贺铸浣溪沙全词翻译及诗词赏析

2024-04-16

贺铸浣溪沙全词翻译及诗词赏析（精选12篇）

篇1：贺铸浣溪沙全词翻译及诗词赏析

浣溪沙

咏橘

苏轼

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

注释：

⑴ 一夜霜：橘经霜之后，颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》：“琼浆气味得霜成。”

⑵“新苞绿叶”句：沈约《园橘》诗：“绿叶迎霜滋，朱苞待霜润。”新苞：指新橘，橘经霜变黄，又有外皮包裹，如新生的黄色花苞。

⑶青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅，文章烂兮”。

⑷“香雾”二句：苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧，金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿，香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》：“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦，园丁采以献，风味照座，擘之则香雾噀人。”噀（xùn）：喷。清泉：喻橘汁。

⑸吴姬：吴地美女。

赏析

林光暗淡，霜叶暗藏，残花黯然，霜雪烘托着菊花凋伤的桀骜。友人枯坐，水面枯涩，生机枯竭，风雨点染着荷叶残破的风神。一夜霜、一阵风、一场雨，留得残菊惹霜露、枯荷听风雨、衰草接云天。

新橘青黄杂糅，经过一夜霜、连夜霜、夜夜霜淬炼、孕育、滋润，变得黄澄澄、金灿灿、亮晶晶，仿佛花苞绽放在绿叶之间、闪烁在绿树之中、燃烧在旷野之上。远离尘俗的竹篱、返归自然的茅舍和袅袅娜娜的炊烟，在浅丘的山腰、在橘林的深处、在青黄的缝隙露出画意、诗意和惬意的冰山一角。

风姿绰约的橘女在果丛中赏橘、摘橘、擘橘，是从唐代“压酒劝客”穿越时空而来的吴姬吗？橘皮的汁液芳香得穿透橘林、空气和阳光，橘皮的香雾喷溅得弥漫太湖、荆溪和蓝天，急不可待，猝不及防，惊诧莫名，香雾噀湿了她的手脸、衣襟和心魂。

初擘橘果、初尝橘瓤、初怯酸甜，羞涩的酸、荡漾的甜、凝结的冷，在表情中、在姿态中、在动作中隐隐约约，仿佛霜天之中的美女款款而行，仿佛绕梁三日的歌声袅袅不绝，仿佛明月松间的清泉淙淙而流。“二年洞庭秋，香雾长噀手。”一噀三日香，再噀香满园。

赏析二

这首咏橘词，巧言物状，体物细微，属“纯用赋体，描写确尚”的咏物佳作，颇耐玩味。

“菊暗荷枯一夜霜”，布置环境。

以使下文有余地抒发。“菊暗荷枯”四字，是东坡《赠刘景文》诗“荷叶已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的概括。“一夜霜”，经霜之后，橘始变黄而味愈美。晋王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。”又白居易《拣贡橘书情》诗：“琼浆气味得霜成。”皆可参证。“新苞”句，轻轻点出题目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故称。又，橘树常绿，凌寒不凋。《楚辞橘颂》：“绿叶素荣，纷其可嘉兮。”沈约《橘》诗：“绿叶迎露滋，朱苞待霜润。”东坡用“新苞绿叶”四字，形象自然，再以“照林光”描绘之，可谓尽得橘之神。“竹篱茅舍出青黄”，好一“出”字。竹篱茅舍，掩映于青黄相间的橘林之中，可见橘树生长之盛，人家环境之美，一年好景，正当此时。

过片二句，写尝橘的情状。擘开橘皮，芳香的油腺如雾般喷溅，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。“香雾”、“清泉”之喻，形象可感，堪称绝妙。

“惊”、“怯”二字，活画出女子尝橘时的娇态。

惊，是惊于橘皮迸裂时香雾溅人，怯，是怯于橘汁的凉冷和酸叶。

末句点出“吴姬”，实际也点明新橘的产地。吴中产橘，尤以太湖中东西两洞庭山所产者为最著，洞庭橘唐宋时为贡物。“三日手犹香”，着意夸张，尽得吴橘之味矣。

篇2：贺铸浣溪沙全词翻译及诗词赏析

浣溪沙吴文英

门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁，玉纤香动小帘钩①。落絮无声春堕泪②，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。［注释］ ①玉纤：手。②春堕泪：指春雨。【译文】

我的梦魂总是在旧梦中寻游，梦境中我又来到当年的庭院，深深的花丛把院门遮掩住了。斜阳默默无言地渐渐向西边沉下去，归来的燕子也沉默无言，仿佛带着万般忧愁。一股幽香浮动，她那双带有香味的白皙的纤纤玉指，轻轻地拉开了小小的幕帘。悠悠的柳絮无声坠落，那是老天爷为人世间的生离死别滴下的行行热泪。月光被浮云轻轻地遮掩住，那是因为含羞而挡住了泪眼，料峭的春风吹拂脸面，凄凉冷清的势头简直就像秋天一样。【译文】

梦里我又来到门隔花丛的庭院，夕阳默默西落归燕也在发愁，芳馨的纤指摘下了小小帘钩。

柳絮无声坠落是春归滴泪，浮云投下暗影月亮含着羞容，东风凄紧春夜寒冷赛过深秋。【评点】

这是一首由梦境而发的词。词人借梦境中的见闻书写真实的怀人情思，构思新颖，别具一格。

词的上片主要记梦。起句“门隔花深梦旧游”即点明这是梦境，梦境中词人看到花丛深处的门若隐若现，却终不得其踪。时值斜照在庭，词人又看到了充满愁思的归燕，这从侧面反映了词人此刻正愁思满腹。至于是何愁思，词人在“玉纤”句中暗示是离别之情。伊人纤手开帘，二人相偕出户，彼此留恋，不忍分离。词人梦境中的情景都如此惨淡，可见词人离别愁怨之深。

下片写词人月夜抒怀。“落絮无声春堕泪，行云有影月含羞”是千古佳句，柳絮飘飞似低泣，云遮月儿似含羞，词人用比兴手法，将人的情感赋予“柳絮”、“春”、“行云”和“月”，更深层次地刻画了人的离别悲感。以“春”和“月”喻人，不说人落泪，而说飘落的柳絮是受感动的苍天在落泪，人之落泪自然尽在不言中。“月含羞”实拟人之含悲，暗自滴泪。把人的感情完全移入自然界，造成人化的自然。自然的“堕泪”、“含羞”正表现了人的离别悲伤的深度。词人把人间的离愁别恨幻化成情天恨海，形成深广而迷离的至高至美的艺术境界，从而引起读者的遐思，确实是妙笔生花。“东风”句则进一步以秋夜之冷渲染离别之凄凉。如此心情，如此环境，词人自然完全感觉不到一丝春意，所以临夜的东风吹来，比萧瑟凄冷的秋天还萧瑟凄冷。这既是当日离别时的情景，也是梦中的情景，而且还是今日梦醒时的情景。古人有“暖然如春、凄然如秋”的说法，词人因离愁沉重，主观感觉也倒转过来，语极警策。

全词虚实相间，情景交融。比兴手法的运用有锦上添花之功效，不仅使全词在意境上更显辽阔，还增添了无限情味。［赏析］

这是首怀念情侣的梦游之作。上阕“门隔花深”写无由相见，所以只得托于梦境，但梦境中却没有见到佳人，所以有下阕的“春堕泪”，真可谓无限伤心。“行云”系所思佳人，“含羞”是说始终不能见面。全篇营造出一种真与幻交汇而又悲愁迷蒙的氛围，令读者读之难以解脱。

这首词的内容是感梦怀人。至于词中所怀的是谁就难以确考了。全文借梦境抒写怀人之思，而梦境又仿佛是当初离别之情景，构思极其妙，情趣深沉婉转。上片先写梦回旧游之处，首句就已经点明是梦境，“门隔花深”不得如其门，不得寻其踪，朦胧之感，笼罩全篇。“夕阳”句以自然环境的惨淡烘托人的别情。“玉纤”句暗示将要离别，“归燕”不仅指燕，兼以喻人。他似简看见伊人含愁登娄，也好像听见那纤纤玉手触动帘钩的声响。这是梦中，是幻觉，但词人内心深处的怀念之情也由此而表现得一清二楚。下片抒写月夜怀人之情，前两句是传诵千古的名句，写得十分精彩。两句兼用比兴手法，以“春”和“月”喻人，不说人落泪，而是说飘落的柳絮是受感到的苍天在落泪，人之落泪自然而然地尽在不言之中。“月含羞”实拟人之含悲，暗自滴泪。把人的感情完全移入自然界，造成人化的自然。自然的“堕泪”、“含羞”正表现了人的离别悲伤的深度。把人间的离愁别恨幻化成情天恨海，形成深广而迷离的至高至美的艺术境界，从而引起读者的遐思尔想，确实是妙笔生花。尾句借自然景色抒写内心感受，情味弥深。全词构思新巧，造语新颖，空灵含蓄。望江南吴文英

三月暮，花落更情浓。人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空。

恹恹醉，尽日小帘栊。宿燕夜归银烛外，流莺声在绿阴中。无处觅残红。［赏析］

篇3：《浣溪沙》全词翻译赏析

浣溪沙

纳兰性德 (清代)

伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。

漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。

注释

①伏雨：指连绵不断的雨。杜甫《秋雨叹》诗：“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。”

②高摘：攀高折花。

③斗轻盈：与同伴比赛看谁的动作更迅捷轻快。轻盈，多用以形容女子体态的轻快、灵活。

④炉烟：香炉中的熏烟。

⑤酒晕：喝完酒后脸上泛起的红晕。陆游《宴西楼》诗：“烛光低映珠帐丽，酒晕徐添玉颊红。”

参考译文

这连绵不断的雨如同剪不断的哀愁，依稀记得去年我们到杏花园游玩，还一起攀上枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落。

香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。

创作背景

在这一年，纳兰生命中最重要的那位女子离开了人间。她是纳兰的第一位结发妻子，也有人说她是他遇到的第二个女人。无论如何，她都是纳兰怀想一生的知音和伴侣：卢氏。史书载，他们夫妻二人恩爱有加，感情笃深。新婚燕尔的浪漫与纳兰词人的特质融合，成就了牵魂引魄、游梦天方的醉人生活。然而短暂的快乐也许就是为了让纳兰El后的回忆更为酸楚。就在三年之后的康熙十六年四月，卢氏产下一子海亮。约月余，卢氏因为产后患病，于五月三十日撒手人寰。突如其来的.打击使纳兰太伤心。在以后的悼亡诗词中，他浸着泪水的墨笔一再流露出哀婉凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。他在一首《沁园春》中写道：便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪还伤。

赏析

《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》是清代词人纳兰性德的作品，本诗是一首相思之作，描绘了一种多情无奈的阑珊意绪，表达了诗人对伴侣的思念。

这是一首相思之作，却不同于那种甜蜜憧憬的怀想，亦不是刻骨铭心的感念。如果一定要用一个词来形容这首小令，那么非此二字莫可当得：阑珊。

所谓“那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈”，正是“春花秋月，触绪还伤”的另一番写照。当年他曾和她一起攀上杏树枝头摘取花枝，比赛谁最轻盈利落，而今的杏花春雨一如往昔，而佳人已逝，以至于唯恐再见到杏花，触动自己的伤心事。睹物伤情，算是中国诗歌由来已久的传统。

转到下片，出现一组精工的对句：“漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。”这两句解释出来，就是熏炉上的烟气轻轻萦绕，双袖在炉火中映出紫红的颜色，身着青衫而脸上泛出了酒晕。句中一个“漫惹”，一个“空将”，极写无聊之态。这里纳兰仿佛是说，我现在多么无趣啊，恍恍惚惚，呆呆地烤着炉火，饮着乏味的酒，忽忽悠悠就醉了，我也不知是为了什么，我也不知要做什么。

篇4：周邦彦琐窗寒全词翻译及诗词赏析

[出自] 北宋周邦彦《琐窗寒·暗柳啼鸦》

暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。桐花半亩，静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。

迟暮，嬉游处。正店舍无烟，禁城百五。旗亭唤酒，付与高阳俦侣。想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否？到归时、定有残英，待客携尊俎。

注释：

琐窗寒：周邦彦创调，因词有“静锁一庭愁雨”、“故人剪烛西窗语”句，故取以为词调名。

剪烛西窗语：李商隐《夜雨寄北》诗：“何当更剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

暝（míng）：日落，天黑。

风打零乱：杜甫诗：“风起春灯乱。”

禁城百五：据传，冬至节后一百五日，为“寒食”节，禁火三日，清明始以榆火燃薪。“禁城”：全城皆禁火。

旗亭：市楼，有旗立于上，并设酒肆，为唐宋时文人墨客游憩之所。

高阳俦侣：高阳酒徒的朋友。

小唇秀靥：李贺诗：“浓眉笼小唇”，又“晚奁妆秀靥”，写女子美貌。

译文1：

浓暗的柳荫里乌邪噪，身穿单衣我孤独伫立，那小窗帘朱红门户令我魂牵梦系。白桐花覆盖了半亩浓荫，静静地闭锁了满院的愁雨。愁雨淋洒着空阶，夜色将尽还有淅淅沥沥，何时故人重逢，该聚首西窗剪烛花倾诉知心话语，像漂泊楚江夜宿，江舟灯火在风雨中凌乱地点点闪闪，自少年时代便羁旅艰难。

而今年迈已暮年。眼下的嬉游胜览，还有商店施舍正是禁火元烟，京城里迎来寒食三天。旗亭的呼酒放纵，都付与高阳酒徒们去豪饮狂欢。我只想念那座东园，春风桃李自然是一派繁花绚粒，不知那樱唇小巧、酒涡秀美的人而今是否康健？到我归去时，定还有残春未落的花落的花瓣，她也会携来美酒佳肴款待远方的归客，重温青春的欢悦和温暖。

译文2：

柳阴深处传出乌雀的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院。阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在台阶上，竟彻夜未停。多么想有一位老朋友与我西窗下剪烛谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限惨凄。

如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故园中的桃李，必定是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮。

【译文三】

柳阴深处老鸦啼鸣，我身穿单衣久久站立，卷起房内窗帘向外注目。桐花开满半个庭院，静静地锁住了一庭愁雨。雨洒石阶，到夜深还不停，多想和老友在西窗剪烛共语。就像过去在楚江夜宿，江风吹得灯光乱晃，少年羁旅的情事历历在目。

如今已至暮年，嬉游在京城客舍，正赶上寒食节禁烟，时间是一百零五日。只好旗亭唤酒，让寂寞时光和酒友共度。不知东园桃李自春以来，像美人唇边酒窝般的花还开否？到我归去时，定还能见到残花，等待和客人在酒宴相聚。

【赏析】

这是一首暮春感怀，抒发悲愁的羁旅词。

上片写景抒情。起首三句交代时间和词人当时的生活环境。景中含情，营造出一种悲凉的氛围。晚春节气，傍晚时分，柳暗鸦啼，主人公面对此情此景，怎不立生愁绪？“桐花”两句融情于景，把词人的愁绪渲染得呼之欲出。“洒空阶”两句从虚到实，淅沥的雨声让词人倍添愁怀。暮雨潇潇，客馆中孤灯残夜，个中愁苦，人何以堪。这样的情景，让人自然而然地想起昔日美好的时光，帘幕之内，与佳人共剪西窗之烛。结尾三句，从眼前孤灯想到昔日羁旅。句式一收一放，映现出词人飘零的身世，悲伤之情油然而生。

下片写词人佳节思乡。“迟暮”六句，视角又转回到现实之中。迟暮之年的词人，仍然他乡做客，饱受羁旅之苦。“想东园”三句，词人的思绪由年迈的自己，想到家乡的桃李、故园的佳人，把满腔愁思转化成具体可感的思乡之情，他猜想那故园之中，已经又是一番桃李争春，春光大好，而那个自己心仪的、面若桃花的佳人，不知是否还在？词人的笔触越真实、细腻，越说明他心中情感的真切。结尾两句，写词人归心似箭，尚未启程，就已经开始设想归家的情景了。等到归家之时，虽春意阑珊，但定有残花驻留枝头，自己一定要好好欣赏一番。

这首词情景交融，虚实结合，回旋跌宕，如梦似幻，把词人从少年到老年的一生际遇和心境描绘得空灵缥缈，别具一种朦胧的美感。

赏析二：

这首词抒发的是词人的羁旅情怀，清真工羁旅行役之词，人所公认。词作的上片写暮春欲雨之时，由日转夜，从夜雨说到话雨，又从话雨想起昔年楚江暝宿时旅况，羁旅情味，由外及内使人深思。下片叙写寒食及节日思乡之情。寒食禁烟而饮酒，人到老年，回忆往事不胜感慨。

“暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户”，开首三句即点明时间和词人彼时所处环境。薄暮时分，柳色渐渐昏暗，乌鸦盘旋聒噪，词人正站在朱户之中，小帘之后凝神沉思。首三句虽为叙写眼前景况，但仍起着渲染气氛的作用。薄暮时分，天气渐暗，群鸦乱啼，单身一人置身其间，词人的愁思、烦乱心情，即已呼之欲出了。此外“暗”与“啼鸦”也有暗示欲雨的作用。“桐花半亩，静销一庭愁雨”，这两句词人继续叙写他伫立帘后所见之景，同时景中含情，词人的愁绪已经跃然纸上。这与“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）所描写的意境相似。黄昏时节，再加上绵绵不绝的春雨，这种意境描写虽非清真所首创，却是古典诗词中描写愁绪时最常用的典型环境。这里词人用一“锁”字使得本为抽象无形的情绪形象化，从而突出了词人此时愁闷难堪的心境。“洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语”，这三句是说那滴哒的雨声洒落在空寂的台阶上，使得词人心绪更加烦乱愁闷，直到夜深仍不停息。面对此情此景，词人不禁思绪联翩，想到何时才能与故人相会。这里化用了李商隐《夜雨寄北》诗意：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。词作至此，愁绪的内含已渐渐明朗、具体化了。歇拍三句：“似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅，”这一层词人宕开一笔，由眼前之景转而幻想从前，在变幻境界中感叹风灯零乱，少年羁旅，颇有不胜今昔之感。“楚江”，此当指长江，李白诗有“天门中断楚江开”，杜甫诗有“楚江巫峡半云雨。”“风烛”，此形容人生短暂，老年人如风前之烛。苏轼诗有“过眼百世如风灯”，杜甫诗有“风前春灯乱，江鸿夜雨悬”，所绘即此情景。

下片写节日思乡之情。“迟暮。嬉游处，正店舍无烟，禁城百五。”词作由上片末尾的少年羁旅，转入叙写迟暮情景，以前之虚幻，转入眼前之说实；前之遥远回荡，此则转入本题。章法大开大合。因寒食禁烟，故曰“无烟”，“禁城百五”，也是寒食节。《荆楚岁时记》：“冬至后一百五日为寒食。”“旗亭唤酒，付与高阳俦侣”，寒食禁烟不禁酒，故可去酒楼饮酒。“俦侣”，即伴侣。“高阳”，地名，在河南杞县。《史记》中郦生为高阳酒徒。李白诗有“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公”。这句的意思是说，寒食节中，旗亭饮酒取乐之事，还是让高阳酒徒们去吧。这里用的是侧笔，实际上是叙说自己为愁思所缠绕，没精打采，对玩乐毫无兴趣。“想东园，桃李自春，小唇秀靥今在否”，对羁旅之愁与思家之情化成了具体的内容，那“东园”此时又是一番桃李争春，明媚春光，而那给自己留下美好印象的、人面桃花相映红的姑娘，如今是否还在？词人描述得越具体，越真切，说明其思念之情越铭心刻骨。此外，用一“否”字，词人的关切之情更显真切。歇拍三句：“到归时，定有残英，待客携尊俎，”词人归心似箭，未踏归途，心早已设想好归家时的情景。到那时，春意犹在，尚有残花挂在枝头，自己定要好好地款待自己一番。“客”字，表明词人始终未曾忘记自己的游子身分。

篇5：贺铸浣溪沙全词翻译及诗词赏析

唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般；只应离合是悲欢？江头未是**恶，别有人间行路难。

注释：

唱彻《阳关》：唱完送别的歌曲。彻，完；《阳关》，琴歌《阳关三叠》。

功名馀事且加餐：功名是身外多余的事，还是多吃饭吧。另一版本也作“功名余事”。

无穷：无尽，无边。

般：种。

只应离合是悲欢：岂只是离别才使人悲伤，团聚才使人欢颜。只应，只以为，此处意为“岂只”。

未是：还不是。

别有：更有。

译文1：

唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。

译文2：

唱完送别的《阳关三叠》歌曲啊，我的泪水还没有干,功名官爵啊那纯粹是身外多余的事, 暂且还是多吃饭好好保重身体吧.那浮云和江水啊水天相连，好像将两岸的树木送向无边无际的远方；乌云挟带着雨水啊，把重重的高山掩埋了一半。

古往今来有多少使人愤恨的事情，又何止千件万般，难道只有离别才会使人心情悲哀？只有聚会才会使人欢乐吗？尽管江上啊会有大风大浪，那还算不上**险恶，更有人世间的行路做事啊，比那江上的**还要险恶还要艰难！

赏析一：

这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。

上阕头二句：“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐”。上句言送别。《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，更觉无限伤感。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到“功名”之事，便觉来路分明。作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的《水龙吟》词说：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”认为建立功名是分内的事；《水调歌头》词说：“功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周。”认为对功名应该执着追求，并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外“馀事”，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞：“且加餐”，运用《古诗十九首》“弃捐勿复道，努力加餐饭”之句，也是愤激之语。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：“江头未是**恶，别有人间行路难。”行人踏上旅途，“江湖多**，舟楫恐失坠”（杜甫《梦李白》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”（刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建“飞虎军”，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为“奸贪凶暴”、“厉害田里”而被罢官。这正是人事上的“**恶”的明显例证。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。李白《行路难》的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，同此悲愤；白居易《太行路》的“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间”，正可说明悲愤个原因和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。

赏析二：

送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北宋词，多叙男女离别。从古以来，“黯然销魂者，惟别而已矣”（江淹《别赋》）。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表。

词开篇即述离情。唐代诗人王维有七绝《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后入乐府，以为送别。李东阳《麓堂诗话》曰：“此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外”。通称《阳关三叠》，又名《渭城曲》。这里把送别场面凝缩成“唱彻”（唱毕）而“泪未干”，展示出形象的凄苦情状。一接却正话反说：“功名余事且加餐”。“功名”，指官爵。张华《答何劭》诗：“自予及有识，志不在功名”。视功名为“余事”，或者说“志不在功名”，在封建社会真如凤毛麟角。辛弃疾“有客慨然谈功名，因追念少年时事”的《鹧鸪天》词云：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”。簇拥千军万马，突破重围渡江投奔大宋朝廷，固是爱国壮举，又何尝不是为了功名！“了却君王天下事，赢得生前身后名”（《破阵子》）。在封建社会里，是互相联系的。换言之，只有“达”，才能“兼善天下”。所以视功名为余事而劝加餐，处于“国仇未报壮士老”（陆游诗句）的具体历史情况下，这里旷达的成分不多，更多的是激愤，是反语，是色荏内厉的。前结“浮天”二句，以景映情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞”（沈雄《古今词话·词品》卷下引宋征壁语）。而“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吴衡照《莲子居词话》卷二）。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次。

篇6：贺铸《横塘路》原文翻译及赏析

注释

⑴凌波：形容女子步态轻盈。三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”

⑵芳尘去：指美人已去。

⑶锦瑟华年：指美好的青春时期。锦瑟：饰有彩纹的瑟。唐李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”

⑷月台：赏月的平台。花榭：花木环绕的房子。一作“月桥花院”。

⑸琐窗：雕绘连琐花纹的窗子。朱户：朱红的大门。

⑹飞：一作“碧”。冉冉：指云彩缓缓流动。蘅皋（hénggāo）：长着香草的沼泽中的高地。

⑺彩笔：比喻有写作的才华。《南史·江淹传》：“……（淹）尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。”断肠句：伤感的诗句。

⑻试问：一说“若问”。闲愁：一说“闲情”。都几许：总计为多少。

⑼一川：遍地，一片。

⑽梅子黄时雨：江南一带初夏梅熟时多连绵之雨，俗称“梅雨”。《岁时广记》卷一引《东皋杂录》：“后唐人诗云：‘楝花开后风光好，梅子黄时雨意浓。

译文：

她轻盈的脚步没有越过横塘路，我伤心地目送她像芳尘一样飘去。这锦绣华年可和谁共度？是在月下桥边花院里，还是在花窗朱门大户？这只有春风才知道她的居处。

飘飞的云彩舒卷自如，城郊日色将暮，我挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问我的愁情究竟有几许。就像那一望无垠的烟草，满城翻飞的柳絮，梅子黄时的绵绵细雨。

赏析：

贺铸的美称“贺梅子”就是由这首词的末句引来的。据周紫芝《竹坡诗话》载：“贺方回尝作《青玉案》词，有‘梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之贺梅子。”可见这首词影响之大。

“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”横塘，在苏州城外。龚明之《中吴纪闻》载：“铸有小筑在姑苏盤门外十余里，地名横塘。方回往来于其间。”是作者隐居之所。凌波，出自曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”这里是说美人的脚步在横塘前匆匆走过，作者只有遥遥地目送她的倩影渐行渐远。基于这种可望而不可即的遗憾，作者展开丰富的想象，推测那位美妙的佳人是怎样生活的。“锦瑟年华谁与度？”用李商隐“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”诗意。下句自问自答，用无限婉惜的笔调写出陪伴美人度过如锦韶华的，除了没有知觉的华丽住所，就是一年一度的春天了。这种跨越时空的想像，既属虚构，又合实情。

上片以偶遇美人而不得见发端，下片则承上片词意，遥想美人独处幽闺的怅惘情怀。“碧云”一句，是说美人伫立良久，直到暮色的四合，笼罩了周围的景物，才蓦然醒觉。不由悲从中来，提笔写下柔肠寸断的诗句。蘅皋，生长着香草的水边高地，这里代指美人的住处。“彩笔”，据《南史·江淹传》：“……（淹）尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。”这里用彩笔代指美人才情高妙。那么，美人何以题写“断肠句”？于是有下一句“试问闲愁都几许？”刘熙载云：“贺方回《青玉案》词收四句云：‘试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。’其未句好处全在‘试问’句呼起，及与上‘一川’二句并用耳。”笔者认为，“试问”一句的好处还在一个“闲”字。“闲愁”，即不是离愁，不是穷愁。也正因为“闲”，所以才漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在，无时不有。这种若有若无，似真还幻的形象，只有那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”差堪比拟。作者妙笔一点，用博喻的修辞手法将无形变有形，将抽象变形象，变无可捉摸为有形有质，显示了超人的艺术才华和高超的艺术表现力。宋·罗大经云：“以三者比愁之多，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。”清·王闿运说：“一句一月，非一时也。”都是赞叹末句之妙。

篇7：贺铸浣溪沙全词翻译及诗词赏析

②高摘：攀高折花。

③斗轻盈：与同伴比赛看谁的动作更迅捷轻快。轻盈，多用以形容女子体态的轻快、灵活。

④炉烟：香炉中的熏烟。

篇8：贺铸浣溪沙全词翻译及诗词赏析

过片音调转高亢：“上党从来天下脊”。意谓勿嫌上党边远，其地势实险要。盖秦曾置上党郡，因其地势高，故有“与天为党”之说。杜牧《贺中书门下平泽潞启》：“上党之地，肘京洛而履蒲津，倚太原而跨河朔，战国时，张仪以为天下之脊。”作者《雪浪石》诗亦云：“太行西来万马屯，势与贷岳争雄尊。飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏。”可以参读。

“先生元是古之儒”，此称许梅庭老有如古之大儒，以天下为己任，意谓勿以学官而自卑。此句与上句形成一联，笔力豪迈，高唱警挺，足以壮友人行色。然而，不免还有一个问题，既然上党是要地，梅庭老又是大儒，为何不委以大任，而任“学官”这种小角色呢?末句补说，“时平不用鲁连书”。承接上句，用鲁连的典故，表达了作者劝勉和同情之意。鲁连，即鲁仲连，战国齐人，曾在赵国游学，当时正逢秦国围攻赵国，魏国派人劝告说赵国奉秦王为帝，鲁仲连力排众议，使赵国保持了独立。后来，齐国大将田单攻打聊城，久攻不下。鲁仲连修书一封，用箭射入城中，劝说守城燕将，燕将看到书信后，犹豫不定，哭泣三天后自杀。田单收复聊城后，想封赏鲁仲连，鲁仲连逃隐于海上。《史记》对鲁仲连评价很高。因上党是赵国旧地，当时宋辽早已议和，所以说时代承平，梅庭老即使有鲁连那样的奇妙计策，也没有用的地方。此句既有劝勉梅庭者随遇而安之意，又有对其生未逢时不得重用之遭的同情。

篇9：《菩萨蛮》的意思及全词翻译赏析

“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。”的意思：远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。这几句写秋日思妇思念征夫——暮色之中思妇登上高楼，凭高远望征夫所在的方向，平林密布，烟雾笼罩，重叠如织，寒山似带，秋夕心伤，引起一片思夫的悲愁。景色昏暗，人心伤悲，景为情使，景情交融，情辞俱婉。

出自李白《菩萨蛮》

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。

注释

这是一首怀人词，写思妇久候远方行人，盼而不归的心情。

①平林：远望树林，平平整整。

②漠漠：密布貌。

③烟如织：烟雾弥漫，重重叠叠，如同织成。 ④寒山：深秋时的山林。

⑤一带：如带状。

⑥伤心碧：指思妇怀念征夫，见到青碧的山色，感到凄凉，触发伤情。

⑦暝色：暮色。

玉阶：玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。

译文

远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。

玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。

赏析

此词写的是深秋暮色之景，全词都浸染在一种愁情离绪之中。其结构呈网状，情景交织，句与句之间紧密相扣，各句间含义也相互交织，创造了一个浑然天成的意境。

这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。

这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。开头两句为远景，“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。如烟如织，扯也扯不开，割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人伤感。这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。接着，这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景，用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然，一个“入”字使整个画面波动起来，由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人，实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句，这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起，同时又自然地过渡到下片。承上启下，臻于绝妙。

篇10：贺铸天门谣阅读答案及翻译赏析

贺铸

牛渚天门险②。限南北、七雄豪占③。清雾敛。与闲人登览。

待月上潮平波滟滟。塞管轻吹新阿滥④。风满槛。历历数、西州更点⑤。

［注释］

①天门谣：贺铸这首词咏牛渚天门，故拟名《天门谣》。

②牛渚天门：牛渚，牛渚矶，濒临长江；牛渚矶的西南方有两山夹江耸立，人们谓之天门。牛渚、天门，是金陵的门户

③七雄豪占：牛渚矶历来为战略要地。吴、东晋、宋、齐、梁、陈及南唐七代均建都于金陵。

④塞管：即羌笛。新阿滥：笛子曲。《中朝故事》载骊山有鸟“阿滥堆”，唐明皇采其鸣声，翻为笛曲。

⑤西州：西州城，在金陵西。更点：晚上报时的更鼓声。

1.“牛渚天门险，限南北、七雄豪占”分别从_______和______上描绘牛渚之险。《蜀道难》中与这几句有异曲同工之妙的诗句是__________。（2分）

2.有人评说这首词的下阕“月下长江写得绝妙”，请简要赏析下阕在写法上的特点。（4分）

3.“清雾敛，与闲人登览”两句使用了什么修辞手法？作用是什么？

4.词的下阕是如何表现天门景色的美丽的？请简要分析。

5.该词凭吊前朝兴亡，给人什么启示？请结合具体内容分析。

参考答案：

1.(2分)空间、时间（1分）尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟（1分）

2.(4分)写夜景，又通过声音来写景。（特点2分）在绝壁之上，悠扬悦耳的曲子回荡在夜空中，应和着呼呼风声，又从西州城方向传来历历可数的打点声，正是这些声音，共同组成了大江边高山上空旷寂静优美的境界。

3.拟人。“与”，给予的意思，写雾收敛，让人去游览，赋予雾以生命，形象地刻画了云雾消散的景象。

4.下阕主要用侧面描写的手法表现天门美丽的景色。“待”表明下文都是虚写，通过写游览的人等待江月笛声、远处更声，表明游览者意犹未尽，表现出山水的魅力。

5.昔日的牛渚天门是定都金陵的一些国家的依靠，他们梦想着依靠这个天险阻隔北方国家的进攻，但从这些朝代的灭亡中可以看出，一个国家仅仅依靠天险是逃脱不了灭亡的命运的。

【译文】

牛渚矶天门地势险要，先后被七国君主争占。如今薄雾散尽，可以让闲人登亭观览。

等到月上潮平水波滟滟，羌笛轻悠悠吹奏古曲阿滥堆。夜风灌满了栏槛，一声一声传来西州更鼓点点。

【赏析】

这是词人登采石峨眉亭时所写的一首怀古之作。篇幅虽短而笔势遒劲，开阖自如，可见词人深厚的艺术功力。

上片以雄劲笔力描绘天门山的险峻和历史上群豪纷争的状况。如此要地如今却只供“闲人登览”，其中可见词人兴亡之慨。“牛渚天门险，限南北、七雄豪占”写的是天门山险要的地理形势和巨大的历史作用。滔滔的长江水，贯通南北。各代的小朝廷每每建都金陵，倚仗长江的天险，从而遏止北方的强敌南下进攻。当涂正处在金陵的上游，位置极为重要；而牛渚、天门正是金陵的西方门户。“清雾敛，与闲人登览”意思是雾气消散，正好适宜人们登亭观览。“与”字用得精妙，同“予”，是“放”的意思，这拟人化的比喻，使原本没有生命的“雾”在词人的笔下活了起来。

下片想象月夜天门山的景色，水波、羌笛以及更点，表现了夜色的清幽宁静，见出词人心胸之旷达。“月上潮平波滟滟”写的是月上潮平水波明亮荡漾的情景，词人不写江声山色，反而写月上潮平、笛吹风起，可见其匠心独具，也反映了词人旷达的心胸。波光粼粼，江风阵阵，此时突然传来“塞管轻吹新阿滥”。“塞管”指的是羌笛，塞上多用笛子伴奏，故称。“阿滥”是唐朝的笛曲名。这两句收到了两重效果：首先，以虚写实，避实就虚，境界朦胧，非比寻常；其次，如此美丽景象，自然让人流连忘返。“风满槛，历历数、西州更点”写夜风满槛，西州更点，仿佛历历在数，给人一种世事变迁而时空无限之感，意境旷达深远。

篇11：《蝶恋花》的意思及全词翻译赏析

“百草千花寒食路，香车系在谁家树”这两句是说，在这寒食节的日子里，路旁遍布百草千花，郎君拈花惹草，忘了回家，今天那美丽的香车又系在谁家的树上呢?前句写景，后句写情，情景相融，忧思愁郁之气，怨恨之情，尽从词中道出。

出自五代冯延巳《蝶恋花》

几日行云何处去?忘却归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树 ?

泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。

注释：此词一作欧阳修词。

行云：宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”本以朝云、行雨指女性，此处指人行踪不定如流云飘浮。

不道：不觉。

百草千花：词意双关，即指寒食时节的实景，也暗喻花街柳巷的妓女，白居易《赠长安妓女阿软》：”绿水红莲一朵开，千花百草无颜色。：

寒食：节令名，清明前一天(一说前两天)，相传起于晋文公悼念介子推事，以介子推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。

香车：七香车，用多种香料涂饰的车，泛指华丽的马车。

陌上：本指田间的小路，这里泛指应指马路。

撩乱春愁如柳絮：烦乱的春愁就如同满天纷飞的柳絮。

悠悠：一作“依依”。

参考译文

这几天，他象流云飘哪里?忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?

泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去?

译文2：

遥想着那位出门冶游、乐不思归的男子，她泪眼倚楼，喃喃自语，发出一连串的疑问：多日不见影踪，你究竟飘荡到了何处?春色将暮，你难道还不想归家?在这百草千花斗艳的游春路上，你的香车又系在了谁家的树上?

含泪转问穿帘的双燕：你们飞来飞去，路上有否见到过他?双燕不理，翩然远飞，只剩下一片蒙蒙飞舞的柳絮。乱纷纷的柳絮撩动她的春愁，并把她带入悠悠荡荡的`梦中，让她在飘忽的春梦中继续追寻他的行踪。

译文3：

薄情的郎君如同飘忽的云，不知飞到什么去处。连连数日，忘了返回，全不顾春天已将逝去。正当这寒食清明的时节，百草争绿，千花竞开，而他那辆香车，如今不知拴系在谁家的树木?

倚楼张望，满眼珠泪，正逢一双燕子飞回窠居。我对着燕子痴情地问：归来的路上可曾与我的郎君相遇?纷乱的春愁如飘飞的柳絮，纵然我情怀一片，怕是连梦里也寻他不住。

赏析

《鹊踏枝·几日行云何处去》为五代南唐词人冯延巳所作，这是以女子口气写的一首闺怨词，写一位痴情女子对冶游不归的男子既怀怨望又难割舍的缠绵感情。全词语言清丽婉约，悱恻感人，塑造了一个情怨交织内心的闺中思妇形象，也涵纳了更广泛的人生体验。

这首词从字面看，是描写一女子对她游荡在外的丈夫久久不归既埋怨又难以割舍的缠绵感情。从一开头的“行云何处去”到最后的“梦里无寻处”，女主人公的情感始终在怨嗟与期待、苦闷与寻觅的交织中徘徊。作为一首优秀的闺情词，由于抒情的深刻与典型，往往容易唤起人们更广泛的联想，因而这首词中所抒发的“忠厚缠绵”之情，似乎也概括了更广泛的人生体验。

词写闺怨。上片以飘荡不归的行云，比作浪子。

“几日行云何处去?忘却归来，不道春将暮。”这三句是闺中少妇的幽怨之词，表现出她对情郎的惦念。这里以“行云”比喻在外四处游荡的情郎，非常形象贴切。“忘却归来，不道春将暮。”，“春将暮”字面上是指春光将尽，亦指女子的美好年华将逝，这两句为女子的自问自答之词，充满无穷悲叹：美好的春光将要逝去了，而情郎却仍不见归来。

“百草千花寒食路，香车系在谁家树?”“百草千花”，用辞也典丽双关，暗中包括那些招蜂引蝶的女人，颇带鄙薄意识。“香车”，代丈夫的行踪。车子停在谁家树下，意指丈夫在谁处冶游。这样写，既切合女主人公倚楼眺望的情景，又形象鲜明，情思宛转，耐人反复寻味。

下片则写闺中少妇的孤独与凄苦，她眼含泪水，倚立楼头，不免如痴如呆，独自念念叨叨。

“泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否?”她想到自己的丈夫在外纵行放荡，心中是多么的悲伤呀。“泪眼”写其忧伤;“倚楼”写她对丈夫的盼望;“频独语”三字，把女主人公那种伤心欲狂的精神状态清晰地刻画出来。“双燕”两句是她的询问，她频频问那归来的双燕是否见到自己的夫君。燕子无情，怎听得懂她的言语，这一问极写女主人公之痴。

“撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。”问燕燕无语，这令她多么惆怅，多么悲痛，心中那春愁顿时如柳絮一般，凌乱无序。这里词人以柳絮喻愁，将无形之愁具体化，极写其纷乱。“悠悠梦里无寻处”，既然他不归，她又那般惦念着他，那么便到梦里将他寻觅吧，但梦却那般悠长，令她茫然而不得寻觅。这最后两句写得千回百转，情意缠绵，形象地表达了女主人公的哀怨与痴情。