读时间老人有感

读时间老人有感（精选8篇）

篇1：读时间老人有感

读《时间老人》有感

站在年龄的分界线上，回首望去，时间过得真快:一转眼，十六年的光阴就这么悄悄地溜走了。我感叹时间走得太快，却拿不出实际行动去珍惜时间,也不懂得“时间如同生命宝贵”的含义。今天，一本《时间老人》的书使我深刻体会到时间的宝贵。

文中的流浪汉一生碌碌无为，最终沦落到沿街乞讨，时间老人给了流浪汉一次重生的机会，但流浪汉却不珍惜，又故伎重演。当时间老人又再次出现在流浪汉身边时，流浪汉哭喊着祈求时间老人能再给他一次机会，时间老人摇着头说：“再给你机会，你也不懂得珍惜”。

同学们，时间是宝贵的，是我们每个人最大的财富，虽然有许多人都知道时间的内涵，可是还有许多人在浪费时间。人生是短暂的，弹指一挥间，文中的流浪汉到老来才后悔自己的无知迷茫，碌碌无为的一生，可这有什么用呢？时间不等人，机会不等人，只有靠自己去争取，去竞争、去努力，要抓住机会，成功才会属于你。当然，成功只是暂时的，都将会成为过去，要想成功，我们就只能努力、努力、再努力，坚持、坚持、再坚持。况且，我们的努力并不是都会换来每一次的成功，但我们不能气馁，因

为失败也不可能永远跟着你。

其实，人生是多彩的，是快乐的，有酸、有甜、有苦也有辣，只要我们好好珍惜时间、做时间的领导人、积极进取、不断努力、奋发拼搏，我们的人生就此生无憾、此生无怨，真正的知道了人生的意义。

家长感言：

时间是吝啬的，也是慷慨的。勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。赢得了时间，就赢得了财富。抛弃时间的人，时间也会抛弃他。珍惜时间，时间会把你的生活打扮的分外美丽，浪费时间会将你的的人生变得暗然失色。孩子好好珍惜时间，把握机会吧！

篇2：读时间老人有感

这个故事主要讲的是：一个流浪汉医生挥霍时间，不务正业，到了老年一无所有，在路边哭泣，被时光老人看见了，于是时光老人给了他一次悔过自新的机会，重新给了他一次青春，结果他又向以前一样的无所事事，到老他又去乞求时光老人重新给他青春，时光老人再也没有听信他的谎言。因为时光老人知道给他再多的青春，他也不会拥有真正的生命。

在我们的现实生活中也有许许多多这样流浪汉一样的人，整天无所事事，饭来张口，衣来伸手，大学毕业不去工作，整天成谜与网游，依靠父母生活着，十足的“啃老族”，还有的人整天不学习，和流浪汉一样，日复一日，年复一年，到老了什么也没有，才开始后悔当初不好好把握青春，正所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊。我们要正西时间，每个人的时间是有限的，“一寸光阴一寸金”，在有限的时间里面我们要做一个有理想，有梦想的人，不能像流浪汉一样碌碌无为过一生。

篇3：读时间老人有感

家庭关系由家庭模式决定。美中家庭的模式是不同的。美国家庭模式的主要是核心家庭。中国现代家庭主要模式是大家庭。中国老人与移民美国子女一般组成是大家庭。中美主流家庭模式的不同导致中国老人与移民美国子女之间的冲突。主要冲突原因如下:

一、美中老人在经济上的不同地位。

美国老人第一有社会保险金, 第二有雇主提供的退休金。另外, 对于穷老人, 美国福利规定, 如果老人65岁以后没有退休金, 每月可以向联邦政府领取700到800美金不等的养老金, 医疗免费。如果你的银行存款不高于2000美金, 你可以申请老人公寓, 月房费大约在200多美金。在美国, 中国老人大多无社会保险金, 无雇主提供的退休金。经济基础决定家族地位。“老人们在美国要想过得好就必须独立, 经济上和生活上都要独立, 走出家门又是一片天。”60岁的侯君梅说。其实, 即使是不能或不愿打工的老人, 依靠美国政府为低收入老年人提供的福利也可以做到自立, 当然前提是拿到绿卡。按有关标准, 有绿卡的中国老人大部分都可以享受这些福利。专门为老年人提供的政府公寓, 每月只收几十美金的低房租。老人们还可以申请免费医疗和每月四五百美元的粮食补助。对中国老人讲, 这已经足够支撑起衣食无忧的独立生活。否则, 经济上不能独立会造成父母与子女关系的恶化。

二、美中老人在家庭上的不同地位

许多美国人治家都讲自由。自由的观念存在于美国的家庭中。子女把父母当成同辈人。夫妻彼此分担家务。青年一般可以自由择业和选择结婚的对象。美国老人与子女是平等的, 美国家族是非家长制的。中国父系社会中老年人是一家之主, 具有绝对权力。由于父系家族制的解体, 老一代失落了在家庭中的权力:第一, 年轻一代的文化程度普遍超过老一代。第二, 年轻人在经济上能很快地独立, 收入甚至于超过老一代, 因而在经济上老年人失去了传统的支柱地位。第三, 现代文明是属于“年轻人的文明”, 年轻一代能很快地掌握现代化的生产、生活、娱乐能力, 现代生活中出现的“文化反哺”现象。家庭话语权已经从老一辈转移到年轻一代, 然而传统社会中长幼辈分有严格的伦理等级, 程朱理学甚至提出天下无不是的父母。而现代社会生活中, 子女不听取父母、长辈的意见, 不尊重长辈甚至于指责长辈的事时有发生, 因此成为他们不孝的理由。例如从农村老年人对家庭主要事务决定权的调查来看, 子女婚嫁、子女择业决定权是最能体现家庭权力关系的两种主要事务, 从调查来看, 农村老年人当前拥有这二者决定权的仅占46.51%和25.15%, 相对于以前老人作为一家之主的家长地位, 农村老年人在家庭中的支配地位已有较大幅度的下降。

三、美中文化上的差异

美国的现代家庭已转型为更广义的文化实体, 是个多元化的文化实体。人们在文化生活中寻找各种娱乐, 而不是一个宗教和教育机构。美国家庭成员的主要义务不是促使家庭成为一个社会或经济组织, 也不是给家庭带来荣耀。从家庭对社会和家庭成员所起的作用来看, 中国现代家庭的功效有4个方面:经济作用、生育作用、扶养和赡养作用、教育作用。现代社会第三产业的发展, 家庭的部分作用发生外移, 如经济作用中的生产作用、教育作用、赡养作用已经部分地转移到社会, 由社会的专门组织如学校和养老院等机构来承担, 然而家庭的感情作用等却在日益减弱。中国儒家文化对“孝”的解释是“子承老也”, 通过“子承老”实现家族生命的延续。光宗耀祖是最高成就。而现代人对本体生命价值的认识是注重现在的自我价值实现, 现在的自我生活是否得到满足。何况, 西风东侵, 现代“年轻人认为, 现代意义上的尽孝是属于过时的要求。社会资源已经向老年人倾斜, 如果在家庭中还要赡养老人, 那么老龄社会的发展是以牺牲中青年利益为代价的。因为中青年要在激烈的社会竞争中求生存求发展, 就必须投入更多的时间和精力, 他们作为纳税人, 向社会尽了义务, 是否还要在家庭中尽义务?他们为赡养和照顾老年人而付出的时间和精力, 势必影响其学业和事业, 甚至导致下岗, 并影响其子女的教育成长。这种人生观和价值观必然影响到子女对父母的赡养意愿。尽管现实生活中家庭代际关系仍然是传统的亲子两代的角色身份, 但是子代对亲代的赡养更多的是由于父母的角色身份而尽的义务, 而不同于传统社会的出于“尚齿”、“尊老”的尽孝观和以家族生命为本的伦理价值观。体现在的代际关系是向有所疏离的平等互惠的契约化方向发展。

经济、家庭、文化的不同是核心社会组织不同的根基造成的。中国社会构造的根基在家庭, 西方社会的根基在个人, 中国人缺乏集团生活而重家庭生活, 借伦理而组织社会, 消融了个人和团体的对立, 因而被称为“伦理本位”的社会;西方人重集团生活而轻家庭生活, 靠法律来统摄个人, 凝聚社会, 从而确立了个人的独立地位和自由权利, 因而被称为“个人本位”的社会。

中美不同家庭观导致了美国八十岁的老太太在生日时渴望收到女儿的探视或者一件礼物, 然而是一张贺卡和一张一千美元的支票。而中国发生了“美丽谎言瞒爹妈田世国捐肾救母”。这说明美国的老年人在物质生活方面的确是幸福的, 但是在精神生活方面, 如亲情、友情方面却是成问题的。美国是一个以个人为中心的社会, 主张个人自由, 强调个人人格, 要求不伤害、不侵犯他人尊严和利益, 不干预别人的生活和隐私, 也不影响别人的安宁, 对老人和小孩都同等看待。父母送给儿女东西, 儿子须说:“谢谢”, 反之一样。儿女18岁后便离开父母家庭而独立谋生 (上大学也尽力勤工俭学) , 不必承担奉养父母的责任。父母也不可管儿女的生活与前途, 兄弟姐妹间没有相互应尽之责。美国人不重视如我们中国人所看重的亲情、友情、乡情及邻里关系。邻里之间相距咫尺, 鸡犬之声相闻, 多是老死不相往来。这正是美国人个人主义的本质体现, 也是美国社会伦理道德观念的体现。这是社会进步的体现。然而, 亲情却退化了。但是, 美国老年人最大的失落与痛苦是衰老, 无助, 从而造成生活上与精神上的极大孤独和寂寞。这一点, 远不如中国老年人幸福。据美国《侨报》报道, 中国老人幸福感强, 还是美国华裔老人幸福感强?最新研究结果显示, 美国华裔老人虽然面临文化差异、孤单等问题, 但精神状态要比中国老人好。根据一项对中国老人和美国华裔老人的最新对比研究, 虽然美国华裔老人普遍面临文化差异、孤单, 但他们的幸福感要强于中国的老人。这项研究是由西弗吉尼亚大学医学系老年中心教授吴蓓和南加州大学社会工作学院教授齐铱等专家学者共同完成的。他们分别在2000年和2003年对在波士顿居住的华裔老人和上海的老人进行了调查。受访的这177名波士顿华裔老人和428名上海老人在年龄和性别组成上都相当。教授齐铱说, 美国的华人子女也有“孝道”观念, 知道对父母负有责任, 知道关心父母, 但是他们的实际行动有没有做到, 或是做到什么程度, 并没有一个明确指标。但是, 由于有美国的保障, 中国的亲情, 华裔老人比起中国老人和美国老人有优势。

可是, 华裔老人有时不能适应文化差异、孤单。解决美国华裔老人普遍面临文化差异、孤单主要是强调孝的传统与现代措施。在中国古代传统道德中, “百善孝为先”。孝是道德的首要内容和其他一切道德的基础和出发点。孔子说“无孝, 德之本也, 教之所由生也”。在今天, 弘扬中国传统道德中孝的合理因素, 人利于促进家庭关系的和谐, 有得协调现代人际关系、促进年轻一代的道德修养。“立身行道, 扬名后世, 以显父母, 孝之终也”等等依然正确。认识之后是行动。对于移民美国的子女来讲, 行孝主要表现为 (1) 理解父母。 (2) 尊敬父母。 (3) 帮助父母。 (4) 回报父母。

参考文献

[1]论语[M].厦门大学出版社.1997年3月第1版, P32

[2]许志刚.礼对周代贵族情感的制约作用 (A) .选自《儒佛道与传统文化》.中华书局.1 9 9 0年3月第1版P53

[3]张玲, 康风琴, 编.大学、中庸[M].新疆人民出版社.2005年1月第1版, P43

篇4：读《老人与海》有感

关键词：海明威 《老人与海》 感想

《老人与海》初读起来感到十分简单明了，甚至似乎有些单调，写的是古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，在第85天的时候发现了一条重量超过1500磅的大马林鱼，从此，他和它开始了长达三天三夜的搏斗， 终于大马林鱼筋疲力尽的浮出水面，向圣地亚哥举起白旗。圣地亞哥把大马林鱼绑在了小船的一边，在归程中， 因大马林鱼伤口上的血腥味引来了一群又一群的鲨鱼，老人不愿就这样放弃，他用尽了一切手段来反击，最终突出重围， 虽然最后回港时只剩鱼头，鱼尾和一条鱼脊， 但是已经让曾经嘲笑他的那些人钦佩不已。但经过一番仔细体会，深入挖掘之后，确有咀嚼橄榄的滋味，深感它的容量不论在思想上还是在艺术上都远远超过了一部中篇小说。笔者就《老人与海》的感想谈点自己粗浅的认识。

海明威在《老人与海》里说到：人不是为了失败而生的， 一个人可以被毁灭，但不能被打败。而实际生活中，有多少人在失败后一蹶不振， 从此被失败的阴影所笼罩， 活在消极悲观的氛围里，郁郁寡欢，被失败彻底打败，最终一事无成。但毕竟总有些人能够做到面对坎坷和磨难时，奋起挑战，直面一切风雨，用自己的信心和勇气，用智慧和坚持将局面扭转，最终将成功进行到底。

“有条件要上，没有条件创造条件也要上!”不记得是谁说过的，每每想起这句话，我都在想，这是具有怎样的毅力和坚韧心的人才能够始终秉持着的信念和决心啊!但是，我们知道，人生中总会有太多的不如意和坎坷，就像当圣地亚哥钓到一条十八英尺长的大马林鱼后，光是和大马林鱼搏斗，继而又碰上成群的接踵而至的鲨鱼，他的英雄在于明知其难为而尽力的为之。他说：“这是我该干的行当。”他向人们证明了他的坚强、英勇、无坚不摧。用行动告诉我们这样一人可以被毁灭，但不能被打败。这也是本书的主旨所在。

经过老人的努力，一条马林鱼在吃下老人的诱饵，老人灵活地握着钓丝，用他那经验与技巧同躲在海下六百英尺的大鱼做着较量。老人感觉到大鱼的重量，慢慢将手中的线放下去，经过了好一段时间，老人决定收网了，可鱼也是很精神的，在那平静无波的水上，老人与大鱼做着无声的较量。老人的汗干了，全身冷冰冰的，两方都拿对方没有办法，就这么耗着。

读到这的时候，我觉得在我们的人生当中，耐性其实是非常重要的，谁的耐性好，谁就能在最后一个笑，当然信心也是基础，我从老人的身上看到了，不达目的绝不罢休的气势，在那条大鱼的身上我也看到了绝不屈服的精神，而在乎两者之外的，不是别的东西，是人情，说的更准确一点，应该是同情。鱼并没有果断地将船撞翻或将老人拉下海而是与老人那慢慢地耗着，它仿佛通人性也许是残酷的现实让它不得不学会一种与人较量的好办法，也许是它根本没有办法。

老人在船上无数次地希望孩子在那里，老人将带有血的手放在海里，看它们与海水慢慢地融合，仿佛要将他自己与海化为一体一样。老人与手进行了自言自语的谈话。过了很久，鱼进行了反抗，我看到了一股无形的力量在冲破水面，向老人的船攻击。死鱼被鲨鱼攻击，变得尸体难存。最后，大鱼被全吃了，老人也到达了彼岸……

老人在最后的时候梦见了狮子。回想整篇内容，老人是老了，可他却充满信心要一定捕到大鱼，结果给了他一个证明，一个在海中是强者的证明。

在我们的一生中，也有可能我们的目标不能实现，我们的理想也可能落空，但我们在压力、痛苦、考验面前呈现的人的尊严和优美， 已经宣告了胜利! 因为对任何一个人生目标的追求都是一段艰难曲折的过程，目标的实现是建立在一步步前行的基础上。既然选定了并确立了自己的全部心血去为之拼搏和奋斗的目标，就应坚持

不懈，所谓“成百里者半九十”，在很多时候，也许只需再往前走一步，就能达到你苦苦追寻的人生目的地。因此，一定记得并学会在最艰难的时候给自己鼓励，提高自己的承受能力，在遇到困难和挫折的时候就多一份耐心，不要操之过急，不要鲁莽行事，顺应它，把握它，一步一个脚印的前行，最终抵这我们的目的地。

《老人与海》在短短的篇幅中融合了如此复杂的深刻意含义，把它们交织在一起， 让人很自然联想到自身的生活于事业，试问当今社会有多少人可以像圣地亚哥一样，在整整84天甚至87天没有获得可以为生的鱼，还可以燃起斗志奋斗。老人的这种不被失败打倒的意志品质，值得我们现代人反思，学习终生!祝大家的梦里都有自己的“狮子”。希望大家在遇到困境后， 第二天黎明继续“出海” !

参考文献

[1]董衡巽．海明威浅论，文学评论，l962年，第二期.

[2]海明威．老人与海，吴劳泽，上海译文出版社，2004.

篇5：读老人与海有感

小说写的是一个老渔夫在外出捕鱼的第85天钓到了一条马林鱼，但这条马林鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽被他杀死，并绑在小船的一侧。然而血腥味引来了大鲨鱼。老人不愿放弃80多天的辛苦成果，与大鲨鱼搏斗，但大马林鱼仍然逃不过被吃光的命运，回到渔港时只剩下鱼骨。

“一个人不是生来就要被打败的。”《老人与海》中的这句话使我印象十分深刻。而老人就是一位不能被打败的勇者，他有着一战到底的决心和耐心，也有着必胜的信心。虽然他只带回了鱼骨，看上去像是一个失败者，但他仍然是一个胜利者。

我非常钦佩老人这种坚持不懈的精神，就算对手实力再强，也没有丝毫退缩，而是迎难而上。正是他的这种硬汉精神，使他获得了这场生死较量的胜利。

我不禁想起了美国作家海伦凯勒，她从小双目失明，双耳失聪，可是她放弃了吗？在老师的帮助下，在自己的努力下，她终于可以和正常人一样说话，并先后完成了十多部著作。她还被美国的《时代周刊》评“二十世纪美国十大英雄偶像”之一。一个女子为何被称为是英雄？就是她的那种坚持不懈的精神，她和老人一样，都是不能被打败的勇者。

我也想到了自己，当我遇到困难时，就会产生负面情绪，轻言放弃。记得刚开始学轮滑时，必须要别人扶着才能一点点的向前挪动。一旦脱离了别人就摔跤，摔了几跤后我便不再尝试，生怕再次失败，最后我还是没有学会轮滑。

篇6：读《老人与海》有感

我郑重地合上书，读完了这个情节曲折、跌宕起伏的故事之时，我想我真的被它震撼，那是一种心灵上的震动。一个个问号不断地在我的心头萦绕着。如果我是老人……

如果我是老人，当我八十三天都没捕到一条鱼，我会像他那样不向命运低头，继续出海捕鱼吗？不，如果可以选择的话，我不会去接受那充溢困难和波折的海上生活，因为我没有那份自信。

如果我是老人，当独自一人在大海之中，叫天不应，叫地不灵，我会像他那样独自一人跟一条巨大的马哈鱼搏斗三天三夜，用尽自己的精力，历尽重重困难吗？不，面对实如其来的灾难，我可能不会像他因时顺变，因为我没有那个能力。

如果我是老人，当遇到一大群鲨鱼想分享我的“胜利品”我会像他那样勇敢与鱼搏斗吗？不，我宁可躲得远远的，祈祷它们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。

我不得不承认自己的软弱无能，从呱呱地到背书包，很多事情都因为没有自信，没有胆量，失去了很多机会。因此我经常会抱怨自己……

《老人与海》这本书向我展示了老人的自信、自强；告诉我必须依靠自己的劳动、智慧和坚毅，去适应和创造生活。我想我会拿出所有精力向老人学习，为了学校、为了父母、更为了我自己。

篇7：读《老人与海》有感

这是一篇脍炙人口的短篇小说，老人的身上不正闪烁着我所要学习的光芒吗？我一阵惊喜。

《老人与海》虽然故事简短却寓意深刻，写的是老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于在第85天的时候发现了一条重量超过1500磅的大麻哈鱼，并开始了长达3天3夜的搏斗，大鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死。在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

这是一部寓意深远的古典悲剧式的小说，也一部英雄主义的交响曲。海明威说：“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。”故事描写的老人圣地亚哥是个倒霉的人，84天没捕到鱼，而别的渔夫都把他看做失败者。但这似乎预示着一场战斗的开始，果然，就在第85天，他真的发现了一条1500磅大马哈鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底。他对大鱼说：“我跟你奉陪到底！”，最后终获胜利。在老人辛辛苦苦抓到了鱼之后，考验却并没有结束。鱼因为又大又长，他只好将鱼绑在船的一边。回航时，大鱼的血腥味引来了鲨鱼一次又一次的袭击。于是，他用尽一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢了，他外用舵把来打。尽管结果鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的意志。上天似乎会怜惜过这样一位伟大的老人，他将厄运一次又一次降在老人身上，最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。

为什么海明威不让老人最后获得胜利呢？这样不是更加能体现英雄的伟大、吗？老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢？哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，故事中老人曾说：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”这句话让我想起贝多芬的《命运交响曲》，贝多芬曾经说过：“我可以被摧毁，但我不能征服。”他们说明了英雄的含义，生命的意义。

什么是英雄?英雄就是敢于面对挫折，挑战挫折，战胜自己，战胜挫折的人，他们有勇气完成自己也许失败了很多次的梦想，这才算得上是英雄。失败并不可怕，可怕的是自己对失败屈服，一旦屈服，那么所有梦想都不会实现，这在现实生活中有着很重要的意义，我觉得人生就像老人出海捕鱼一样，会出现那样勇敢地去面对，即使没有成功，也不会因为没有努力而给人生留下遗憾，我们也会是生活的强者，我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。

篇8：读时间老人有感

作为21世纪人类发展的主要特征，人口老龄化已演变成当代一个重大的社会问题。其中，子女离家后的中老年夫妇称为空巢老人，所谓独居老人是指子女离开大家庭且丧偶、独自生活的老年人，是比空巢老人更弱势的群体。据相关文献介绍[1,2]，独居老人的数量和比例都呈快速上升态势。且随着经济文化的快速发展，我国的人口结构发生着巨大变化，未来社会中单纯依靠子女来照顾老人的社会条件基本上已不再存在;越来越多的老人不得不独居生活，一旦老人在家发生意外，就容易因不能及时被发现和救助而酿成严重后果[3]。因此，对独居老人的监护及对其意外情况的及时发现已成为亟待解决的社会问题。

1 基于时间规律的异常检测模块设计

对独居老人的异常检测与即时预警是智能家居系统的关键组成部分，同时也是智能家居研究领域的一个重难点。可以说，智能家居安防是未来发展的趋势[4]，但现有智能家居中异常检测系统大多依赖于各种可穿戴的传感器[5]，该形式容易因老年人健忘而忘记配戴，也会因某种原因不便配戴[6]，故非接触性的智能家居看护设计应运而生。老人住所内的卫生间、卧室等敏感区域涉及个人隐私，不适合用视频技术进行24小时的监视和检测。综上，本文提出了在敏感区域实行非接触性的异常检测的方式，来间接判断独居老人是否发生异常情况。考虑到独居老人在住所内某一区域所待持续时间的规律性，结合人体红外线感应器等硬件设计了单门进出检测模块。

1.1 单门进出检测模块的设计思路

由于独居老人受外界的影响较少，加上老年人的心理特征，其生活的规律性呈现得较明显。文献[7]探索了用户静止时间并建立规律模型来检测用户的异常状态。受此启发，本文采用了时间规律来研究老人的行为异常情况，即通过检测进入区域的持续时间来判断老人是否在卫生间、卧室等区域出现异常。以此为出发点，结合红外感应器等硬件，笔者设计了单门进出检测模块，并根据老年人的行为规律等方面确定预警时间。当在某区域的持续时间超过所限定的预警时间，系统会以“亮灯”(进一步研究将实现拨通预设电话功能)等形式进行预警。

1.2 模块的构成

单门进出检测模块由五部分构成，包括人体红外线感应器、时间继电器、中间继电器、变压器和预警灯。其中，外置的人体红外线感应器安装在门口处，用于检测是否有人靠近门口或走出门口;内置的人体红外线感应器则安装在门内侧，主要检测该人是否真正进入该区域(避免因简单靠近而引起误报)。如图1所示。

(1)人体红外线感应器内外的人体红外线感应器均选用AF-HW13Y的产品型号。其探测角度为100度，灵敏度有低中高3档可设置，且电源输入为9-12V(DC)。

(2)时间继电器选用OMRON品牌的H3BA-8型号，该型号的时间继电器有秒、分和时三个时间档位可供选择，延时范围为0.5S-100H，电源输入为100-240V(AC/DC)。

(3)中间继电器同样选用OMRON品牌的H3BA-8型号，输入额定电压为220V(AC)。用于增加控制电路中的信号数量或信号强度，从而在控制电路中传递中间信号。

(4)变压器选用MULVIEW品牌的48*24型号，输入额定电压为单相220V(AC)。为三组输出的小型变压器，其作用为小整流负载提供电源。

(5)预警灯选用家用普通灯泡，电源输入为220V(AC)。

1.3 模块的工作流程及工作形式

单门进出检测模块的工作流程为:当外置和内置的两个红外感应器先后探测到老人进入某区域时，时间继电器会以预设时间进行倒计时。若外置的感应器在预设时间内再次探测到老人的经过，则表示老人已安全走出该区域，否则表示老人很可能在该区域内发生异常。具体工作流程如图2所示。

在光线充足的室内环境下，笔者将整套装置平放于桌面，使外置的红外感应器位于右处，内置的红外感应器位于左处，感应面均朝内，并操作以下步骤:①右手从右向左移动，手心经过外置红外感应器的感应面，见图3(a);②左手从右向左移动，手心经过内置感应器的感应面时，时间继电器开始以预设时间进行倒计时，见图3(b);③倒计时到0时，因外置的红外感应器没有再次探测到人体红外线，预警灯被触亮，如图3(c)所示。

1.4 模块的安装

将该装置安装在住所内某一单门区域，关键步骤为:①分别将内置和外置的人体红外感应器安装在门的内外侧，所固定位置的高度均以距地面一米为宜，内置感应器的固定角度以感应器侧面与竖直墙面成30度夹角为宜;而外置感应器的角度则以感应器侧面与竖直墙面平行为宜;②将时间继电器的预设时间设置好，并固定好模块剩下的元件;③将该模块的预警灯用延长电线牵引并安装在区域内侧;④接通电源，待模块启动模式结束后即可使用。其安装示意图如图4所示。

1.5 模块的预警检验

在检验模块的预警效果之前，笔者将时间继电器的预警时间设为1分钟，以减少检验过程的等待时间。检验过程模拟的场景包括:(1)进入区域后，无在预警时间内走出该区域的门口;(2)进入区域后，在预警时间内走出该门口。通过多次模拟这两个场景，进而检验该模块的预警效果，检验情况及结果如表1所示。

通过两个不同场景的多次试验，可初步得出结论:关于判断独居老人在住所某一区域内所待的持续时间是否有异常，只需合理设置时间继电器的预警时间，单门进出检测模块的应用就能达到准确预警的检测效果。

2 时间继电器预警时间的确定

当单门进出检测模块被应用时，预警的准确率和及时率主要取决于安装者设置时间继电器预警时间的合理性。当设置好一个合理有效的预警时间后，如果独居老人进入该区域的持续时间超过该预警时间，就代表老人很有可能发生意外，从而实现及时预警。但由于不同老人有着不同的行为特点，同一老人待在其住所不同区域的持续时间也不同，且老人的行为规律还可能受季节、天气等外界因素的影响，因此当该模块被应用在不同老人的住所或住所内不同的区域时，预警时间的确定须从多个方面来综合考虑。一般地讲，预警时间跟该老人正常情况下在该区域所待的最长持续时间有关。

2.1 方法分析与计算步骤

为了获取某位老人正常情况下在住所内某一单门区域(如卫生间、卧室)所待的最长持续时间，一个最简单的策略是在采集的时间样本数据中选取最大值。但应用此策略获取的最长持续时间容易随着样本容量的增大而变化，且若直接选取最大值，容易造成装置因检测到一些无异常的持续时间(比最大值稍大)而产生误报信号，从而影响异常预警的准确性。同时，老人行为的时间规律也可能随季节、天气等因素的变化而变化。考虑到行为规律等特点，并参照统计学中置信空间的求解理论，本文提出了基于最大值和关联规则的置信区间求解策略。

本文首先参考了文献[7]提出的方法，即根据经验法将持续时间T的样本数据概率分布视为标准正态分布。这样，为了获取某位老人在其住所内某一区域所待的最长持续时间(正常)，可先采集该老人在某一季节的连续N(N≥30)天内每天在该区域内的最长持续时间作为样本数据，分别记为T1,T2，…，TN，再采用基于最大值和关联规则的置信区间的计算方法，步骤如下:

步骤1在T1,T2，…，TN中找出样本数据的最大值，记作TM;

步骤2计算样本数据的平均值TA和标准差S;

步骤3样本数据的标准差S不等同于该老人整个季节每天在该区域内的最长持续时间的实际标准差，而平均值TA与实际平均值(μ)也不能近视等同。因此，视在方差σ2未知的条件下，求得μ的置信区间为:

置信水平1-α越大，估计越可靠。这里，tα/2(N-1)表示自由度为N-1的t分布关于α/2的上侧分位数，可通过查询相应的表获得。另外，记区间的上下波动范围为t0:

步骤4为了避免模块装置因检测到无异常的持续时间(等于或稍大于TM的时间)而产生误报信号，笔者适当将区间的上下波动范围扩大两倍，并定义了基于最大值的置信区间(T1,T2)。

步骤5(T1,T2)可视为该样本的最小置信区间，为了调控装置的灵敏度，本文为(T1,T2)增加可控修正区U，并定义函数为[7]:

其中，p是修正系数，表示装置的灵敏度，p值的确定方法详见第2.2节。这样，增加可控修正区的置信区间变为(T'1,T'2)。

步骤6对T'2向上舍入取整得T″2，并定义如下检验公式:

其中，te表示T″2超过TM的比例。本文定义te<25%时表示所求数据具有合理性。经检验，若所求T″2值不合理，则适当增大步骤3的α值，并重复步骤3至步骤6，得到新的T″2值。

步骤7这样，在样本的采集环境下，可认为该老人在该区域的最长持续时间均小于T″2。因此，若在此环境下将单门进出检测模块安装在该区域，时间继电器的时间可设置为T″2。

步骤8同一老人在同一区域内的行为时间可能会受季节等外界因素影响。对于某一影响因素X，假设其包含m种情况，记集合X={x1,x2，…，xm}，这m种情况之间互相存有一定的关联。若置信区间(T'1,T'2)是根据在xi情况下采集的样本数据计算得到的，那么在xj情况下(其他因素不变)的置信区间可认为是:

其中，Ri(xj)为xj情况相对xi情况的关联系数(1≤i,j≤m)，具体计算过程见第2.2节。对Ri(xj)×T'2向上舍入取整得T″2j，则当其他外界因素不变时，在xj情况下的预警时间应设置为T″2j。

2.2 参数讨论

(1)修正系数

通过确定不同的修正系数p，可以设置相应的预警时间，进而调节装置异常预警的灵敏度。一般地讲，修正系数p越小，装置的预警灵敏度就越高，但如果预警灵敏度过高，可能引起误报率的增大，这样会干扰到老人等的正常生活[7]。因此，必须平衡预警灵敏度，确定好合适的修正系数。

对于独居老人住所内的部分单门区域，发生敏感行为(如在卫生间滑倒、在卧室长睡不起)的机率较大，因为这些行为的发生极易危及老人的生命安全，所以预警灵敏度需要设置得比较高，这样在一定程度上确保了系统预警的及时性，也会尽可能地使发生意外的老人在黄金时间内得到救助;而对于餐厅等单门区域，发生时间异常行为的机率相对较小，装置的灵敏度太高的话反而容易引起误报，影响老人的正常生活。综上，参考文献[7]中的参数范围，本文将敏感行为发生率较高的区域的修正系数定义为0.3～0.5，而将其他区域的修正系数定为0.5～0.8。

(2)关联系数

影响老人行为规律的外界因素较复杂，且大多因素仅是模糊的概念，很难用清晰的定义函数来分析这些因素之间及其与行为时间之间的关系。为了减少实际应用中装置预警时间的重设次数，本文以影响老人行为规律的最显著因素———季节为研究对象，且认为同一老人不同季节的行为时间之间存在一定的关联。记影响因素季节为S，将春、夏、秋、冬分别记为s1,s2,s3,s4，即集合S={s1,s2,s3,s4}。参考文献[8]的方法，将季节因子S规则化，确定模糊论域[2,4]，考虑到冬春季老人的行为节奏明显比夏秋季的慢(如洗澡、睡眠)，设4对应冬季，3.5对应春季，2对应夏季，2.5对应秋季。以冬季的行为时间为对比对象，将各个季节的行为时间相对冬季时间的关联函数定义为:

其中，x∈{3.5,2,2.5,4}，R4(3.5)表示春季相对冬季的关联系数，而R4(3.5)/R4(2)表示春季相对夏季的关联系数，依此类推。

3 独居老人行为时间的样本采集及分析实例

老人住所中的卫生间是异常发生较频繁的地方，本文就以卫生间区域为实例。老人每天进卫生间的最长持续时间一般为洗澡持续时间。本文采集了揭阳市榕城区某小区内一独居老人2012年1月份(冬季，剔除1月31日)每天进卫生间的最长持续时间(采集方式是委托该老人自行记录每天进出该区域的时点，进而笔者分别计算这30个样本数据)，具体数据如表2所示。

按照上述计算步骤，首先利用式(1)和式(2)计算得:

这里取α为0.01，由1-α=0.99查自由度为29的t分布tα/2(29)=2.756，由式(4)得:

因为TA+2t0=26.67+2×2.48=31.63<35=TM，根据式(5)，则基于最大值的置信区间为:

由于老人在卫生间较易发生异常情况，根据第2.2节的参数分析，本文将卫生间的修正系数定为0.3，由式(7)得:

计算结果的检验和分析

对T'2取整得:T″2=41(分)，应用检验式(8)计算如下:

预警时间超过样本数据最大值的比例小于25%，且表2的30个时间样本数据(无发生异常情况)都小于T″2，这都证明了所求结果的合理性。因此，若将该模块应用在该老人住所的卫生间，冬季期间时间继电器的预警时间可设为41分钟。

另外，根据式(10)，算出春季、夏季、秋季相对冬季的关联系数分别为:R4(3.5)=0.98,R4(2)=0.72,R4(2.5)=0.83。由此得:R4(3.5)×T'2=39.9,R4(2)×T'2=29.3,R4(2.5)×T'2=33.8。这样，将检测装置应用在该老人住所的卫生间区域时，春夏秋冬四个季节的预警时间应分别设为40分、30分、34分和41分。

本方法不需要大量的样本数据，计算过程比较简单，能对样本数据的最大值进行科学合理的修正和关联计算。计算结果作为预警时间，能克服直接取最大值的弊端，也能提高对不同季节的适应性，从而降低误报的发生率，有一定的参考价值。

4 异常检测系统的设计与研究设想

前面我们已经针对敏感区域设计了单门进出检测模块，并提出了一种科学有效的方法来确定时间继电器的预警时间。而针对住所的非敏感区域(比如客厅)，本文提出了视频监视方式的研究设想，即通过算法对视频帧进行即时处理，识别和检测出老人的异常情况。至此，结合红外感应器及摄像头等硬件和检测算法等软件，笔者设计出独居老人日常行为异常检测系统(如图5所示)，预期目标是实现将住所内主要区域产生的异常信号进行传递和预警，也就是将预警信号发送到小区保安或老人子女的手机上，以确保出现意外的老人得到及时的救护。

5 结语

老年人是异常行为易发多发的人群，跌倒等异常情况对老人来说可能造成伤残甚至死亡，因此针对独居老人异常检测的智能家居已得到密切关注。针对目前独居老人的现状问题，笔者重点设计了用于敏感区域等空间的单门进出检测模块，并通过多次试验证明了该模块的应用基本达到准确预警的效果。此外，本文结合时间规律等行为特性，提出了一种确定时间继电器预警时间的方法———基于最大值和关联规则的置信区间求解策略。该方法简单实用，有效提高了该模块对不同环境的适应性和预警及时率，同时也为分析独居老人日常行为的时间异常提供了方法上的参考和借鉴。后续研究将着重建立全面的独居老人异常行为检测系统，提高异常检测的有效率和准确率，实现异常信号的自动发送和预警功能，以增强对出现意外的老人进行救护的及时性。可以说，本文在关于独居老人异常检测的研究领域提出了具有一定创新性的方法，具有较高的推广意义和广泛的适用范围。

摘要：人口老龄化是中国乃至世界面临的严峻挑战,助老问题正日益成为整个国际社会的关注热点。应用时间规律,设计用于独居老人住所内的单门进出检测模块,并通过多次试验证明了该模块的应用基本达到准确预警的效果。提出基于最大值和关联规则的置信区间求解策略,对模块中时间继电器的预警时间进行确定,有效增强了该模块对不同老人行为特性和不同季节的适应性,并提高了时间异常行为检测的及时率。非接触性检测模块的设计与实现,进一步提高了独居老人的生活质量。该研究成果具有广泛的适用范围和较高的推广价值。

关键词：时间规律,独居老人,检测模块,关联规则,置信区间

参考文献

[1]文婉聪.独居老人所急需的社会服务—以南京市独居老人为例[J].公共管理高层论坛,2005(2):98-109.

[2]杨晓龙,贺晓囡,郭义.青岛独居老人生活状况分析[J].中国城市经济,2011(20):227-228.

[3]唐明霞.独居老人无线监护系统的设计[D].哈尔滨:哈尔滨理工大学,2007.

[4]方天浩.居住小区智能化技术的发展趋势[J].智能建筑与城市信息,2004(10):36-37.

[5]Tamura&nbsp;T,Yoshimura&nbsp;T,Horiuchi&nbsp;F,et&nbsp;al.An&nbsp;ambulatory&nbsp;fall&nbsp;monitor&nbsp;for&nbsp;the&nbsp;elderly[C]//22nd&nbsp;Annual&nbsp;International&nbsp;Conference&nbsp;of&nbsp;the&nbsp;IEEE&nbsp;EMBS,2000:2608-2610.

[6]钱惠敏.视频中的人体运动分析及其应用研究[D].南京:南京理工大学,2009.

[7]苗强,周兴社,倪红波,等.基于行为规律的异常检测技术研究[J].计算机工程与应用,2010,46(15):211-214.