凤凰古城设计案例

2024-04-19

凤凰古城设计案例(共8篇)

篇1:凤凰古城设计案例

转让经营权 “凤凰”重生

案例描述:

凤凰是湖南省湘西土家族苗族自治州的一个以苗族为主的多民族县,西邻贵州省松桃县和铜仁市,东与本省泸溪县相连,北与花垣县和吉首市接壤,东南与麻阳县为邻,属多山地区。凤凰县城沱江镇古称镇竿,历史悠久、山川秀丽,至今仍较完整地保留了明清时期的传统格局和历史风貌,素有“中国最美的小城”之誉和“画乡”之称。1986年11月被列为全国旅游外事开放甲类县城,1991年、1999年分别被湖南省人民政府确定为省级风景名胜区、省级历史文化名城,2001年被批准为国家历史文化名城。规划中的凤凰历史文化名城包含凤凰县域内已开发的绝大部分景点,共划分为五个历史文化保护区和五个风景保护区。历史文化保护区包含古城、沙湾、杜母园、南方长城、黄丝桥;风景保护区则包括沱江、南华山、东岭、北园、喜鹊坡。区域内名胜古迹星罗棋布,有省级风景名胜区4处,即建于唐代垂拱(唐睿宗年号,公元685~688年)年间的黄丝桥古城、被誉为溶洞奇观的奇梁洞、飞檐斗拱的古建筑朝阳宫、沈从文故居。2000年发现的“南方长城”被称为“凤凰县最大、价值最高的古建筑遗址”。城郊南华山森林公园为国家级的自然保护区。

凤凰自古就是远近闻名的经济文化中心和旅游胜地。但在2001年之前,凤凰县的各个景点分别由不同政府部门分散管理,基本上还属于政府接待,接待规模一直不大,政府几乎没有收入。时任县长滕万翠认为旅游业到了非转制经营不可的时候了。于是县政府冒着政策风险,采用招标的方式,从投标者中选择了黄龙洞投资股份有限公司(以下简称黄龙洞公司),将凤凰的8个景区(点)50年的经营权进行转让。此后,凤凰的旅游业开始步入发展的快车道,旅游人次连年增长,旅游收入节节攀升,而经济效益和政府收入也明显增长。

一.案例反映出的问题:

凤凰景区模式即整体租赁模式,就是将旅游景区的所有权与经营权分开,由政府统一规划,授权一家企业较长时间地(最长为50年)控制和管理,组织一方或多方投资,成片租赁开发,垄断性建设、经营、管理该景区,并按约定比例由景区所有者和出资者共同分享经济收益。

结合凤凰景区,其具有以下四个特点:

特点之一:成功实现所有权与经营权分离是凤凰模式存在的关键核心。通过实现企业经营化战略,凤凰县人民政府享有景区景点的所有权与管理权,黄龙洞公司享有景区景点的经营权与收益权。从经营数据上看,凤凰景区在实现两权分离后,旅游总收入有了大幅度的提高。

特点之二:独家投资、独家长期租赁经营是凤凰模式成功的必要保障。彭德成(2002)认为,旅游景区的开发,是旅游资源与投资主体的结合。根据投资主体的多寡,旅游景区开发模式存在“1+多”和“1+1”两种方式。前者是指一个景区与多家投资主体的同时结合,国家、集体、部门、个体等一起共同投入该景区的开发经营;后者则是一个旅游景区仅有某一家投资主体相结合,由该投资主体独家控制,垄断性经营。

凤凰模式采取的就是“1+1”模式,由黄龙洞公司独家投资、独家长期经营。一方面,由于受让方具有旅游业经营的丰富经验和良好的业绩,为凤凰旅游业的发展提供了良好的基础。另一方面,旅游经营权转让期限长达50年,这杜绝了经营者的短期利润最大化行为,而着眼于当地旅游业的长远发展。政府赋予企业长期的经营权,就是在引导企业的经营行为由短期利益向长期利益转换,长期利益的实现就要求保护生态环境,实现可持续发展,实现双赢。

特点之三:对旅游资源的有力保护是凤凰模式存在的基本前提。凤凰模式采取了资源保护性开发战略,对资源的开发均是建立在保护的基础之上。不管是脆弱的生态环境,还是古老的民间建筑,以及传统的文化,黄龙洞公司都采取了合理的保护方式。其好处是一方面保护了资源的完整性,实现了资源的可持续发展,另一方面,对原有资源进行深度开发,使资源以更好的方式呈现在游客面前,进一步提高了凤凰古城的知名度和美誉度。此外,双方签订的合同条款明确规定了双方的权利义务,特别是明确规定了黄龙洞公司在景区景点保护方面承担的责任,约束了经营者重经济效益轻资源保护的行为。

特点之四:品牌营销战略是凤凰模式成功的外在关键因素。结合凤凰古城的特色,黄龙洞公司开展的是品牌营销战略。通过多种文化宣传,提高凤凰古城的知名度,使其以不同的文化吸引着各地游客。

二.出现凤凰古城经营权变动的原因:

1、企业经营化战略

根据委托经营转让合同条款,受让方黄龙洞公司须在经营期内向凤凰县人民政府支付转让费8.33亿元人民币;同时还规定黄龙洞公司在前两年须投入8500万元人民币用于凤凰古城部分城楼、南方长城的修复及其他主要景点保护设施和游览设施的修建和改造。凤凰县政府享有上述景区景点的所有权与管理权,黄龙洞公司享有上述景区景点的经营权与收益权,对受让景区景点实行企业化经营。

实践证明,经营权转让产生了良好的效应,使凤凰的旅游业得到了快速健康发展。经营权转让解决了长期困扰县政府的景点维修保护资金短缺的问题,打破了长期以来各景区景点分散经营、低水平开发的局面。黄龙洞公司在接过经营的接力棒后,随之成立了凤凰古城旅游有限责任公司,先后投资近亿元资金用于受让景区景点的恢复、保护和维修、宣传促销,使凤凰古城旅游业逐渐走上发展的正轨。黄龙洞公司利用自身的资金、人才、管理优势,把旅游资源优势转化为经济优势,实现了国家增税、企业增效、资源增值。景区经营权转让后的头两年中,凤凰县旅游总人数是转让前四年旅游总人数的1.57倍,旅游总收入是转让前四年的1.50倍,2004年,凤凰旅游总人数达到了187万人次,比上年增长113%,旅游总收入更是高达29800万元,比上年增长198%。这反映了经营权转让对凤凰县旅游经济发展的巨大推动作用。凤凰古城公司同时还注意带动和扶持当地居民经营旅游服务业,不仅使居民收入增加,更重要的是提高了居民的参与意识,为提升凤凰旅游业的发展潜力奠定了坚实基础。

2、资源保护性开发战略

当地政府和经营者认识到旅游资源的不可再生性,在严格细致保护的基础上,制定了一系列旅游发展方略,实施了保护性开发计划。比如,为了全面推进古城区的保护和整治,政府联合有关单位制定了保护条例、总体规划、保护规划;多方筹集资金对古城进行保护和维修;按照保持原有风貌、整修如故的原则,对古城核心区不协调的建筑物进行大力整治,使一批古建筑、古城墙、古街道、古民居、古吊脚楼、古村寨得到较好保护和修缮,使得富有

人文气息与民族风情的凤凰古城风貌日臻显现。

当地政府和经营者具有很强的产品开发意识。2000年4月,建设部、国家文物局考察组在考察凤凰县申报国家历史文化名城的过程中,参加考察的中国长城学会副会长罗哲文先生对苗疆边墙产生了极大的兴趣。经鉴定,苗疆边墙实际上就是人们一直在寻找的明朝万历年间修建的中国南部长城。这一发现当时在国内引起了极大的反响,中央电视台等国内各大媒体都给与了广泛的关注和深入的报道。当地政府和经营者马上意识到“南部长城”(惯称“南方长城”)大有文章可作。一边制订相应的保护条例与修复计划,一边积极组织力量设计相关旅游线路和产品,借助各媒体制造出来的广告效应,提高了凤凰的知名度。

总体上来看,凤凰的自然旅游资源相对薄弱,而文化旅游资源比较突出。历史遗存、民族风情、民间工艺、传统民居等,都具有浓厚的地方特色及时代特点。目前开发的旅游景点景区大多为文化类,如古城景区、南方长城景区、黄丝桥景区。当地政府还积极组织了12个民间文化表演队,以加快对传统楚巫文化和凤凰特色文化的挖掘和整理;开发了5个民族文化村落,设立了自然历史博物馆、历史博物馆、民族博物馆、民俗文化博物馆,使文化资源得到深度开发和保护。

3、品牌营销战略

结合凤凰旅游资源的特色,凤凰古城公司确立了打造文化旅游品牌的战略。在全面接手经营后,公司加强了凤凰旅游基础设施及配套设施建设,加强对景区景点保护及开发,启动了申报国家AAAA级景区和世界文化遗产的计划,以提升旅游资源品位,树立凤凰的旅游品牌。除了利用旅游推介会、交易会等常规方式宣传凤凰外,凤凰古城公司还成立“天下凤凰文化传播公司”对旅游资源进行整体全程营销策划,实施“笔墨凤凰、镜屏凤凰、音乐凤凰、画笔凤凰”工程,加大宣传力度,扩大凤凰在全国和世界的影响。特别是2003年9月在南方长城策划的以“棋行大地,天下凤凰———问天下谁是英雄”为主题的中韩围棋邀请赛,经国内外多家电视台向全球直播,观众多达10亿人,收到了良好的广告效应。凤凰古城公司还建立了旅游网站,再版了沈从文的作品,并相继举办黄永玉画展、谭盾音乐会、宋祖英MTV的拍摄,将凤凰融进沈从文的书里、黄永玉的画里、宋祖英的歌里,从不同角度展示凤凰文化,传播凤凰的文化形象,赋予了凤凰更丰富的品牌内涵。

三.如何解决凤凰古城的经营权和所有权关系:

1、继续发挥政府的主导作用

在财政投入有限的情况下,让有经济实力、有管理能力的企业来经营一些风景区,不失为中西部边远地区发展旅游经济的有效路径之一。但同时也应该认识到,对风景名胜区的经营管理,不能单纯以产业效益为目的,保护资源应是第一位的。凤凰八大景区的经营权出让后,尽管企业也关心资源环境的保护,但景区环境资源破坏、保护标准“降格”等现象还是大量存在,这是因为以利润最大化为目的的企业的资源保护概念与通常意义上的资源保护概念毕竟存在着较大的差异。为此,凤凰县各主管部门应继续严格依照相关政策法规及转让合同、协议,规范旅游投资商的开发经营行为,确保景区资源的保护性投入,防止资源保护标准“降格”和“以企代政”等现象的出现,避免投资商在追求利益最大化的驱动下对风景名胜区资源的过度开发及破坏性开发,确保风景名胜区国有资产的保值、增值。此外,政府还应加大综合整治力度,从凤凰古城整治、生态环境保护、基础设施的提供、社会治安的保障等方面为旅游业的发展提供良性运行的大背景。

2、完善社区居民参与机制

社区居民参与旅游发展已受到越来越多的关注。旅游发展的实践表明,居民的参与在景区文物保护、生态环境建设、异域氛围营造和整合外来文化影响等方面起着重大的作用。然而,在对凤凰八大景区(点)经营权转让所带来的资源价值和市场知名度、凤凰古城的保护、自然环境等影响的评价中,当地居民是旅游地三大主体中最不持积极态度者的;相反,相当一部分当地居民却认为“凤凰模式”的运作对景区资源价值和市场知名度提升不大、政府和企业还应加大对古城文物的保护和投资力度、生态环境质量较经营权转让前有所降低。可见,在“凤凰模式”的实际运作中,政府和企业还应进一步完善社区居民参与机制,广泛吸纳当地居民的意见;同时,政府和企业要提高其行为的公开度和透明度,对景区经营中的重要项目的审批建设以及影响到居民利益的开发经营行为实行社会公示制,以增强旅游项目建设和环保措施的合理性和社会可接受性,从而获得当地居民的理解与支持,将旅游开发的负面影响降到最低。

3、建立有效的约束监督链

在转让景区经营权时,建立一套健全的管理制度和强有力的监督约束机制,不仅可以督促旅游企业完善经营管理机制,防范景区经营中的合作风险,更有利于优化景区开发经营的社会环境效应。但在“凤凰模式”的实际运作中,一方面,由于缺乏正式而顺畅的利益表达的渠道,当地居民对旅游项目的建设、环保措施的实施难以起到有效的监督和约束作用;另一方面,企业和政府双重管理所导致的“外部人内部化”、政府监督弱化以及企业掌握景区经营权后先斩后奏、部分法定项目审批权似有似无等问题仍屡见不鲜,这不但严重削弱了景区的保护力度,而且也给景区管理带来了极大的负面影响。因此建议尽快组建由凤凰县人大、政协、旅游学术界与当地居民代表共同组成的社会监督组织,以及企业经营对自然、人文生态影响的评估机制,并进一步形成一条完善的社会监督组织———政府———旅游企业的约束监督链,对合同执行、生态环境保护和公益性状况进行监督。

4、建立利益协调整合机制

在“凤凰模式”的运行过程中,黄丝桥居民搬迁时各利益主体所承受的巨大代价、沱江污水治理收效甚微等问题的根源在于利益冲突,因而有必要建立科学的利益协调整合机制,促使旅游地涉利者各方形成良好的利益互动。为此,政府要在地方性法规的建设上为转让景区经营权提供强有力的政策法律依据,以切实保护投资者的切身利益。同时,作为经营方的黄龙洞公司要始终将企业的利益、国家(集体)的利益和社区居民的利益放在一个宏观的层次上,充分挖掘三者利益的共同点和平衡点。只有最大化满足和有效平衡各方利益,调动各方的积极性,才能获得政府的支持和当地居民的拥护,经营者所追求的目标也才能真正实现。因此,政府与旅游企业在用人制度、人员培训、项目承租、经营决策中,应充分考虑到当地居民的利益;而作为社区利益主体的居民也应通过相应途径主动争取平等的利益分配,并对景区经营权转让运作过程中由于政府和旅游开发经商行为失范所带来的不良影响进行有效的约束。

四.总结

凤凰景区是景区所有权与经营权分离的一个成功实例,通过经营权的转让,深受资金缺口和管理瓶颈等因素制约的古镇迅速发展成为高品位的、具有国内外影响的旅游目的地,在一定程度上减少了旅游资源闲置浪费和低水平开发的状况。笔者认为,以合理的形式转让给合适的企业,将有利于促进景区的可持续发展。就凤凰景区而言,凤凰县政府和当地经营者无论进行旅游景点开发,还是旅游项目策划、品牌营销,都将“文化”作为主打牌,寓文化于产品,借文化以扬名,吸引旅游者走进凤凰,带动当地经济发展。

当然,我们也应当看到转让经营权可能带来的一系列问题。要想合理的利用好经营权转让,必须依托政策为前提,继续发挥政府主导作用,完善社区参与机制,建立有效的约束监督链,建立利益协调整合机制,达到充分发挥经营权转让的作用。

篇2:凤凰古城设计案例

1、事故经过

1997年10月14日早班7时30分左右,凤凰山矿井上机电队35KV变电所班长苏晨丽安排当班值班员韩晋柱和副值班员张小莉清扫20#和22#电容器。韩晋柱和张小莉将20#和22#电容器停电后,经过验电和放电后开始清扫20#盘,韩清扫上部,张清扫下部,当快清扫完20#电容器后,韩晋柱从上部直接跨入22#盘,并向张小莉要放电棒,张便从下面把放电棒给韩,约过了2—3分钟,张听见“啊呀”一声,韩便从2.5m高的架子上摔下来,张急忙跑下楼去叫人,班长苏晨丽跑上楼去,一看韩口里有血,在地上“哼哼”,苏立即向队里汇报。约8时左右,队领导、矿领导立即赶到现场,迅速将韩拉到矿医院进行急救,约10时左右,医院组织人员采取急救措施,使韩心肺复苏后,下午1时50分又转至局医院抢救,韩晋柱终因严重的肺部感染及多脏器功能严重衰竭于20日6时10分死亡。

2、事故原因

⑴韩晋柱未按停电、验电、放电的操作规程进行作业,马虎从事、违章盲目地去清扫电容器,被电容器残留电流击伤是事故发生的直接原因。

⑵班长苏晨丽习惯性违章指挥,内部清扫电容器时,既不向队和矿有关部门汇报,又不向局电力调度汇报,不办理停电工作票和操作票等,擅自安排工作,是事故发生的重要原因。

⑶韩晋柱和张小莉未认真执行一人操作、一人监护的措施,未封短路接地,也是造成事故发生的原因之一。

⑷井上机电队对35KV变电所管理有漏洞,对习惯性“三违”视而不见,安全管理制度不完善,对要害部门的管理不重视,也是造成事故发生的重要原因。

⑸机电管理部门对35KV变电所监督检查不力,安全管理不到位,对多次出现的高压机电事故不能认真吸取教训,也是事故发生的原因之一。

3、防范措施

⑴加强对职工的安全教育,强化每个职工的安全意识,加强技术业务素质的培训,提高职工的自主保安能力。

⑵加强对要害部门的安全管理,进一步理顺职能,明确责任,完善制度,加强监督检查和业务技术的指导,严格停送电的管理。

⑶加强现场的安全管理,今后在各项检修或清扫卫生等项工作时,必须按照规定向队、矿有关业务科室及局电力调度汇报,各有关部门领导及队干部必须亲临现场严格把关,确保安全措施到位。

篇3:凤凰山互通式立交设计方案

开县省道S102渝巫路二期改造工程镇安至白鹤段, 起点接一期工程的终点, 穿过凤凰山隧道后, 止于滴水岩村。项目的建设对于实现开县高速公路联网、促进汉丰湖北岸合理开发具有重要意义 (见图1) 。

由于道路穿过凤凰山隧道出口后基本与现状S102省道 (即北环路) 平行, 隧道出口外现状东河大桥跨越东河通往丰乐。为解决镇安至白鹤二期改造路段与现状北环路及东河大桥的交通联系, 在隧道出口外拟设置互通式立交一座。

2 互通立交控制因素

根据路网现状和远期规划, 合理确定立交的位置和功能定位, 统一考虑区间交通组织与转换, 使各互通之间能相互协调一致, 功能上相互补充。

2.1 立交交通量

根据交通量预测结果, 2035年省道S102渝巫路主线镇安至白鹤段直行交通量约占交通总量的84.6%, 出入互通交通量为16 129 pcu/d, 所占比例较小, 约为15.4%。最大匝道单向交通量为512 pcu/h, 交通量预测见图2。

2.2 技术标准

本项目主线为一级公路, 设计速度为60 km/h。根据地形地貌和匝道类型, 立交匝道的设计速度为35 km/h。单向单车道匝道宽8.0 m, 单向双车道匝道宽10.0 m, 双向2车道匝道宽16.5 m, 双向4车道匝道宽19.0 m。按照现行JTG D20—2006《公路路线设计规范》, 互通立交匝道减速车道采用直接式, 加速车道采用平行式。

2.3 周边控制点

2.3.1 北环路

北环路总体走向基本与主线平行, 平面线形为连续S形曲线, 互通立交范围内距离主线最宽约130 m, 最窄约40 m。

2.3.2 凤凰山隧道

凤凰山长隧道为主线的控制性工程, 距离东河大桥T型交叉约250 m。互通立交主线入口及主线出口距离隧道需满足JTG/T D21—2014《公路立体交叉设计细则》要求, 按不小于250 m控制。

2.3.3 东河大桥T型交叉

东河大桥是连接北环路和县城的交通要道, 与北环路成T型交叉。

2.3.4 滴水岩村滑坡及滴水岩村小学

滴水岩村滑坡位于主线K7+270~K7+470左侧, 目前处于欠稳定状态;滴水岩村小学位于主线K7+440桩号与北环路之间。互通立交需避开该滑坡和小学。

3 互通立交方案比选

3.1 方案一

单喇叭+迂回式匝道方案, 主线桩号为K6+960~K7+690。主要思路是将车流引导至东河大桥桥头, 通过在东河大桥桥头设置一条专用车道来解决北环路与主线之间的交通转换。

立交共设置4条匝道, 其中A、B匝道在主线左侧形成单喇叭, C匝道在主线上方设置一条迂回式匝道, D匝道为东河大桥桥头右转进入主线的匝道。从东河大桥平交口驶出的车辆, 一部分通过D匝道进入主线, 驶往白鹤方向, 一部分通过B匝道进入主线, 驶往镇安方向。从隧道驶出的车辆通过C匝道进入喇叭口驶入东河大桥桥头平交口, 从白鹤方向往隧道方向的车辆通过A匝道进入喇叭, 再进入东河大桥桥头平交口 (见图3) 。

3.2 方案二

双喇叭方案, 该立交主线桩号为ZK6+740~ZK7+730。主线左侧设置单喇叭匝道, 左线驶出车辆通过双向2车道进入交叉口, 左线驶入车辆由北环路交叉口通过双向2车道进入左线车道;右线驶出车辆通过环形匝道 (部分路段为双向2车道) 驶入交叉口, 右线驶入车辆由交叉口通过定向匝道 (部分路段为双向2车道) 驶入右线。考虑到北环路交叉口交通冲突点较多, 将北环路改造为下穿形式;交叉口上转弯车辆, 在箱涵上面的车道完成转向 (见图4) 。

3.3 方案比选

互通立交方案一和方案二的优缺点对比见表1。

立交方案一为推荐方案。

4 结语

篇4:《拉萨古城》教学设计

《拉萨古城》是人教版第十册的一篇选读课文。学生在学习第一单元时,通过读书和搜集资料的方法了解了西部并感受了西部的风土人情,学生已具备了通过联系上下文的方法,体会优美语言的表达效果;了解了文章一些比较简单的写作方法,并试着将这些写法运用到自己的习作中。因此《拉萨古城》是作为第一单元“走进西部”为主题的补充学习,作为略读课文展开教学。

本文作者主要向我们介绍了藏族民居、大昭寺、八廓街,让我们领略了古城独特的风貌。课本图文并茂,课文结构清晰,语言优美。我思考通过读文引领学生走进古城拉萨,去感受字里行间散发出来的这份浓浓的佛教气息,并细细揣摩作者是如何抓住独具特色的事物把这份佛教气息表达清楚的。让品读与赏析同行,使人文与工具并行。

教学目标:

1.通过浏览全文,抓关键句了解主要内容并体会过渡句承上启下的妙处。

2.通过图文之间的回旋,反复品读,融情想像,语段比较等方式感受拉萨古城浓浓的佛教气息,并揣摩作者是如何把这份佛教气息表达清楚的。

3.借助课题含义,领悟作者围绕主题进行选材的写作方法。

课前谈话:

同学们,大家去过哪些著名的城市,给你留下了什么印象?同学们,咱们每次到一座城市去旅游时,那里的导游一般会向我们介绍什么?(预设:地理位置、名胜古迹、建筑特点、风味小吃、风土人情)

小结:这些内容的介绍让我们总体来感受了这个城市的风貌。

【设计意图】借导游之口,融入了学生的生活体验,不露痕迹地让学生了解介绍一座城市的方法,使课前谈话变得更有趣,更有效。

一、 着眼课题,引发阅读期待

1.同学们,今天我们将一起走进:拉萨古城。 (读课题)

2.联系旧知,点明含义。说起拉萨,我们并不陌生,我们曾经学过《文成公主进藏》《把铁路修到拉萨去》。那你知道拉萨在藏语中的意思吗?(出示:“拉萨”意为“神佛之地”)板书:神佛之地

【设计意图】题目是文章的眼睛,点明“拉萨”含义,让我们一接触到课题,就感受一缕佛教气息从此散发,对它产生神往之情:是啊,对于被称之“神佛之地”的拉萨古城,作者主要向我们介绍了什么?从而引发阅读期待。

二、 抓连接句,理清课文脉络

1.浏览全文,划句子,了解主要内容。同学们,像这样被称之为神佛之地的拉萨古城,作者主要向我们介绍了什么?请你快速浏览课文,从哪些句子你一下子能读懂主要内容,把这些句子划下来。

2.交流句子,读懂了主要内容。

走进拉萨古城,首先映入眼帘的便是那极富特色的藏族民居。

坐落在古城中心的大昭寺在民居中鹤立鸡群。

环绕着大昭寺的八廓街,像合拢的双臂捧托着大昭寺。

3.同学们,这三句话作者分别向我们介绍了什么?即时板书:民居大昭寺八廓街

我们来看这三句话,都位于每段的开头,点明了要介绍的内容,让我们读起来感觉清楚明白。

4.定格句子,体会妙处。下面请大家把这三句话连起来再读读,想一想作者是怎样来介绍这三个地方的?(三句话使文章前后连贯,整篇文章正因这三句话读起来有一种浑然一体的感觉)

5.小结学法。同学们,通过我们刚才浏览课文,抓住关键句了解了主要内容,理清了文章的线索。现在让我们走进拉萨,定格几个镜头作近距离的欣赏。

【设计意图】文章主要介绍了民居、大昭寺、八廓街三个地点,三个句子将课文内容前后连贯,是学生在以后习作中的重点。通过找句子了解主要内容,读句子理清文脉,再读句子感受文章浑然一体的感觉。扎扎实实地训练,落实这一目标。

对于略读课文,更应关注学法指导,使学生明白如何学习。

三、 聚焦“经幡”,感受佛教气息

1.定格民居。自由读1~2段,想想作者是怎样介绍民居的?

2.聚焦“经幡”。同学们,通过我们刚才读课文,给你印象最深的是什么?( 板书:经幡)文章中是怎么描写经幡的?找找句子,读一读,教师随机评价。

平顶的白色楼房一座挨着一座,黑框的门窗上装饰着条条漂亮的短皱帘,家家的楼顶上五彩经幡飘飞……

爸爸曾对我说,把经幡插在楼顶,是为了祈盼新的一年人们健康长寿,万事如意。

正月里我们登楼远望,但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬,整座拉萨古城,像一支正要启航的漂亮而庞大的舰队,布达拉宫则是无与伦比的旗舰。

3.出示经幡图片。

(1)请你仔细看,你看到了什么?(评价:你看到了它的形状和颜色;关注:经文)

(2)想像:每当风起的日子,经幡随风飘扬咧咧作响,你听到虔诚的藏民仿佛在向神佛祈盼着什么?

(关注句子:把经幡插在楼顶,是为了祈盼新的一年人们健康长寿,万事如意。)

(3)老师想告诉大家其实并非在新年时才可以看到经幡,只要你踏进拉萨这片土地,随处可见经幡随风飘扬。

4.读书深化。让我们再来读读课文,感受这一壮观的场面。引读:我们登楼远望——

5.同学们,琅琅的读书声,让我们仿佛也置身在古城拉萨,欣赏着这样到处随风飘扬的经幡,你感受到这空气里分明洋溢着一种什么气息?板书:佛教气息

6.小结:是啊,同学们,我们说作者真是慧眼独具,他正是抓住了最具典型、极富特色的经幡,让我们真切地感受古城处处都洋溢着一份浓浓的佛教气息,体会到拉萨这神佛之地的魅力。

【设计意图】在这一环节中,聚焦经幡,通过读文,看图,再读文,通过语言回旋,层层递进,使学生明白作者不写民居的外形特点、建筑材料,而是抓住最具典型的经幡,让我们感受古城处处都洋溢着一份浓浓的佛教气息,进而体会作者选材的独特性,使人文性与工具性相互交融。

四、 语段比较,感受佛教气息

1.默读第3段思考大昭寺又是抓住什么来展示独特风貌的?划出相关的语句。

2.交流反馈,指名读句子。(纠正“宝幢”读音:宝幢是佛教里的一种特殊的饰物,上面刻着许多经文,像一个很大的柱子,我们把它读成宝幢)

3.短短的一句话,我们看到了,引读:寺顶上耀眼的金顶……那么多的佛教饰物。板书:佛教饰物

4.语段的比较。介绍大昭寺的句子与跟1、2两段中介绍民居的句子比较有什么不同?

民居:作者是抓住最具特色的经幡作具体地描写。

大昭寺:抓住很多佛教饰物简略描写。

小结:对啊,同学们,作者在介绍大昭寺,用简练的语言,以词组的形式出现。如同一个照相机,一个镜头接着一个镜头不断地拍摄着。

5.让我们也仿佛走进了大昭寺里。来,一起欣赏。(出示图片)寺顶上耀眼的金顶,鎏金的胜利宝幢,展翅欲飞的“香香”鸟,安详的法轮双鹿。同学们,这就是气势宏伟、典雅、令人叹为观止的大昭寺。欣赏着这些,你感受到那扑面而来的是一种什么样的气息?(佛教气息)

6.总结:同学们,作者就是抓住这些浸润着浓浓的佛教气息的饰物,再次让我们领略了古城拉萨独特的风貌,体会到拉萨这神佛之地的特色。

【设计意图】让学生把大昭寺的写作手法与写民居的手法作比较,使学生体会到作者用简练的语言写出了诸多佛教饰物的手法,细化为一个一个画面,真实感受一份浓浓的佛教气息,体会这拉萨古城神佛之地的魅力。

五、 揣摩写法,感受佛教气息

1.浓缩概括。至于八廓街,(出示第四段)快速地读读这一段,用文中的一句话来概括它的特点。(它是一道宗教的江,是一条生活的河。)板书:宗教生活

2.再读第四段,想想是什么让作者有这样的感受?

3.交流,引导学生读读相关的句子。(作者在八廓街上看到的、听到的、闻到的……)

引读:让我们一起走进这繁华热闹的八廓街上,用我们的眼睛去看,用鼻子去闻,用耳朵去聆听,用心灵去感受,去体味。它是一道宗教的江,是一条生活的河。读——

4.回归主旨。同学们,当漫步于繁华的八廓街上,作者正是调动了多种感观,用他的眼睛,用他的鼻子、耳朵,甚至心灵,各个角度去感受,去体味。让我们读者细细读来,整个身心也仿佛浸润在这浓浓的佛教气息里。怪不得作者说,八廓街是一道宗教的江,一条生活的河。

【设计意图】本环节通过学生“读读悟悟”,完成对“写什么?怎么写?为什么这样写?”三个梯度的教学:读出感受——它是一道宗教的江,是一条生活的河;躬身自问——是什么让作者有这样的感受;回归主旨——作者正是调动了多种感官,才有了缕缕的浓浓的佛教气息飘散于字里行间。

六、 总结全文,明了选材的独特

拉萨古城,抓住具有_______气息的______、_______、_________,来展示它独特的风貌,让我们深切感受到古城拉萨不愧是。

【设计意图】叶老说:教材无非是个例子。在课的最后,让学生跳出文本看文本,与课前谈话相呼应,明了作者直指中心选材的独特性。

板书设计:

神佛之地拉萨古城

民居经幡

大昭寺佛教饰物佛教气息

八廓街宗教生活

篇5:凤凰古城设计案例

一、项目概况

凤凰足球小镇位于张家港市东南部,距杨舍城区约10公里,距离上海浦东约120公里,距离无锡40公里。凤凰镇作为上海、常熟、无锡等城市由东南部进入张家港的门户性节点,拥有发达的陆路交通,沿江高速公路横贯东西,苏虞张一级公路、204国道连接城区与周边镇区,对外交通极为便捷。小镇规划总面积3.09平方公里,小镇规划范围东至三干河,南至凤凰镇凤恬路及山前路,西至飞翔路,北至凤凰大道,且紧邻常合高速和凤凰客运站,交通条件优势明显。

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足球小镇规划范围图

二、产业环境

1、国际足球产业发展现状

德勤统计数据显示,全球足球产业的营收占全球体育产业营收的43%。而根据国际足联统计数据:目前有来自150万支球队的2.4亿名球员从事足球运动,还有3000万从事足球运动相关工作的人员,这2.7亿足球从业人员约占全球总人口的4%。全球足球总产值达5000亿美元,占体育产业总产值的43%,被称为“世界第17大经济体”。

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全球体育产业营收占比图

2、中国足球产业发展现状

目前,我国经常参加足球运动的人数达到一定规模,球迷人数过亿。校园足球初步普及,联赛体系逐渐形成,每年比赛超过10万场。社会足球初具氛围,各级足协、企事业单位和社会各界积极开展足球活动,每年举办2万余场业余足球比赛。职业足球稳步发展,职业俱乐部达到52个,已初步建立起中超、中甲、中乙为主体的职业联赛框架。我国足球产业规模也在逐步扩大,近十年,中超足球联赛场均观赛规模达到1.5万人次。国家体育总局《国家体育总局国家统计局联合发布2015年国家体育产业规模及增加值数据的公告》显示,2015年国家体育产业总产出(总规模)为1.7万亿元,以占整个体育总产值40%来计算,我国足球产业规模约为0.68万亿元。

3、江苏省足球产业发展现状

江苏省足球产业总量呈逐步扩大趋势,体育产业增加值从2011年的448.18亿元提高到2015年的818.96亿元,年均增长16.3%,全省体育产业增加值占地区生产总值比重从2011的0.92%,提高到2015年的1.17%,提高了0.25个百分点。2015年,江苏体育产业总规模约达2600亿元,按足球产业占体育产业40%的比重计算,江苏省2015年足球产业规模为650亿元。

三、产业基础(一)小镇现有资源

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足球小镇的规划内涵盖了贝贝足球学校和凤凰山景区,这两大区域资源代表了足球和旅游两个产业发展方向。通过足球和旅游两个核心,带动区域关联产业的发展,最终形成文旅产业生态系统。

(二)旅游业

1、张家港旅游业现状

根据张家港市旅游局的2015年工作报告,2015年张家港市接待游客896.11万人次,同比增长7.00%,全口径旅游总收入132.46亿元,同比增长8.00%。其中凤凰山、香山、常阴沙生态农业度假区、永联村、金村等重点旅游景区,错位开发旅游项目,差异化发展休闲、文化、乡村、商务等旅游业态。

2、凤凰镇旅游业发展现状

根据当地旅行社的统计数据,凤凰镇2014年旅游人次为50万,2015年为52.9万人次,2016年为60.7万人次,旅游人次逐年上涨,年增长率为6.68%。总体上占据张家港市旅游人次的6%左右。根据携程网及相关数据,截至目前凤凰镇已有中型以上酒店数量为10家,其中1家四星级张家港金凤凰温泉度假村酒店正在审批中,三星级及以上的1家,其余为2星级及以下酒店。

张家港中型以上酒店图

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凤凰镇目前初步形成历史文化街区、生态湿地公园、休闲度假村等三大旅游板块,基本建成以凤恬路为纽带,串联恬庄古街、永庆寺、河阳山歌馆等景点的人文旅游观光带;以万亩桃园、飞翔农业园为主体的乡村休闲体验带;以金凤凰温泉度假村为核心的商务度假旅游带的旅游景区规划布局。

恬庄古街

河阳山歌馆

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万亩桃园

金凤凰温泉度假村

(三)足球事业

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1、张家港市成人足球事业发展现状

张家港市足球协会于2011年8月8日在张家港市体育中心成立。目前在张家港市从事足球的企事业单位、院校、业余足球队有40多家,总人数接近1000余人,已有30多支足球队(俱乐部)申请入会,人数超过800人。

2、张家港市青少年足球事业发展现状

张家港市中小学校有足球专项体育教师45人,全国青少年校园足球特色学校11所。2015年张家港有32所公办学校参加张家港市校园足球联赛,共有228场片级联赛,平均一周就有26场。

3、凤凰镇足球事业发展现状

凤凰镇在足球事业的发展上有着自己独特的优势。在成人足球方面,拥有张家港凤凰镇大江纸业足球俱乐部;在青少年足球方面,拥有贝贝足球学校和“贝贝杯”少儿足球赛。

四、发展条件评估

1、足球产业单薄,缺乏联动

在体育产业方面,凤凰镇目前没有相关的生产制造企业,且张家港市体育产业企业以江苏金陵体育器材股份有限公司为主,未形成相应的产业链。单纯以赛事为主导的足球产业难以支撑贝贝足球小镇的发展,无法形成创新、协调、绿色、开放、共享的产业生态圈。

2、专业人才不足,缺乏后劲

目前,“贝贝足球”队伍还没有完备的从小学到初中的覆盖体系,未来随着覆盖体系的建设完成,教练、裁判等人才将面临严重缺失,进而导致品牌打造遇到瓶颈。

3、足球群众不多,缺乏基础

凤凰镇乃至张家港市虽然足球赛事较为出名,但足球群众较少。根据张家港市足球协会相关统计,张家港市的足球人口仅为1500人左右(成人),凤凰镇及周边十公里内的足球人口也仅仅只有100人左右。整体来看,凤凰镇和张家港足球群众基础薄弱。

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4、配套设施不全,缺乏服务

整体来看,凤凰镇农家乐饭店数量和酒店数量较少,且分布存在问题,导致游客在酒店周边很难找到满意的饭店。同时,凤凰镇镇内交通类型涵盖公交、的士和个人营运电动车三种。由于公交线路和的士数量较少,且相关的设施较差,难以满足交通需要。

5、相关产业不旺,缺乏带动

凤凰镇拥有众多的旅游资源,但这些众多的旅游景点大部分各自为政,未形成系统的旅游线路,且旺淡季没有得到较好的协调,使得凤凰镇的旅游市场具有较大的时令性和一次性。此外,贝贝杯足球比赛的举办,也未能带动旅游产业的发展,未形成完整的文旅产业生态体系。

五、小镇发展SWOT分析

小镇周边目前已规划或申报了两个足球小镇(苏宁足球小镇和海门足球小镇),在进行全面的SWOT分析后将采取错位定位策略。

小镇SWOT分析

六、发展定位

小镇总体定位为:一特色、一支撑、三抓手。小镇将积极推动贝贝杯少儿足球赛事的品牌建设,形成以亲子为特色,以少儿足球赛事为支撑,以青训基地、8

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衍生品开发与足球娱乐为抓手的足球+互联网+文化生态产业圈,发展以足球为依托的全域旅游,以队伍为纽带联动其他相关产业发展的产业形态。

未来将会立足长三角地区,面向全国的国内知名少儿足球圣地,青训基地,文化旅游重镇,形成集运营、服务、文化、区域联动发展、产融结合的足球特色小镇,协力把凤凰打造成为集文化鉴赏、度假旅游、休闲娱乐、健康养生于一体的旅游目的地。

足球小镇联动产业链图

七、功能布局

小镇以赛事运营和足球旅游两大产业发展方向为基础,在充分考虑关联产业发展的基础之上,对小镇整体进行功能区域划分,最终划分为六个功能区:综合服务区、赛事服务区、旅游文化区、产业研发区、足球训练区和生活配套区。

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赛事功能区图

训练功能区图

八、运营机制

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特色小镇的建设不只是政府的行政行为,更多是政府、市场、企业和社会多放参与的共同结果,理想的状态是政府进行顶层设计引导社会参与,以企业为主体进行市场化运行。

足球小镇运营机制

九、盈利模式

足球小镇的产业形式以足球赛事策划、运营,足球装备研发、设计,足球训练、康体,主题旅游,休闲居住为主。因此,小镇的收入主要来源于足球赛事门票、广告、足球装备专利转让、产品销售、足球培训、旅游门票等。

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足球小镇盈利模式

十、前瞻服务

前瞻产业研究院对项目进行市场调研和产业研究,协助本项目挖掘产业优势,准确定位及选取特色产业等方面,进行小镇概念性规划设计,创建方案设计,形成小镇发展规划实施方案,协助特色小镇申报方顺利完成特色小镇申报及落地实施。

原文地址:http://f.qianzhan.com/tesexiaozhen/detail/170824-7d7f8188.html 12

篇6:《小城凤凰》教案设计

1、理解课文内容,感受小城的美,激发热爱家乡的情感。

2、体会作者用词准确和语言朴实的风格。

教学重点、难点:

重点:理解课文内容,感受小城的美。

难点:从字里行间体会作者对家乡的挚爱,学习如何表达真情实感。

教具准备:

多媒体课件和一些实物

教学过程:

一、情境导入

课件出示黄永玉的照片,提问:同学们,你们知道他是谁吗?学生肯定答不出来,教师就势介绍:他就是著名的画家黄永玉,我们湘西凤凰县人。十二岁外出谋生,在困难的环境里,他自学了美术、文学,被称为一代鬼才,他的作品闻名中外。近些年他满世界地走了不少地方,但是始终觉得哪儿也比不上自己的家乡凤凰好。于是,他写下《小城凤凰》这篇文章,赞美自己的家乡,表达游子浓浓的思乡之情。(板书课题:小城凤凰)。好,今天我们就随着黄永玉,去欣赏凤凰美丽的景色,去感受凤凰浓厚的苗族风情,去体会黄永玉对故乡一往情深的执着。

二、新课教学

1、整体感知

首先,请大家用自己喜欢的方式读课文。刚才,你们在感受黄永玉的文字时,觉得他笔下的家乡凤凰美吗?

2、学习第一自然段

是啊,黄永玉就觉得自己的家乡最美,开始还以为这是个人的偏见,后来听新西兰一位友人说:中国有两座最美的城市,一座是湖南的凤凰,另一座是福建的长汀。他更加自豪了。刚才,我们学习的就是课文的第一部分内容。黄老师觉得中间还有一句话值得我们细细品味。课件出示句子:不过,在天涯海角,我都为它而骄傲,它就应该那么小,那么精致,那么结实。作者在天涯海角,都为自己是凤凰人而骄傲。虽然凤凰城小,但是它小得秀气,小得精致,别有风格。黄永玉还为凤凰城的结实而骄傲。这里的结实怎么理解?好多名胜古迹都在文化革命中被破坏了,而凤凰城却完好地保存下来。谁能用骄傲的语气读读这句话,表达出黄永玉的心声?你读得真棒!黄老师为你而骄傲。

3、学习二至六自然段。

课件展示凤凰风光视频(两三分钟)后,问:同学们,大家看了录相,觉得凤凰确实很美,那么到底哪儿最美呢?这个还是尊重黄永玉的意见吧,他才最有发言权呢。

(1)、学习第二自然段。

黄永玉到底是怎么说的呢?让我们继续走进课文,听听黄永玉的心声。谁把课文第二自然段大声读一读?你举手了,很勇敢。这一段具体向大家介绍了凤凰县城的位臵,小城的样子,还有几处重要的景点:沱江及江上的洪桥和下游的万寿宫、小宝塔。它们的布局是那样的合理。读了这一段,我们就应该感受到凤凰县城的布局美。(板书:布局美。)

黄永玉不仅是画家,还是有名的作家。他的文字优美无比。第二自然段里有一句话就写得十分优美,你们发现了吗?课件出示:小城在起伏的小山坡,在一些古老的森林和草地,用石头城墙上上下下地绣起一个圈来。这里的绣字还可以换成哪些字?(围、绕、垒等)你觉得用哪个字最好?为什么?为了使学生更好地体会作者用词的准确,老师拿出一双绣花鞋垫让他们看看,绣是一种工艺,是多么的精细。待学生体会很深后,让他们用最合适的语气读这个句子,展示出凤凰的美丽来。黄永玉为什么这样善于用词呢?是他对故乡长年累月的留心观察,和用心去感受得来的。可见,黄永玉对故乡用情之深!

(2)、学习第三自然段。

在黄永玉的眼里,故乡凤凰不仅布局美,而且自然景观更美。(板书:景色美)黄老师知道,大家迫不及待想去看看了。好,我们接着欣赏。女同学把第三自然段读读,黄老师相信你们很有激情。

城里城外都是密密的,暗蓝色的参天大树,街上红石板、青石板铺的路。.....许多花果树木往往从家家户户的白墙里探出枝条来。老师从暗蓝色、红、青、白这几个词语,看到了小城景观的美丽,你们知道原因吗?(这些不同的颜色相互交相辉映,突出小城景色古朴)

关起门,下雨的时候,能听到穿牛皮鞋的过路人,叮叮叮地从门口走过。还能听到大庙四角的风铃叮叮当当的声音。听到叮叮叮和叮叮当当的声音,你有什么感觉?(仿佛听到了天籁一般的音乐,给人遐想,给人以美的享受。)

(3)、学习第四自然段。

黄永玉的家乡凤凰除了布局美、景观美外,还有什么美呢?下面我们继续听他的介绍。谁读第五自然段?男同学想表现一下自己吗?这一段又是写的什么呢?听了男同学的朗读,我们仿佛闻到了油炸粑粑的香味(出示准备好的油粑粑实物),还仿佛听到了油炸粑粑的叫卖声。这个声音我们应该很熟悉吧,谁能模仿一下?这些都是凤凰的民俗风情。(板书:风情美)它不仅写了凤凰的风土人情,还表达了作者乡情不移的决心。黄永玉虽然离开家乡四十五年之久,但是对家乡习俗的了解却依然如故。不论是天涯还是海角,它总是跟随游子的脚步。如果没有作者小时候的亲身经历,就没有如此朴实的语言;如果没有游子对家乡的依恋之情,就没有这样亲切的话语。

(4)、学习五、六自然段

同学们,黄永玉对家乡凤凰的介绍已经接近尾声。最后,他还想对大家说什么呢?请一个同学读五、六自然段。明白黄永玉的意思了吗?不知道没关系。哪儿是最让你最不能理解的地方?先看五自然段。请提出来,大家讨论。好,我们先体会一下这个句子。课件出示:我想,好的诗应该是从这样的地方才能产生。这样的地方指美丽的凤凰。凤凰人杰地灵,这么好的地方,养育出的来也都是优秀人才,譬如文学巨匠沈从文,你们知道他写的最出名的一本收叫什么名字吗?〈边城〉当时凤凰的文人墨客就像古城石壁上的泉水一样奔涌出来。黄永玉为家乡人才辈出而骄傲!

第六自然段有句话也比较意味深长,课件出示:我是十二三岁时背着小小包袱,顺着小河,穿过洞庭去‘翻阅另一本大书’的。小城的美被洞庭的水,和古老的森林和草地挡住了。家乡的人们没有因为凤凰的美丽而停止对外面世界的追求。作者黄永玉就是十二岁离开家乡去外面闯荡的。还有一品大臣田兴恕,民族英雄郑国鸿,民国第一任民选内阁总理熊希龄等,他们都是走到外面世界干出一番大事业来的,黄永玉以凤凰人有进取心而自豪。

听了老师的讲解,同学们应该知道这个部分作者讲的是凤凰古城的什么美了吗?(板书:人文美)

(5)、小结

不错,黄永玉的家乡凤凰古城的确很美。它不仅布局美、景色美、风情美、人文美,而且名字美(板书)。大家同意老师的看法吗?所以,作者不论走遍天涯海角,还是觉得家乡凤凰最好。(板书:家乡好)

三、课外延伸

篇7:《拉萨古城》教学设计

《拉萨古城》是人教版第十册的第一篇选读课文。这篇课文展现了拉萨古城特有的建筑风貌和风土人情,主要向我们展现了独具特色的藏族民居、鹤立鸡群的大昭寺和热闹、繁华的八廓街。文章图文并茂,结构清晰,词汇丰富,所以除了带领学生走进古城拉萨,欣赏拉萨风土人情的同时,更应去感受字里行间散发出来的这份浓浓的佛教气息,并细细揣摩作者是如何抓住独具特色的事物把这份佛教气息表达清楚的,

其实本文和第一组课文都是有关西部的内容,相互之间有着密切的联系,《拉萨古城》是这组课文的继续延伸。可作为略读课文进行教学,主要训练学生概括课文主要内容能力,以及学会联系上下文来体会优美的语言和含义深刻的句子的能力。

通过以上对课文内容的简单分析,我制定了以下几个教学目标。

二、预设目标

1、训练学生通过快速浏览课文,概括出课文主要内容,并抓过渡句帮助学生理清整篇文章脉络。

2、通过对课文的反复朗读,感受作者快速、简洁、准确的语言表达特色,学习作者赞美拉萨。

3、利用精美、真实的图片和补充资料,激发学生搜集资料的兴趣和训练学生快速浏览、删选信息的能力。并让学生通过图文对照读、快速浏览等方法,进一步了解拉萨古城的特色,从中感受拉萨那浓浓的宗教文化。

三、教学流程

课前学生准备:收集有关资料

教师课前谈话:

1、前几天,老师给大家布置了一个作业,搜集有关西藏的资料,那通过搜集资料,你又知道了些什么呢?

歌曲、特产、景点、风俗

2、课文:其实我们还学过几篇课文,跟西藏拉萨有关的,谁还记得?

3、大家收集了不少资料,也谈了很多,

那江老师在准备这节课的时候,学到了一句藏语,大家想听吗?

“扎西德勒”:――猜猜意思――出示:吉祥如意。

――江老师祝大家“扎西德勒”

――那大家也可以祝江老师和在座的所有老师“扎西德勒”,谢谢!

(一)走进“拉萨古城”

1、引题:今天江老师就要带大家走进拉萨古城去看一看。

板书课题:拉萨古城 齐读课题

2、释题:拉萨:在藏语中,还有一层特殊的.意义,拉:为佛,萨:为地;拉萨:即为神佛之地。

3、被称为神佛之地的拉萨古城到底向我们介绍了些什么呢?

请大家赶快自己去读读课文,努力把字、词读准,把句子读通。

4、刚才大家读得很认真,但是这篇课文有几个字特别难读,谁来读一读?

经幡 (指名读准――利用图片认识经幡)

鎏金 宝幢 正音――借助图片再读――猜鎏金的意思

八廓街 虔诚

5、快速浏览全文:想想课文主要介绍了什么?还可以拿起笔做些记号。

――课文先介绍了( ),再介绍了( ),最后介绍了( )。板书:

6、梳理课文脉络

――不知大家有没有发现,作者接下来要介绍什么了,都是在每段话的第几句就直接告诉我们了。(第一句)

媒体出示:走进拉萨古城,首先映入眼帘的便是那极富特色的藏族民居。

坐落在古城中心的大昭寺在民居中鹤立鸡群。

环绕着大昭寺的八廓街,像合拢的双臂捧托着大昭寺。

读――交流(这三句话的作用可真不小,首先:这三句话非常清楚明白的告诉我们接下来要写什么?其次:这三句话把整篇文章给串联了起来,起着(承上启下)的作用)――再读

(二)看“藏族民居”

过渡:这节课,就让我们一起走进拉萨古城,首先映入眼帘便是那极富特色的藏族民居。

1、那藏族民居到底有什么样的呢?请快速浏览课文第一自然段,找一找,划一划。

2、交流:藏族民居到底是什么样的呢?

媒体出示文中句子:平顶的白色楼房一座紧挨着一座,黑框的门窗上装饰着条条漂亮的短皱帘,家家的楼顶上五彩经幡飘扬……

――谁再来读读这句话

――请大家都来读读这句话,找找藏族民居有哪些特点?(黑色的门窗、五彩经幡……)

――齐读,读出藏族民居的与众不同。

――示图,你看这就是极富特色的藏族民居。教师引读:

――是啊,拉萨古城的藏族民居,无论是颜色还是造型,都给人留下了深刻的印象。引读最后一句话。

媒体出示句子:古城民居的建筑风格独特,色彩鲜明,无论是颜色还是造型,都给人留下深刻的印象。

3、那在大家的脑海里印象最深刻的是什么?――引到经幡

――那经幡不仅仅插在家家的楼顶,还插在寺庙,有的还插在( )

――是呀,只要你来到拉萨,就能看到满目的经幡,(示图)经幡所在就是神所在,就是所在。所以只要走进拉萨就能感受到一股浓浓的佛教气息。

――所以,到了正月里我们登楼远望,但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬。――引读句子

媒体出示句子三 :正月里我们登楼远望,但见鲜艳的五彩经幡四处飘扬,整座拉萨古城,像一支正要启航的漂亮而庞大的舰队,布达拉宫则是无与伦比的旗舰。

4、大家知道“旗舰”的意思吗?

出示:旗舰:是一些国家的海军舰队司令、编队司令所驻的军舰,因舰上挂有司令旗,故叫“旗舰”。――指名读一读。

教师小结:旗舰是一个舰队的代表,也是整个舰队的领航舰。这里的舰队是指( ),旗舰是指( )。

篇8:乐山古城的山水景观结构设计初探

华夏文明历史十分悠久, 在这种文明的孕育下, 形成了独特的的城市风景营造体系。这种城市风景营造系统, 与其对应的传统文化一样, 强调一种整体观, 在城市中具现为一种环境观: 通过对居住地周边自然山水环境的总体认识和把握, 巧妙地“点缀”人工建筑, 赋予自然山水环境一种独特的文化内涵。 具体到景观营建, 既有内在的普遍适用的一种准则, 也有适合不同地区各自的自然山水环境和本土文化的地域独特性。

2设计理念

( 1) 乐山古称嘉州, 在历史上, 这里的山水环境就声名远播。宋代名士邵博赞曰: “天下山水之观在蜀, 蜀之胜曰嘉州”。乐山古城自其营建之始, 就十分注重所处地方自然山水环境的独特性, 并通过城市的建设将其统筹起来, 完美地加以利用, 真正实践了“山水中有城, 城中有山水”的营造理念。乐山城内北部有山, 名为高标山, 是城内的制高点。山顶建有亭台楼阁, 登临西望, 峨眉三山耸峙, 继而东瞰, 凌云九峰相接。城之东南, 三江合流, 浩淼无际, 丹崖翠壁, 望若图画。正所谓“不出城廓而获山水之怡, 身居闹市而有林泉之致”。在古城周围, 凌云山, 乌尤山, 马鞍山鳞次江岸, 为怒浪之滨上凿山为佛阁, 楼台, 书院, 与峨眉三山正对, 遥相呼应, 共同构建了城市的景观文化体系。这种人造空间与自然空间的交替, 多层次的景观变化, 正是构成乐山古城的城市风景的特色之一。

( 2) 乐山, 四川省西南的区域性中心城市, 它的发展不是孤立的, 与乐山城相距30 km的峨眉山, 自古就是乐山城市景观的主要因借对象。古人通过对周围环境的细致考察和周密权衡, 进而选定乐山古城的基址所在, 将秀美山川纳入城市之中, 使得城市与自然环境浑然一体。城北高标山是乐山城的靠山, 它与左翼的龙头山, 右翼的玉凤山共同形成城市北部的天然屏障, 阻挡北方的寒风, 应纳南部的阳光和温暖湿润的气流。

据清光绪《乐山县志》山川篇载: “高标山为府之主山, 上有宋神霄玉清宫, 登绝顶四望, 其西三峨竦峙, 青衣沫水自西来会于双湖, 岷江自北来, 经平羗峡至凌云山前, 三江合流浩淼无际, 凌云九峰相接, 稍南乌尤马鞍二山鳞次江岸, 丹厓翠壁望若画图, 江流平远戎泸诸山宛在杯案, 昔人谓嘉阳山水为西州冠, 非虚语也。”在城市四周, 山陵环绕。城西的玉屏山, 来脉于二峨山, 山势壁立如屏, 高可百丈, 在古城与峨眉三山间起到接引的效果。城东北, 东南一带山势纵横叠嶂, 依次九龙山、三龟山、东山、凌云九顶、乌尤山、马鞍山鳞次岷江沿岸。岷江从北侧的成都平原方向来, 水势相对和缓。而大渡河和青衣江都从山地来, 水势汹涌, 两条河流在城市西部汇合后向东注入岷江, 形成三江汇聚的壮观景观, 乐山城市就建在三条河流汇聚之处。乐山除了悠久的历史和浓厚的文化传统外, 最为人所称道的是其绝佳的城市山水格局。乐山古城以高标为城, 青衣、岷江、沫水以为池, 据清光绪《乐山县志》称其形胜为: “山水之胜蜀曰嘉州, 水陆要冲滨江无瘴, 背负三峨襟带三江, 孤清秀绝为蜀冠冕。”“嘉州山水”就是由特定的自然环境而形成的, 抗峨眉之重阻, 城依三岛三江而存在。其“九峰秀如芙蓉屏拥其左, 三峨翠若列眉鼎峙其右, 控西南夷之噤喉, 为东北路之要会, 明秀雄胜甲于全蜀”。天赋人造的奇异景观: 三江汇流, 青衣三岛, 凌云九峰, 离堆绿影, 连山巨佛, 城堤合一, 水围城池, 凤城展翅, 景色各异, 尽收眼底。

( 3) 乐山市域内的自然山水环境极为优渥, 自古即有“山水之胜蜀曰嘉州”的说法。背负三峨, 襟带三江。乐山城景观的空间结构, 呈“三点一带”的总体形势。城内的高标山、大佛所在的凌云峰以及峨眉山三大主峰是这一景观体系中三个最重要的极点。古城依高标山而建, 山在城中, 站立于高标山巅, 城周山水, 尽收眼底, 三峨葱翠, 大佛庄严, 三江汇流奔腾之势, 一览而得之。凌云山正对三江汇流的水口, 与乐山古城隔江而望, 山体中所刻大佛固然已是绝景, 位于山巅佛顶, 更可将古城依山环水的形势看得清清楚楚, 城内建筑, 鳞次栉比, 与古城的地理形势相互结合, 由高标山下至水口渐次低伏, 可以说是俯瞰古城景观的最佳所在。

3结语

乐山城的景观体系中, 对于峨眉山的因借是极其重要的一个环节, 城西之门“瞻峨”, 就是这种风景营建思想的一处体现。但是现代乐山城市的建设, 没能很好地遵循古代城市营建的良好经验, 使得乐山古城的自然山水结构遭到了一定程度的破坏, 这是值得城市景观建设者深思的问题。

参考文献

[1]龚黻.乐山县志[Z].光绪13年.

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