涅盘凤凰（通用5篇）
篇1：涅盘凤凰
不，应该说是朝梦想前进…… 那一天，改变了我的一声和我梦想。我起舞到一个安详的`小镇，镇上的人只是擦着肩膀就这样匆匆地走过，他们似乎比我还看重生命的多。无声的镇上每天的夕阳是那么的璀璨，而人们却不懂得欣赏，那么的“匆匆”。让我感到最热闹的莫过于一条巷子，那里有一群嬉戏着的孩童。倏地，他们发现了我，像哥伦布发现新大陆一样惊讶，毕竟冬日的蝴蝶是很稀奇的。他们把我捉了起来，做成了标本。我不仅肉体上受着折磨，更从心里发出撕心裂肺的生命绝唱，不，我的青春年华，你不能就这样逝去。我的梦想，我还要为之奋斗。我很沮丧，我现在能做什么?欲哭无泪，欲飞不能飞。我的躯体被狠狠地束缚了，我的神经几乎崩溃了。 过了许久，在一个黄蝶翩翩的季节，他们对我这只表面上和其它蝴蝶没有任何不同的蝴蝶，失去了兴趣。在玩耍的时候把我遗弃在一片广漠的草原上，再也没有来寻觅过我。不知为何，自己心中的压抑之感瞬间灰飞烟灭。每天可以听到潺潺的流水声，看到被太阳装扮一新的云彩……难道这还不够吗?我发现我的灵魂还活着，生命之火在我的心中没有熄灭…… ——后记 它那么安静地躺着，失去了往日的飞翔，但是它的灵魂永驻世间。永远美好的，这只涅盘的蝴蝶。
篇2：涅盘凤凰
我带着梦想飞出了蛹…… 离开了蛹，眼前一切仿佛都是那么的熟悉，
涅盘的蝴蝶
。感觉自己沉睡了许久，可是到底是多久，一百年?还是一千年?思绪如断了的风筝，一下子飞的无影无踪，只留下一片令人沮丧的空白。 我是一只蝶，一只世间平凡的不能再平凡的蝴蝶，我却有与所有蝴蝶不同之处，我不会像其它蝴蝶那样每天无所事事，围绕着花漫天飞舞。我有我的梦想，那个梦想每天夜里都会在我的梦里此起彼伏，挥之不去：那是一个秋叶萧萧的季节，炙热的太阳不再发出耀眼的光辉，我漫步在林间小道上，与落叶打着同样的漩儿，直到永远…… 这是我一生都追求的高尚。我总是展开我生命的翅膀，往前执着地飞着。我认为一只蝶的人生，从这里起步…… 清晨还是十分惬意的，我可以乘着徐徐的微风飞到一棵树前。当作一幅画面，用我的眼睛按下快门，储存在我美好的记忆中。晚上便不，林子里不时飘荡着“哗哗”的声音，那声音有给树林添了几分诡秘，使我毛骨悚然。 我不知道我的生命的河流有多长，但我知道我的生命在时间的长河里，只是针尖上的一滴水罢了，所以我不得不夜以继日地飞，
篇3：“凤凰羽毛”的发展
三都民族风情资源也具有得天独厚的优势, 有奇特神秘的水家“嗄哚”、隆重热烈的丰收铜鼓舞、庄严的水族祭祖仪式、粗犷的端坡挤马吸引了大批游客。水各村是一个典型的水族村寨, 这里是水族文化的发祥地, 古老神秘的水族文化引起了中外学者和游客的广泛关注, 并成为水各村发展旅游的最大卖点。在三都怎雷村, 民居依山傍水, 古朴典雅的“杆栏式”建筑鳞次栉比、错落有序。有200余户人家依旧完整保存着南方民居建筑样式——杆栏或杆栏建筑, 被国内众多研究专家誉为“中国民族建筑活化石”。这里的水族同胞, 至今仍保留和传承着水族图腾崇拜、宗教信仰、民族习俗、生活习惯和文化艺术。
近年来, 通过政府引导, 整合资源, 市场运作和群众参与, 精心挖掘、打造水族民间文化, 走出了一条旅游带动群众增收致富之路。2005年, 在政府的引导下, 在水各村成功举办了“贵州三都——中国水族卯文化风情之旅”首游活动, 吸引了来自国内外的游客50000余人, 节日当天, 卯坡消费额达85万元, 给水各村带来纯收入21.62万元, 除卯节之外, 平时到水各村旅游的中外游客也络绎不绝。
另外, 水族的马尾绣、银饰品等也是具有很高的欣赏价值、实用价值和收藏价值。尤其是马尾绣, 备受消费者青睐。是旅游购物的最佳上品。目前, 将其整合、打造, 并进行升级包装, 使之成为促进当地群众增收的一大产业。
篇4：究竟涅盘，三世诸佛
我读一句，你读一句。“观自在菩萨。”“观——自在婆萨——”“能渡一切苦……真实不虚。”“能渡——一切苦……真是——不虚——。”“究竟涅槃，三世诸佛。”“久经涅槃——，三世诸佛——”
昏黄的灯光闪烁不定，一圈淡黄的光晕笼着灯下一老一少。外甥囡的父母忙，一出生就托付在这个世外桃源般的小山村里。囡囡五岁了，阿婆想，就让她读书认字了。村人都是日出而作，日落而息的山野人，阿婆便只能拿出“心经”——山人的信仰，一句一句让小孙女跟着读。
小孙女趴在阿婆的大腿上，眨巴着眼睛，学电视里的小人摇头晃脑地读，把最后一个字的尾音拖得老长老长，不知道读错了多少字。
问：阿婆，什么叫“能渡一切苦”呢？
答：佛普度众生，苦的事情啊，都会过去。
问：阿婆，我的娃娃破了，我好难过，婆萨会渡吗？
答：当然会，好孩子，有阿婆啊。
二
那是好几年前的事了，我四年级，刚刚有点懂得人情世故。
“什么！他逃出去了，十五万啊，我们拿什么钱还给银行！早知道就不该拿房产证给他做担保……”一阵暴风过后，妈妈瘫坐在沙发上，脸色煞白，声音带着哭腔。
爸妈开始四处借钱。我还小，不知道高傲的妈妈是如何低声下气放低姿态地开口，不知道刚强的爸爸是如何猪耳挠腮面红耳赤地一次次开口——我想借点钱；我只知道，银行的催促越来越急，爸爸抽的烟越来越多，妈妈越来越沉默，我问妈妈：“换不上钱会怎样呢？会被银行抓走吗？”妈妈强挤出一丝笑容：“不会，只是我们的房子会被拍卖……”妈妈声音渐渐轻下去，非常缓慢地环视了我们的家一周，眼里泛起泪花。我说：“妈妈，我怕。我怕我们被赶出去，怕我们只能睡大街。”妈妈说：“不会的，有我和爸爸。”
幸好最终，银行再没打电话来，房子保住了，却留下了沉甸甸的债务。
我默默庆幸，庆幸我还有我的小床可以胡乱倒腾。小时候阿婆教我说：能渡一切苦……究竟涅槃，三世诸佛。我能读准了。
时间公允地流逝，不会因为某个人的幸或不幸而停滞不前。年关到了。
真的是“年关”，家底几乎已掏空，但爸妈仍是凑足了钱，备了厚厚的年货。妈妈说，外公外婆也很辛苦，你以后也一定要对他们好，不管多苦多艰难，我郑重地点点头。
晚上，全家一起出门走亲戚。山村的风是甜甜的，吹散心中些许忧愁。爸妈手中的礼品越来越少，我的口袋越来越鼓——老人都喜欢给小孩塞一把零嘴。来到最后一家，我停住了，扯扯阿婆的衣角，问：“他们的儿子骗了我们这么多钱，为什么还要给他们送东西？”阿婆说：“他们也苦，儿子不在，他们也需渡过这些苦。”我似懂非懂地点了点头。走进门，看见两个孤单的老人，沉默地坐在火炉旁。看到我们进来，忙起身，只一个劲儿地说对不起，佝偻着背，似乎快要折断。塞给我一把陈年的糖。
三
生活恢复正常，伤痛终会过去。
现在我明白《心经》的内涵大概就是四个字：普度众生。而佛就是我，我就是佛。心存悲悯，一心向善，用无差别的爱来渡一切苦，一切真实不虚的苦，不管是发生在自己身上还是别人身上的，不管是对我们有恩还是对我们有欠。人总是要经历些刻苦铭心的痛才能明白些什么，父母和阿婆便是我最好的引路人。正如释迦牟尼佛究竟涅槃，终在菩提下顿悟成佛。
曾看到一句话，觉得甚符“心经”的内涵，叫“爱你的敌人”。对于亲人、友人、爱人，我们当然会爱，然而对于仇人，敌人以及他们的亲友，我们也要爱。佛说，众生平等。他们只是被杂念蒙蔽了心灵，因而迷失了方向。他们只是需要一盏温暖的明灯。佛说，有因必有果，因果循环。我不能说善必有善报，但于己无憾，对人无愧。比如曾经一度很困惑，为何日本人在接受了一次次强烈谴责，仍要乐此不彼地参拜靖国神社？诚然，歪曲历史事实是可耻的，然而逝者已矣，杀人时他们是魔鬼，逝去后他们只是可怜的游魂，也需要终极关怀。渡善固然是善，渡恶方位真正大善。
四
我读一句，你读一句。
阿婆拿起《心经》，放在眼前，远远近近调试，直到看清楚字。阿婆老了，眼睛花了，看不清楚字了。当年的小娃娃出落成大姑娘，靠着阿婆。明亮的灯光笼着一老一小。
“能渡一切苦。”
“能渡一切苦。”
“究竟涅槃，三世诸佛”
“究竟涅槃，三世诸佛”
神鬼本无别。“神是被敬畏的鬼，鬼是被驱逐的神”。
或许有人会说，这是迷信。但是我想说，与自己读《心经》，参透的是人生，与家人读《心经》，参透的是生活。
浙江省新昌中学越新文学社
指导老师： 何文魁
篇5：烟雨凤凰
凤凰曾经不过是一座默默无名的边远小城,而如今它已成为国内最热门的旅游地之一,这一切的变化都得从沈从文的小说《边城》说起。在沈从文的笔下,质朴而美丽的边城成为许多人向往的地方。许多人在看完《边城》之后,带着对“边城”的向往之情,奔向凤凰。
凤凰古城邻沱江而建,吊脚木楼一座挨着一座地布满了沱江两岸,放眼望去,吊脚楼从沱江河岸一直延伸到山坡上。到凤凰,第一眼就看到蜿蜒的沱江和飞架的虹桥。桥下那道潭,名为回龙潭。相传,在明朝前,凤凰人称沱江为龙脉,朱元璋当朝以后,听了风水先生的胡话,认为此处龙脉甚显著,日后很有可能出现新皇帝来夺其大权,一怒之下,就把沱江改了弯道,龙脉也随即被斩断。为了接上断开的龙脉,后人用红岩建桥,这就是今天的虹桥。
清晨,沱江上还飘淡淡的雾气。此时的凤凰就像婉约的水粉画,漫步在临江的街道上,只见春雾如烟,柳丝低垂,微风荡过,吹得心儿也醉了。江水清透,可以看得见海藻张牙舞爪,鱼儿欢快游动,鹅卵石静静地躺在水底。波光倒映出岸两边的吊脚楼,鳞次栉比,悬江而立,木板为壁,木柱为架,木头经过岁月洗礼,散发出油光锃亮的乌黑色。飞檐向上翘立,栏杆和门窗都雕着精美的花纹。昔日的古建筑,如今被改造成一座座客栈、饭馆和酒吧,大红灯笼高高挂起,洁白的床单搭在栏杆上随风飘动,游客们在楼上的阳台里探出头,悠闲地欣赏着江景。
午后,阳光大大方方洒在江上,江水就像镀了一层薄金,温柔地流动着。泛舟沱江是必不可少的一项游玩项目,船到万寿宫附近,会遇见苗家妹子与你对唱山歌,如果你不晓回应也没有关系,单单是听她那清丽如黄莺般的歌声就足矣。而在北门码头附近的跳岩和跳跳岩,充满了另一种味道。当地居民告诉我,在古代,跳岩是进出凤凰古城的主要通道,它由十余个岩墩组成,因为行人通过时需要跳跃而过。如今的跳岩上面搭了木板,虽然不再需要跳着过桥,但因为木板狭窄,经过时还需小心翼翼,如果对面来了人,互相都得侧身相让。后来在旁边新修了另一座石墩桥,由百余个水泥四方四柱,一高一低并列两排组成,经过时也必须一跳一跳的,故命名为跳跳岩。