登柳州城楼寄漳汀封连四州原文及赏析

2024-04-18

登柳州城楼寄漳汀封连四州原文及赏析（精选5篇）

篇1：登柳州城楼寄漳汀封连四州原文及赏析

此诗当是唐宪宗元和十年(815)秋天在柳州所作。柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬，这就是著名的“二王八司马”事件。元和十年，柳宗元等人循例被召至京师，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。柳宗元改谪柳州刺史。十年前与他一同参与“永贞革新”的友人韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡也分别出任漳州、汀州、封州、连州刺史。多年的贬谪生活使柳宗元倍感仕途险恶、人生艰难。元和十年诗人到达柳州以后，登楼之际，面对满目异乡风物，不禁百感交集，写成了这首诗。

作者简介：

柳宗元(773年——8)，字子厚，唐代河东(今山西省永济市)人，代宗大历八年(773年)出生于京城长安，宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。

篇2：登柳州城楼寄漳汀封连四州原文及赏析

城上高楼接大荒，

海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，

密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，

江流曲似九回肠。

共来百越文身地，

犹自音书滞一乡。

鉴赏

永贞革新失败后，革新派人物纷纷遭到打击迫害，柳宗元被贬为邵州(今湖南省邵阳市)刺史，上任途中，再贬为永州司马。同时被贬为各远州司马的还有刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等七人，时称为“八司马”。元和十年春，朝廷执政大臣中有人赏识他们的才能，想起用他们，除韦执谊、凌准已死，程异已先起用外，柳宗元等五人一起被召还京。谁知宪宗怨恨未消，又由于宰相武元衡极力反对，不出一月，宪宗又把他们贬逐出京。柳宗元被贬为柳州刺史，韩泰被贬为漳州(今福建省龙溪县一带)刺史，韩晔被贬为汀州(今福建省长汀县一带)

刺史，陈谏被贬为封州(今广东省封川县一带)刺史，刘禹锡被贬为连州(今广东省连县)刺史。官职虽然比司马高了，可是地区却更为僻远，这实际上是政治迫害的继续。在暮春三月的落花时节，柳宗元与他的同道刘禹锡又带着失望的心情一同离京赴任。这真是“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。”(《衡阳与梦得分路赠别》)他们一路上相互赠答了不少诗篇，在共同政治思想和生活遭遇的基础上，彼此的友谊更加深厚了。他们一直同行到衡阳(今湖南省衡阳市)才依依不舍地分手惜别。

柳宗元到了柳州任所之后，心情郁闷，在夏季六月的一天，他登上柳州城楼，触景生情，想到朝廷的昏暗，战友的疏离，不觉愁情满怀，于是写下了这首七言律诗，寄给刘禹锡等四位同道。

诗的开头两句，写登城楼触景伤怀，是总写。

“城上高楼接大荒”，写城楼的形势，是写实。

柳州城外边远，城楼很高，四野杂树参天，野草丛生，人烟稀少，登城楼遥望，看到的是一片辽阔的大荒野。这句起势高远，意境阔大，情景俱包，悲凉之气，笼罩全诗，很自然地开启了下句“海天愁思正茫茫”。

诗人面对着辽阔的大荒野，不禁悲从中来，愁思万端。他想到自己怀着济世之志，参与政治革新，本是为了替朝廷除弊兴利，做一些对百姓有益之事，却不料“**一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。”(《冉溪》)远谪永州，十年被弃，壮志未酬。好不容易得到召还，满怀希望地回到长安，以为政治理想又可实现了。谁知立足未定，又被贬逐到更僻远的柳州，离乡去京更远，使他感到孤独，对战友的思念更深。

他极目南望，一片荒野无涯之色，使他不禁“愁思茫茫”，如海如天了。“茫茫”，既是写“海天”的无边无际，同时，也是写“愁思”的无穷无尽。

中间四句，紧承上句，就登楼所见景象，由近及远托景抒怀。

前两句是近景，写夏天的风雨景象。

“惊风乱飐芙蓉水”，写狂风吹打荷花，乃水中景象。夏季水池里长满了娇艳美丽的荷花，可是狂风突起，肆意吹打，娇美的荷花被吹打得在水上东倒西歪，飘摇动荡。句中的“惊”字，说明狂风突起。

“乱”字承“惊”而来，“乱飐”，形象地写出了狂风肆意吹打荷花的情景。“密雨斜侵薜荔墙”，写暴雨打薜荔，乃陆上景象。城墙上长满了芳香的薜荔，景色美丽，不料突遭密集的雨点猛烈斜打，备受摧残。“斜”字承上句“风”字而来，因为风狂，所以雨斜。“斜侵”，写出了暴雨猛烈地冲打薜荔的情景。以上两句，表面上是写夏季的急风暴雨景象，但言在此而意在彼，实际上是暗喻朝廷保守势力对革新派的打击和迫害。以自然景象暗喻人事，这种艺术表现手法，在古典诗文中也是经常运用的。这种曲折的艺术表现手法，有含蓄蕴藉之妙。

后两名是远景，写山水景象。

“岭树重遮千里目”，写山。诗人登上城楼，是为了遥望远方的.战友。他站在城楼上向南眺望，那山上的树木重重，遮断了他的视线，使他望不到远隔千里的战友，他不楚黯然神伤;他把视线收回，俯视着城外的柳江，柳江逶迤东去，使他不禁又产生了“江流曲似九回肠”的悲哀。这是写江流。用回环曲折的江流比喻诗人自己的愁肠百折，异常贴切。这句本于司马迁《报任安书》“肠一日而九回”句意，诗人只是稍加点化，便情韵别致。这一句既照应了开头“海天愁思正茫茫”一句，又很自然地引发下文的慨叹。

诗的最后两句，感叹共同的不幸遭遇，直抒情怀，点明寄书寓意。

诗人与刘禹锡等四位战友，一同遭受贬逐，又“共来百越文身地”，天各一方。既是这样，彼此就应音书频寄，常来常往，音讯不断才是。可是，“犹自音书滞一乡”，音信阻隔，竟不能相互慰藉。这茫茫愁思，真不知如何排遣了。“犹自”二字，表现了诗人对战友们的殷切怀念之情。

这首诗托景抒怀，通过登柳州城楼所见景物的描写，曲折地谴责了当时朝廷保守势力对革新人士的打击和迫害，委婉地表达了诗人由此而生的悲愤心情和对同贬战友们的深切怀念。

篇3：登柳州城楼寄漳汀封连四州原文及赏析

（唐）柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

柳宗元是散文大家，并不以诗著名，在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上，是存诗较少的一个，但在诗作方面也有传世之作。他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为一个代表当时流派的杰出诗才。其抒情诗善于运用清新俊爽的文筆，委婉深曲地抒写出自己的心情。

基于其出身经历和对当时黑暗腐败政治的认识，柳宗元抱着儒家的“入世”态度，积极参加了当时王叔文集团的政治革新运动。由于触及宦官、豪族、旧官僚的利益而遭到极力反对，这次史称“永贞革新”的改革仅进行半年便失败了。参与者纷纷被贬，作为其重要成员，柳宗元更是被一贬再贬：先被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南零陵市）司马。十年后，即元和十年（815）正月，柳宗元与刘禹锡等被召回京，在三月又改贬为柳州（今广西柳州市）刺史，比永州距京城更远，更为落后荒凉，这次一同被贬的还有：韩泰为漳州（今福建漳浦县）刺史，韩晔为汀州（今福建长汀县）刺史，陈谏为封州（今广东封开市）刺史，刘禹锡为连州（今广东连州市）刺史。他们四人就是这首诗题目中的漳、汀、封、连四州刺史。

饱受打击，屡次遭贬，前途未卜，其心情自然是非常苦闷的，这首诗写于元和十年（815）夏天柳宗元到达柳州任刺史之后不久，登柳州城楼怀念同遭贬谪的友人，寄赠给韩泰、韩晔、陈谏和刘禹锡这首诗，这是其抒情诗的代表作之一。

首联两句“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”第一句写诗人满怀苦闷登上城楼远眺，看到苍茫大地一片荒凉，正是其被贬地景色的真实写照。当时的柳州是什么情形呢？用柳诗的话说自然环境是“炎烟六月咽口鼻，胸鸣肩举不可逃”，“阴森野葛交蔽日，悬蛇结虺如蒲葡”；治安环境是“到官数宿贼满野，缚壮杀老啼且号”。第二句写诗人的愁思正如大海一样茫茫无边，是写情。这里的情与景并不是孤立的，眼前的“大荒”正是“愁思”中所感受到的，而诗人之所以起“愁思”也是因为这眼前的“大荒”之地。

颔联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”是写眼前风雨之景，水中芙蓉、墙上薜荔在狂风急雨中摇摆挣扎、起伏不定，是写景，但又暗喻了作者饱受打击、处境险恶的状况。在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见客观事物融入了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这怎能不使诗人产生联想，愁思弥漫呢！在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，纪昀评这一联的特点是“赋中之比，不露痕迹”。

“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。”这是本诗的点睛之笔，也是本诗的灵魂之所在。远处的山岭和树木阻断了诗人眺望的目光，诗人要望什么呢？李白在《登金陵凤凰台》写道：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”在这里李白化用了陆贾《新论·慎微篇》中的“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”的说法，用来比喻奸佞当道，壮志不得施展的心情。柳宗元踌躇满志积极参与政治革新，欲强国富民，却招来接二连三的打击，也应该有同样的心情。故园千里，长安不见，抱负难施，返都无望，同道四散，所有这些让诗人愁肠百结，正如眼前的柳江曲折回旋。

“共来百越文身地，犹自音书滞一乡”一联照应题目，是寄友之作。“百越”是当时五岭以南少数民族的泛称，点明了他们贬地的偏远，寄封书信都十分困难，更增加了诗人的悲愁，也是写情。尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音讯，而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即便是互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处在于他先用“共来百越文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到！读诗至此，余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出，可见诗人用笔之妙。

中国古代诗词讲究意境，以意境为上，而意境的表现特征是情景交融，有意境自成高格。意是主观的思想和感情，境是客观的生活和景物。艺术作品中，意和境水乳交融，就构成意境。在诗歌的意境之中，形象是基础。一是因为形象是立体的、亲切可感的，容易调动读者的感觉器官，使之参与审美活动。二是因为情感是抽象的，形象才是具体的，没有形象，情感就不能得到充分艺术的表达。形象就是景，写景的语言叫景语，景语打上了主观感情的烙印，又成为情语。同是江边寒秋景色，在毛泽东的笔下，是“万山红遍，层林尽染”，秀色可人；而在白居易的笔下，却是“枫叶荻花秋瑟瑟”，寒气袭人。为什么一个欲“主沉浮”，乐观旷达？一个被贬江州，心灰意冷？主观情绪大不一样。意境中的景语浸润了诗人的情感，诚如王国维《人间词话》所说“一切景语皆情语也”。诗人把内心的思想感情和所描写的客观景物完美地融合起来便形成了意境，是情与景的交融。在诗歌的意境中，诗人写景是为了抒情，既是化景物为情思，也是化情思为景物。古诗词中情与景的组合方式有五种：一是先景后情，触景生情；二是先情后景，缘情布景；三是情景参半，分列昭然；四是寓情于景，情景交融；五是隐景略物，直抒情怀。这首诗写作特点正是由景到情，由情入景，写景与抒情环环相扣，做到了“景中生情，情中含景”，并成为我国古代抒情诗中的名篇，也是柳诗中的典范之作。

（杜中伟山东省滕州市姜屯中学277521）