答案的记叙文

答案的记叙文（通用10篇）

篇1：答案的记叙文

三、美文赏读

特蕾莎修女在印度做好事的时候，特别注意的是发掘人性中的“爱”和“善”，消解“恨”和“恶”，她的功德因此而引起世人的关切，1979年光荣地获得诺贝尔和平奖。

根据文字记载，特蕾莎听说一家信奉印度教的人家，已经断粮没有吃食了，就送一些大米去，但那个家庭的长者，毫不迟疑地把大米分成两份，一份留给自己，另一份送给了隔壁信奉回教的人家。

对于特蕾莎讲的这个故事，一般来说是很难使人相信的，隔壁一家人家，既非亲戚，也没有说是好朋友，怎么会在自己饥馑的时候，把吃食分一半给别人呢?更何况两家人信仰都不一样，一个是印度教，一个是回教，能和睦相处就不错了。

鄙人曾亲历了饥饿的人群如何为抢劫吃食而凶残地搏斗……

不过，特蕾莎讲的故事大概是事实。印度人民曾长期处于种族主义和殖民主义的统治之下，在甘地的领导下，他们和英国人进行过不屈不挠的长时期斗争，才取得了独立。甘地的非暴力主义，其实质体现着爱和善的本性，影响了整整二代人。

在历史上，印度也是一个苦难的民族，上个世纪曾发生过严重的饥馑。印度作家穆?钱德拉的长篇小说《饥饿》，对这种少有的人吃人的灾难情景，做了深刻的描述，并指出，这饥饿的后遗症，会影响二到三代人，销蚀和改变了整个种族许多积极的基因。

历史的车轮不断前进，直到今天，当我们用现代人的目光来扫描印度的时候，仍然会有许多难解的谜。例如，当印度的电脑精英，在软件方面让世界侧目的时候，处于最下层的“贱民”却仍然安于现状，似乎从未听说过贱民有革命或造反的要求。

是不是这样呢?伟大的甘地把人的爱和善的本性，发扬到了极致，而特蕾莎用另一种方式，在继续加强着这种发扬。

我不敢藐视十三亿伟大的中国人，但我要老老实实地藐视我自己。为什么呢?因为我到今天才知道，自己在大好光阴里，践踏了多少心灵深处原本那点人性固有的爱和善。如果不是邓小平同志痛定思痛，在八十年代大胆地指出，“贫穷不是社会主义”，也许还继续要像唐?吉诃德先生那样，向风车进行坚决的斗争呢!

啊!我相信中国的那句老话：“人之初，性本善。”

1、文中第二段中那个家庭的长者为什么会将一份大米送给隔壁信奉回教的人家?

2．结合文章内容，说说甘地与特蕾莎各是用什么方式来发扬人性中的爱和善的?

3．为什么我们用现代人的眼光去扫描印度时，会把处于印度社会最下层的“贱民”仍然安于现状当作难解的谜?

4．作者为什么要藐视自己?

5．用精练的语言概括本文主旨。

参考答案：

1、因为他具备人性中的“爱”和“善”。

2、甘地信奉非暴力主义，领导印度人民同英国人进行长期不屈不挠的斗争，取得独立。特蕾莎长期坚持为人民做好事。

3、因为我们没有用人性中的“爱”和“善”来看世界。

4、因为自己在大好光阴里，践踏了心灵深处人性固有的爱和善。

5、要发掘人性中爱和善的本性并发扬光大。）

篇2：答案的记叙文

这是一对深山里的父子。父亲是个乡村医生，他常教导儿子，做医生讲求的是诚实，有时一句谎言可能会断送病人的生命。打儿子懂事时起，他就没见过父亲讲过半句谎言，父亲的每一句话，对他来说都是真理。

12岁那年，父亲带着他进山采药。父子俩进入了密林，莽莽苍苍几百里大山，父子俩带足了干粮、帐篷等生活用品，打算在这里多呆一些日子，多采一些好药。谁料就在第三天晚上，一场灾难向他们袭来：一场特大暴雨袭击了密林，然后又爆发一场山洪，大水卷走了他们所有的生活用品，其中包括辨别方向的指南针。

“我们还能走出密林吗?”儿子问父亲。

父亲说，能，当然能，虽然没有了指南针，但我们还可以看太阳、看北极星群的方向，饿了，我们可以采野果子吃。只要我们不失去信心，就一定能走出去!

从父亲的话中，儿子受到了鼓舞。父子俩上路了，他们从太阳的起落中辨别方向。渴了，就喝一口山泉水；饿了，就啃一口野山楂；困了，就躺在厚厚的落叶上睡觉。

然而，第四天上午，爻一场灾难向他们袭来：一条毒蛇偷袭了父亲，毒液迅速地弥漫了他的全身，他的口中吐出了白沫。看着奄奄一息的父亲，儿子绝望了，没有了父亲这个主心骨，他真不知何去何从。

这时。密林下，一丛白色的小花映入了父亲的眼帘。父亲微笑了，断断续续地说：“孩子，我们有救了!这是一种……叫‘还魂草’的小花，是专门……医治剧毒蛇毒的，你出山去。找个医生，让他……带着金银花……速来救我……‘还魂草’跟金银花捣在一起，可治……蛇毒……”看到儿子担心的目光。父亲又说，“放心，这种蛇毒，三天之后，才会……死人，你速去速回……”

看到父亲那么肯定的眼神，儿子深信不疑了。他采下几株“还魂草”，发狠地往密林外跑去。顺着父亲交代的落日的方向，两天后，儿子终于跑出了密林。母子俩一起去镇上找了个医生。可医生只看了那“还魂草”一眼，就摇头说：“这只是一种无名的野萝卜花，根本不能解除任何毒性。金银花虽有解毒功用，但也只能解除茵毒，根本不能解除蛇毒啊!”

可是母子俩不信，他们带上这两种药草。带着一群人，按照父亲的“三天”期限重新赶回密林时，父亲的尸体发出一股恶臭，早已死去。那个医生也去了，他看了看死尸紫黑的面容，摇摇头说：“这是中了剧毒的眼镜蛇的毒气，三个时辰内必将暴毙而亡!孩子，你父亲是医生，他不会不知道。他是骗了你啊!”

刹那间，儿子泪如泉涌。如果没有父亲这个谎言。他想他真的能走出密林吗?答案是，不能!他想他会一直陪在父亲身边，因六神无主而困死密林。

谁说谎言可怕?当谎言中融入一股浓浓的亲情时，谎言就会给人无穷的力量，就会变得十分伟大!

(选自《现代青年・细节版》20xx年第3期)

1 作者为什么要写“一丛白色的小花映入了父亲的眼帘”这一情节?请作简要分析。

2 听了“那个医生”的话后，儿子为什么会刹那间“泪如泉涌”?

3 读完全文后，你对题目“伟大的谎言”中的“伟大”一词是如何理解的?

4 “当谎言中融入一股浓浓的亲情时，谎言就会给人无穷的力量，就会变得十分伟大”，作者为什么会这样认为?

5 某学校期中考试以上述选文作为阅读材料命题，以下内容选自该试卷参考答案，请你根据参考答案推断并概括试题的提问语。

本文讲述了一对父子去深山采药被困山林时，父亲在遭遇毒蛇袭击后用一句谎言骗儿子独自走出密林的故事。

提问语：________________________

参考答案：

1 写这一情节，交代了父亲用谎言骗儿子的经过，为下文写儿子走出密林做铺垫，突出了文章的中心。

2 父亲中了剧毒后，儿子已绝望了，不知何去何从，如果不是父亲用谎言骗他，他是走不出密林的，一定会困死山林之中，“那个医生”的话触及那个融入一股浓浓的亲情的谎言，所以他“泪如泉涌”。

3 父爱是伟大的，父亲为了挽救儿子生命的谎言是伟大的。

4 当谎言融入亲情，那就不是真的谎言，而是表达“真爱”的一种方式，所以作者认为“谎言就会给人无穷的力量，就会变得十分伟大”。

篇3：记叙文的构思技巧

一.结合题材, 多角度切入, 激发记叙文构思的思考活力

构思只有在头脑中经过分解、化合反应, 到了一定程度, 才能最后形成“美酒”。可见构思就是文章写作过程中的“发酵”阶段。任何一篇文章, 既不是原始材料的堆砌, 也不是无目的的发挥, 它凝结着作者思考的结晶, 在具体的思考中, 通过多角度的变化, 可以有效开发学生的思考空间。例如某年的高考卷就以“习惯”为题, 要求学生作文。当时许多优秀作文就塑造了千差万别、各具光彩的“好外婆”、“好奶奶”形象。要在老话题上跳出亲情的惯性思维, 写出新意, 需要真功夫。这个话题可以指导学生从不同角度构思, 然后根据自己的体会写出内容不同的作文:

1、从习惯的产生角度构思, 可以记叙描写“读报习惯的养成”、“微笑习惯的养成”、“不同的生活环境形成不同的习惯”、“不同的教育方式造就不同的习惯”……

2、从习惯的时间角度构思, 可以记叙描写“过去的习惯”、“现在的习惯”、“习惯形成的漫长过程”……

3、从习惯的发展角度构思, 可以记叙描写“由害怕离别到习惯离别”、“由不理解老师的关爱、贪玩到习惯于发奋努力、回报老师”、“由浪费水到习惯于珍惜每一滴水”……

因此, 从每个角度都可以发散开去, 写出不同的内容, 可以调动材料仓库中有关的所有材料, 把某些从来没有重视的材料, 从记忆的角落中挖掘出来, 静止的材料就变成活的材料, 为提炼选择材料打下了基础, 达到“上穷碧落下黄泉, 两处茫茫皆不见”的境界。

二.发散思维, 多角度的构思交叉, 丰富记叙文构思的思维空间

构思的基本方式大体是先浮想, 再深思, 最后收束。构思开始的时候, 要从主题出发, 思维不受时空限制, 越广泛越好, 甚至可以不着边际地“胡思乱想”。这时可以如《文心雕龙》中所说的“寂然凝虑, 思接千载, 悄然动容, 视通万里”, 结合上面的例子, 我们可以发现如果把第1类中的“读报习惯的养成”、“微笑习惯的养成”分别与时间、发展、不同的人、不同的结果、不同的主题交叉, 可以产生很多思路。而这六个角度相互交叉, 可以获得更多的思考视角, 因此, 不人云亦云, 用自己的眼光、自己的思考, 进一步丰富思维空间, 写出的作文就是具有个性、能够打动别人的作文。

三.着眼问题, 多人次完成同一任务, 共同提升写作水平

《新课标》要求学生:“能独立修改自己的文章, 结合所学语文知识, 多写多改, 养成切磋交流的习惯。乐于相互展示和评价写作成果。”修改作文的过程也是对作文再次构思的过程, 让学生一起修改作文更有利于学生之间的切磋交流, 共同提高。

“世界上没有两片完全相同的叶子”, 就是同一片叶子, 不同的人用不同的眼光去看, 印象也是不一样的。面对同类的材料、同样的主题, 不同的人也可以改出各具特色的作文。我特地做了一个试验, 让全班同学按照自己的想法, 修改同一篇作文, 写在作文本上, 作为一篇大作文, 然后评讲交流, 使学生明白写作的天地的广阔。那篇需修改的作文是一篇很不具体生动、以“习惯”为话题的记叙文。写的是从年幼到小学毕业再到初中毕业, “我”由害怕离别到习惯于离别。修改要求如下:

1、以“习惯”为话题, 自拟题目, 改成一篇不少于800字的记叙文。

2、根据原稿内容和主题、按照自己的意图修改, 不得另起炉灶。

3、必须改具体、改生动, 必须有一个相对完整的故事情节, 必须有一两个比较清晰的人物形象, 必须以记叙、描写为主, 要特别重视细节描写。

篇4：记叙文的选材

目前，不少教师在记叙文写作教学中极为强调选材的“新颖”“新奇”和“新意”。写作时，往往要求学生将最先想到的材料放一放，称这样的材料往往也是其他同学能想到的，为了避免“撞车”，最好放弃最初选择的材料，而别出心裁地求新、求异，并以此独树一帜，博得阅卷老师的青睐，获得高分。记叙文选材求“新”本无可非议，但一味要求学生背离最熟悉、最敏感的写作材料，而勉强地挖新材料、唱新曲，最终写出来的作文，其质量往往并不令人满意，更背离了《全日制义务教育语文课程标准》提出的“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验”的写作要求。作文教学中选材的偏向是有其深刻背景的。

一是教条的应试主义。不可否认，平时的作文教学很重要的目的就是为了能在高考中力压群芳、技惊四座。而高考作文很注重选材的“新”，大众化的选材往往泯然众人。于是，在平时教学中，为了避免选材“落入俗套”，许多教师要求学生“在不偏题的前提下，尽量求新”。上面提到的这位教师将命题作文“皱纹”的选材区间形象地比喻成一个圆，并在该圆的内部画上一个略小的圆(约占大圆面积的80％)，然后在这一个略小的圆内写上了“师长的皱纹”，即多数学生会考虑“师长的皱纹”，并提醒学生尽量避开这一取材范围，耸人听闻地称不这样做就会陷入选材雷同的“汪洋大海”。而只有在大圆其余的20％的选材区间内搜索材料，才会“让人眼前一亮”。其实，这也是对高考《考试说明》和“作文评分标准”中“选材新鲜”要求的一种误讀。就记叙文而言，所谓的“新”不一定是众所未闻的独特材料，从常规素材获取更新的体验也是“新”，而且是一种更值矧昌导的“新”。如果忽略了自己熟知并为之感慨万千的“通俗”材料，而盲目追求遥不可及的所谓“新”，很可能就如同邯郸学步，最终变得不伦不类。

二是空洞的技法宣讲。现在许多语文教师讲起写作的技巧往往会滔滔不绝，但是与学生一起进行下水写作的可谓凤毛麟角。进行写作教学，“不下水”写作的教师往往只是将惯用的作文教学资料照本宣科；也有些教师会从作文选上搬几篇漂亮的作文，通过“抽丝剥茧”进行空洞的技法总结，然后做模式化的规范，并且要求学生视作“金科玉律”。而正常进行“下水”写作的教师则会从自己的写作实践中总结写作的体验，这些教师往往更重视生活的真实、情感的真挚和哲思的真切。他们往往更多的是引领学生俯视社会底层的沧桑，感怀自我身边的不朽，倾听内心的诉说。一种是在岸上指手画脚，一种是在水中身临其境，其教学效益的高下、拓展学生持续发展能力的强弱便不言自明。

笔者认为记叙文写作不排斥选材领域的突破创新，但是更应该倡导学生写自己亲近而熟悉的生活，并以此作为主流。

首先，这符合写作的规律。“生活是作文的唯一源泉”，高中学生的生活范围是有限的，虽然新课程倡导学生进行社会实践，但是由于种种限制，其实践的广度和深度往往还存在不足，加之区域差距、校际差别也造成了许多学生对社会体验的不成熟。但是，随着年龄的增长、阅历的积累、体验的深入、思维能力的增强，高中生往往对自己周围较近的生活圈内的人、事、景、物有着越来越深入的认识和感悟。于是就出现了这样的局面：一方面，高中生的感知、实践的社会区域、领域在不断扩大，但是对距自己较远的现象了解还不够全面，认识还不够丰富，体验还不够深入；另一方面，他们对生活圈内的现象所蕴含的内涵有着越来越深刻的领悟，甚至独到的见解。因此，在作文选材上允许学生拓展视野，但更应当鼓励学生写自己所亲近的生活，“以吾手写吾心”，展现生活的真实，浓缩生命的真谛。

其次，这契合高考的要求。高考记叙文的选材让阅卷老师眼前一亮、啧啧称赞的，往往不是新奇的材料，而是用独到的体验和独特的视角对身边的生活素材进行深加工、巧呈现。例如2011年江苏卷高考作文题“拒绝平庸”，其中一篇满分作文就是写了自己街头路遇的情景，描绘了一幅夜色下时尚女展现动感舞姿的优美画面，盛赞她们燃烧着生命的激情和活力，不甘平庸地充实着生活，追求着完美。对于命题，这名考生用灵魂的舞姿和哲思的感悟来破解，显得既亲切自然，又深刻有力。

对于同样的事物或问题，可以从不同的角度进行剖析，从而产生新颖而深刻的认识与体验。比如“父爱”就是一个常写常新的话题，比较常规的切人角度是通过一两件事情透射父爱的感人与伟大。而《背影》一文中，朱自清则通过父亲的“背影”这一独特的视角切入，从而展现了质朴而感人的父爱；《挥手》一文中，赵丽宏则通过父亲挥手的动作刻画了不变的父爱与岁月的沧桑；《酒》一文中，贾平凹则通过已戒酒多年的父亲为了鼓励儿子走出舆论的漩涡而畅饮的故事，从而展现了拳拳父爱。同样是父爱，但切入的角度不同，深沉的情感便演绎得精彩纷呈，感人至深。

记叙文的材料要来自生活，具有鲜明的时代特色，要善于用独到的感悟演绎我们亲近的生活，善于从独特的视角观照我们熟悉的生活。如果考生选择自己虽有所涉猎但感受粗浅的材料，其描写往往矫饰而不真实，情感往往做作而不感人，立意往往牵强而不深刻。这样的文章最终的得分肯定不高。由此可见，记叙文的写作，选材上盲目求新是对高考作文要求严重的误讀。

再次，这利于学生持续发展。写好学生熟知的生活，这既利于全体学生习作素养的提升，也利于部分习作素质较好的学生未来的发展。我们讲台下就有未来的作家，甚至文学家，中学作文教学对于这些学生将来的发展起着至关重要的奠基作用，教者的写作导向更会对他们写作的价值取向产生深刻的影响。而回溯文学名人的成长轨迹，其写作经历往往都是从自己熟稔的生活圈子开始的。有些作家的写作一生都不会离开自己熟悉的生活圈，例如我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才贾平凹，其作品所描写的场景是他所熟悉的农村；被誉为“20世纪最后一个散文家”的刘亮程的多数作品基本上在刻画他“一个人的村庄”。有些文学名人随着生活圈的扩大、视野的拓展，文章选材的领域也在扩大，但是对生活视野较远的现象没有深刻的洞察，他们是不会轻易下笔的，比如余秋雨、周国平等。

当然，选择常规材料，如果浮光掠影地人云亦云，其作文的质量将会很低，这样的写作也只能是在“低幼”层次徘徊，极不利于学生习作素养的锤炼和内涵的提升。在写作实践中，应当引导学生平时加强对周围生活的观察、盘点和感悟；在教学中，应着力强化对常规材料进行独特切入，独到描绘，独创立意，在平凡中挖掘闪光点，在平淡中生发动情点，在平坦中发现奇崛，在平静中掀起波澜。在无视生活之美者的眼里，生活会索然无味，而在热爱生活者的眼里，生活会妙趣横生。在冷落内心感受者的意识中，只有麻木和肤浅；而在注重内心体验者的灵魂中，总有感动和震撼。因此，在作文教学中，教者应当培养学生敏锐的触觉，善于在普通的材料中巧妙切入，演绎新意，潜心挖掘生活之美，辉映生命之美。

篇5：以答案为题的记叙文

你好!

最近总在思考关于“答案”的事情，那次细微的小事，让我明白了很多。

微风吹起，水波粼粼的河旁总有些许闲人钓鱼，或许是为了好玩，或许是为了口腹之乐。但不免有些鱼会“天降横祸”。人，是快乐了，鱼呢?没有人去想。不，除了我，我是最不喜欢钓鱼的那类人，是啊，仅为了一时的快乐，便将这可怜的生灵囚禁，抑或杀戮，纵然鱼只有短短七秒的记忆，我仍然希望它的记忆不是除了黑暗便是狭小的水桶中。

早些时候，见一老人钓鱼，身旁水桶中已有不少的鱼了，皆静静悬在水中，与柳宗元所述的“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”可就大相径庭了。桶中游鱼的目光如一把锐利的刀子可在我心中最柔软的地方。我心中极其不舒服，便悄悄呆在一边，趁老人小解时，跑过去将一桶鱼全倒入水中，迅速跑开。跑出去了好远还听老人在那骂骂咧咧的。我回去告诉朋友们，他们都不赞同我的做法。我好端端地把老人的收获放了是侵犯了老人的权利，劝我以后遇到这种事情什么都不做才是正解。我满口答应却百般疑惑，看到鱼儿命悬一线为什么要袖手旁观呢?为什么爱护生命却算多管闲事?都说生命平等，可谁真的把生命平等对待?我期望生活给我答案，好让我不用再辗转反侧地想了。

想了很长时间，我也就慢慢放下了。我仍不认同朋友们的做法，也没有把自己的做法推广开来。只是若下次再遇到这种状况，我仍会毫不迟疑地做出相同的事情来。不为什么，只是为了自己的本心。既然心中不忍，便去做出行动。若心已麻木不仁，就装作没看见好了。或许，这便是关于这个问题最好的答案了。

生活何尝不是这样，太多的事，我们违心地做过。但多数人坚持的一定是正确的答案吗?其实，世上哪有什么正确的答案啊，没有，每个人的想法都不尽相同，不免会起冲突，忍一时或许能风平浪静，但若一直退下去，一定不是海阔天空。

真正的答案，便要遵循本心，只要觉得做了，不会后悔，便是正解。无论什么事，遵守本心，便是答案。

朋友，不知道你眼中的答案是如何呢?

此致

篇6：这是我的答案记叙文

———题记

一点点黄昏的光,烘托出一个安宁祥和的傍晚。望着眼前几道相互打闹嬉笑的身影交替着渐渐远去,眼中的光似乎也在逐渐的淡去。头缓缓地垂下,双手散落在身体两旁，影子被昏黄的光拉长再拉长。孤单着,无力着。抬头望着天空,明明是温暖的让安心的橙色,为何现在如此的寒冷,好像要蔓延到全身,将一颗炽热的心冰封住,才肯罢休。那是我第一次品尝到孤独的滋味。

有了触碰,才有了恐惧。努力改变自己原本的模样，开始合群，适应着大众的生活。紧跟步伐盲目地追随那些所谓的潮流，捡起原本不屑一顾的“仪式”，近乎殷勤地发问候。但合群后，若有若无的忽视，盲目追随获得的嘲笑及石沉大海的问候。种.种事件的发生，使我不禁质问起自己：“值得吗?”等来的，是无尽的沉默。

放下过去，来到初中。新的人物，新的环境，一切都是崭新的。那么，我是否可以成为新的自己?改变，从这里开始。别人在讨论最近新出的电影，我在钻研题目。别人三三两两地在操场上散步，我在默默地攻克难题。别人躲在被窝里聊天，我在灯光下拼搏。一点一点的努力，使孤独的答案逐渐清晰。但看到同学们围聚在一起的身影，心中总会涌起阵阵失落。“值得吗?”再次询问，依然是寂静、沉默，但心中却早已有了答案。

当卷子发下来时，我知道，我赢了。昔日刺眼的分数此时此刻竟比窗外的黄昏还要暖上几分。捏住纸张的双手微微颤抖，这，就是我的“答案。”

现在回想，那时的分数其实并不高。至于为什么会那么激动，答案不言而喻。

篇7：记叙文母亲的宝物阅读答案

1.阅读本文后请用一句话简要概括文章主要内容。(2分)

2.文章以“母亲的宝物”为题有什么好处?(3分)

3.文中⑦⑧两段的内容能否删去?为什么?(3分)

4.请简析小说构思的精妙之处。(2分)

5.阅读本文后你从中受到什么启示?(3分)

参考答案：

1、患有老年痴呆症的母亲经常抱着一个铁盒，儿子和媳妇在发现了铁盒秘密后，最终因感动而放弃了送母亲去养老院的念头。(2分)

2、吸引读者阅读兴趣;贯穿全文的线索;含蓄揭示文章中心(3分)。

3、不能删，因为这两段文字是插叙，补充交代了她小的时候母亲带他生活的不易和供他上大学的艰难，推动情节的发展(为他最终被母亲感动作了铺垫)(3分)

4、事情的结局(文章的结尾)正是文章的高潮，宝物揭开了所有的猜测和秘密，产生了强烈的感人效果。(认识正确即可。)(2分)。

篇8：谈谈记叙文的写作

先看学生的作文片段:

我曾经观察过母亲的发丝, 那瀑布般的绿云, 令我爱不释手, 我轻轻的抚摸着它们, 生怕弄痛了, 我在心里偷偷地想:要是我的头发也能这样, 该多好呀……我的黑发哪是时间梳成的, 分明是母亲用她的心血一点一点染成的啊, 我痛恨这无情的光阴, 夺去母亲那曾经的美丽, 可又无可奈何, 谁能阻止得住它呢?只有在今后无愧于光阴, 才对得起母亲……

这是一次作文题目为《光阴的故事》中学生的考场作文。这个片段是赞美妈妈的, 它通过“我”和母亲的头发由于“光阴”的作用而发生的变化, 表现了小作者对母亲养育自己的深深的感激之情。这类题材学生从小到大写的太多太多, 许多学生都觉得自己的妈妈的确平凡而伟大, 但一写到与此相关的作文又总觉得不能感动自己, 更别说打动别人了, 为此, 相当一部分学生也感到很无奈。为什么这篇文章读后能让人有所触动呢?首先, 小作者观察细致, 进而产生联想和想象, ‘我的头发能像这样吗?’‘天地间垂着的那一片黑瀑布, 便是我的青发’;其次文笔细腻, 多次运用比喻, 如“天地间垂着的那一片黑瀑布”、“毛糙糙的如亚麻绳一般”、“时间真是位公平的法官”, 另外还有对话, 有动作“揉揉”、“摆”、“摸”, 有心理活动等;第三, 小作者在字里行间流露着对母亲的感激之情特别细腻真挚, 并能在描写的基础上恰当的提炼, 比如, “我的黑发哪是时间梳成的, 分明是母亲用她的心血一点一点染成的啊”。

再看一个学生的作文片段:

是那枚精致的玉戒吗?那是, 年少的我不知怎么回事, 特别的顽皮, 这玉戒是我从妈妈的宝贝箱里淘出的物件儿。不知是对它有什么特殊的感觉, 那是我把它揣在身上到处摆弄。一不小心, ‘叮’的一声清脆的响声, 玉戒从我手上滑落, 掉在地上, 妈妈觅声而来, 慌忙拾起了那枚玉戒。‘这是你爸爸给我的。’妈妈自言自语。‘哦?’我来了兴致, 见妈妈脸上竟有了难以察觉的红晕。‘就是那年去武当山, 回来时顺路买的啊。’妈妈爱抚着, 轻轻的把它放回去……

这个片段写的是“我”一次偶然的机会发现了妈妈的“秘密”, 它实际上涉及了许多中学生很少提及的关于自己父母的“敏感”话题———爱情。篇幅虽然很短, 但是, 读者读完这个片段后, 会马上体会到人物丰富、细腻的内心世界, 文中两个人物鲜明的个性也会立刻展现在自己面前:从“淘出”、“摆弄”、“来了兴致”等可以看出小作者的机灵、天真与调皮;从“慌忙拾起”、“难以察觉的红晕”、“爱抚”等词语可以感受到小作者母亲羞涩中饱含着对自己甜蜜爱情的珍视与自豪的回味。特别值得一提的是, 在这么短的篇幅中情节还起了波澜, 显得摇曳多姿。同上面的文章片段一样, 这个片段也充分运用对话、动作、心理活动描写等手法, 也同样能在描写的基础上恰当的画龙点睛, 如“那枚玉戒似乎装满了父母的青春岁月”。就这样, 小作者从自己独特的视角, 通过多种途径传神地表现了父母之间甜蜜的爱情, 诠释了“光阴的故事”。

最后来看一个记叙性的课堂练笔:

只听见飒飒飒记笔记的声音, 有的时候就有一点哗哗的翻书的声音, 老师讲话的声音虽然不大, 但是大家都听得清清楚楚, 窗外有的时候还传来两声鸟叫, 有一个同学一不小心把铅笔盒碰得掉在地上, 大家很吃惊地回过头来看着他。

这是学生写教室的“安静”, 片段中没有直接提到“静”, 但读后让人分明感到教室很安静。

综上所述, 学生写作文尤其是记叙文, 必须要做到真、细、小。所谓“真”就是指所选择的题材要真实, 特别是写作水平不高的中学生, 提倡最好写身边的真人真事;所谓“小”指题材小, 角度小;所谓“细”就是指观察要仔细, 体验感悟情感要细腻, 描写要细致。上述几个作文片段无一例外就是体现了记叙文写作的基本前提———真、细、小。

摘要：学生从小学到高中, 一直在坚持记叙性文体的写作, 老师运用了各种手段, 想尽了一切办法, 力图调动学生写作的积极性, 提高他们的写作水平。但是, 不可否认的是, 到了高中, 大多数学生仍然害怕写作文, 特别是害怕写记叙文。那么, 到底有没有什么办法指导学生把记叙文写得具体、生动一些呢?本文笔者就此谈谈看法。

篇9：记叙文的点题技巧

一、点题要自然

2011年，笔者有幸参加高考作文阅卷。感受颇深的，是记叙文点题不自然的问题。很多文章刻意点题，降低了文章的等次。文章出現的自然点题，才是情感表达的需要，行文高妙的体現。刻意点题容易给人“造文”之感，生硬机械。比如，有的同学写奶奶（爷爷），从没念过书，到人生的晚年，不习惯过儿女安排好的舒适生活，坚持下地劳作，秉持着一种质朴的生活观和对土地的一种执著的热爱，继续劳作。有的同学从这些方面写奶奶（爷爷）晚年不同流俗的一种“拒绝平庸”的夕阳生活，很多学生在点题的时候是这样处理的：奶奶（爷爷），您怎么能达到这样的境界的呢？奶奶（爷爷）说：因为我拒绝平庸啊。从没读过书的奶奶（爷爷）能有如此谈吐，着实令人不解，这么文邹邹的话出自没有任何文化基础的奶奶（爷爷）之口，让人感觉不仅没有达到强调立意的目的，反而使得文章不真实、不自然。这样的刻意为之的点题，并没有收到鲜明表达立意的效果，反而降低了文章的格调，有画蛇添足之嫌。

有位学生在点题方面的处理，恰到好处。文章描写细腻、真情动人，点题起到了画龙点睛之作用，使得文章立意鲜明，表达深刻。文章记叙了淳朴的父亲，为了谋生活，辛辛苦苦栽种苹果树，希望苹果丰收，能给全家带来富裕的曙光。几年的辛苦培育，终于到了收获的季节，几个酷暑的劳作终于要换来收获的甘甜。不幸的是，收获的季节闹虫灾，鲜红的苹果有了小小的虫眼，如果不注意观察是看不出的。母亲觉得苹果有点虫眼，扔掉可惜，便拉到集市上去卖，从来不发火的父亲，大动肝火，不允许拿着这样的苹果去欺骗别人。作者以优美的笔触向我们描绘了一个没有文化却具有伟大人格的父亲。作者说：我的父亲虽然不懂得拒绝平庸的含义是什么，但他却用行动对拒绝平庸做了最好的诠释。这种水到渠成的自然点题，使得父亲的形象瞬间高大起来，也使得文章的主旨得到了升华。

记叙文的点题首先应该做到自然，根据情感表达的需要去点题，不能刻意，死扣题目，这样往往会适得其反。

二、点题要巧妙

其实记叙文除了开篇和文末点题之外，文中很多地方可以巧妙点题。巧妙自然点题，往往是行文高妙、彰显写作功底的体現。下面以高考满分作文《拒绝平庸》和学生的一篇习作《桥》为例，来谈谈记叙文巧妙点题的问题。

拒绝平庸

（１）在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。

（２）先生姓姚，教的是语文，在城里颇有名气。杏坛几十载，先生早已退休了。

（３）闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小作文辅导班，本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖。本来可以钓鱼、搓麻将的先生，不甘于碌碌无为的生活，有一天，正用心准备一份材料。我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。”

（４）先生除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。

（５）先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外。记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。

（６）先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点头，说是引用来的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩了一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。”

（７）我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风采。

（８）有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，‘世间欺我谤我恶我骗我贱我’，如何处治乎？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，‘只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。’”我追问先生：“你活得如此不潇洒，拒绝平庸有何妙法？”

（９）先生举起两指，道：“两个字，罢——了——”

（１０）先生至今仍那样幸福地活着，他的境界让周围的人艳羡。在平凡中守住心的不凡，一切凡尘平庸都不会进入先生心中。

（１１）行文至此，罢了……

记叙文点题，除了开头结尾直接点题外，主要还有以下几种：

一是叙述点题。上文第1段（在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。），作者并没有直接点出“拒绝平庸”，而是通过叙述先生的个人特点，让我们体会出先生“拒绝平庸”的含义——是个有境界的人。“境界”两字是文章第一次点题（暗点）。作者用“境界”两字，挖掘了拒绝平庸的一个深刻内涵，比直接点题要深刻具体得多。文章第4段，通过对先生生活特点的叙述，道出：小日子过得还是挺潇洒的。接下来文章围绕“潇洒”行文，通过第二处对先生特点的叙述，进行第二次点题，让先生在“拒绝平庸”方面表現出的个性特点更加鲜明。由此可见，文章在记叙的过程中叙述点题，能给人一种自然行文的美感，而且能达到较好表現人物性格特点的效果。

二是议论点题。上文第6段叙述先生和我谈作文里我引用来的话“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”，先生进行改版，摇身一变，成为先生“拒绝平庸”的另一个含义的写照——不同常人的风采。第7段“我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风采”，可谓夹叙夹议，有画龙点睛、点化主题之妙，既是对前面先生特点的概括，也使得主题更加明确，人物性格更加鲜明，人物形象更加丰满。《琵琶行》中，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”一句也是在前文叙述的基础上的议论，真是神来之笔，成为千古名句有其必然性。在叙述的基础上，适当的议论升华是非常有必要的。

桥

（１）老李今年四十多岁，是个面庞黝黑的东北汉子。他人老实，又勤快能干，可是整个村里就数他家最贫困，经年累月的农活已经使他的背变驼了，就像一座弯弯的拱桥。

（２）那天夜里，老李坐在炕上抽着旱烟，一抽就是一晚。儿子小李马上就要进县城念高中了，可是高昂的学费靠他微薄的收入实在负担不起。第二天清早，老李就拿了几件换洗衣服去了北京。

（３）老李找了一个活儿，在建筑工地上帮别人背建材。几个月下来，老李的背似乎更弯了。

（４）十一儿子小李放假，去北京看老李。从火车站出来，父子俩手拉手走在大马路上。小李没有见过这样的大都市，一时愣得不知如何是好。走着走着，小李忽然停下了，停在了一家麦当劳前。那是小李一直想去的地方。老李读懂了小李眼中的期待，于是牵着小李的手走了进去。

（５）小李望着父亲前前后后忙碌的身影，不觉低下了头。老李那如拱桥的背在人群中显得特别扎眼，小李看了看别的那些带孩子的父亲，衣着光鲜，气宇轩昂，又望望自己的父亲，他心里突然有些自卑。他瞪了老李的驼背一眼，接过老李递来的套餐飞快地吃完，然后一个人走出了麦当劳。

（６）老李没有反应过来，但很快又明白了，他没有多说什么，只是幽幽地叹了口气。他的背似乎又弯了一些，那背影在阳光下更显寂寞。

（７）几天假期很快就结束了，小李收拾完行囊，就去工地与老李道别。

（８）工地已经下班了，夕阳在那些钢筋水泥上洒下了金粉。小李四处张望，有些焦急地寻找着父亲。突然从背后传来一阵阵低沉的号子，小李转过身，看见了一个弯如拱桥的背影。

（９）那是老李。

（１０）低沉的号子，被汗水浸湿的衣衫，爆突的青筋，沾满泥土的脸庞……还有，被重物压得更弯的背……那袋袋水泥似乎要把那古老的拱桥压垮，但那拱桥仿佛毫不畏惧，能托起万斤重量。

（１１）小李的眼睛湿了。他突然明白了是什么帮助他淌过了贫困的急流，是什么负起了他一生的重担——是一座桥，父亲的背。

（１２）小李默默地走过去，接过水泥，压在自己的背上。此刻老李的背仍然弯得像拱桥，但他从未感觉到自己站得这样直。

三是描写点题。精彩的记叙文必须有出彩的描写，方能显現叙述能力。上文描写点题，是文章的最大亮点。文章第1段，“经年累月的农活已经使他的背变驼了，就像一座弯弯的拱桥”，通过对老李背的描写，进行第一次点题。作者的点题是通过比喻来完成的，把老李的背和桥紧密联系起来，老李的背成了桥的一种象征，他承载了生活诸多的艰辛和压力，在此老李的背和桥二者交融为一体，给人以心灵的震撼。开头描写点题，令人回味悠长。第3段，第5段，第6段，第8段，第10段均通过描写点题，让人情动于心，形于色。在前面描写点题的基础上，文章最后的直接抒情点题便水到渠成：“他突然明白了是什么帮助他淌过了贫困的急流，是什么负起了他一生的重担——是一座桥，父亲的背。”结尾把桥“拉直”，更是神来之笔。

篇10：《永远的断章》记叙文阅读答案

卞之琳这个名字长久地散发着沉静、睿智而潇洒的书卷气和文人气，仿佛永远年轻，永远俊逸，永远超然物外。他是为诗而塑就的，而且是为东方和西方共同塑就的，念一念他的诗，听一听那充盈、茁实而轻灵的音响，多么美妙、动听。读他的诗，读他的文章，仿佛感到是来自古代的才子，沐浴过欧洲文化之雨，又来到了现代中国，用天赋的手拨响了白话诗的语言与格律的琴弦，发出似曾相识又非同凡响的音韵。谁派遣他来接受苦难而伟大时代的考验，让他经历民族危亡的血与火的洗礼，让他来谛听民族之声和诗歌之音，要言不烦地品析现代诗歌的短长与出路?谁又赋予他西方和东方的双重古典文化涵养，像先知般清醒地审视与评判诗的当下形态?我想，有时候，天神来到人间，在天堂和人世的对撞与融合之中，会露出平凡的笑容和卓越的破绽……他是古典的现代，又是东方的西方;他窥透了古今中外诗歌的奥秘，并铸造出充分合理的诗的果实，而留给中国和世界的.，难道只是那首简练而隽永的《断章》?

“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”，多少诗评家围着这四行诗孜孜不倦地加以诠释，雄辩滔滔或者细语潺潺，都留存在中国现代诗歌研究的资料库里，至今依旧意犹未尽。我一读这四行诗，就会想起丰子恺的漫画……只有丰子恺的漫画，简洁而隽永，明白而深邃，刻画出一种心态之美……才能形象地道出《断章》的真谛。《断章》也许是卞之琳灵感瞬息迸发的印记，又是精微而冷隽的诗风的一次不经意的显现。这不是李商隐的“深情绵邈”“包蕴密致”的再现，也不是姜白石“清空高远”审美理想的重复。他在胡适、刘大白等人作诗如说话的主旨指导下，以白话演绎词曲的尝试之后，实现了现代汉语的古典内质，也实现了西方诗歌技巧的东方潜移。《断章》之所以是绝唱，正因为它最突出地体现了卞之琳诗风的特质。远看，一泓清水;近看，无底深潭，这同早期白话诗的肤浅不可同日而语了。它，像是唐宋小令的现代再现，浓郁地散发着东方的、现代的气息;又使人想起西方诗歌中是否有类似的巧思，抑或是诗人对西方诗歌的一种感悟的闪现和融入?《断章》是卞之琳诗作特质的最亮丽、最集中的体现，它本身是一种近乎唯美的情景交融的吟咏，一种纯净心境的凸现和吐露，也是卞之琳才华的象征。《尺八》《圆宝盒》《鱼化石》等名作，都是《断章》的某种推衍和演绎，但却不如《断章》这样清彻、洗炼、明净，不如《断章》这样具有“诗中有画”“画中有诗”的魅力，不如《断章》这样显示隽永的、无止境的审美内涵，在中国现代诗歌的星空上，《断章》是娇小而灿烂的一颗星!也许一个诗的时代，只会留给诗的历史这四行不朽的诗……回瞻诗史的时候，这四行诗永远这样清新、奇丽和朴实。我甚至有这样的设想：卞之琳为新诗和中国文化所做的一切，都不是鸿篇巨制，而是精致而睿智的断章。

卞之琳在抗日战争和解放战争时期的诗作，是从诗的天坛来到战火和泥土中的一次严峻的考验，也许，中西方文化的对接要比纯诗和政治诗、抗战诗的结合容易一些，朴素的词语需要更加朴素，朦胧的诗境需要转化成为透明的诗境，“用字浅白明朗，虽然也有巧妙的比喻和机智的笔触，但远远不及前期那么涵义丰富幽隐”(张曼仪《卞之琳论》)。这一时期留下的是另一种风格和内涵的断章……卞之琳的纯诗还不可能那样仓促而迅速地转化成为战斗的诗，抗争的诗，民间的诗，那么多的诗的技巧与意境还不可能在民族危亡之际的苦难的大地上构建屋宇，中国，那时候还不理解，也不需要纯美的诗，卞之琳的名字无法同柯仲平、田间、臧克家、艾青并列在一起，却在“九叶”诗人中奏响独特的强音。

卞之琳译的莎士比亚剧作和研究论文，对布莱希特戏剧、巴尔扎克和托尔斯泰小说的研究论文，从文学史的角度看，也同样是一束断章，但是茁实、深刻、清晰，没有丝毫哗众取宠、自我标榜的喧嚣。

中国需要卞之琳这样真正学贯中西，认真研究和思考的高层次的学者诗人，需要萌发出新时代的诗的断章而不是庸凡的体系和全集。

17.理解“他是古典的现代，又是东方的西方”这句话的含义。(4分)

18.作者为什么说“卞之琳的名字无法同柯仲平、田间、臧克家、艾青并列在一起”?(4分)

19.根据全文信息概括卞之琳《断章》的艺术特色。(4分)

20.作者认为卞之琳的最大贡献是什么?当今中国文坛的弊病是什么?(5分)

六、文章赏析(14分)

21.从下列角度中任选一个写作，写300字左右的文章赏析

①鉴赏《永远的断章》的语言特点。