一身轻松

一身轻松（共14篇）

篇1：一身轻松

5种果汁让毒素排光 还你一身轻松

具有排除体内毒素功能的果汁，一般含糖低而纤维高。然而市场上出售的部分果汁是过滤果汁，含糖高，纤维含量也低。那么哪种果汁（果昔）对健康最有好处呢？营养师为我们推荐下面5种果昔，可根据配方在家DIY自制。

1、绿色蔬菜果昔

最健康的绿色蔬菜果昔包含三种蔬菜：黄瓜，甘蓝和菠菜，保证你在得到最多营养的同时摄入最少的糖分。这种果昔还包含3克蛋白质和两克纤维，远超其他常见的混合果汁。

适合人群：希望排毒降火的人

2、冷榨5种绿色蔬菜果昔

在一瓶312克的果汁里，糖分只占8克，包含了芹菜，黄瓜，菠菜，生菜，羽衣甘蓝5种绿色蔬菜的营养，还有柠檬和欧芹两种调味料，为你的身体注入大量钾和维生素K。

适合人群：运动健身者

3、蛋白质果昔

蛋白质果昔号称“杯子里的佳肴”，喝起来更像是冰凉滑润的凉菜汤，果汁口感并不强烈。它结合了黄瓜，洋葱，柿子椒和鳄梨4种蔬菜，富含蛋白质，纤维和不饱和脂肪。

适合人群：减肥者

4、生姜热带果昔

680克的果昔里只有182卡路里的热量，结合了菠菜，羽衣甘蓝，芒果，菠萝，香蕉和生姜，没有任何添加剂而味道十分甜美。

适合人群：爱吃甜太不想吃糖的人

5、螺旋藻果昔

参考商品：GreenMachine的NakedJuice果昔

螺旋藻，麦草，花椰菜，菠菜和兰藻这5种富含抗氧化剂的蔬菜和其他水果组合在一起，形成了强大又美味的抗衰老果昔，为你增添众多矿物质，提升你的免疫力。

适合人群：想提升免疫力的人

★ 做果汁作文

★ 果汁店计划书范文

★ 小学生作文：超级果汁

★ 中班教案榨果汁

★ 榨果汁六年级作文

★ 榨果汁150字作文

篇2：一身轻松

【成语原文】：一身作事一身当

【标准发音】：yī shēn zu shì yī shēn dāng

【繁体写法】：一身作事一身當

【一身作事一身当是什么意思】：一个人自己做的事情自己要敢于承担责任

【一身作事一身当成语接龙】：表里不一 → 一身作事一身当 → 当世才度

【用法分析】：作谓语、宾语、分句;用于口语

【读音预警】：注意多音字：作 ① zuō 作坊、铜器作;② zu工作、习作。注意多音字：当 ① dāng 当天 当时 当年(均指已过去);② dàng 当天 当日 当年(同一年、月、日、天)。

【出处说明】：清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”

篇3：新年开胃餐:护肠排毒一身轻松

花生:肠强健“催化剂”。花生含有大量的蛋白质和脂肪, 特别是不饱和脂肪酸含量很高, 有养胃醒脾、滑肠润燥的作用。花生中独有的植酸、植物固醇等特殊物质, 会增加肠道的韧性。每日吃5—6粒花生, 就能强健肠道。

糙米:肠疏通“管道工”。糙米是稻米经过加工后所产的一种米。日本人称糙米为玄米。去壳后仍保留些许外层组织, 内含丰富的营养, 比起白米更富含维他命、矿物质与膳食纤维。

篇4：摆脱焦虑,一身轻松

任琳：我知道这种感觉，考试前几天我吃饭都没有胃口，一点小事就会发火生气，晚上还睡不好觉。等到考试结束这些症状就自动消失了。

多多熊：没错，你的这些表现，就是典型的考前焦虑。其实，焦虑这种情绪每个人都会遇到，它常常不请自到地出现。它最容易在什么情况下出现呢？现在我们就来分析讨论，尝试着找出化解的办法吧！

一、最常出现的考试焦虑

杨思达：一到期末复习，我就开始紧张。那些明明学过的知识，好像都没啥印象，可时间有限，需要复习的东西又那么多，真后悔当初学的时候没好好听讲。

喜欢冰激凌的小草莓：我总是担心考试怯场，怕遇到不会的题。有时候在考场上，我盯着试题却怎么也看不进去，写字速度慢不说，还总写错字，愁死人了。

刺猬团团：与其担心考试不会，不如平时学习的时候就认真对待，把老师讲课当做给我们提前“透题”——不都说考试就是检验学过的知识吗？要是把老师讲过的知识都学明白了，还怕检验吗？

松鼠灵灵：只要真正掌握了知识点，题型怎么变都不用怕。就像我有了爬树的本领，管他是松树还是核桃树，爬上去都不在话下。

多多熊：从我们当上学生的那天起，就注定要与大考小考结下不解之缘。不想考试焦虑造成临场发挥失常，最重要的是做好充分的知识准备。艺高人才胆大，而学得不扎实的，自然心里没底，换成谁都容易焦虑，用什么高招儿也难灵了。

二、不想告别假期的开学焦虑

赵一擎：每当假期快过完的时候，我都打不起精神，浑身不舒服。要是能永远放假不开学就好了，就不用担心没有完成的假期作业，没完没了的测试，还有紧张的学习生活了。

杨柳：一想到要开学，我就不愿起床。放假可以睡到自然醒，上学天天睡不够。放假有时间做自己喜欢的事情，上学只有一门门功课等着我去攻克！

羚羊跳跳：假期就是对我们辛苦学习一学期的奖励，让我们上学期间疲惫的身心能够在假期里得到充分的休息和放松。所以，经过假期的“充电”和“加油”后，我们应该劲头十足地迎接新一轮的学习才对。

棕熊威威：开学并不是噩梦的开始。开学后就能见到老师和同学啦！大家一起上课，做有趣的实验，学到新的知识，参加有意义的社会实践，比一个人在家里除了傻看电视就是鼓捣电脑要好玩儿得多吧？把上学时那些有意思、积极的方面放大，就不会焦虑开学，反而是盼着开学了。

多多熊：放假与上学对大家而言，就是到什么时间做什么事情而已。焦虑可无法阻挡开学的脚步，还是提前一周整理假期作业，调整生物钟，收拾好文具和课本，让自己尽快适应两种不同生活的转换吧。

三、难以把握的未知焦虑

包丽洁：由于搬家的原因，我要转读到另一个学校去。我不舍得离开熟悉的老师和同学，甚至校园里那几棵大杨树——我最喜欢在秋天从满地金黄的落叶中寻找大叶柄和伙伴“拔皮狗”……新学校会有这些吗？老师会喜欢我吗？会有同学愿意和我做朋友吗？一想到这些，我就很担心。

忠忠狗：这种担心谁都会有，随着对环境的熟悉，你的这种转学焦虑就会渐渐消失了。其实人类和动物一样，对陌生环境的担心是与生俱来的，没看见我们动物经常在熟悉的地方留下自己的记号吗？在陌生的地方如果不谨慎行事的话，恐怕小命就会丢掉！而你们人类要比我们幸福多了，至少不用时刻担心自己被天敌吃掉吧？

王新宇：我一听说要换新老师，就会发愁。新老师讲课我听不懂怎么办？她会不会很厉害，能像原来的老师那样关心我吗？

河马哈哈：杞人忧天的成语说的就是这种焦虑吧？有些担忧是没有意义的，你担心得再多，新老师还是会来，会用她的方式赢得大家的信任和喜欢。这也许需要时间，但你应该做的不是念旧，而是要去尝试接受新的改变。

多多熊：适者生存是自然法则。一味地去想环境恶劣、情况糟糕，只会让我们变得更胆怯。凡事都会有积极的方面，改变也不会都是坏事。抛开焦虑，还是乐观地想办法适应新环境吧！

四、其他焦虑

周颖：有一次，老师让班里每名同学都讲一个小故事，别人说的时候我就双手冰凉，心跳加快。轮到我的时候，我的腿都哆嗦了，声音也跟着发颤。从那以后，一想到当众发言，我都会心慌紧张。

喜鹊喳喳：那些敢于发言的人，都是经常发言的人，因为当众讲话的次数多了，怕过几次就不怕了，甚至还能喜欢上在大庭广众面前讲话的感觉呢！

杜春桥：有时候即使演讲之前准备得很充分，我还是会担心发言的时候突然忘词，大脑一片空白啥的，如果说不出话来傻站在台上，那是多可怕的事情啊！

啄木鸟嘟嘟：“大脑一片空白”，只是过分紧张造成的暂时记忆短路，出现这种情况时，可以深呼吸，对大家微笑一下，既能缓解尴尬，还能很有效地让自己放松，回忆起发言的内容。

多多熊：谁都会有害怕、紧张、畏难的时候，任由这些情绪滋长，容易打击我们的自信心，增加挫败感。我们与其焦虑着一味地把事情往坏了想，不如向着最好的结果尽自己的最大努力。大家说对不对呀？

篇5：成长 ——孑然一身

天下起了淅淅沥沥的雨点，淋洗屋檐上的灰尘，顺着瓦的边沿滴落在屋外的渠道中，“叮咚，叮咚……”

听着别人讲故事，自己也在享受它，回味自己的故事，确是泪满成行。

又是一年的收麦期，祖母抱着我走过一片片麦田，望着密集又颗粒饱满的麦子，祖母欣慰的笑了。“今年又有好收成了！”祖母雇了几个农民工，我们每天穿梭在若海般大的麦田里，汗水黏在衣服上，头上淌下来的汗，湿湿的。渐渐的模糊了双眼，大家擦了一把汗，又沉浸在割麦的乐趣中。直到太阳下山了，裸露出一捧月光来，“收工，回家！”我们带着疲倦的身子，回家。

皎洁而明亮的月光仿佛从迷茫的`黑夜中照射过来，聚成一个圆点，像星光般璀璨。几天过后，祖母望着空旷又宽大的麦田，心里的一块石头也落地了。来到竹林外的仓库里，祖母在纸上算着今年大约有多少收成，清点了一下数目之后，拉上门，锁上门链，带着我回家。第二天一早，邻居敲了我家的门，祖母一打开门，就看见邻居一脸焦虑的神情，她说“大婶，我早上出门时，好像看见……你家的仓库那边着火了。”祖母不相信，抱着我急忙赶往仓库。火势也逐渐灭了，乡亲们手中拿着桶，挑着一桶又一桶的水……眼前是一片萧条，四周的仓库全没了，只剩满地的被烧的焦黑的麦穗，和不断升到天空的麦须。家里欠了那些农民工的债钱，祖母拿出自己几年前的积蓄，债还清了，家里却没有支持生活的费用，祖母拿着麻袋，带着我过起了捡塑料瓶子的生活，但这种日子并没有维持多久。祖母自那天起也一直打不起精神，经常一个人在念叨着什么。过了一段时间，祖母像是得了一场大病，一直躺在床上。父母知道祖母身体不好，将我接到了城里生活。可父母整天忙于工作，抽不出时间来照顾我。坐在教室里，经常会想：为什么我总是一个人呢？想回到祖母的身边，怀念跟祖母在一起的日子，可那些已经成了过去。

篇6：孑然一身成语解释

发音：jié rán yī shēn

简拼：jrys

类型：贬义成语

结构：偏正式成语

正音：孑，不能读作“jué”。

辨形：孑，不能写作“孓”或“子”。

用法：偏正式；作谓语、宾语；形容孤单无靠

出处：宋·周煇《清波杂志》卷八：“兼渠孑然一身，无所依倚，处性不能自立。”

解释：孑然：孤独的.样子。孑然一身：孤单单的一个人。

示例：只是公子孑然一身，又没盘缠，怎能够装载回去。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷二十七）

篇7：惹一身梅香情感美文

冬日里，阳光很羞涩，总是时不时躲进云层。

下午闲时，我去看了腊梅。还没有走近，就闻到诱人的香味，不是很浓，但一闻就仿佛吸走了我的魂魄。

记得第一次见到腊梅，是很小的时候。那时候只觉得腊梅有香气，颜色鹅黄，不是很艳，淡淡的味特别好闻。

长大了，就觉得冬季，只有这花朵才特别的安心。万物都枯萎了，除了花房，室外所见之处很少看见有颜色的花朵。能在寒冬腊月的野外看见这样的色彩，已经很是稀奇了。

所以每到冬天的这个时候，就盼望着腊梅绽放。

我喜梅，不仅仅是因为梅的味道和颜色，而是喜欢梅的那种风骨和傲气。

冬天，室外一般很少见到艳丽的花朵，到处都是萧条的景象，这个季节只有腊梅是最惹眼的风景。清冷的枝头，偶尔看见两三枝枝丫上还残留一些枯黄的叶片，而梅，却在寒霜里傲然绽放。

记得去年，我一个人去看梅。去的时候晚了一些时日，很多花儿都开始枯萎了，当时的心情特别难受，因为我不喜欢看到惨败的景象。我宁愿自己没有看见那一幕幕凋零，那时，心酸得呼吸都带着疼痛。

那些枯萎在寒风里饱受摧残，花瓣儿，一朵接着一朵的往下掉，遍地都是，满目的惨景，让人情不自禁的倍感凄楚。我站在那里，心，一直一直低沉，仿佛有一股冷的气息在内心里凝固着血液，不忍心看了，真的不忍心。

所以今年，我一定不能误了时辰。因为我怕冷的气息再一次窜进体内。

山顶上，闲人不是很多，有一点清冷。我不在乎这些，一个人最好，一个人就足够担任这份沉寂。一个人在冷风里享受孤寂和风霜的凛冽。还可以任意放任思绪缥缈，念一个人，想一些事，把时间一点一点的揉碎，而后，再放在心里的某一个位置，不会担心被遗失。

腊梅一树一树的开着，妖娆得心想跟它们一起盛开。光秃秃的树干上，配上娇艳艳的嫩黄，这画面有说不出的喜色。我想到一个词语“枯木逢春”，就是它了，就是这种心情，这种底色。

小小的梅朵，有半开的，有全开的，有含苞欲放的。但我更喜欢半开的那种花束，像羞涩的.女子，沾着清露，有一种娇羞，有一种“非分之想的暧昧”。我凑近身子亲吻，立马就被这些气息包裹，沉醉了，被诱惑了。

漫山的梅香，就这样锁住了脚步，锁住了我的梦。沦陷了，只任凭风撩起发丝，空气中有回旧的味道，带着甜味，似远古的琴声悠扬，在空旷的上空飘浮，猝不及防地被击中了底线。似情人的温柔在耳边绕啊绕，缠啊缠，没有一点怯意，只想跟着沦陷。

山上的风越来越猛，有刺骨的寒意钻进了体内，心思被堆积得很深很深。

心被缠绕了，像被时间定格了这一刻的光阴，无法修饰的美，让这个冬的萧瑟荡然无存。与世间冷暖无关，与周围的一切染上春意，它们的绽放预示着，春，就快来了。

黄昏终于临近，有点不舍离别。我摘了几枝腊梅，一路香气满身，暗香浮动，似春心荡漾。

回家找了一个精致的花瓶插上，就放在床头的书桌上面。满屋的香，把我的心思一点点散发，越来越浓。

篇8：集于一身——LS系列拖拉机

依稀记得L S首次亮相全国会时万人争相目睹的场景, 靓丽的外形, 领先的科技水平以及人性化的设计让人赞叹不已。如今, LS已经在青岛建厂并生产销售, 拖拉机产品国产化进程正在稳步进行, 同时也越来越靠近中国市场。相信不久的将来, LS的拖拉机产品会越来越多地服务于中国的农业现代化。优异的产品, 自然应该受到《农业机械》 (导购) 的关注。

更加平稳的变速功能和顺畅的操作性能更突出了产品的优越性动力传达路径的最佳化

自动4WD油压式制动

在道路上行驶时, 如果同时踩下左右制动的话, 2 W D会自动转换成4WD, 极大的提高了制动能力。

铝质陶瓷金属离合器

应用铝质陶瓷金属离合器, 增强了内部结构, 延长更换离合器的周期。

通过系统的相互作用, 提供最舒适的工作环境

动力传达跃升的最佳化设计极大地提高了变压器的效率。

强制润滑所有行驶部件的设计, 使产品在任何倾斜地都能维持顺畅工作, 并延长了系统寿命

另外为了使产品能承受高负荷作业, 并不发生故障, 加强了内部结构。

10个外部液压输出端口

机器后方配装了6个液压输出端口, 前方4个液压输出端口, 方便了前方装卸农具等的拆装。 (选装) 。

全方位功能与舒适配置功能配置齐全、操作简便, 从而保证驾驶者更加舒适地工作。

驾驶席的全平面化 (Full Flat Deck)

驾驶席的全平面化设计, 极大地提高了操作者的舒适性, 从而增强了对操作空间的灵活使用程度。

大容量的燃油箱

装配了同等产品中顶级的1 0 0 L燃油箱, 可以长时间作业而不需要补充燃料。

排烟筒的可移动设计使前方视野更加开阔

通过移动排烟筒使驾驶员的视野更开阔, 同时, 追加的固定用夹子使烟筒更加坚固, 不仅减少了车体的振动, 还大幅度增强了零部件的内部构造

精炼设计的照明系统

除了装在驾驶室上的基本作业灯 (前后方共4个) 之外, 在头灯处又增加了2个集高光度、高性能于一体的作业灯, 大大改善了夜间的作业性能。

同等产品中最高的最小地隙

篇9：一身轻松

2012年5月5日，星期六

★★★

“操的嘞！‘爷爷’来了！”Shaun Ryder大喊，而他任时最长的队友Mark “Bez” Berry这时已经跳上舞台和着欢快的“Kinky Afro”开始那四肢灵活的舞蹈。如果说Bez是这支乐队最多余的队员，那么他在这支定义了“Madchester”的乐队最近阵容中的戏份可以说已经被减到了极限：他摇着手中的沙锤，顶多只出现了两首歌的时间。“我这把老骨头，有点快玩不动了。”这个伴舞早些时候在后台解释道，而罪魁祸首则是1999年的一次摩托车事故。在47岁的年龄，他确实成了个“爷爷”—Ryder也没少拿这事儿开玩笑。Bez当年离开乐队后去了一个叫做“克里夫·丹的爷爷”的合唱队。

一个小时以前，后台的景象很难让人相信这是一场Happy Mondays在家乡曼城的演出。没有当地的混混，没有跟班的碎催，也没有成堆成堆可疑的粉末。而相反地，你只能看到家属、快乐的孩子和一些眼熟的“陌生”面孔，其中包括在电影《24 Hour Party People》中扮演Bez的Chris Coghill。不过，Ryder却不见踪影，他直到演出开始前才来到体育场，而在演出结束又立刻坐上一辆路虎消失在夜色中。不过，在乐队的7个成员中，他和Bez是仅有的两个拥有私人化妆间的人。“这么安排事情会好办很多，对我、对每个人都是。”乐队的经纪人含糊地说道。

如果说一切看起来都沉着稳当，那么也许是因为现在乐队中充满了一片健康的气氛。Happy Mondays重组过两次，一次在1994年，一次在2004年，每次重组都要缺少几个原始成员。Ryder上次在曼城演出是以个人的名义在Peter Hook那狭小的Fac251俱乐部。在The Stone Roses宣布重组后，Happy Mondays也宣布了这次巡演，而且是全原始阵容。原班人马的重新聚首意味着1993年以来在毒品打击下乐队成员间破裂关系的修复。“我说过我不会再跟Shaun共事了，那是因为之前见面时，他还是个臭药篓子。”吉他手Mark Day，他现在在索尔福德的各学校里当吉他老师并且过上了稳定的生活。“我不愿意跟他扯上关系，但上次在《Get My Celebrity Out Of Here》（一档真人秀节目）中看见他，我能看出来这孙子已经振作起来了。这很让我振奋。所以说，我这回不是为了钱又冒出来的，我就是为了耍一把，躁一花！”

Ryder最近也频繁出现在报纸和广告中推销这次巡演。当在《Granada News》的一次采访中被问及关于The Stone Roses的问题，他的回答也不掩犀利：“Ian聊的都是爱，我聊的都是狗屁。”没错，Ryder写歌词很快，但大多都是打油诗，可这次巡演则不一样—他可以不用把歌词别在话筒架上就能精准唱出，虽然他把每一句“24 hour party people”都唱成了“24 hour fucking party people”。

Ryder在台上顽皮又无耻，不过同时也有点害羞。他摘过一次墨镜，随后就把闲着的那只手插到了裤兜里，看起来就好像站在舞池边的一个人，不太愿意再进一步加入狂欢。这似乎有悖于他们那根本就是用来跳舞的音乐。早前，闪动的灯光和着“Hallelujah”坚定的acid节拍似乎让观众中死气沉沉的锐舞爱好者们动了起来，不过Ryder形容他们只是“一群老梆子加几个小崽子”。

篇10：那一身绿军装诗歌

河里的.倒影和一张笑脸

染绿了，那时家乡的角落

篇11：政工干部要一身“政气”

“气”这一概念，在表现人物形象时，常可用来传递不同类型的人或集体因思想境界和社会角色的不同而所具有的特殊品格。例如，一个连队奋发向上，人们称之为有“士气”；一个干部高高在上，人们又贬之为有“官气”，如此等等。依此类推，政工干部作为人类灵魂的工程师，由于职业对其思想境界的特殊要求，也要有一定的“气度”或“气质”，我们不妨称之为“政”气。当然，展开来说，表现政工干部思想品格的“政”气的内涵是多方面的。我以为目前政工干部要一身“政”气，尤其需要注意以下几方面：

1、多一些“底气”，少一些怨气。“底气”指的是政工干部应具有坚定的信念。如果作为政工干部本身都对思想政治工作缺乏信心，甚至受一些“说法”、一些不理智、不健康的思想所左右，绊住了手脚，对自己所宣传的道理说不清、道不明，讲起来也心虚胆怯，底气不足，在这种精神状态下，如何能动员、鼓舞广大官兵呢？与此同时，受地方发展市场经济的影响，有的人认为部队搞好政治工作是在故弄玄虚，“不实在”。加上军地在物质和文化生活上出现的反差，也使一些政工干部产生了怨气。这就要求政工干部要提高对自身所肩负的特殊使命的认识，增强“底气”，树立信心，全身心地投入到自身所从事的工作中。在工作实践中充实、完善自己，不断提高自己的工作能力和水平，从而胜任政治工作，成为一名“底气”足、怨气无的合格政工干部。

2、多一些正气，少一些“义气”。在市场经济条件下，由于受社会庸俗关系学的影响，有的政工干部正气不足、邪气滋生，严重削弱了政治工作。如有的政工干部拿党性原则做交易，入党要“表示表示”，考学要“意思意思”，评功评奖要“明白明白”，正常探亲休假要“研究研究”，有的甚至明码标价。于是“想探家，送大虾，两瓶酒，马上走，一条烟，多十天”，“有错送个礼，批评也和气，探家送个礼，超假不挨批，入党送个礼，标准能降低，无事送个礼，好事想着你”等等之类的顺口溜就反映了诸如此类的问题。也有的政工干部在开展工作时不靠正气靠“义气”，与部下称兄道弟，讲哥们够意思，你听我的话，我就偏向你；你为我争光争气，我就照顾你；你工作积极肯干，我就与你够意思，表扬你，奖励你„„这种把战士内在的积极性和积极进取的思想作风，单纯地理解为是与“我”够哥们，讲义气的思想行为，极大地挫伤了战士们的自尊心，也更不利于政工干部良好形象的形成。因此，政工干部要做到多一些正气，少一些义气，要廉洁自律，用自己廉洁形象感召群众，使群众信任和敬佩；要作风正派，公正无私，关心和爱护每一名战士，树立为战士的成长进步负责的思想；摈弃哥们义气的不良思想行为，一视同仁对待战士。

3、多一些“土气”，少一些“娇气”。有的政工干部唱功好，做功差，台上讲得头头是道，台下却总不对号。战士一身汗一身泥地在劳动、生产、训练，他却在一边指手划脚，挑毛找刺；战士吃馒头、喝稀饭，他却“躲进小楼成一统”，“吃香的，喝辣的”。如此这般，长久下去，战士就会看在眼里，怨在心里。这样的政工干部如何接近群众、了解群众，又如何做群众的思想工作呢？更谈不上为他们排忧解难，解决实际问题和思想问题了。政工干部要做到多一些“正气”，少一些“娇气”，养成艰苦朴素，密切联系群众的优良传统和作风，经常深入群众，在与战士实行“五同”的过程中了解他们的喜怒哀乐，进而有的放矢地做好工作。

4、多一些和气，少一些官气。“和气”，指的是工作方法。新形势下对思想政治工作提出了新的要求。那种我讲你听，我打你通的方式已远不够了，官气十足的呆板式教育法，更使现在的战士乏味厌倦。为此，政工干部开展工作时一定要和风细雨，和言悦色，疏之以情，导之以理，以情带理，缩短与官兵的心理距离，采取灵活多样的教育方法，生动活泼的配合活动，使教育内容入耳入脑入心，使思想工作扎实、有效、成功。

篇12：以一身戎装 还青春梦想

时光飞逝，时间在一分一秒地继续着，而剩下的是对过去的美好回忆，国旗护卫队是我记忆中最美好的，也是我刚踏入学校大门接触最多的新的团体。它在我心目中的重量可以跟自己的班级相比。清晰的记得，初次踏入大学的校门，内心充满了太多的憧憬，首先迎接我们的便是是残酷的军训，之后一个叫国旗护卫队的集体开始了我的崭新的大学生活。

清楚地记得，队伍招新那一日，从学子食府出来便停在了招新点，站了许久，仔细的阅读招新需求，然后默默地走了。当时自己一点也不想走，没有自信，认为自己不够格的想法最终还是驱走了自己。回去后，很不甘心，心想“都还没经过面试怎么知道自己不合格呢？”于是第二天鼓起信心领了张报名表，马不停蹄的填好就立即交上去了。

记得第一轮选拔时许多学长学姐就说：国旗护卫队的人之间感情都很真，国旗护卫队就像家一样，一个人心情不好，打个电话一群人会过来陪你喝酒，每个人之间都如同兄弟姐妹一般互相关心互相照顾，也正是这一点牢牢的吸引住了我，让我坚定了留在这里的信念。记得面试时学长让大家说一下加入国旗护卫队的目的，加入国旗护卫队希望得到什么。我说：我来参加国旗护卫队不仅是为了体验军队里的那种生活，更是希望可以得到一份感情，一份兄弟姐妹之间的才有的那种感情。半年多来每个周内早上，周六下午在操场的训练，下学期每个夜晚在操场的加训，以及每次一同参加的各种大大小小的活动，让我们每个队员从陌生到熟识再到亲密，使我们真的成为了好队友好朋友。还记得好多次训练结束后的我们不顾别人异样的眼光一起穿着迷彩，勾着肩搭着背﹑或大声地开着玩笑去吃饭，享受劳累一天后的轻松，没有丝毫的拘束，因为兄弟姐妹面前不需要拘束，只要一颗真诚的心。

每周内早上，每周六下午我们都会组织训练，无论刮风或者下雨，烈日下我们坚持了下来，风雨中我们走了过来。流血流汗不流泪，掉血掉肉不掉队，这可能说的比较夸张，但是艰苦时刻正是考验团结力与凝聚力的时候。曾经我有产生懈怠，想偷懒的念头，想和其他同学一样早上睡到自然醒，晚上躺在床上玩电脑，周末出去逛街，但看到队友们仍刻苦地训练，我也整一整迷彩服，迅速地投入到其中‘这让我想起了一句话，既然选择了远方，就不怕风雨兼程；既然我们选择加入国旗护卫队，就应该刻苦训练，已高标准要求自己。我选择了国旗护卫队，护卫队也选择了我，还有什么理由放弃呢？

终于检验我们训练成果的时候到了，理科部，文科部运动会，校运会接连到来，清晰的记得那几天早上我们早早的来到武装部，来到篮球场，扛着枪站着一动不动，真的很累很苦，但当八点半运动会正式开始，伴随着音乐，我们抱着枪，踏着整齐的步伐，在众人的瞩目下，我们完美的展现了自己。随后是众多老师和同学的赞美，我们顿时觉得那一个月的艰苦训练是值得的。从运动会以后，我们深深的刻在了学生的脑海中——原来我们学校还有一个这样出色的队伍。

篇13：集诗兴童心于一身的诗评家张永健

张永健，湖北红安人，1939年12月25日出生于公安。1955年，张永健很早就参加了工作，做过乡村小学教师。1959年，张永健由湖北省江汉师范学院(后改为荆州师范学院，现长江大学前身之一)，保送至华中师范学院中文系学习，1963年毕业后留校任教。1986年评为副教授，1994年评为教授，1998年聘为博士生导师。

张永健曾任华中师范大学文学院文学研究所副所长，中国新诗研究中心主任，湖北省文艺理论家协会副主席。张老师现为中国作家协会会员，中国新文学学会常务副会长兼秘书长，中国乡土诗人协会会长，湖北省文艺理论家协会顾问，湖北省毛泽东诗词研究会会长，中国毛泽东诗词研究会常务理事，中国诗歌学会理事。

张永健的小学生活是在湖北省公安县申津渡度过的。他对笔者回忆说，他小学期间就喜欢上了诗歌，他的作文也经常被语文老师作为范文在班上宣读。有一次，他主办的一期抗美援朝主题的板报，内容丰富，图文并茂，得到了老师和同学们的一致称赞，由此他倍受鼓舞。中学期间，张永健还专门准备了一个厚厚的笔记本，专门用来抄写一些名言警句、优美诗文，记录一些自己的读书心得、写作灵感。在这个他保存至今的、当年须臾不离身的笔记本的扉页，他用彩笔精心描绘了四个立体的大字----“实现理想”。这时的张永健已经萌生了成为诗人、文学家的梦想。

青少年时期的张永健，除了文学方面的爱好之外，在艺术表演方面也才华独具，经常崭露头角。1956年春节，张永健初中刚刚毕业，他在申津渡文工团当业余编导兼主要演员。县里文艺调演，他们准备了两个节目，小歌剧《光荣的义务》，写一对未婚青年男女说服家长要求参军的故事，张永健是戏中的男主角;另一个小演唱《毛主席来到咱农庄》，张永健是演唱的教导者。难怪若干年以后，每次只要华师和文学院举行文艺表演和歌咏比赛活动，张老师常常是积极参与，充当主力。张老师高亢浑厚、充满个性与磁性的男中音，在学校和文学院师生中是出了名的。

大学期间，张永健在桂子山上遇见了一批好老师，有的当时就已在他们各自的研究领域卓有成就，有的当时还只是初涉教坛，若干年后都成为了学界精英。当年老师们课堂内外的学识人品、言谈举止，都对张永健产生了潜移默化的深远影响。业余时间及寒暑假，除了生产劳动、勤工俭学之外，他都泡在图书馆和自习室，如饥似渴地阅读了大量中外文学名著及人文社会科学理论著作，为他日后的学术研究打下了坚实的基础。

张老师的学生时代，那还是“三年自然灾害”时期，但同时又是一个革命热情高涨、充满理想情操的火红岁月。当时的大学师生们，边上课边劳动，自力更生，艰苦奋斗。师生一道同吃同住同劳动，田间地头，山林水边，种菜插秧，挑谷担水。在劳动中接触了社会实际，也焕发了创作激情。他和同学创办了名为《沁园春》的班刊，几乎每日一版地定期发布。“小荷才露尖尖角”，《沁园春》突出的时效性，清新的文学色彩和关注校园生活的可读性，引起了学校师生们的关注。小小的班刊，居然连《武汉晚报》也专门专题来采访报道，也由此引来大批读者、甚至校外的文学爱好者前来投稿。

不过，张永健真正地公开发表作品，还是在1960年读大学二年级时。他将身边的一位名叫黄治初的同学的艰苦朴素、助人为乐的先进事迹，写成了一篇人物事迹报告文学，投到北京的《中国青年报》。作品刊登发表以后，在校园及同学中引起了轰动。这也是张永健第一次在文学之路上取得可喜成绩。之后，《中国青年报》还将张永健聘为“特约通讯员”，寄来了一版像邮票一样的特约通讯员投稿标签。它的作用是只要是贴上标签的投稿，报社都会特殊对待、优先刊登。时隔多年，张老师还精心保存着那一版有些发黄的稿签，对一个在校的学生来说，无疑是一个巨大的荣誉和莫大的鼓励。

几十年过去了，张老师在文学理论、诗歌研究领域里上下求索、辛勤耕耘，早已是著作等身。他出版有论著《当代诗坛掠影》、《郭小川、贺敬之诗歌欣赏》、《当代文学采英》、《艾青的艺术世界》、《诗神与现实》、《诗神与乡土》等多部。亲手创作的诗集有《爱是不落的星辰》、《访台诗草》。编著有《中国当代短诗萃》、《中国当代抒情小诗五百首》、《新时期诗萃精评》、《艾青作品精选》、《中国现代新诗三百首》、《中外名诗三百首》、《当代诗人情书选》。主编有《20世纪中国儿童文学史》(国家社科基金项目)、《中外散文辞典》、《中国当代文学史参考资料》(一、二卷)、《中国当代文学辞典》、《湖北文学五十年》、《湖北新时期文学大系·小说卷》等多种。另外，在《人民日报》、《求是》杂志、《诗刊》、《文艺报》等海内外报刊上发表诗作百余篇，在各种学术刊物上发表学术论文近百篇。其论著多次荣获湖北省社会科学奖及其他奖项。

张永健老师的主要论文有《开放的民族的现代新诗》，《正义、和平与希望的颂歌———论朱子奇的政治抒情诗》，《通往外域的桥梁———当代国际题材诗歌创作扫描》，《真情·真理·真诗———评马来西亚诗人吴天才的诗集〈土地的呐喊〉》，《希望的涛声———序诗集〈深圳协奏曲〉》，《论海峡两岸诗歌的共同情结》，《时代的呼唤与诗人的自觉———论田间抗战时期的诗歌创作》，《真理与和平的歌者———痛悼20世纪的伟大诗人艾青》，《“人”的解放的颂歌———论当代西部诗歌的人文品格》，《“美学的胜利”———艾青诗学美学简论》，《诗人与自然》，《精神欲念的守持与突破》，《“存在的哲学”与“现代”的诗韵·序〈现代诗歌精神与方法〉》，《跨世纪前瞻》，《论王新民的乡土诗歌》等。张老师的不少学术论文引用率高，影响力大，其论文多篇被《人大复印资料》全文收录。

张永健老师的治学之路，起步于毕业留校之后。当初张老师的研究兴趣，主要在现代文学和文学名著上。他的两篇最早的有关现代诗人田间及名著《红楼梦》的研究文章，尽管发表在改革开放后的新时期，但构思和成型却是在文革以前。

八十年代初期，学术园地百废待兴，但读者、学生和社会对于文学充满向往和期待。1981年，张老师发表了论文《为着同一的目标——介绍鲁迅和郭沫若的战斗友谊》，论文被收入《郭沫若研究专集》，并作为纪念鲁迅先生诞辰一百周年的专稿。在电视尚未普及而广播深入千家万户的时候，湖北人民广播电台专门分两次连播了张老师的文章。鲁迅和郭沫若，是中国现代文学史上的两面光辉旗帜，两位文化巨人的高尚情操和战斗情谊，也是中国文学史上的一段佳话。广播电台播送学术性的文章，这无论在当时还是现在，都是非常罕见的。

纵观张老师近半个世纪的学术生涯，应该说其最有影响和最为突出的学术成就，还是在诗歌评论和诗学研究方面。

改革开放以后，进入学术研究爆发期的张永健老师，才华横溢，厚积薄发，著作接连问世。张老师的第一本诗歌研究著作，是华中理工大学出版社1988年5月出版的《当代诗坛掠影》。这是一部25万字的集诗坛宏观论、诗人论、诗歌论为一体的当代诗学专论。书中客观审视了解放以来诗歌的发展，探究了活跃在当代诗坛上众多诗人的创作道路和诗歌风格，融汇了著者自己的诗情和理性思考，对当代诗坛的创作与研究，无疑是一大梳理、引领和奉献。

若说一部诗集的印数和销量达到万册，大多数人都会将信将疑。然而，张永健老师就创造了这样的奇迹。1983年7月，长江文艺出版社出版了张老师主编的《中国当代短诗萃》。诗集第一版印刷发行不久，书店就告售罄脱销。出版社立即决定重印，印数达到一万五千一百册，仍然是供不应求。这在该出版社也创下了一个纪录。这本诗集选取了中国现当代一百二十多位诗人的一百七十五首诗作，每首诗作前都附有诗人的生平小传和诗歌创作风格介绍。当时年近八旬的老诗人臧克家先生还亲自作序，盛赞诗集编者“功不可没”。一册诗集在手，各派名家名作得以尽览。这部匠心独运的短诗萃，是广大诗歌爱好者的“导游”和“引路人”。

1985年12月，长江文艺出版社再次出版了张老师主编的诗集，名为《中国当代抒情小诗五百首》。张老师从数以万计的抒情小诗中剔抉遴选，采撷精英，选出从郭沫若、艾青到舒婷、顾城，共计二百二十位诗人的抒情小诗。从这本系统完善的抒情诗选本中，读者不仅领略了抒情小诗的无限活力和无尽魅力，也能窥见这一独特诗歌体裁的发展轮廓。同样，作为雅俗共赏的诗歌选本，编者仍然在每首诗作后面附有诗人小传，便于读者和诗歌爱好者理解作品。张老师还在诗集的《前言》中，全面地论述了我国抒情小诗的产生和发展史，对于探讨抒情小诗的创作理论，繁荣抒情小诗的创作，都提出了大有裨益的建议见解。

中国新文学学会及华师文学院，与台湾“大海洋诗社”有着长期的友好交流历史。2002年4月，双方合作出版了《二十世纪海洋诗精品赏析选集》，其中，台湾著名诗人余光中负责台湾方面诗作的选编，而张永健老师则负责大陆方面诗作的选编。张老师成为了大陆学者、诗人与台湾学者、诗人之间学术交流的一座桥梁。

张老师除了研究诗歌诗学并取得重大成就以外，他在儿童文学研究方面也卓有成效。60年代初，张老师还在当学生时期，就师从儿童文学专家陈道林老师学习研究儿童文学。毕业留校以后，也曾在王庆生教授主编的《中国当代文学辞典》中负责儿童文学部分辞目的审阅增删，对儿童文学的发展全貌并不陌生。1998年10月，张老师应辽宁少年儿童出版社之邀，担任《20世纪中国儿童文学史》的主编。这是一个浩大工程。张老师带领他的博士生、硕士生，首先翻阅整理了浩如烟海的研究资料，然后草拟出写作大纲与目次，提请有关儿童文学作家、研究者及出版社审阅。他几次专程去北京听取该书名誉主编严文井先生的宝贵意见，还专程赴台走访了儿童文学研究重镇台东师大，与一大批台湾学者专家进行了广泛深入的交流。尤其是当本书列为2001年国家社科基金项目之后，当时已95岁高龄的著名诗人臧克家老先生欣然为此书题写书名，给写作团队以极大鼓舞。最终，这部巨著历时七个寒暑得以结稿。

《20世纪中国儿童文学史》，是一部全面系统研究、介绍20世纪中国儿童文学发展历程的皇皇巨著。全书计有五编二十章八十五万字。它将晚清、现代和当代三个时期进行整合梳理，特别注意到西方儿童文学对这个儿童文学的影响，以及儿童文学理论在史书中的重要意义，以时间为序，以创作题材分门别类，对中国百年间的儿童文学进行了精彩的阐述。全书资料翔实，评述恰切，气势恢宏，是一部儿童文学研究领域里具有划时代意义的权威论著。

张老师还与人合写了一篇很有分量的论文，《关于20世纪末中国儿童文学创作的文化反思》。文中分析指出，20世纪90年代以来，中国儿童文学创作在多元文化语境中出现了前所未有的繁荣，少年“成长小说”、动物小说、幻想小说、新潮童话异军突起，这在一定程度上促进了儿童素质的全面发展。但同时，也由于一些儿童文学作家艺术表现手法的单一化、成人化，导致了对儿童素质和儿童身心的负面影响，理应引起社会各界的广泛关注。论文对儿童文学的现状进行了梳理和反思，对儿童文学的未来发展也作出了探索和展望。

在大多数人的印象中，张永健老师是个著述颇丰的诗学学者，却不知张老师也是一个诗歌创作的实践者、诗人。几十年来，他既研究诗歌理论，也亲自动手写诗，在《人民日报》、《诗刊》、《文艺报》上发表诗作百余篇，部分诗作收入个人诗集《爱是不落的星辰》及《访台诗草》。张老师的诗歌创作极富个性色彩和个人风格，其作品情感真挚充沛、意象丰富多彩、语言凝练优美、意境耐人回味。比如短诗《眼睛》：“远看像两颗星星/近看是一双眼睛/清如泉明似镜/从这儿可看清你的思想/从这儿可看透你的心灵/就是这双眼睛摄进了我的身影/就是这双眼睛照亮了我的心灵”。又如《盼信》：“日日盼信心如焚/夜夜入梦会见君/正值琴房欢乐时/惊醒孤身只一人”。篇幅短小，琅琅上口，清新隽永，回味无穷。

熟悉张老师的同事、学生们都知道，生活中他是一个感情真挚、敢想敢爱、豁达开朗的性情中人。他对师长前辈毕恭毕敬，对同事朋友满腔热忱，对学生晚辈关怀备至，对亲人家庭一往情深。这恐怕也是张老师既研究诗歌，又涉猎儿童文学，又亲自创作诗歌的内在原因。在他的身上，诗情画意、童心童趣、学养理性，这些看似没有任何关联的元素要素，却在他的身上达到了完美的统一。

张老师还具有很浓厚的“故乡情结”。2006年，张永健作为“老乡学者嘉宾”，出席湖北“公安三袁纪念馆”开馆仪式，并发表了热情洋溢的讲话。他说：“公安是我的故乡，我是在公安这块人杰地灵的土地上生长起来的，我是在以‘三袁’为代表的优秀传统文化抚育下成长起来的。在我的生命流程中总是涌动着故乡的山山水水和父老乡亲与师长友朋的恩德，在我的学术生涯中总是融合着故乡“三袁”的治学传道的文化精神。前不久，我给北京的一位诗友的古体新诗集写序时就引用了袁宏道的名言：‘师其意，而不必拘泥其字句也’。要学习‘三袁’不断创新的精神。”

目前，张永健老师即使退休以后也不清闲，他主要有两件事情急需做或正在做。一是他仍担任着湖北省毛泽东诗词研究会会长一职，他要继续从毛泽东的诗词入手，系统研究毛泽东的生平思想、文学意蕴、美学风范;二是他还应邀担任《乡土诗人》杂志的主编，他要为“诗歌走向民间”献计献策、亲力亲为。借助《乡土诗人》杂志的平台，张老师还组织策划了一系列很有影响的活动，如“走进西柏坡”、诗歌朗诵会、红歌演唱会等等。

张永健老师因为研究诗歌的缘故，与一些著名诗人建立和保持着深厚的友谊。如诗人艾青、臧克家、田间、朱子奇等。当年，老诗人臧克家先生在78岁高龄时，还专门题诗赠送张永健老师夫妇：“万类人间重与轻/难凭高下作权衡/凌霄羽毛原无力/坠地金石自有声。”这是一位名闻天下、饱经沧桑的老诗人，对张永健老师长期的治学人生、一贯的品行人格的忠实的、诗意的评价。

篇14：文化神州系一身

陈寅恪《王静安先生》与《王观堂先生词》一样，同为早期诗中的代表性作品。其中“文化神州丧一身”句极其恰切地揭示了王国维在中国文化史上的象征性地位(“文化神州”即“神州文化”，下文引吴雨僧诗第一例可为旁证)，使那远远超乎私人情谊之上的哀哭更具震撼人心的力量(首句“敢将私谊哭斯人”之“敢”犹言岂敢，与杜甫《兵车行》“长者虽有问，役夫敢申恨”中之“敢”用法同)。

这句诗不曾使事用典，纯系自铸新词。然而我颇疑心它还是有“来历”的，这个来历就是王先生的名字国维。“维”有纲维之意，《词序》所谓“吾中国文化之定义，具于《白虎通》三纲之纪之说”。“维”又有维系之意，《词序》所谓“今日之赤县神州如值数千年未有之巨劫奇变；劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人，安得不与之共命而同尽”？这种诗句由名字化出的情况亦属“文人之故作狡狯”，这在《柳如是别传》中屡屡论及。此外，这句诗也可能受王国维的《沈乙庵(曾植)先生七十寿序》中一段话的启发：“国家与学术为存亡，天而未厌中国也，必不亡其学术，天不欲亡中国之学术，则于学术所寄之人，必因而笃之。世变愈亟，则所以笃之者愈至。”

中国传统文化精神所凝聚之人，陈寅恪本身就实足以当之，所以吴宓后来多次在赠诗中化用此句，如《赋呈陈寅恪兄留别》之“神州文化系(其自注即引陈诗)，颐养好园林”、《祝陈寅恪兄还历寿》之“卅年承教接音尘，文化神州系一身”、《寄答陈寅恪兄》三首之一“文化神州何所系？观堂而后信公贤”(其三“东山师友坟安否？文教中华付逝流”中“文教中华”实即“文化神州”，吴先生为避重复故稍改其语，师友指黄节、李沧萍)。这三处都用了“系”字，与“维”就更切近了。