九年级语文下册第12课科学与艺术课文全解语文版

2024-05-24

九年级语文下册第12课科学与艺术课文全解语文版（共2篇）

篇1：九年级语文下册第12课科学与艺术课文全解语文版

12.科学与艺术

作者借为《科学与艺术》一书作序的契机，论述了科学与艺术的两个相同之点：共同的基础是人类的创造力，追求的目标都是真理的普遍性。

一、基础知识积累

1、给下列红字注音

皆（jiē）婵娟（chán）结晶（jīng）奠定（diàn）

2、形近字

┏遍（biàn）普遍

┏跨（kuà）跨越

┏狭（xiá）狭窄

┣蝙（biān）蝙蝠

┣挎（kuà）挎包

┃

┗偏（piān）偏僻

┗胯（kuà）胯下

┗峡（xiá）峡谷

3、多音字

┏（mì）神秘

┏（bǎ）把持

┏（diào）调动

秘┫

把┫

调┫

┗（bì）秘鲁

┗（bà）花把儿

┗（tiáo）调笑

4、词语解释

【潜意识】又称下意识。心理学上不知不觉、没有意识的心理活动，是有机体对外界刺激的本能反映。

【婵

娟】指月亮。

【咏

诵】依着一定的腔调缓慢的颂读。

【抽

象】从许多事物中传诵个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性叫抽象，它是形成概念的必要手段。

【自然定律】自然科学对某种客观规律的概括，反映事物一定条件下一定变化过程的必然联系。【结

晶】比喻珍贵的成果。【奠

定】使稳固，使安定。

5、文学常识真空

（1）本文的作者是＿＿＿＿，他是著名的＿＿＿＿家，＿＿＿＿获得者。（2）本文的论点是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3）李白《__________》：＿＿＿＿＿＿＿，今人不见古时月。

（4）苏轼《__________》中表美好祝愿的句子：＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。【参考答案】（1）李政道

物理学诺贝尔奖

（2）艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们所追求的目标都是真理的普遍性。（3）《把酒问月》

今月曾经照古人。（4）《水调歌头》

但愿人长久，千里共婵娟

二、课文学习

1、作者简介

【明确】李政道教授1926年出生于上海。曾获得:诺贝尔物理学奖(1957)、爱因斯坦科学奖(1957)、法国国立学院布德埃奖章(1969, 1977)、伽利略• 伽利莱奖章(1979)、意大利共和国最高骑士勋章(1986)、埃.马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖(1994)等。2004上海科学与艺术展上，李政道做了《科学与艺术》的演讲。他旁征博引，从李白的《把酒问月》、苏轼的《水调歌头》，到迈克尔逊和莫雷1887年的光速试验，普朗克1900年发现的黑体辐射公式；从科学与艺术对称和不对称的表现方式到欧几里德和非欧空间、超弦理论等方面，对科学和艺术的关系作了精彩的阐述。

2、题目解说

【明确】李政道先生多年致力于倡导科学与艺术的结合，他认为两者的融合必将促进、加速文化的进展，而且是人类文明发展的必然规律。科学家站在科学的立场看艺术，充分思考和研究后，李政道提出了“艺术与科学”结合的构想。他告诉人们，无论是正在从事科学或艺术事业的人，都要具备创造精神和提高创造力，都要以追求真理的普遍性作为自己奋斗的目标。这样我们科学和艺术才会有大的发展。

3、议论文的三要素是什么？找出本文的中心论点。【明确】议论文包含论点、论据、论证三个要素。

论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

本文的论点是：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。

4、为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”？如何理解“真理的普遍性”？

【明确】科学的自然定律，由人的创造性的概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术。所谓的“真理的普遍性”，对艺术来说超过的限制，接受和欣赏的人越多越广泛，就越具有“真理的普遍性”；对科学来说，解释的对象越多，应用的越广泛，就越具有“真理的普遍性”。

5、结构分析

（1）划分本文层次，并概括大意。本文共12个自然段，可分三个为部分。第一部分（1）：开门见山，提出论点。第二部分（2－10）：具体论证论点。

第三部分（11－12）：综合论述科学与艺术在“普遍性”和情感智慧方面的异同。（2）结构图表

┏共同基础——人类的创造力

┓

┏ 提出论点 ┗共同追求——真理的普遍性

┛ 开门见山

┃

┏艺术的创造力和真理的普遍性

┓

科学与艺术 ┫ 具体论证 ┗科学的创造力和真理的普遍性

┛ 举例论证

┃

┏科学和艺术的普遍性不完全相同 ┓

┗ 综合论述 ┗科学和艺术都需要智慧、情感

┛ 道理论证

三、深入探究

１、谈谈本文运用的例证法及其作用。

【明确】例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

本文2至4段中举了李白的《把酒问天》和苏轼的《水调歌头》，说明不同朝代的不同作者写同一题材——咏月，虽然有相似和不同，却同样感动着不同时代的人们。

本文第5段举了莎士比亚的例子，说明中外一理，概莫能外。

本文第10段举了“迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式”的事例来论证科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。

2、写作特点分析【明确】

（1）条分缕析，层次分明。

本文逻辑性很强，本文先提出论点：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标是真理的普遍性。然后分别论述“艺术”和“科学”的两个方面，而对这两个方面的论述又都是先论述创造力，再论述普遍性，最后再综合论述艺术和科学的相同点。这种条理分明的结构有助于我们更好地把握文章内容。

（2）摆事实，讲道理，高屋建瓴，分析精辟。

文章第9、10自然段就是先讲道理，再摆事实，论证了科学的普遍性。第9自然指出“科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，这就是科学的普遍性。”第10自然段举例论证第9自然段的观点，然后举例分析让我们明白了“科学原理应用越广泛，在人们社会生活中的表现形式也越多样化”。既用典型实例证明了科学的普遍性，也对读者进行了一次近代知识的教育。

3、讨论下列问题：

（1）找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子，并谈谈如何来理解它们。【明确】

①强调艺术的创造力句子：艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。

分析：就是说，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起深藏在内心的情感。②强调艺术“真理的普遍性”的句子：情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。

分析：“情感”指的是：作品所表达的情感；“反响”是指艺术接受者欣赏者的共鸣反映。（2）说说什么是科学的“创造力”和“普遍性”？如何来理解它们。【明确】

①科学的创造力的句子：尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。

分析：这句话强调了人对于科学的“创造力”。

②科学的普遍性的句子：科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。

分析：这就是说原理定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会变的。

（3）找出科学与艺术在“普遍性”方面的“异”。

【明确】科学与艺术在“普遍性”方面的“异”：科学的真理性植根于科学家以外的外部世界；艺术家追求的普遍真理性，植根于整个人类。

四、课内阅读《科学与艺术》李政道

艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在地情感。如李白（公元701－762年）在《把酒问月》中写道：

青天有月来几时？/我今停杯一问之。/ …… / 今人不见古时月，/今月曾经照古人。/古人今人若流水，/ 共看明月皆如此。

同样，我们现在阅读莎士比亚的著作，或者观赏莎士比亚的戏剧，不论是原文或译文，也有着和几百年前英国的读者和观众相似的情感共鸣。

情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。

科学，例如天文学、物理学、化学、生物学等等，对自然界的现象进行新的准确的抽象，这种抽象通常被称为自然定律。定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。

科学家追求的普遍性，是人类对自然现象的抽象和总结，适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。尽管科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。

因此，科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受升华语情感又是分不开的。没有情感的因素和促进，我们的智慧能够开创新的道路吗？而没有智慧的情感能够达到完美的意境吗？所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而对自然的探索则是人类创造性的最崇高的表现。事实上如一个硬币的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。

1、根据上文简要说明科学与艺术在哪些方面本质上是一致的。

2、作者引用李白的诗歌，列举莎士比亚的戏剧作品，证明了什么观点？你还能举出一个例子吗？

3、作者说“定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻”，你能举出实例证明这种看法的正确性吗？

4、在同一个自然段中找出与划线的句子结构大致相同的句子，摘抄在下面，并说明为什么采用大致相同的句式。

5、末段“一个硬币的两面”比喻什么？【参考答案】

1.科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。2.情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。3.如爱因斯坦的狭义相对论；量子力学等。

4.艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。因为两句话是比较科学家和艺术家相同的方面，采用大致相同的句式有助于说明问题，便于读者理解。

5.比喻科学与艺术是不可分的。通俗易懂。

篇2：九年级语文下册第12课科学与艺术课文全解语文版

25.诗词六首课文全解

1、《关雎》：本诗写一个男子对女子的追求过程，写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦，表现了爱情追求的苦与乐。

2、《蒹葭》：这是一首情景相生的爱情诗。诗歌通过对实际情景的描写和对想像、幻想的描述，淋漓尽致地表达了主人公对恋人的强烈爱悦之情。

3、《黄鹤楼》：本诗抒发了诗人登临黄鹤楼所见到的情景，通过凭吊古迹，抒发了思念家乡的愁情。

4、《钱塘湖春行》：这首诗通过湖水、云脚、新燕、乱花、浅草、柳阴，展现了一幅景色明丽，春意盎然，充满生机的西湖早春图。抒发了诗人无比喜悦和对西湖的热爱之情。

5、《相见欢》：这首词是李煜降宋之后写的，借以表达他的亡国哀思。

6、《江城子.密州出猎》：这首词借“出猎”抒发了作者保卫边疆打击敌人的报国热情。

一、基础知识

1、给下列加红字注音。

雎鸠（jū jiū）

窈窕（yǎo tiǎo）

颢（hào）

裘（qiú）

荇（xìng）寤寐（wù mèi）

蒹葭（jiān jiā）

芼（mào）

萋（qī）

跻（jī）

溯洄（sù huí）

好逑（hào qiú）

晞(xī)

湄（méi）

2、形近字

┏蒹（jiān）蒹葭

┏溯（sù）上溯

┏坻（chí）水坻

┏萋（qī）萋萋

┗谦（qiān）谦虚

┗朔（shuò）朔气

┗抵（dǐ）抵挡

┗凄（qī）凄凉

多音字

┏（cī）参差

┏（cēn）参差

┏（tí）提醒

┏（qí）骑马

差┫（chà）差不多

参┫（cān）参加

提┫

骑┫

┃（chāi）出差

┗（shēn）人参

┗（dī）提防

┗（jì）铁骑

┗（chā）差别

3、词语解释

【关关雎鸠】雎鸠鸟在彼此和鸣。【

洲

】水中的陆地。【君

子】对统治者和贵族的通称。

教学

【

逑

】配偶。【

流

】寻求，择取。【

悠

】思念。【

辗

】转动。【

乐

】使……快乐。【蒹

葭】蒹，获；葭，芦苇。【苍

苍】茂盛的样子。【伊

人】那人，指所爱的人。

【溯

洄】逆流而上去寻找她。溯洄，逆流而上。洄，上水，逆流。【

游

】流，指直游的水道。【

湄

】岸边，水草交接的地方。【

跻

】登，上升。【采

采】茂盛的样子。【

右

】弯曲。【

初

】刚刚开始。【乱

花】指色彩缤纷的花朵。【

迷

】使……迷乱。【

才

】刚刚。【行不足】游玩不够。【

锁

】锁住，笼罩。【一

番】一种。【

聊

】聊且，姑且。【

骑

】一人一马称一骑。

【倾

城】全城的人都出来了，形容随观者之众。【胸胆尚开张】胸怀还很宽阔，胆气还很豪壮。【

会

】定将。

【空

余】只剩下，只留下。【悠

悠】闲静的样子。【历

历】分明的样子。【萋

萋】草盛的样子。

4、文学常识

(1)《黄鹤楼》作者___________，___________（朝）诗人；中国古代的“四大名楼”是＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。

(2)《钱塘湖春行》作者是________，号________居士。

教学

(3)《江城子.密州出猎》作者________，号________居士，为________之一。(4)___________，________，___________，别是一番滋味在心头。(5)白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：___________，体现花草茂盛的句子：___________。

（6）苏轼的《江城子·密州出猎》：抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：___________。抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：___________。抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：___________。

（7）《蒹葭》：诗中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：___________。

【参考答案】

（1）崔颢

唐

黄鹤楼

岳阳楼

鹳鹊楼

滕王阁

（2）白居易

香山

（3）苏轼

东坡

唐宋八大家（4）剪不断，理还乱，是离愁

（5）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄（6）酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

（7）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

二、课文学习《关雎》

1、《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首，包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，小部分是贵族作品；“雅”，大都是贵族作品，只有小部分是民间歌谣；“颂”，都是贵族作品。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。《诗经》写法主要为“赋、比、兴”三种，三者的区别是：“赋者，敷陈其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”（朱熹《诗经集传》）“风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。

2、题目解说

《关雎》在《诗经》中位于卷首，《毛诗序》认为这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之教学

教学

首，以明教化。现在一般认为是一首优秀的爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其他篇章也是如此。

3、整体感知（1）

文章结构图

┏ 好逑 ┓ 雎鸠 ┓

┃ 求之 ┃

┣窈窕淑女 ┫

┣ 诚挚、热烈、健康的美好感情荇菜 ┛（起兴）┃ 友之 ┃

┗ 乐之 ┛（2）诗词赏析

诗的第一章（第一节），先用起兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲”。那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似，写水鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。接着就进入了正题，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。

第二章（第二节），写小伙子追求心上人而未得的忧思。还是以“兴”写起，长短不齐的荇菜，就应当想尽办法在船的左右两边采择，“窈窕淑女”，就应当醒着梦着都念念不忘、执着追求。追求不到，小伙子非常忧虑，日夜思念她，辗转反侧，难以入眠。把一个深受相思之苦折磨而不能自已的人，写得非常传神。

第三章（第三节和第四节），写小伙子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。

这首诗在艺术手法上主要表现为“兴”和“重章叠句”。在情感特质上主要体现为以礼节情。小伙子虽然非常爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他又能够自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。正如孔子所说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，体现出健康明朗的风格。

4、诗文翻译

对对双双的鱼鹰水鸟，在那沙洲上呱呱啼叫。有位漂亮文静的姑娘，多情小伙要和她相好。长短不齐的水上荇菜，顺流水漂浮左右摇摆。有位漂亮文静的姑娘，醒来梦中都向她求爱。向她求爱得不到回应，教学

教学

日夜想念她坐卧不宁。相思情长啊夜也长啊，害得人好苦睡如翻饼。长短不齐的水上荇菜，两手不停地左右采摘。有位漂亮文静的姑娘，弹琴鼓瑟好让她喜爱。长短不齐的水上荇菜，两手不停地左右拉扯。有位漂亮文静的姑娘，敲钟打鼓好让她快乐。

《蒹葭》

1、题目解说

《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。可能是写一个男子倾心于一个女性，表现可望而不可即的心情。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

2、整体感知（1）文章结构图

┏ 苍苍

┏ 宛在水中央

┓ 蒹葭 ┫ 凄凄 → 起兴┫ 伊人宛在水中坻 ┣爱悦

┗ 采采

┗ 宛在水中沚

┛（2）诗词赏析

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”后追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

教学

心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”。

3、诗文翻译

深秋的芦苇啊莽苍苍，清晨的白露啊变成霜。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的另一方。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍又漫长。顺流而下去寻找她，仿佛她又在那水中央。深秋的芦苇一片片啊，清晨的白露啊没晒干。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的那一边。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍难登攀。顺流而下去寻找她，仿佛她又在那沙洲间。深秋的芦苇啊花灿灿，清晨的白露啊没全干。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的那一岸。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍又绕弯。顺流而下去寻找她，仿佛她又在那小岛间。

《黄鹤楼》

1、作者简介

教学

崔颢（？—754）唐诗人。汴州（现在河南省开封市）人。开元进士，官太仆寺丞、司勋员外郎。早期诗多写闺情，流于纤艳。后历边塞，诗风变为雄浑奔放。其《黄鹤楼》诗，相传为李白所倾服。有《崔颢诗集》。

2、题目解说

黄鹤楼是一个充满神奇，颇为迷人的地方。幸运者得道乘鹤升天，登临者借景抒情。当仕途失意，飘泊无依之际的崔颢登临此楼，自然会有一种吊古伤今，人去楼空的寂寞之感，加之神话传说触动，蓄积在胸中的诗情便喷涌而出，面对无限的时空唱出了一曲混然天成的浩歌，黄鹤楼题诗的绝唱。

3、整体感知（1）文章结构图起 → 用典引出黄鹤楼承 → 感慨仙人已去转 → 描写登楼所见合 → 抒发思乡之情（2）诗词赏析

崔颢的《黄鹤楼》一诗，被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，颇有影响。李白所做的《鹦鹉洲》《登金陵凤凰台》两诗都明显地摹学此诗。其《鹦鹉洲》诗前四句：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又据传说，李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此诗而作罢，感慨道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”（辛文房《唐才子传》）历代论诗者对此诗交口称誉，如严羽认为“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”（《沧浪诗话》）沈德潜以为“意象得先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇。”（《唐诗别裁》）都给此诗以高度评价。

诗的前四句从传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，表现了人们登黄鹤楼常有的感受，气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感，一变为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，描写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此引起的乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。前半首与后半首相互映衬而又联成一体，既烘托了登楼远眺者的愁绪，也使全诗波澜起伏而又一气贯通。这首诗意境开阔，思接千载，沟通古今，虚实相映，情景交融，情味悠长，在艺术上出神入化，读后不禁令人心入其境，怅然生情，确实不愧为唐诗中的佳作。

4、课文翻译

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。

汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，教学

教学

时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！

《钱塘湖春行》

1、作者简介

白居易（772—846），字乐天，自号香山居士。原籍太原，后迁下（今陕西渭南县），曾官太子少傅。著有《白氏长庆集》七十一卷。白居易一生写了很多诗，是唐代诗人中创作最多的一个。《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名，其中尤以“因事立题”的新乐府最有名，是中唐新乐府运动的代表作。《卖炭翁》就是其中的一首。

2、背景资料

这诗是长庆三或四年春(823或824)白居易任杭州刺史时所作。

钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，人们就会联想到苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”(《饮湖上初晴后雨》)读了白居易这诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到东坡这比喻的确切。

乐天在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。

3、整体感知：（1）文章结构图

┏观景之所 → 孤山寺北贾亭西

┓

┃

┏ 水平云低

┣ 对西湖赞美之情 ┣所见之景 ┫ 莺争暖树燕啄春泥

┃

┗ 乱花迷人眼浅草没马蹄

┛ ┗更胜之处 → 绿杨阴里白沙堤

（2）诗词赏析

这首歌咏西湖的诗，旨趣不在于介绍某一处名胜或某一种景物，而是要从总体着眼描绘湖上蓬蓬勃勃的春意。为此，作者采取了两种写法：

一、在行进途中展开景物描写。开始从孤山寺写到贾公亭，结尾又写到东湖白沙堤，诗人足迹遍及大半个西湖；

二、选取典型与分类排列相结合：中间四句写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物，莺、燕是禽鸟，属动物，花和草是植物，这样的选择组合，独具匠心。

诗人还善于把握景物特征，运用最准确最具表现力的词语加以描绘和渲染。诗中写水、写云，写莺、写燕，写花、写草，无不如此。试看“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中的“渐欲”“才能”两个字眼，是多么富于动态，表现着乱花和浅草的勃勃生机。

前面六句中，诗人已把西湖春色描绘得十分美好，在结尾处则说自己“最爱”湖东的白沙堤，至于这里怎样可爱，除点明是在“绿杨阴里”而外，未作任何形容，全凭读者根据前面的描写发挥联想和想象，从而取得了“含不尽之意见于言外”的效果。诗贵含蓄。这样含蓄的结尾，更是难能可贵。

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4、课文翻译

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

《相见欢》

1、作者简介

李煜（937—978）五代时南唐国主。字重光，初名从嘉，号钟隐，世称李后主。宋兵破金陵，出降，后被毒死。能诗文、音乐、书画。尤以词著名。前期作品大都描写宫中享乐生活，风格清丽。后期则抒写对昔日生活的怀念，吟叹身世，表现了浓厚的感伤情绪；形象鲜明，语言生动，在题材与意境上也突破了晚唐五代词以写艳情为主的窠臼。原有集，已散佚。后人把他及其父（中主）的作品，合刻为《南唐二主词》。

2、背景介绍

选自《南唐二主词》（人民文学出版社1957年版）。李煜（937—978），五代时南唐国主，世称李后主，975年亡国降宋，后被毒死。煜，念yù。相见欢，词牌名，又作“乌夜啼”。这首词是李煜降宋之后写的，借以表达他的亡国哀思。

3、整体感知（1）文章结构图

寂寞 → 离愁 → 在心头 → 抒发亡国哀思（2）诗词赏析

无言独上西楼，“无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。“西楼”，是斯人对景伤怀之处。由“无言独上西楼”的描写，已可想见其人处境之孤寂、心境之萧索。“六字之中，已摄尽凄婉之神。”（俞平伯《读词偶得》）为整首词所写之景、所抒之情染上一层凄凉暗淡的底色。

月如钩。

点明时间是夜晚。连月也不是圆月，而是残缺之月。这是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁之景。

寂寞梧桐深院锁清秋。

点明季节是秋天。这是俯视之景、地面之景，是使人愁而更愁之景。“寂寞”与首句的“无言”“独上”相应。“寂寞”者，非梧桐深院，乃人也；被“锁”者，非“深秋”，亦人也。人间秋色，无所不在，如何能“锁”住!这一个“锁”字，是传神之笔，是词中人“以我观物，教学

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故物皆着我之色彩”（王国维《人间词话》）所产生的主观印象。被锁于深院之人，悲愁无尽，只有“清秋”相对，怎能不深感寂寞。

上片三句，首句写出词中人“独上西楼”的孑然身影，二、三句摹画其人所见楼外之景。孤独的身影融于凄清的景色中，寂寞哀愁之情一句更甚一句。残月的清光照着梧桐疏影，寂寞庭院，重门紧锁，写的全是词中人的眼中之景，一切无不笼上冷落凄清的浓郁色彩，这里虽未出现“愁”字，但不言愁而愁自见，正面所要表达的离愁已呼之欲出。

剪不断，理还乱，是离愁。

因“丝”与“思”谐音，以丝喻相思、愁思在古诗中常见。这里暗用丝作喻体，却更进一步，翻出新意。这三句是说，离愁之萦绕心头，如丝之千头万绪，但丝还可以用快刀斩断，而离愁却无法割断；乱丝还可以理顺，而离愁却愈理愈乱。以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解，比单纯谐音取义更胜一筹，只有对离愁确有体验、深有感受的人，才能将离愁说得如此真切、如此深刻。

别是一般〔一般：一种〕滋味在心头。

这是一句不借助比喻的白描，似乎并没有说清离愁到底是什么滋味，却道出对“离愁”的滋味讲不出、说不清的极其复杂、极其微妙的真实感受。此句饱含辛酸，是极沉痛的伤心语。

下片四句，点破题旨，直抒离愁。

后人一般认为这首词是李煜降宋之后所作，借以表达他的亡国哀思。人们往往联系李煜身经亡国之痛的遭遇来评析这首诗。如“此词最凄婉，所谓‘亡国之音哀以思’。”（黄《唐宋诸贤绝妙词选》）“下半阕，满腹离愁，无语可以形容，故朴直说出。‘别是’句尤为沉痛，盖亡国君之滋味，实尽人世悲苦之滋味无可以比者，故曰‘别是一般’。”“因不敢明抒己情，而托之闺人离思也。”（刘永济《唐五代两宋词简析》）“后主以南朝天子，而为北地幽囚；其所受之痛苦，所尝之滋味，自与常人不同。心头所交集者，不知是悔是恨，欲说则无从说起，且亦无人可说，故但云‘别是一般滋味’。”（唐圭璋《唐宋词简释》）这些评析，可以帮助我们更好地领会这首词的内涵。

这首词之所以成为千古传诵的名篇，是由于它对“离愁”所做的真切、深刻的描写。诗人把抽象的难以言状的“离愁”，写得很形象，道出一种非常深切的人生感受。以“剪不断，理还乱”为喻，是形象地描绘离愁的绝妙之笔。结尾一句写离愁“别是一般滋味”，也是绝妙之笔。“别是一般滋味在心头”，即说不出是一种什么滋味，只可意会，不可言传，而这正是真正经历离愁之苦的人最为真切的体验。这首词写情极其深切而自然，语言朴素如同白话，毫无雕琢痕迹，这既出于诗人的才能，更是其真情所致。

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词中的语句“剪不断，理还乱”，“别是一般滋味在心头”常为后人所用。“剪不断，理还乱”，现在用来形容人内心的烦乱，或形容某些事难以处理解决。现在人们常说“别有滋味”“别有一番滋味”，即由“别是一般滋味在心头”而来，用来形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受。

4、课文翻译

默默无言独自走上西楼，（今晚的）月亮残缺如钩。残月的清光照着梧桐的疏影，寂寞庭院，重门紧锁。这如丝般千头万绪，但又割不断，理不顺的，就是离愁。（这时的我）有一种说不出的滋味悄然爬上心头。

《江城子.密州出猎》

1、作者简介：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川省眉山县）人。宋仁宗嘉祐二年1057）进士。神宗元丰二年1079）御史李定、舒宜等摘引他的某些诗句，说他诽谤新政，被捕入狱。释出后，贬为黄州团练副使。哲宗元祐元年（1068）回京做了翰林学士等官。不久，出任杭州等州知州。绍圣元年（1094）因为“元祐党人”，先后贬至岭南的惠州（今广东省惠阳县）海南的琼州（海南岛人直至徽宗即位1100）年，才遇赦北归。次年病于常州（今江苏省常州市人在他历任地方官时，作过一些抢救河险，兴修水利，救济灾荒等有益于人民的事情。

苏轼的创作标志着北宋诗文革新运动的最高成就。他是唐宋八大家之一，散文辨析说理，精到透辟，富有气势，后人有“韩潮苏海”之说。他的诗歌，题材广阔，风格多样，意境深邃，富有情味。他的词摆脱崎丽宛转之风，扩大了词的题材，沁人耳目，又不拘格律束缚，在词的发展史上创立了豪放一派。有（苏东坡集）传世。

2、背景介绍

苏轼在宋代熙宁四年（1071）因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年（1074）冬与同僚出城打猎时所作。

3、整体感知（1）文章结构图

出猎场面 → 气势盛大┓

┣ 报效国家壮志报国之志 → 豪迈奔放┛（2）诗词赏析

词的上片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“老夫”，颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂，而自己却聊且要发发少年人的豪情狂态。左手牵着黄犬，右臂架着苍鹰，戴上锦蒙帽，穿上貂鼠裘。率领众多的随从，纵马狂奔，飞快地越过小山冈。说教学

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明这是一次装备齐全、人数众多的热热闹闹的狩猎。“卷平冈”极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。下面一层写作者为回报人们倾城而出来观看太守狩猎的盛情，他要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎。孙郎即孙权，《三国志》记载在一次出行中，孙权的坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。这就在大幅度地描绘出猎的群众场面后，又特别突出地表现了作者的少年狂气。

下片以抒情为主，写作者酒酣之后胸宽胆壮，两鬓出现了一点白发又有什么关系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业。这里作者用了一个典故，据《史记·冯唐传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时算差了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。这里作者是以魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢?最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志，说到那时我一定会把雕弓拉得满满的，向西北方的天狼星猛射过去。天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的，这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。苏轼在结句表达了自己要报效国家、关怀国家命运的爱国精神。

这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。与晏殊的《浣溪沙》格调截然不同。写此词后，苏轼曾写信给朋友说这首词“虽无柳七郎（柳永）风味，亦自是一家”（《与鲜于子骏简》），可见当时的作者已意识到词有两种不同的风格，苏轼在他的一些词作中便是自觉地在创立自己的风格。

4、翻译：

我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着犬黄，右手托着苍鹰。戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎。

畅饮酒，胸怀宽广胆气壮。鬓边白发有如微霜，这又有何妨！只盼望有手持符节的来云中，但不知朝廷何时才能派遣使臣似冯唐？到那时，我定将使尽力气拉满雕弓如满月，朝着西北瞄望，箭箭射向天狼。

三、深入探究

1.理解体会下列问题：

（1）赏析“此地空余黄鹤楼”和“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”诗句。析：空余：含昔日之人乘鹤已去而如今不在之意，使人想象传说中仙人在此登仙驾鹤而去的情景，令人遐想不已，心生天地悠悠、岁月不再之感。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”这两句诗情景交融。傍晚之时，太阳已下山，站在黄鹤楼上对着一片苍茫的暮色，全然看不到家乡在何处，望着江上弥漫的烟波，更加使人忧愁。“日暮”的苍茫、“烟波”的迷蒙，与怅然的乡愁交织，由景生情，融情于景。

（2）“剪不断，理还乱”是用什么比喻什么？现在人们运用这一比喻，有什么新意？

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析：“剪不断，理还乱”，以丝的千头万绪比喻离愁的纷繁和难解。现在人们运用这一成语，用来形容人内心的烦乱，或形容某些事难以处理解决。

（3）苏轼《江城子》中“遣冯唐”“射天狼”两个典故分别表达什么意思? 析：“遣冯唐”的典故表达了作者希望重新受到皇帝任用的愿望；“射天狼”表达了作者要竭尽全力抵御入侵者、为国立功的决心。

2、写作特点解析：（1）《关雎》

（2）《蒹葭》

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”。

（3）《黄鹤楼》

①这首诗意境开阔，思接千载，沟通古今，虚实相映，情景交融，情味悠长，在艺术上出神入化，读后不禁令人心入其境，怅然生情，确实不愧为唐诗中的佳作。

②巧用典故，意象富于变化。（4）《钱塘湖春行》

这首七言律诗，格律严谨，对仗工整，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。诗人从总体着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意。善于在行进途中展开景物描写。选取典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。还善于把握景物特征，运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。

（5）《相见欢》

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析：这首词之所以成为千古传诵的名篇，是由于它对“离愁”所做的真切、深刻的描写。诗人把抽象的难以言状的“离愁”，写得很形象，道出一种非常深切的人生感受。以“剪不断，理还乱”为喻，是形象地描绘离愁的绝妙之笔。结尾一句写离愁“别是一般滋味”，也是绝妙之笔。“别是一般滋味在心头”，即说不出是一种什么滋味，只可意会，不可言传，而这正是真正经历离愁之苦的人最为真切的体验。这首词写情极其深切而自然，语言朴素如同白话，毫无雕琢痕迹，这既出于诗人的才能，更是其真情所致。

（6）《江城子.密州出猎》

①这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。写此词后，苏轼曾写信给朋友说这首词“虽无柳七郎（柳永）风味，亦自是一家”（《与鲜于子骏简》），可见当时的作者已意识到词有两种不同的风格，苏轼在他的一些词作中便是自觉地在创立自己的风格。

②运用故，语句凝练，塑造了一个豪情洋溢，壮志冲天的将军形象。

四、课内阅读

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好述。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，＿＿＿＿；优哉游哉，＿＿＿＿。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，＿＿＿＿。窈窕淑女，钟鼓乐之。

1．“窈窕淑女，琴瑟友之”与“窈窕淑女，钟鼓乐之”中有词类活用现象，请找出并加以解释。

2．把诗中空缺的诗句填全。3．本诗运用最多的修辞手法是什么？ 4．给本诗划分层次，并指明层意。

5．本诗所表现的是什么内容？运用了什么样的艺术手法？〖参考答案〗

1、友：动词，亲近、交好；

钟鼓：敲钟击鼓；

乐；动词，使…欢乐。