沥沥小雨话清明散文随笔（精选6篇）
篇1：沥沥小雨话清明散文随笔
曾走过幽长的巷，撑着一把浅灰色的小伞，在这小巷中轻轻地走着，踏着溅起的雨花，那种与水的亲切的感觉，似乎把我温柔地浸润着，让我不禁想起了雨巷中的你。
你说，书是流水，亘古不变地流淌，从历史的车轮下淌过，流向灿烂的明天，美好的未来。你说，去田野的时候，总是赶上早晨的雾。但是，不必悲观。因为在雾消散之后，总会剩下美好、纯粹的早晨。
是那个枯黄的季节，几片凋零的.黄叶在懒散的阳光下无方向地游荡，一丝恍惚的古风在朦胧的空气中无目的地缥缈。“轰隆隆”一声，活生生地扒开了这宁静下午的面纱。
天空像打翻了墨水瓶似的，黑漆漆一片。雨儿拍打着周围的一切，似乎激发了生命力。使劲地吸一口气，仿佛嗅到了泥土的味儿。
这时，教室里还没被家长接走的同学心乱如麻，个个急得像热锅上的蚂蚁，忐忑不安地坐在座位上发愣，我也是其中一个。有些男生铤而走险，冲进滂沱的大雨里。越来越空旷的教室里，无比静谧。忽然，不知是谁大叫：“瞧，那有一把小灰伞。”
我向雨中看去，只见蔡老师撑着一把伞，向我们走来。蔡老师到了班级，顾不得整理衣服，就将我们几个小鬼头撵进伞中，要挨个把我们送回家。
时间穿梭在雨幕中，而我走在长长的雨幕中，而我走在长长的雨巷里。身边的雨毫不顾忌地打下来，蔡老师撑着小伞一路告诉我们：人生正是如此，做任何事都不能畏畏尾，因为只有敢于步出行列的人，才有机会让人认识你。只要认定那是一种风格，孤芳自赏又何妨？
又是小雨淅淅时，我想起了你……
篇2：沥沥小雨话清明散文随笔
每到这个节日，我们这里大部分人家都去墓地挂纸(送纸钱)栽柏树修整修整墓地。立个碑，除去杂草，堆个土堆，垒个饭桌等。一是给先祖清扫一个好的安身处，送一些钱花，二是预示着后继有人。当然这些事情基本都是男人(孩)做。想来只是为尽活着人的心。是后人对先祖的一种，告慰，寄托，缅怀!
也正是这个时候，我那去世的爷爷，伯父就会到我梦中来。他们的面容一如从前，一点没有改变!醒来梦境还是很温馨的，一点也不觉得害怕。反倒让我想起儿时的一些琐事……
也记不得那是几岁时候的事情了，经常听到大人在一起议论说，社会发展的要：楼上楼下电灯电话。那时那里能懂这些话的意思。直到有一天，家里有了电灯的第一晚上。全家人围在电灯旁看，说是看，倒不如欣赏。就一个灯泡，左瞧右看还不断讨论怎么会亮起来，而且比煤油灯亮百倍。我清楚地记得我，坐下来看了一会不过瘾，然后站起来，一直盯着灯泡，这样瞧了那样瞧，一会蹦到窗户边跳着，一会又蹦到灯边看着，一晚上也不知折腾到什么时候才睡了觉。简直太稀罕了。当然，看来看去的人里面，也有爷爷。现在想起来真的好笑。
篇3：沥沥小雨话清明散文随笔
一、非财经类高职院校会计专业人才培养方向
人们常说术业有专攻,是因为有些专业特别是技术类的专业,对专业性的要求极高,专业细分也很细致,必须是高精尖的专才。但是对于会计专业来说,其使用性非常广泛,可谓是四海皆需用,而且对专业程度的要求也不尽相同,比如大型的上市公司和一个小型的运输公司,其对会计专业的要求就不在一个级别上。早在2001年,我国就已经取消了会计制度的行业划分,各学校自行根据学校特色、专业等把会计专业归为“通才”或是“专才”。一般而言,财经类高职院校走的就是专才的路,其会计专业划分非常细致,主要是给社会输送高精尖的会计专业精英,而非财经类高职院校对会计专业人才则采用通才模式,也就是除了具备一定的会计知识之外,还应该结合实践以及其他相关学科知识来培养。
二、非财经类高职院校会计专业人才培养思路
(一)结合工作岗位的综合需求,提升学生的综合能力
经济全面发展,企业对于人才的需求是复合化、多元化的,高职院校为社会输送人才的宗旨就是培养应用型人才,所以对于会计专业,除了掌握基本的会计、财务管理技能之外,还必须结合工作岗位的综合需求,强调实训课程的开发。一般而言,高职院校都会有一些对口或者有合作的企业单位等,可以根据合作企业的业务范围设立一些相关的专业课程,不但可以提升学生的综合能力,还直接缩短了学生毕业后在企业的“再培训”时间,提高了学生的适应力,也间接提升了学校的竞争实力。
(二)理论结合实际,强化对学生实践技能的培养
财经类高职院校对于财务会计的专业性要求较高,除了注重原理的理解和数学推到之外,还会涉及到大量的金融学、经济学、管理学等财经相关知识,而对于实践技能的培养则相对薄弱;非财经类高职院校的培养方向则是更倾向于将会计理论知识结合实际,注重实例应用,在普及会计常识基础上,强化对学生实践技能的培养。在财务会计实践项目和综合实训时,着重于会计相关的经典案例和热点问题,并注重基础知识的链接,同时要降低学生的理解难度,加强对财务各学科之间的知识进行融会贯通。对于复杂生涩的数理推导以及理论探讨等则采取忽略的态度,引导学生将理论结合到实训中去,强化对其实践技能的培养。
三、非财经类高职院校会计专业人才培养方法
(一)加强信息化在会计专业的运用
如今是数字化、信息化的时代,计算机在人们日常生活、工作中已非常普及,由于会计专业的细致、严谨、精确等特性,大量原始账单、数据汇总等对高质量的人工依赖很高。自计算机技术出现之后,就解决了这些问题,会计电算化是一个大趋势,比如ERP系统,从原材料采购、进账、加工、产品出售、售后等全过程全部列入电脑系统,财务走向一目了然,节约了很大的人工成本;又如Excel表格,拥有强大的数据记录、处理、分析、汇总以及绘图等功能,可以为会计专业发挥强有力的辅助作用,所以学校应该与时俱进,在日常教学中要以会计基本理论知识为主线,同时也要教导学生在网络操作中的技巧和注意事项,正确运用与会计相关的计算机软件,让学生在以后的工作学习中能熟练掌握和利用信息技术进行预算、财务报表分析、利润分配等资金的营运管理。
(二)结合合作企业,奠定工作基础
非财经类高职院校一般都有自身的优势特色,也就是学校的核心竞争力所在,而且会有一些合作的对口企业。比如景德镇陶瓷职业技术学院,就是直接为景德镇的瓷器企业输送人才,所以该学校的会计专业也会设立瓷器相关的课程。当然不是瓷器制作、工艺等技术性课程,而是与瓷器相关的市场、经济、国际趋势、出口路线走向等与财务相关的课程,并将非保密性的企业财会资料作为课堂分析,还经常组织学生去企业实习,了解瓷器企业的运作流程等等,从财会的角度去分析情况和问题,考察财务关系,了解陶瓷企业的资金活动,为将来工作奠定基础。
(三)注意教学方法,保证课堂质量
非财学校走的是通才路线,要加强会计专业学生的实践技能培养,需要教师将财务知识结合实训,融会贯通财务各学科之间的知识。这就要求教师在教学过程中,要结合实践项目,把握好问题的思路、范围以及深浅,掌控好与会计课程的相关程度。此外由于会计学科的专业性相对较强,专业知识枯燥乏味,学生深度融入难度大,需要教师注意课堂方法,活跃课堂气氛,多积累多关注会计相关的实践新闻等;在课堂上多穿插精彩的项目实例,利用实践项目等激发学生的学习热情,鼓励学生多问多说,并及时反馈和总结,多给学生创造实训的机会,观察学生在实训中的表现因势利导、因材施教,促使学生在各方面上有不断的进步。
四、结束语
非财经类高职院校对会计专业人才的培养定位是通才模式,除了要具备一定的会计知识之外,还应该结合实践以及其他相关学科知识,其培养的思路主要是:一要结合工作岗位的综合需求,提升学生的综合能力;二要理论结合实际,强化对学生实践技能的培养。在会计专业的学习过程中,首先要加强信息化在会计专业的运用,正确运用与会计相关的计算机软件,为会计专业发挥强有力的辅助作用;其次要结合合作企业,为未来工作奠定基础,缩短工作后企业的再培训,增强学生的竞争实力;最后要注意教学方法,保证课堂质量。
摘要：随着近现代以来世界经济的飞速发展,财务会计也得到了不断的完善,迄今为止,会计专业已经形成了多层次的学科体系。本文立足于非财经类高职院校会计专业人才的培养模式,首先指出了非财经类高职院校会计专业人才培养方向,其次指出了非财经类高职院校会计专业人才培养的思路,最后对非财经类高职院校会计专业人才培养方法提出了几点建议和意见。
关键词：非财经类高职院校,会计专业人才,培养模式
参考文献
[1]孙晶.高职高专会计专业会计教学改革创新设计[J].商场现代化,2009,(9)
篇4：清明的小雨滴
小雨滴默默地陪伴着哀伤的人，想到死亡，小雨滴有些害怕了，因为它不知道死亡到底是什么，死亡是坟墓里黑色的睡眠，是天堂里怀念的白纸花，还是亲人哀伤的眼泪?
云妈妈拍拍小雨滴，语重心长地说：“小雨滴，妈妈告诉你，其实死亡是生命的组成部分，有生必有死。就像你看到的花草，在春天生长，在冬天凋谢。所有的生命也一样，有生长，也会有死亡。”
清明节，又叫踏青节。清明按阳历来说是在每年的4月初，正是春光明媚、草木吐绿的时节。从唐代开始，人们就开始在清明踏青，历代承袭成为习惯。“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，当寒冬渐行渐远，满树的梨花刚盛开就被风儿吹落了花瓣，人们在清明时节会迫不及待地脱下鼓鼓囊囊的棉衣，沉寂了一冬的人们纷纷走出家门，欣赏大自然的湖光山色。孩子们在沾衣不湿的小雨中尽情嬉戏，有的放风筝，有的踢毽子，有的荡秋千，尽情享受生活的乐趣。
置身于这一幅幅春光明媚的欢乐图画中，小雨滴很快忘却了刚才的哀伤，舞得轻柔而欢快。它一边在天空中愉快地飘洒，一边对云妈妈说：“妈妈，我明白为什么人们在清明祭奠亲人的同时，也要出门踏春游玩了。因为生命只有一次，祭奠的人正是意识到了死亡，才更珍惜生活的美好……”
篇5：情丝如雨话清明散文
细雨如丝，清风徐徐，曼舞的柳梢，刚刚绽放出一丝嫩黄，家乡的田野，在“草色遥看近却无”的境界里，享受着“暖风熏得游人醉”美丽时光!
暗香浅溢，流芳微醉，一抹嫣红飘然而至，宛如春光先使，头顶着昔日的晶莹，披带着朝霞的色彩，染尽人间芳华，在温暖的季风里徐徐苏醒，人间又一春光来临。
山川青绿，阳光妩媚，倦怠的心情，此刻在休眠中复苏，如雨中的芭蕉，梦中觉醒，迎风而上，睁眼是一片百花争妍，香气宜人的世界!
春意盎然的世界里，燕雀撒欢，绿波荡漾，远方的小河在温馨的阳光照射下，宛如一条明如玻璃的带子，镶嵌在青山绿树之间，在清风里，飘然而去……
“立春，雨水，惊蛰，春分，清明，”四时分明。感叹着唐朝诗人李贺的佳句：“人生易老，天难老，天如有情天亦老!”的动人诗篇。
在这样的意境里，邀上朋友，举杯邀月，当然是一件人间美事!
清明踏青，快意人生，对酒当歌，佳节思亲，乃人之常情。然而我们在一片浓厚的温情里，缅怀故人，祭祀先祖的过程中，是否知道这些年，因为清明祭扫而发生的意外火灾，我们不妨就此问题来探讨一下。
扫墓是中华民族的传统美德，也是千百年来形成的特有风俗，缅怀故人，祭祀祖先，这一切都是理所应当的。
可最近常在电视里听到有关清明扫墓的报到，大多是关于清明扫墓所引发的火灾现象，确实十分严重。这样的情况每年时有发生，造成的危害有大有小，大则蔓延几十公里，小则也在三五十亩地，其间除了烧毁许多森林之外，人员也受到了不同程度上的伤害，甚至于死亡的发生。
这一切又是为什么?道理是很明白的。
据不完全统计，我国就曾经因为扫墓所发生的重大火灾：“中网北京4月4日消息中国乡村之声《举案说法》报道：去年清明，江西省芦溪县的老苏和堂弟、儿子驾车来到村里“葫芦背”山场扫墓，导致森林火灾，火灾造成焚烧面积达187.5亩，直接经济损失为80152.5元。”
另外一起，是发生在湘西地区，虽然没有造成太大的事故，但是直接损失也是不小的，此次燃烧面积达五十余亩，造成牲畜伤亡近三百万元(一个大型肉牛和生猪养殖场就这样被烧毁)。
面对事故的发生，我们作何感想。这一切并非天灾，而是人祸!难道还不能足以唤醒人们的良知，还不能吸取教训，还不能引起我们的重视，这样的损失，难道还不能让我们引以为戒吗?
如果真是这样，那么我们的神智已经麻醉，已经良知匮乏;已经无可救药，就像一个病入膏肓的病人一样，无药可治，只能是自生自灭了!
这样岂不是可悲之极，让人悲惋千重。
我这样说并不是反对清明祭扫，我想要说的是，人们应该考虑到祭扫的方式，特别是要考虑到国家的利益和财产不要受到任何伤害的情况下进行。
现在中央和各地都有报道，大力提倡“文明祭扫”，这是一件大好事，是一件利国利民的大好事!我们应该积极响应，应该积极宣传，应该自觉遵守……
我们都知道清明祭扫，因不同的地方，延续着自己的不同方式，也就是不同的风俗习惯，我们可以将它分为如下几种：一般来说大部分地区都会在清明祭扫的时候燃放纸钱，爆竹，插上标签(挂签)，一部分地区用放河灯和孔明灯来祭祀，以此来寄托我们对先人的哀思。
那么这种祭扫方式又存在着那些隐患呢?我们不妨慢慢来说：清明时节，嫩芽初上，枯草遍地，且风向不定，加上气候温暖，因而是最容易引发火灾的季节，所以我们在祭扫的过程中，应该尽量考虑到“安全”的问题，同时一定要注意在祭扫中不能忽视的现象。
做到在祭扫过程中燃放纸钱一定要等到纸钱全部燃尽，确认无火种，才能离开;要尽量选择到石板上或则是荒土上燃烧纸钱;祭扫时一定要专人守候，不能离开;燃放“孔明灯”时同样应该注意安全。
燃放“孔明灯”的风俗，大多是江南人家的风俗习惯!山区并不多见。对于此可谓是不太熟悉，但是根据“孔明灯”的制作原理和材料，我想它的隐患也是不容忽视的。
“孔明灯”顾名思义，源自于三国演义中大军事家诸葛亮的发明，“孔明灯”就是借用其名而来。
据说“孔明灯”是诸葛亮在一次征战中被困，因无法突围和传递消息，诸葛亮为此大伤脑筋，一天晚上，诸葛孔明夜观天象，忽然感觉西北方向飘飞一物，此物凭借风力，冉冉而上……诸葛亮观之，心有所动，恍然大悟，于是便发明了“孔明灯”!以此来传递消息，作为军中的通讯工具。
“孔明灯”的主要材料有，白纸，竹条，油脂和其它燃料之内的物质等等。由此可见燃放“孔明灯”是要通过点燃油脂，然后随风而上，如果在放飞的过程中遇上风向倒施，就有可能将孔明灯燃烧，导致火源四散，引起火灾。
因为“孔明灯”景致客观，流传至民间，后来慢慢地演化成人们祭祀的工具。民间越传越广，以致后来在红白喜事中都要燃放“孔明灯”以示庆贺和悼念。
是的`，祭祀本无过，但一定要考虑到国家的利益和安全，提倡“文明祭扫”，只有这样我们这个社会才能拥有一个和谐平安的社会大家庭。
所谓“文明祭扫”，其实很简单，将传统的不利因素化为有利因素，换言之，就是换一种祭扫的方式，换一种有利于安全，环保，文明的祭扫方式，这样既能寄托我们的哀思，又能促使社会安全，岂不是两全其美的好办法!
祭祀活动的方式很多，并不一定要按照传统形式来祭扫，比如：在祭祀过程中，我们可以摆放水果，用粮食做成的各种糕点，还有鲜花，摆花蓝等等，都可以寄托我们的哀思，同时又在很大程度上杜绝了安全事故的发生，这样既环保又文明，我们又何乐不为呢?
的却如此，我们有很多人还不能完全认识这一点，这主要是思想意识的问题，我们应该加大力度去宣传，去了解，去沟通，去交心，将不“文明”的祭扫行为所造成的严重后果告诉他们，让大家转变思想，明确提倡“文明祭扫”的重要性，让大家尽快行动起来，从思想到行动加入“文明”的行列，我相信我们的行动会得到大多数人的支持和理解的。
篇6：沥沥秋雨洗新秋的散文
我是一个因天气会改变心情的人，不喜欢这阴雨连绵的日子，影响外出活动也影响心情。不过秋雨会让外面的世界变得分外清新和凉爽。自古以来，秋雨就是一个缠绵的.话题，因为秋雨会使人萌发很多感悟和激情。
虽然不喜欢下雨，但下雨天带来的另一番感受却很惬意。因为下雨，我上班特改成了步行，就是为了感受雨的气氛。绵绵秋雨像季节的洗刷师，把路两旁花带里的绿色植物冲洗得干干净净，颜色翠绿翠绿的，叶片上挂着晶莹的雨珠，显得娇美欲滴。马路也被雨冲刷得干干净净，车子开过，水花四溅。大街上，人们打着花花绿绿的伞，就像一朵朵花在走动，这雨使城市变得不一样了。
路过街心花园，很静，没有了往日晨练的喧声和歌舞声，只有绿色的清香和雨的沙沙声，走在湿漉漉的青砖上，两旁的花草露出湿润的微笑，我大口呼吸着空气，真爽!雨天走着上班也不错，伞下的世界很美……
当你感受到秋雨的气息，聆听那美妙的声音，急雨哗哗啦啦，慷慨激越;缓雨滴滴答答，轻柔的声音流入你的心，你的心中便漫出无尽的情意。雨声沙沙，好像和着理查德。克莱德曼钢琴下流淌出来的《秋日私语》那雅致的旋律从远方飘来，那种滋润的心底的美妙，不知用什么语言说了……
雨，淅淅沥沥，每一滴都洒落得潇潇洒洒，她知道自己的归宿在那里，也知道自己将在何处停留。我时常想，如果我是一滴雨，坠落时会这样从容，会这样面带微笑么?是啊，成为一滴雨，至少在落下时可以听到水的清音。生命就似一场雨，看似美丽，但在更多的时候得忍受那些寒冷和潮湿，忍受那些无奈与寂寞。