茅草深深茅根情散文

茅草深深茅根情散文（通用3篇）

篇1：茅草深深茅根情散文

茅草深深茅根情的散文

我试图写尽我乡下的每一个旮旯。不是为了向更多人展示，只是不愿让更多人忘记。

我试图写下我乡下发生的每一件事情，过去或现在、远古或将来。像医者解剖人体，发现每一个极细微的生命。

我于是由房屋想到村庄、由田地想到庄稼、由山林想起小溪。我想起我山里最多见、也最不缺少的茅草。

不管现在还是过去，茅草一直是大山里最不缺乏的。它永远是大山里春天的一抹绿意。山林里、田埂上、房前或者屋后，随处可见疯长的茅草。我想不管现在还是将来，即便地球上的物种都消失了，但茅草也不会消失。它顽强而茂盛的生命力，决定了它顽强而持续的生长与存在。

我一直固执地认为，不管是白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”，还是鲁班发明的锯，他们由是接触或感触到的，一定都是茅草。茅草坚韧而长满细密锯齿的叶片，足以让鲁班的手指划破而流出觉醒的血。而我山民们一年一度的烧荒，当秋后干枯的茅草被一把火烧尽，来年经风一吹便长出嫩绿的叶片，便足以印证白居易诗意的盎然。

我不想用诗意的语言，让我山里的茅草拔节。我只想用一种纯朴，讲述我山里的茅草故事。

孩时的目光里，满是新鲜和好奇。孩时的嘴，什么都想吃。小时候，那茅草的花苞，便没少让我们剥吃过。春夏时节，旷野或田埂上，茅草的花苞渐渐孕育。花苞未绽时，我们便将花苞从草叶间拔出来，然后剥开花苞，将里面未绽的嫩絮剥出来，塞进嘴里，轻轻地嚼，绵软而细甜。

当然，这样的机会不多。往往未待茅草含苞孕絮，那茅草便被人们刈割光了，几乎每间隔一段时间就会刈割一次。那时候，庄稼人为了多挣工分，往往趁中午歇工的间歇去割田埂上的茅草，然后割了茅草挑回家，倒进牛栏或猪栏里，垫了牛栏或猪栏。然后等茅草在栏里被踩透了，便挖出来堆了，堆得发酵了以后，便是最好的农家肥，可以卖给队上换工分。

当然，春天新发的茅草，是牛最好的饲料。春耕农忙时节，牛被庄稼人赶着下了地，便不能放到山上去吃草。于是队上便派了人，上山挑那鲜嫩的茅草割了，挑回家补充牛的食料。那时候啥都缺，唯一不缺的是茅草。于是，茅草便成了养牛的唯一饲料。春耕农忙时节，割一把鲜嫩的茅草让牛啃了，那便是对牛下地耕作的唯一犒劳。

吃不了茅草的花苞，后来我们发现，茅草的根也可以吃，而且更甜。孩时的好奇和贪吃，总能让我们从大山里找到各种满足于我们嘴馋的天然食物。感谢大自然的恩赐与馈赠。

我们常常拿了家中的小秧锄(一种一只手使的播种的小锄头)，约三二小伙伴出门。然后刨了旷野或田埂上的茅草根，洗白了塞进嘴里。那茅草根又白又甜，一节节的像藕又像竹鞭。如果不分颜色，那一节一节的还有点像甘蔗。我于是想，是不是这样一节一节的东西，都会很甜?当然，那时候我还没见过藕，也未必会去吃竹鞭，但吃过竹鞭上的笋，也觉得鲜嫩脆甜。

后来父母对我们说，茅根是药，不能多吃，是药三分毒，吃多了会咳嗽的。并且说，我三叔家的孩子就老吃茅根、老咳嗽。

我三叔家的`孩子，比我们大，自幼患有哮喘，咳喘不止，长年未能治愈。有说是气管炎的，有说是肺结核的，各说不一，从来未被确诊过。四处求医不治，有医生让他挖点茅根煮水喝，说或许会对他的病情有所帮助。他于是便常常自个儿下地，刨些茅根带回家，自个儿烧了煮水喝。反正做不了力气活，家里也不指望他挣工分。队上也不嫌他闲着。

后来我听人说，茅根止咳、定喘，能治哮喘。

俗话说，久病成良医。经常吃茅根不见好，他自己也着急，于是天天往大队医疗室跑。大队医疗室的医生是个老中医，见他年纪轻轻，天天为自己的病操心，看着也怪可怜见的，于是常常跟他说起些方子，并且送给他一本药草书，告诉他如何识别药草。

他自己又不识字，可对药草的理解却似乎很有悟性。许是他自己也着急让自己的病早点好吧。他根据药草书上绘有的图片，很快便认识了许多草药。然后通过老中医的讲解，他了解了那些草药的用途，并慢慢学会了用草药治一些常见的病。

他于是常常从山里采回些草药，有些拿去卖了，换回钱给自己治病。有些给自个儿熬了喝，也给别人治病。他也给别人治好了一些常见的病。

许是做不了力气活，他自己也想做些力所能及的事;许是他自己也自以为能帮别人解除痛苦。或者，照今天的话说，他也想体现他自身的价值。于是在家闲居久了，他也便跑到外村去给人治病。于是偶有疑难杂症被他治好的，便从大老远送来锦旗，上写：“妙手回春，华佗再世”。

当然，受时代的局限，他还不懂得什么“广告效应”，他也不懂得什么叫包装自己。所以，他的锦旗没有水分。于是村里人盛传，说他自个儿病得久了，倒把自己病成了良医。

但他终究没能治好自己的病，二十多岁上便死了。临死前，有让他治好的外地患者来看他，他让三叔从屋里拿出一把茅根，递到那人手里，他对那人说：“茅根……止咳、平喘，治哮喘……”说完，便闭上了眼睛。谁也不知道他临死时是否清醒。

他死了，被单独埋在一个偏远的山坡上。按村里的习俗，他那是“短命”，不能进祖坟。免得打扰了先人的安静。

但我常常想，若是换成现在，他也许就不会死。他那病，在现在的医疗技术和医疗条件下，也许根本就算不上什么病。

这些年，偶尔间或回家，看到屋后的山上、或村前的田埂上，那些在风中摇曵的茅草，我常常就会想起许多。想它的远去，想它的过往，想它的丛生与荒芜、蔓延与生长。

“野火烧不尽，春风吹又生”!

篇2：茅草深深茅根情散文

临近立春，有朋自福建来。我开门迎他时，一盆紫色的蝴蝶兰倏然入目，让我顿感春意扑面而来。

这位文友说，看到我在网媒纸媒上，以散文形式描述过很多名花。总认为，作家的书房里该有“花中四君子”。梅、兰、竹、菊之中，最富迎春意味的花，应是蝴蝶兰，所以……

深冬凌晨，是最佳写作时间。窗外有呼啸的北风，可以振奋精神；空中有漫舞的瑞雪，可以净化心境；纱帘有摇曳的竹影，可以陶冶性情，案头有盛开的兰花，可以助我思远……

当绿茶的嫩芽悄绽；当楼外的风雪远去；当街巷的脚步声由远而近；当追忆的情节迸溅在键盘之上……蝴蝶兰的静美与清馨，伴随我的精神世界纵跃千年、横贯千里。

我曾拥有两盆名兰，堪为养眼。一是在武夷山采风时，接待者赠与的一盆建兰，二是我在花卉市场选购的一盆报岁兰。每当看到建兰，那片“奇秀甲于东南”的武夷山水，便在眼前重现。岂能忘，乘竹筏穿越的九曲溪、迎雾雨攀援的天游峰、香火中礼拜的.武夷宫……最为留恋的片段，是品啜武夷岩茶，赏读建兰的那个清晨。

当京城黄叶飘零、红枫争妍的深秋，武夷山的建兰，恰值盛花期。那是一个秋雨迷离的清晨。我正在武夷山隐屏峰下的紫阳书院静读史料，忽然，缕缕清芳飘来，于是，我踏着生满苔藓的石阶寻找“芳源”，终于驻足书院一隅的花房。

花房中，最靓丽的品种，就是建兰。书院领导见我如痴如醉地观赏、探询，立即请来当地一位文化学者、一位高级园艺师，把四季的兰花娓娓道来……

窗外，丝雨依偎着山体在倾诉。室内，茶香伴随着语境在延伸。我联想起数十年采写途中见到的多季节兰花……早春，乍暖还寒，三月兰扬起紫色蝶翅翩然起舞；四、五月暖风萦绕间，亮相于陇亩的蕙兰。兰与蕙，都是当年屈原大夫钟爱的植物，战国时期，已是大面积耕种。由此，诗人留下“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”的咏叹。

六、七、八月，夏日炎炎。月光沐浴下的米兰，是星梦飘散的轻纱披肩。尤其那绿玉雕琢般的叶、金粟点缀般的花，娴静里，与往事和未来交流，从容中，与虚幻和现实沟通。

那日，我在拥有“王者之香”美名的兰花之侧，轻抚古藤垂蔓，远眺雾锁云峰。当空远的兰蕙之香与舌尖的茶香难分彼此时；当淙淙的泉韵与啾啾的鸟鸣相映成趣时；当朱紫阳留在石壁上的题刻“逝者如斯”拨动心弦时，世间的情欲、岁月的艰辛、得失的喜忧、人生的无奈……都随着山雨迷蒙而淡然。

武夷山景区接待者看我高度关注兰花文化，便请我看一段3D科教片。我当即在屏幕前如醉如痴！君不见，当兰花的娇瓣被摄像机拉近放大，继而把空间占满时，那娇柔的花瓣上有一片与众不同的“小平台”，业内人士称其为“唇瓣”。此刻，远处飞来几只昆虫，依偎在那里，贪婪地吸吮花蜜。这时，一小块花粉非常轻柔地贴在了昆虫的头上，正在蜜香中陶醉的飞虫，看来无任何不良感觉。当飞虫又落在另一朵花上缠绵时，不经意间，又把花粉块挤压在一些雌粉的柱头上。于是，兰花赠与昆虫滴滴甘露，昆虫则义不容辞地报以“传情授粉”的“劳效”。

我默默感叹，兰花不仅高雅素洁，而且冰雪聪明。把繁衍生息、融通情爱的憧憬托付给向“她”索求“好处”的载体。互惠互利、公平交易，一切都显得那么和洽；那么惬意；那么自然，其过程，似乎洋溢着市场化运作的良好机制。

观赏兰花，仅仅是悦目嗅芳，够吗？

我拥有的另一盆名兰，被称为“报岁兰”，是因为“她”的花期，恰是腊月到初春之间。因其花色较深，凸显紫褐色的条斑，也被称作“墨兰”。

墨兰，在冷酷的世界里舒展柔艳的风采，促使由远而近的春姑娘，步伐更加轻盈，笑靥更为灿烂。

送我那盆墨兰的朋友是来自台湾的茶商。那日，我请他到颐和园苏州街品茗长谈，话题从冻顶乌龙引申到兰花。在他的叙述下，台湾兰屿岛和花莲县盛产的蝴蝶兰、瑞玉兰，似乎近在咫尺。台湾朋友一面轻嗅着乌龙茶，一面诵读古人吟咏兰花的诗句。他说，祖国统一之日，他会让海峡两岸的各种名兰能聚合一处，在北京精彩展示。让“花中君子”的温馨，进一步拉近两岸同胞的情感。

那日，在苏州街揽涛楼，我们感官畅享的是茶香四溢，而精神世界触及的，却是兰花的温馨、心境深处的企盼……

篇3：古巷深深情几许散文

青砖白瓦，斑驳的古墙，古老的庭院，朱漆大门，一条条弯弯曲曲的巷子，包罗了世间万象，百态人生，穿过了漫漫的岁月长河……

巷子，应该属于江南吧!

古色古香的房屋，古朴素雅的建筑，斑驳的古墙布满了墨绿色的青苔，卷起的屋檐上，爬满了丝丝缕缕的青藤，微风疏雨飘过，吹散遍地落花，那淡淡的幽香弥漫在烟雨朦胧的古巷子，延伸到路的尽头……

杏花，春雨，小桥流水，勾勒出我的江南梦。漫步行走在古朴的江南小城，走进一条悠长的巷子，双脚踩踏在青石板上，发出咔咔的声响，震颤出清脆的回音。

巷子，是历史和古老文化的凝聚地，它融合了尘世百态，风情万千。试想，长长的巷子口，穿梭着南来北往的过客，或擦肩而过的惊喜，或并肩前行的温情，或不经意的回眸莞尔一笑，都处处蕴藏着诗意的美好吧!

如此，用一个字形容，妙，妙得恰到好处呢!

常常在想，文人墨客笔下的雨巷，是属于戴望舒的雨巷吧!那个撑着油纸伞，身着旗袍的姑娘，冉冉婷婷，在蒙蒙细雨中，独自漫步，有种即古典又忧伤的凄美，是真实的，还是遐想的呢?

走进了巷子，就走近了人间烟火。轻轻抚摸这斑驳的古墙，细细触碰时光的脉络，眼前瞬间就会出现一幅幅富有生活气息的画面。“卖杏花，卖杏花喽!”清脆的声音从巷子深处传出，涌进了春色里，洁白的杏花缀满枝头，淅淅沥沥的春雨从天空飘落，吹落了一树杏花雨，铺满曲径，香气儿怡人。巷子深处跑来手提竹篮卖杏花的孩童，身着布衣，眸子清澈，那脆生生的童音，在空气中回荡，没有忧伤。

有人说:每一个多情的女人，身体里都包裹着一颗古典的心。巷子对感性的女人来说，有种特殊的情愫，她们天生多情，爱幻想，并对深巷子里萌发出的无数爱情故事深信不疑，心驰神往。

试想，暮色西沉时，细雨凄迷，春色潋滟，幽深的巷子里，一座四合院，紧闭的朱漆大门里，种满了花花草草。古色古香的雕花窗内，一位面容清秀的女子，独守深闺，静静地倚靠在窗台上，含情脉脉凝视着窗外，眉眼儿里流露出的柔情，似水般流淌在春光中。雨丝飘逸，轻轻敲打窗棂，将一份柔情锁在春色里，原来，她在等待爱情。

客居岭南，虽与江南相隔不远，但依旧对这些羊肠子一样的巷子，有些特殊的情愫，说不清，道不明。

岭南的巷子，少了乌镇的梦幻，缺了苏杭的唯美，却有着不同的韵味。独自修建的角楼，青灰色的古墙，布满了苔藓，走进幽长的巷子，七拐八拐的弯弯道，充满了神秘感。

偶然的机会去岭南水乡小州村游玩儿，终于与古巷子邂逅。

当夕阳西下，天色已黄昏，一抹斜阳倒挂在狭窄的巷子口，发出金灿灿的光晕。整条巷子曲折蜿蜒，房屋参差交错，古朴的气息，扑面而来。信步前行，一排排店铺在巷子两侧排列，手工艺制作的作坊，琳琅满目，精美的手工刺绣，凝聚了岭南的风土人情，各式各样的西关美食，甜品，操着客家话的生意人，优雅的粤剧段子，天后宫妈祖庙内香烟萦绕，南粤的古老文化，被发挥的淋漓尽致。

人们说，巷子是人生百态，是地域文化的心肝肠肺。我想，巷子和高楼大厦相比，更具有人情味。

走出清幽的`古巷子，刹那间被吸引住。巷子口，高大的木棉树，枝头绽放着红色的花朵儿，微风轻哨，火红的花蕾纷纷扬扬的落下，真真的下了一场花瓣雨呢!

树下的青石板上，坐着年迈的阿公，阿婆，提着竹篮，捡拾着木棉花瓣儿，谈笑风生。他们笑容可掬，一边拉着家常，一边与来往的街房们打着招呼。巷子里，跑来跑去追逐的孩童，手里拿着五颜六色的风车，追赶着斜阳，叽叽喳喳的笑声在巷子口回荡。

懒散的家猫佝偻着腰，蹭着阿婆的衣襟儿，阿公提着篮子，搀扶着阿婆在最后一抹夕阳坠落下，蹒跚前行，构成了一幅温馨的画面。