自创抒情诗

2024-04-30

自创抒情诗(精选6篇)

篇1:自创抒情诗

这一天

你似乎太长

让我,错失了梦中的憧憬

知了,也睡了,安心的睡了

梦里,尽是碧绿的长廊。

这一天

你把激情的恋人、烤得炽热

在做,一次沉长的

情的告白

让心,在躁动不安中和阳光做了一次

促膝的长谈

让我,在这热情似火的岁月里

不得不寻找

安然的静、长眠的安

这一天,是夏

你不顾、不管

一颜向暖的来了

让十里荷塘在月色朦胧中,有了情柔的尘红

让蛙在万点波碧中,未有歇停的曲鸣

让芦苇在深处,有了萍荡的韵味飘

让千堤水畔的垂柳,长裙飘逸的迷人

这一天,是夏至

四季中唯一的猛士

让激情四射整个天空

让盖世的绿荫,在繁华中壮阔

春秋见了它,都柔弱的静平

让狂野,用惊雷随着它去验证

让豪放,用闪电在雨点中妆生

让满眸的韵绿,在天籁的序曲里舒展天径

这一天、最长……

篇2:自创抒情诗

(2012----2013学年第一学期)

学 院: 商学院

专 业 名 称: 工商管理

姓 名:

年 级: 11级

学 号:

课 程 名 称: 经典爱情诗赏析

论 文 题 目: 自创爱情诗三首

授 课 教 师:

成 绩:

评 阅 日 期:

2012年12月20日

末日

传说中的这一天 如果它来临 我将捧着你的脸 轻声吟诵 一切都会来得迟缓 一切都还是它原来的样子 不改变其固有的方向

迟钝的光明 等待在黑暗的边缘 等你睁开眼睛

我们的黑暗已经经历了多么漫长 比那黑云压城的颜色还要深沉

我想象着

当世俗的阳光刚刚离开世界 我的吟诵已经充满了你我的天堂

最后一个身影 不是你 而是我 双手轻抚深处的痛

你在静寂的词中 我看见了往昔 曼妙的青春 你捧着美丽的 淡淡的忧伤 比那红酒还要香醇 我的衣袖随着你的微笑而飘动

我将放下你的脸 停下吟诵 放下一切的美好

期待 下一次 生命中有你

用时间去思念

天空被昏暗统治 只把一半的一半留下做纪念

如果这样 该将思念寄往何处 相同的起跑

再次遇到 却忘记了怎么微笑 我又试着拼凑出自己的好 来证明曾经的存在 钟摆却将它抛向不知方向的远方

又一次路过的巷口 陌生的姿态见证的繁华 如今的熟知却收获了满满的落寞

天黑是我铭记你的天空 雨季是我再次逃离的窗口

时针分开了天地 谁还在原地等候

这一次 我决定 把思念交给时间

相思记

篇3:白居易自创飞云履

要说白居易自创飞云履,还得先从白居易年轻时的故事说起。他西去京城长安参加科举考试,怀揣自己的诗作去拜见当时的名流顾况,以求举荐。顾况是当时的著名诗人、画家、鉴赏家,自持才华横溢,很少有他认可的诗人,于是就拿白居易的名字取笑说:“长安物价正贵,恐怕白居不易。”不打算推荐这个无名后生。当翻阅到白居易的诗句“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”时,不禁拍案叫绝,马上改口道:“你能写出如此诗句,白居也易!老夫刚才说的话是开玩笑了。”白居易从此立足长安,名声大振。

杜甫、李白、白居易三人,被赞为中国诗坛“一圣二仙”,即“一圣”杜甫,“二仙”李白、白居易。白居易与李白同为诗仙,足见名气之大,就连唐宣宗也赋诗称赞曰:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系白居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”诗中“浮云不系白居易”的“云”字,也在冥冥中为白居易日后自制飞云履埋下伏笔。

唐代冯贄的《飞仙杂记·飞云履》记载道:“白乐天烧丹于庐山草堂,作飞云履,玄绫为质,四面以素绢作云朵,染以四选香,振履则如烟雾。乐天著示山中道友曰:‘吾足下生云,计不久上升朱府矣。’”元代辛文房的《唐才子传·白居易》也说“公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拨烟雾,冉冉升云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。”

“白乐天烧丹于庐山草堂”之句中的“庐山草堂”,白居易自己也在他的《庐山草堂记》中有精辟的描述:“匡庐奇秀,甲天下山。此北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺,介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。”草堂落成后,“堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,儒、道、佛书各两三卷。”面对草堂他以主人自居,十分惬意:“乐天既来为主,仰望山,俯听泉,旁睨竹树云石,自晨至酉,应接不暇。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。”接着触景生情:“一旦蹇剥,来佐江都,郡守以优容抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉?”

白居易之所以在距长安遥远的江都(今九江)建庐山草堂,原来是因为“一旦蹇剥,来佐江都”。也就是说他命运不顺,被贬至江都而新建草堂安居。他在长安为官时,写了如《秦中吟》、《新乐府》等大量讽刺诗,令那些本来就不满他的一些权贵们切齿和愤怒。到了815年,宰相武元衡遇刺身亡,但迟迟没有缉拿凶手。白居易十分气愤,便第一个上奏朝廷请求紧急抓捕并严办罪犯。他的这一义举触怒了对他不满的奸党,说他“越权言事”,并借机以莫须有的罪名将其诬告,结果被贬谪到远离京城的江都,沦为司马。

被贬江都对白居易是一个沉重打击,令他“面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心”;从“兼济天下”而渐“独善其身”,以“知足保和,吟玩性情”的淡泊闲逸处世。新建草堂内“漆琴一张,儒、道、佛书各两三卷”便可见一斑。他的淡泊闲逸心态,在《庐山草堂记》中也表现的淋漓尽致:草堂的美景纷至沓来,可仰观山色,可俯听泉声,怎能不外则安适,内则安宁,心旷神怡,物我两忘呢?想当年,东晋的高僧慧永、慧远,名儒宗炳、雷次宗等十八人一起入山至死,也是因为庐山景色之美啊!

庐山草堂 的白居易 ,以“儒、道、佛”排解被贬后的苦闷,将儒者的“贤者避世”,道者的“虚无恬淡”,佛者的“超越世俗”熔于一炉,自我调节内心的失意和郁闷。“烧丹于庐山草堂,作飞云履,玄绫为质,四面以素绢作云朵,染以四选香,振履则如烟雾”,就是他当时境况的真实写照。

白乐天草堂烧丹,犹如陶渊明归隐耕田,一个是“仰望山俯听泉,旁睨竹树云石”,一个是“采菊东篱下,悠然见南山”,流露出他们落寞中的清高、闲适与虚空。烧丹,是实而若虚的“道”,也是白乐天失意后的一种宣泄和无奈。古代烧丹者无数,无不走上不归之路,智者白乐天岂能误入歧途!他在拜访陶渊明故居后说“我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。”又说“其他不可及,且效醉昏昏”。白乐天借酒消愁,不但烧丹欲仙,更“作飞云履”,欲腾云驾雾般升空而去。

白乐天做的“飞云履”是一种幻想中的仙鞋,穿上它可以如仙飞天;“玄绫为质”,指飞云履的材质,是以深黑色的绸缎制成;“四面以素绢作云朵”,指飞云履的形制,鞋的周边缝上犹如云朵的细薄绢花;“染以四选香”,一说是在鞋上染以香料而香味四溢,一说是在室内焚 香料而烟 雾四起 ;“振履则如烟雾”,是指穿上飞云履后用力跺脚则烟雾腾升。仿佛浪漫诗人白乐天就是这样足蹬飞云履,脚踩飘飘云朵,如登仙界。

《飞仙杂记·飞云履》中“乐天著示山中道友曰:‘吾足下生云,计不久上升朱府矣’”和《唐才子传·白居易》中“公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拨烟雾,冉冉升云”的记载,更是把白乐天的飞云履描写得惟妙惟肖,如神如话。如此说来,仿佛足蹬飞云履的白乐天,腾云驾雾中用手机对他的山中道友说:“朱兄啊,你在家里等着我,我很快就飞到你的府上了,马上就到,马上就到啊!”

且不说飞云履是否飞天,单就梦想以鞋为飞行器飞天而言,白乐天不仅有创新思维,而且付诸了行动,可谓千古一人。在以“儒、道、佛”为排解贬官后苦闷的他,常常会进入一个冥想而广阔的世界,于是信仰超越现实而浮想联翩。他也许联想到孟子的得意门生万章,因为有一位神仙送给他一双能日行八百里飞鞋,他就是穿着这双飞鞋在山东邹城与峄山学堂之间的崇山峻岭中来回穿梭,学业卓尔不群而深得孟子器重;他也许联想到秦始皇那双可延年益寿的望仙履,不仅平日常穿不辍,出巡求仙时更是必备之物,以求得道成仙;他也许联想到老子“玄之又玄,众妙之门”的名言,才将飞云履“玄绫为质”,以求奥妙无穷……从他“声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰”的诗句,似可领略到他那独具魅力、欲飞青天仙风道骨的风采。

白居易的《庐山草堂记》,以娴熟的文笔和技巧表达了他酷爱山水的癖好,并注入了自己切肤之痛的身世感和沧桑感,使其笔端的山水内涵与风韵别具一格,不仅是研究中国古代园林的珍贵史料,而且是中国园林学的奠基之作;他的《琵琶行》,以叩人心扉的诗句“我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”几乎哭吟道:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”既抒发与琵琶女的同病相怜之情,又倾诉自己贬官九江后的孤独寂寞之感。从三品翰林学士,贬至九品司马青衫,自身失意的感慨和积蓄在心的沉痛,倾诉无遗。在如此失意与悲情之中,白居易以烧丹、求仙乃至自创飞云履的方式排泄胸中的郁闷,也在情理之中。

庐山草堂后的白居易,仍是个忧国忧民和为民请命的诗人。在任杭州太守时,疏浚水井、修筑堤坝、蓄水灌田,就是他做的三大善事。他还写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》,并镌刻在石上,告诉人们蓄水泄水、防涝抗旱的方法。杭州西湖的风景名胜“白公堤”,至今仍在颂扬着白居易的功绩和美德。而今游人如织的白公堤,以表达对白居易的爱戴与怀念之情。

晚年的白居易,回洛阳香山寺隐居,自号“香山居士”、“醉吟先生”,饮酒赋诗,谈佛论道,寻求安闲,顺其自然,成了他的一种新的生活理念。虽年迈,仍清贫自守,体察民情,捐款治理伊河;多往香山净社,帮僧人修葺香山寺,使其面貌一新,与僧人栽种树木,建造石楼,以求一乐;时有宴饮聚会,与弃官的老者闲谈,有画《九老图》记之;偶尔,将他在庐山草堂自创的飞云履把玩一番,再也无力像三十年前那样“振履则如烟雾”了;后人尊其生前遗愿,死后葬于香山之侧的琵琶峰,与洛阳山水为伴。而今的琵琶峰,建成庄严肃穆、质朴典雅、曲径通幽的“白园”。他所自创的飞云履,已被后人衍生为云履、飞头履、云头履、仙飞履而传承千秋。

篇4:孪生兄弟自创“鸟语”

住在英国西约克郡的孪生兄弟卢克和杰克已经4岁了,从外表看,兄弟俩长得虎头虎脑,十分逗人,但他们却不像同龄小朋友那样知道用英语与人沟通,只使用自己独创的“鸟语”来说话。

任职护理员的25岁母亲海利说,弟兄俩1周岁时已经懂得说“爸”、“妈”等简单字词,但随着年龄一天天增长,他们却只使用他俩才能听懂的语言表达。由于不能与两个儿子正常交流,海利十分担心,甚至不能工作。海利说:“我能听明白两人的部分语言,但很费劲,他们说话时发出的古怪声音,就好像鸟的语言。”然而,兄弟俩却十分享受跟对方相处,常常会谈着谈着就不知不觉地哈哈大笑起来,让旁人感到莫明其妙。

除能听明白对方的语言外,卢克和杰克还能听懂父母跟他们说什么,但每一次,他们都只用“鸟语”来回应父母亲,兄弟俩常常把“school”(学校)说成“bool”、“Chair”(椅子)说成“Tair”、“Jack”(杰克)说成“Jar”、“Luke”(卢克)说成“Wook”(伍克)……

卢克和杰克曾经尝试着说英语,虽然也能说出一些字词,却不会用语言表达出正确的句子。海利和丈夫瑞安曾带着兄弟俩接受语言治疗,并根据医生的建议提早送他们上幼儿园,学习沟通的技巧;每天晚上睡觉前为他们朗读,提高表达的能力;经常和他们玩文字游戏,培养说话的兴趣……虽然情况有所改善,但别人仍然难以明白弟兄俩的语言。

英国多胞胎基金主席登顿称,由于孪生儿通常都是早产婴,患有语言障碍属于常见现象。但她说:“4岁的儿童仍然用自创的语言表达却十分罕见,大部分孪生儿开始跟成人对话或上学后,都会放弃自创的语言。”

篇5:自创咏物抒情诗歌

市民退休后,日里多空闲。

饭后少运动,易得脑血栓。

聚赌打麻将,伤身又输钱。

输者心窝火,赢家乐开颜。

长期赌下去,友情成空谈。

家庭闹矛盾,亲朋有意见。

成立秧歌队,改变娱乐观。

每天练两遍,虽老身犹健。

舒筋又活血,身体日灵便。

快乐能长寿,健康日增添。

闲居老年人,欢迎来参战。

队伍日益大,足以壮观瞻。

传统秧歌舞,步法很简单:

踩着鼓点走,身体转自然;

向前迈两步,原地点一点;

扭摇晃臀部,双手左右端;

扇子同手帕,上下舞得欢;

队形时变换,节奏有快慢。

观众如技痒,下场练一练。

老年变年轻,青年增媚颜。

消除疲劳感,爽朗心里宽。

篇6:英文自创诗歌

by Alice

White collars in the world,Sharp managers, graceful ladies and gentlemen in the party,Sweating harbors and salesmen with formal suits;Never-ending noises, hasty, bustling,City of the oriental pearl:

They tell me you are unfair and I believe them, for I have seen a large amount of people still living in the slum and facing the threaten of

starvation while the richest drinking the luxury wine in the big house.They tell me you are cold and I answer: Yes, it is true I have seen the old

man tumble to bleed but no one come to help him.They tell me you are selfish and my reply is: I have see the friends treat each other to pursue profit and high speeding cars run the red light

regardless of the walking people.And having replied so I turn once more to those who laugh at this my city,and I give back the laugh and say to them: Come and show me another city with developing so rapidly and blooming

and energetic and competive.Brave as a fighter with holding the weapon tightly to kill the enemy,cunning as a rabbit against eagles.Crowed,Digging, Shoveling, Demolishing,Planning, building, destroying, Under the dirty dust and humble fate laughing as an innocent kid laughs, Laughing even as a brave fighter laughs who just win the doing-dong

battle, Boasting and laughing that the hurt is still bleeding, the heart is strongly

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