修身立德 完善自我（精选6篇）
篇1：修身立德 完善自我
修身立德 完善自我
中央强调：要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿党的群众路线教育实践活动全过程，确保活动纵深推进，取得实效。
一些重要会议也多次强调，要以焦裕禄精神为镜，深学、细照、笃行，切实做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。
“严以修身”是根本，管的是世界观、人生观、价值观这个“总开关”。只有从理想信念、价值取向上打造“金刚不坏之身”，才能挡住“四风”的滋扰侵蚀，在金钱、美色、利益等诱惑面前“任凭风吹浪打”，“我自岿然不动”。
何为修身？《现代汉语词典》的解释是：“努力提高自己的品德修养”。通俗地讲，就是陶冶身心，涵养德性。
孔子提倡“修己”，认为“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。孟子既讲“修身”，又讲“养心”。荀子提出“以修身自强，则名配尧舜”。《礼记》更是提出了我们大家耳熟能详的“修身齐家治国平天下”。
怎样修身？古人注重“修德”，“吾日三省吾身”。《论语》说：“君子怀德，小人怀土。”《新语》认为：“立事者不离道德，调弦者不失宫商。”
我认为，作为一名共产党员，一名基层检察工作者，修身就是要做到慎独、自律、博爱。
慎独，就是要加强党性修养，坚定理想信念，切实增强政治敏锐性和鉴别力，以理论上的清醒，促进政治上的坚定；坚守共产党人的精神追求，时刻提醒自己，严把思想关口，树立正确的人生观、世界观、价值观，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。耐得住寂寞，守得住清贫,忍得住欲望,受得住诱惑
自律，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。
博爱，就是要求我们每个人都能明确自己的责任，在工作中，做每一件工作，都要充满爱心来做。比如你是老师的话，对学生就像对自己的孩子一样来爱；你是厨师，在做饭菜的时候，心里一定要充满“自己做的饭菜一定要让食客吃的又香又营养”的爱心；你是检察官，在办案中接待群众要想春天般温暖、像夏天般热情。具体到我们的工作中，就是要改进工作作风，增强宗旨意识，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。脚踏实地，深入基层，联系群众，倾听群众意见，做到急群众之所急、想群众之所想、办群众之所需，努力提高工作能力和服务水平。
“国无德不兴，人无德不立。”我们不仅要从严要求，完成好“修德”、“省身”这些最基本的动作，更要从“严”字出发、以“严”字当头，加强理论修养，把“严”字当作修身正己的价值观，增强规避违规违纪行为的自觉性。加强政治修养，坚定立场、坚定信念；加强纪律修养，自觉在思想上、行动上同党中央保持高度一致；加强作风修养，永葆党的先进性、纯洁性。
修身之途，漫漫长路，我们一生都可能走在修身的旅途中，修身不能只停留在口头上，勿以恶小而为之、勿以善小而不为。
修身，从现在做起。
篇2：修身立德 完善自我
当前，“三严三实”已经成为了继“八项规定”之后我党作风建设的新标杆，是对群众路线及作风建设的进一步升华，是党员干部“为官一任，造福一方”的追求。列在首位的“严以修身”，是起点，是基础，是党员干部应有的价值追求和政治品格。
一、立德为先，树立品德
读书修身，从政立德，是历代世子奉行的原则，德正是立身之本，也是为官之魂。作为党员领导干部，立德守德是内在需求，要树立良好的政治品德和职业道德，以德感人，以德树威，以德为政。
（一）具备良好的政治品德
“人能弘道，非道弘人”,政治品德的好坏直接影响党的执政地位和执政基础，从“三生不改冰霜操”的“粤东正气”海瑞，到“为官一任，造福一方”的党的好干部焦裕禄，良好的政治品质如同一座灯塔，指引着前进的方向。一是要有良好的政治信仰。思想是行动的先导，学习政治理论和总书记一系列重要讲话精神，时刻保持政治上的清醒，努力要用马克思主义理论武装自己的头脑，成为“为人民服务”的基础和动力；二是要有坚定的政治立场。保持坚定的政治立场是对共产党员的基本要求，“志正则众邪不生”，大是大非和政治原则问题上，自觉地同党中央保持高度一致。明确“一切为了人民，一切依靠人民”，要为大多数人谋利益，实现最广大人民的根本利益，把全心全意为人民服务作为根本宗旨和价值追求，不断提升党组织的创造力、战斗力和凝聚力。
（二）提升党员干部职业道德
从古代的《官箴》开始，职业道德便承载着历史文化演变为高度的凝聚力，对干部为官从政影响深远。党员干部应该在职业道德修养中起到表率作用，建设一支有理想、有道德、有文化、有素质的干部队伍。一是要有更高的政治素养和业务能力。党员干部要发挥先锋模范作用，不仅要在工作中勤勤恳恳，兢兢业业，还要建立健全科学的学习机制，通过政治理论学习和业务学习提升党员干的综合素质；健全完善的民主评议机制，完善干部监督机制和考核机制，保持共产党员的先进性；二是要有全心全意为人民服务，无私奉献的的精神。加强对党员世界观、人生观、价值观的教育，增强宗旨意识和公仆观念，把个人的追求融入党的事业中，脚踏实地地提高工作能力和服务水平。
二、清正廉洁，执政为民
“公生名，廉生威”，廉洁自律是增强党员干部自身建设的必然要求，为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律。党员干部坚守廉洁自律这条底线，正确掌握手中的权利，摆正自己的位置，要做到廉洁为民掌权，清正为民办事。
（一）廉洁为民掌权
党员干部要以廉洁之心、奉献之心、谨慎之心对待权力，努力为人民掌好权、用好权。一是要做到用权清廉。坚持依法用权，让权利行使在阳光下，通过案例学习，明确法律红线和定罪标准，增强抵抗诱惑的能力。对规章制度常怀敬畏之心，时刻克己慎行；二是要权利监督到位。党内要完善相应的监督制度，要把权利监督落实到权利运行的各个方面，贯穿于全过程，并要自觉接受群众和舆论的监督，做到自身正、自身硬、自身净。
（二）清正为民办事
党员干部要做到听民心、解民意、排民难，用求真务实、脚踏实地的良好作风，以身作则、率先垂范，努力为群众办好事、办实事。一是高风格处事。党员干部要从人民群众的根本利益出发，正确处理个人利益和国家利益的关系，以敢为人先的意识和魄力，摆正自己的位置，以人格的力量推进事业的发展；二是高效率办事。群众利益无小事，要通过积累学识，提高能力，目标明确，思路清晰，不断提高为民办事的能力。注重分工，强调协作，够充分发挥每名党员干部的积极性、主动性和创造性，提高为人民服务的质量和效率。
三、克己奉公，多做贡献
“大道之行，天下为公”，立党在公，兴党更在公。古有“一钱太守”刘崇，今有无私奉献的典范孔繁森。党员干部是社会发展的引领者，更是人民的公仆。要思想上尊重群众，政治上代表群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上为了群众，才能真正赢得人民群众的信任。
（一）树立高尚理想
自古仁人志士便有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高尚理想，崇高的理想的党员干部前进的动力，作为我国特设社会主义道路的指导者、组织者和建设者，用崇高的理想鼓励自己，永葆共产党人政治本色，时刻与人民群众同呼吸、共命运、心连心，为实现伟大的中国梦做出自己的贡献。
（二）自觉遵守纪律
“没有规矩，不成方圆”，讲纪律，是党的优良传统，党员干部要身体力行，用实际行动去维护党的纪律，做一名让组织放心，让人民满意的干部。一是敬畏纪律。纪律是悬在头顶的“三尺利剑”，敬畏纪律就是做事要讲原则、守底线，纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、执行纪律没有例外，不能存在侥幸心理；二是严守纪律。要认真学习和贯彻执行中央的八项规定具体要求，服从党和人民的意志，按原则办事、按程序办事，始终保持头脑“清醒”，要做到慎始、慎微、慎独、慎行、慎权。
（三）维护公道正派
篇3：修身立德 完善自我
一、曾国藩修身养性的主要内容
在《致诸弟》的信中,曾国藩曾这样说道,我们读书,所求的不过两件事“,一者进德,一者修业”,他还指出“德业并增, 则家私日起”,将修身养性与事业发展及家庭等联系在一起,并践行在生活中的方方面面。曾国藩修身不倦,每天都进行慎独反省,“八德”是其修身养性的主要内容。除“勤”、“俭”、“刚”、“明”外,八德中还包括“孝”、“信”、“谦”、“浑”,是曾国藩经过多年修身养性所得出的精简概括。
“八德”几乎涵盖了中华传统美德的精髓,是曾国藩对儒家伦理思想的继承与发扬,在他的诠释中,很多概念性的东西增添了更多的可操作性。在“八德”中,以“勤”“、俭”“、孝”最为突出,而在这三种德行中,曾国藩又将“勤”推为“八德”之首。在曾国藩修身养性的观念中“,勤”能够很好地衡量一个人的道德修养,他将“勤”作为人生的第一要义,在身体力行的同时还教导家人恪守修身养性之道。“俭”主要指节约、节俭,也是曾国藩修身养性推崇的主要德行,在他的家书和日记中,对“俭”的言论和推崇甚至已经到了不厌其烦的地步。他一次次地对家人道,“惟崇俭,才可使家运兴盛,乱世更应戒奢侈”。在这方面,他一直守身律己,为官期间几乎都是布衣粗食。“孝”指对双亲进行侍奉,在对传统儒家“孝道”继承的同时,曾国藩还在孝道中加入了“立身修行”、“忠心为国”的等德性,使“孝”的内涵被扩大化,突破了传统意义上的家庭所限。
“八德”是诸多儒家思想精华的凝结,但与此同时曾国藩并非盲目、无选择地全盘吸收,他摘取了传统儒家学说中人格理念里合理的部分,并在实践的过程中不断完善。“信”“、谦”二字便是写照。诚如字面“,信”即诚信、忠恕、“谦”即谦虚谨慎,无论是与朋友还是与家人的书信中,他都无数次提起“信”“、谦”。为提高自身个人修养,在与朋友交流的过程中他都极为严苛地要求自己,将所有的过失都在当天的日记中记录,并给予自己毫无留情的批评,甚至不惜对自己加以辱骂,将自己比作猪狗,还经常将日记交给友人传看,从而对自己进行监督和鞭策。“八德”中的“刚”指意志坚毅“,浑”指“平和”,具有鲜明的湘湖文化特色,曾国藩一直对刚强、坚毅的性格比较推崇,除此之外,曾国藩还指出担当大事,全在“明”“、强”,只有认真地修炼自己,首先战胜了自己才能成就一番事业。
二、曾国藩修身为本的道德自我完善之道
1.以自然、真性为追求。一直以来,曾国藩都认为修身的本质除了在于对自身没有被矫饰遮掩和人为扭曲的真性情进行挖掘外,还在于对自身真思想及自然本性的挖掘。在他的修身立德过程中,始终以自然、真性为追求。正如老子在几千年前就已经明白的道理,自然才是大道本性和人生的最高境界。曾国藩从古代先哲那里总结了修身养真的经验,悟出了“养真”即是“修身”的目的和途径,明白了自然修身的真谛。曾国藩认为,圣人千言万语中,做人之道归结来说不过是敬、恕二字。他要求自己不管对什么人都应该一视同仁,不能怠慢;无论身处何种场合,都必须衣冠整齐,具有严肃的态度,让人望而生畏却又觉得威而不猛。在此过程中,曾国藩将“静”作为“养真”的主要途径,即保持心态的宁静。他认为只有心静下来神才能静,而神静下来身体才能安宁,身体安宁下来才能健康。因此,曾国藩在修身养性的过程中一直都在“静”字上下功夫,要求自己用平常之心对待每一件事,以消除情思的焦躁,达到宁静致远的境界。另外,曾国藩认为怀揣宽容之心也是修身的必需之法。他认为成大事者,必须具备开阔的心胸,能够容别人所不容之事,做一个谦谦君子的同时更要做一个豁达坦荡之人。曾国藩还将勤俭作为调养身心、守淡泊之志的重要方法,在他的理念中勤俭之道是修身养性的秘诀之一。
2.能甘淡泊,重慎独。甘于淡泊,是曾国藩修身为本的道德自我完善之道中的极为重视的部分。曾国藩说认为,一个人胸襟的广大,必须从“平”“、淡”二字用功,这是对老庄淡泊寡欲的继承也是阐发。一个人自私心重,沉迷贪欲,一定会过分看重名利,并将其视为一切,甚至会通过自己的尊严来满足这些私欲,自然就无法谈及修身养性。因此,曾国藩提出了凡人我之际,必须将其看轻,功名之际,必须将其看淡。过分的贪欲必将找来更大的破费,过多的储藏一定会带来严重的损失,只有能甘淡泊、适可而止才不会遭到危险。曾国藩牢记老庄淡薄语录,不仅自己如此,也要求家人如此。其次,曾国藩还特别重视慎独,并将其作为人生寻乐的第一药方。在曾国藩看来,只要能够做到慎独,保证心中不会有任何愧疚,即使面对鬼神心中也不会有任何惧怕。一个道德高尚的人,不仅止于人前,更重要的是无人监督、独自一人时更要谨慎不能做违背道德之事,只有如此才能防微杜渐,才是真正的道德高尚。在曾国藩的慎独中,记日记是他最重要的手段。他坚持每天都记日记,每天都检查、反思自己的言行,对自己在修身方面的不足之处进行检讨。道光二十二年,曾国藩在日记中记录了自己前一天所做的梦,梦中他看到别人得到了一笔额外的好处因此便很羡慕。醒来之后曾国藩开始对自己加以指责,在日记中指出自己不该有如此严重的好利之心,以至于做梦都梦到。中午曾国藩到朋友家吃饭,其中一位朋友得到了一份额外收入,他心中竟然一时羡慕,回去时他又在日记中批评中午的自己,说自己“真可谓下流”。难能可贵的是,曾国藩31岁开始修身后,在之后的后半生中即便他已经身为军事统帅,很多时候在杀戮声中度过,他仍然坚持每天“三省吾身”。由此也推断出,曾国藩事业的成功最重要原因之一便是他的修身。
3.勇于自律、凡事谨。自古以来,外界的诱惑都是众人修身最大的障碍。曾国藩对此也有自己的应对措施,即“自律”“、谨慎”。对于修身之人来说,诱惑就是毒药,一旦陷入诱惑之中,便会与修身的追求背道而驰。善于修身的人,都必须具备“自律”的品质。曾国藩为人处世之中最感人之处在于他勇于自律,能说能做,堪为他人榜样。曾国藩原名曾子诚,21岁的他到涟滨书院读书时因抽烟而被山长刘元堂痛骂,为了戒烟,曾国藩便改名曾涤生。在日记中,曾国藩写到涤生便是荡涤旧染之污,之后的整整十年他都在戒烟,但却怎么也戒不掉。直到31岁,曾国藩与唐鉴、倭仁一起开始学习修身养性,渐渐地将浮躁的毛病克服。第二年秋天的晚上,当时的曾国藩身为翰林院侍读,他将烟具、烟叶悄悄地砸了,就那么悄无声息把烟戒了。在戒烟的同时,曾国藩还为自己写下了日课十二条来达到自律。为防身陷泥潭,曾国藩一直慎之又慎。他的谨慎主要体现在五点:首先是“慎”择友,曾国藩喜欢结交诤友,一些朋友甚至有过激烈的矛盾,但他却并未因此便从此不与他们交好,而是惺惺相惜,这些人在他事业中也起到了推波助澜的重要作用;其次是“慎”择业,他教导自己的子弟,可以不当大官,但一定要做君子之事;第三为“慎”说话,他不仅对自己有严格的慎言要求,同时告诫自己的家人也必须慎言,不能对不了解的事情妄下断语;第四为“慎”为官,在功名利禄方面,曾国藩一直追求是留有余地,这也是其甘于淡泊的修身要求;最后为“慎”处世,在对事情的处理中曾国藩始终要求自己秉公在先。此外,曾国藩还时时带有一颗“求过”之心,不仅自己通过日记记录、评说自己的过失求过,还经常请他人指出自己的过失,以求自警。
综观曾国藩的一生,虽然褒贬不一,但他在修身为本之道中的言传身教对于后人却起着真实的示范作用,对于如何形成健全人格具有重要的现实意义。
摘要：曾国藩本人对修身进德十分讲究,在他的观念中,人生的两大财富莫过于修身进德与学业。本文主要从曾国藩修身养性的主要内容出发,对曾国藩修身为本的道德自我完善之道进行探析。
关键词：曾国藩,修身立德,内容,完善之道,探析
参考文献
[1]史林,迟云飞著.曾国藩大传[M].北京:中国经济出版社,2001.
[2]李育民.曾国藩的道德追求及其局限[J].湖湘论坛,2010,3(20).
[3]曾琦云.再论曾国藩——中国近代新儒家的开创者[J].湖南人文科技学院学报,2011,8(30).
[4]于淼.曾国藩的道德教育思想及其现代启示[D].哈尔滨工程大学,2011.
[5]杜以同.曾国藩军事伦理思想分析[J].兰台世界,2013,10(18).
[6]曾国藩原典,东野君译著.曾国藩制人攻心之道[M].黑龙江人民出版社,2005.
[7]刘丛.从《曾国藩家书》看曾国藩的家庭教育思想[J].兰台世界,2012,3(18).
篇4：立德树人修身致远
“四主教育”：让道德引领成长
德育，往往是教育的先导。作为一个拥有5600多名学生的学校校长，卜祥林深知，高中阶段的人才培养，必须力倡德育为先，有大德者才能有大才。在不断的反思探索中，卜祥林以学生健康成长为出发点和落脚点，构建了以思想道德教育为主线、以爱国主义教育为主题、以政治方向教育为主导、以健全人格教育为主体的“四主”教育体系，对德育进行生活化、课程化和网络化实施。
在“四主”教育体系下，卜祥林与学校老师们潜心思考，尝试以学校、家庭、社会为主阵地，将各种富含德育因素的教育资源划分为课程类、实践类、环境类、信息类、心育类、家庭和社区类六个操作模块，形成齐抓共管、全程全面全员育人的新型德育格局。
卜祥林校长深知，课程是育人的最佳阵地。为此，对课程类操作模块，他做了精心设计，并要求教师们围绕普通高中课程方案，发挥学科教学渗透的主渠道作用和思想政治课主课堂作用，深入挖掘学科教学内容中富含的德育要素，实现全程育人目标。
思想政治学科通过专题论坛、“热点”问题讨论、研究性学习等方式将邓小平建设有中国特色社会主义理论，马克思主义经济学、哲学和政治学的基本观点有机结合，注重学生直接体验和全体参与，为学生学习能力的培养和政治觉悟的提高奠定扎实基础。
语文学科通过“二三四五”协进教学模式、分组分层教学法等形式做到了工具性与人文性的统一，提高了语文应用能力、审美能力和探究能力，训练了学生的创造性思维。
历史学科通过讲解、谈话、演示等方法，从揭示人类历史发展的基本过程，总结历史经验教训，继承优秀文化遗产，弘扬民族精神的角度，引导学生思考人与人、人与社会、人与自然的关系，关注中华民族以及全人类的历史命运。
地理学科通过观察法、实物法、探究法，从大气圈、水圈、岩石圈、生物圈等圈层构成和地理事物的空间运动、空间变化的规律入手，引导学生关注全球问题以及我国改革开放和现代化建设中的重大地理问题，弘扬了科学精神和人文精神。
数学、物理、化学、生物等学科通过“探究——解决”教学法、“信息技术整合”教学法、“情境发现”舍的精神，激发了学生探索自然、理解自然的兴趣与热情，使学生学会运用理性思维方式解决问题、认识世界，增强了创新意识和实践能力。
体育学科重在意志力、耐力的培养和训练，音乐、美术学科侧重感受、体验、参与、探究、思考和合作，使学生形成了有益于个人和社会的情感、态度和价值观。
在新一轮课改中，卜祥林校长带领老师们通过多种形式的学科教育模式、个性教学法，促进学生的情感培养、人生态度的确定和正确价值观的形成，使课程类模块的操作落到了实处。
卜校长特别重视实践类课程，他把活动看作是学生生命成长的最佳平台。为充分发挥活动的育人作用，卜祥林大力倡导开展校内外实践活动。目前，学校已建成国防教育、爱心教育、环保教育等十大校外社会实践基地，按照时间顺序、学生年龄和教育规律进行专题教育，培养学生的创新精神和实践能力。而学校的校内实践活动则依据研究性学习主题，充分利用校内资源，以升旗仪式、宣誓仪式、艺术节、社团活动、主题班(团)会、实践周等形式，设计培养学生创新精神的教育单元。如学校每周一的升旗仪式庄严而神圣，国旗班服装统一，队列整齐，口号响亮。国旗下讲话围绕“四主”教育内容，每周一个主题，按时间和年龄段设计，既符合时代要求，又适应学生身心发展规律，在潜移默化中不断教育激励学生；18岁成人宣誓仪式活动是学校团委实施中学生素质拓展计划、增强青少年学生综合素质的有效形式。校团委以五大系列活动(18岁的誓言、18岁的演说、18岁的创造、18岁的绿色希望、18岁的征程)促成了整个18岁成人教育活动的全面深化。
卜祥林尤其重视家长资源的教育力量，积极为家长了解、参与学校教育管理搭建平台。在其观念引领下，学校家委会从1999年成立，至今已换届三次，不断健全机制，工作逐步制度化、规范化。目前，已有校级家长委员会成员13人，年级家长委员会成员19人，班级家长委员会成员249人，一支强有力的高中生思想道德建设的队伍已经形成。谈及家长委员会的成立，卜校长深有感触地说，学校曾通过调查发现：学生中出现的思想和心理问题，集中反映在一些经商家庭、打工族家庭、单亲家庭、下岗职工家庭和隔代家庭中，这些家庭往往不懂教育、不会教育、不愿教育，给孩子的健康成长带来了消极甚至是负面影响；调查也显示，家长关注学生学习成绩的占61.2％，关注身心健康的占24.6％，关注思想品德的仅占11.3％。针对这些问题，学校在1999年成立家长委员会后，采取点、线、面结合的办法，形成了立体的家庭教育培训、咨询、指导网络。在点上，通过走访特殊家庭、家长接待日、电子通信等多种方式进行个案分析和个别指导；在线上，开通咨询服务热线和网上论坛对各类共性家庭问题进行解答；在面上，通过家长学校和定期发放《家教报》对全体家长进行普遍培训，举办经验交流会、家教研讨会，从而使家长的教育观念得到更新，教育方式得到转变，家教水平普遍提高。
家长委员会改变了过去家长主要通过家长学校接受培训的形式，通过独立形式参与教育过程，发挥家庭教育优势，让素质教育走进家庭，使家庭教育成为学校德育的有效补充，与学校教育和谐发展。这几年，学校整体办学水平经历了几次跨越式发展，无论教育质量提高，还是办学条件改善，都凝结着家长的心血。2001年，学校成功举办全省家庭教育暨家教理论研讨会，《中国教育报》、中央电视台《新闻30分》、中国教育电视台均对学校家长委员会的工作进行了专题报道，中央文明办《精神文明建设》也刊载了学校家长委员会情况，牡丹江一中的家教一时名播省内外。
事实证明，创造性地进行模块化操作的“四主”教育收到良效，极大地促进了牡丹江一中的素质教育发展，为培养高素质高层次创新型人才和创建国家级示范性高中奠定了坚实基础。几年间，学校先后被评为全国优秀(示范)家长学校、国家级绿色学校、全国中小学思想道德建设先进单位，省德育先进单位、省心理健康教育先进单位等。
“特色课程”：以个性化培养超越平凡
牡丹江一中是老牌重点中学，如今又是一所省级示范性高中。作为这样一所学校的掌门人，卜祥林常常思
考，如何发展学校特色与品牌，使之具有区别于其它学校并难以被复制与替代的特质，这才是学校存在和发展的重大使命和价值所在。因此，他认为满足于学校目前的人才培养模式是不够的，他心目中的理想学校，是办成一所具有国际化视野、现代化水平、区域化特色的全国名校。
如何达至这一目标?卜祥林认为，只有创新人才培养模式一条路可走。“关注每个人发展，追求最优化目标”是牡丹江一中一直坚持的办学理念。在卜校长看来，一中这样优秀的学生群体的成长发展愿望和发展潜力，对传统的单一课程体系是一个巨大挑战。只有内容丰富、形式多样、选择机会充裕、特色鲜明的学校多元化课程体系，才能支撑全面提升优秀学生群体综合素质的办学目标。为此，在卜祥林的力倡下，学校开始构建特色课程的实践。
首先是构建学术类英语特色课程。学校聘请外教授课，组织学生参加全国英语等级考试和校本英语能力测试，参加省模拟联合国比赛，开展英语课本剧大赛系列活动，每月在外语走廊开展一次主题交流，进行“世界节日”“各国风情”等布展评选。借助6个信息技术教室、8个多媒体教室的互联网络系统检索全英网络热点新闻，进行新闻播报比赛，网上参加世界青年合作计划大奖赛，与美国教授通过视频探讨疑问等。
为了扎实提高学生英语能力，学校积极选拔学生参加国际培训活动和论坛，目前已有44名学生参加海外修学夏令营赴美赴日团，有10名同学参加国家教育部公派交流赴日项目，有3名同学参加黑龙江省首批全额奖学金赴英国沃夫汉普顿寄宿中学读书工作。去年还有2人考取美国著名大学。学生的英语能力显著提升。
其次是构建学术类自主招生训练课程和奥赛课程。牡丹江一中拥有优质的生源基础和师资力量，具备独特的人才培养机制，因此，卜祥林一直在思考，如何使选才标准体现个性化特征，既发现挑选学业或竞赛成绩突出的学生，又发现在科技、文艺、电脑网络等方面有突出天分的学生，给一些偏才、怪才开通绿色通道。为此，学校通过自主招生训练课程和奥赛课程这样的个性化培养机制，给特长生提供成长空间。2010年高考，全校有9人在省学科奥赛中获一等奖，40余人获二等奖。对自主招生的学生，卜祥林倡导实行小班额导师制、“一对一”跟踪辅导制，进行个性化模拟训练，满足该类学生高位发展的需求。独特的层次性培养模式取得了卓著成效，2011年牡丹江一中有96人获得保送生、自主选拔、特长生的录取优惠政策，11人被北大、清华及香港中文大学录取，28人上线，“985”工程一流大学录取212人。
再次是构建前沿性科技课程。为了真正培养拔尖型、领袖型人才，卜祥林倡导构建了前沿性的科技课程，成立了由学有专长的优秀教师组成的教师讲座团，举办校内或本市高校讲堂里的科学人文发展史讲座。举行“名家大师进校园”活动，邀请学者、教授举办科技小发明讲座。整合网络资源，组织有科技发明兴趣或具科技潜能的学生观看著名科学家的高端论坛光盘、中央电视台视频录像及校园小发明家的创作流程光盘，提升他们的视野高度和思想厚度，培养他们的高尚品德和人文情怀。学校还为有潜质的学生聘请知名教师做导师，进行具体的研究指导，参加高层次的科技创新比赛和小创作、小发明竞赛，举办“走近经典，与大师对话”系列论坛，发展学生的创新思维和创造能力。
有效的引领培育了壮苗，收获了硕果——田龙飞同学设计的测量液体体积、质量、密度的量筒获黑龙江省第19届青少年科技创新大赛高中组发明创造一等奖，马龙飞同学发明的定时浇花器、王一明等同学发明的多功能格尺、付玉同学发明的便捷雨伞获得二等奖，更多的同学在市级比赛中屡获殊荣。
目前，作为清华大学自主招生A计划方案A级学校和北京大学“校长实名推荐”资格学校，牡丹江一中在卜祥林的带领下，不断创造机会，从高一年级开始，即对某一领域发展比较好的、有创新意识的学生进行重点培养，并组织他们定期接受北大教授的指导，为培养未来“大师级”人才提供良好的成长沃土。
“三化建设”：用文化滋养心灵
牡丹江一中从1945年9月建校，经过半个多世纪、几代师生的共同努力，从一所普通中学到首批省重点中学、省首批示范性高中，再到首批全国百所特色项目学校，实现了跨越式发展。65年的建校历程，培养数万学子，才俊辈出——中国驻波兰大使刘彦顺，清华大学物理研究中心主任、博士生导师高原宁，任职联合国开发署的孙大力，西沙群岛第一位女通讯官王亚玲，为我国运载火箭事业做出贡献的赵建伟，美国微软公司软件设计师付哲……这是一笔巨大的人文财富。
卜祥林看重她的内在价值，并力图把包括校友文化在内的校园文化建设作为滋养学生心灵的有效手段，锻造学校的文化之魂，塑造学校的文化精神。他认为，只有在优秀的中国文化浸润下的学校，才能成为一流名校。这样的学生不仅优秀，更能在这种浓厚和谐的校园文化中走向卓越。
卜祥林倾注心力的“三化”建设，集中体现了牡丹江一中的校园文化精神，是文化“牡一中”的最生动阐释。
2004年10月29日，新校区开工奠基仪式上，省教育厅副厅长孟凡杰对牡丹江一中新校区规划设计给予了高度肯定。他说：“所谓的‘人与自然和谐相处、人与社会和谐发展、人与人协同创新’的理念，实际上可以概括为‘三化’，即‘人文化、生态化、生命化’的和谐校园。”这既是肯定，更是对牡丹江一中的要求。
“人文化、生态化、生命化”是对“和谐”的全新阐释，也是从教育的本质和主要功能上的全新定位。所谓“人文化”，就是要坚持“以人文本”，教育从本质上说，是以人为主体，那就要关心人的需要，体现对人的理解、同情、关怀与钟爱。“人文化”也是对素质教育的一种实现，素质教育就要关注人的个性，以学生为本，这里的“学生”不只是一个集体名词，而是一个个鲜活的个体。牡丹江一中教学领域和场馆在设计的过程中，最大限度地体现着“人文化”的理念。例如，学校7个领域教学楼最高只有4层，这是为什么呢?对此，卜校长“人文化”地解释：“你可以试着从一个教学楼的顶层走到另一教学楼的顶层，看看这两个顶层和地面所形成的u字形的距离需要多少时间和体力?”原来，学校按照高中新课改的课程要求设计，打破了原有的行政班，突破了以班级为主的授课形式，学生选课是自由的。这节课在语言与文学领域上，下节课就可能有的去数学领域，有的去艺术领域。因此，每走这样一个U字形的距离是将高中阶段的学生的体力预支考虑进去的，这种设计完全体现了“人文化”。
新校区建设倡导建设一个“园中校，校中园”的园林式校园。但真正的“生态化”校园，是要营造和谐的育人氛围，构建良好的学习生态。不仅是良好的校园环境、校容校貌、建筑特色、绿化美化程度，更包括浓厚的学习氛围、和谐的人际关系、文明的生活方式、共同的价值取向、科学的探索精神，还有和谐有效的“生态课堂”。“这是我们的目标，生态课堂的构建，你要在我们的课堂中去体味。”卜校长如是说。
而所谓的“生命化”，是教育要实现的终极目标，是每一个教育工作者为人类的发展而承担的一种职责使命。“教育的核心应该是使生命的灵魂得到点化和润泽。生命化教育，在起点上就是直接面对人的生命；在过程中，通过人的生命，遵循生命的本性；在结果上，润泽灵魂，追寻生命的意义和价值，提高生命的质量。直接面对生命是前提，遵循于生命是保证，完善生命是目的。”这是卜校长憧憬中的教育胜境。实际上，这又何尝不是每一个教育工作者的憧憬?——期盼着每一个从自己手里走出去的孩子都能凸显生命的灵动，激发生命的动力，张扬生命的个性，让每个生命享受美好的生活和幸福的人生。
2007年9月，牡丹江一中江南新校区建成，坐落在风光秀丽的牡丹江南岸，背靠着苍翠雄健的牡丹峰，依山傍水的牡丹江一中新区因吸收了牡丹江和牡丹峰的风韵和奇秀，而富有了典雅和灵动。新校区占地21.8万平方米，整个学校所有的教学楼设计风格一致，红砖色的外面墙体协调一致，典雅的气质由此而散溢出来。站在宏伟的学校大门口，放眼整个校园，顿时给你一种强烈的吸引，靓丽、典雅、灵性、大气，是这所学校给人的深刻印象。学校大门正对校训石碑，上书“修身立德，博学致远”8个醒目大字，以学校大门、校训石碑及与其正对着的汇演中心为一条直线，将校区分成东西两半，所有教学楼均分领域和模块设计，功能布置科学合理。
如今，走进牡丹江一中就像走进了一个园林，松柏园、白桦园、葡萄园、丁香园，处处植物相伴，山水相环，书声琅琅，丁香弥漫，师生有说有笑，精神抖擞，到处充满生机和活力，似乎每一个生命个体都在吸收着这里的智慧之光、理念之光，吸吮着“三化”校园的精髓而茁壮成长……
篇5：修身立德 完善自我
甲：中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见
义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。乙：“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了
甲：所以今天我们就要来聊一聊关于文明礼仪的一些话题
合：初二六班“以礼修身，完善自我”主题班会现——在——开——始——
甲：前几天老师要求每位同学写了一份关于文明礼仪小故事的演讲稿，里面的一个个小故事
真是令人感动
乙：下面让我们大家来一起欣赏一下同学们的演讲吧
甲：首先有请陈晓蕾同学为我们带来他的演讲，大家欢迎
„„
乙：小蕾同学的演讲很棒啊，接下来让大家欢迎唐菲同学为我们带来他对礼仪的看法 „„
甲：下面有请吴佳伟同学带来她的文明小故事
„„
甲：缪燕同学也带来了他的文明小故事，请大家欣赏
乙：四位同学真是能说会道啊，确实，文明礼仪必须从身边的小事做起，从你我他做起。甲：从同学们的文章中，我们能够明白：文明，是永恒的话题，这区区两个字涵盖了丰富的内容，从报纸杂志上看到的名人逸事到身边发生的琐碎小事，文明渗透到了生活中的每一个角落
乙：下面我们来玩一个游戏吧，放松一下大家的心情
甲：相信大家从小就希望当一个演员吧，下面就让伟大的我成全你们
乙：哎~你能不能消停点啊，赶紧给我说下去
甲：（咳嗽一声）大话西游相信大家并不陌生，这次„„
乙：（抢甲的台词的感觉）这次我们来用自己的想法念出出大话西游中的经典台词
甲：（无奈的看了乙一眼）是不是很期待啊，下面有请嘉宾路老师为我们抽取这名幸运儿，为大家带来一段精彩的表演秀
乙：走过路过不要错落啦！！下面游戏正式开始
„„
乙：现在2010年世博会的脚步离我们越来越近，文明和谐的呼唤更是犹在耳边。为此，身
为小主人的我们必须用良好的行为规范来迎接外国友人的到来
甲：让我们从现在开始，做一个文明小卫士，从自身做起，彻底改掉陋习，为2010年世博
会做起准备
篇6：修身立德 完善自我
一、教学目的：
1、贯彻学校的育人准则，使学生德学相融，全面发展。
2、针对高一(9)班的现状，通过“认识自我，完善自我”的准备过程使学生了解并认识学习与道德品质的关系；认识自己、认识班级、认识社会，正确处理自己与社会的关系。
3、通过班会互动合作的过程，增强大家的集体凝聚力和集体荣誉感。不仅使大家更好的溶入了集体，还为以后的互动学习奠定坚实的友谊基础。
二、教学重点：学生在认识自我的过程中，给自己确定今后学习、生活的目标和成才的方向；
三、教学难点：学生在认识自我的过程中，如何加强自身的品质修养，实现超越自我、完善自我；
四、教学形式：活动、讨论式
五、教学过程：
(一)正确认识人才与正确认识自我
1、时代呼唤人才
（1）通过显示资料，表明时代需要人才。（2）讨论“正确认识人才与正确认识自我”。（3）资料显示人才的标准。
情景剧《我们的课堂》：通过日常的学习的事例，表现学生自我人格的不健全。由于题目的加难，而逐步丧失学习的自信心，到放弃学习。（反面事例）
2、人才需要健全的人格
（1）通过情景剧显示反面事例（主要围绕：针对我们来讲在学习的过程中，所显示的不健全人格的现象）。
（2）通过真实故事（爱因斯坦），阐明怎样才能拥有健全的人格。
3、审美人格
（1）通过讨论什么是“美”，阐明人生最美是青春。
（2）资料显示关于审美的一段小资料，为更好的揭示主题（除此之外，在讨论中点明在此时期努力学习的重要性，以提醒并激励大家）。
（二）加强自身思想品质修养，在奉献中实现自己的人生价值
1、显示事例
（1）串联3个情景剧展示社会奉献的事例，由此引出社会中奉献的其他事例。说明奉献是无私的，奉献是一种平凡中的伟大。多一份奉献就多一份爱。
《青年志愿者活动》、《在公共汽车上》、《白衣天使》
（2）突出学校中的刘增力老师的无私奉献精神（录音引出主题）。（3）班中奉献事例，特别突出卫生委员王莹对班中的贡献。
在谈话过程中，渗透并阐明判断人生价值的标准，在于“我们为人类奉献了多《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 少”。
2、情景剧：《给妈妈洗脚》（强调家庭的奉献，并以此警示大家）(三)认识自我，完善自我
1、认识自我（应用“木桶原理”强调认识自我的重要性）
2、完善自我（通过篮球运动员的事迹，鼓励大家，努力前进）
3、最后，通过歌曲《我们和未来有约》再一次把大家带入高潮，形成团结上进的氛围，共同努力，向美好的未来努力！
六、教学自我评价
本节课是在高一开学不久召开的，通过教学的准备过程，大家共同努力，人人参与，凝聚了新集体，增强了班集体荣誉感。
在教学的准备过程中，无形中对班级开学一段时间的生活进行了总结与反思，通过创设的情景剧，揭示了学生们对自我的正确认识：有责任感、能够克服困难、有爱心、孝心、有奉献精神、同时也对错误的自我行为进行了暴光。教育情景从班级生活中来，反映了当代中学生做人的基本原则和主流思想。教育体裁紧紧贴近社会生活，教育的传统性与现代内容的有机相融。教育更有实效性和针对性。
教学活动中通过讨论、情景剧、旁白、投影等多种形式，特别是在情景剧后加以讨论，深化了本节课的主题教育内容。
参考资料：
1．什么是人才的讨论：
李雪：“我想谈谈关于自我的认识话题，我认为要能清楚的认识自己，首先应该有一定的学识。如果没有一点学问的人，他拿什么去认识自我？譬如说我吧，初中时有点天不怕地不怕的劲头，总梦想着到太空，大家都知道能作宇航员的人理科知识要相当丰富。上了高中，随着年龄的增长，知识的增加，对自己的认识深刻了，才发现自己还是在文科方面比较好，应该看中发展自己的文科才能实现自我的价值。”
常硕：“认识自我，我觉得可以通过身旁的人对自己的评价来了解，要给自己找个正确地认识，而且自我要有目标比如我们现在的目标就是考上一个理想的大学，所以我们就要向这个目标去努力。”
陈磊：“成为人才的那个过程，就是在认识自我超越自我，当认识与超越有机的结合在一起，就是我们现在学习的目的。比如，我们选择了文科的学习，就是在充分认识自己的基础上，选择自己潜能比较大的方向去学习，来提高自身的素质。”
王莹：“大学是一次选拔人才的机会，因此我们应该抓住现在学习的机会，来不断充实自己，以使自己能考上理想的大学。我们现在已经明确了选择文科的学习，我们就应该全身心的专注于文科的知识，来不断提高自己。为能考上理想大学而从现在开始努力。”
梁硕：今天我们进行一个讨论，通过讨论来共同认识一下什么是人才、还有认识自我，我想只有正确地认识自我，才能使我们将来成为人才。当然每个同学的认《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 识与想法是不同的，我们来一起听听大家的看法。
王亮：“我觉得人才是物质、精神等多方面具有着综合素质的人，于国于民有用，并且具有坚持不懈的精神和远大的理想。只有多方面健全的人才可称之为人才。”
陈磊：“人：仁者也，胸襟宽广，情操高尚，有君子之能者。才：智者也，才华横溢，学知广博也。”我觉得邸庆斌就是人才。乐于助人，为人爽朗、大方。特别是，英语水平使大家为之钦佩。
韩菲：“我觉得，人首先要正，就是要先有德，然后有一项是自己最擅长的。这样的人是人才。比如，我们班曹乔。人品很正，而且在语文方面是特别特出。作为语文课代表，对工作认真负责，协助老师做好各项工作。处处在班中起表率作用„„”
范轶娜：“哎，我也同意韩菲说的，人才是人和才所组成，只有把人先做好，才有资格谈论才，德才兼备嘛„„这样才是人才啊„„。”
曹菲：“人才谓之为全才。人才应该全面发展，不仅是要学习好，能力、素质也是很重要的方面。我们都知道清华学生竟然把熊给烧死了的事„„就这件事，足以说明学习好不是人才的唯一标准。”
王莹：“人才是能跟上时代脚步，能不断学习，不断完善的人。还有，心理素质强，道德高尚，才思敏捷。比如：我觉得张楠就是人才，他精通电脑知识。我们都知道，在这个高速的电脑时代，电脑已经成为了人们必不可少的一部分。他就是在不断的学习中，不断完善自己的知识的。另外，他积极参加各项活动，为集体出力，为集体着想，难道这还不是人才吗？”
芦川：我觉得人才首先心地要善良，能为他人着想。再有就是应变能力强，能适应变化的人。陈磊就是这样的人才，每次布置考场，都是他最后一个走。帮同学把桌椅收拾好，整理班里每次都是这样。
张媛媛： “人才是各方面都优秀，全方位发展的人。知识不仅要广，而且要有深度，能为国家，社会做出贡献的人。对我们来讲，只要我们刻苦努力的学习科学文化知识，以后投身于祖国的建设中去，为祖国出力„„我们也是人才！”
马旭超：“有一点，我不这样认为，我觉得某一领域或某一方面高于其他人就行，不一定是在所有行业中都领先于其他人。”
梁硕：“综合素质居一身，渊博学识，很高素质修养，实践重要，团结协作精神，处理好人际关系。我觉得陶然就是啊„„作为班中的团支书，在学习方面起带头作用，并且具有一定的工作能力，和大家相处的也很好„„她就是人才”
陈胜德：听了那么多同学谈什么是人才，我也来说说„„我觉得人才就是在品德、学识、能力等方面都很优秀的人。单一方面好的人是不能称之为人才的。他只有多方面健全，才是人才。
高中主题班会教案--认识自我，超越自我现在社会不是就需要全方面发展的人才吗？所以我们现在才学习各方面的知识，以适应社会的需要。
梁硕：认识自我正确认识自我，可观评价自我，听取各方之言，“忠言逆耳利《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 于行”，认清优点、缺点利于改正，有利于今后我们的发展以及能更好的步入社会。
2.情景剧《我们的课堂》 人物： 老师：李岩
学生：杨德丽、王博峥、吴秋丽、刘晓颖、刑佳、芦川 老师：上课（起立）
今天我们上一节习题课，来咱们看几道题。（在黑板上写上题）
王博峥：咳„„！就这么简单啊„„我会，我会„„太简单了也„„ 老师：好，王博峥你来说„„
王博峥：不就是„„***********吗？（错误答案）老师：你再考虑一下，是这样吗？
王博峥：没错„„就是这个！（满怀自信的回答）杨德丽：老师，不对„„他做错了„„ 老师：好，你来„„
杨德丽：应该是***********就用*******就能做出来了„„
老师：好，这才是正确答案。大家一定要注意，王博峥犯的错误不仅仅是他的错误，大家要引以为戒。这道题的解法就是杨德丽说的这样„„是*******，好，我们再来看一道„„
同学：哦„„怎么这么难啊„„破题，越出越难„„（无奈低头做题„„）（片刻过后，同学不会，开始抱怨„„）
芦川：老师，这是什么题啊„„能不能换一道啊，这题太难了，没见过啊„„ 吴秋丽：就是，老师不会„„
老师：学习怎么能这样呢？要知难而进„„仔细思考„„
（同学开始开小差„„刑佳和刘晓颖开始聊天；芦川也不耐烦的看起了杂志；王博峥拿出了随身听；杨德丽、吴秋丽也不耐烦了„„）
老师：杨德丽，刚才那道题解的不错，看看这道题„„ 杨德丽：看了高中主题班会教案--认识自我，超越自我，不耐烦的说，不会„„ 老师：见此情景，说„„好，我们先把这道放一放„„把你们手里的东西都收起来„„你们现在正是学习的时候，正是最好的开动脑筋的阶段。学习的目的是什么？是为了让你们通过学习的过程，学习生活处事的道理和方法„„通过学习，锻炼你们的思维能力，表达能力，处事能力等等„„现在在学习上刚遇到这么一点点困难就不去努力了，那你们来上学还有什么用？„„大家都知道牛顿是伟大的物理学家，他从苹果落地就想，苹果怎么不往上飞呢？于是他经过大量研究和深一步的思考，终于得出了万有引力定律！要想有所成就，就要付出一定的汗水，没有坚持不懈、勇往直前的精神，就取得不了最后的成功„„明白了吗？有困难并不可怕，可怕的是我们从心里就开始惧怕„„
（同学为之思索„„停顿片刻）
老师：好，剩下的道理你们自己去考虑„„我们来一起看这道题。解这种题啊，要从求证入手„„******** 《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10（同学们认真听老师讲解）老师：耐心的问“明白了吗？” 同学：明白了„„
老师：好，我们继续看下一道„„******* 同学：认真思考„„
中心：通过日常的学习的事例，表现学生自我人格的不健全。由于题目的加难，而逐步丧失学习的自信心，到放弃学习。（反面事例）
看完情景剧大家的看法：
（1）李敏：我觉得情景剧中的这些学生，如果她们能保持一个健康的心态，正确的面对学习，那么上述的情景就不会发生了。
（2）付丽娜：刚才情景剧中的故事在我们的生活中是常见到的。当我们遇到困难时应面对它，像牛顿一样有坚强的毅力，勇于创新。这样，才是一个多元化的人才，合格，健全的人才。
3．什么是美？
张旭：我觉得我们现在就挺美的„„（同学大笑„„）听我说啊„„先别笑！我觉得拥有现在的时光就是最美的，同样我们也是最幸福的！因为处于高中的我们，正拥有着青春最亮丽的阶段，难道我们不美吗？我们可以充分利用青春，做我们想做的事，来完成我们的梦想„„所以我觉得最美的是拥有青春的我们！（鼓掌，以示同意„„）
宁海京：我觉得春天最美，因为到了这个季节，万物复苏，天地间充满了生机勃勃的景象„„使人对明天充满向往。春天带给人的是激励，是无限的美好的想象„„（大家在音乐声中，体味季节的美好„„）
杜颖：美，是一个很广的话题。大家心中的美也肯定各有不同，但我想说，无论是景、物，还是其他什么„„所有的美归根结底都是人的体味。美是什么？美是在大家心情愉悦的时候，看到的、听到的、体会到的等等的一切„„所以美无处不在、无时不有„„在我们的人生历程中，拥有青春是最好制造美的阶段，所以抓住青春，就等于抓住了体味美的钥匙„„（在音乐声中，体味刚才的一席话„„）
4．情景剧：社会的奉献（1）《青年志愿者活动》 人物：
青年志愿者：赵茜
群众：吴秋丽、李颐波、杜云出
**青年志愿者参加志愿活动，协助居委会发节水传单。赵茜： 您好！给您„„
吴秋丽：匆忙间，接过传单就走了„„
李颐波：（看看手中的传单，疑惑的问„„）这是什么啊„„？ 赵茜： 哦„„这是节水传单
李颐波：这不水挺多的吗？？水，用之不尽啊„„
《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 赵茜：您犯了一个小小的错误，水，并不是用之不尽的„„恰恰相反，我们生产生活任何时候都离不开的资源。可大家对淡水的认识却不一样。淡水是可再生资源，靠大气降水补给。静态库容只是调节空间，不能解决长期供水需要。但由于我国人口密度比世界平均大三倍，人均淡水资源仅为世界人均值的三分之一。淡水是少数几种无法依赖进口的资源之一。所以我们只能依靠节水和合理调节淡水资源来维持。地表水和地下水都是淡水资源的组成部分。地表水体传导水的能力强，但存储水的容积小，地下水含水层传导水的能力弱但存储水的容积大。把两者结合起来联合调度，就现在这个南水北调工程，就是因为我国淡水资源南多北少。我们北京就是一个严重缺水的城市。我们应当避免人口过多地向缺水地区流动。南水北调可以缓解北方缺水的局面。所以我们才号召大家一起来参与，大家一起努力„„
杜云出：（一拍李肩膀，说„„）不行了吧，兄弟„„人家说的没错，叫你节水还那么多废话！（李对此番话略感不悦）
李：（有些不好意思的说），这不就知道了嘛„„
杜：（对赵说）你们这活动还真好，这节水还就是大家的事„„得多为以后人着想„„你说是不是？
赵：（微笑着说）对！没错„„
杜：来„„我也帮你，给我点儿„„我也得出份力不是！„„ 赵：谢谢您！李：我也帮忙„„（接下来，开玩笑的对杜说„„）就跟就你明白道理似的„„ 杜：嘿！„„
（2）《在公共汽车上》 人物：
售票员：吴秋丽
乘客：张寅、刘建军、张硕
售票员：乘客朋友们，您们好！下站甜水园北里，有到朝阳公园，京客隆的乘客，请您提前做好准备„„（走下去，售票„„）（到站后，有腿伤的刘建军很不方便的上来了„„张寅见此，连忙站起来让座。但却被在旁边站着的张硕抢着坐下了„„）
售票员：这位同志你好！你看这位同志腿脚这么不方便，这个座位是这位小姐给这位同志让的，请你给这位同志让个座位，好吗？
张硕：爱搭不理的说“公共汽车，谁先坐就是谁的„„
张寅：哎„„你这位同志怎么这样啊？„„一点都不讲公共道德。我是给这位同志让的，你没看见他腿脚不方便吗？„„
刘建军：连忙说，哦„„算了，算了„„没事，我站会儿„„没关系！乘客们：开始议论并谴责他，在大家的舆论下，张硕低头起身让了座位„„ 刘建军：仍然很感激的向张硕道谢，并向张寅、售票员、和其他乘客投去感激的目光„„
（3）《白衣天使》
《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 串词： 曹乔：”非典“的突降，使人们感到了恐慌„„人们用各种方式使自己远离非典的侵入。然而，我们的白衣天使们，却站在死亡的边缘，为了人们的安全，在与病毒抗争„„
人物： 记者：郭晶 医生：邸庆斌
记者: 邸医生,您好!我是北京晚报的记者,最近社会上对于”非典型肺炎“的舆论很多,许多读者也非常想知道有关的情况.所以,我们想对您进行以下专访,可以吗? 邸医生:可以„„
记者: 我们知道,像您这样的奋斗在“非典”第一线的医护人员很多,受传染的机会很大。你们在这样的情况下有没有过害怕的时候? 邸医生:当然有过,不过我们更担心患者的病情更加严重.既然我们选择了这个既神圣又伟大的职业,就应该尽到治病救人的职责.至于个人的得失,我没有考虑那么多.作为医生，我们会尽我们所有的能力，维护伟大而神圣的职业道德。
记者: 您能不能给广大的读者介绍以下预防非点的应该有哪些方法的? 邸医生:可以,首先应该尽量不到人群集中的地方去.其次要保持室内空气的清新.还可以服用一些中药提高自身的抵抗力。记者: 好的,邸医生,谢谢您„„
邸医生:不客气。再见 5．社会奉献事例：
邸庆斌：奉献不明思意就是恭敬的付出，其实工作在岗位上的人都是奉献者，他们用他们的劳动在奉献着。但我认为真正的奉献应是无私的，不计报酬的，我曾看过一个年迈的老人在街道旁用锯去锯那些以被锯过的死树根。我问他原因时，老人说天黑后人走在这里很容易被那些死树根拌倒，老人就是受害者。我认为这种为他人着想的奉献精神值得赞扬，这才是真正无私的奉献。
冯爽：当洪水侵袭长江的时候，解放军战士用身体阻挡洪水；当灾区的孩子被迫离开校园的时候，在社会上各界人士捐资捐款；当我们在生活中遇到挫折的时候，母亲把我们从摔到的地扶起来„„等等的，这都是奉献。奉献是无私的，是无止尽的。
吴秋丽：雷峰精神也是一种无私的奉献。
雷峰的一生是平凡的，但是他那种无私奉献的精神是伟大的，是值得我们学习的。在社会中有很多的人是需要帮助的，但一个人的力量是微不足道的，如果我们每个人都伸出援助之手给予他人帮助，那社会将是美好的。个人对社会的奉献也是实现个人人生价值塑造完美人格的需要。
奉献是无私的，奉献是一种平凡中的伟大。多一份奉献就多一份爱。6．班中奉献事例：
吴瑕：我觉得做为卫生委员的王莹，在这方面做的很好。她不但能认真完成自己的本职工作，为班里也做了很多事情。比如这次的”非典“，她主动用消毒水为大《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 家擦桌椅和地面，我觉得她做的很好。
王博铮：在我们班就有一位这样的人--陶然。她很大气，不计较个人私利，凡事总是先想到大家，为了不给大家添麻烦，她总让自己做的更多。她起到了绝对的表率作用，无论是在学习、工作还是礼仪常规等方面。她就像肖楚女所说的蜡烛，能够照亮每个人的心田。
司爽：曹乔作为班中的语文课代表，对工作认真负责，能很好的协助老师作好班中工作。在学习方面，起表率作用。
曹菲：班里奉献最多的人应是班里的卫生委员了，不当是班内的卫生她管，大大小小烦琐的事她都包了，包括现在流行非典型肺炎，需要经常消毒，他就找来消毒液和肥皂给大家的桌椅消毒，帮助防止疾病，总之她是最称职的，也是奉献最多的。
成熙：林莽，特别热心„„班里的纸篓坏了，他就主动找来塑料袋给大家盛垃圾，还经常帮助其他组的同学作值日„„还有，他作为班中的物理课代表不仅对工作认真负责，而且耐心给同学讲题„„
谭梦音：其实班中关于奉献的事还有很多。文理分科后，我刚到这个班不久，我就觉得王莹是个既热心又负责任的班委，班里不管谁有事儿或是病了，她都会热情的帮助他，现在“非典”正在流传。班里的消毒工作也是她利用自己的时间完成的，我认为这就是一种奉献精神。
7．关于写王莹的部分稿件：
（1）张楠：王莹是我们班的生活委员和卫生委员。她对工作认真负责，每天中午她总是为大家服务完才吃饭；还经常买来洗手液、洒消毒水，为大家想的很周全。（笔者：常硕）
（2）陶然：我们班的王莹是一个十分热心的女孩。班中的纸篓坏了，他就主动换一个新的，而且还时常对纸篓进行清理。（笔者：范轶娜）
（3）张楠：王莹利用课余时间给大家墩地，为了防止”非典“，她牺牲了自己宝贵的时间，为班里做出了贡献。高中主题班会教案--认识自我，超越自我本站提供中小学主题班会-主题班会设计-主题班会教案-主题班会实录http://zhutibanhui.htm。（笔者：赵茜）
（4）陶然：她对自己的工作非常负责，还经常提醒我们注意搞好卫生。经常买来香皂，以使我们在活动后或吃饭前能把手洗的干干净净„„（笔者：张旭）
（5）张楠：刚到班不久，班里的卫生委员就让我感触很深„„每当她看到小组值日不干净时，她就主动帮忙，从未有过怨言。因此，我们班屡次获得了卫生红旗班，我们应该把大部分功劳归功于王莹。（笔者：李雪）
（6）陶然：王莹，多么朴实无华的名字，她在高二（2）班，既是生活委员又是卫生委员，身兼二职是何其的辛苦！（笔者：叶蕊）
8．情景剧：《给妈妈洗脚》 人物：
公司总经理：常硕
《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 女儿：陈竟然 妈妈：李雪
第一幕：北京大学的一位毕业生到北京爱丽信应聘。学生：“您好！我是来应聘的。”
老板：“你好！”（学生坐下，并递上了简历）
老板问：“哦„„你是北京大学信息管理专业，你替父母擦过身吗？” 答：“从来没有。”： 又问：“那么捶过背吗？”
青年想了想说：“有过，那是在我读小学的时候。” “了解父母的工作环境、工作情况吗？”
“只知道妈妈给人家做帮佣，我学习很紧张„„没有太多时间”
老板吩咐道：“明天再来一次。不过有一个条件，在此之前，至少要为父母洗一次脚。”（青年人丈二和尚莫不着头脑，满腹狐疑„„）
第二幕：
（外面大雪纷飞„„刚好在外帮佣的母亲走进家）
母亲一屁股坐在椅子上，累的闭上了眼睛„„这一切，女儿看在眼里„„片刻后„„
“妈，您回来了„„”（闻声，母亲立即站了起来„„）“哦，你都回来了„„冷不冷啊？哎，对了，今天应聘怎么样？顺利吗？„„” “恩，还可以，明天要再去一趟„„”
“妈给你做饭去„„”说着，便使劲儿的站起身来。（脚显得有些不利落，女儿看在眼里，马上过去扶着妈妈）
“妈，您坐下„„”说着便扶着母亲坐下，“您等着”„„女儿端来盆热水，把母亲的脚放进盆里，当他蹲下身握住母亲的脚时，才发现母亲的脚像木棒一样的僵硬。
“妈，还记得小时侯，也是这个季节，下着大雪„„我从外面回来，您怕我冻着用热水给我洗脚，当时只觉得很暖和„„”
“傻孩子，妈就你这么一个，不疼你疼谁？„„”
“妈，都是我不对„„您看您脚都冻成这样了，都冽了„„上学时，我还心安里得花着您送来的钱，对您关心也不够，我早该明白，妈„„”哭着趴在妈妈腿上„„妈妈感动的抚摩着女儿的头。
第三幕：
次日，青年人如约而至，他对老板说，“谢谢您，使我明白了在学校里没有学过的道理，为了我妈妈，我一定会努力工作„„”
老板点头，“好，你明天8点到人事科报到，试工期三个月。” 学生：“谢谢”。9．木桶原理的理解：
李昆仑：人才好比这两桶水。虽然他们都有不足，但是相对来说，还是上面的《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)
/ 10 水桶装的多。大家都会发现，上面的水桶各方面基本处于一个层次；而下面的水桶其他方面都不错，却有一方面很差„„这样也就预示着它的综合能力不如上面的水桶。人就如同水桶一样，要想成为出类拔萃的人才，就要全方面发展，各方面都不能忽略。
10．如何超越自己：
陈磊：超越自我的前提是，认识自我。而如何认识自我是很关键的。就好比我们现在分班，我们所选择的是文科，选择时，就是认识自我的过程。只有当我们充分的认识了自我，才能发挥我们的长处与潜能。超越自我就如，小学到初中再到高中，我们自己都在不断的超越原来的自己。当认识与超越相结合时，就达到了我们现在学习的目的。
曹乔：我们有些时候做的一些事，就是在超越自我。例如：长跑，最后一圈，我们会感到呼吸困难，寸步难行„„但如果我们坚持到了最后一刻，那我们就超越了自我。而这种超越是建立在脚踏实地的基础上的。不会走就不可能会跑，但没有一定的文化修养与基本素质也不可能超越自我。我们只有在一定的基础上，才可以迈出更大的一步„„一座大厦，没有地基是不行的，那一个人没有”地基"也是不行的。只有踏踏实实的做学问才可谈超越。
李颐波：我觉得要想超越自己，就先得了解自己，哪好哪不好。这样比较有针对性，好努力。了解自己以后，就要着重的针对自己的特长去充分发挥，达到最好的效果，这种效果可能是以前从没想过的，这样就达到超越的目的了。
《廉洁修身教育》(高中版)系列教案(高一(9)班
黄树华)