小学国学经典诵读活动实施方案

2024-05-06

小学国学经典诵读活动实施方案（精选15篇）

篇1：小学国学经典诵读活动实施方案

一、指导思想

为了让孩子们阅读名家名篇，诵读千古美文，这已经成为大家公认的丰富学生人文素养，拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径，也成为新一轮课程改革的热点。通过背诵经典，让语言文字在儿童心底多一些积淀，多一些感悟，激起学生对中国文化的浓厚兴趣，培养学生的人文素养以及学生的爱国主义思想。在诵读过程中获得古诗文经典的`基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。

二、活动目标

1、以经典诵读活动为契机，引领和推动我校读书活动的开展，努力营造书香校园，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

2、鼓励全校师生以书为友，养成良好的读书习惯，开阔眼界、拓宽知识面，提高审美情趣和人文底蕴，促进良好的个性和品质的形成。

3、培养学生读书兴趣，培养学生的注意力和记忆力，让学生以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养，促进小学生健康和谐发展。

4、通过诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

三、组织领导及责任分工

组长：陈仁武(负责国学经典诵读的全面工作)

副组长：吴坤理(负责国学经典诵读的场地布置)

朱道文、张慕盈(负责国学经典诵读的实施与指导、摄影)

成员：三、四年级各班班主任、语文老师

四、诵读内容

三年级：从科组规定的内容中选五首诗。

四年级：《中华颂》

篇2：小学国学经典诵读活动实施方案

营造浓厚的读书氛围，提升学生的人文素养，提高学校的办学品位，努力创建“书香校园”品牌特色，扎实推进《中华诵・国学经典诵读》课程的实施。

二、活动主题

诵读中华经典美文，传承华夏文明古风

三、活动内容

1、参赛对象：三至五年级学生以校为单位参加诵读比赛。鼓励教师与学生同台诵读。

2、诵读内容：选自《中华诵・国学经典诵读》教材或经典古诗文(包括《三字经》《弟子规》《晨读对韵》《增广贤文》《千字文》《论语》等)。

3、比赛形式：以集体诵读为基本形式，可以伴以对诵、小组朗诵、配乐朗诵、吟唱、舞蹈等不同形式，配乐表演与所朗诵篇章意境吻合，节奏和谐。但要注意，参赛形式以诵读为主，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。每个节目的时间请控制在6分钟内，超时者取消参赛资格。

4、比赛时间：(待定)

5、比赛地点：(待定)

四、评比奖励办法

1、邀请教育局、县研训中心领导及相关老师组成评委会，进行现场打分。

2、根据比赛情况和现场评分，设立一等奖2名，二等奖4名，三等奖6名，优秀奖若干名。

3、对获奖单位颁发集体荣誉奖状，对获得一、二、三等奖的指导教师(每个节目1――2名)颁发奖状。

五、相关事宜

1、各校要集中精力，抓紧时间，扎实做好选材和诵读形式的编排训练工作。

2、参赛时，必须有专人带队，全程负责学生安全。

篇3：小学国学经典诵读活动实施方案

一、诵读国学经典应讲究的原则

有效的教学要遵循一定的要求和原理, 这就是教学原则。要想顺利展开国学经典教学的前提是把握正确的教学原则。小学教育教学的对象是小学生, 它们不是中学生、也不是大学生, 更非成年人。小学生有他们特殊的年龄特征和心理特征, 另外还有每个个体的独特个性。因此小学国学经典的教学必须考虑这两个特殊的学情, 否则我们的教学必然是违背客观规律的、错误的。

在诵读实践过程中, 我们认为以下几个原则是能够较好地指导实践的。即赞美性原则、区别性原则、不明确性原则和自主性原则。赞美性原则, 即只赞美不打击, 或者多赞美少批评, 以引导学生对国学经典产生兴趣和爱上经典为根本。区别性原则, 即在全校、全班提出整体要求的同时, 实事求是地承认学生存在个体的差异, 所以他们的记忆、思维等也客观上存在的差异性, 对他们的要求不能一刀切。

随着学习的深入, 内容不断增多, 由于学生的记忆、理解能力的不同, 学生之间的差距也会逐渐拉大。有的学生对于每一个部分都能够较好地理解, 每次都能按时完成背诵任务;有的却连熟读都做不到, 更别说背诵和理解了。根据赞美性和区别性原则, 教师可以根据实际情况对学习的要求做出调整。不能背诵的降低要求, 只要能熟读即可, 熟读都达不到的就跟读, 只要积极地参与了, 能读几句是几句, 这些都是进步。教师在此过程中都要毫不吝惜地给予热情的赞美和表扬。

在班上班可以设立“星级诵读展示”, 首先, 可以将学生分成若干诵读大组, 由本组诵读能力最好的学生担任组长, 并规定, 每组开始时都拥有一个大星星, 每组有一个同学能诵读就有一颗星。以后每当有一个同学能诵读后就加上一颗星星, 每个星期都对此进行一个总结, 给予不同的评价。这中间注意原来就能诵读的学生水平的提高, 有提高的额外加贴上一朵小红花;能正确、熟练地背诵, 就奖给一颗星星。一周中进步最大的组就会得到一份小礼物。这样, 在宽松愉悦的氛围中, 学生就容易感受到自己的进步, 体验到学习的快乐, 学习的兴趣一旦被调动起来就会事半功倍了。

不明确性原则, 即对于作品中没有定论的字句不作逐字逐句的训诂精讲, 对小学生来说只求了解句子的大致意思、熟读成诵即可。自主性原则, 即充分尊重学生兴趣, 在教学中要注意观察学生对于哪一方面的内容感兴趣, 可以鼓励学生在规定的内容外诵读更多的经典。有人认为解读经典要“字句落实, 达到文言白话可以自由转换的程度”, 实践表明这是不可行的。因为国学经典进入课堂、学校, 它只能作为语文教学的一个补充, 而不能成为主体, 否则会本末倒置。我们在教学中追求过细过多地逐字逐句地了解含义, 会让学习会变得非常枯燥, 对学生而言会加重学习负担, 这样只会让学生反感国学经典, 兴趣一旦失去将是语文学习的重大损失。

二、诵读国学经典应精心选择内容

根据学情决定教什么是我们的教学原则。对诵读内容的选择要结合学生的身心特点, 这是做好诵读国学经典的基础。几千年的文化传承, 使得我没的国学经典在数量上浩如烟海, 灿若繁星, 在知识层面上博大精深, 涵咏无穷, 所以我们选什么给学生读也是一个必须思考的问题。

对此, 我们以为要注重两个标准。一是选最有价值的, 二是选易于诵读的, 并最好做到二者兼而有之。最有价值的, 选那些无论是什么时候都不过时的来学。当然, 对于一本书来说不可能其中的每一段、每一句、每一个字都是真理, 我们必须实行拿来主义的原则———占有、挑选和使用。

三、诵读国学经典应讲究方法

教学方法的好与否, 直接关系到教学效果的好坏, 作为教育者不可不重视。

(1) 范读。“取法乎上得乎其中, 取法乎中得乎其下”可见好的教师的重要性。国学诵读的第一步是读, 所以正确的范读非常重要。范读主要要注意掌握诵读节奏、语气。正确的范读可以将文言文的韵味读出来了, 可以帮助学生正确的理解句意。

(2) 背诵积累。读了之后更重要的是背诵。背诵了之后学生就有了积累, 在今后的学习和生活中就会不断发酵, 不断内化。背诵可以采用多种多样的办法, 实践证明, 开展活动是一个很好的促进方式。如我校对《弟子规》的诵读, 就结合“诚信、感恩、言爱”开展了一次演讲活动。通过活动, 极大地调动了学生的学习积极性, 学生对诵读的内容进行了挖掘, 取得了极好的效果。

参考文献

[1]孙俊三.教育原理[M].长沙:中南大学出版社, 2001.

篇4：小学阶段扎实推进国学经典诵读

关键词：国学经典；时间；形式；背诵

一、6～12岁左右的少年适合读哪些国学经典

一部五千年中国文化史，儒释道三家，经史子集浩如烟海，因为孔孟更入世一些，他们讲的多是人情世故，语言也更为朴实，文风也更为扎实，更适合孩子。都要以人为本。讲孝道，讲师道，讲仁爱，如果之前没有接触过国学的，最宜从蒙学读物学起。根据儿童心理认知特点以及年龄特点蒙学读本《三百千》《幼学琼林》《笠翁对韵》等。如果之前接触过蒙学经典，可以渐进到“四书五经”及“老庄”。

二、怎样读国学经典

1.时间

每天十五分钟左右读起，循序渐进。可以早读、午读时间，可以是自习闲暇，可以是在家里亲子共读。重要的还是培养坚持的韧性。这样的安排是依据儿童的身心特点、理解能力，按部就班，由浅到深，由易到难，循序渐进。孩童就在这一步步的积累中拓宽自己的“见识”，吸取人生的智慧，形成丰富的“文化教养”。语文学习重在积累感悟。小学生的语文学习能力，就是在大量阅读、背诵、积累、运用的语言实践中锻炼出来的。

2.形式

多彩的活动，培植诵读经典的兴趣通过设计不同的朗读方式，或快或慢，或带读或齐读，或接龙，或默读；低吟浅唱，就是师生对国学经典的语言、节奏、情感交融的过程；诵读理解后，再引导学生讲经典故事、编经典故事、演经典故事……学生既学到了知识，又提高了语言表达能力和演讲能力；画经典，用连环画画出名著中的故事或者插图；演经典，表演展示、内化了学生学习的所得。当学生有创意地把国学的精髓部分用“读、唱、讲、品、书”的形式淋漓尽致地展现出来时，国学经典便如音乐般流入每个学生的心田，营造了更浓厚的诵读氛围。

3.关于背诵

如果一味强调让孩子背诵，孩子压力大，在短期内记下了，但时间一久又忘了。不如让学生在轻松、安定、愉快的状态下多读、熟读、常读、长读，水到渠成，背的结果自然就实现了。

我国优秀的古典国学经文意存高远，它犹如一把开启学生心智的钥匙。诵读国学经典，就是在与历史上一批最优秀的中国人对话。长期坚持诵读的学生对于文字的理解深邃，习作充满意趣；对人文、历史见识广博，谈吐不凡；蒙童养正，熏陶品格，培养意志。

参考文献：

黄亢美.小学语文课程理念与实施[M].广西师范大学出版社，2003.

篇5：小学国学经典诵读活动实施方案

一、指导思想

国学经典是中华传统文化的精髓，内容博大精深，蕴含着丰富的人文精神。开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，将活动的知识性、科学性、教育性、娱乐性、创新型融为一体，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强学生的思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。为贯彻落实县教育局《关于在全县小学开展国学经典诵读活动实施方案的通知》，特制订《冠县甘屯明德小学开展国学经典诵读活动实施方案》。

二、活动宗旨

（一）传承中华文化。通过开展国学经典诵读活动，初步学习、感悟优秀传统文化经典作品，使小学生从阅读经典中感受中国文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，不断增强对民族优秀文化的认同与自信。

（二）弘扬人文精神。与经典同行，与圣贤为友。在诵读中提升境界、丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧，培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质等，让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求，促进和谐发展。

（三）加强思想建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中产生潜移默化的作用，陶冶其性情，开启其智慧，让学生吸取不竭的精神营养。

（四）推进素质教育。通过诵读拓展学生的知识层面，感受汉语语言的魅

力，培养学生对文学的爱好，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。

三、活动目标：

1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在指认式诵读中使低年级学生扩大了识字量，在吟诵表演中让中高年级学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。

2、提高孩子的注意力、记忆力。利用13岁以前记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。

3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。

4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

四、活动内容：《经典诵读》《国学启蒙》《弟子规》、《三字经》、《小学生古诗文诵读》以及语文课程标准中推荐的优秀经典故事等。

五、活动实施：

1、组织机构

成立甘屯明德小学国学经典诵读活动领导小组，负责国学经典诵读活动的组织实施。

组长：于占星

副组长：于清德于庆喜

组员：杨云常等语文教研组全体教师

2、职责：组长负责全校经典诵读的全面工作；副组长负责诵读活动的开

展与日常管理、检查；组员负责协调经典诵读工作的开展和本班学生的诵读活动，以及活动安排与实落。

3、活动时间及方式

1、开展四个一活动

（1）每周安排一节语文活动课，每天利用十分钟的时间让学生诵读国学

经典。

（2）每日精选一一篇经典诗文等，并要求学生背诵.。

（3）每周设一堂经典赏析课，有语文教师讲解国学经典，赏析诗词名篇

等。

（4）与学校的教育教学活动有机融合，定期开展创造性、丰富多彩的活

动。充分利用儿童节、校园读书节、经典诵读比赛以及德育系列活动，力争使每个学生都有参与和展示的机会。

2、建设经典文化校园

在校园内开辟专门的经典文化区域，将具有积极教育意义的经典文化，以

文字、图画等形式设置在楼道的墙壁或教室内，并在绿地花坛等显要位置设

置小型经典语录广告牌，让师生们触目可及，每时每刻接受经典文化的熏陶和滋养，营造浓郁的经典文化氛围。

3、多种形式推进诵读经典活动，积极创设良好诵读氛围

（1）大型集体诵读：以年级为单位整体展示，并辅以队形变换、伴奏、伴舞等艺术表现形式。

（2）小型集体诵读展演：以班级为单位整体展示，并辅以队形变换、伴

奏、伴舞等艺术表现形式。

（3）小型诵读展演：以情景剧表演、经典朗诵会、亲子诵读活动、朗诵

擂台赛等形式，展示教师、家长、学生在参与诵读经典上获得的喜悦与成绩。

（4）读书笔记展示：主要以学生习作为载体，展示读书心得，彰显人文

教育。

六、检查与考评

（1）学校要定期检查各班活动开展情况，做好记录，并及时将检查情况

篇6：小学国学经典诵读活动实施方案

一、比赛主题：

继承优秀文化传统，实践社会主义核心价值观

二、比赛目的：

通过组织学生经典诵读比赛的方式，弘扬祖国优秀的传统文化，让他们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生阅读古诗文经典的兴趣，增强广大学生文化和道德素质。

三、活动内容

1、参赛对象：全校学生

2、比赛内容从《弟子规》、《三字经》等国学经典书目中自选。

3、比赛形式：以小集体诵读为基本形式，鼓励编排对诵、小组朗诵、配乐朗诵等艺术表演形式，参加展示活动，每个节目时间3-5分钟为宜。

4、着装要求：服装统一，整齐大方。

所有节目尽量有配乐。

5、比赛时间：5月14日下午地点：学校操场

四、评比奖励办法

1、邀请学校领导及相关老师组成评委会，根据各班的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场打分。

2、根据比赛情况和现场评分，设立一等奖3名，二等奖4名，三等奖6名。

五、活动流程：

（一）主持人致词

（二）诵读展示

（三）现场评奖

（四）领导讲话

（五）现场颁奖

六、现场具体工作安排

组长：王芳芳

工作职责：组长负责评委小组的领导工作

1、评委小组

组员：朱红霞牛承江付飞跃安娜李慧穆文静赵永利工作职责：评委小组主要负责现场的评奖工作。

2、宣传小组

组员：吴艳芳

工作职责：负责活动全程的摄像录影及刻制光盘工作等。

3、秩序小组

成员：各班主任及副班主任

工作职责：主要负责维护现场秩序，使之稳定有序。

七、相关事宜

1、各班要集中精力，抓紧时间，扎实做好选材和诵读形式的编排训练工作。

2、未尽事宜，另行通知，希望各小组要明确目标，落实职责，规定时限，高质量的完成工作。

迎泽街小学

篇7：小学国学经典诵读活动实施方案

（2011年9月14日）

国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。根据县教育局【2011】44号文件精神，我校将在小学生中开展国学经典诵读活动，以弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，提高学生的人文素养和审美情趣，加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观，世界观。现制定《田平小学国学经典诵读系列活动实施方案》。

一、活动宗旨

（一）传承中华文化。通过开展国学经典诵读活动，初步学习、感悟优秀传统文化经典作品，使小学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，不断增强对民族优秀文化的认同与自信。

（二）弘扬人文精神。与经典同行，与圣贤为友。在诵读中提升境界，丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧，培养学生的爱国情操，崇高志向、自强人格、诚信品质等，让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求，促进和谐发展。

（三）推进素质教育。通过诵读拓展学生的知识层面，感受汉语语言的魅力，培养学生对文学的爱好，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。

二、组织机构

学校成立国学经典诵读活动领导小组，负责领导组织国学经典诵读活动的实施。组

长：张爱国副组长：许洪江

成员：童子学

薛以峰

刘金东

曹鲁敬

领导小组办公室设在教务处，教务主任童子学同志兼任办公室主任，各班班主任（语文教师）为办公室成员。办公室负责组织好学校国学经典诵读系列活动的实施，切实做好国学经典诵读各项活动的研讨交流以及效果的评价工作。

三、基本原则

（一）熟读成诵：在教师的指导下，学生对国学经典内容力争达到“认读准确、诵读流利，对其中大部分篇目能够背诵”的目标。

（二）教学相长：教师在引导学生主动学习的同时，要广泛学习国学内容，不断得高国学素养，学生背诵的篇目教师先要进行研读，力争做到熟读成诵。

（三）有效整合：要把国学经典诵读活动与学校教育教学工作有机结合，注重过程，讲求实效。

四、工作安排与要求

（一）诵读内容

根据山东省教育厅《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》要求，精心选择诵读篇目，将励志、修为、向善的经典名篇推荐提供师生学习诵读。

（二）活动任务

A、开展“四个一”活动：

1、每日一读（每天早晨集体诵读时间不少于10分钟）；

2、每日一记（每日精选一篇经典诗文要求学生背诵）；

3、每周一课（每周由语文教师讲一堂国学经典、诗词名篇赏析课）；

4、每月一赛（每月一次经典诵读比赛）； B、以文字、图画、等形式在花坛、绿地等位置设置经典语录广告牌，营造浓郁的经典文化氛围，建设经典文化校园。

C、通过传统诵读、创新诵读、扩大诵读等多种形式推进经典诵读活动。

（三）活动安排 1、2011年9月15日——11月15日

活动开展阶段（1）召开动员会，活动全面启动。（2）开展丰富多彩，形式多样的活动。（3）参加县举办的研讨交流活动。2、2011年11月15日——12月底

成果展示阶段

（1）举办全校诵读擂台赛，依次从班、年级、校逐级选拔，以此推动活动的深入开展。（2）参加县举办的经典诵读教学评比活动。

（四）工作措施

为使诵读活动取得扎实的效果，我校将切实加强对国学经典诵读活动的指导和检查，不折不扣的深入开展各项活动。

1、注重过程管理，做好资料收集

2、将该项工作作为学期、年度考核的业绩之一，纳入教师考核的项目。

篇8：小学国学经典诵读活动实施方案

一、国学经典诵读的原则

要能顺利展开国学经典教学, 必须把握好正确的教学原则。小学生有其年龄的特殊性和孩童心理的特殊性, 因此在小学课堂中进行国学经典诵读也有其特殊性。所以在实践过程中, 我们应该遵循四个原则, 即差异性原则、鼓励性原则、自主性原则和模糊性原则。

差异性原则, 即在全班开展的过程中, 尊重学生的个体差异。作为传统蒙学教材的《三字经》, 相对而言比较简单易懂。但《三字经》篇幅较长, 对小学一年级学生来说还是有一定难度的。因为学生之间的差异性, 对每天的任务完成程度也会有差异, 日积月累, 差距就会越来越大。因此要承认学生之间存在的差异性, 对能力稍差的学生做过高的要求, 只要能参与其中, 就是一种进步。而且要多鼓励, 让学生在轻松愉快的氛围中感受阅读经典的乐趣, 从此爱上国学经典。

鼓励性原则, 就是只鼓励不批评, 或多给鼓励少做批评, 尽量引导学生热爱国学经典。

自主性原则, 鼓励学生除老师规定的篇目外, 进行更多的国学经典诵读。不仅能扩大学生的阅读量, 还有助于学生养成良好的阅读习惯。

模糊性原则, 不作逐字逐句的精讲, 只要学生理解了大致意思就可以, 并内化到学生的思想和行为当中, 让学生在行为上有所改变才是最终目的。

二、国学经典诵读的内容

依据小学生的年龄特点确定诵读内容, 是顺利开展国学经典诵读的前提和基础。国学经典博大精深, 因而在教学内容的选择上, 要坚持双重标准, 即“最有价值”与“易于诵读”, 并努力做到两者的结合。低年级适合《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》等, 中年级适合《论语》《诗经》《千字文》, 高年级适合《孟子》《中庸》《老子》等。

三、国学经典诵读的方法

简明有效、灵活多样的教学方法是顺利展开国学经典教学的保证。

1. 注重范读。教师范读是实施文言文教学的重要手段。文言文阅读不同于现代文阅读。如果没有正确的引导, 学生就很难掌握诵读的节奏, 更难体会古书的语感。例如《道德经》中的:“道可道, 非常道;名可名, 非常名。”这句虽然没有生僻字, 但是对于学生来说, 要想读的准确还是有一定困难的。因为古字意思与现如今是不同的。正确的读法是:“道/ 可道∕, 非/ 常道∕;名/ 可名∕, 非/ 常名∕。”其中/ 表示声音停顿并延长, 语气加重, 范读以后, 文言文的韵味出来了, 句子的大致意思也随之明晰起来。

2. 诵读积累。诵读是诵读国学经典的最基本途径, 是古诗文教学的重要手段, 韵味是读出来的。学生在学会正确的诵读方法之后, 教师可以简单讲解或讨论其含义, 然后教师和学生一起进行反复诵读。每星期都要安排一节“经典诵读课”, 每周一到周五早上都应该有“十分钟阅读”, 以保证诵读时间。以多种形式进行诵读, 让学生沉浸其中, 体会意韵, 并逐步达到心领神会, 熟读成诵。

3. 故事激趣。小学生主要是形象思维, 用生动有趣的故事讲述中国古典文化的内容, 学生听了不仅能愉快的接受和学习, 还能消除重复的沉闷感。例如学习《三字经》, 教师可以先把黄香温席的故事讲给学生听, 学生马上对黄香产生了兴趣, 然后在正确诵读的基础上, 引导学生想象黄香温席时的动作、神态和思想活动。故事激趣法促进了教师与学生、学生与学生之间的理解, 最终促使学生产生个性化的情感。

4. 摘录运用。古人有云:“不动笔墨不读书。”国学经典中有许多经典名句, 如《论语》:“学而不思则罔, 思而不学则殆。”“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众而亲仁, 学有余力, 则以学文。”如《孟子》:“不挟长, 不挟贵, 不挟兄弟而友。” “乐民之乐者, 民亦乐其乐;忧民之忧者, 民亦忧其忧。”读到这样的句子, 学生要摘录在笔记本上, 除了要积累, 还应要求在平时写作或与人交往的时候正确运用, 达到知行合一。

四、对展开国学经典诵读存在的问题

虽然目前全国上下都兴起了国学经典诵读的热潮, 但在一些地区和学校还是无法展开, 存在很多现实问题。

1. 有些地区和学校还没有意识到国学经典诵读的重要性, 拒绝或不支持国学经典诵读的展开。有些已经意识到, 但对此项教学活动的实践并不积极, 不愿改变当前现有的教学模式。

2. 教师的国学知识储备不够。对于有些老教师来说, 像《三字经》《弟子规》等这样简单易懂的蒙学读物还可以教给学生, 但对例如《论语》《老子》这样的国学经典, 自身理解和诵读方面都很困难, 就很难实施课堂教学, 执行起来难点很大。

3. 家长和学生的不接受和不理解。有些家长还没有意识到经典诵读对于孩子成长的重要价值, 认为在学校课堂进行经典诵读并无用处, 反而会占用学习时间, 影响学习。一些学生也并不喜欢文言文, 觉得难读难懂, 对经典诵读有排斥心理, 也拒绝参加诵读活动。

五、小结

篇9：小学国学经典诵读活动实施方案

国学经典，内容博大精深，语言凝练、富有韵律、朗朗上口，是我国民族文化的精髓，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更积淀了一个伟大民族的灵魂精神，是中华民族的文化之根。

国学经典诵读面临的主要问题

开展国学教育的重要性毋庸置疑，但推进过程中存在很多问题：

第一，观念陈旧化。有人认为在各类考试中，经典诗文考得很少，有必要下这么大的气力去抓国学诵读吗？经典诵读活动让学生背诵大量的古诗文，是不是在复古，“开历史的倒车”？是不是又要培养一些书呆子、老学究？存在着经典诵读和教学生如何做人相脱节、两张皮的现象。

第二，诵读内容无序化。文化典籍浩如烟海，到底让小学生诵读哪些内容、数量多少？有的学校把厚厚的经史子集著作原原本本地、一股脑地推到学生的面前，各个年级段读什么不清楚。中小学生课业负担过重，是一个不争的现实，再开展经典诵读活动，就会让学生不堪重负。

第三，指导策略单一化。经典文化博大精深，有的学校复制过去私塾学校的教学方法，让学生机械、单调地诵背，学生囫囵吞枣。有的教师满堂问、满堂讲，教学方法陈旧。有的地方仅追求形式的东西，让学生穿着古代的服饰、模仿古人摇头晃脑地背书，美其名曰这就是开展国学教育。

精心选择经典诵读的内容

笔者认为国学经典诵读内容的选择，要遵循以下几个原则：

所选篇目文质兼美、确属经典的原则要精心遴选文质兼美的文章，剔除那些思想陈腐、语言枯燥、内容艰深的篇目，所选篇目要基本具备这样几个特征：

一是历经岁月淘洗，具有穿越时空的魅力，为历代读者所喜爱，如《三字经》《千字文》，如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”二是闪耀着思想的光芒，散发着人性的光辉，传递着永恒的精神，给人以心灵的愉悦和审美的享受，如“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”三是具有巨大的艺术魅力，语言优美，音韵和谐，脍炙人口，是语言表达的典范之作。如“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”

所选篇目要与学生的年龄、心理特点基本相适的原则要根据学生的年龄特点和认知水平，按照由浅入深、循序渐进的原则，在不同的阶段安排相应的诵读内容。比如，小学低年级以诵读浅显的韵文、诗文为主，中年级以诵读经典诗文为主，高年级开始涉猎经典诗文名著章节。

遵循整体设计、照顾差异的原则国学经典诵读要纳入学校的课程设置中，通过学校的力量来推进。作为一门校本课程，它的开发实践是学校的一项基本校策，是学校个性化课程的重要组成部分，它涉及各个年级、各个学科、各位师生，所以必须兼顾全体，以低起点、高规格、抓全面、促个性作为指针。在实施校本课程的过程中，必须考虑实际的学生层次性、差异性，对学生，强调面向全体，但也不能忽视由于受个人修养、禀赋、爱好制约而呈现的水平参差不齐的状况，给予不同的学生以不同要求，切勿加重学生的课业负担。

小学阶段经典诵读可选择以下内容：选编部分唐诗宋词元曲等经典诗词。每周向学生推荐一首，一学期26首，一学年就是52首，小学六年就能诵背312首古诗。选取传统蒙学教材中部分内容，如《三字经》《千字文》《百家姓》等；选取四书五经部分章节；选取老子、孙子、墨子等诸子百家的文章部分章节；选取二十四史中部分章句；其他国学经典作品，如四大名著，元曲等。

以教材为凭借，实施“1+x”诵读推荐模式

毋庸置疑，在语文教学中，语文教材是进行语文教学活动的主要凭借，在教师、家长、学生中有着无可替代的地位。如何将教材内容和经典诵读有机融合？“1+x”推荐模式是笔者探索的一个成熟的模式。

国学经典元素在语文教材中的呈现方式

语文教材中有大量的经典诵读元素，以江苏教版小学语文五年级上册教材加以说明，有如下几种呈现方式。

直接呈现式有些古诗词直接以“古诗x首”的方式呈现。第3课的课题是《古诗两首》，在课本的14-17页。第14页一个页面展现古诗《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”第15页是一幅优美的画面，展示了古诗的意境，和诗意吻合。第16页诗和画面合在一起，全诗是《所见》：“牧童骑黄牛，歌声震林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”画面描绘了牧童捕蝉的意境。第17页在田字格中列出三个生字骑、振、蝉，然后是四道课后题：朗读背诵课文；钢笔描红临写三个生字；说说两个诗句的意思；体会《寻隐者不遇》一诗描绘的情景，再写下来。应当说，诗、画配合相得益彰，给人美的享受；课后习题紧扣课标，提示了两首诗的教学目标。

间接呈现式一是以文包诗的方式呈现。文包诗是苏教版教材独有的课文形式。第25课是《黄鹤楼送别》，占据了课本128-141页。课文既有插图，又有文字。文字用较长的篇幅叙述了暮春三月，年轻的李白为孟浩然饯行的情景，有环境描写，有人物对话，文章结尾李白按捺不住激动的心情，随即吟出了脍炙人口的名诗——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”然后是五道课后练习题。

二是以改编的方式呈现。课文第23课是《林冲棒打洪教头》，是根据施耐庵的《水浒传》有关回目改编的。课文改编成了白话文，用四页呈现，在128-131页，语体风格和原著差别很大，132页给出了五道课后题，最后是名著便览——《水浒传》的资料介绍。

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三是在“单元练习”中呈现。第147-151页是练习7的“语文与生活”内容。与国学知识有关的是：背“朝代歌”：唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠……；把你认识的古代名人填在朝代栏目中；钢笔字描红、书写《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；《水浒故事擂台赛》。可见，苏教版教材十分重视国学教育。

四是在“语文综合性学习”中呈现。教材的最后是综合性学习，主题是“说名道姓”，共有三部分内容，分别是“你知道吗”“知识竞答”“有关姓名的习作”。第一题是读背《百家姓》中部分姓氏，第二题是国学知识判断，用符号表示，如：（4）《百家姓》把“赵”放在第一位，是表示对宋朝皇帝的尊重（），（2）孔子姓孔，《三国演义》中的孔明也姓孔（）。

实施“1+x”诵读推荐模式在“1+x”中，“1”是指语文教材中的一篇课文、一首古诗词或一道练习题，“x”指一篇或多篇国学经典推荐篇目，“+”是指通过“1”带动“x”补充推荐诗文的学习，把“1”中学到的方法迁移到“x”中或带动“x”的学习。有如下几种形式，以苏教版小学语文第11册为例说明：

第一，语文教材中的一首古诗词、一篇文言文带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，如学完第3课《古诗二首》中的第二首《所见》（意欲捕鸣蝉，忽然闭口立），向学生推荐《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”

第二，语文教材中的一篇文包诗体裁的课文或由国学经典名著改编的白话文，带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，第23课《林冲棒打洪教头》是根据施耐庵的《水浒传》有关章节改编的，学完课文后让学生找原著第八回读一读。

第三，语文教材中“单元练习”中的一道练习题、“综合性学习”中的一个题目，带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，如练习1的第二题是将“全班同学分成两组，轮流背诵带风的诗句，看哪个组背得多”，给学生一定的准备时间，学生一定会学会很多与“风”有关的诗文。

第四，语文教材中的一篇普通的课文，带动一篇或多篇推荐古诗文的学习，如16课《黄山奇松》是一篇现代文，学完本课以后可以链接古人是怎样描写黄山奇松的，或背诵写松树的诗句。如学习《荷花》，就向学生推荐周敦颐的《爱莲说》，既作为一个扩展阅读，又作为经典诵读一个内容，一举两得。

（作者单位：山东省青岛市黄岛区隐珠小学）

篇10：小学国学经典诵读活动实施方案

营造书香校园

——小学国学经典诵读活动总结

一、指导思想：

中华民族拥有几千年的灿烂文化，我们不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。全面开展“经典诵读”活动，有利于不断深化学校文化建设内涵，促进师生共同成长；有利于推动构建“书香校园”的进程，引领和促进师生回归传统文化、建设精神家园，使“取法乎上”、阅读经典成为师生自然的生活状态，为加深师生文化底蕴发挥积极的作用。

二、具体措施

1、诵读经典的时间：每周一节早读课用于国学经典诵读，每天中午快上课时间，以及每周三中午的国学经典课时间。

2、具体做法：

学校利用了两块黑板，或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都辟有学习园地，内容多是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感，还有手抄报等等。

（1）课前早读一吟，熟读成诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。要求每班选一名班级诵读长，每周将一首诗抄在小黑板上，原则上每周更新一个内容，如果背诵的快，也可以加快更新，诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响。无论是课前还是课后吟诵古诗都有一个很大的好处，在纪律上，可以减少学生的吵闹。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读.（2）红领巾广播领路，配乐美读。在每周的红领巾广播中，在中午规定一个时间段进行诗文诵读，让学生欣赏配乐的经典诵读，这不但提高了了学生读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。

（3）板报介绍，提供资料。在每期的校园宣传栏里，都刊出一首古诗（词），并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。在班级也进行手抄报的展示和评比活动，可以配画，配字等等，训练学生，加深理解。

（4）充分利用各种学科进行经典诵读。

语文教师：读经是最好的语文教育，经书不厌百回读，熟读深思子自知。只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解。语文教师不仅要担任每周的诵经课，平时还要指导好学生的诵经活动。

音乐教师：利用音乐课对学生进行经典诵唱，学校红领巾广播站配套跟上服务。

美术教师：抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶，把我国最有名的书画作品引入我校，感受我国文化艺术的魅力。

班主任：负责该班经典诵读活动的协调和成果检测工作。

（5）引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品味。

3、举办诵读比赛，激发热情。我校利用每周的班队活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演，有的是小品表演，有的是话剧表演。班级举行诵读比赛后，学校再选拔出优秀选手代表学校参加各种诵读比赛。

三、收获和体会

1、丰富了学校的德育内涵。

诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德交流和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。

2、全面提升了学生的综合素质。

学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。学生各方面的能力得到了提高，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力、思维能力、协调能力、艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

3、提高了教师的文化底蕴。

开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟颂的多了，运用道经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。

四、存在的问题

1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。

2、学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担。

五、改进的措施

1、加强对老师的培训，要求教师和学生共同背诵古诗。

篇11：国学经典诵读活动方案

——六年级国学经典诵读活动方案

一、指导思想：

中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范；是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。让学生从小诵读古诗词，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。作为“引路人”的教师，无论是从全面提高学生的人文素质考虑，还是基于进一步加强爱国主义和中华优秀文化传统的教育的迫切需求，都责无旁贷地要重视起经典作品、古诗词的教学和研究探讨。根据本校教务处的计划，为了进一步弘扬民族传统，传承国学经典文化，本学期，我们六年级语文开展了“诵国学经典美文扬中华传统美德”。引领学生通过诵读经典诗词，感受祖国传统文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培养他们热爱祖国、孝敬父母、尊敬师长、勤学自强的优良品质，努力营造浓郁的书香校园氛围，进一步推进校园文化的建设。

二、活动主题：“诵国学经典美文扬中华传统美德 ”

三、活动时间：2017年3月10日——2017年5月15日

四、诵读内容：

《中华诗文名句精华》《增广贤文》《国学经典》《古诗文必背80首》

五、活动内容安排：

1、向学生推荐国学经典诵读的书籍与文章，各班制定诵读方案。

2、每位同学进行优美词句的摘录

（二）活动组织实施：（2017年3月10日—2013年5月15日）

（三）三、具体实施方案

1．利用每天午间时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生吟诵本周所出示的诵读任务。

2.建议学生每天回家复习10分钟，和家长一起读，营造浓厚的家庭诵读氛围。

3、抄，让学生做诗文卡、办手抄报、制诗文集。

4、以班为单位进行诵国学经典美文扬中华传统美德的比赛。

篇12：国学经典诵读活动方案

为传承和弘扬中华民族优秀传统文化。根据上级关于“经典诵读活动”的工作安排和相关要求，结合我校的实际，通过大力开展经典诵读活动，努力在学生中营造“读国学经典、学民族文化”的氛围，进一步弘扬中华民族的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”的优良传统美德，培养他们高尚情操，丰富中学生文化内涵，让传统经典文化带动中学生树立良好的世界观、人生观、价值观，推动社会和谐进步。

二、目的及意义

通过活动，进一步弘扬中华民族优秀传统文化，传承国学经典，培养中学生的民族精神和感恩意识，提升学生的人文素养和价值观，培养学生的读书兴趣，树立终身学习的观念。

三、活动要求

1、各班要高度重视，班主任、语文科任要加强组织。

2、各班学生要认真配合，形成良好的读书氛围。

3、精心准备，迎接学校阶段检查及元旦举行的各项比赛。

四、国学经典诵读参考篇目

《论语》、《诗经》、《孟子》、《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《唐诗》《宋词》、《笠翁对韵》、《大学》等

五、实施计划

(一)发起国学经典诵读的倡议(10月)

以11月份读书月为契机，由团委和语文组牵头组织，在全校发出“读圣贤书,做儒雅人”的倡议，大力倡导并号召全校师生加入学习中华优秀文化的行列，与圣贤为师，与经典同行。

(二)开展国学经典诵读“五个一”活动(11月)

国学经典诵读的“五个一”活动，即每日吟一则经典，每月读一本好书、写好一篇的心得体会、开展一次读书经验交流座谈会、听一次讲座活动。让学生在活动中学习，在学习中悟道。

(三)开展国学经典诵读等形式的比赛(12月)

围绕“庆元旦”的活动，结合国学经典诵读主题，开展以“诵经典、写经典、悟经典”为内容的各项比赛，形式包括诵读比赛、书法比赛、作文比赛等(具体形式待定)，让学生感悟优秀传统文化，促进全体学生对民族文化的热爱，推动民族文化发展。让全体学生在诵读经典中陶冶情操，努力使我校学生成为知书达理的优秀人才。

六、各年级各阶段规划诵读篇目及要求

年级阶段内容备注初一级11月《弟子规·入则孝》12月《弟子规·出则悌》1月谈体会·写感受·悟道理初二级11月《论语》12月开座谈会1月谈体会·写感受·悟道理初三级11月《唐诗》《宋词》之经典篇目12月《论语》中关于学习方法、学习态度、为人处事的内容，《诸子百家》中的部分经典篇目。1月“国学经典伴我行”作文活动

篇13：小学国学经典诵读活动实施方案

《弟子规》原名《训蒙文》, 是清朝康熙年间秀才李毓秀所作, 三字一句, 共一千多字, 易于背诵、理解, 它列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范, 是启蒙教育的最佳读物。

一、解析教材, 在反复研读中把握精神核心

《弟子规》堪称童蒙养正的范本, 因此在解读教材过程中, 笔者除了诵读正确、熟练, 理解文本含义, 了解典故出处之外, 还对其中的人格养成教育内容进行了梳理、归纳、提炼, 以便在教学中与学生生活相结合, 培养他们良好的道德品质。

1. 孝悌意识

古人倡导“孝道”, 《论语》《道德经》等都有关于孝义的内容, 而《弟子规》中则以浅显具体的说理展开, 告诉我们孝顺父母应该体现在下面的行为中:敬重父母, 就要对父母恭敬有礼;对待亲人过错, 要真诚谏劝;关爱父母, 要珍惜自己身体;孝敬父母, 还应友爱兄弟。如今的孩子在长辈的溺爱中成长, 学习这部分内容既使得他们树立孝亲意识, 又有了具体实践向导, 有助于培养学生健康人格。

2. 诚实守信

一个没有信任、没有真诚的世界是黑暗而可怕的, 面对如今社会形形色色的欺诈虚伪现象, 迫切需要诚信的复苏。“凡出言, 信为先。诈与妄, 奚可焉。”《弟子规》不仅提出人以信为本, 要求言以信为先, 实事求是, 不要夸夸其谈。“事非宜, 勿轻诺。苟轻诺, 进退错。……”这些语句更是具体指出在日常生活中, 怎样做才能做到诚实守信。此外还关注了人们行为的动机, 强调从内在起步改造人, 这种直指心灵的教化, 对诚信的养成意义重大。

3. 良好行为习惯

良好行为习惯是形成健康生活方式的前提, 我们要培养学生文明高雅而富有教养的行为举止和生活态度。古人重仪表言谈举止, 《弟子规》具体阐述了以下方面的行为习惯要求:一是珍惜时间, 生活有规律, 如“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时”。二是讲究卫生, 衣着整齐, 饮食有度, 如“冠必正, 纽必结。袜与履, 俱紧切”。三是坐立行走, 出入进退有规范, 如“步从容, 立端正。揖深圆, 拜恭敬”。四是稳健的处事作风, 如“事勿忙, 忙多错。勿畏难, 勿轻略”。“古为今用”, 遵照以上要求行事, 定能成为一个具有良好修养的人。

4. 良好人际关系

在纷繁复杂的社会交往中, 人际交往能力成为必备能力中的重中之重。《弟子规》对人生态度和人际关系提出了具体的指导:人与人之间要遵守平等仁爱相处的原则;人们要真诚合作、友好竞争, 不揭短, 不随意散布别人私事;跟别人交往要文明有礼, 尊重别人, 多为别人着想, 要懂得感恩等。虽是三百多年前的经典, 却历久弥新。

二、设计多样, 在趣味盎然中感受人生真谛

对《弟子规》教材深入解读, 对学情充分把握, 心中有“本”, 目中有“人”, 才能设计出既有趣, 又富有实效的教学过程。

1. 朗朗诵读, 感受韵律美

《弟子规》以三字一句, 两句一韵编纂而成, 读起来朗朗上口, 充满了韵律美。初学阶段, 笔者每天带领学生诵读四句, 开始先范读或者播放录音, 让学生边听边给不认识的字标注拼音, 然后自己练读, 做到读正确、读流利。接着指导学生在理解的基础上朗读, 打着拍子读出节奏, 读出韵味, 在熟读中成诵。在学完一个主题的内容后, 小组内采用自己喜欢的方式进行诵读汇报活动, 有的小组采用打节奏诵读法, 有的采用男女生合作诵读法, 有的配乐诵读, 在形式多样的诵读中感受经典的节奏美、韵律美。

2. 讲述故事, 品味内涵美

小学生最喜欢故事, 本来深奥难懂的韵文, 用讲故事的方式娓娓道来, 他们不知不觉就进入了情境, 理解了其内涵。如教学“冬则温, 夏则清”, 先出示一幅黄香孝亲的图片, 再讲述其中的故事, 二十四孝的黄香, 为了让父亲安心睡眠, 夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉, 冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。然后再与《三字经》中的“香九龄, 能温席”相勾连, 告诉学生黄香侍奉父母用心体贴, 实在值得我们学习。结合现实生活, 启发学生, 在炎热的夏季, 我们可以为父母做些什么?有的学生说:“父母从外面回来, 为他们递上一杯凉开水。”有的说:“父母工作到家, 给他们送上清凉的问候。”在寒冷的冬季, 又可以为父母做些什么?有的说:“妈妈怕冷, 我想为她充一个热水袋。”有的说:“我想给妈妈买一副皮手套, 洗碗的时候就不会那么冷了。”又如教学“亲爱我, 孝何难。亲憎我, 孝方贤。”, 讲述闵子骞和大舜的故事, 这样从故事入手, 从明理到导行, 真正把《弟子规》的精髓内化到学生们的血脉之中。

3. 创设情境, 增添趣味美

国学经典内容比较生僻难懂, 时间一长, 学生易产生厌倦心理, 为了增添趣味, 提高实效, 在教学中可创设相关情境, 让学生在轻松愉快的游戏氛围中完成学习任务。

(1) 巧设闯关情境。

所谓“温故而知新”, 在复习旧知阶段, 可设计一个闯关游戏, 让学生在竞赛氛围中获得成功的体验, 达到对知识检测巩固的目的。如复习“入则孝”时, 把学生分成两大组, 第一关是:我会背, 两组同时背诵;第二关是:接龙轮背, 一组一句, 轮流接力背诵;第三关是:快速抢答, 根据内容提示说出相应的《弟子规》中的语句。所有的闯关游戏制作成图文并茂的PPT, 配上声乐, 学生个个跃跃欲试、趣味盎然, 在玩中享受学习的快乐。

(2) 借用动画情境。

在教学《弟子规》时, 可以用学生喜闻乐见的画面引导他们进入学习的情境中, 提高学生学习兴趣。如在教学“谨”这部分内容时, 我播放了动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一段录像, 然后引导学习:每天, 懒洋洋要睡到太阳晒屁股才起床, 你想用《弟子规》中的哪句话教育他?学生说:“朝起早, 夜眠迟。老易至, 惜此时。”美羊羊嫌弃妈妈买的衣服不够漂亮, 又在发脾气了, 你能用《弟子规》中的话语劝劝她吗?学生立刻想到:“衣贵洁, 不贵华。上循分, 下称家。”……

(3) 优化评价情境。

评价是教学中的重要环节, 起着激励和引导的作用。在教学中, 可以采用贯穿课堂始终的小组竞赛评价法, 在“诵、说、讲、演、背”中展开竞赛, 争夺优胜小组, 唤起每名学生的积极性和集体荣誉感。优胜小组的奖品是写上《弟子规》后续内容的书签, 有助于点燃学生的学习热情。

三、开展活动, 在拓展延伸中传承经典文化

1. 诵读展示

学完《弟子规》的全部内容后, 可以在班级里开展一次诵读展示活动, 分成8个板块, 采用多样的形式进行诵读。活动时, 精心布置诵读场地, 学生穿上统一的服装, 邀请家长、老师和其他班级学生观摩, 让大家充分感受仪式的隆重, 从而更增对传统文化的热爱。

2. 主题活动

《弟子规》倡导“仁义礼智信”, 我们可以结合相关内容开展主题活动, 例如, 学习了“信”这部分内容后, 开展“诚信, 让世界更美好”讲故事比赛, 寻找评选“身边诚信使者”活动, 让诚信教育在一系列活动中深植学生心中, 也使得经典内容与现实生活紧密结合, 焕发新时代的光彩。

3. 文体活动

《弟子规》有诵的方式, 还有人创作了歌曲, 编排了韵律操, 以现代的方式赋予它崭新的内涵。每天早晨带领学生吟诵、歌唱《弟子规》, 课间带领学生做一做《弟子规》韵律操, 在这样的活动中, 学生的声音打开了, 身体打开了, 心灵也为之打开了。

篇14：小学国学经典诵读活动实施方案

【关键词】小学语文教学；国学经典；诵读

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

国学经典是中华民族传统文化的精髓，是古代圣贤们思想和智慧的结晶。随着国家对中国传统文化的重新重视，全社会也兴起了国学经典诵读的热潮。国学经典也随之走进语文课堂。在小学语文课堂中进行国学经典诵读，不仅能提高孩子的古文素养，还能提高学生的道德素质和语文水平。

一、国学经典诵读的原则

要能顺利展开国学经典教学，必须把握好正确的教学原则。小学生有其年龄的特殊性和孩童心理的特殊性，因此在小学课堂中进行国学经典诵读也有其特殊性。所以在实践过程中，我们应该遵循四个原则，即差异性原则、鼓励性原则、自主性原则和模糊性原则。

差异性原则，即在全班开展的过程中，尊重学生的个体差异。作为传统蒙学教材的《三字经》，相对而言比较简单易懂。但《三字经》篇幅较长，对小学一年级学生来说还是有一定难度的。因为学生之间的差异性，对每天的任务完成程度也会有差异，日积月累，差距就会越来越大。因此要承认学生之间存在的差异性，对能力稍差的学生做过高的要求，只要能参与其中，就是一种进步。而且要多鼓励，让学生在轻松愉快的氛围中感受阅读经典的乐趣，从此爱上国学经典。

鼓励性原则，就是只鼓励不批评，或多给鼓励少做批评，尽量引导学生热爱国学经典。

自主性原则，鼓励学生除老师规定的篇目外，进行更多的国学经典诵读。不仅能扩大学生的阅读量，还有助于学生养成良好的阅读习惯。

模糊性原则，不作逐字逐句的精讲，只要学生理解了大致意思就可以，并内化到学生的思想和行为当中，让学生在行为上有所改变才是最终目的。

二、国学经典诵读的内容

依据小学生的年龄特点确定诵读内容，是顺利开展国学经典诵读的前提和基础。国学经典博大精深，因而在教学内容的选择上，要坚持双重标准，即“最有价值”与“易于诵读”，并努力做到两者的结合。低年级适合《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》等，中年级适合《论语》《诗经》《千字文》，高年级适合《孟子》《中庸》《老子》等。

三、国学经典诵读的方法

简明有效、灵活多样的教学方法是顺利展开国学经典教学的

保证。

1.注重范读。教师范读是实施文言文教学的重要手段。文言文阅读不同于现代文阅读。如果没有正确的引导，学生就很难掌握诵读的节奏，更难体会古书的语感。例如《道德经》中的：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句虽然没有生僻字，但是对于学生来说，要想读的准确还是有一定困难的。因为古字意思与现如今是不同的。正确的读法是：“道/可道∕，非/常道∕；名/可名∕，非/常名∕。”其中/表示声音停顿并延长，语气加重，范读以后，文言文的韵味出来了，句子的大致意思也随之明晰起来。

2.诵读积累。诵读是诵读国学经典的最基本途径，是古诗文教学的重要手段，韵味是读出来的。学生在学会正确的诵读方法之后，教师可以简单讲解或讨论其含义，然后教师和学生一起进行反复诵读。每星期都要安排一节“经典诵读课”，每周一到周五早上都应该有“十分钟阅读”，以保证诵读时间。以多种形式进行诵读，让学生沉浸其中，体会意韵，并逐步达到心领神会，熟读成诵。

3.故事激趣。小学生主要是形象思维，用生动有趣的故事讲述中国古典文化的内容，学生听了不仅能愉快的接受和学习，还能消除重复的沉闷感。例如学习《三字经》，教师可以先把黄香温席的故事讲给学生听，学生马上对黄香产生了兴趣，然后在正确诵读的基础上，引导学生想象黄香温席时的动作、神态和思想活动。故事激趣法促进了教师与学生、学生与学生之间的理解，最终促使学生产生个性化的情感。

4.摘录运用。古人有云：“不动笔墨不读书。”国学经典中有许多经典名句，如《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，学有余力，则以学文。”如《孟子》：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。” “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”读到这样的句子，学生要摘录在笔记本上，除了要积累，还应要求在平时写作或与人交往的时候正确运用，达到知行合一。

四、对展开国学经典诵读存在的问题

虽然目前全国上下都兴起了国学经典诵读的热潮，但在一些地区和学校还是无法展开，存在很多现实问题。

1.有些地区和学校还没有意识到国学经典诵读的重要性，拒绝或不支持国学经典诵读的展开。有些已经意识到，但对此项教学活动的实践并不积极，不愿改变当前现有的教学模式。

2.教师的国学知识储备不够。对于有些老教师来说，像《三字经》《弟子规》等这样简单易懂的蒙学读物还可以教给学生，但对例如《论语》《老子》这样的国学经典，自身理解和诵读方面都很困难，就很难实施课堂教学，执行起来难点很大。

3.家长和学生的不接受和不理解。有些家长还没有意识到经典诵读对于孩子成长的重要价值，认为在学校课堂进行经典诵读并无用处，反而会占用学习时间，影响学习。一些学生也并不喜欢文言文，觉得难读难懂，对经典诵读有排斥心理，也拒绝参加诵读活动。

五、小结

国学经典是我国的文化精髓，在一段时间里，我们把我们的传统瑰宝淡忘了。如今我们要重拾经典，从孩子开始，在小学语文课堂实践国学经典诵读势在必行。遵循一定的原则，选择适当的内容，运用有效的方法，克服一切困难，把经典诵读开展起来。