诚信是什么中学生满分作文

2024-04-18

诚信是什么中学生满分作文（共14篇）

篇1：诚信是什么中学生满分作文

士为知己者死，女为知己者容——身而为人，应该学会感恩。

看过一个新闻，高考考场外有一位母亲，顶着烈日，面色凝重，望向几百米外的考场，大颗大颗的汗珠从她脸颊旁滚落，但她却站的一动也不动，头发花白却在阳光的反射下发亮，旁人劝她在阴处休息，她拒绝了，她说她要站在这里给儿子加油打气，儿子可以考出更好的成绩的。

宛若一座雕塑，就竖立在高考考场前，一动也不动。但最终还是顶不过烈日，瘫在了地上，旁人连忙将她送进医护室，掐脉掐了好长时间才让她清醒了一些，她就那么一直迷糊着坐到了考试结束，结束的铃声一敲，她立马腾的一下站起来，也不管旁人劝阻就是往考场冲。

这是一位母亲，一位盼望自己孩子能出人头地的母亲，为了自己的孩子她愿意倾尽所有，然而等待她的又是什么?是儿子的责骂，怪罪她丢了自己的脸。脸面在亲情面前，根本不值一提。不懂得感恩的人，或早或晚会自取灭亡。

听过一句话吗?滴水之恩，当涌泉相报。纵使是陌生人，在无意间帮助我们我们都感动到热泪，那照顾了我们几十年的父母家人呢?一辈子或许我们可能终有一天出头，但是回头望，父母或许已经白发苍苍，我们一路奔跑着，父母在身后拼尽全力追;我们掉进大坑，父母舍弃性命也要拉我们起来;我们遇到断路，父母垫背也要搭成桥让我们过去。

这才是人间真情，这才是我们需要用一辈子去回报的东西。有些东西，我们可以重复很多次，失去了会再来;但也有的东西，我们一旦失去，再就是人生遗憾。

士为知己者死，女为知己者容。愿人间理想，幸福之花，开在每个感恩的枝头。

篇2：诚信是什么中学生满分作文

很多文章中都看过父母记得儿女的生日，但是儿女记不得父母的生日。说实在的，我也记不得父母的生日，但是不能说我就不懂得感恩啊!就像我们都要求学生上课前，要全体起立，问老师好一样，你能保证说老师好的孩子们真的希望老师好吗?

所以在我的课堂上我从来不让学生们起立问好，我不需要那伪善的问候!记得父母生日的人我不敢说都是尽孝之人，但我敢说不记得父母生日的人肯定不都是罪大恶极之人。难道只要在父母生日那天送上问候的都是孝子吗?然后再把老人家送进敬老院?

曾经看过一个小故事：儿女们为了尽孝，请父母二人去唱歌。中间，二老互相搀扶着颤颤巍巍地出了门，“吵死了，我的这颗老心脏都快受不了了”“嘘!别让孩子们听到，他们也是一片孝心啊!”

我没请母亲去过KTV，请父母吃饭前我都会问问他们想吃什么，虽然每次母亲都会因为舍不得花钱不想去，但是去吃一次我就能看到她开心地笑，事后还常常到处宣传我请他们吃饭的事。

我没有给老人一甩就是几百元甚至上千元，我趁妻子有时间的时候，带着老两口去逛大街，然后察言观色看父母喜欢什么，合适就买，不合适就当散步了。我没有每个月将工资全部都上交做伙食费，但是我会时常留意家中的电表和煤气表，当快没电或没气的时候，总是能及时交上电费和煤气费，让老人们不至于到了享受天伦之乐的年龄再去为那些琐碎的事情操心!

篇3：诚信是什么中学生满分作文

一、为什么要在大学生中开展诚信教育

大学教育的目的是培养有理想、有道德、有纪律、有文化的合格大学生,是培养社会主义和谐社会合格的建设者和接班人。大学教育的本质首先在于教会学生如何做人,如何做一个有理想、有道德的人;其次才是教会学生如何做事,学习知识掌握技能。只有学会了如何做人,才会知道如何做事、如何学习,也才学会了如何生活。因此,教育学生学会做人,培养学生良好的诚信观念,是促进大学生全面发展的基础和前提,是实施德育教育的必然要求。

(一)国家、民族和社会的需要

一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。道德是调整社会关系、规范人们行为的基本准则,是形成良好社会风尚和人际关系的重要保证。国家把加强公民道德建设作为构建和谐社会的基础工作和建设和谐文化的中心环节,已摆在重要位置。如:加强政务诚信、商务诚信、社会诚信建设,培养诚信观念和规则意识,推动社会信用体系建设,形成诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻的社会氛围。加强诚信教育对于21世纪的莘莘学子,尤其对正逐步迈进社会的大学生们显得尤为重要。短暂而宝贵的大学时期,不仅是不断汲取知识、掌握技术的最佳时机,更是努力塑造美好人格、提升自我的关键时刻。不仅要加强专业知识的学习,更要学会做人,要在日新月异的社会中把握自我、提升自我、超越自我,努力树立正确的世界观、人生观、价值观,实现人生的价值。所以,出于国家、民族和社会发展的需要必须在大学生中开展诚信教育。

(二)高校育人的需要

学校是教书育人的地方,从某种意义上说育人要比教书更重要。大学校园文化对大学生的思想观念、价值取向和行为方式有着潜移默化的影响,具有重要的育人功能。高度重视大学校园文化的育人功能,努力建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化,不断满足大学生日益增长的精神文化需求,为大学生提高素质和健康成长创造良好的文化环境,是高等院校落实科学发展观、建设和谐社会的一项重要任务。高校的育人又要求从每个角度都要体现诚信,诚信教育渗透在教育教学的方方面面,尤其是在新生入学阶段。近年来,学校把“新生入校诚实守信承诺制”作为入学第一课,使学生提前认知诚信品质对自身成才、社会发展的意义。新生入学后正式签订承诺书,也要求家长在承诺书上签字。在课程设置中突出诚信教育,在大学一年级第一学期开设的必修课“思想道德修养”中,教师就讲解诚信在生活中的重要意义与具体表现,帮助学生树立诚实守信的做人原则。这都体现了学校在整个育人体系中将诚信教育放在了非常重要的位置上,从新生军训到入学教育,从教学课程到社会实践,从组织活动到各项管理,无处不在。

(三)大学生自身发展的需要

讲诚信应该是大学生在学校学习、生活追求的永恒主题。倡导诚实守信,开展大学生诚信教育,构筑大学生诚信教育体系,提高大学生诚信品德,是当前高等院校十分迫切和重要的工作。诚信是立足社会、立足事业、立足人生的基石,有了诚信,才能融入社会,才能求得生存和发展。在计划经济体制下,从事市场活动的机构和组织,都是政府直接管辖的单位,所有想参加工作的人都是分配到单位的,这决定了经济社会活动体现信用的主体是国家。而在市场经济体制下,所有从事经营活动的单位都是自主经营、自负盈亏、自我约束、自我发展的独立市场主体,每个有民事行为能力的人在就业中都有双向选择。信用主体由国家转换为个人、企业,并且成为市场主体。对于新时代的每个大学生而言,都将是这个市场经济体制下的市场主体。作为市场主体的大学生就必须要服从于市场经济体制下的基本诚信规则,而这种诚信规则的养成就应该从大学开始,从大学的第一课开始学起,从大学的每一节课渗透,从大学的每一次活动中加固。所以,高校要有针对性地开展有利于学生自身发展的诚信教育活动,使学生适应社会需求。

二、高校怎样开展诚信教育

大学生诚信教育,是指高校的思想政治教育工作者通过一定的教育方式,根据诚信的内涵和要求,对大学生进行有目的、有计划、有组织的教育,使其树立起诚信意识,养成诚信行为习惯的活动过程。大学生诚信教育是高校思想政治教育的重要组成部分,也是社会诚信教育的构成部分。当前大学生诚信教育取得了一定成效,大学生的主流是积极、健康、向上的。但部分大学生在学习、工作、生活中出现了诚信缺失现象,对大学生诚信教育的方法及手段还需要进一步加强和改进。

(一)学校教育与家庭教育相结合

家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的,也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育,诚信教育是品德教育中的一项基础内容。家庭教育是人类教育实践的主要形式,是家庭互动过程中父母对子女有意识、有目的施加的教育影响。长期以来,我们形式上强调教育是家庭、学校、社会共同的事业,但实质上往往将教育归之于学校和社会,而且强调家庭教育,也多是着眼于中小学。实际上大学生的家庭教育同样重要,同样不能忽视。目前大学生家庭教育存在很多问题。首先家长与学校、学生联系不畅。高校与学生家长之间的联系,普遍没有建立起来。现在大学生绝大多数是20世纪80年代出生的独生子女,他们的家庭诚信教育状况不容乐观。相当多的家长,在子女升学后,将更多的精力转移到提供经济支持上,对子女生理、心理变化关注不够,缺乏必要的联系、沟通,在一定程度上忽略了对子女的教育。少数家长任凭子女自由发展;有的家长对子女的不诚信行为不能及时发现并制止;还有的家长当着子女的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女,由于长辈的过分溺爱,很容易以自我为中心,考虑更多的是别人应该为我做什么,很少考虑我应该做什么,更别谈什么社会责任与社会价值了。因此在营造诚信环境氛围的过程中必须将学校教育和家庭教育相结合,建设良好的诚信育人环境。

(二)学校教育与社会教育相结合

学校是诚信教育的重要阵地,诚信教育是学校教育的一项必不可少的重要内容。学校要为社会输送具有诚信品质的人才,同时学校处在社会的大环境中,时代的变化和社会的风气,无时无刻不在影响着青年学生的思想和行为。要优化社会舆论环境,积极推进公民道德建设,在全社会形成诚信为本的良好氛围。在实践中确立与社会主义市场经济相适应的诚信观念和信用意识。培育良好的社会风尚,营造诚信之风。通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各方面,坚持不懈地进行诚信教育,使诚信成为全体公民的基本行为准则和道德操守。在当前,结合社会主义荣辱观开展诚信教育是一个非常好的契机。诚信教育一定要和建立安全的信用屏障结合起来。这包括两个方面:一是要依法办事,法制是诚信的最大保障;二是要建立起社会信用管理制度,社会信用体系从运行机制上看,不仅要为所有进入市场的主体建立信用记录档案,而且这些信用记录信息要能为社会公众所知晓并可查询。

(三)学校教育与学生自我教育、自我管理相结合

很多学生都是到了大学才开始独立生活,独立处世,社会生活经历比较简单,基本上是学校——家庭两点一线的生活,道德心理还不成熟,缺乏理性思辨和分析选择的能力,缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识,缺乏对诚信危害性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息,生活中的一些诚信者失利,失信者得利的反面事例,很容易使学生无所适从,甚至将一些社会消极现象当作社会本质,形成错误的诚信观。另一方面,虽然多数大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道,但是在实际生活中,当关系到自己个人利益或安危时,便放松了对自己的要求,使知与行相背离,这主要是意志力的问题。我国现行的诚信教育约定俗成多,约束机制欠缺,人们往往将诚信建立在道德良心的基础上,主要靠传统、习惯、舆论去遵守,因此缺乏严肃性、连续性、系统性等。在学校教育中鼓励学生学会自我管理和自我约束,知道什么是对什么是错,只有将学生的自律意识和约束机制相结合,将学校的教育与学生的自我教育自我管理相结合,才能有效地使诚信教育落到实处。

诚信是中国传统美德之一,也是中国入安身立命的原则,更是对大学生进入大学后最基本的自律要求。诚信不仅是中国文化传统的瑰宝,而且是万世载誉的美德。面对现在高校的诚信现状我们必须将诚信教育作为大学生进入高校的第一课。

摘要：诚信是中华民族的传统美德，是形成正确人生观、世界观、价值观的基础。当代大学生是民族的希望，是社会主义建设事业的主力军。因此，加强大学生的诚信教育，是一件不容忽视的大事，是大学生进入高校的第一课。

关键词：大学生,诚信教育,高校

参考文献

[1]文公富．论大学生诚信观及诚信教育机制的构建[J]．西昌学院学报(社会科学版)，2007，(3)．

[2]赵世杰．大学生诚信缺失的浅折[J]．教书育人，2006，(11)．

篇4：诚信的根基是什么

在讨论这些学者的观点之前，我们先介绍西方社会科学中研究诚信或信任问题的主要取向。诚信、信任、信用与信誉这几个词汇的含义有差异，但是又紧密相关，虽然一些学者试图对它们作出清晰的区分，但是有关它们的理论观点和研究事实上是交织在一起的。为了表述的方便，我们这里回顾的是信任研究的主要取向。

几十年来来自不同学科如社会学、经济学、社会心理学、组织行为学、文化与经济研究等的研究者提出了无数的信任定义但是至今没有达成共识。信任定义的不一致反映了对信任的理解的分歧这种分歧导致了信任研究的不同取向。大体来说在西方社会科学界的信任研究中，存在以下五种取向。

第一，将信任理解为对情境的反应是由情境刺激决定的个体心理和行为。

在社会心理学家多依奇(Deutsch,1958的囚徒困境实验中人际信任的有无以双方合作与否来反映，两个人之间的信任程度会随着实验条件的改变而改变。在这种情况下信任被看作一个由外界刺激决定的因变量。

第二，将信任理解为个人人格特质的表现是一种经过社会学习而形成的相对稳定的人格特点。

其代表人物有心理学家罗特(Rotter)､怀特曼(Wrightsman)等｡他们认为一个人的生活经历和对人性的看法会使他她形成对他人的可信赖程度的通常期望generalized expectancy或信念｡有的人倾向于信任他人;有的人则倾向于怀疑他人｡持这种取向的学者编制了很多量表来测量人们在人际信任特质上的个体差异。

第三，将信任理解为人际关系的产物是由人际关系中的理性算计和情感关联决定的人际态度。

其代表人物有社会学家刘易斯(Lewis)和威格特(Weigert)等人｡他们对信任的特点､维度､基本类型等进行了颇为系统的分析｡他们认为理性rationality和情感emotionality是人际信任中的两个重要维度二者的不同组合可以形成不同类型的信任其中认知性信任cognitive trust基于对他人的可信程度的理性考察而产生的信任和情感性信任emotional trust基于强烈的情感联系而产生的信任是最重要的两种日常生活中的人际信任大都是这两者的组合。他们还认为随着社会结构的变化和社会流动性的增加越来越多的社会关系都以认知性信任而非情感性信任为基础。

第四，将信任理解为社会制度的产物是建立在理性的法规制度基础上的一种社会现象。

第五，将信任理解为文化规范的产物是建立在道德和习俗基础上的一种社会现象。

如果说第一､二种取向是从个人的层面来看信任,第三种取向是从人际关系的层面来看信任,那么后两种取向就是从社会的层面来看信任｡其代表人物有卢曼(Luhmann)､巴伯(Barber)､祖克尔(Zucker)､福山(Fukuyama)等｡这些学者都讨论了不同于“私人信任”personal trust的宏观层面的信任现象但他们所用的术语不太一致如“系统信任”system trust Luhmann1979“基于制度的信任”institution-based trustZucker1986“非私人信任”impersonal trustShapiro1987“社会信任”social trust 如Earle & Cvetkovich1995等。近年来使用“社会信任”一词的学者似乎更多一些。

对社会信任有两种不同的理解。一些人将它看作法规制度的产物认为人们之所以讲信任是因为受到法规制度的制约不敢作出违背信任的行为人之所以信任他人是因为相信这些社会机制的有效性，这种理解即第四种取向。另外一些人认为社会信任是文化价值观的产物人们之所以守信或信任他人是因为文化中含有倡导诚信的道德规范和价值观念并得到人们的认可和内化，此即第五种取向。也有一些学者的观点是这两种取向的综合，认为制度与文化价值观一起构成社会信任的基础。在有些理论中，文化价值观本身也是制度的一部分，所以在这样的理论中，第四和第五种观点也就合在一起。

采用前两种取向的多为心理学家。他们依照心理学的传统范式将信任理解为个人的心理事件只关注信任的认知内容或行为表现，而不考虑社会环境的因素。这类研究已经受到不少批评。社会学家多采用后三种取向。从社会学的观点来看信任是社会关系的一个重要维度是与社会结构和文化规范紧密相关的社会现象。因此不能将信任从社会与文化中抽离出来而要将它当作一个不可还原的多维的社会实体来研究。经济学家对信任的理解接近后两种取向，但是他们往往更强调信任的理性基础与制度基础（在某种程度上，法规制度是建立在理性之上的），也就是说，他们更倾向于第四种取向。

对于诚信的根基，前述四位学者的理解相当不同。大体来说，福山持第五种取向，认为信任是由文化决定的，它产生于宗教、伦理、习俗等文化资源；张维迎持第四种取向，明确指出产权制度是信誉的基础；李向阳则同时采纳了第四和第五两种取向，认为文化规范与制度安排分别是个人信誉和集体信誉的主要基础；郑也夫的观点涉及多个层面，差不多涵盖了上述五种取向，而且还特别讨论了信任与合作行为的生物学基础。

张维迎是从经济学的角度来理解诚信与信誉的。他的论述并没有从高深的经济学理论出发，而是从困扰中国经济发展和老百姓日常生活的现实社会问题切入。这个问题就是中国社会目前面临的诚信危机：中国企业普遍缺乏信誉，市场秩序混乱，老百姓缺少安全感。对于诚信危机，不少人都停留在道德义愤的层面，把注意力集中在骂骗子上面，甚至把愤怒发泄到来自某些地域的民工或生意人身上，好像把骗子批倒批臭，或者把某些省份的人隔离开来，就可以万事大吉。张维迎指出，“许多看似道德的问题，实际上可以从产权制度上找到答案。”企业的短期行为，扎根于我们现行的产权制度与政府管制上的弊端。通过多方面的论证，张维迎在书中阐释了一个核心思想：无恒产者无恒心，无恒心者无信用，毁坏了信誉的产权基础，限制了自由竞争，必然导致市场秩序混乱，坑蒙拐骗盛行。

在张维迎的论述中，产权制度是一个比道德规范更基本的东西。他在序言中明确提出：“产权是社会道德的基础”。他的这个观点和福山对于社会制度与文化规范的关系的理解有所不同。福山并不认为道德规范或文化价值观念是由理性的制度安排衍生出来的。福山指出，“法律、契约和理性经济为后工业社会的稳定和繁荣提供了必要的基础。但还必须用相互关系、道德义务、对群体的责任以及信任来激活它们。而这些是建立在习俗而不是理性的算计基础之上的。”这就是说，道德规范并不是依靠理性制度生长出来的，相反，理性制度要得以生存和有效地运作，还必须靠道德规范来支撑。

在《信任》一书中福山强调文化因素对于经济发展的重要性。他认为建立在宗教、传统、历史习惯等文化机制之上的信任程度构成一个国家的社会资本一个国家的信任度高低又直接影响企业的规模进而影响该国在全球经济中的竞争力。福山指出，“群体的形成依靠的是信任，而信任是由文化决定的”。福山认为，新古典主义的经济模式向人们展示的人类本质是不完全的，“尽管契约与私利是人们结合在一起的重要因素，但是最有效的组织都是建立在拥有共同的道德价值观的群体之上的。这些群体不需要具体周密的契约和规范其关系的立法制度，因为道德上的默契为群体成员的相互信任打下了坚实的基础。”

对于张维迎与福山的观点的分歧，我觉得不是一个简单的谁对谁错的问题。他们论述的焦点事实上是不一样的。李向阳的看法或许可以帮助我们更好地理解他们立论的不同。李向阳指出，在讨论信誉时，我们有必要区分个人信誉与集体信誉。“尽管两者是密不可分的，但无论从它们的形成与维持机制来看，还是从它们的功能来看，两者都存在重要的差异。”就两者的决定机制来说，“个人信誉更多地取决于一个社会的文化、历史、道德和经济发展水平等等”，集体信誉以个人信誉为基础，但是不等于个人信誉的简单加总，“集体信誉的实现还需要有相应的制度安排”。采用李向阳的这种区分，我们不难发现：张维迎关注的是集体信誉，更具体一点说，是企业的信誉；福山讨论的虽然是社会总体的信任度，但是他的出发点是社会成员的信任行为，更接近个人信誉。如果李向阳的观点能够成立的话，那么，张维迎强调信誉的制度根基或产权基础、福山强调信任的文化道德基础就都是理所当然了。

针对中国社会目前的实际情况，我觉得张维迎的观点更有现实意义。福山指出由于文化的差异不同社会中的信任度相差很大。美、日、德属于高信任度社会而中国与意大利、法国等属于低信任度社会。按照福山的观点，中国很难有效地推行现代企业制度，而且，要解决当前中国的诚信危机就得从重建文化道德观念开始。这种“从心开始”的观点在理论上很动听，但是，实际操作起来可能变成喊口号、走过场，弄得不好就只能去责怪祖宗。相反，从变革产权制度开始来根治企业的短期行为，是建立市场经济秩序的真正有效的途径，也是营造良好的社会环境，从而提高全社会道德水平和信任程度的可行之路。因此，张维迎提出的建设信誉的产权基础，可以成为中国社会重建诚信的一个突破口。

张维迎与福山的观点分歧，还牵涉到如何理解信任、理性与习俗三者的关系问题。这正是郑也夫在《信任论》中讨论的核心问题之一。作为我国学者研究信任问题的第一本学术专著，《信任论》对诚信的根基进行了相当系统的分析。郑也夫从当代生物学、博弈论、经济学、社会学等学科中吸收思想营养，讨论了人类信任行为的生物学根源、心理根源、制度基础（理性）以及文化基础（习俗）。同时，他还以“杀熟”现象为例，分析了当代中国社会缺乏信任的起因，包括生物学根源、制度原因、政治原因、社会原因等。郑也夫还注意到了信任的历史性和文化性特点，也就是说，在人类社会发展的不同阶段，在不同的社会文化环境中，信任的结构与特点很不一样，形成信任的根基也可能不同。传统社会中以私人信任为主，现代社会则更依赖于系统信任或社会信任。

篇5：什么是人生中学生满分作文

身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使染尘埃。人生在世重在修为。现实生活中有太多的欲望常常使人忘记自我，唯有淡泊名利，心存天地宽，内心才会浩然淡定。学着从宁静中体验到思想之宽，试着从纯真中寻觅到生命之真。从平凡中发现生活之美才是智者，给心一个宁静，就能找到属于自己的幸福快乐。

半杯淡茶品不尽尘世的万千滋味，一轮明月照不尽窗内的蹉跎。万千忧愁又该向谁诉说？几渡风卷残阳，往事如水，皆付之东流。所有的努力都是梦想的基础，所有的成败都是过眼浮云。

岁月不再，沧桑无痕。感怀那段被岁月淡忘的记忆。曾经那无尽的思念，难捱的心碎，还有那一段段难忘的过去，放飞着迷茫的思绪。

人生的缘分，世间的相遇。在不经意间，没有约定，也没有守候，绻绻红尘中，邂逅成歌，浅语嫣然。也许是五百年的回眸，也许是千年的等待。前世轻轻许下的誓言：你不来，我不去；你不走，我不离。多少邂逅的相遇，终成红尘一笑。

搁浅眼角的忧伤，是一生的痴念。一瞬回眸，一场相遇，迟到的天荒地老，终是尘梦难解的轻愁。纵然，君在天涯，我在海角。隔着世间最远的距离，亦知深深的惦念。当时光掠过忧伤，那份隔着千山万水的牵挂，在心间流连忘返。

篇6：诚信是基本准则中考满分作文

人有许多的美德，有许多宝贵的品质;善良，勤劳，仁义，谦虚……但诚实是其中最纯净的。诚实是人心灵纯洁的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。它是生命中的黄金。

诚实就是以诚待人。

唐太宗时期，有人向他献策以清除那些善于谄媚的臣子，唐太宗问他：“可那谁是善于谄媚的人呢?”道：“您可以考验他们，假装生气来试探他们，那些坚持真理而不屈服您生气的人，就是正直的大臣;而那些看到您生气惧怕您的威声，依顺您的旨意，就是谄媚的大臣。”唐太宗听完他的话说：“国君好比水源，大臣好比水流，水源要是浑浊，要水流清澈，那是不可能的。国君自己作假，怎么能要求大臣们正直呢?我相信用真诚之心能治理一天下，所以不愿意像以前的帝王那样用狡诈的手段对待臣下，你的法子虽然很好，可惜我不能用。“由此可以看出唐太宗以诚治天下的主张，映射唐太宗的德与仁。才得以出现盛世的局面，也可以看出诚实的重要性。

诚实就是实话实说。

列宁小时候就是一个实话实说的孩子。俄国伟大的的革命家列宁小时候玩耍是不小心打碎了花瓶，他的母亲却指责他的姐姐，列宁勇敢的站出来承认了错误，可见，想有所作为的人从小就要有诚实的品质，并且必须要具备具备这种品质。

诚实就是实事求是。

一位国王要选择继承人，发给国内每一个孩子一粒花种，说种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选的当天，只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。原来孩子们的花种都已被蒸过，根本不会发芽。其实这次测试不是为了发现最好的花匠，而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要非常诚实，由此看来诚实对一个人来说是多么重要!

三则事例，诠释了诚实的小部分含义，诚实也是力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严敢，诚实，这个高贵的品质，应该成为我们永久的伴侣。

诚信无价

有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。

教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它4以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

诚信

你知道“诚”么?不要捧起字典，向我复述那躯壳一般空洞的解释。显然，“诚”就是诚实，亦或是诚恳。

有人说啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都知道，说过的话，理应兑现!

是什么让曾子狠下心来兑现妻子的一句戏言?是什么让曾子坚毅地持起刀，向那头猪挥去?是诚!还记得他对妻子说过这样一句话，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我们学习。你这样做，不就是教他不诚实么?”可见，在他的眼中，人最应该拥有的，莫过于一颗诚实的心。

不禁又想到记忆深处一个难以忘怀的故事。一个卖笔的小男孩急于为客人找零，被车撞死，临死前手里仍紧紧攥着那找零的六便士，托弟弟交还给客户。

有人可以为了金钱，为了生命，丧失自己做人的本性，而这个卖笔的小男孩，他完全有机会侥幸一次，不为客户找零，而是用那些钱买些自己心仪的东西。退一万步讲，在他即将丢失性命的瞬间，何必心心念念着那句要找零归还的承诺呢?你看到诚了么?就仅仅只看到了诚么?为了找零而不惜舍弃生命，这其中是否夹杂了男孩满腔的诚恳。

如果没有诚恳，刘备怎么会三顾茅庐，又怎么会拥有人生的那段辉煌。

但终究诚实是前提呵，没有诚实，何来诚恳?!固然，更不可能做到讲信用。

“诚信”“诚信”信与诚是分不开的啊!信也有多种解释：“信誉“信用”，但两者间不论哪个，都建立在诚的基础之上。小到做生意，大到做人，都与“诚信”二字息息相关。

“人而无信，不可知其也。”由此便不难想到那个说过三次“狼来了”的孩子，人们为什么没有去救他，我想，只因他不诚信，他失去了人本质的一种纯朴。

人如船只诚如帆，没帆的船会迷失方向，没有诚信的人生同样会令人迷惘。朋友，生命承可贵，诚信价更高，不是么?

要知道，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花!

篇7：诚信是什么演讲稿3分钟学生

诚信是什么演讲稿3分钟1

诚信一个现代化议论的焦点，有人说：可以抛弃诚信;有人说：要发扬诚信。到底谁说的对呢?我们到底是要抛弃还是发扬?相信各位都有自己的答案。

我觉得我们的生活中处处离不开诚信，比如说：商业……假如说商业都不遵守，那么我们的生活将得不到保证。三鹿奶粉就是一个例子，奶粉作假导致无数婴儿患上肾结石。这是离我们多么近的例子，看来商家作假受苦的还是我们这些老百姓。

诚信与我们息息相关，让我们共同携起手呼吁人们珍惜诚信!让诚信离我们不遥远!一起努力吧!

诚信是什么演讲稿3分钟2

公元__年10月8日夜，余独卧于榻上，偶做一梦，乃知天地之道，明人生之理，是以聊记之。

十一岁·梦起

我约同学何守信去体育馆踢足球。但天不作美，忽降大雨，我刚刚迈出一只脚，即见电闪即闻雷鸣，便又怯怯地退了回来，躺在床上悠哉游哉地看起了小说。第二天得知，何守信在体育馆苦苦等了我一个多小时才失望地回家了，我嘲笑他太愚蠢。

二十一岁

大学毕业，我找了一份工作，对客户我诱以重利，对老板我阿谀逢迎，工作业绩直线上升，深得老板的赏识。

大学毕业，何守信也找了一份工作，他踏实肯干、从不欺骗消费者，工作业绩停滞不前，最终被老板炒鱿鱼，踏上了漫漫寻工作之路。

三十一岁

我开了一个公司，借鉴前人的“宝贵”经验，在货物里掺假，一本万利，大把大把的钞票滚滚而来，我开着奔驰满街游，住在豪华别墅衣来伸手饭来张口。

何守信也开了一个公司，但他坚守诚信，从不掺假，没几年，他因无法给职员发工资而面临倒闭。

四十一岁

由于产品质量低劣，我门前的生意日渐冷落，职工看着心酸，我看着心痛。

由于产品质量上乘，何守信门前的生意日渐兴隆，职工干得高兴，他干得兴奋。

五十一岁

我的公司因在商品里掺假最终被告，所有付出付之东流。骑着自行车满街转，处处吃得闭门羹。

何守信的公司终于因诚信而举省闻名，所有付出有了回报。他开着奥迪四处走，月月外国几日游。

六十一岁·梦醒

我蜗居在二十平米的小屋，回忆三十岁时的兴隆，不禁心有所悟，流下悔恨的泪水。

何守信栖居在几百平米的别墅，回忆三十岁时的衰落，不禁感慨万千，心有所触……

恍然惊起，听到黄鸡报晓，梦回现实，长叹一声：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”感慨万千，不禁自问，何为诚信?

诚信是树，立成时代的尊严;诚信是溪，流出时代的不屈;诚信是灯，照亮时代的风景。请给诚信留一方净土，莫使诚信惹尘埃。

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“诚信”，一个普通的词语，但对于我们每个人来说，讲诚信比什么都重要。这是我读了《播撒诚信的种子》的多篇文章后，深刻感悟到的。其中《绝不说谎的孩子》特别令我感动，使我发自内心地钦佩这位美国男孩--埃默紐。

《绝不说谎的孩子》记叙了一个真实而感人的故事：一位名叫埃默紐的小男孩，5岁时就失去了双亲，成了孤儿。然后被一家酒店老板收养，平时待他也像亲生儿子一样。有一天，埃默紐当看见养父杀了一名小贩，心一惊，头撞在门框上，因而被养父发现。于是，养父要埃默紐在明天警察来盘问情况时，要他撒谎，说是小贩进来行凶，养父是为了自卫才杀死小贩的。可是埃默紐劝养父去自首。随后，养父养母却用木棍、鞭子凶狠地抽打着他，逼他撒谎。可坚强的埃默紐任凭棍、鞭像雨点般地揍落在他幼小的身躯上。他为了捍卫“诚信”，仍然不肯说一句谎话而惨死在养父养母暴力之下

当我读到这儿的时候，一股钦佩之情由然而生。埃默紐为了讲诚信，付出了如此高的代价--生命。然而，对照我自己，当学科测验成绩不太好时，为了避免父母的责备，就随意地撒谎来蒙骗他们，还感到庆幸今天与埃默紐的品质相比，我是多么的渺小，真是无地自容啊!

如今，我真正懂得了：诚信胜似金，品质纯正最珍贵;诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污秽，滋润心田我将永远会与诚信交朋友!

诚信是什么演讲稿3分钟4

7点30分，早读声声声入耳，此时，班级中没有老师;9：50分，眼保健操的音乐响起，同学们自觉地做着操，此时，班级中也没有老师——诚信教育，正在我班逐步开展并已初见成效。

“诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字，但这四个字做起来却不简单。校园中，种种的不诚信之举随处可见：一本本答案“默契”的作业本、一张张“高分”惊人的考试卷、一个个处心积虑编造的“理由”……更有甚者，把对老师的一句句承诺说得感人至深，但是由于惯性，或者面对诱惑，在冲动的那一刹那，忘记了曾经的许诺，忘记了曾经的誓言，忘了“诚信”这朴素的信念。

现在社会的诚信意识在慢慢苏醒，人们对诚信的呼吁也越来越强烈。大家都知道，西方有个“愚人节”，为什么会有“愚人节”?我认为除了在那天制造不少啼笑皆非的生活佐料之外，也在提醒我们失去诚信后交往的尴尬。诚信是友谊的基础，诚信是力量的源泉，诚信是成功的保证!失去诚信的人才是真正的“愚人”!

其实，诚信并不遥远，诚信就在身边，就在心间。让诚信融入到我们的学习中，让诚信渗入到我们的生活中，希望能有更多的班级将“诚信”作为立班之本，希望能有更多的同学将“诚信”作为做人之本，让诚信教育在校园中不断深入，蔚然成风!

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诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，只有短暂的时间，但是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，但是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，但是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了只有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。但是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到非常地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使返回的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从非常疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在这里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自己的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮助，他向天下发布了求贤令：“有能力出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最后说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话一定要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

篇8：诚信是什么初中作文

屈指一算，这件事已经过去2年了，但它在我的脑海里依然是记忆犹新。

2年前，妈妈干得是家政，为了能让我有一个好一点的学习环境，一天要干数十家。妈妈没日没夜地工作，她原本乌黑光亮的头发上已爬上了几缕银丝;原本光滑而又洁白的纤纤玉手，如今却已成了粗糙而又蜡黄长满老茧的大手……尽管这样，妈妈一个月的工资也只有800多元钱。

大家不是都说女儿是妈妈的“贴心小棉袄”吗?作为女儿的我，在这时应该去帮助妈妈为妈妈分担忧愁的呀!可为什么我却还要在这时惹妈妈生气呢?

那天正在过暑假，我独自一人在家看动画片。这时候，电视屏幕上出现了一行吸引我眼球的字，上面写着“拨打8XXXXXXXXXX即可点播动画片”我一阵窃喜，哇塞，天上掉馅饼了吗?这可是一个“千载难逢”的好机会啊，我怎能错过?于是，我立马拿起了听筒，正准备打时，突然想到妈妈知道了怎么办?我会被骂的“狗血喷头”的啊——!一想到妈妈那火冒三丈的样子，我识趣地挂上了电话。可急于看动画片的我，又自作聪明地想：这件事情只有天知、地知、我知。只要我不说不就行了吗?想到这儿，我有兴致勃勃地拿起了话筒，点播了我最爱看的动画片，看得津津有味。却不知道“危险”即将来临……

几天以后，妈妈突然从外面气势汹汹地回来了。一进门妈妈就问我：“我刚刚去交话费了，都快涨到三百了!你是不是打了什么电话?”我一惊，连忙辩解道：“没…没…没有…”“你看你，都口齿了!你只要一说谎就会口吃!”妈妈见我骗了她，拿起手边的杯子就往地上一摔，“啪”玻璃杯摔碎了。见此情景，我顿时惊慌失措，我惶恐地皱起了眉头，牙齿紧紧地咬着下嘴唇，手不停地搓揉着衣角，两只脚也不听使唤了。这是，妈妈走过了语重心长地对我说：“妞妞啊，妈妈不是生气你打那个电话!而是生气你骗了妈妈!妈妈虽然没有读过什么书，但是起码妈妈知道，我们无论做什么事，都必须诚信!”妈妈的话深深地烙印在了我的脑海里，挥之不去……

篇9：高考满分作文题目是什么

高考满分作文(资料图)

6月15日下午，在北大语文阅卷点，语文阅卷点负责人漆永祥介绍，今年高考大作文有3万人左右选“老腔”，有2万人选“书签”，基本呈现**开。据了解，目前北京已出现满分作文。漆永祥介绍，就目前在阅的“老腔”作文而言，不仅仅局限“老腔”，可以发散开去的作文基本就算好作文。

今年高考满分作文《尺子》，一夜之间蹿红网络

这是传言的今年的高考满分作文，但也有可能是网友的游戏之作，但无论真是高考满分与否，都值得一读。

篇10：什么是财富初二满分作文

青春是一种财富。前几年年，有两部令人特别怀旧的电影很火，它们是《那些年》和《致青春》。它们让许多人如同重新回到那令人怀恋的青春时代，有的人感慨，有的人激动，但更多的是一种不舍。短短不到十年的一段青春给人的印象是那样深刻，正因此，它成为了人们的一种财富。青春最大的价值在于它让我们去追逐梦想，而梦想，恰恰又是一种财富。

梦想是一种财富。从前有两个人，他们在青年时代时都怀有远大的理想。他们俩虽素不相识，可他们的梦想却让他们走得越来越近。他们中的一个想要拯救处于危难中的国家。另一个毅然弃医从文，发誓要救人民于水生火热之中。他们分别是毛泽东和鲁迅。他们的梦想，成为了一笔巨大的财富，唤醒了民众，结束了中华民族几十年来的屈辱历史。他们一边追逐梦想的同时，一边创造着财富。

生命是一种财富。一个孩子，在出生之时母亲就去世了。在他的生日那天，母亲无法给予他任何礼物。他感到十分悲伤，直到遇见了一位老人。老人了解情况后，告诉他，他的母亲早已送给了他一份最珍贵的礼物，那就是生命。生命让他能够用眼睛去观察这个世界，让他用耳朵去聆听这个世界，这就是最珍贵的礼物，最大的财富。生命，就是我们的一生中最大的财富。

现在，也许不会有人只认为金钱就是财富了吧！因为一个人所拥有的财富，绝不是金钱就可以比拟的。

篇11：什么是诚信作文800字

诚信是中华民族的传统美德。“人无信不立，业无信不兴，国无信不盛。”诚信，是做人、立业、兴国的重要根基。诚信是一个人的底线，也是一个企业的底线，更是一个国家和社会的底线。马云也曾说过：一个企业，最重要的就是诚信，宁可公司倒闭，也必须要坚持诚信的底线。

诚信有时从一件微不足道的小事上就可以充分体现。就从我的亲身经历来说吧。有一次，一个中年男人因为疑似偷窃而被众人围在超市门口，事情的起因是他的购物袋里的东西好像没有付账。但是无论他如何辩解，人们都说他是“小偷”。正在争论得不可开交的时候，店老板冲了出来：“他不是小偷，是那个监控器出了问题，这位先生的账全都结清了，我亲自核实的!”我认为，这体现的是这位店长的诚信，他可以说男子没有结账而叫他重新付一遍钱，但是他就失去了他高贵的诚信，而这次他没有因为贪图小钱，作文wWw.ZuoWenwang.Net/而失去诚信，换来的是价值千金的诚信。

再从新闻事件说起，最近几年共享话题是非常流行的，而与之带来的，是把诚信也推上了“风口浪尖”。各种因共享工具被上锁、拆解，座包藏针等不道德不诚信的新闻越来越多，这些都是因为那些缺乏诚信，缺乏道德的“恶势力”在作怪，但也有人在关键时刻来维护好诚信，做了诚信的卫士，把共享工具整理归位，认真检查每辆共享单车的座包有没有藏针，这些有诚信，有道德的人，在击败那些“恶势力”中将中华民族的传统美德发扬了下去。

诚信在社会主义核心价值观中有着重要地位，明礼诚信，是一个合格公民重要的素质和修养。现在有的学校也有了“诚信小超市”，里面没有售货员，让同学们自行操作，自选自取，最后自觉付账，这些都是为了帮助同学们系好诚信的“第一颗纽扣”。

篇12：善良是什么七年级满分作文

冬日暖阳

“罗襟湿未干，又是凄凉雪”。下雪了，那么厚重，那么洁白，那么惹人喜爱，一串串的脚印穿过地面，通向远方，我沿着脚印，走着，走着，也不知走了多久，我抬起头，已是满目星斗。我惊醒了过来，睁开眼，原来我坐在家门前睡着了，凄冽的北风刺着我的肌肤，我站起来，却发现路对面正有人向我走来。那人上前问道：“你怎么睡在这，不冷吗?”我没有与他对视，急忙跑入家中，锁好门。从猫眼向外看，他拿了一把铁锹，不知要干什么。

太阳被乌云拖携走了，风愈来愈大，几根干枯的树干被风刮倒了。在狂风中，有人拍打着家门，我跑过去开门，原来是环卫工，他躲了进来，喘了一口气，说：“谢谢你们帮我把雪除了。”我疑惑了，尴尬地笑了笑。突然想起来，原来是他!“凄冷中，他孤身一人，不闻不问，将我家门前的积雪铲光。”我想着。我又探出头去，原来，整条街都脱下了雪白的羽绒服，露出自己的本真。此时，一道阳光照射在我的心上……

这就是善良的魅力吧!

此时正值七月天，骄阳似火，蝉儿在树上叫着，鸟儿忍受不住这咶噪，振翅飞走了。几位花甲之年的老人围着棋盘，争论楚河汉界的尔虞我诈，纸飞机带着孩童的愿望争相起飞。

在公园的树林里，我遇见了这么两个人。高个的是个男人，扛着一个大袋子，牵着他的孩子，我上前去，问他：“你们干什么呢?”便瞥了眼那男人扛着的袋子。他们没理会我，径直超前走去，我追过去，定要问个究竟，那孩子转过身来，说道：“保护自然!”随后，那男人将麻袋张开，里边是一个个矿泉水瓶，太阳光射了过来，正好被父子俩拦住了，我看向那位父亲，恍乎感觉自己置身于一片绿荫下。

这就是善良地魅力!

篇13：梦想是什么七年级满分作文

我来到了大自然，树林里的松鼠告诉我，梦想就是找到许多松果，来给它年迈的老妈妈吃。小兔来了，它说，它要拿到兔子家族长跑马拉松比赛前三名，尽管它脚只有一只。小熊笑嘻嘻地说：“我要找到森林里最美味的蜂蜜!不过，可恶的蚂蚁军团总是阻止我，我会打倒它们的!”天上飞的鸟儿对我说，它们要最暖和厚实的树枝和干草，来安家。鱼儿在水里说什么我听不清楚，我请了一位聪明的黑猩猩，原来，那条小鱼要寻找一颗灵丹妙药，来治好它们鱼儿家族的哑巴。小花、小草、树木它们齐声说：“我们要美化我们的大自然妈妈!”

于是，我又访问了生活中必不可少的人物，去问了他们。清洁工一边扫地，一边回答我的问题：“我嘛，就是每天打扫清洁呗!”正在办公室的老师说：“希望我的家人平平安安，和和美美，也希望同学们成绩提高，人品优良。消防员说：“我们每天从死神手中救出无数条生命，但希望群众们能有安全意识和救护措施。”保安叔叔回答我：“我希望大家在不同地方能保护自已。”志愿者们说：“我们梦想是能为世界献出爱心。”边疆的战士们含泪告诉我：“我们已经很多年没回家，过年一家不能团圆，家中的老母亲，孩子怎样都不知道，但我们仍然保卫祖国!”