水浒传吴用简介

2024-04-13

水浒传吴用简介(通用3篇)

篇1:水浒传吴用简介

可悲《水浒传》之可悲吴用

【内容摘要】金圣叹曰:“《水浒传》叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”吴用可算是《水浒传》中响当当的大人物,位列第三,却是老二,如此大人物,呼风唤雨,何来悲状?关键在于自己,吴用愚忠于宋江,把命置上。金圣叹评宋江和吴用的关系:“宋江只道自家笼罩吴用,吴用却反实实笼罩宋江。”吴用一心侍主,本无可厚非,但是于人于己,不应以“义”字为先,何况宋江本对他吴用无举荐之义,抬举之义,兄弟之义,何要以命相送。愚笨啊。

【关键字】吴用;悲剧;愚忠;小资产阶级

外国有四大悲剧,中国有四大名著,而我以为,中国的四大名著,也是中国的四大悲名著。《红楼梦》悲之人物命运之悲惨;《三国演义》悲之天下大势依是合久必分,分久必合;《西游记》悲之神仙也难逃名利救赎;而《水浒传》悲之农民起义的险隘性,一朝起,却只是昙花一现,终被瓦解。《水浒传》之悲,实属领导阶层之举,而个中人物之悲,乃是情况所致。晁盖之悲,在于预谋;卢俊义之悲,在于凑巧;而吴用之悲,在于自身。吴用的悲剧性,不痛不痒,伤不及他人,却教自己丧命。吴用,天机智多星,字学究,道号加亮先生。人称智多星,智取生辰纲的组织者。上山寨后为掌管机密军师,早期与公孙胜同为军师,后公孙胜离水泊梁山,吴用成为第一军师。吴用之才,梁山泊第一任寨主晁盖在吴用策划取“生辰纲”时就赞过:“好妙计,不枉了称你做‘智多星’,果然赛过诸葛亮。好计策!”水浒中的吴用,是有点像三国演义中的诸葛亮,料事如神,算无遗策。但是,吴用不敌诸葛亮。吴用算不到自身的结果。其悲何为?现做分析。

第一:不如公孙胜舍得

公孙胜,复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师。与梁山泊好汉一起劫法场,救出宋江,观若洞火,知道梁山“一山不容二虎”,为了躲避这场政治和人生纠葛,借故“思念母亲”离开了梁山。公孙胜此时也是受重用时期,但是他却在这个时候舍弃利禄离开梁山,无疑是断了自己锦衣玉食的好生活。后随众接受朝廷招安,征伐辽国,讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉,公孙胜破了他的妖法,把他收服,梁山好汉才能顺利消灭田虎。公孙胜在消灭王庆后,即出家修道。他虽为国立下大功,却不重名利,功成身退,回蓟州潜心修道。公孙胜两次舍掉功名利禄,可见此人有着远见的卓识,“愿共患难,不享荣华”。而吴用在公孙胜第一次离开时选择留下,并且政治倾向转向宋江,已经使自己的船驶进“一线天”只能一条道走向黑。纵使,日后在梁山受得尊敬,成为实权“二把手”,但是,终究在宋江手下,不得不听宋江言。而宋江和吴用两人一比较差处:吴用肯明白说自家是智多星,宋江定要说自家志诚质朴。吴用怎有宋江老谋深算啊!只有吴用被宋江用,哪有宋江听你言之说。

第二:愚忠于宋江

宋江在梁山坐得稳第一把交椅,一切尽得吴用之力。晁盖死时,立言:谁捉了史文恭,谁就可以坐他的位置。可是,当场,吴用就把宋江推向了第一把交椅“哥哥听禀:‘国一日不可无君,家一日不可无主。’晁天领归天去了,山寨中事业且可无主?四海之内,皆闻哥哥大名,来日吉日良辰,请哥哥为山寨之主,诸人拱听号令。”(六十六)后来,吴用竭力阻挠卢俊义捉史文恭,可是史文恭仍被卢俊义擒获。按晁天王遗命,自应以卢俊义为山寨之主,可是吴用又为宋江进言:“兄长为尊,卢员外为次。其余众弟兄,各依旧位。”(六十八回)又留住了宋江的交椅。再后来,背着卢俊义,帮助宋江攻打东平府。使宋江赢了卢俊义,巩固了寨主的地位。这种种,明显地看出,吴用是效忠于宋江的。而宋江也知道吴用对自己的忠心,可是宋江并没有把吴用看成是自己的第一位兄弟,尽管他和吴用是老乡,都是郓城县人,但是,宋江心中,梁山好汉皆“兄弟”。宋江对谁都有“义”,但是对谁都无义。宋江每于擒获被俘的官军将领之后,来一个喝退左右,亲解其缚,扶入交椅,纳头便拜,然后再加一个“情愿让位于将军”“就请为山寨之主”,这套把戏,把所有的人都哄得迷迷糊糊。那么多人,他能对谁认真啊,只是套话罢了。可怜,宋江、卢俊义被御赐药酒夺取性命后,吴用竟并花荣,于宋江墓前自缢而死。吴用不知,宋江死时已拉李逵枉死,而如今自己又来再添一命,可怜啊。吴用作为智谋之士,被江湖义气断送了性命,犹如啼血杜鹃,令人扼腕浩叹。[1]

第三:动摇的政治路线

梁山泊初期,在晁盖的强有力领导下,吴用革命热情很高,反抗统治阶级的意志相当坚决。可是后来宋江成为梁山泊寨主后,宋江是“只反贪官,不反皇帝”的政治倾向影响了吴用,吴用对于统治阶级的斗争情绪也低落了。在有远见的领袖正确的领导下,他们是能对革命有所贡献的;但另一方面,在错误的领导下,他们也会跟着走上错误的道路。[2]吴用忠于宋江,自是什么都不得不听宋江的。宋江,出身地主家庭,统治阶层人物。上梁山十分勉强,只权是“权借水泊暂时避避难”,只得朝廷赦罪招安。向往日后“封妻荫子青史留名”,“只反贪官,不反皇帝”,所以,在梁山泊后期的斗争中,宋江一直倾向于朝廷、皇帝。直至朝廷一“招安”,宋江就有了归顺意。纵使在朝廷第二次派天使到梁山宣读诏书,天使故意误读“除宋江,卢俊义等大小人众所犯过恶,并与赦免”。宋江既不能赦免,何论其他。但也可见,朝廷并非真意要招安梁山好汉,只是为了翦除内忧外患,从而平定番邦,镇压义军的工具而已。吴用何等聪慧,怎可能看不出朝廷的奸心,也多次劝谏宋江,说:“论吴某意,纵使招安,也看得俺们如草芥。”初期,吴用是反对朝廷的招安的。但是,“招安”成功后,宋江派吴用等四人跟随张叔夜往济州迎接宿太尉。宿太尉抚慰道:“下官知汝弟兄之心„„故来招安,汝等勿疑。”吴用等人居然用“拜谢”。这和吴用自己早期的意志对比,真是天壤之别啊。吴用小资产阶级出身的知识分子身份,让他摆脱不了统治阶级的统治,也无法让他坚定自己的政治路线,只能是墙头草,一边倒。

聪明吴用,到后来也是聪明无用啊。如果当初如公孙胜舍得放弃功名,早早归隐,怕也是留得一身清静;如果不愚忠于宋江,也不会为江湖义气草率送命;如果不是自己小资产阶级思想的软弱性和妥协性,也不致真能“就义”啊。或许真如金圣叹所言:“《水浒传》叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”而吴用的性情,是在于至情至义吧。这也恰恰是导致其悲剧的原因。

[1]

[2] 盛沛林.品水浒[M].北京:解放军出版社,2007周思源.名家品水浒.北京.中国华侨出版社,2008.12

篇2:水浒传吴用简介

就同样是军师而言,吴用与诸葛亮有许多相似之处。最明显的就是两人都具有超凡入化的智慧。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。而吴用同样是满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。智多星,是吴用的绰号。智多星的含义不难理解,“智多”就是足智多谋,“星”是天神,按张庆建先生的说法就是:“意谓吴用的才智像天上的神仙,知前晓后,看透世上芸芸众生。”

在名著《三国演义》中,诸葛亮有着不可替代的地位,不仅是蜀汉第一丞相,也是三国第一军师。因为他的足智多谋,才有了一个个经典的战役。比如说著名的赤壁鏖战、草船借箭、七擒孟获等等。吴用的性格很沉着冷静,足智多谋,而且神机妙算,能利用别人的优点,以达成自己的目标。上山后巧激林冲火并王伦,从此奠定梁山基础,关于他智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、巧用双掌连环计、智赚玉麒麟等等事件都无不显示出他的才华,无愧于“智多星”的名号。他是起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身,两个人都是“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的人物。

另外,两人都是惜才之人。在《三国演义》中,阳群是三国蜀汉将军,本是刘璋的手下,为人忠义。诸葛亮先使赵云与之接战,竟然与赵云打的不相互上下,引起诸葛亮的惜才之心,想纳入麾下。但阳群生性忠义,不肯叛原主,诸葛亮三擒三放阳群,才使他真心纳降。可见诸葛亮对阳群的爱才之心。而吴用对梁山尽忠,对朋友重义,为人结交广泛,广纳贤才,知人善用。

诸葛亮在乱世三国中他是刘备三顾茅庐请来的军师,诸葛亮追随刘备,辅佐刘禅,为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。于234年在宝鸡五丈原逝世,死在了为刘备尽忠的路上。而吴用作为追随天魁星的天机星,他的内心深处只为一个主服务,那就是宋江,他一生追随宋江,不愿改换去听从皇帝调遣。因他是天罡地煞中的大脑,他的命运也永远追随群星将神!最终坚持忠于宋江,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓侧,追随宋江而去。两人的忠义都是如出一辙,或许是智者都有他们所坚持的,不让他们顾性命,不为名利。

而他们也有不同的地方。《三国演义》中的诸葛亮会呼风唤雨,撒豆成兵。这等神化的技能,吴用却没有继承。吴用所学的只有周易与兵法,所以在故事的发展的某一方面就欠缺了。《水浒传》中这种神化的能力就由入云龙公孙胜承担了,公孙胜复姓公孙,单名胜,道

号“一清先生”。师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。这点似乎又比诸葛亮更胜一筹。在梁山招安后,他果然功成身退,继续回名山修道,从此不问俗世。公孙胜淡泊名利,正因为他的性格让他选择闲云野鹤的生活,他无疑是梁山好汉中最幸福的人物之一。比起诸葛亮与吴用,他也是能者的另一种归宿象征。

诸葛亮除了是一个军事,也是一个治世之才,诸葛亮在汉中曾休士劝农期间,充分利用了汉中优厚的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施。而吴用有没有这一方面的才能就不得而知了,因为他们没有来得及实践,或许有,或许没有,在《水浒传》中都无关紧要了。

就命运而言,虽然刘备也懦弱,但比起宋江来还是好的。诸葛亮只是虽得其主,不得其时,但吴用就是不得其主,也生不逢时。就个性而言,同为智者,诸葛亮就属于真君子的达者,而吴用就是类君子的聪明人。吴用在《水浒传》中担任着军事的角色,虽然他号加亮,常以诸葛亮自比,但其实与诸葛亮还是有着很大的差距。脑子虽然灵活,但结局是否都好,就要看能否将才智用于正途,能否深谋远虑,否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误,作茧自缚的下场与结局。

吴用,虽然在军事上是一个神机妙算,运筹帷幄,决胜千里之外的人,但还是不够深谋远虑,性格被世俗逼迫的逐渐懦弱,早期随着晁盖的性格,吴用果敢、无畏,“七星聚义”、智取生辰纲、激林冲火并王伦,那是何等的生机勃发!到了宋江时代,智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计,但变得世故而沉郁、动摇而畏缩。征辽时辽主的一番劝告,吴用则感觉“端的有道理”;扫平王庆凯旋而归,梁山好汉却不得入城。水军头领要军师“做个主张”杀回梁山,吴用回话:“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行,我如何敢自作主张。”那里还有事晁盖时“火并王伦”时的“智多星”的一点影子!

篇3:《吴用简介》[小编推荐]

吴用简介

军师吴用

吴用是小说水浒中一个相当重要的人物。他本人根本不同于其名字是一个没用的人,事实恰恰是相反的,吴用在水浒中是一个非常聪明、有智慧的人。正史因为他的足智多谋,人们都称他为“智多星”。

吴用所在的朝代是在北宋时期,出生在山东省郓城东溪村,在梁山各位英雄中排名第三。他利用自己的才智为梁山各位好汉出谋划策。他的成就主要有智取生辰纲、智取大名府等等。吴用的绰号是什么

智多星吴用

绰号也就是外号,取绰号可以是根据一个人的个性、特点等方面来取。一般绰号有两种,一种是没有侮辱性的,是为了表达出对对方的亲昵或者是赞赏的意思,另一种就是含有侮辱性的了。而吴用的绰号就是属于前面那一种。吴用的别号有吴学究、智多星、军师等,其中智多星就是他的绰号了。从他的绰号中也可以看出吴用是一个很有学问,非常有智慧的一个人,不然也不可能会被称为“智多星”了吧。

吴用绰号的由来

李宗翰吴用

既然知道了吴用的绰号是智多星,那么吴用绰号的由来是什么呢,为什么大家要给他这样一个绰号?

吴用在断了要考取功名利禄的想法之后就跟随一个老汉学习周易和兵法方面的东西了。经过三年的时间,他终于学业有成回到了家乡,没想到却被父亲责骂,说自己是个逆子,就被赶出了家门。在这样没有办法的情况下,吴用到了私塾做教书先生,还和晁盖成了很好的朋友。因为在当地,吴用常常为百姓们解答难题,于是人们就称他为“智多星”。吴用智多星的绰号就是这样得来的。

被人取绰号常常会让人不高兴,但很多时候取的绰号只是一个人的代号,而这个代号是一种昵称,表达出的是人与人之间比较亲密的一种关系。智多星吴用的绰号就是一个很好的解释。通过以上的内容,不仅知道了吴用是谁,吴用的绰号是智多星,也了解了吴用绰号的由来。《水浒传》中还有很多英雄好汉都有他们的绰号,大家不防多去了解一下。

水浒传吴用 吴用的性格特点怎样 吴用扮演者有谁

水浒传吴用的绰号是智多星,可见他是一个很有智慧的人。那么这么个有智慧、有才能的人,他的性格是怎样的呢?本文将会对吴用的性格特点做一个总结,另外再给大家介绍一些影视中的吴用,通过吴用扮演者的表现,对水浒传吴用有一个更加直观的了解。

水浒传吴用

水浒传吴用

在《三国演义》中有一个诸葛亮,在《水浒传》中也有一个“诸葛亮”,他就是智多星吴用。吴用在水浒中主要是以军师的身份,他利用自己的聪明才智,擅长利用他人的优点,从而来实现自己的目标,在梁山好汉中是智慧的化身,一生都跟随在宋江的身边,为他效劳。那么这样一个极有才智的他为什么不能善终,只能草草收场呢?想必这与吴用的性格特点有一定的联系吧。

吴用的性格特点怎样

智多星吴用

吴用的性格特点是如何的呢?智多星吴用在梁山好汉中是知识与智慧的化身,也因此才会成为义军的军师,为大家出谋划策。作为一个军师,自然要懂得如何去善用贤能之士,结交各路英雄好汉。在军事上面,吴用也算是一个神机妙算,能够运筹帷幄,即便人在千里之外也能做出一个完善的战略部署。即便如此,但是吴用还是不够坚定,因为受世俗的影响,性格上面有些懦弱。不过这也不影响他对朋友重情重义、对梁山的尽忠的本质。吴用扮演者有谁

新水浒吴用扮演者

《水浒传》作为中国四大名著之一,多次被拍成电视剧,当然扮演吴用的演员也有很多人。比如说有金峰、宁晓志、李宗翰、陈继铭等。在新版水浒传中吴用的扮演者是李宗翰,展现给观众的不仅是人们印象中智多星吴用的形象,还刻画出了一个帅气、俊朗的吴用的形象。

通过上文对水浒传吴用、吴用的性格特点、吴用扮演者这几个部分的内容介绍,相信大家对吴用的了解一定比之前更加深刻了吧。想要对历史人物有一个更深入的了解,大家除了查阅书籍的方式,也可以通过观看影视剧对人物有一个直观的认识。

智多星吴用是谁 智多星吴用主要事迹介绍 一说智多星吴用是谁,想必那些水浒迷们一定有很多话要说吧。智多星吴用是梁山义军的军师,能当上军师的可见他的才能一定不差。那么关于智多星吴用的事迹都有哪些呢,今天就主要说说吴用智取生辰纲的故事,大家一起来看看吧。

智多星吴用是谁

智多星吴用

智多星吴用在梁山好汉中是排名第三的,他的故乡是如今的山东省郓城县,因为他很有才华,满腹经纶,所以吴用常常就把自己比作是三国时期的诸葛亮,他的道号则是加亮先生,另外还有一个别名是吴学究。从中也可以看出吴用也是一个比较自信的人,是一个充满智慧的人。

吴用在上梁山之前是在私塾里当老师的,还时不时地给当地的老百姓解答各种难题,慢慢地就获得了智多星的称号。后来因为设计获取了生辰纲,造反而上了梁山。在梁山上,他的身份从原先的私塾先生变成了军师。但是对于智多星吴用的结局,只能说是比较凄凉的。吴用在知道宋江受奸人所害致死后,最后选择在宋江墓前自杀身亡,这也表现出了吴用也是一个重情重义的人。

智多星吴用主要事迹介绍

水浒传吴用

智多星吴用是因为设计截取了生辰纲才上了梁山的,所以今天就来细说一下吴用是如何智取这生辰纲的吧。在北宋末年,杨志奉命押送生辰纲。因为当时的天气很热,吴用算准了他们会下黄泥岗的树下乘凉,于是就乔装成卖枣的人也在那里乘凉。然后再让白胜装成是卖酒的经过那里,因为天气热,于是大家都想买个酒喝。但杨志担心酒有问题,于是等到吴用他们喝完没事之后才买来喝。没想到还是中计了,因为先前的酒是没问题的,后来的酒才是被下过药的。所以杨志等人在喝了酒之后就都晕过去了。就这样生辰纲被吴用他们设计夺走了。

虽然说吴用是一个很有智慧的人,但是也有一些人对吴用的评价不是很好,认为他是利用了他们的心理,为达到自己的目的会使用一些小人的行为,也因此有人说他是一个很奸诈的人。不论世人对智多星吴用的评价是正面的还是反面的,都不能否认他聪明、足智多谋的特点。

水浒传智多星吴用介绍 智多星吴用性格特点

水浒传智多星吴用

施耐庵所写的《水浒传》是一部章回体小说,其主要内容是歌颂北宋时期的农民起义,里面共描写了一百零八个梁山泊好汉。而在《水浒传》中被称为智多星的吴用就是梁山泊一百零八将中的一个,以谋略而出名。

《水浒传》中的人物吴用

吴用之所以被称为智多星是因为他擅于使计,足智多谋,遇事沉着冷静。吴用从小便十分的聪慧,熟读四书五经。其父亲是当时是远近闻名的大才子,他一直想让自己的儿子吴用能够考取功名。有一年,吴用进京赶考,在途中碰到一老翁在那里晒谷。老翁看起是一个普普通通的人,但其实他精通周易以及兵法,于是吴用就放弃科举考试,而是跟老翁学习周易和兵法。

三年后,吴用学成归家。因为吴用弃考的缘故,其父亲很是生气,于是吴用就做了东溪村的一名教书先生。那时,太师蔡京当权,百姓民不聊生,生活异常困苦。太师蔡京的女婿梁中书为了讨好蔡京,献上了十万生辰纲。这件事被晁盖听说后,决定联合其他英雄豪杰劫取生辰纲。吴用是晁盖的好友,当他听到晁盖等人要劫生辰纲时,主动加入他们,为他们出谋划策。有了吴用之后,晁盖等人劫生辰纲的把握也就越大了。最后,在吴用的精心谋划下,晁盖等人成功智取生辰纲。因为智取生辰纲这件事,吴用在民间的声望很高。

吴用在落草为寇后,又多次献计,为梁山泊招来众多英雄好汉。同时,他在宋江两次攻打祝家庄失败后,想出对策,成功帮助宋江打下祝家庄。

智多星吴用性格

《水浒传》中一共有一百零八将,各个都是英雄好汉。北宋年间,社会动荡,皇帝昏庸,百姓过着民不聊生的日子,许多英雄豪杰纷纷落草为寇,反对朝廷的暴政。而当时最有名的便是梁山泊的一百零八将了。被称为智多星的吴用在梁山泊中相当于军师,那么,吴用的性格是怎么样的呢?

吴用 吴用是一个足智多谋,遇事沉着冷静的人。北宋期间,太师蔡京把握朝政,蔡京为人贪财,所以为了讨好他,他的女婿梁中书搜刮民脂民膏,为他献上了十万生辰纲。十万生辰刚是不义之财,来源于百姓。所以,吴用和晁盖等人就准备劫取生辰纲。当时押送生辰纲的正是青面兽杨志。杨志为人谨慎,武功高强,是一个难缠的角色。于是,吴用就想出一个对策,他先是和晁盖等人假装是卖枣的商人,而白胜就装成是一个卖酒的小贩。当时天气炎热,装成商人的吴用和押送生辰纲的杨志同在一片树林里休息。吴用先是向小贩买了一碗酒,当着杨志的面喝下去,以证明酒是正常的。不多时,杨志等人口渴难耐,见吴用等人喝了酒也没什么事,遂认为酒是安全的。于是,杨志跟手下众人也买了酒来喝。殊不知,这酒已经被白胜掺入了蒙汗药。在杨志等人喝过酒后,纷纷倒地昏死。而吴用等人也顺利取得十万生辰纲。

同时,吴用也是一个忠心的人。吴用在落草为寇后,认识了被称为及时雨的宋江。在宋江上梁山泊后,吴用让出自己二当家的位置,并在一旁协助宋江。在吴用的帮助下,宋江成功打下了祝家庄,也登上了水泊梁山的寨主之位。等到被朝廷招安后,宋江被奸人害死,吴用不愿与小人同朝为官,自缢于宋江墓前。

智多星的意思

《水浒传》是一本章回体小说,主要讲的是北宋时期农民起义的故事,是中国的四大名著之一。在《水浒传》中共详细记录了一百零八个梁山泊的英雄好汉。其中排第三位的就是被称为智多星的吴用了,那么这个智多星到底是什么意思呢?

运筹帷幄的吴用

智多星其实是吴用的称号,根据吴用本人的性格特征,智多星这一称呼的意思就不难理解了。“智多”指的是足智多谋的意思,而“星”指的就是天上的神仙的意思,连起来就是指吴用就像天上的神仙一样足智多谋,擅长出谋划策,解决疑难问题。

吴用在进京赶考的途中,遇到了一个晒谷的老翁。当时的天气即将下雨,于是吴用就提醒老翁应该将谷子给收了,但老翁却一脸笃定的表示雨肯定下不到这里。吴用就站在一旁等着,果真雨没有下到这里,经过这件事吴用就认为老翁是一个深藏不露的人,于是就拜老翁为师。原来,老翁是一个隐士,他擅长周易以及兵法,三年之后吴用学成归家。归家之后,吴用成为东溪村里的一名教书先生。有一日,吴用偶遇正在争执的刘唐和雷横,吴用出手帮了刘唐一把,两人遂成好友。当时刘唐和晁盖等人正在密谋劫取生辰纲,于是吴用就加入了他们。吴用足智多谋,善用用计,在吴用的策划下,晁盖等人成功智取生辰纲。在之后的日子里,吴用又结识了宋江等人,最后他被宋江所折服,成为他的左右手。吴用为人机智,神机妙算,遇事能够沉着冷静,难怪被称为智多星。

吴用智取大名府简介 水浒传吴用怎么死的

智多星吴用是水浒中最有智慧的人,他在梁山中担当的是军师的职责,可见他的聪明智慧一定不低。而吴用智取大名府就是他众多成就中的一个例子,充分体现出了吴用足智多谋的特点。那么这样一个聪明的人吴用怎么死的呢?

吴用智取大名府简介

吴用智取大名府

吴用智取大名府是吴用在做梁山军师时的又一次比较大的、具有代表性的成就。吴用智取大名府的概况是这样的:当时卢俊义和石秀二人被大名府所抓,吴用告诉宋江打算在元宵节的时候用计攻破大名府,救出卢俊义和石秀二人。

吴用让熟悉大名府的时迁先潜入到城中,等到了元宵节的晚上,趁着城中大放灯火庆祝的时候,就登上翠云楼放火为号。然后其他的人看见信号后,就各行其事。

吴用让宋江镇守在梁山,其他的人分为八路人马分别进入到城中,就等元宵节的到来,这样也不会引起城中的怀疑。时迁在翠云楼上面放火,造成城中大乱,然后梁中书的四个城门又都从不出去。然后吴用他们在从南门逃走,这样原先就在城内的柴进就可以把卢俊义、石秀就出来,不仅如此还活捉了李固和贾氏。吴用怎么死的

吴用扮演者

人称“智多星”的吴用最后是怎么死的呢?梁山的义军被招安后,宋江、李逵被奸人害死了,吴用知道这个消息后,也失去了继续活下去的意念。于是,吴用和花荣一起选择在宋江的墓前上吊自杀而死,并且还和宋江葬在了一起。

吴用不同于其他被他人害死的好汉们,他是主动选择死亡的,从这件事情上面可以看出吴用他对宋江的忠诚是有多高。其实他这样做也是为了不想过着让人职责、辱骂的日子,与其那样生不如死地活着不如就这样英勇地死去来的好。

关于智多星吴用的故事

智多星吴用的故事

吴用是《水浒传》中的主要人物,他外貌儒雅,是当时典型的书生模样。被称为智多星的吴用在民间的声望很高,直到现在都还流传着关于吴用的故事。在这些故事中较为有名的便是吴用考科举的故事了,这到底是怎么一回事呢?

一百零八将之一吴用

吴用其实是考过科举的,还差一点中了状元。吴用出生于书香门第之家,其父是当时有名的才子,在父亲的教导下,吴用精通诗词歌赋,十分的聪慧。吴用在父亲殷切的期望下,进京赴考。吴用所写的文章深得当时主考官的欣赏,但太师蔡京却十分不喜。太师蔡京对皇帝说:“吴用的文章虽好,但他的名字实在是太不吉利了,哪有一个人会称自己为无用呢?这个人肯定有问题。”皇帝当时很是宠信蔡京,在听过这一番话后,皇帝也觉得吴用这一名字非常的不吉利,吴用这人也难堪大任,于是就下旨永远不再录用吴用。

这么一说起来,吴用还是蛮冤枉的,只是因为自己名字的缘故错失了状元之位。吴用和其父亲并不知道因为名字的缘故错失了状元之位,在四年后,吴用再一次上京赶考。在赶考的途中,吴用碰到了一个正在晒稻谷的老翁,当时的天气很不好,吴用就提醒老翁可以将谷子给收了,但老翁却摆手说不用,说雨下不到这里。接着天就开始下起了大雨,正如老翁所说的雨并没有下到这一片。吴用认为老翁是一个有大才能的人,于是就放弃去赶考,而是跟着老翁学习周易以及兵法等。所以说,吴用到最后也没有去考科举。

吴用为什么叫智多星

施耐庵所写的《水浒传》被称为四大名著之一,这是一本长篇的章回体小说。《水浒传》主要描写的是里面的一百零八将,他们各有各的特点。其中,位列梁山泊好汉第三位的是被称为智多星的吴用。那么,吴用为什么叫智多星呢?

吴用剧照

根据《水浒传》中的说法,吴用被称为智多星主要是有两方面的原因。一方面,吴用出生于书香门第,其父亲是当时远近闻名的大才子,但却一直没有取得功名,所以父亲就将自己的希望寄托在吴用身上。吴用从小便十分的聪慧,熟读四书五经,精通诗词歌赋。在科举之年,吴用告别父亲,独自一人进京赶考。吴用所写的文章深得主考官的欣赏,认为他是一个有才能的人。当时本来有望获得状元之位的吴用却因为自己名字的谐音为“无用”的缘故,被皇帝下旨永不录用。但吴用并不知道是因为这个缘故,只认为自己能力不够才导致了落榜。时间匆匆,四年之后,吴用再次进京考科举。吴用在赶考途中遇到一个老翁,这老翁精通周易以及兵法,于是吴用就放弃赶考,跟着老翁学习。三年后,吴用学成归家。吴用归家后,结识了晁盖,并成为东溪村的教书先生。每到有人遇到困难无法解决时,就会来找吴用,吴用凭借自己的智慧为村民们一一解决难题,于是村民们就称吴用为智多星。智多星这一称呼也就这一流传了下来。

另一方面,在吴用周密的策划下,晁盖刘唐等人智取生辰纲,被当时的百姓所称赞。而出谋划策的正是吴用,所以当时的百姓为了表示敬佩就称吴用为智多星了。

智多星的意思

《水浒传》是一本章回体小说,主要讲的是北宋时期农民起义的故事,是中国的四大名著之一。在《水浒传》中共详细记录了一百零八个梁山泊的英雄好汉。其中排第三位的就是被称为智多星的吴用了,那么这个智多星到底是什么意思呢?

运筹帷幄的吴用

智多星其实是吴用的称号,根据吴用本人的性格特征,智多星这一称呼的意思就不难理解了。“智多”指的是足智多谋的意思,而“星”指的就是天上的神仙的意思,连起来就是指吴用就像天上的神仙一样足智多谋,擅长出谋划策,解决疑难问题。

吴用在进京赶考的途中,遇到了一个晒谷的老翁。当时的天气即将下雨,于是吴用就提醒老翁应该将谷子给收了,但老翁却一脸笃定的表示雨肯定下不到这里。吴用就站在一旁等着,果真雨没有下到这里,经过这件事吴用就认为老翁是一个深藏不露的人,于是就拜老翁为师。原来,老翁是一个隐士,他擅长周易以及兵法,三年之后吴用学成归家。归家之后,吴用成为东溪村里的一名教书先生。有一日,吴用偶遇正在争执的刘唐和雷横,吴用出手帮了刘唐一把,两人遂成好友。当时刘唐和晁盖等人正在密谋劫取生辰纲,于是吴用就加入了他们。吴用足智多谋,善用用计,在吴用的策划下,晁盖等人成功智取生辰纲。在之后的日子里,吴用又结识了宋江等人,最后他被宋江所折服,成为他的左右手。吴用为人机智,神机妙算,遇事能够沉着冷静,难怪被称为智多星。

智多星吴用简介 智多星吴用也被称为什么

智多星吴用简介

《水浒传》是我国四大名著之一,《水浒传》中共记载了一百零八位英雄好汉,其中排名第三的便是智多星吴用了。智多星吴用是一个极为聪明的人,从一定意义上来讲,吴用是梁山泊好汉中的军师,足智多谋,他自己也常自比为诸葛亮。

梁山好汉之吴用

智多星吴用首次出场是在《水浒传》的第十四回,当时正值赤发鬼刘唐和雷横交手之际。在误打误撞之下,吴用结识了刘唐,两人一见如故。刘唐告诉吴用,自己要和晁盖等人去劫太师蔡京的十万生辰纲,并邀吴用加入。太师蔡京是当时有名的大贪官,他的生辰纲也是从百姓那里搜刮而来,属于不义之财。在吴用的策划下,晁盖刘唐等人智取太师蔡京的生辰纲。而也正是因为智取生辰纲这件事,使得吴用被官府缉拿,最终落草为寇。

后来,吴用结识了被称为及时雨的宋江,两人志趣相投,很快便成为至交好友。当时,宋江因在浔阳楼中念了一首反诗,被官府捉拿,并面临问斩。当吴用等人听到这个消息后,设下圈套,在行刑前成功救下了宋江。之后,在宋江两次攻打祝家庄都失败后,吴用献上一计,成功帮助宋江打下了祝家庄。吴用凭借自己的智慧,救下了许多人,宋江也是在他的帮助下,登上了梁山泊霸主的地位,吴用无愧于智多星这一称号。在梁山泊好汉被朝廷招安后,宋江惨死,吴用深知朝廷之中是没有自己位置的,于是吴用跟花容一起在宋江的墓前自缢而死,结束了自己的一生。

智多星吴用也被称为

在《水浒传》中,吴用被称为智多星,他足智多谋,神机妙算的形象想必给很多读者留下了深刻的印象。梁山泊共有一百零八名好汉,单凭武力值来说,吴用在这里面并不突出。但吴用却是在这一百零八将中排第三,除去他智多星这一称号,吴用还有什么其他的称呼呢?

智多星吴用 关于吴用的其他称呼,在书中还有提到的便是加亮先生和吴学究这两个称呼了。吴用为什么又被称为加亮先生呢?吴用曾在进京赶考的途中碰到一个正在晒谷子的老翁,当时的天气马上就要下雨了,于是吴用就提醒老翁让他赶紧把谷子给收了。哪里想得到,老翁却摆手表示雨是下不到这里的。吴用表示不相信,于是就站在一边等的。但果然跟老翁讲的一样,雨没有下到他晒谷子的地方,于是吴用就认为老翁是一个有大智慧的人。吴用放弃进京赶考,而是选择了跟老翁学习周易以及兵法,整整学了三年。吴用学成之后,常常自比于三国时期的诸葛亮,从他给自己取得道号中可以看出吴用是认为自己的才能其实是在诸葛亮之上的,因为他的道号为加亮先生,“加”就是超过的意思。

还有一个关于吴用的称呼便是吴学究了。为什么要叫吴用为吴学究呢?这个要从吴用的生平经历说起。吴用出生于书香门第之家,他的父亲是当时有名的大才子。吴用在父亲的教导下,从小便熟读四书五经,精通诗词歌赋。等到了考科举的年龄时,吴用便上京赶考。吴用本来是有机会获得状元之位的,但奈何得罪了太师蔡京,蔡京认为吴用这一名字的谐音就是“无用”是非常不吉利的名字,于是就将吴用剔除了。吴用因为饱读诗书,所以才被称为吴学究的。

智多星吴用的特征

看过施耐庵所写的《水浒传》的读者都知道,《水浒传》中一共有一百零八将,这些人都各有特点,或武功高强,或精通兵法,或能言善道。在这一百零八将中位列第三的是被世人称为智多星的吴用,吴用可以在这么多英雄豪杰中排在第三,那么他又有哪些特征呢?

足智多谋的吴用

吴用被称为智多星,所以他最大的特征便是神机妙算以及足智多谋了,这个特征我们可以从他智取生辰纲和智取大名府这两件事中看出来。吴用在落草为寇之前的职业是东溪村的一名教书先生,后来,吴用结识了晁盖和刘唐等人。当时,晁盖等人正准备劫取生辰纲,并邀吴用一起加入。这生辰纲是太师蔡京的女婿梁中书送给蔡京的生辰贺礼,是搜刮百姓的不义之财。在劫取生辰纲之前,吴用制定了一个详细的计划。在吴用的谋划下,晁盖等人在不费一兵一卒的情况下,成功劫取了生辰纲。

也正是因为吴用劫取生辰纲了,所以他被官府缉拿,最终吴用落草为寇,被逼上梁山。而吴用智取大名府则是为了搭救卢俊义和石秀等人。当时正值元宵节,而卢俊义被人诬陷,面临问斩。石秀当时为了救卢俊义而去劫法场,但不幸被捕。梁山泊众好汉在吴用的谋划下,准备搭救这两人。吴用先是发无头贴,稳定了局势。再是命令鼓上骚时迁火烧翠云楼引起慌乱,无人再顾及即将问斩的卢俊义等人,最后在慌乱之中成功救出卢俊义和石秀两人。

根据吴用智取生辰纲和智取大名府可以看出吴用无愧于智多星这一称号,而神机妙算和足智多谋正是吴用最显著的特征。

神机军师朱武是什么人 朱武与吴用谁更机智

神机军师朱武

朱武被称为是“地魁星神机军师”,虽然朱武没有什么过人的本领,但是他的谋略都是有目共睹的。朱武在小说和电视剧中的出场次数并不多,但是他能被称为是“神机军师”,那一定有别人所没有的才能。

朱武画像

关于朱武的事迹不多,他应该算是吴用型的军师级人物。吴用也是一个军师级的人物,那么我们就来比较一下他们俩不同之处。首先,朱武在水浒传中是第二个出场的人物,他的身份是少华山的黑帮老大,他所带领的黑帮在那时比梁山的规模还要大很多,而那时的吴用却还是一个在村里教书的先生。他们的身份是完全不同的。其次,朱武在与陈达和杨春结识之后,这两人都是听从于他,这一点也说明朱武很有能力。跳涧虎陈达是属于那种像李逵那样性格的人,横冲直撞,丝毫没有一点耐心,动不动就喊打喊杀,但是这个人却还是会听从朱武的意见,这也说明朱武有一定的领导能力。再者,在招安之后,到了征讨辽国之时,朱武的能力就展露无遗了,他也一直呆在卢俊义的身边,当他的军师,成为了非常重要的角色。在打方腊的时候,战败,朱武也提出了失败的原因,就是认为天时、地利、人和都应该注重,因为中原地区的人们不善于打水站,因此也就失去了地利的优势,才导致了打败。

从以上三点中,都可以证明神机军师朱武的过人之处,因此他也不愧被称为“神机军师”。

朱武 吴用

在水浒中,有两个人物是以谋略为见长的,一个是智多星吴用,一个就是地魁星朱武。吴用在梁山的时候他的才智得到了很大的施展,相比较而言朱武则显得比较平淡,并没有出现的很频繁,属于那种半红伴不红的人物吧。下面来分析一下这朱武和吴用在性格和才华方面的内容吧。

朱武画像

朱武号称是地魁星神机军师,他能被惯有军师的称号可见他还是很有计谋的。就像在跟史进纠缠的时候,他并没有选择硬碰硬,而是等到了解史进的为人之后选择了用真情去打动他,结果史进真的被他们的兄弟情谊所感动,放走了陈达,还跟兄弟三人结交。这在方面能够看出朱武的心思缜密和看人行事的特点。

朱武与吴用两个的特点十分相近,全都是知识分子,也都是担任军师的职位。从水浒中有几个细节来看,朱武虽然职位比吴用低,但是他未必不如吴用,还有可能略胜一筹。第一点,朱武是少华山的黑帮老大,他的帮派规模极大,他在帮派中呼风唤雨的时候,吴用只是一个在乡下教书的先生,这时候他们的地位就有所不同了。第二点,在破辽国的时候,辽国摆出了阵法,吴用没看懂,单数朱武却看懂了,并且知道其中的奥秘,最后也是凭借他说得才破了阵法。

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