第一篇：读水浒传范文
读水浒传有感
文/袁野
我读完四大名着《水浒》之后，故事讲述以宋江为首领导的一次农民起义，起义的骨干108位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党。但是在那个被奸臣闭塞贤道的宋朝，不管立了多少多大的功劳，也会被奸臣所迫害。
108位好汉都有自己的绰号，如：呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、豹子头林冲、小旋风柴进、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、神算子蒋敬等等，梁山泊上的旗帜上书“替天行道”四字，那梁山泊上的108将自然就是替天行道的了，而108将中最爱“路见不平，拔刀相助”的人，非花和尚鲁智深和黑旋风李逵莫属，鲁智深曾在潘家酒楼与史进、李忠饮酒，得知金家父女被镇关西敲诈，史进和李忠表现都十分漠然，而鲁智深很激动，要打死那“腌脏泼才”,终于三拳两脚打死了镇关西，出家当了和尚，在瓦罐寺遇到一个和尚为非作恶，又被鲁智深打死，后来听林冲娘子受高衙内的欺辱，林冲还“不怕官，只怕管”.可鲁智深说：“怕他甚鸟”,终于大闹野猪林，到二龙山落草了。
李逵更是性情暴躁鲁莽行事，但是他只做忠义之事，不能容忍故人，也不能容忍自己兄弟做违反替天行道的事情。他还和宋江之间闹了一场误会。就生动地表现了他这一方面特点。
看了这本《水浒传》，让我们了解了在兵荒马乱时代，了解被压人民，反朝廷的道路，农民起义反抗的不彻底性。但一个个鲜明的人物形象已深深刻在了我的脑海，让我难以忘记。
读水浒传有感
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”,吴用多次为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
读水浒传有感
文/徐诺亚
这个暑假我参加绿色阅读节活动阅读了水浒传，在这中间得到了一些启发。
书中最后，宋江未走自己的路，而是向宋朝皇帝招了安，从而走上了末路，最后英雄好汉们死的死，伤的伤，逃的逃，一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。
但是，历史上有许多人物走上自己的路，获得了成功。
伟大的达尔文幼年沉醉于大自然中，父亲因此十分生气，让他去学神学，但是他选择了走自己的路，他对神学的“神造论”十分的不满。经常利用平时的空余时间去听自然科学讲座，并对生物学产生了深厚的兴趣，1831年12月17日是，以博物学家的身份坐船环游了世界，之后发表了《物种的起源》，成为一名伟大的博物学家。
我国着名的天才军事家粟裕大将，1948年毛主席让他来江南打仗，他说不行，他走自己的路，在江北把国军的主力消灭，他立下了军令状，在江北消灭国军10万人以上，结果在第一场战役----七战七捷，就消灭了国军9万人之多，在后期的豫东、淮海，消灭了10万人，灭了蒋家王朝，获得了成功。由此可以看见，走自己的路，只要不断的去追求，不断的争取，向着自己的目标前进，这才可以成功，我们也要吸取宋江失败的惨痛教训，不可以轻易离开自己的“路”。
第二篇：读《水浒传》后感
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。下面是小编收集整理的读《水浒传》后感，欢迎阅读!读《水浒传》后感一“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领，人人都是好汉，个个尽是英雄。那歃血为盟的情义，一醉方休的气概，真是让人好生佩服。
《水浒传》是一本小说体裁的书籍，为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛，就在民间产生了许多的奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛，被定为四大名着之一，与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。
《水浒》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义。总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
如果说《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财。然而，水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平等等这些好汉，不都是因为宋江等义气深重，才上梁山泊的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败!读《水浒传》后感二
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺凌，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。读《水浒传》后感三
《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑社x代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁的恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。
相对于他们，我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。
第三篇：读水浒传有感
忠义和正直的英魂
——读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党却遭奸人谋害的英雄故事，它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段，展示了中国封建社会是如何毒害人们的思想。其中宋江及众梁山好汉为一个忠字所指引，赴汤蹈火，以死亡为代价，谱写了一曲忠义悲歌。
忠,即是赤胆忠心.水浒中一百零八好汉接受朝廷招安后，北征辽，南打方腊，“共存忠义于心，同著功勋于国”;林冲的妻子对高俅之子的凌辱,宁死不屈;李逵尊称宋江为大哥愿意赴汤蹈火，毫无怨言。的确一个忠诚正直的人，为人处事坦坦荡荡，古往今来多少节义臣子，忠于君主，他们义无反顾，始终不逾，因为从心底涌出一股不可抵挡的强大力量指引着他们，忠贞是要用信念去谱写的。
义,即是正义耿直.梁山好汉个个嫉恶如仇，为人民除暴安良,出生入死;鲁智深为救林冲大闹野猪林,对朋友鼎力相助;武松替武大报仇血溅鸳鸯楼，为兄长两肋插刀。的确一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义，他们为了正义,真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,大义是值得用生命去捍卫的。
水浒中的梁山好汉大义凛然，豪气凌云。鲁智深的怒打镇关西，李逵的江州劫法场，吴用的智取生辰纲，都是这种阳刚之气的表现。此外，作为反面形象水浒中还描写了贪官地主的种种作恶行为，如高俅迫害王进，郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，这都是狼狈为奸，残害忠良的行为。《水浒传》在刻画英雄好汉形象的同时也揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行。其中给我印象最深的就是李逵，他有些桀骜不训，在他身上，永远体现着自由与无拘无束。但是最重要的是有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，他用那两把板斧砍尽天下不平事，一生追随宋江，即使对宋江招安的想法不满，最终仍然选择服从，因为在他心目中宋江永远是他的大哥，这就是忠义。施耐庵将自己对于社会制度的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了自己对反抗和自由的热切向往。
“忠义”思想作为一种人格价值观念，它深深地植根于中国整个灿烂文化的沃土，更以它深层的文化内涵不断影响着每一时代、每一民众，是古人留给我们特有的一种高贵品质，是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。这既是精神又是品德，更是古人衡量道义的标尺。常羡慕古人思想的纯洁，道德的高尚，其实忠与义，体现着古人多么诚挚的追求与向往;忠与义，诠释着友谊的和亲的真谛;忠与义，塑造了以宋江为首的一批忠臣义士。《水浒传》描绘了忠义、正直的伟大形象，为梁山好汉谱写了一曲悲壮的英雄赞歌。
第四篇：读水浒传有感
读《水浒传》有感
这个暑假，我啃完了被誉为四大名著之一的《水浒传》。 面对这样一本书，仿佛雨后的彩虹，渲染着时有时无的一种感染;又像阵阵的轻风，拂去了内心短暂的忧愁;有时候也像暖暖的阳光，照在身上，暖在心里。
在读这本书时，我总是爱恨交加，愁忧并蒂。在读到黑旋风那夸张的样子和动作，此时是欢笑。在读到卢俊义受的苦，此时是忧愁。在读到宋江喝下毒酒，此时是痛恨。而在这一层层之下，更多的还是那兄弟情，兄弟义。不知道这是什么力量，也许这就是真情吧。正是这种力量让他们聚集在一起，让他们争先地去冒险，让他们无条件的落魄，挺起，让后人称赞。
刚开始读时，我也只是抱着看看而已的态度，并没有什么要理解的意思。可是当我听到有人说，水浒传中的人物都是存在的人物时，我就有点敬佩了，不是单纯的敬佩，而是发自心底的敬佩。不敢说这些人物到底存不存在，就算不存在，那这种情谊，在现在，还有几人有呢?更不用说那是108颗心了。看看这本书中的情，再看看现在的这种情。看看书中的义，再看看现在的义。说实话，真的无法比较。
我觉的这本书中的情节，真的很感人肺腑。虽然不会让所有的人黯然泪落，但也足够使人对恨的情节充满恨，爱的情节充满爱，情的情节充满情，义的情节充满义。看完这本书后，我静静地想了一会，想到了以前的友谊，以前的亲情。现在是大大改变了。以前的朋友，不说全部，但也有一半，都形同陌路。如果说书中的情谊是一种力量的话，那现在情谊呢?难道是隔断友谊桥梁的刀子吗?
现在再回到水浒中的情节来，发现看不同的片段自己的心情是不一样的，不仅仅是爱恨情谊。还有它的背景描写。就像春风，给人的感受是轻松的;就像夏阳，给人的感受是暖暖的;就像秋叶，给人的感受是清爽的;就像冬雪，给人的感受是幸福的。各种各样的背景描写，艳阳高照啊，秋风瑟瑟啊，都仿佛存在着一种价值观念。
水浒的力量是不可磨灭的，是不可轻视的。它让人振奋，让人喜悦，让人释发。
不知道是不是这本书的故事情节感动了我，也不知道是不是这里的故事激发了我，只是我想到了，想到了情情义义。不需要华丽的转身，也不需要努力的释放，只需要小小一点的展开，小小一点的谦让，小小一点的努力，还有小小一点的保持，你就可以得到情，得到义。
不管以往如何，也不管现在如何，更不用去管未来会如何。只要把握现在，你就可以享受到一种友谊，或者释放出一种友谊。就可以不放弃，像108个好汉一样哦。
读《水浒传》有感
第五篇：读水浒传有感
俗话说:“每读一本好书，就像在和有学问的人促膝交谈，受益颇多。今天，我就遇到了一位有学问的人——《水浒传》。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说。它描述了乌烟瘴气、民不聊生的北宋末年，一百零八个好汉挺身而出，他们劫富济贫、扶危济困，但最后却受奸人所害而起义失败。
读完这本书，这一百零八个好汉的形象在我的脑海中挥之不去。无论是足智多谋的宋江、武艺高强的武松、有勇有谋的林冲还是性情刚烈的李逵等等，都给我留下了深刻的影像。其中我最喜欢的是花和尚鲁智深。
一想起鲁智深，我就会想起四个字：“憎爱分明”。 这一点从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。等妇女俩走远后后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。在斗打时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。
最令我感动的是，鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场与见义勇为的高贵品质。为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”这真不可思议呀!所以，我们应该学习他那种对受压迫者扶危济困和对压迫者嫉恶如仇 ，那是一种十分难得的行为。
水浒传里还有许多有着高贵品质的好汉，在此我就不一一介绍了，自己去看看吧。