白骨精的二十四味凉茶现代诗歌

2024-04-14

白骨精的二十四味凉茶现代诗歌(精选17篇)

篇1:白骨精的二十四味凉茶现代诗歌

我今年24岁,17岁上的大学,当年同一届的同学们基本上都稳定下来、有了自己生活的方向。从去年以来,我本科的班级群里,每一天基本上都是在发同学之间互相道贺的消息。有同学国考上岸了,有同学考博很顺利,有同学最后收到了国外高校的ofer。

甚至有同学要结婚了,在群里发电子请柬,邀请大家去参加婚宴。群里往往热闹地庆贺一番,然后又安静下来,转而忙向自己的生活。

而我呢,二月份刚过24岁生日,最近每一天都要去康复医院为了能像一个正常人一样走路而努力地做康复训练。前两天,爸爸买了一个助行器放在家里,我很介意这件事,因此还和爸爸吵了一架。我总觉得我在康复医院扶着它练习走路那是一种必要的治疗方式,但是把它放家里,和其他家具摆放在一齐,总让我感觉它加入了我的生活。我会忍不住想难道我的生活就得和轮椅、助行器形影不离了吗?

爸爸劝导我,买它只是为了让我在家里也能够试着自己练习练习,加快恢复的速度,等好了就把它和轮椅一齐扔了。妈妈每一天用轮椅推着我去康复医院,在此之前她需要帮我准备好早餐、协助我穿好衣服、完成洗漱。从我生病以后,妈妈就辞掉了她的工作,一心一意照顾我,带着我去全国各地看口碑最好的医生。

我在哪,妈妈和她用来陪睡的行军床就在哪。

爸爸辞去了外地高薪的工作,在老家另找了一份工作,用他每月的收入维持着我们一家的生活开销和我的医疗费。

今年一月份的复发之后,我一向没能较好地恢复过来,下肢仍是软绵绵的`。医生说,我这一次复发脊髓的炎症范围和程度比上次严重,所以我需要更长的恢复时间。

今年是我生病的第四个年头了,我已经习惯了吃药、抽血和打针,但是每一次听到同龄人的消息,我还是控制不住用自己去和别人比较。

我会去幻想,如果我20岁那年没有生病,我此刻是不是也研究生毕业,该继续读博士或者也去找工作了。我会不会在读研究生的大学里谈了恋爱,和他一齐准备着构建自己的小家庭。每次去幻想“健康的自己”,我都会控制不住想要发脾气,但我又不明白该如何发泄。

思考为什么会生病和为什么我经常复发这样的问题,不仅仅没有答案也没有好处,还会让我情绪完全崩溃。

四年前,我刚满二十岁,我和发小约好了一齐准备研究生考试。我们俩本科的时候,我在上海,她在杭州。

但研究生,我们都想考到北京去,都有了自己坚定的考研目标。我本科的成绩本来是能够保研的,但是保研的校园不够理想.我想自己考。

我和发小在大三的寒假里就每一天约着出去看书,午后一齐吃顿好的,然后便互相监督学习一整天。开学之后,也是每一天互相打卡,上完课、完成作业之余的时间,我们都计划得精细有条。

寒假开学以后,爸妈明白我要备战考研,每个月多打给我一千块,期望我吃得好一点。我囤了牛奶、坚果,买了一些小零食在刷题后犒劳自己,抽空还去操场跑两圈。我跟发小计划着,考上了研究生以后要出去旅游,要好好地学一下化妆、再换个发型。

我顺利地结束了大三的学习,期末考之后,发小来上海找我聚了两天。我们出去打卡了一些网红店,在上海三年,最后吃到了传说中上海最好吃的日本烤肉。

之后,我们便回校园,各自开始全身心投入考研当中。我报了班,每一天早上六点钟就要起床,然后坐一个半小时的公交和地铁去上课。

考研这件事对于我来说,是有压力的,但这种压力和我的生活平衡得很好。我很享受在目标的指引下,努力地去做一件事的感觉。每一天划掉日历上的一个格子,都让我感觉实现这个目标的进度条又往前挪了一点。

开学之后,就是大四了,课时很少,大家都在忙自己的事。准备公考的、保了研的、考雅思托福的,大家各有各的忙。

十一月份时候,感觉整个校园都漫着一股说不清楚的氛围,舍友说有点诡静,我却很享受其中。我该完成的任务一样不落,和老师沟通的时候,大家都对我很有信心。总之,我对即将到来的研究生考试充满了向往。

十一月中旬的时候,我因为感冒发了两天烧,之后便觉得体力有些不佳。我怕家里人担心,一向没有和父母说,但是我的确感觉到行动有些费劲。我的宿舍在三楼,之前我都是两分钟就能跳上去,但那次感冒之后我总感觉上楼梯的时候大腿沉甸甸的。

我借口要找老师最后补几次课问妈妈要了点钱,然后去了医院。我记得我那天抽了血、拍了一个ct,大夫说指标都挺好的,让我注意休息,加强营养。我自己跑去吃了一顿海底捞,点了三份肉,想象着吃饱了我就舒坦了。

然而我仍感觉我的体力在不断退步,上完厕所站起来的时候都有些费劲,我不断暗示自己,我没事的。想试试用意念能不能帮忙自己尽快地恢复身体状况。妈妈寄来了一些我爱吃的家乡特产,我咔咔吃完,肚子填饱了,但是体力还是没有恢复。

大概是十一月二十号那天,我早晨起来的时候,刚穿好衣服就一屁股跌倒了地上。无论我怎样用力,我都不能把自己从地上拽起来,感觉双腿被订在了地上。舍友都被我吵醒了,立马过来协助我站起来,他们扶起我的时候,我发现我不能控制我的双腿,它沉沉地在往下坠。

辅导员老师和舍友陪着我到了医院,急诊的医生护士帮我从急救车的床挪到了急诊的床上。护士给我插上了各种监护的仪器,医生问询了我的症状,然后检查了我的四肢。很快,急诊的医生叫来了另外的医生会诊,过来会诊的医生说他是神经内科的。

在我重复完病情之后,他掏出了一些小锤子之类的检查工具在我的身体上敲敲打打,并询问我的感觉。我突然感觉喘气不顺,感觉气体憋在胸口闷沉沉的,头上的监护器也开始报警。护士立马给我带上了氧气管,我缓解了一些,然后给我扎了针开始抽血。

来会诊的大夫让辅导员通知我的家长尽快赶来,但是要做一些检查来确诊。

End

我爸妈在外地上班,到这里至少需要六个小时的飞机,我在心里合计了一下我得到半夜才能见到爸妈。医生让我先自己签字,要给我做一项比较特殊的检查。

医生把注意事项念给我听,我捏着笔摇摇摆摆地签了自己的字。

那之后,我开始剧烈的背疼,医生给我打了止疼针。我昏昏沉沉地睡着了,感觉他们把我摆成了一个类似虾米的姿势,护士在一边拉着我的手。

过了一会儿,医生说好了,还把几管透明的液体放到我眼前。我并没有感到做腰穿的疼痛,那会儿我太困太累了,后背也因为不断出汗而黏湿湿的。

之后我突然想到医药费的事情,我告诉舍友我枕头下的银行卡里有六千块,并且把密码告诉了她。舍友回去帮我取了银行卡,帮我办理好了手续。那其中有三千是妈妈提前打来的十二月份的生活费,还有刚领到的一个比赛的奖金,刚好整整有六千块。

(作者:焕玲)

篇2:白骨精的二十四味凉茶现代诗歌

・晚上吃过饭后,爸爸、妈妈和我在家里玩二十四点游戏。

・我先找到一些扑克牌,再把10以下的`牌子整理出来。然后爸爸说:“我拿出四张牌,不管用加减还是乘除,只要能算出的得数是二十四就好了。”于是,爸爸就拿了四张牌,往桌子上一摆,我们都抢的算,看谁算得快,算得准。

・牌还是一出来,爸爸、就叫“知道了”,接着,妈妈也叫起来“算出来了”,可是。我还没有算好,我都急得像油锅里的蚂蚁。爸爸叫我不要急,要放松。听了爸爸的话,我的心就冷静了下来,认真地算。我算出来了,爸爸、妈妈都笑了,说:“楠楠,你平时还要多多练习口算。知道吗?”我调皮地说:“知道了,那你们就要经常跟我玩二十四点游戏。”

・今天,玩二十四点游戏,给我带来有趣,也给我知道了一个道理。我喜欢玩二十四点游戏。

指导教师:陈红华

篇3:白骨精的二十四味凉茶现代诗歌

一、怎样设”压”

设“压”涉及压轴题的命制问题, 一般地, 压轴题的命制主要关注以下四点.

1. 试题立意

新课程实施以来, 中考试题的命制逐渐从能力立意走向以《标准》 (即《全日制义务教育数学课程标准 (实验稿) 》) 立意, 压轴题不仅要考查学生的数学能力和核心的数学思想方法, 而且要充分体现《标准》的理念和目标.

初中生的数学能力主要包括:运算能力、空间想象能力、思维能力、数学语言表达能力、数学自学能力, 以及由此产生的分析问题和解决问题的能力等.中考压轴题在对学生的数学能力进行综合考查的同时, 重点考查学生的思维能力.

初中阶段涉及的数学思想方法主要包括:函数与方程思想方法、数形结合思想方法、分类讨论思想方法、转化与化归思想方法、几何变换思想方法等, 其中转化的思想是诸多思想方法的核心.一道中考压轴题往往涉及几种数学思想方法的综合运用.

命制中考压轴题时, 要充分体现新课程所倡导的课程理念.例如, 压轴题区分度的设计要以数学课程的发展性为逻辑基础;压轴题的内容不仅要包括数学的结论, 还要包括数学结论的形成过程和数学思想方法;压轴题的解答过程要体现学生动手实践、自主探索的数学学习方式;压轴题的考查内容不仅要包括基础数学知识、基本技能、基本的数学思想和方法, 还要包括基本的数学活动经验;对学生解答压轴题的评价, 不仅要关注对其解答结果的评价, 还要关注对其解答过程的评价等.

命制中考压轴题时, 还要充分体现《标准》的目标——既体现具体的内容目标, 又体现基于内容的目标 (即抽象的目标, 如数感、符号感、空间观念、应用意识、推理能力等) .

2. 呈现方式

依据命题意图, 采用恰当的方式呈现压轴题.近几年, 在继承以往的诸如动态几何型、数学应用型、方案设计型等传统题型的优点的基础上, 以体现《标准》理念为核心的新题型也层出不穷.

(1) 操作探究型

例1 (2007年辽宁省大连市中考试题第25题) 两个全等的Rt△CBA和Rt△ADE如图1放置, 点B, A, D在同一条直线上.

操作:在图1中, 作∠CBA的平分线BF, 过点D作DF⊥BF, 垂足为点F, 连接CE.

探究:线段BF, CE的关系, 并证明你的结论.

说明:如果你无法证明探究所得的结论, 可以将“两个全等的Rt△CBA和Rt△ADE”改为“两个全等的等腰直角△CBA和等腰直角△ADE (点C, A, E在同一条直线上) ”, 其他条件不变, 完成你的证明, 此证明过程最多得2分.

评析此题以“动手操作”为问题背景, 让学生经历实验、猜想、证明等数学活动.考查学生的逻辑推理能力、演绎推理能力, 以及运用平移、对称、旋转等几何变换思想证明数学问题的能力, 体现了将动手实践、自主探索作为重要的学习方式的新理念.

(2) 定义概念型

例2 (2007年北京市中考试题第25题) 我们知道:有两条边相等的三角形叫做等腰三角形.类似地, 我们定义:至少有一组对边相等的四边形叫做等对边四边形.

(1) 请写出一个你学过的特殊四边形中是等对边四边形的图形的名称;

(2) 如图2, 在△ABC中, 点D, E分别在AB, AC上, 设CD, BE相交于点O, 若请你写出图中一个与∠A相等的角, 并猜想图中哪个四边形是等对边四边形;

(3) 在△ABC中, 如果∠A是不等于60°的锐角, 点D, E分别在AB, AC上, 且探究:满足上述条件的图形中是否存在等对边四边形, 并证明你的结论.

评析此题首先定义新概念, 让学生在学习新概念的基础上运用新概念解决新问题.着重考查了学生独立阅读材料获取新知识、学习理解新知识并应用新知识的能力, 充分体现了《标准》中关于数学课程的发展性要求.

联想拓展

(3) 课题学习型

例3 (2007年河北省中考试题第23题) 在图3~图7中, 正方形ABCD的边长为a, 等腰直角△FAE的斜边AE=2b, 且边AD和AE在同一直线上.

操作示例

当2b

思考发现

小明在操作后发现:该剪拼方法就是先将△FAG绕点F逆时针旋转90°到△FEH的位置, 易知EH与AD在同一直线上.连接CH, 由剪拼方法可得DH=BG, 故△CHD≌△CGB, 从而又可将△CGB绕点C顺时针旋转90°到△CHD的位置.这样, 对于剪拼得到的四边形FGCH (如图3) , 过点F作FM⊥AE于点M (图略) , 利用SAS公理可判断△HFM≌△CHD, 易得FH=HC=GC=FG.∠FHC=90°.进而根据正方形的判定方法, 可以判断出四边形FGCH是正方形.

实践探究

(1) 正方形FGCH的面积是______ (用含a, b的式子表示) ;

(2) 类比图3的剪拼方法, 请你就图4~图6的三种情形分别画出剪拼成一个新正方形的示意图.

小明通过探究后发现:当b≤a时, 此类图形都能剪拼成正方形, 且所选取的点G的位置在BA方向上随着b的增大不断上移.

当b>a时, 如图7的图形能否剪拼成一个正方形?若能, 请你在图中画出剪拼的示意图;若不能, 简要说明理由.

评析此题展现了课题学习中“操作实验—思考发现—结论验证—拓展探究”的完整过程, 让学生充分感受从特殊到一般, 类比、联想等一般的数学学习方法, 体验发现问题、提出问题、解决问题的数学活动过程, 综合考查了学生分析问题、解决问题的能力, 体现了让学生在理解和掌握基本的数学知识与技能、数学思想与方法的同时, 获得广泛的数学活动经验的基本理念.

3. 呈现内容

压轴题的呈现内容以数学核心知识点为主, 着重在知识网络交汇处出题.一般地, 数与代数中的函数 (如二次函数、一次函数、反比例函数) 、方程 (如一元一次方程、一元二次方程、二元一次方程组) 、不等式 (如一元一次不等式、一元一次不等式组) , 空间与图形中的三角形 (如直角三角形、等腰直角三角形、等腰三角形、等边三角形) 、四边形 (如平行四边形、矩形、菱形、正方形、直角梯形、等腰梯形) 等知识点在压轴题中出现的频率较高.

4. 试题特点

一般地, 压轴题的特点是:考查内容的综合性, 呈现方式的递进性, 解题过程的探索性, 解答方法的多样性, 等等.

二、何处辨“压”

众所周知, 能否正确地辨析“压点”是能否正确解答压轴题的关键, 那么, 压轴题“压”在何处?纵观近几年的中考压轴题, 其“压点”主要表现在以下四个方面.

1. 能否发现题中的隐含条件

压轴题的条件与结论之间的联系不像简单题那样非常明晰地给出, 所给的条件往往隐含着与所要求解 (或证明) 结论密切相关的新条件, 这就要求学生能够透过现象看本质, 发现同一条件隐含的新条件以及不同条件之间的内在联系, 找到解题的突破口.

例4 (2007年辽宁省大连市中考试题第26题) 如图8, 直线AB交x轴于点A (2, 0) , 交抛物线y=ax2于点点C到△OAB各顶点的距离相等, 直线AC交y轴于点D.当x>0时, 在直线OC和抛物线y=ax2上是否分别存在点P和点Q, 使四边形DOPQ为特殊的梯形?若存在, 求点P, Q的坐标;若不存在, 说明理由.

题中的隐含条件是: (1) △OAB是等边三角形; (2) C是等边△OAB的中心; (3) 直线OC⊥直线AB; (4) 直线OC平分线段AB; (5) 直线DB∥直线OC; (6) 直线DB⊥直线AB等.

2. 能否将所求 (证) 问题与已学知识建立联系

中考压轴题大多是教材中的例题、习题或常见的基本题的类比、改造、延伸和拓展, 所以解答压轴题的一种重要方法就是追本溯源, 即将所求 (证) 问题与已学知识 (或已做的习题) 建立联系, 找到该压轴题的根——教材原题或基本题, 从而获得解题思路.

例如, 2007年辽宁省大连市中考试题第25题 (例1) , 此题有十余种证明方法, 其中一种证法是将此题与基本图形 (如图9) 建立联系, 学生会从此图的研究方法中得到启发, 进而解除“压点”, 获得思路.

3. 能否全面地解决问题

能否全面、不遗漏地解决问题是考查学生思维严谨性的重要方面.学生解答压轴题时常是只解答了其中的一部分, 或只考虑了其中的一种或几种情况, 而忽视了符合条件的所有可能的答案, 造成思维的片面性.

例如, 2007年辽宁省大连市中考试题第26题 (例4) , 在探究四边形DOPQ为特殊的梯形时, 有的学生只考虑到等腰梯形, 而忽视了直角梯形;在探究四边形DOPQ为等腰梯形 (或直角梯形) 时, 有的学生只研究了OD为底的情况, 而忽视了OD为腰的可能.

4. 能否找到最佳的解题路径

一般地, 中考压轴题往往有多种解题方法, 学生能否从众多的解法中发现最佳的解题路径并快速、准确地解答试题, 这不仅体现了学生思维的灵活性, 同时也体现了学生能力的层次性.

三、如何解“压”

找到“压点”后, 必须掌握解“压”的方法和策略, 只有这样才能正确地解答压轴题.在中考复习阶段, 尤其要做好以下三个方面的工作:

1. 学会审题

美国著名数学教育家波利亚曾说过, 掌握数学就意味着解题.而成功解题的关键在于正确地审题, 因此, 对于学生, 必须把握审题的基本要领, 学会正确地审题.值得注意的是, 审题不仅仅要在解题之前, 而且应该贯穿解题的全过程, 另外, 在审题过程中, 要抓住几个关键环节.

读题——整体感知意义;

挖题——发现隐含条件;

译题——三种语言 (文字语言、符号语言、图形语言) 转换;

猜题——看结论找思路;

拆题——转化为基本题.

2. 精做“好”题

中考复习要想取得事半功倍的效果, 就必须选“好题”、做“好题”, 充分发挥“好题”的作用.关于“好题”的标准, 很多专家、学者从不同的角度、不同的侧面进行了诠释.

上海教科院副院长顾泠沅研究员认为“好题”的标准是:

(1) 具有较强的探索性;

(2) 具有一定的启发意义, 也就是说, 应有利于学生掌握有关的数学知识和方法, 有利于学生掌握数学核心知识和数学通性通法;

(3) 具有多种不同的解法, 或多种可能的答案;

(4) 具有一定的发展余地, 也就是说, 由此可以引出新的问题;

(5) 具有一定的现实意义, 或与学生的实际生活有着直接的联系, 从而可以使学生感到数学是有意义的活动, 即逐步认识数学的价值;

(6) 问题的表述要简单易懂, 富有趣味.

东北师范大学孔凡哲教授 (《数学课程标准 (修订稿) 》执笔人) 提出过“好题”的11条标准.全国中考评价专家、华东师范大学张远增教授从教育测量学角度对试题的效度、信度、区分度、可推广性、教育性等提出了可以量化的评价表.充分发挥“好题”的作用可以从以下几个方面进行深入研究:

一题多解——对一道题从不同的角度来解答;

一题多变——将一道题的条件和结论进行适当的变化 (强化或弱化) 得到一组题;

一题多问——改变题目的提问方式, 得到不同的题型;

一题多分——把一道题分解成若干个小题来解答;

一题多想——从一道题的条件、结论或解答过程联想到与之有关的内容.

3. 重视“思想”

在解答压轴题时不仅要灵活运用配方法、换元法等具体的解决方法, 而且要高度重视数学思想在解题过程中的体现, 因为数学思想是对数学的知识内容和所使用方法的本质的认识, 它是形成数学能力、数学意识的桥梁, 是灵活运用数学知识、数学技能、数学方法解决有关问题的灵魂.从全局看, 数学解题过程就是对数学思想方法的选择和运用的过程.因此, 对于数学思想方法, 平时要做到在教学过程中渗透, 在解题过程中体现, 在解题之后领悟.

篇4:查传倜 二十四味纳凉食

金庸的二儿子。曾负责父亲金庸书籍的出版工作。同时查传倜对川菜、粤菜、印度菜、法国菜都有研究,师承以美食为本的著名美食家蔡澜,目前在深圳一家高级酒楼做美食指导。查传倜也曾开过私房菜馆。曾坦言自己“不是读书的材料”,读书成绩平平。

《射雕英雄传》里,黄蓉有一道拿手菜——“二十四桥明月夜”,端的是金庸大侠的笔下风流;而到了次子查传倜这里,二十四味苦凉茶却是盛夏最难以泯忘的记忆。粤式小点,古法纳凉,随着他的娓娓道来,成就这个夏天最朴素又传奇的生活哲理。

童年光景

金庸先生的著作中,多为英雄侠客,做的也都是除恶扬善的壮举。于是,与查先生未曾谋面,脑海中便早已勾勒出一系列形象性格。世间事往往意料之外,胖胖的身形,却很是灵便。总感觉有种孩童气息在嘴角散开,谈话间,食素,淡定,爱好美食,生活豁达,现世洪七公般的超凡脱俗。在感叹大家出君子的同时,也对那份童年记忆产生了无限联想。

人从来都是怀念曾经得到过、却再也回不来的东西。关于夏日的福利,大多都是住在了记忆里。查先生喜爱的消夏美味,是童年快乐满足的缩影。可以回不去的天真,可以找不到的单纯,唯一具象记下的,便是味道了。

香港的文化交融,让孩子从小就见识到了许多洋味十足的吃食。但注重传统的老派港人也保留着完整的中国传统。诚然,这个夏日,应该说是每个夏天,在这片热土上都有着美丽的神话,当然,也是美味的。

凉茶,苦中回甘

香港长大的查先生,回忆着老香港的样子。香港的夏日阳光,过于温暖,灼热的高温让空气都能凝固。保存着广东人的传统,凉茶算是这个时节下无法缺少的特饮了。家家都会熬制凉茶,金庸先生家里的阿姨自然也会做一些。但街边的凉茶铺子似乎对查先生的吸引力更大。三五伙伴一起,在铺子中带一些凉茶,微微的苦涩中偷偷地藏着甘甜。凉茶铺子也是多功能的。菊花茶、二十四味、椰子汁、甘蔗汁,还有火麻仁,都是属于凉茶范畴的。有的还加入百合、银杏、陈皮、大枣、甘草、荷叶、黑芝麻、白果、红花、蔗糖等东西,配合着喝,便成就了二十八味等衍生品。有一种比较著名的是感冒茶,喝下一口就会出汗,起到了清热的作用。

大多数的凉茶铺老板都是懂得几分中医的。在最基本款凉茶的基础上,加上几味其他中药,也就是量身定做款的凉茶。主要还是解暑的效果,至于能不能治病,就是仁者见仁智者见智的事情了。凉茶一定是冰冻的,凉爽的感觉最先直观地从口入,一直凉到全身,至于中药的效果要慢慢挥发,两者结合,驱散暑热。听查先生说,新加坡现在还有这样的地方,像是中药房一样,也经过了望闻问切,现配凉茶,用以治病。

查先生说,小时候,香港的租金并没有那么贵,凉茶铺子也是聚会的地方。小吃必然是聚会中不可缺少的。鱼蛋、鱿鱼、瓦豆糕等等,查先生用北京的豌豆黄来比喻这样的小点心。每个凉茶店里都有一种老式的留声机,投五块钱进去就有一张黑条唱片出来,看着唱片缓缓转动,喝着冰饮,尝着小点,一个香港的下午茶,就是这样简单,伴着微苦的中药味道,怎一个悠哉了得。

红绿豆沙,清淡甜蜜

还有一种冰品,不得不说,便是红绿豆沙。这样看似简单的东西,却是最考验材料的。做红豆沙的基本材料是红豆、白莲子、百合,还有陈皮。

红绿豆沙从小就进入了查先生的生活。这样的细腻吃食,还是能让他安心在家。在其用料中最关键的当属陈皮,十年的陈皮与二十年的相比,从口感、色泽上都是差了很多。所以红豆沙的档次决定于陈皮。还有冰沙的制作也是考究的方式之一,是否是手工制造,这样带给舌尖的感受才能前所未有。所谓手工制造,就是红豆蒸熟,用手压得紧紧的,煮的时候,水和沙都是有比例的。像是日本的红豆,颗粒很大,做出来的红豆沙自然不一样。小时候没有那么讲究,口味也没有这么刁钻。要说到现在为止,查先生吃的最好吃的红豆沙是在广东的深慧,大型酱料企业也会去那里收购陈皮,剩下的陈皮丝,因碎掉无法出售,就放在红豆冰沙里一起吃,门口放一锅红豆沙,随时都会放下去,年份连老板都不知了。坐在外面,品着这样的冰饮冰品,查老师仔细回想着,嘴角不禁上扬了。

椰子冰激凌,难得好食

查先生最想念的还是椰子冰激凌。全是小推车推着,只是买这一种味道的冰激凌,里面还有新鲜的椰子肉。纯手工的小店,因为工序的繁琐,又不能扩大,随着时间就消失了。要说纯正味道,肯定是天然的清爽,甜滋滋,冰爽爽,吃得很好,很开心。加之此类小店多存在于很远的地方,查老师做了个比喻,像是在北京,从王府井跑到八达岭长城,为的就是这口椰子冰激凌。一年也只会光顾一到两次。更显难得了。

美食路上

都说香港人懂得生活,更知道如何爱自己。在这盛夏时节,每家都有着许多偏方来消夏。

查先生喜欢陈皮,认为此物在夏季最为适宜。切碎放入白粥中,淡淡橘香,幽幽地散出。简单,古朴,又是防御热火攻心的好物。也可用一两片陈皮加上一个罗汉果,冲水,兑入蜂蜜,大人孩子,一夏不用看中医了。

走过世界很多地方,吃过各地尽千冰品,美食家向来对美好的味道无法取舍,最不能回答的便是什么是最好吃的。来到北京,查先生特意尝了下1981年来北京那次吃过的双棒冰棍儿。咬上一口,虽不及回忆中的奶香,却也是对曾经美味的敬仰。

老北京的酸梅汤,很好的东西,为什么不做成冰棒呢?它能代表中国的风土人情,而外来的大品牌,广告效应的强大,却吃的不是那份情谊了。查先生说香港现在少了很多本土化的冰品,很是可惜。他有个愿望,希望能吃到带着回忆的中国人自己的冰品,并且大家像追捧外来品牌一样,喜爱着中国情结的冰品。

篇5:有趣的二十四点数学日记

扬文说:“有什么的,我一定会在下一回合胜过你的。”第三回合到了,我又抽了四张牌“10、9、6、10”。我一看傻眼了。突然,只听扬文大声地喊道:“6×4=24,24+1-1=24。2比1我赢了。”我看着他那得意的样子,无计可施。

篇6:我的二十岁诗歌

这一年,送走了太多人

怀着敬意,怀着牵挂和悔恨

每当抬头望天空

乌云密布的日子里,祈祷无用

在距离故土千万里的.他乡时

二叔走了,古叔叔走了,一个优秀的诗人也走了

这个世界每天都有生命消逝

这个世界每天都有生命重生

我的眼中没有泪水

篇7:二十四节气霜降现代诗歌

最直白的礼仪洗涤

季节交替的节奏

庄严、圣洁

之二

据说今日霜降

未见记忆里白露为霜

亦忘了蒹葭苍苍

钢筋水泥的丛林

囚禁压抑不住的心房

推开那扇窗

看一只鸟自由翱翔

思念被拉扯

无尽的远方

岁月流转定格

沁人芳香

于水的中央

多情的少年

还在吟唱

蒹葭苍苍白露为霜

那是记忆中

曾经你的模样

秋风辞

蒹葭苍苍轻逐梦

秋水长天伴翱游

千载转承轮回

一念相思心悠悠

入目白露成霜

望远天涯

秋风诉离愁

所谓伊人在水一方

琴弦拔弄化指柔

更几许

静照秋月西窗共浊酒

念起秋风曳漫舞

落黄成殇轻飘处

焚香静谧

拨弄弦音偈语

几许相思

佛前青莲悟

一袭袈裟

听檐前细雨

前世今生的

祈求

只为等你聆听

篇8:我的二十四城记

那些把青春裹在蓝色的工装里,祭献给了伟大祖国的下岗工人,我们不能抛弃了他们之后,还要羞辱他们。否则,啥时候又换了一种玩法,我们也会遭遇同样的命运

贾樟柯新作《二十四城记》在广州首映时,我受邀上台去讲了几句话。主持人并不知道,我对电影记录的420厂有些了解。假如我没有记错的话,420厂老大门前的广场应该比电影中出现的新大门前的地方更宽阔。每到下班时间,大门一开,工人们潮水般地涌了出来,然后向四周散去。

这个电影也打开了我记忆的闸门,成都的往事潮水般地涌了出来。后来贾樟柯对我说,你没有记错,成都修二环路的时候,420厂老大门前的广场被占了。

是不应该记错,因为我上学的时候还去那里搞过演讲。离开学校后,我是一个自由职业者,一边给书商写点稿子,一边在城南开了一家干杂店。不远的地方,就是一个大厂,不是420,但也有些类似。干杂店的隔壁,是一个茶铺。茶铺的顾客,多半是些青壮年,也就是那个大厂的年轻工人。

那时还没有出现优化组合、下岗再就业的概念,但是我已经看出来了,这些大型国企很不对头。当年热血沸腾地听我们演讲的工人,如今无所事事,每天去厂里报个到,就到茶铺里混上一整天。他们年纪轻轻,精力旺盛,却没有地方去消磨。可惜我当时没有明白这一点,为一点小事还惹恼了他们。这下可好,几乎所有的人一拥而上,把我暴打了一顿,小小的干杂店被砸得稀烂。

当时我异常愤怒,现在则是另外一种心情。我想,他们不砸我的店,也会去砸别人的店,总得有点什么事情给他们干吧。于是我又对茶铺的老板娘心怀感激了。那个老板娘,整天愁眉苦脸的。她的茶铺里,也有那么一两个廉价的小姐,她毫不掩饰地对这些小姐充满了厌恶之情。然而,她不得不把茶铺后面的一张床一分为二,晚上自己睡,白天小姐睡。我想,要不是这些小姐消耗了那些青工的部分精力,我可能会被打得更惨。

又过了若干年,我是《南方周末》的一名记者,被派往西安去采访下岗工人。那个城市,也有420这样的大厂。那时工人们不去砸人家的店了,他们被时代淘汰,正忙着为人生寻找新的方向。我写的是一组报道中的一篇,发表在1999年的正月初四。那时报社策划这个选题,要找一些逆境奋斗的故事,做个正面报道。

我在西安采访了两位下岗女工。准确地说,另一位是曾经下岗的女工,现在是一家企业的老板。她在十年前离开了工厂,打过各种工,经历了种种艰难,终于有了自己的事业。她的确是一个了不起的女人,身体强壮,思路清晰,口齿伶俐,长得也不错,是媒体报道中自强不息的典型。

我又采访了一位叫郭喜爱的下岗女工。做了半天说服工作,她才接受采访,但是一旦坐下来,就十分坦诚。当然,她一家三口所有的一切,都在那个15平方米的房子里,也不能不坦诚。她生活的简陋,让我感到惊讶。时间对于她来说像是凝固的一样,几十年如一日的贫穷,而她几十年如一日地工作着,直到工厂不再要她。她几番努力,也没有找到新的固定工作。只好一边帮人带孩子,一边等待着再就业中心的消息。

她的脸上不像女企业家那样神采飞扬,但也没有更多的怨尤,有的只是坚韧,对政府的信任和等待,也就是当时媒体狂批的“依赖心理”——这种心理在多年前被称赞为“钉子精神”,其实就是一种绝对信任、终身相许的心理。她才是大多数下岗工人中的一员。他们拿了一辈子低工资,以为也有一辈子的高福利,一夜之间啥都没了,社会还要责怪他们没有另起炉灶的本事。

我强烈地感觉到,如果媒体都来报道再就业成功的女企业家,对更多的下岗工人是不公平的,甚至是一种过度的苛求,对这个群体的状况描述也是不真实的。于是我选择了郭喜爱,写了一篇极短的报道,题为《简单生活》。文章的开头是:

“已经四五年了,郭喜爱没有买过一件衣服,甚至一双袜子。她目前还穿着8年前买的一条裤子。她用1元一袋的珍珠霜;1.20元一斤的洗发膏,一斤可用数月;10元5块的三笑牌香皂。”

让领导失望的是,这组文章编好后,色调颇为黯淡,实在让人高兴不起来。今天看了《二十四城记》,我的心情也是如此。

有人在博客中写道,长平讲到了历史的公平问题。没错,我要说的就是这个。那些把青春裹在蓝色的工装里,祭献给了伟大祖国的下岗工人,我们不能抛弃了他们之后,还要羞辱他们。否则,啥时候又换了一种玩法,我们也会遭遇同样的命运。

篇9:二十四个梦诗歌

立春

冬天的翅膀还没停歇

把握风向,一只眼在树梢俯视

春天走过的河流

荡漾的白光穿过柳枝

扫净残存的冬天

环顾每一点天空

云的飘逸,指点流年

太久的霜期覆盖孤寂

小小的山,藏起心中的火焰

也许冬天收起想念的时光

立春的诱惑

随你的目光奔跑

埋在心里的雪

等不起内心的温暖

满地尘灰遮掩去年的花香

期待有一片阳光

深入所有伤口

那道划痕停留谁的回眸

宛在芳华掉落的钟声

在春风的间隙打开

那是你缓缓走过早春的轻盈

在春之外遥问雁鸣

雨水

停靠春的路口

风里的柳枝抚过云的轻盈

太久的笛声吹过田垄

你是我躲不过的烟花

只将一瞬华美装饰我新岁的霜鬓

雪落无声冰冻了昨天的回忆

曾经的过往融成一滴露珠

织在墙角的蛛网变成灰尘

雨水靠近的目光徜徉

远去的红烛

深掩的孤寂默默转身

撞响钟声里的微笑

季节涂满雪后的安详

雨水来时心在他乡

随时飘过的牵念

捧在谁的掌心

惊蛰

消失的身影再次浮现

用水的冷洗净寒霜

树枝挂着的阳光

扯下羞涩遮掩昨天

乌雀南飞自千年而归

习惯高举的手握紧春雨

回望心事跳过的远山

惊蛰的蛙声咬破湖岸的人影

谁用丢掉的心坦露觉醒

渡口揖别怀揣那弯新月

小桥的流水装满袖口

别过的冬天青山已远

荡漾。箫声划过凝眸

问答的心情靠在窗口

惊醒沉睡的往事

留下的不只是离别

惊蛰

拣拾掸落的花香

残缺的部分是淡忘的箫鼓

嗑碎远方的牵绊

悠长的梦望断流水

带露花香行走在你的心

我刺破的天空没有翅膀

想念活在绝望里

笑看那些缠绵入土

打不开的邮件记下灯光

城市的一角

有你的笑声

凋谢的花瓣刻下伤痕

惊蛰飘落砸在梦的肩

了无牵念的人

随时起程。追云的羽毛飘散如雨

停在下一个路口

春分

打开风安抚心的告白

任凭阳光躲闪初春的寒气

泥土掩盖那片涛声

直落的雁翎

三月路过挑断岁月的伤痕

回望远去的冬天

埋下春日分别的背影

难圆的心事

行走昨天的脚印

内心打扫的灰尘

盖在有你爱的秋雨

历久弥新凋落的雪

汇聚暗流下的石头

春分来过有你与静静的柳枝相对

拨开沉睡的目光

清明

细雨里转身穿越千年的遥指

每个脚窝积攒的酒香

在牛背上横吹柳笛

那双手捧起过的天宇

若流星划过心的夜空

还有谁会忆起当年的指尖

弹掉杏花里的诗意

酒家何处?隔着时光变慢的幽香

对于黄昏的雨

踉跄的舞步模仿仙人

岁月输不起的狂笑

还在清明的雨里

会有一个背影自远古走到今宵

陪我的心

安静地聆听山高水长

谷雨

路过的风盈满笑纹

忽然的转身

带走的记忆醒来

只在此时停下脚步

系在风衣的钮扣

结满鸟啼印下的霜

谷雨已至轮回的春雨

敲醒凋谢的桃花

躲不起的尘缘未了

在手里折下

一颗心长出嫩芽

怀念琴声掉落的往昔

立夏

看水纹扰乱天的倒影

安置下的鸟鸣

贴在春的叶片后面

谁在内心摇落桃花

燕翼轻剪只是离愁下的凝眸

谁在晚来的季节

等待潮汐慢下来

在一只蝴蝶闯进的梦里

打开紧闭的心

只有你与立夏的夜晚

走过我年轻的岁月

久远了的往昔慢慢清晰

疼在岸上的鱼挣脱鳞片

仰望流动的黄昏

立夏深藏过后的伤

翻开红色的日历

还有你躲在角落里

与我期待下一个黎明

小满

听泉的心写下清风

多少往事埋下伏笔

聆听小心踏过

是草尖抖落钟声

卷起的明天土粒捏紧百鸟的羽翼

含在梦境的名字突然打开

装满谷仓内淡寞的阳光

河谷安静默念逝去的春色里

甜脆的童音

小满停靠远行的心

随水远去的往事

在安静的雨夜

拨动檐雨的念珠

禅心端坐漫卷云朵内青山的身影

夏日靠在秀色聚拢的涛声里

每一天走在没有你相伴的路

种下等待与回望

拆开纠缠一世的心结

芒种

汇聚远去的痴情

每滴露水围绕夜空

晨风不语挽起最近的乡音

越过你爱笑的眼波

回头看不见昨天

那枚树叶闪动的光茫

落进当年的春天

陪你的梦一起远行

当月光铺满心路

起伏的远山撑起轻盈的倒影

芒种是农家汗滴播下的目光

背脊弯曲流淌想念的阳光

不能再见的前缘

一次次敲打扣动时光荡动的琴声

太远的人住在心里

顺着季节敞开的门

走进走出没有痕迹

宛如飞鸟突然撞进雕花的西窗

夏至

等一缕风穿过门楣的缝隙

举重若轻看那双手

抚平心伤。带笑的人

弹落烟花里的蝴蝶

静守前缘布下的谜

正午的阳光网住尖叫

往复的岁月低垂花冠

只容蜂翅删掉细节

笑对苍老的时间

衔接的春风连着果香

会有多余的雨滴

播洒臻美的种子

夏至等待田野的安静

仿佛来过的足音

踩碎离别的心

簪花开过千年尘灰盖住曾经

聆听午夜心与月光的对白

来去缓行的影子

重叠轻启的折扇

翻阅那年的眼眸

当你不在我已离开

小暑

起飞的心落满尘埃

静里听禅扩散的钟鸣

看破红尘里的媚眼

不悲不喜。山风扫去陈年的笑

怀恋那个背影埋下的疼

种进塔尖的阳光

小暑连着多年的牵挂

沉到潭底的鱼

尾翼卷起经卷的一章

看花不语端坐千手千眼

如何洞穿远去的秋天

此生找寻夏夜的流星

干渴的土地

举起枯萎的玫瑰

只容你打马而过

带起千年的烟尘

内心翻过的雨季

是否打开那扇门前的桃花

大暑

风过的枝叶挑起斜阳

慢转的葵花藏起夏的香

热浪推开紧掩的西窗

淡到烛辉的只影

凭吊午夜的寂寞

抚摸潮汐盈亏的满月

掸掉的尘仰起脸颊

聆听断落的檐雨

捧在掌心的回忆点点落红

大暑搁浅黄金的岸

沙漏晃动身影的憔悴

切入的只语烫伤蝴蝶

闯进记忆的花伞

盈满衣袖的冷

当年的水痕淡到虚设

缓行的舞步旋进深渊

孤单错觉尖锐的刺埋进伤口

剥开茧壳里的阳光

层层跌落又渐次退出

与春天遥相呼应

染一滴露珠里的芳香

便是你凝眸里的秋

立秋

靠水而居细丝缠绕当年的轻吻

岁月在河湾慢慢停泊

想一枝桃花掩过的窗

倒流青春的错

自你之后

那些花开只为结果

过程会是很淡

低处的火焰点起篝火

夏夜掉下的星星

收拾残局里的棋子

微风扰乱秀发里的阳光

每片叶子都贴近天空

立秋躲进蝉鸣的翼

轻飞的那天

幻想陪着衣袂飘浮

梦都会醒

如同分别都会相逢

大雁藏好家的牵挂

略过等待的果实

处暑

贴地的清冷抚起炊烟

你是倒地的紫藤

花开之后隐藏心事

编织的钮扣

拆开包裹里的虫鸣

多少故事略过额头

沟坎里的露珠漫舞

遮住衣角跳动的阳光

再没有人用纤指剥开日历里的等待

每次回首总有心迸裂的声音

自你的背影掉落

还有你掸掉曾经的温柔

在九级台阶上摆满脚迹

踏着月光里的高度

眺望来生

处暑隔着芳香的名字

有一种暖透过窗外的雨溅落

爱人钉子嵌入木纹

划伤树的年轮

我一直向前的脚尖

撞碎玻璃的反光

太远的距离攀上眉头

挽起光影铺成的明天

笑对深掩的心

白露

等岁月落满秋风

那些错绕过心的街口

随时起程的果香

就像你的名字

淡到虚无时击穿我的牵挂

那场雨还没有来

黄昏的树摇曳在梦的边缘

你的芳芬在远行的路上

花开一次伤一回秋

白露站在叶尖徘徊的人

握着夏的柔美

我看不透的迷猜过千回不悔

晚来的那首歌

旋律低回在生命的裂隙

上升的高度垂直陷落

在深夜掏出钟摆上的阳光

白露为霜心结内打乱的背影

宛如锐利的剑

割疼走过的时空

有一个人踩过心上的小路

笑容渐渐变得模糊

秋分

眷恋一场雨的轻狂

等你走过袖掩的花香

端起深秋的酒杯

往复的心路还有伤口

裂隙错过的脚印

踏在起风的街

翻阅疼痛准备好的行程

只有半世猜透的红烛

在夜的尽处滴落

花香里的凝眸

秋分晓雾分不清的秋水伊人

要过几个春天

才到达邀过的叶落

那些香甜在你的身影里

抬高的落霞

只凭一声雁鸣

就能看透远方的天空

没有等待满怀月光

寒露

倒退的时钟停止旋转的空洞

逃亡忘掉错丢下深秋的孤独

唯一的人打乱残局

指间滴下的幸福

在这样的季节迷失

在风的另一面

渐渐清晰的影子饱含眷恋

涉水而居露滴滑落风中

那些等你的蝴蝶忽然转身

寒露随风而至

深掩的垂泪伤不到肋骨间的阳光

靠近你在生命本真的细节

慢慢画一只眼睛

让岁月一点点逃离

我就是我在节气变更的间隙

缓慢托起夕阳间的彩云

莫问那一场雨

是否牵起无果的曾经

我只想来你心里倾听

菊香随风凋谢

霜降

微风吹动雕花的长亭

欢颜已远看水光波动的秋

停在相思的.路口

风自北来你向南飞

捎去探问的细语

人在他乡只手撑起的天空

只有陪爱人经过的年华

倾听乡愁演绎的往昔

陪你的背影弹琴

霜降是拥紧的衣角翘动当年的石头

我不曾抚摸的霜

凝成眼角的泪滴

天长地久在那年说过

霜痕漂白的月光

印下你在心里经过的痕迹

来去如云回望等不起的年华

渐次开落的菊散落满地的忧伤

立冬

怀揣昨夜的相思

没有你的牵挂

风声扑打寒雪的翅膀

多少回等待化成檐下的雨滴

那片洁白埋下红豆

翻卷不息的涛声

捧出海的宽阔

这个冬天隐藏心事

仅凭雪月的指点

倒退的时光碰碎冰晶

立冬放开紧握的玫瑰

一缕乡愁漫过西楼

挥不去的背影

种下多年的仰望

只剩无尽的冰冷

在每一个落寞的冬夜闭不上眼睛

层层覆盖的灵魂

转不过身的厚重

压缩成星空的遥远

迢迢陌路披着彩霞的锦缎

直到有梦的来生

小雪

风声变慢扰心的事搁置琴弦

偶一拨动会有昨日散落的珠光

挥动纤指间的探看

还在梦里不醒的秋天

涌进你的胸口

接替所有的花海

直到岁月折痕里的纸鸢

翩过虹霓闪过的城

小雪正在飘落

停在路口的身影

抓住白色的部分

陷落的瞬间看清前缘里的山水

慢转的时空静立残卷

我只是你挂在墙上的古画

变淡的梅花洞穿结局

单薄的憔悴任你卷曲

这个冬天会有多少次落雪

一次次埋下爱过的痕迹

长亭已远送别的目光穿越重山

滑落孤单的只影

大雪

幽径斩断残秋

回旋的冰冷陷落脸上的羞红

白色包裹的寂寞

流过冰河只有你的手握一片雪花

用晶莹的寒冷替代温情

错落的山峰

也许是爱不可及

才用透过屋檐的寂静

渲染昨天的霞光

大雪纷飞只遮住明亮的烛光

散落一地的雪

收起内敛的光茫

回首的路远搁置受伤的心

曾经的秋雨汇成河流

弯过憔悴的静默

我将一片雪花缝进衣角

带去你手心的温暖

大雪低到梦里的心

扫去落满灵魂的颤抖

来生不远只在今夜掩埋的牵挂

风过萧声轻按掉落的音符

待到槐花的香里慢饮清馨

冬至

回声在心随潮而动的岸

搁置闲落的阳光

微笑是你刻划的伤口

翻开薄页里的冷

用年末贴近的孤寂

扬手摘去叶脉纵横的时光

绕指飞临读懂你干净的眼眸

住进我多年的思念

偎着梦取暖的手

拂去脸颊上的岁月

支离的沟壑填补沙漏里散落的蓝天

冬至磕破的指环

流动江河。城墙慢慢坍落

你的脚踩住流星

捧雪的手送来安静

深藏的冷透过身影穿越

晓月明亮如你划过窗口的烟花

望天长叹低首画梅

靠近我邀每一个离别的人

收起怀旧的心

小寒

喑哑的琴弦流动离别

乘风的翅膀

怀念远去的流年

冬日藏在衣角

掀开的秘密丢进曾经的心动

痴情淹没你将是等不起的春天

携着青果与阳光

缓慢饱满当年的回眸

有一滴水经过跋涉到达

停留的匆忙刻下爱的离别

手心向上不为托天

只用对错间的夏天

弥补深秋的枯荣

小寒揣在袖口的冷

暖过仰望的云

点点流星划亮心的夜空

左右为难想起那双手

捧着烙印中的梅花

寒冬刺下的字迹

上天给的情缘

缓缓走过心的宁静

懂你握住沧桑的笑容

大寒

迎风丢下的诗句

淹没枯枝上的鸟鸣

冷艳是扬起的雪

每一片记起的微笑

静等岁月轮回

来不及吻别就要走远

还有暗滴的泪

浇洒窗外的烟花

接替的春风奔赴而来

拥一段离情悠长

等在街边的背影

一次次吹进凝望的远方

大寒渴求的温馨画在门楣

年在左边递过飞渡的匆忙

除夕接到的财神

捧一个转身的笑

相逢的黎明

安放流年间的窗花

爱过的人稍做停留

容我捡起那道风景

篇10:二十四节气春诗歌

天山正岿立在风雪的交响

阳关之西,冬的白衣耀眼

还要飘泊多久,星星找到

夜的出口。流水的声音遗忘经年

回回首,黑石头黯然独伤

梭梭与红柳哪去了

我的花儿,她们,哪去了

雪呵,来把这个季节浇透顶,

风,给大戈壁开垦河床

古老的句子零落人间

我找来,润泽干涸的.诗情

牵念系给太阳的翅膀

对每一只晚归的鸟说平安

树条空落落守候的愿望

篇11:二十四节气春诗歌

一只小鸭子浮出水面,另一只

小鸭子也浮出水面,我与过去决裂

开始把一个人渐渐地淡忘,乃至遗忘

一粒种子的归宿在哪里,它不在风中飞扬

它要藏在泥土里,与水而生

在春天里,总有猫的身影

我不能画地为牢,画饼充饥

一个人,春分时节,一边是陈谷子

篇12:一名工科生和他的二十四孝

工科生从小爱好国学

发起创作“大学生24孝”的学生叫何阳,是河北科技大学材料学院材料工程专业研究生。二十四孝作为我国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物,在现代的教育教学中已经极少出现。那么作为一名工科研究生,何阳如何会了解二十四孝,甚至联系自己的生活学习实际,作出新的阐释呢?

何阳的书桌上,放着一本《四书五经经典释读》。在宿舍里,他还有《论语别裁》、《群书治要》、《北大国学课》、《道路自信:中国为什么能》。这让他在工科研究生里,多少有些另类。同一个课题室里有两位同学,一位和何阳同级,一位比他低一级。在他们两个的书桌上,满满地摆放着笔记本电脑、实验模具、理论教材。

何阳说:“因为我从农村出来,又是家中的长子,家里入觉得让我从事一些技术性的行业,找工作更容易。其实我一直对传统文化很感兴趣,上大学时就读一些人文社科类的书籍。读研之后,创建了一个国学聊天群,找一些志同道合的朋友,经常交流心得。平时我还在网上更新一些二十四孝故事和国学知识。”

有些同学回复说,这些都过时了,二十四孝故事又带有神话色彩,一点都不贴近大学生的生活。何阳说,在大学本科阶段,他自己也有过不努力的时候。后来他开始反思自己,认为大学生不好好学习,是对父母最大的不孝顺。现在有些同学沉迷于网络游戏,贪玩任性;有的以自我为中心,无法与同学和谐相处;有的喜欢炫耀高富帅、白宫美,花钱大手大脚;有的没有远大理想,得过且过,直到快毕业时才后悔。由此,何阳萌生出创作一个“大学生版二十四孝”的想法。

何阳是保定人,父母务农。2014年暑假,他最初创作“大学生版二十四孝”的时候,在电话里告诉了父母这个消息,他们就说了一句“嗯”。这一个字被何阳看做是鼓励和支持,从此专心投入到创作中。资料浩如烟海,一个人忙不过来。他又招募了几个志愿者组成创作团队,着手“大学生版二十四孝”的创作。

面临毕业仍然坚持创作

不分时间、地点学习创作,对何阳来说,逐渐成为一个常态。

还有一年,何阳就要走出学校,步入社会。目前这个阶段,正是他们最紧张的时刻。“现在好多同学都去找工作了,我还在做课题,随时与导师沟通进展,学校里的事情放不下,还没开始找工作。”何阳说。

这些同学从大学二年级到大学四年级都有,何阳还是研究生,处于不同的阶段,他们的时间也很难保持一致。平时大家都要上课,于是各自分头找资料,找时间凑在一起商量。食堂、图书馆、教学楼的走廊中留下了他们的背影。几个年轻人凭着一腔热情,在短短两个星期里就完成了“大学生版二十四孝”征集意见稿,正文加上解释将近2500字。

学期末的校园里,学生们的脚步变得更加匆匆。期末考试就要来临,每个人都争分夺秒复习考试。何阳倒是显得并不紧张。和他交谈的过程很轻松愉悦,对于即将到来的毕业和就业,他有着准备,并不像大多数人那么慌张。

大学生版24孝

纵使风景千般好,不如长假归家早。

儿行千里母担忧,常报平安系心头。

爸妈爱好应尊重,支持欣赏爱更浓。

教会父母用电脑,从此沟通无代沟。

爱要大声说出口,孝道不只在心头。

在家勤快父母笑,父母高兴是孝道。

父母工作辛苦钱,吃饱穿暖不比攀。

身体发肤父母给,同学小聚莫贪杯。

爱情来了虽自由,父母意见要征求。

同学关系似兄弟,同窗之谊要珍惜。

眼前小利终将去,服务同学是真谛。

摩擦矛盾虽难免,沟通体谅是关键。

学好专业不逃课,依靠能力找工作。

蜡烛向来为他人,泪尽方知老师恩。

离开母校常回来,不忘母校育成才。

下苦功夫求真知,奉献社会男儿志。

网游可玩不沉溺,不做宅男逛校去。

面对生活要积极,怨天尤人当舍弃。

远大理想不可少,脚踏实地莫忘掉。

明辨是非要理性,善于选择才聪明。

道德实践是必要,修炼自身要记牢。

服务社会多实践,力所能及去奉献。

社会问题看国情,从我做起不愤青。

践行核心价值观,实现中国梦不难。

篇13:二十四节气芒种诗歌

芒种时节,邂逅最美的芒种诗词。

熟梅天气豆生蛾,一见榴花感慨多。

芒种积阴凝雨润,菖蒲修剪莫蹉跎。

芒种:有芒的麦子快收,有芒的稻子可种。

俗话说得好:“芒种前后,种瓜点豆”。这个节气的“忙”可谓名副其实。到了这个时节,夏季也将转入景色最美好的一段时期。

芒种这个节气,乍一听看不出有何气候变化。实际上芒种是直接以农事命名的,意思是:“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”!芒种前后,北方多晴天,正是收麦时节,而南方梅雨季,正适合插秧种稻!可谓极为形象贴切。

历代文人骚客多有关于芒种的诗词作品,其中就直观地反映除了芒种节气的气候和农事情形。一起来欣赏古人笔下芒种的诗歌吧~

《北固晚眺》

唐-窦常

水国芒种后,梅天风雨凉。

露蚕开晚簇,江燕绕危樯。

山趾北来固,潮头西去长。

年年此登眺,人事几销亡。

注:窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

《咏廿四气诗·芒种五月节》

唐-元稹

芒种看今日,螳螂应节生。

彤云高下影,鴳鸟往来声。

渌沼莲花放,炎风暑雨情。

相逢问蚕麦,幸得称人情。

元稹的《芒种五月节》所描绘的是北方晴季收麦。

注:元稹诗文兼擅,《元稹集》存文三十多卷,诸体该备,时有佳作名篇。

元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他首创以古文制诰,格高词美,为人效仿。其传奇《莺莺传》(又名《会真记》)叙述张生与崔莺莺的爱情悲剧故事,文笔优美,刻画细致,为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲,如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。元稹曾自编其诗集、文集、与友人多种。今人陈寅恪有《元白诗笺证稿》,卞孝萱有《元稹年谱》,周相录校有《元稹集校注》,冀勤有《元稹集》。

《草生芒种后》

唐-寒山

山中何太冷,自古非今年。

沓嶂恒凝雪,幽林每吐烟。

草生芒种后,叶落立秋前。

此有沈迷客,窥窥不见天。

山客心悄悄,常嗟岁序迁。

辛勤采芝术,搜斥讵成仙。

庭廓云初卷,林明月正圆。

不归何所为,桂树相留连。

注:寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代首都长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,被迫出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

《耕图二十一首·拔秧》

宋-楼璹

新秧初出水,渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢,父子争提携。

既沐青满握,再栉根无泥。

及时趁芒种,散着畦东西。

楼璹的这首诗则描绘的是南方芒种时节前拔秧的场景,将古代劳动人民趁着节气的农忙之景描绘成一幅农耕图。

注:楼璹,一字国器。鄞县(今浙江宁波)人。生于北宋元祐五年(1090年),楼异之子。以父任得官,初为婺州(今浙江金华)幕僚。绍兴三年(1133年)任於潜(今浙江省临安市)县令,深感农夫、蚕妇之辛苦,绘制《耕织图诗》45幅。绍兴五年(1135年),通判邵州。绍兴二十五年(1155年),知扬州。累官至朝仪大夫。绍兴二十六年,主管台州崇道观。卒于绍兴三十二年(1162年)。

《龙华山寺寓居十首风》

宋-王之望

水乡经月雨,潮海暮春天。

芒种嗟无日,来牟失有年。

人多蓬菜色,村或断炊烟。

谁谓山中乐,忧来百虑煎。

注:王之望,南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔,襄阳谷城人(今湖北省谷城县),1170年冬卒,谥敏肃。有《汉滨集》六十卷(明焦竑《国史经籍志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十六卷。《宋史》卷三七二有传。

《时雨》

宋-陆游

时雨及芒种,四野皆插秧。

家家麦饭美,处处菱歌长。

老我成惰农,永日付竹床。

衰发短不栉,爱此一雨凉。

庭木集奇声,架藤发幽香。

莺衣湿不去,劝我持一觞。

即今幸无事,际海皆农桑;

野老固不穷,击壤歌虞唐。

关于芒种的古诗词,大概最为著名的就是陆游的这首《时雨》,一句“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长”几乎成为芒种节气的代表名句!气候“时雨”、农事“插秧”,把芒种的特点都提炼而出!

注:陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,自言“六十年间万首诗”,存世有九千三百余首,大致可以分为三个时期:46岁入蜀以前,偏于文字形式;入蜀到64岁罢官东归,是其诗歌创作的成熟期,也是诗风大变的时期,由早年专以“藻绘”为工变为追求宏肆奔放的风格,充满战斗气息及爱国激情;晚年蛰居故乡山阴后,诗风趋向质朴而沉实,表现出一种清旷淡远的田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨。

《芒种后积雨骤冷三绝》

宋-范成大

梅霖倾泻九河翻,百渎交流海面宽。

良苦吴农田下湿,年年披絮插秧寒。

梅黄时节怯衣单,五月江吴麦秀寒。

香篆吐云生暖热,从教窗外雨漫漫。

一庵湿蛰似龟藏,深夏暄寒未可常。

昨日蒙絺今挟纩,莫嗔门外有炎凉。

范成大的《芒种后积雨骤冷三绝》所写的是芒种后的情景,尤其全面地描绘出了芒种时节梅雨的气候特点!“梅霖倾泻”、“雨漫漫”、“深夏暄寒”等等描写都极为传神!

注:范成大,字致能,号石湖居士。平江吴郡(郡治在今江苏吴县)人。南宋诗人。宋高宗绍兴二十四年(1154)进士,初授户曹,又任监和剂局、处州知府,以起居郎、假资政殿大学士出使金朝。后后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时,官至参知政事。晚年隐居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名,号称“中兴四大诗人”。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。本书选其诗《州桥》、《四时田园杂兴》(选四)和《横塘》及词《秦楼月》(楼阴缺)。

田间杂咏(六首)之六

明-樊阜

枣花落靡靡,一犬护柴关。

节序届芒种,何人得幽闲。

蛙鸣池水满,细草生阶间。

刈麦欲终亩,风吹雨过山。

大儿早未饭,叹息农事艰。

豪贵本天命,悠悠不可攀。

《伊犁记事诗》

清-洪亮吉

芒种才过雪不霁,伊犁河外草初肥。

生驹步步行难稳,恐有蛇从鼻观飞。

注:洪亮吉(1746~1809),清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,祖籍安徽歙县。

篇14:二十四节气春诗歌

一层层垒,越垒越高

春就立在最高处

走了一晚,她终于下到了人间

洗净的大地

用松软的床榻迎接她

到处铺满绿色的床单:地米菜、油菜、五朵云

五颜六色的孩子,那些春花

正在孕育中

篇15:二十四节气之小暑诗歌

小暑的太阳开始咬人,

草帽遮住了乡亲们的头顶,

喝进的水转眼变成了汗,

流出的汗划出带泥的痕,

白花花的便民路晃着眼睛,

田间地头一片繁忙情景,

瘦瘦的豇豆肥肥的茄子,

尖尖的海椒多如星,

红红的番茄绿绿的小菜。

嫩嫩的黄瓜好诱人,

玉米棒子越晒越壮,

山的衣裳越晒越青,

梨树上挂满香甜的笑脸,

坡坎上躺着晒蔫的南瓜藤,

布谷鸟唱着千年不变的歌谣,

篇16:吉县金墓的二十四孝砖雕

孝文化是中国重要的伦理思想之一,孝子故事是孝文化的一种表现形式,是经过长期流传改编而形成的,二十四孝是孝子故事中众孝的代表。在我国黄河流域宋金元时代的墓葬中,二十四孝被作为一种重要的文化题材用来装饰墓室,它是现实社会重孝观念的真实体现。目前在甘肃、河南和山西等省该时期的墓葬中均有大量发现,其中尤以山西南部地区的发现比较集中,比如在稷山、新绛、襄汾、曲沃、侯马、乡宁、万荣、长治、潞城、沁源、壶关、沁县等地的同时期墓葬中都发现有砖雕或彩绘的二十四孝故事,其中稷山马村段氏墓中发现的二十四孝砖雕具有一定的代表性。吉县上东村发现的二十四孝砖雕与稷山马村的砖雕在内容上有一定区别,雕刻手法迥异,马村为立体圆雕,而上东村为平面浮雕。相比之下,吉县上东村二十四孝砖雕的刀工细腻、干净利落的做法具有明显的地方特点,为众多二十四孝砖雕所罕见,具有非常重要的文化艺术价值。

该墓由主墓室及东西两耳室组成,形成横向三室。与侯马董氏墓及稷山马村段氏墓群的前后双室、单室相比别具一格。墓道中开天井在晋南地区金墓中极为罕见。除牡丹花卉、缠枝石榴、狮子、小鹿花草、鸳鸯莲花砖雕为模制外,其余砖雕均为手工浮雕。尤其是人物故事砖雕刀工线条流畅、栩栩如生,烧制干净利落,如新出窑。尤其南壁甬道门两侧的琉璃砖雕武士和青龙白虎,青灰色泛蓝釉,光滑鲜艳,在晋南地区十分罕见。

篇17:二十四节气谷雨的诗歌

随时随处都在我心中狂飙

风儿听了欢笑

雨儿听了劲摇

你是我的歌谣

江河随处戏闹

粼粼细涟变成波涛

扭着节奏好不逍遥

你是我的歌谣

天山峰雪分外艳耀

跟你手舞随你足蹈

迎接寒流迅猛呼啸

你是我的歌谣

你的胸涌你的波涛

是我创作源头活水波光涛涛

无尽的心弦拨动出优美的歌谣

你是我的歌谣

你的晴阴雨雾无常变幻无遥

是我心灵颤抖谱写诗歌晴雨表

你怨你闹你仇嗔,我从来不敢笑

心迹连着情节意深义遥

人间悲欢离合赋予诗韵基调

你的观察和你的思潮

为我伏案驰骋提供材料

你变幻莫测的回眸眸倾天下

人间仙境中的残渣被你踩着

死赖纠缠,无期无遥

让我无时无刻不在烦恼

你是我卸载不了的歌谣

或许今生不会再有新调

或许来世也没有可变心谣

你是我的世界,你是我的歌谣

你的霞光涛涛

我的思维心跳

似海市蜃楼飘渺

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