杜甫《蜀相》赏析（精选12篇）
篇1：杜甫《蜀相》赏析
[唐]杜甫
丞相祠堂2何处寻?锦官城外柏森森3。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音4。
三顾频烦天下计5，两朝开济老臣心6。
出师未捷7身先死，长使英雄泪满襟。
注释：
1、蜀相，指诸葛亮。公元221年，刘备在蜀称帝，任命诸葛亮为丞相。
2、丞相祠堂，即武侯祠。诸葛亮于建兴元年(223)被后主刘禅封为武乡侯，故其庙又称武侯祠，在今成都南郊。
3、锦官城，在成都西南部，汉代主管织锦业的官员居此，故称。后作为成都的别称。森森，高大茂密貌。传说武侯祠前有一柏为诸葛亮手植。
4、映，遮掩。自春色，自为春色。空好音，空作好音。碧草自绿，黄鹂自鸣，春色与己无关，好音与己无闻，“自”、“空”互文，是用反衬手法加倍写出诗人对诸葛亮的倾慕之情与凄恻之感。
5、三顾，指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。频烦，意为多次烦劳，反复谘询。天下计，安天下之大计。指诸葛亮在《隆中对》中提出的东连孙权，北抗曹操，西取刘璋，三分天下的谋国方略。此句即诸葛亮《出师表》所云：“先帝(指刘备)不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。”
6、开济，经邦济世。两朝开济，指诸葛亮辅佐先主刘备和后主刘禅成就帝业。老臣心，即“鞠躬尽瘁，死而后已”之心。
7、出师未捷，指“北定中原，兴复汉室，还于旧都”(《出师表》)的理想未得实现。《三国志·蜀志·诸葛亮传》载，建兴十二年(234)春，诸葛亮出师伐魏，据武功五丈原(在今陕西岐山县南)，与司马懿对峙于渭南，相持百余日。其年八月，亮病死军中，时年五十四。
赏析：
此诗为上元元年(760)春杜甫到成都后初游诸葛亮庙时作。诗借咏丞相祠堂，而深寄缅怀之思，歌颂诸葛亮的丰功伟绩。前四句写丞相祠堂，一、二句点题，交代祠堂所在，而已饱含诗人对诸葛亮的无限追慕之情。三、四句写祠景，而景中寓情。后四句写丞相本人。五、六两句，从大处着笔，言简意赅，括尽诸葛亮一生的功业和才德。末二句，对诸葛亮的大业未竟，赍志而殁，深表痛惜。出师未捷，身已先死，所以流千古英雄之泪。而千古英雄有才无命者，皆括于此，言有尽而意无穷。
篇2：杜甫《蜀相》赏析
《蜀相》是杜甫在成都游武侯祠之后写的，写作时间大约是唐肃宗上元元年(760年)。短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
游成都武侯祠，却为什么要题作《蜀相》?写蜀相的“两朝开济”，为什么要先提到刘备的“三顾茅庐”?
古人云：“奇文共欣赏，疑义相与析”，我们不妨寻踪觅迹，来探寻一下“诗圣”的心迹。
为什么要题作《蜀相》?
一种解释是：因为诗的主旨是歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他的壮志未酬(见人教版《教师用书》)。这似乎有些道理。但游记也可以涉及到有关的人物，游武侯祠歌颂诸葛亮的才智和功业，也是顺理成章，这种解释当然有些牵强。所以，这其中，应该还有些其他原因。
大唐自“贞观之治”，中间经过高宗、武后朝，至玄宗当政迎来了“开元盛世”，人口至“安史之乱”前增至五千余万，国力空前强盛。但是，随着玄宗的老迈，李林甫、杨国忠两位奸相先后把持朝政，将一个好端端的`“开元盛世”葬送了。随着安禄山起兵，各种矛盾突然如决堤泄洪，奔涌狂突，形势急转直下。兵连祸结，哀鸿遍野。杜甫舍妻弃子，亲历了战乱，其间耳闻目睹了国家的动荡、人民的痛苦，能不忧心如焚吗?痛定思痛，他对治国贤相倍加思念，渴望能有一位诸葛亮式的人物横空出世，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，救黎民于水火。于是，在成都刚刚安定下来，他就寻来了：
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
首联写专程寻访武侯祠，这是“起”。开篇一问一答，一个“寻”字，迫不及待之情毕现。而“柏森森”三字，一言祠堂清冷寂寞，一言诸葛亮没世已久。五百多年过去了，诸葛武侯已经托体山阿，到哪里去找这能安邦定国的奇才大贤呢?
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
颔联直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”。杜甫参谒武侯祠，一不写殿宇，二不写塑像，却写什么碧草和黄鹂，虽然一植物一动物，一碧一黄，一静一动，一视觉一听觉，对仗极是工稳，但这未免有些偏题——捡芝麻漏西瓜了。前四句，以一半的篇幅，写老柏，写碧草，写黄鹂，是何道理?
我们不妨臆测一下：
老柏森森，终岁不凋，成为武侯祠的忠实守望者;碧草无情，年年逐春风而绿;黄鹂无心，日日隐深林而自得其乐。它们寄身在武侯祠，知道武侯何许人也?一个绿得满阶满院，一个唱得婉转悠扬。但这些在满腹心事的少陵野老眼里，都是些无知无心的东西。只有我杜甫才可以和武侯谈一谈。“千秋万代名，寂寞身后事”老杜也是知道的。但武侯祠的荒凉、落寞还是令他惊心。
诸葛亮不但忠心耿耿，而且多智多谋，未出茅庐已定天下三分，联吴拒曹，入川建国，之后，把个蜀国治理得井井有条。但是，只有贤相，就能成就大业吗?想那诸葛亮，结庐于隆中，躬耕于垄亩，是谁三顾草庐之中，请他出山?诸葛亮当时不过二十余岁的小青年，白面书生，乳臭未干，是谁力排众议，给他施展才能的空间?又是谁，给了他无限信任，使他敢于尽心竭力?历代历朝，缺过能臣良将吗?正所谓千里马常有，而伯乐不常有。玄宗一朝可谓人才济济，但一个李林甫，口蜜腹剑，取得玄宗信任后，弄权使诈，闭塞言路，同时的张九龄、裴耀卿、李适之等皆被他排挤罢相。从而使得玄宗与贤臣阻隔，其后杨氏姐妹，权倾朝野，杨国忠胡作非为，搞得天昏地暗。纵使诸葛亮再世，又能有何作为呢?所以杜甫接下来说：
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
颈联推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”。一般认为上句看起来是说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负。(见人教版《教师用书》)。但笔者认为，杜甫的意思是：必先有君王的“三顾频烦”，后才能有老臣的“两朝开济”。这种观点的背后，流露出一丝委屈和对肃宗的失望。
想当初，杜甫舍身弃家，追随肃宗，可谓忠矣。杜甫至凤翔后，于至德二载(757)五月十六日，被肃宗拜为左拾遗。对肃宗感激涕零，立志要庶竭驽钝，尽忠报国。但不久就因为上疏救房琯，深深地惹恼了肃宗。当年闰八月初一日，杜甫便被放还鄜州省家。此后便被肃宗逐渐冷淡，可谓报国无门矣。而当时的一些贤才，又有多少机会?所以杜甫来到武侯祠，一则以哭，一则以告。诸葛大名垂宇宙，固然与才高智广有很大关系，但与其他人相比，得遇先主，士能为知己者死，又何其幸也!!
肃宗对杜甫有知遇之恩，而且君为臣纲，杜甫当然只能喻之于心，而不能宣之于口。但，有些东西是掩饰不住的，特别是在他倍加推崇的武侯祠前。
肃宗啊，你能体谅一位老臣的拳拳之心吗?
直到大历三年(768)，杜甫已五十六岁，还在《江汉》中哀怨地吟道：古来存老马,不必取长途。
真是痴心不改啊!
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
尾联收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“合”。
以诸葛之伟才，得先主托孤之重，后主言听计从，本可以一统河山，建千秋伟业。无奈天不从人愿，诸葛亮正当盛年之时，即在五丈原病逝军中，苦心经营的兴复大业也付之东流。确实让人痛惜不已。但杜甫此刻的泪满襟，却又多了一层含义：大唐多难，贤相何在?纵有贤相，圣主何在?这泪水背后，千言万语，能向谁诉?这泪水，不洒在武侯祠，又能洒落在何处呢?
《蜀相》一诗，前四句由思人而谒祠，后四句由谒祠而及人。第五句写先主，第六句写诸葛，第七句写出师未捷，第八句写泪满襟。正是因先主三顾，而为蜀相提供了施展才华的舞台。由蜀相的出师未捷引出杜甫的泪满襟，环环相扣，思路清晰，正与前四句相呼应。祠长存而人已逝，怎不令人唏嘘?而此时泪满襟的杜甫，却有千言万语，永远无法对人说出。长安十年“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的悲辛;肃宗对自己的知遇之恩;上疏救房琯时的满腔忠诚;肃宗“荃不察余之衷情兮”的冷酷决绝;朝廷的危机四伏和自己的报国无门……都化作汩汩的泪，洒啊，洒啊。
篇3：杜甫《登高》内蕴赏析
首联极写登高所感受到的特定环境, 诗人心中深沉的忧郁, 充斥于天、地、沙渚之间。首句前两个节奏点连用四个平声既形成句内对偶, 又渲染悲情或如疾风劲草般凌厉, 势不可挡, 或如波涛汹涌, 奔腾翻滚, 不可遏制。但急风恶浪还不足以烘托出悲情之浓郁悲凉, 然后用一个仄声“啸”, 使悲郁之情充刺于天地之间, 接着用一个平声“哀”, 延伸悲情在时间上的悠远绵长。诗人借助猿的哀鸣长啸呼出心中的悲郁之情, 使之在天地之间膨胀, 在东西南北间奔突。猿之哀与诗人人生境遇之哀相互渗透, 可谓是以哀景衬哀情, 而愈显悲凉之气。尽管如此, 诗人心中郁结的悲情还是难以消除, 在这种抑郁之情遍布苍穹时, 诗人幻化为一只小鸟, 翩飞于清渚白沙之间无所归依。
颔联写这只翩飞的小鸟在萧瑟的秋景中, 穿越过无边无际, 落叶萧萧的树林, 低飞过前后相续滚滚奔腾的长江。深切地感受到时光的流逝就象这无边的落叶悄无声息, 就象这滚滚奔腾的江水不可遏制。生命的时光像自然时序中的落叶江水一样疾速流逝, 而命运无法把握。这不是一个天高任鸟飞, 海阔凭鱼跃的时代, 虽然诗人有“致君尧舜上, 再使风俗淳”的理想, 但在现实的生活中, 诗人就如同这只“小小鸟, 想飞怎么也飞不高”, 只能低回徘徊, 在“无边”的空间和“不尽”的时间里, 这只抑郁的小鸟都无缘展翅翱翔, 一如诗人的美政理想无法实现。美好年华已在困顿失意中消磨渐逝, 而壮志未酬, 空留余哀, 徒留消颓。
颈联写这只抑郁低飞无法冲天的小鸟停落在长江之滨的高台上, 恢复为诗人的形象, 面对现实, 悲情依然浓郁。“万里悲秋常作客, 百年多病独登台”, 既点明自然的季节――“秋”, 又点明生命的时序――“百年”。而且还点明了抒情的方式是登高遣怀。因为诗人在现实的世界中感受不到温暖, 人生多半是离家万里客居它乡, 更何况现在是年已过百, 疾病缠身, 乡愁愈加袭人。“秋”在诗人目力所极的范围, 甚至在诗人遥想的空间, 都透着彻骨的悲凉。诗人人生境遇凝练为一“悲”字, 所以在前两联所描绘的壮阔秋景是诗人心中深沉的悲凉的外化, 不一定是实景。“悲”也是全诗的情感基调。
尾联“艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯”, 诗人老态尽显。诗人一生的困顿潦倒都浓缩在“艰、难、苦、恨”四字中。“艰难苦恨”四字顿挫起伏, 诗人郁闷之情, 一字一顿地吐出, 其苦之状难以形容。“繁霜鬓”则是这种困顿生活的结果。尤其是近来越加潦倒衰弱, 连平日里用来消愁的酒也无力再饮了。
全诗以壮阔凄清的秋景开始, 最后归结到一个衰弱得像糟老头的诗人形象上, 景之凄清与人生之悲凉相互呼应, 诗人越显衰弱渺小无依无助, 不用“悲”难言其苦状。诗人于765年创作的《旅夜书怀》抒情结构与此篇类似。开始两联写立体的雄浑壮阔的景物, 最后归结到“天地一沙欧”这个点上, 通篇也是寓情于景, 那时作者如沙鸥飘零, 有飘泊无依的感伤。而《登高》篇不仅是感伤, 更是年老体衰, 孤苦无依时, 作为诗人生存信念的, 终生为之追求的“致君尧舜上, 再使风俗淳”的仁政理想也破灭了, 衰弱的诗人已无力为理想疾呼, 只剩在生存边缘挣扎的悲怆。韶华已逝, 人生的滞障无法逾越, 此时的诗人与前两年“飘飞的沙欧”形象相比, 已尽显老态, 无限悲凄, 可以说是诗人去日无多时的悲吟, 读罢不禁泪洒衣襟。
篇4：杜甫《蜀相》赏析
摘 要：杜甫的《蜀相》与温庭筠的《苏武庙》，都是作者凭吊心目中的英雄后写下的，他们从英雄身上吸取了奋进的力量，用以自我激励，所以，两首诗都有哀婉的凭吊情绪，又有昂扬向上的格调。因为两首诗在结构、情绪、技巧等很多方面具有相似性，所以，本文试从这些细节进行比较阅读，用尽可能少的论文篇幅承载尽可能多的文学名篇，增强论文的内容含量。
关键词：凭吊 英雄 相似性 激励
蜀 相
杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
《蜀相》是杜甫安史之乱时漂泊到西南，在成都草堂安定下来之后，去南门武侯祠凭吊诸葛亮时写下的诗篇；《苏武庙》是温庭筠去塞北拜谒苏武庙时所作。两首诗均为吊古怀人之作，在诗歌结构、写作目的等方面具有相似之处。
一、均塑造了作者仰慕的英雄形象
《蜀相》凭吊的对象为蜀国丞相诸葛亮，《苏武庙》拜谒的对象是汉代爱国志士苏武，二人都对自己的国家和君主忠心耿耿。诸葛亮为感谢先主知遇之恩，一生鞠躬尽瘁，殚精竭虑，凭一颗忠诚之心，美名留存千古。苏武是以民族气节著称于世的英雄，武帝天汉元年，他出使匈奴被扣留，匈奴多次逼降，他坚贞不屈，后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年，才返回汉朝，前后长达十九年。期间，他遍尝了塞外穷途之苦，可他始终坚持“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的精神，把一腔浩然正气留在了天地间。两诗的颈联和尾联，均对两位英雄一生的功绩进行评述和赞颂，在杜诗中，“三顾”句令人想起了三顾茅庐和隆中决策，“两朝”与“出师”句更令人怀念诸葛亮辅佐先主刘备、后主刘禅两朝，取两川、建蜀汉，白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等感人事迹。温庭筠对于苏武，也是用最后四句，把他奉命出使、滞留北方长达十九年、后又持节回国的情景描绘出来，体现出了他气节坚持之久，并以武帝已逝，再也见不到晚节归来的苏武封侯受爵的遗憾结尾，体现他对武帝的忠诚，以及视操守胜过生命的刚毅品质。两诗都塑造了一身正气之英雄，读后都有英雄在世、伟人重生之感，具有撼人心魄的感染力量。
二、都描绘了与祠庙相吻合的自然环境
两诗的前四句，均描绘了祠庙环境，这些环境描写更加彰显两位英雄的人格魅力和他们永垂不朽的精神品质。在《蜀相》中，杜甫用“柏森森”、“映阶碧草”和婉转啼叫的“隔叶黄鹂”等景象，描绘了武侯祠庄严肃穆又不失美丽的环境，这样的环境既符合江南春天的季节特征和陵墓氛围，又与人们悼念英灵的凄凉心绪相应。《苏武庙》的前四句，则描绘了一派塞外风光，显得凝重而苍凉，从“古祠高树两茫然”句中，仿佛可以看到苍老肃穆的祠庙和古树，庄严久远，一片渺然，表达着对故士的思念。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”两句，给人以天苍苍，野茫茫之感，这种苍凉渺远的塞外风情，陪伴了苏武十九年，当他长眠于塞外的庙里，那云边的雁，胡天的月，陇上的羊，塞外的草依然陪伴着他，祭奠着他，让一腔浩然正气依然在塞外弥漫。两诗前四句的环境描写，与后四句叙述两位英雄的丰功伟绩相辅相成，和谐一体。
三、作者都寄寓了感时伤世的情怀
两位诗人的写作目的，不单纯是凭吊英雄，而在英雄身上寄寓救国情怀才是他们的终极目的。杜甫凭吊武侯祠时，持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命运仍处在风雨飘摇之中，在这样的大背景下，他到成都郊外的武侯祠去凭吊，自然不单是发思古之幽情，而是含有忧时忧国的深心。读这首诗，我们脑际浮现的，决不只是英雄诸葛亮的形象，还有抒情主人公伤时感事、叹息哭泣的盈盈泪光，他希望有诸葛亮一样的英雄出现，来挽救乱世，渴望自己能像诸葛亮一样，得到君主的重用，为国一展才略。温庭筠时处晚唐，国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。他希望有更多如苏武一样的志士出现，担当民族脊梁，撑起摇摇欲坠的晚唐大厦，缔造如盛唐一样的帝国。寄寓自己的救国情怀于其中，使得诗歌更具有现实意义，为时人如何爱国救国指明了方向。
篇5：杜甫蜀相诗词翻译和赏析
蜀相 杜甫 唐
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
【注释】：
①蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。
②锦官城：现四川省成都市。
③自：空。
④三顾：指刘备三顾茅庐。
⑤两朝：刘备、刘禅父子两朝。
⑥开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。
【译文】：
丞相的祠堂要到哪里寻找?在锦官城外柏树繁茂的地方。映着石阶的绿草自成一片春色，隔着树叶的.黄鹂徒有好听的声音。三顾茅庐频繁讨论天下大计，两朝的开创与辅佐老臣竭尽忠心。出师还没有取得最后的胜利就先病死了，常使后世的英雄泪满衣襟。
【赏析】：
篇6：《蜀相》杜甫唐诗鉴赏
杜甫
丞相祠堂何处寻?
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
篇7：杜甫《蜀相》赏析
标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观
学习《登高》，了解咏怀诗情景交融的特点，学习《蜀相》，了解咏史诗借古伤今的特点。通过参照对比，学会鉴赏作品，进而体会杜甫沉郁顿挫的诗歌风格把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。感受诗人忧国忧民的情操和对理想境界追求的精神。
教学重点 引导学生学会吟咏鉴赏诗歌，提高审美能力和审美品位。教学难点 理解杜甫，真正领会诗人博大的胸襟、体会出诗中郁勃的情势
教学方法 比较、吟咏，赏读结合，点拨、讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法 教 学 过
程
（一）诵读感知——觅得诗趣 教师活动：
投影：课前投影杜甫肖像，配乐。导入新课：
提问：知道他是谁？熟悉他的诗吗？请几位同学背几句你最喜爱的杜甫写的诗。设计意图：
利用媒体营造氛围，通过对熟悉的杜甫诗作的背诵，意在唤起学生的回忆，引逗起学生欣赏的兴趣。
教师讲述：这是一位距今一千二百多年前的诗人，一位用他的诗歌感染了一代又一代心灵的诗中圣哲。他是仁爱传统精神的集大成者，他是辉煌唐诗队伍的领军人物，他是目光敏锐烛照黑暗的孤独的歌手，他是上下求索壮志难酬的执著的斗士。今天我们通过他的两首诗作《登高》和《蜀相》，一起走近杜甫，去领略一位伟大诗人的人格魅力，去体会一位天才诗人的艺术天赋。
板书：登高蜀相 介绍杜甫生平: 杜甫（712--770），字子美，自称少陵野老，京兆杜陵人，唐代大诗人。是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他创作的许多诗歌，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而称为“诗史”。著有《杜工部集》。（“诗圣”、“诗史”、“李杜”）杜甫生平分为四个阶段：
1、漫游时期（731－745）
青年时代曾漫游吴、越、齐赵。《壮游》“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”《望岳》“会当凌绝顶，一览众山”744年与李白相识
2、长安时期（746-755）唐玄宗天宝五年（746年），西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。《兵车行》《丽人行》《前出塞》《后出塞》《自赴奉先县永怀五百字》
3、任左拾遗和流亡时期（756－759）
流亡，陷贼，在皇帝身边任职，被贬，洛阳道上，秦州寄居，入蜀。“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》。“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》
4、漂泊西南（760－770）不久，弃官入蜀，在成都浣花溪筑草堂定居下来。
一度在剑南节度使严武幕府中任参谋，由严武表荐为检校工部员外郎，所以世称“杜工部”。严武死后，携家到夔州（今四川奉节）。唐代宗大历三年（768年）出川，在今湖南岳阳、长沙、衡阳一带漂泊，最后病死在湘江途中。
历代对杜甫的评价：
尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。——[唐]元稹 穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及。——[宋]秦观
世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——郭沫若 学生活动：
若干学生逐一背诵一句自己喜爱的杜甫的诗，要求不能重复。一起诵读两首诗，要求：先读《蜀相》，后读《登高》。蜀相
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。教师做朗读指导，指名读，范读。诵读一
学生按要求诵读两首诗。通过诵读，熟悉作品，从不同角度体会诗中的意境。
设计意图：诵读是欣赏诗歌的出发点，引导、启发学生多读，读懂内容，读出感情，读出形象。
（二）参照比较——探得诗心
感性的比较：讨论：读了两首诗以后你更喜欢哪一首？说说理由。（指名回答，实话实说。）理性的比较：投影：两首诗对比表格
讨论：学生相互讨论，师生共同讨论，填写表格：说出两首作品写作的时间和作品反映的季节；研讨两首诗不同的抒情方式。
明确：咏怀多因景生情、抚迹寄慨，所抒多为今昔感衰、人事沧桑之感；咏史多因声兴感、抚事寄慨，所寓多为对历史人物的见解态度或历史鉴戒。指出写景句，讨论诗句中情与景的关系。体会“急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟”，各给人的感觉：凄凉萧条。抓住“自”和“空”，体会于春色好音中隐含的寂寞苍凉之情。
比较两首诗不同的感情基调：明确：感伤叹惋/孤愁悲苦 诵读二
学生反复推敲两首诗中的写景句子：《蜀相》：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”体会句句写景，却字字含情的特色。
蜀相 登高
创作时间 760年 767年 季节 春天 秋天
抒情特点 借古人抒怀抱（咏史诗）借登台遣郁闷（咏怀诗）情景关系 乐景写哀 景中含情 感情基调 感伤、叹惋 孤愁、悲苦
设计意图：通过不同层次的比较，不断提升学生理解诗歌的能力。景与情是抒情诗的关键，对此作重点突破，处理好点面关系。
（三）涵咏字句——品出诗味
在领会了两首诗的感情基调后，以这样的感情进行集体诵读。讨论：
1、文有文眼，诗有诗眼，你认为选择哪两个词，最能体现诗意？ 寻：事实上，诗人难觅真正的蜀相，诗中的“自”“空”和末一句可以说明；悲：宋人罗大经说：“万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。”（《鹤林玉露》）
2、结合杜甫生平，理解寻与悲的关系。板书： 《蜀相》《登高》 沉郁顿挫 寻悲
因“寻”生悲，悲由“寻”来
总结：从两首诗看杜甫的人生悲剧，理解杜甫诗歌的风格——沉郁顿挫。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。诵读三：学生回答，抓住关键词语“寻”、“悲”，作适当讨论。
设计意图：选择一个字来理解全诗，一方面是为了让分析能落到实处，避免架空。另一方面旨在传达出古典诗歌凝练传神的特点。引导学生学会涵咏字句，从小处着眼，以小见大。
（四）迁移训练——总结评价
1、迁移训练：拟写对联。
教师出上联：寻蜀相英雄无觅几多愁。
学生相互讨论，尝试拟写，然后请一二名学生回答，教师总结板书。参考：登高台孤客空叹万里悲
设计意图：联语是提炼思想，概括内容十分有效的语言训练形式。有些迁移训练可以放在课外。
诵读四：集体诵读两首诗。
投影：杜甫肖像：再次回溯杜甫生平，对他作多层次的比较以加深学生的印象。
课堂小结：请大家再注目这位伟大的诗人，他有热烈的感情，但不是屈原式的殉情主义者；他有自己的理想，但又不是李白式的幻想主义者。因此他无论遭受多大的困难，承受多大的委屈，他都能够坚韧自持，而不会步屈子后尘，痛苦绝望，投江自杀；也不像李白一样，腾云驾雾，飘飘欲仙。诗人是这样走完他生命的最后一刻„„
分类作业 Ａ类:背诵全诗
篇8：杜甫《登高》的诵读赏析式教学
诵读体味。读解诗歌的第一步, 首先要求熟读成诵;其次要读出诗的节奏, 把握平仄的韵律;再次要读出真情实感。朱熹提出读书“口到”“心到”, 其义自见。在教学中提倡学生边诵读边体味, 增强阅读效果。
启迪新知。学生预习时, 要求学生查阅有关资料, 了解杜甫的生平, 弄清楚写作背景。《登高》作于唐代宗大历二年九月重阳, 当时杜甫病居长江之滨的夔州, 时年56岁。长期颠沛流离, 生活困顿, 身体病痛, 又逢时局维艰, 致使他忧愤成疾。诗人重阳登台, 目接悲景, 耳闻悲声, 面临自然之秋, 引发人生之秋的悲叹, 加之伤世忧时的复杂感情, 形成了《登高》一诗的悲苦基调。这些背景知识是理解这篇诗歌的前提。
泳涵文意。就是赏析《登高》过程中, 让学生情不自禁地浸泡、泳动于诗意的蕴涵中, 像水仙花一样吸收诗意的养分。首联:“风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。”提问学生, 教师评论六种物象:风、天、猿、渚、沙、鸟。进一步分析物象与渗透诗人主观感情的修饰词:“急”写出了“风”的迅猛、强悍;“高”写出了天的辽阔、旷寂;“啸”是长声的吼叫, 与“哀”字相配合, 写出了猿声凄厉、哀愁, 渲染了悲凉、凄冷的氛围, 催人泪下。“鸟飞回”是在急风中, 不住地回旋翻飞。突出“风”这个中心意象, 在“急风”的大背景中, 诗人感触到“天”被风刮高了, “猿啸”是风从深山刮出来, 因为“风急”才勾起诗人的悲凉情绪, 这样抓住“诗意”, 学生才能自然地融入诗中, 才能透彻理解诗。
引发灵性。诗歌是智慧的结晶, 培根说:“读诗使人睿智”, 教学诗歌关键是点燃学生的性灵火花。颔联:“无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。”首先向学生提出, 这两句“落木”“长江”给你带来什么感触, 从诗的节奏体会大自然的脉动, 把握诗人感情的流程。意在启迪学生灵思, 领略夔州秋天典型特征, 从大处着笔, 写一种壮观的景致, “无边落叶”言空间阔大, “萧萧下”拟声动感。“不尽长江”道岁月绵长, “滚滚来”, 其气势磅礴, 气象非凡。着笔于秋意深沉壮阔的境界, 但由落叶勾起人飘零之感, 流水引起人迁徙之思, 从而抒发韶光易逝、壮志难酬的悲怆情怀。当理喻这些的时候, 学生进入诗的崭新认知层面, 这就是灵智的作用。
赏析联想。从解词析句而生发诗的意象。通过联想, 想象再造诗的意境。颈联:“万里悲秋常作客, 百年多病独登台。”学习时, 要从“作客”领会四层意思 (1) 作客, (2) 常作客, (3) 深秋作客, (4) 万里作客。这样就会认知, 客居他乡, 无家可归, 生活已够悲苦, 又是经常作客, 到处飘零, 再加之身临万木萧瑟的深秋, 还在万里之外的异地, 极生无限悲苦;从“登台”角度写悲, (1) 登台, (2) 独登台, (3) 多病登台, (4) 百年 (年岁大了) 登台。在这四层渐次加深的思乡感怀的内容中, 增入悲秋苦病的感情, 这是多么长久又浓厚的悲苦, 学生读到这里, 也生悲郁之情。
感悟升华。读诗要靠感悟, 这是窍门。解词析句, 要直觉领悟, 产生灵性。整合评述时, 要整体感知, 升华思想。尾联:“艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。”杜甫这首诗字字悲, 声声愁, 人生愁苦固何在。学生能够感悟答案是“艰难”二字, 也能生发联想“艰难”的双重含义, 即自身艰难, 国运艰难。杜甫仕途失意, 年老多病, 固然艰难, 而社会动荡, 国难家愁, 重阳又因病断酒, 已霜染双鬓, 潦倒不堪, 更为艰难。“无限悲凉之意, 溢于言表”。 (《诗薮》)
篇9：走近杜甫,赏析《登高》
读诗先从语言入手，抓住意象，理解内涵，联系写作背景，走进诗人内心，既要作感性的把握，又要作理性的思考。本诗前两联选景典型，摹声绘色，动静结合，寓情于景。“风急天高猿啸哀”，风，即秋风，“一天比一天凉”，再加上一“急”字，使人感到锥心刺骨，这里不仅冷在肉体，更冷在心灵。“天高”，是以人作参照物，天越高，一个人显得越渺小，天越大，一个人显得越孤单。“猿啸哀”，不禁想起“薄暮冥冥，虎啸猿啼”、“杜鹃啼血猿哀鸣”，猿声悲悲，人心戚戚。“渚清沙白鸟飞回”，清的渚，白的沙，全是冷色调，是穷山恶水，是满目萧索。“鸟”，也许是一只觅食而不能得的鸟，也许是一只回家而忘了归路的鸟，还可能是一只无意飞散的鸟。这只鸟因风大而低飞盘旋，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，可见，它是有所留恋有所悲伤的。总之，这不是一只快乐的鸟，是一只孤独痛苦的鸟，是诗人触景生情的感同身受，是诗人独自漂泊的真实写照。“无边落木萧萧下”，落叶飘零，万木枯槁；落叶知秋，“何日是归年”；落叶归根，游子仍在旅途。由树及人，杜甫目睹落木，想到自己日薄西山，不言功成名就，只愿寿终正寝，“客死异乡”是诗人最大的心病。“不尽长江滚滚来”，面对江水，诗人想起“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，不会忘记“子在川上曰：逝者如斯夫”，还有那最能表现此刻心情的“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”。如果说“萧萧”凸现了枯叶飘落的无奈，那么“滚滚”传出的是江水嘶咬的声音，一个“无边”、一个“不尽”，更突出了天地之悠悠、悲愁之绵绵。如果说“落木萧萧”有生命短暂的话，那“不尽长江”应是时间的无穷，人生仅百年，江山万古长青，两相对比，怎一个“愁“字了得？
显然，诗的首联、颔联，杜甫以自己的所见所闻，为读者描绘了一幅凄凉萧条的秋景图。景固然悲，但悲而不哀。杜甫，一个伟大的现实主义诗人，一个有博大胸襟的知识分子，看到逝去的江水，不可避免有些惆怅，但这不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老。他知道花开花落是客观事实，生老病死是不可抗拒，所以，他又感到豁达、坦荡，这是杜甫的高明之处。
“深于言情者，正在善于写景。”以上四句写景，有力地烘托了诗人的心情，字面上虽然没有悲秋，但处处传递着悲秋的信息。啼猿作为一种动物，本身并不具备人的感情，但作为处在动乱时代的诗人听来，却凄厉悲惨，同样，那盘旋的飞鸟、冷清的小渚、萧萧的落木、滚滚的长江，无不起着渲染气氛烘托感情的作用。“情以物迁，辞以情发，一叶且或迎意，虫声有足引心”，更何况眼前这一片荒凉衰败之景？诗人不由自主地触景生情，情景相生，情因景悲，而景愈悲。
篇10：蜀相／杜甫_教学设计_教案
1.教学目标
1、品味诗歌语言，感受诗歌意蕴美。
2、理解杜甫对“蜀相”诸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。
3、掌握诗歌借景抒情等表达情感的表现手法。
2.教学重点/难点
掌握诗歌借景抒情等表达情感的表现手法
3.教学用具
多媒体
4.标签
教学过程
一、导入新课
爱国主题在中国古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。屈原、杜甫和陆游是有代表性的三个诗人。
在屈原的作品中，最能体现爱国精神的，当然是他的代表作《离骚》。《湘夫人》等篇与屈原爱国的关系，王逸有一些牵强附会之说。但完成加以否认，也不合理。《湘夫人》寄寓了屈原的爱国情感，折身出屈原的身世悲剧，这是客观存在，应实事求是地分析。
在中国诗歌史上，杜甫是集大成者。所谓集大成，首先是他身上集中了中国文化传统里的一些最重要的品质，比如忧国忧民的情怀。杜甫与屈原有许多不同，但两人表现在诗中的忧国忧民情怀是一致的。
陆游继承了我国古代诗歌中的爱国传统，并把它高扬到前无古人的高度。爱国主题贯穿了他一生的创作历程，成为他的诗歌的灵魂。
今天我们就来学习杜甫的《蜀相》。
二、写作背景 《蜀相》作于唐肃宗上元元年（760）的春天。759年底，杜甫结束了在甘肃天水一带颠沛流离的生活，暂时落脚在成都浣花溪畔的茅屋里。个人生活的艰难苦自不必说，政治上那种“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想更是完全破灭。“安史之乱”已经“乱”了五年，百姓涂炭，田园荒芜，唐王朝处于风雨飘摇中。唐肃宗风庸颥，宠信宦官，排斥功臣。在这样的情况下，杜甫满腔的苦闷、焦虑，是可以想见的。诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，他为蜀汉制定了统一天下的策略，辅佐刘备、刘禅父子建立并巩固蜀汉政权，“功盖三分国”。他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，他与刘备君之间鱼水相得的关系，当然都使仕途坎坷、报国无门的杜甫心潮起伏、热泪盈眶。
三、课文诵读
丞相/祠堂/何处/寻？锦官/城外/柏/森森。映阶/碧草/自/春色，隔叶/黄鹂/空/好音。
三顾/频烦/天下/计，两朝/开济/老臣/心。出师/未捷/身/先死，长使/英雄/泪/满襟。
这首诗对仗工整，声调和谐。第三句“自”字，第四句“空”字，是拗格。“自”本为平声，现在作仄声；“空”本为仄声，现在作平声。声调上有一种变换美。此外，与韵字相对的仄脚是“色”“计”“死”三个字，分别是入声、去声、上声，仄声三种俱全，不是一个声调，念起来好听。
四、整体感知
1、首联——深切地表达出缅怀、追思诸葛亮的情意。“丞相”这一称呼，表示尊仰之意。
“何处寻”的设问，饱含诗人对诸葛亮无限钦慕的心情。“柏森森”三字意味深长，高大茂密的柏树是丞相祠的标志，是诸葛亮伟大人格的象征，按我国传统文化心理，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。诗的开头两句一问一答，有什么好处？
【明确】李重华《贞一斋诗话》说：“作诗善用赋笔，惟老杜为然。其间微婉顿挫，总非平直。”一问一答开头，近于乐府民歌，避免了平直。诗的首句中有一“寻”字，用得好，它把开头两句连起来，表达了诗人急欲瞻仰武候祠、追慕诸葛亮的心情，为后面颂扬诸葛亮埋下伏笔，使全诗和谐统一。
2、颔联——写祠堂内的景物。思考：王国维说：“‘红杏枝头春意闹’”，著一‘闹’字而境界全出。”（《人间词话》）参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”这一联中，哪两个字与境界的关系最为密切，为什么？
【明确】
三、四两句中，“自”“空”二字与境界的关系最为密切，是这两句的关键字。“映阶碧草”“隔叶黄鹂”呈现了一幅春景，但对这盎然春意，作者却有独特的感受：春色固然好，祠庙却如此寂寥冷清，只有诗人形单影只来拜谒。难道武候被人遗忘了吗？草色越青，鸟音越美，这种感受越强烈。这两句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙运用。可见，这两句通过对祠堂内的景物的描写，更深刻地表达出对诸葛亮的怀念之情。
3、颈联——写诸葛亮一生的丰功伟绩和精神品格。五、六两句，以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的丰功伟绩，表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格，同时申述诗人所以景仰诸葛亮的缘由。这两句是议论，但这议论富有情韵，因此使诗的抒情气氛更为浓重，形象更为饱满。
思考：杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准确吗？你最佩服和崇敬诸的哪一方面？
【明确】用这两句概括诸葛亮一生功业，十分准确。诸葛亮为刘备制定统一天下的大计，辅助刘备开创基业、建立蜀汉，又辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。一般来说，人们最崇敬和佩服诸葛亮的，是他鞠躬尽瘁，死而后已的精神，以及他的神机妙算，大智大慧。
4、尾联——对诸葛亮的景仰和痛惜之情。
思考：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中的“英雄”指什么人？
【明确】“英雄”指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物。也包括诗人自己，从小立志干一番事业，却郁郁不得志，一生坎坷。
七、八两句紧接五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这两句在叙事中抒情，写得情真意挚，非常感人。有人说这两句是全诗的点睛之笔，是诗眼。千百年来，这两句使多少志士仁人流下了眼泪。清人邵子湘评论这首诗的后四句说：“自始至终，一生功业心理，只用四语括尽，是如椽之笔。”
5、此诗写诗人在诸葛亮祠吊古，但题为“蜀相”而非“诸葛亮”，有何深意？
【明确】诗人写这首诗，是为了追思仰慕钦敬诸葛亮。写武侯祠，是因为“盖千古人物，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想”，可以由祠写到诸葛亮，写祠是为了写人，因此题为“蜀相”。
6、内容小结： 《蜀相》表达诗人杜甫对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦。
7、表现手法： 在表现手法上，先写景，在景中融情，然后抒发感慨，全诗写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。从全诗看来，无论写景、叙事，还是议论，都交融着一种深沉笃至的追寻、凭吊的感情。写景是在忆念蜀相留在今日的踪迹，论事则是赞颂蜀相当年功勋。这一切都互相关联，自然融成一体，构成一种“骨气端翔，音情顿挫”的崇高境界。在这里，诗人的情感得到最完美的体现。
五、延伸拓展
1、比较阅读： 清人沈德潜说自古以来咏诸葛亮诗中以杨慎《升阉诗话》所引《武侯庙》（参见“相关链接”）诗“为最”，“情韵声律，无不合也”（《明诗别裁》），你同意他的看法吗？请将杨慎引诗与杜诗进行比较，说说二诗在表现内容、艺术手法上有何异同？
【明确】不同意。杨慎的引诗的确“情韵声律，无不合也”，似乎无可挑剔。在内容上，也充分肯定、赞扬了诸葛亮的功绩。在这些方面，似与杜诗并无多大不同。但还是逊了一筹，它显得有些刻露浮薄，不及《蜀相》含蓄深厚。这主要与杜甫、杨慎引诗作者的不同的身世遭遇和思想感情有关。杜甫忧国忧民的博大胸怀、建功立业的雄心壮志是杨慎引诗作者不可企及的。
2、推荐阅读：
李白《越中览古》 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
篇11：《蜀相》诗歌赏析
出自盛唐诗人杜甫的《蜀相》
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
赏析
《蜀相》是中国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。
公元2，刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，蜀相的意思是蜀汉国的丞相，诗题蜀相，写的.就是诸葛亮。
篇12：杜甫《蜀相》赏析
一、《拟行路难》
1、这首诗的感情基调是什么？第五、六句塑造了一个什么样的形象？
明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。第五六句以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
2、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析。第三句中的“命”是指什么？
明确：全诗突出一个“愁”字。
这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。但是这种现象，像大自然一样，很难改变。诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。
全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》）
“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。
（（1）社会背景： 我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
（2）有关鲍照的生平经历：
鲍照(约415－470)，南朝宋文学家。字明远。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。
“才秀人微，取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。
鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇，最有名的是《拟行路难》18首。这组诗主要表现其建功立业的愿望，抒发寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神（较左思的诗，不但有不满，更有抗争）。
鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。
鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。门阀制度像大山一样压在鲍照身上，促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》这样的诗篇。）
3、诗歌第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
明确：运用了比兴的表现手法。那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。这形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
二、《蜀相》
1、诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句？这几句诗歌主要的意象是什么？诸葛亮的人物形象有何特点？你怎样理解这两句诗中所包含的思想情感呢？
明确：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗的主要意象是诸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。（这几句诗里写了与诸葛亮有关的三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原几件事。）“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。前两句包含了诗人称颂，崇敬，仰慕的思想感情；后两句包含深沉、叹惋、感伤的思想感情。
2、诗歌的颔联中哪两个字与此诗的境界关系最为密切，试分析。①、比较理解：映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音。
用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感。
②、满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿？隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢？”春色虽然无限与诗人无关，“热闹是它们的，我什么也没有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”这里“自”“空”两字也有此等功用。
④、想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。（提示：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。）
3、这里的“英雄”是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？这里的英雄有没有包括老杜自己呢？ 明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。（四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀；几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。）这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”（让帝王成为像尧舜一样圣明的君主）的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。那么，老杜这两句诗中所表达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的？
三、《书愤》
1、如何理解“书愤”之“愤”？它包含哪些感情？如何理解“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗？
明确：报国无门，功业无成。这是用典，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而并不绝望，其中还蕴藉着豪壮的感情。（作此诗时，陆游已是61岁的老人。此时他已罢官6年，只挂着一个空职蛰居故乡。直到作此诗，才因任权知军州事（暂时主持地方军队和民政事物）而被起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。）
2、颈联抒情悲愤，感叹生平抱负未得施展，却早生华发。诗中哪两个字用得精妙传神？试分析。
明确：句中的“空自许”和“已先斑”形成鲜明对比。一个“空”字形象地写出因宏伟志向无法实现而主生的那种沉重的失落感。一个“已”字生动刻画出诗人功业未就，人已才老的悲愤之情。两个副词吐露出诗人一腔忠义无处寄托，华鬓点点，壮志落空的愤慨之情。在现实的强烈对比之中，包含着对投降派罪恶行径的愤怒指责。
3、颔联既是叙事，也是写景。你能说出它在写景上的特点吗？你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗？
明确：只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。示例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
《拟行路难》、《蜀相》、《书愤》三首诗自主赏析问题：
一、《拟行路难》
1、这首诗的感情基调是什么？第五、六句塑造了一个什么样的形象？
2、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析。第三句中的“命”是指什么？
3、诗歌第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
二、《蜀相》
1、诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句？这几句诗歌主要的意象是什么？诸葛亮的人物形象有何特点？你怎样理解这两句诗中所包含的思想情感呢？
2、诗歌的颔联中哪两个字与此诗的境界关系最为密切，试分析。
3、这里的“英雄”是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？这里的英雄有没有包括老杜自己呢？
三、《书愤》
1、如何理解“书愤”之“愤”？它包含哪些感情？如何理解“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗？
2、颈联抒情悲愤，感叹生平抱负未得施展，却早生华发。诗中哪两个字用得精妙传神？试分析。