温度与生命鉴赏阅读答案

2024-04-30

温度与生命鉴赏阅读答案(通用14篇)

篇1:温度与生命鉴赏阅读答案

温度与生命鉴赏阅读答案

阅读《温度与生命》 一文,完成12~14题。(10分)

①整个宇宙当中,温度无处不在。无论在地球上还是在月球上,也无论是在赤热的太阳上还是在阴冷的冥王星上,这一切无不由于空间位置的不同而存在着温度的差别。例如,太阳表面温度是6000℃,而处于太阳系里离太阳较远的冥王星的表面温度却只有-240℃。又如,传说中的牛郎星与织女星,在夜里的星空中,它们只是闪烁的小亮点。其实,牛郎星的表面最高温度竟达8000℃,织女星的表面最高温度竟达10000℃,真可谓是“热恋之星”。

②正因为宇宙中各行星的冷热不同,才决定着生命的存在与否。想想看,_____________;再想想,如果人类要到阴冷的冥王星去,恐怕人的第一次呼吸还没完成,就早已在寒冷的温度当中冻成了冰尸。

③ 当然,在这样浩瀚的宇宙中,只要位置恰当,生命是完全可以存在的。现在的地球就是典型一例。地球上生命的`诞生有人说是偶然的,其实它也是必然的。第一个有 生命细胞的诞生,蕴含着“造物主”多少心思啊,其中温度是必不可少的因素之一。只有在适宜的温度下,化学反应才能正常进行物质分解或重组,才有了今天这个 美丽的世界。山川、河流、绿树、红花……才有了生命的诞生。

④温度是分子平均功能的标志,它决定一个系统是否与其它系统处于热平衡的物理量。 它的基本特征在于一切互为热平衡的系统都具有相同的温度。如当温度较低时,分子、原子振动的速度很小,分子之间距离也小,此时物质为液态。但随着温度的不 断升高,分子运动十分激烈,分子间的距离也变大,此时物质为气体。整个世界这么精彩,生命就是因为不同的分子、原子在不同的温度下变化而来的。

12.联系上下文,第②段横线处应填上的合适的句子是

(2分)

13.按照要求完成下面两小题。(4分)

(1)请指出第④段中划线句子的说明方法及其作用。(2分)

(2)简要分析第1段中加点词“竟”的作用。(2分)

14.下列两段材料中哪一段能说明文章第③段的中心?请具体简述理由。(4分)

(1)谚语说:“寒露百花凋,霜降百草枯”,所谓“霜杀百草”。但真正“杀百草”的,不是霜,而是冻。当大气中水汽凝华为霜的过程中,反倒会因凝结潜热释放而减缓气温的下降。导致冻害的元凶,是与白霜伴生的零下低温。

(2)地球上的人类并非宇宙间唯一的人类,除了地球外,宇宙间还有上万个星球上可能有人类生存,另外还有很多并不像人类的智慧生命体,有些可能比人类的智慧更高。

参考答案

12.如果人类要到牛郎织女星上去,还没到达早已化为灰烬了

13.(1)运用作诠释的说明方法,准 确地解释了温度的作用。

(2)竟,竟然,表示惊讶的语气,强调了牛郎星的温度非常高,与前面的“小亮点”形成对比,体现了说明文语言的准确性。

14.第(2)段材料能说明第③段的中心。

因为材料(1)说明的是“冻”产生的原因及危害,而材料2说明的是宇宙间存在其它生命体的可能性,说明了第③段的内容:宇宙在适宜的温度下能诞生生命。

篇2:温度与生命鉴赏阅读答案

②正因为宇宙中各行星的冷热不同,才决定着生命的存在与否。想想看,_____;再想想,如果人类要到阴冷的冥王星去,恐怕人的第一次呼吸还没完成,就早已在寒冷的温度当中冻成了冰尸。

③当然,在这样浩瀚的宇宙中,只要位置恰当,生命是完全可以存在的。现在的`地球就是典型一例。地球上生命的诞生有人说是偶然的,其实它也是必然的。第一个有生命细胞的诞生,蕴含着“造物主”多少心思啊,其中温度是必不可少的因素之一。只有在shìyí的温度下,化学反应才能正常进行物质分解或重组,才有了今天这个美丽的世界。山川、河流、绿树、红花……才有了生命的诞生。

④温度是分子平均功能的标志,它决定一个系统是否与其它系统处于热平衡的物理量。它的基本特征在于一切互为热平衡的系统都具有相同的温度。如当温度较低时,分子、原子振动的速度很小,分子之间距离也小,此时物质为液态。但随着温度的不断升高,分子运动十分激烈,分子间的距离也变大,此时物质为气体。整个世界这么精彩,生命就是因为不同的分子、原子在不同的温度下变化而来的。

13.根据拼音写汉字。(2分)shìyí

14.第①段加点的词“热恋之星”,在文中的含义是:(4分)

(1)

(2)

15.文章除说明“由于空间位置的不同而存在着温度的差别”与生命的关系之外,还说明了:(6分)

(1)

(2)

(3)

16.联系上下文,第②段横线处应填上的合适的句子是()(3分)

A.如果人类要到冰冷的水星上去,还没到达早已结成冰块了。

B.如果人类要到炽热的太阳上去,还没到达早已筋疲力尽了。

C.如果人类要到牛郎织女星上去,还没到达早已化为灰烬了。

D.如果人类要到地球的另一端去,还没到达早已迷失方向了。

17.下列两段材料中哪一段不能说明文章第③段的中心?请具体简述理由。(5分)

(1)随着我国城市人口的增长和工业发展,机动车辆猛增,导致污染物排放和悬浮物大量增加,空气能见度降低,产生雾霾。若不能有效控制PM2.5,将危及人民的健康与生命。

(2)地球上的人类并非宇宙间唯一的人类,除了地球外,宇宙间还有上万个星球上可能有人类生存,另外还有很多并不像人类的智慧生命体,有些可能比人类的智慧更高。

参考答案

13.(2分)适宜14.(4分)(1)牛郎、织女两颗星的表面温度非常高;

(2)两颗星承载着一个充满神话色彩的爱情故事。

15.(6分)(1)宇宙中各行星的冷热不同,才决定着生命的存在与否。

(2)在宇宙中,只要位置恰当,生命是完全可以存在的。

(3)生命就是因为不同的分子、原子在不同温度下变化而来的。16.(3分)C

17.(5分)第(1)段材料不能说明第③段的中心。

篇3:文言文阅读与鉴赏

从新课标的表述内容看, 它对文言文教学提出以下三大要求:

1.阅读浅易文言文, 能借助注释和工具书, 理解词句的含义, 读懂文章内容。

2.了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法, 注重在阅读实践中举一反三。

3.诵读古诗词和文言文, 背诵一定数量的名篇。

但文言文教学在学生面前总是“枯燥乏味”甚至是“面目可憎”的, 教师在台上讲得唾沫横飞, 学生在下面昏昏欲睡。所谓的“实词的几种特殊用法”和“高考必须掌握的18个虚词”之类呆板的知识要点充斥课堂, 以老师的分析代替学生品读的课堂模式占据大多数课堂。

所以, 新课标下的文言文教学首要的是立足诵读, 培养学生良好的语感。

对于诵读的重要性, 朱熹在《训学斋规》中说得明白不过了:“凡读书须整顿几案, 令洁净端正, 将书册整齐顿放, 正身体对书册, 详缓看字, 仔细分明读之, 须要读得字字响亮, 不可误读一字, 不可少一字, 不可多一字, 不可倒一字, 不可牵强暗记……古人云:‘读书千遍, 其义自见。’谓读得熟则不待解说, 自晓其义也。”

所以, 教师一定要完成角色的转换, 要相信学生, 把课堂的空间让给学生, 把诵读落到实处。可以以读为主线, 初读感知, 研读理解, 品读评价, 美读参悟。教师应根据教材的特点, 精心设计好读的形式, 充分激发学生诵读的兴趣, 调动学生诵读的积极性。

新课标还特别重视积累。学生要养成好习惯:养成预习的良好习惯 (借助注释和工具书) ;养成课堂上勤记笔记的习惯;养成课后梳理文中常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法。

新课标还特别强调“感悟”和“鉴赏审美”的能力。我们知道语文学习的最高境界是鉴赏和审美。但一直以来的古文教学都存在这样三个问题:过于注重语法教学而忽略了文字美的赏读;过于注重条分缕析而忽视了内容美的领悟;过于注重固定化的授予而淡化了形象美的感动。

在具体教学中, 教师可尝试从以下几个方面入手:

整体感知, 淡化细节。

良好的开端是成功的一半, 如何使开端变得相对简单是语文教师应当去探索的课题。在学生刚刚接触文本时, 课堂教学多字词句的过多涉及肢解了文意, 会使学生对文本只见树木不见森林, 过程也比较枯燥乏味。更为重要的是, 从字词句入手很难让学生发挥其学习主体的作用。而且细节问题多是文言文阅读中的难点, 用它来敲开文言文阅读的大门是不合适的。

从认识新事物的过程来看, 每一个人在接触到一个新事物后都会产生初步的感知, 学生对文言文的学习也不例外。所以, 从整体感知入手会相对简化跨进文言文门槛的进程。

强化诵读, 从节奏到情感。

读书百遍, 其义自见。写景抒情类的文本具有浓郁的诗意, 适合诵读, 即使是叙事类文本也会通过“之乎者也”及“焉而矣”的运用而具备铿锵的节奏、和谐的音韵。所以诵读应当贯穿文言文阅读鉴赏的全过程。在学生与文本的对话过程中, 教师需要从诵读中语句的节奏、语句的意义、文本的情感、作者的情感倾向等几个方面对学生给予指导。

鼓励交流, 采撷百花。

流畅而充分的交流既可以创设融洽的课堂氛围, 也可以激发学生学习的主体意识。无论是阅读还是鉴赏, 每一个读者对文本的认知多是片面的, 它受到自身的人生观、世界观、价值观以及知识结构、思维习惯、生活情趣等诸多因素的影响。中学生正处于思维方式的转型期, 因此他们看问题单打一点不及其余的现象是相当普遍的。但是, 如果让每一个学生把自己对文本的个性化理解都真实地呈现出来, 那么对文本各个侧面理解的不断叠加可能就是文本的本源意义。语言的交流和思想的碰撞一方面有利于学生了解同龄人的不同认识, 另一方面可以促使学生反省自我, 提高认知水平。

基础知识, 适时适度。

篇4:阅读与鉴赏分项技能概要

一、文学类文本

(一)现代诗歌阅读鉴赏分项技能

1.探究题目意蕴,了解时代背景 2.解读意象

3.揣摩诗歌意境 4.品味诗歌语言

5.分析诗歌表现手法 6.理解诗歌主题

(二)现代散文阅读鉴赏分项技能

1.联系背景,选点连线,整体感知

2.分析散文中的景与情、情与理

3.分析散文中的写景状物,记事述人,说理抒情

4.分析散文的表达技巧(修辞方面:摹绘形容,巧拟妙喻。手法方面:象征、渲染、映衬、对比、以小见大,以点带面)

5.合旨适境,揣摩语言

6.明确意象,缘景入情,建构意境

7.对文章进行分析,评价

(三)现当代小说阅读鉴赏分项技能

1.明确小说的故事情节及情节安排的特点

2.分析人物形象,把握人物的性格特征及刻画人物的方法

(1)从分析环境入手,探究人物命运与思想性格之所以如此的社会原因

(2)从分析情节入手,把握人物的性格特征

(3)从行动、语言、肖像、心理等描写中感受人物独特而鲜明的个性

(4)从典型细节描写中感受人物形象的生动性

3.体会环境描写的作用

4.品味小说的语言

5.领悟小说的创作主旨,即小说的主题

(四)现当代戏剧阅读鉴赏分项技能

1.分析作品中的戏剧冲突,明确人物的矛盾冲突及其实质

2.品味剧中人物的语言

3.结合剧中人物的言行举止,把握人物的性格特征

4.分析冲突与主题的关系,明确剧作主题

二、实用类文本

(一)人物传记阅读鉴赏分项技能:

1.分析综合

(1)筛选并整合文中的信息

(2)分析语言特色,把握文章结构,概括中心思想

(3)分析文本的文体基本特征和主要表现手法

2.鉴赏评价

(1)评价文本的主要观点和基本倾向

(2)评价文本产生的社会价值和影响

(3)对文本的某种特色作深度的思考和判断

3.探究

(1)从不同角度和层面发掘文本的深层意蕴

(2)探讨文本反映的人生价值和时代精神

(3)探究文本中的疑点和难点,提出自己的见解

(二)说明文阅读鉴赏分项技能

1.了解说明方法:下定义、作比较、打比方、分类、举例、数字、图表

2.抓住说明事物的特征:

(1)从文中的语句找出事物的特征

(2)从文中概括、提炼出事物的特征

3.掌握说明文的说明顺序:

(1)以总—分—总为顺序

(2)以认识的发展或内容的深入为顺序

(3)按事物的性质、状态、结构、作用、用途等几方面依次说明

(4)以由远及近(或反之)、由表及里,或以空间的转换、时间的推移,由整体到部分(或反之)为顺序。

(5)以说明角度的变化为顺序。

4.掌握说明文语言的特点:准确性、平实性、简洁性

5.理解文中重要词语的含义

6.理解并解释文中重要句子

7.辨别分析文意、辨别筛选文中重要信息和材料

8.归纳要点,根据文章内容进行推断

(三)杂文、文艺学论文和随笔阅读鉴赏分项技能

1.检索信息

在阅读鉴赏过程中,筛选和整合出符合要求的信息材料

(1)从整体入手,明确检索目的,确立检索范围

(2)归纳、综合检查范围的内容,发掘其隐含信息

(3)根据阅读要求,对检索的信息一一辨别或作恰当的转换

程序:扫描—理序—对应—突出重点

2.揣摩语意

(1)分析句子结构(2)抓关键词(3)寻找对应点

(4)结合语境,深究句意

(5)从修辞手法、表现手法、表达效果入手

(6)从句子在文中的位置、表达目的入手

3.体味丰富多彩的语言风格

4.提要钩玄

(1)提要即提取要点,提取要点应该在理解分析的基础上,从语言材料中提取能揭示作者观点态度的有关词句,进行整理概括

(2)钩玄就是指深究那些重要语句,探求文字中隐含的精深道理

5.领会创作的意旨

三、古代诗文

(一)文言文阅读鉴赏分项技能

(1)理解文中常见文言实词在文中的含义

(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法

(3)理解与现代汉语不同的句式和用法

(4)正确断句

(5)理解并翻译文中的句子

(6)筛选文中的信息

(7)归纳内容要点,概括中心意思

(8)分析概括作者在文中的观点态度

(二)古诗词阅读鉴赏分项技能

1.理解语句

(1)在阅读古诗词中通过联系写作背景、作家风格,抓住关键字词、推敲、理解语句的内容

(2)概括诗词大意

(3)感知诗词的意象

(4)领会诗词的意境

2.把握情感

在理解诗词内容的基础上,结合写作背景、作家风格、诗词类别、诗词意境、关键字句、表现手法、修辞手法等方面来把握作者的思想情感,体味作者的情感、态度、价值观,概括诗词的主题

内容主要有

(1)体会作者抒发的情感(有的通过全诗来体会,有的扣住关键字句来体会)

(2)领会人物心思、态度(扣到所写景、物或某些诗句来体会)

(3)概括诗词的主旨目的

(4)感悟诗词蕴含的哲理

(5)注意诗词的感情基调

3.分析形象

(1)人物形象:包括诗中人物、作者形象。必须结合诗句,主要分析人物性格、品质、心态、情感、思想。

(2)物象:客观存在着的事物、景色一旦落于诗人笔下,就成为具体可感的艺术形象。分析景物特征,由景物暗示人物内心情感和思想,借物抒怀,托物言志。

4.阅读评价

学生在理解诗词内容的基础上,结合写作背景、作家风格、诗词类别、诗词意境、关键字句、表现手法、修辞手法等方面,从某一角度或多个角度写出阅读评价。

内容主要有:

(1)分析修辞手法

(2)分析表现技法

(3)品味重点字句

(4)品味语言风格

结合诗人的生平经历、思想感情、艺术风格来品味。

从语言的准确性、生动性、形象性三方面来品味其精妙之处。抓住关键词语和主体,把握动词、色彩词的含义和作用。

结语:语文课程应致力于提高学生的语文素养,使学生具有较强的语言应用能力和一定的语文审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和文化素质。语文教学须立足于言语技能训练,在训练中融注人文精神,构建以学生的学习实践为主体,教师为学生的学习实践提供协助的新型阅读教学模式系统,才能使语文课程目标得到有效落实。教师在课堂教学中对学生进行高效的言语技能训练,才能使他们的语文能力和素养切实得以提升,为他们的终身学习和个性的发展奠定坚实的基础。

篇5:温度与生命鉴赏阅读答案

李白

秋歌

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征?

冬歌

明朝驿使发,一夜絮征袍。

素手抽针冷,那堪把剪刀。

裁缝寄远道,几日到临洮?

习题一

(1)两首诗表达的思想感情有何异同?(4分)

(2)两首诗写作角度明显不同,请结合诗歌简要赏析。(4分)

参考答案:

(1)(4分)两首诗都写到了女子对远方征夫的深情思念(2分)。《秋歌》还表达了普通百姓对和平生活的向往(或”对统治者穷兵黩武的批判”);《冬歌》则突出了女子担忧征夫受寒,渴望冬衣早日送达的急切心理(2分)。(意思相近即可)

(2)(4分)《秋歌》着眼于大的场景,通过对长安城”万户捣衣”的描写,塑造了思念丈夫的女子群像(2分);《冬歌》着眼于小的画面,通过女子”絮征袍”的具体描写,塑造了牵挂征夫的典型形象(2分)。(意思相近即可,其他角度言之成理亦可)

习题二

(1)、从《秋歌》前四句看,诗歌营造了一种怎样的意境?诗人又是如何营造这种意境的(3分)

(2)两首诗主题相同,但写法有所不同,请结合诗歌加以阐释。(3分)

参考答案

1、(1)孤寂(悲凉、凄凉、凄苦)1分

(2)①情景交融给2分(或融情、景、声、色于一体)②“感觉联通”或化抽象为具体(形象化)1分,要注意“吹”的特殊用法③营造出浑然天成的意境之美1分(回答中要点出诗歌意境的特点)(②③两点答到任意一点即可。)

2.①《秋歌》写景抒情,《冬歌》写人叙事;②《秋歌》中有场景描写,《冬歌》则着力刻画一个生活片断(细节描写);③《秋歌》塑造了长安女子的群像,《冬歌》则着力于个体形象的刻画;

赏析:

《子夜吴歌四首》是唐代诗人李白创作的组诗,又题《子夜四时歌四首》。这四首诗分以四时情景写了四件事。第一首写春景,是说汉乐府中的秦罗敷采桑的故事;第二首写夏景,是说春秋越国西施若耶采莲的故事;第三首写秋景,是说戍妇为征人织布捣衣之事;第四首写冬景,是说戍妇为征夫缝制绵衣之事。作品构思巧妙,层次分明,结体严谨。

第三首诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。【李白《子夜吴歌》阅读答案及赏析】李白《子夜吴歌》阅读答案及赏析。虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局,却又不离时局。情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。

篇6:书生命与自己阅读答案

那时在北大荒,没有更多的书可读,而这部描写库页岛开发的小说,像经典著作被大家传阅,我自己看了几遍,一个字一个字地读,一段一段地做笔记,仿佛翻过的每一页里都能找到理想,受到启发,找到楷模。而只要读到一点共鸣、同感,我就会激动很久,好像精神里撑起一根支柱,能让我确立自己,证明自己。那是一段很年轻、很艰苦、很特殊的生活,有这样一部书伴随着,给心灵注入了向上的、崇高的精神。我始终认为,北大荒十年,是我人生的基础,因为有精神的存在,艰苦与特殊的经历,便成为不可多得的`财富。这部书和一本本用纸订起来的读书笔记是一段历史的见证,它们帮助过我,支撑过我。我从那成千的书页中也找到过那个单纯热情又充满理想的自己。一部好书的确能抓住生命,也能赋予生命以活力。

此后,我可以读到很多很多的书,却不大有时间读了,也读得不像从前那样认真,那样如饥似渴。不过,在桌上,在枕边,总有几本书放着,每逢心情忧伤、处境为难或有困惑不解的问题时,我便什么也不干地读书,读一部好的小说,读一篇精彩的文章,浸润到自己以外的世界里,感受别样人生,感受更博大的人世。心,自然会平静下来,并且豁朗了,达观了,如同最好的朋友悄悄坐到身边,即使一言不发,那种心灵的相遇,也会让我获得一种安慰:,一部真正的书是面向整个人类的,每个人都能从中看到一点自己。我喜欢在读书中寻找自己,也希望在写书中完成自己。

1.解释词语。

(1)楷模:__________________________________________

(2)共鸣:__________________________________________

(3)如饥似渴:______________________________________

2.写出下面词语的反义词。

特殊——( )热情——( )艰苦——( )

3.“我”在整理书橱时找到的是一本怎样的书?

______________________________________________________________

4.“我把三本书托在手心上,只感到内心有一种很深沉的分量,有一股扯不断的思绪……”从这句话里可以体会到作者怎样的思想感情?

______________________________________________________________

5.文章的第2段主要写什么?这一段中的哪些语句表明了这部书曾经给了作者巨大的精神力量?(用“______”画出来)

6.作者在文中所谈到的读书体会对你有什么启发?

______________________________________________________________

答案:

篇7:温度与生命鉴赏阅读答案

越调·凭阑人 金陵道中

(元)乔吉

瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华。

(1).这首小令塑造了一个怎样的诗人形象?请简要概括。

(2).此曲构思奇特,写法巧妙,试从表现手法“移情及物”这一角度对这首元曲进行赏析

(1).描写了一个落魄困顿的诗人形象。

(2).示例:“倦”“愁”借鸟儿道出诗人心曲。听到鸟的啼声,不禁想到“鸟倦而知还”,自己却奔波于途,走过一村又一村,有家不得归。诗人不说自己对漂泊生活感到厌倦,而说鸟儿知倦;不说自己哀愁,而说鸟儿呼愁,曲折地写出了异地游子的无穷乡思。

二、阅读下面诗歌,回答后面的问题。(8分)

江天暮雪 [元] 陈孚

长空卷玉花,汀洲白浩浩。雁影不复见,千崖暮如晓。渔翁寒欲归,不记巴陵道。坐睡船自流,云深一蓑小。

(1)“千崖暮如晓”在诗中起什么作用?(4 分)

(2)本诗描写的是潇湘八景之一“江天暮雪”,为何要写渔翁的活动?(4 分)

(1)它不仅补明了题面中的“暮”字,(2分)而且写出了暮时雪景所特有的那种朦朦眬眬、半幽半明的色调与风韵。(2分)

(2)①加入人的活动,使画面具有动感,纵深感。(2分)②写渔翁的活动,突出江天暮雪的影响。(2分)

烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰: “国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。” 公从之。辞曰: “臣之壮也,犹不如人; 今老矣,无能为也已。” 公曰: “吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰: “秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻? 邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有? 既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 阙秦以利晋,唯君图之。” 秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰: “不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁; 失其所与,不知; 以乱易整,不武。吾其还也。” 亦去之。

1.下列加点字的读音全对的一组是()

A. 秦军汜(sì)南 夜缒(zhuì)而出 佚(yì)之狐 B. 共(gòng)其乏困 若不阙(jué)秦 许君焦瑕(xiá)C. 秦伯说(yuè)杞(qǐ)子、逢孙、杨孙戍(sù)之 D. 微夫(fū)人之力不及此 失其所与(yǔ),不知(zhì)

2、下列句子,加点词解释错误的一项是()

A、若舍郑以为东道主(若:假如)以乱易整,不武(替代)B、焉用亡郑以陪邻(陪:增加)因人之力而敝之(损害)C.共其乏困(供:供给)朝济而夕设版焉(济:渡河)D.夫晋,何厌之有(厌:厌烦)微夫人之力不及此(微:略微)

3、下列加点的词语的意义与现代汉语相同的一项是()A.微夫人之力不及此 B.行李之往来,共其乏困 C.舍郑以为东道主 D.敢以烦执事

4、下列句子中,与“若舍郑以为东道主”的“以为” 用法相同的一组是(① 吴广以为然 ② 然得而腊之以为饵 ③ 满坐宾客无不伸颈,……以为妙绝 ④ 愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之 ⑤ 医之好治不病以为功

A.①③ B.②④ C.③⑤

D.②⑤

5、下列各句中没有通假字的一项是()A.晋军函陵,秦军氾南 B.秦伯说,与郑人盟 C.失其所与,不知 D.行李之往来,共其乏困

6、下列句子中“以”字的用法不同于其它三句的一项是())

A、以其无礼。B、以乱易正,不武。C、敢以烦执事。D、越国以鄙远。

7、下面对各句句式特点解说不正确的一项是()A、以其无礼于晋,且贰于楚也。(倒装句中的介宾结构后置)B、是寡人之过也。(判断句)C、夫晋,何厌之有?(宾语前置)D、以乱易正,不武。(被动句)

8、下列各句中加点词与“烛之武退秦师”中的“退”用法不同的一项是()A.若不阙秦,将焉取之 B.越国以鄙远 C.若亡郑而有益于君 D.既东封郑

9、下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是()例句:臣之壮也,犹不如人。

A、公从之。B、烛之武退秦师。

C、夫晋,何厌之有。D、行李之往来,共其乏困。10.下列各句中的“其”不作人称代词的一项是()A.共其乏困,君亦无所害 B.既东封郑,又欲肆其西封 C.君知其难也 D.失其所与,不知 11.文学常识填空

A.《烛之武退秦师》选自___________,又名_______________,是我国历史上第一部叙事详细的____________(体裁)史书,相传为_________末年_____国史官____________所著,主要记载了__________(朝代)前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事情。

B.《左传》是解释《春秋》这部史书的,与《 》《 》并称为“春秋三传”。[答案] 1.C(A项“汜”读“fàn”,B项“共”读“gōng”,D项“逢”读“páng”。)2.D(厌:满足;微:如果没有,如果不是)3.B 4.D 5.A(B项的“说”,通“悦”; C项的“知”,通“智”;D项的“共”,通“供”。)6.D(A、B、C项均用作介词,D项用作连词,表承接。)7.D(否定判断句)8.B(B项为意动用法,把……当作边邑,其余的均为使动用法。A项为“使……削减”;C项为“使……灭亡”;D项为“使……成为疆界”。)9.D(D用于主谓之间,取消句子独立性A项代词,指佚之狐的建议;B项介于姓和名之间的助词;C项助词,宾语前置的标志。)10.C 11.A《左传》《春秋左氏传》或《左氏春秋》编年体 春秋 鲁 左丘明 春秋 B《公羊传》《榖梁传》

二、思维图谱

课内阅读演练——在阅读中训练你的思维

12、对下列加点词的解释,正确的一项是()A、晋军函陵,秦军氾南(军:军队)

B、行李之往来,共其乏困(行李:出门所带的包裹)

C、朝济而夕设版焉(版:筑土墙用的夹板)D、秦伯说,与郑人盟(盟:盟誓)

13、下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是()A、① 越国以鄙远 ② 焉用亡郑以陪邻 B、① 郑既知亡矣 ② 既东封郑,又欲肆其西封 C、① 且贰于楚也 ② 且君尝为晋君矣 D、① 无能为也已 ② 且君尝为晋君赐矣

14、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A、佚之狐的话“师必退”,表现了佚之狐对烛之武的了解与信任,使读者未见其人,先知其才,从反面表现了烛之武的才能。

B、文中的主要人物是烛之武,作者通过他的语言,不管是牢骚,还是说辞,都表现了他不仅能言善辩,而且深明大义、机智勇敢。

C、秦晋围郑的原因有二:一是郑“无礼于晋”,二是郑“贰于楚”。

D、本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外,首尾几个自然段的叙事,尽管文字简洁,情节的推进变化却是波澜起伏,扣人心弦。

15、文章写烛之武在使命面前,先是“今老矣,无能为也已”,而后“夜缒而出,见秦伯”,这样写的目的是什么?

16、试比较郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵的异同。

17、用自己的话给下列人物写一句话的评说。(可多角度、有创意地评论)(1)烛之武:(2)佚之狐:

18、翻译上文中划横线的句子

(1)越国以鄙远,君知其难也 译文:(2)失其所与,不知;以乱易整,不武译文:(3)既东封郑,又欲肆其西封 译文:

[答案]12.D,用于主谓之间,取消句子独立性(A项代词,指佚之狐的建议;B项介于姓和

名之间的助词;C项助词,宾语前置的标志。)/ 13.C(A项名词用作动词,驻军;B项是“出使的人”;D项是“结盟”。)/ 14.A(从侧面表现了烛之武的才能,不是“反面”)15.一是交代了烛之武是一个不被重用的老臣。二是委婉地批评郑伯不能用人,但在危难时刻,能够接受规谏,勇于自责。三是赞颂烛之武深明大义,不计个人得失,以解国难为重的爱国精神。/ 16.同:都从对方的切身利益出发。异:郑 伯:直截了当 烛之武:迂回曲折 17.示例:(1)大义:不计个人得失,以解国难为重;大勇:只身赴敌营,说服秦伯退兵;大智:不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。(2)佚之狐力荐烛之武,可谓慧眼识英雄。

18、(1)越过别国而把远地当做边邑,你知道那是很难的。(2)失掉自己的同盟国,是不明智的;用散乱代替整编,是不符合用武的准则的。(3)(晋国)已经在东边使郑国成为它的边境,又想扩张它西边的边界。(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

刘温叟,字永龄,河南洛阳人。性重厚方正,七岁能属文,善楷隶。显德初,迁礼部侍郎、知贡举,得进士十六人。有谮于帝者,帝怒,黜十二人,左迁太子詹事。温叟实无私,后数年,其被黜者相继登第。

宋初,改刑部。建隆九年,拜御史中丞。丁内艰,退居西洛,旋复本官。三年,兼判吏部辁。一日晚归由阙前,太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙,前驺者潜知之,以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对,具言:“人主非时登楼,则近制咸望恩宥,辇下诸军亦希赏给。“臣所以呵导而过者,欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。宪府旧例,月赏公用茶,中丞受钱一万,公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。任台丞十二年,屡求代。太祖难其人,不允。开宝四年被疾,太祖知其贫,赐器币,数月卒,年六十三。

太宗在晋邸,闻其清介,遣吏遗钱五百千,温叟受之,贮厅西舍中,令府吏封署而去。明年重午,又送角黍、执扇,所遣吏即送钱者,视西舍封识宛然,还以白太宗。太宗曰;“我钱尚不用,况他人乎?昔日纳之,是不欲拒我也;今周岁不启封,其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋,太宗侍宴后苑,因论当世名节士,具道温叟前事,太祖再三赏叹。

雍熙初,子炤罢徐州观察推官待选,以贫诣登闻求注官。及引对,太宗问谁氏子,炤以温叟对。太宗愀然,召宰相语其事,且言当令大臣罕有其比。因问:“炤当得何官:”宰相言:“免选以为厚恩。”帝曰:“其父有清操,录其子登朝,庶足示劝。”擢炤太子右赞善大夫。炳、烨并进士及第。

(节选自《宋史·刘温叟传》)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)

A.旋复本官

旋:不久

B.前驺者潜知之

潜:秘密地

C.命吏辇归邸

辇:乘车

D.且言当今大臣罕有其比

比:同类

5.以下各组句子中,全都表明刘温叟“方正清介”的一组是(3分)

①后数年,其被黜者相继登第②温叟令传呼如常过阙

③公用不足则以赃罚物充

④视西舍封识宛然

⑤今周岁不启封,其苦节愈见

⑥炳、烨并进士及第 A.①②⑥

B.②③⑤

C.③④⑤

D.①④⑤ 6.下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是(3分)A.刘温叟性情方正,聪慧过人。他七岁就能写文章,擅长楷书、隶书,后来在任御史中丞时,因为母亲去世,退居西洛,守丧完毕后恢复了旧官。

B.刘温叟唯才是举,公正无私。他负责科举时,有人诬陷,皇帝怒将其录取进士中的十二人免职;但后来的事实证明,这十二个人都是有才华的。

C.刘温叟正直廉洁,抵制腐败。御史府的规矩,每月赏给公用茶,御史中丞得钱一万,公用不足可以用罚物补充,温叟厌恶罚物之名而不取用。

D.刘温叟清廉传家,受到嘉奖。他的儿子被罢官待选,因家贫到朝廷请求注官;朝廷免除他的儿子的过失作为厚恩,并将他提升为太子右赞善大夫。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)臣所以呵导而过者,欲示众以陛下非时不登楼也。

(2)其父有清操,录其子登朝,庶足示劝。

(一)4.(3分)C(辇:用车载)5.(3分)D(①表明刘温叟选拔人才公正,侧面说明其人品方正;②写他不因皇帝偶然行为而改变自己,表明其方正耿直;④⑤均表明刘温叟没有接受赠馈,为人清正;③交代当时的旧例,与温叟正直清介无关;⑥言其子弟成才,与正直清介无关)6.(3分)D(原文是“免选以为厚恩”,而不是免除过失)

篇8:温度与生命鉴赏阅读答案

②自然拥有自身的节奏,如日月盈亏,寒来暑往;生命拥有自身的节奏,如呼吸吐纳、生老病死。依据自然节奏的启示和生命自身的律动,人类创造了新的节奏,如音乐、诗歌、美术、数字。作为一项面向生命的事业,教育也是一种依据生命的律动而创造的节奏。教育面向生命,就必须探寻生命的节奏,合于生命的节奏,强化生命的节奏,并创造生命的节奏。

③教育的节奏要求教育者对生命节奏的敏感。蒙台梭利从生命的节奏中敏锐地捕捉到了教育的敏感期。“当某种特殊的`敏感性在儿童身上被激起时,它就像一道光线照射到某处而不是其他什么地方,使得那个被光线笼罩的地方成了他的整个世界。”“如果儿童不能根据他的敏感期所发出的一些指令行事,那么,一种自然征服的机会就永远地丧失了。”因此,教育需要观察和发现,教育不能等待,不能忽略,不能错过。

④教育又必须等待,必须耐心等待生命的生长。维果茨基从生命的节奏中发现了智力的最近发展区和教育最佳期。他用心理学的实验告诉人们,只有当儿童在自己的发展中达到一定的成熟程度时,一定的教育才能有可能进行,这是教育的最低界限。除了最低教育界限外,还存在着最高教育界限,两者之间就是“教育最佳期”。早于或晚于最佳期的教育,或因超出最近发展区而无法对那些尚未成熟的心理机能施加影响,或因停留于现有发展水平而不能有效促进心理机能发展。当我们急于造就神童和天才时,当我们因孩子面对“奥数”一脸茫然而怒火中烧时,当我们心灰意冷,要为孩子贴上不可救药的标签时,或许我们应该提醒自己:再等等看……

⑤基于对生命节奏的哲学解读,怀特海为教育者绘制了一份生命的智力周期图:浪漫——精确——重归浪漫的综合。童年的浪漫为精确阶段积累素材。没有浪漫的冒险,要么是儿童被僵死的知识淹没,并因过早耗尽“内存”而“死机”;要么是教育者面对一个空洞的大脑——从本质上说,教育必须是将已存在于大脑中的活跃而纷乱的思想进行有序的排列,你不能教一个空洞的头脑。所以,当我们听到一个儿童喃喃自语:山坡上开满了妈妈……且慢发出我们的嘲笑——这是一份多么美丽而珍贵的浪漫啊!因此,或许我们更应该这么做:以童年和成年共同的名义,归还童年的浪漫,保卫童年探险的权利。因为儿童是成人之母,童年的生命体验至少与成年体验同等重要。

(《北京教育(普教版)》第6期,有删节)

1.下列关于“教育最佳期”的表述,不正确的一项是(3分)

A.“教育最佳期”是维果茨基提出的教育理论,并经心理学实验加以验证。

B.教育如果超出教育对象的最近发展区,就无法对尚未成熟的心理机能施加影响,因而不是最佳期的教育。

C.“教育最佳期”要求教育不能停留于教育对象的现有发展水平,因为那样就不能促进他们心理机能的发展。

D.急于造就神童和天才的教育,因孩子无法理解“奥数”而“怒火中烧”的教育,都不能称为符合“教育最佳期”的教育。

2.下列对“教育不能等待,不能忽略,不能错过”这句话的理解,不正确的一项是(3分)

A.生命的节奏中存在着教育敏感期,如果能抓住这个敏感期,就有可能收到事半功倍的教育效果。

B.“某种特殊的敏感性”有助于教育效果的提高,但它又不可能长久地存在于儿童的整个世界中。

C.如果儿童能根据他的敏感期所发出的一些指令行事,就有可能获得一种“自然征服”的机会。

D.教育需要观察和发现,而观察和发现的机会是稍纵即逝的,因此教育不能等待,不能忽略,不能错过。

3.根据原文内容,下列理解和分析不符合原文意思的一项是 (3分)

A.只要对生命充满好奇,即使身处不同领域,人们还是可以同样发现“生命是有节奏”的这一学校旅程中的最重要的秘密的。

B.教育面向的对象是生命,与音乐、诗歌、美术、数字等一样,它也是人类根据生命自身的律动而创造出来的一种节奏。

C.浪漫——精确——重归浪漫的综合,这是怀特海基于对生命节奏的哲学解读为教育者绘制的一份生命的智力周期图。

D.作者认为,儿童是成人之母,童年生命体验的重要性绝不亚于成年体验,因此,人们或许更应该归还童年的浪漫,保卫童年探险的权利。

试题答案:

1.C 解析:C项错在不是“不能促进他们心理机能的发展”,而在于不能“有效” 促进他们心理机能的发展。

2.D 解析:“教育不能等待,不能忽略,不能错过”的原因是“教育敏感期”,而不是“观察和发现” 的“稍纵即逝”。

篇9:《母爱的温度》阅读答案

(2分)这件事说明这“是一个人对另一个人爱的开始”,母亲对我的态度从此改变,母女关系从此变得融洽。(意合即可)

2.(2分)【A】句:句子用神态和语言描写,表现出了母亲对子女的关爱和一个母亲的幸福感,又表现出了母亲性格的泼辣。

(2分)【B】句:“惊诧”是继母对“我”分鸡蛋给她的行为感到吃惊,然后用“搂住我”来表示自己的激动,此句表现了我的举动让母亲既吃惊又非常感动的情形。

3.(3分)(1)性格争强好胜,泼辣,比较急躁;

(2)是一个慈爱的母亲;

(3)爱养女超过亲生儿女的母亲;

(4)也是一个需要关爱的母亲。(答对其中三点即可)

4.(4分)含义: (1)爱是两颗心的相互温暖,而不是用一颗心去焐热另一颗心。

(2)以心换心才会得到真爱。

(3)母爱虽然无私,但也需要爱的温暖。(答对二点即可)

(4分)启示:(1)我们要多多关爱父母,疼爱父母。

(2)爱不仅仅让我们享受,我们还要懂得感恩与回报。

篇10:《“论语”的温度》阅读答案

3.想、想要。

4.天何言哉/四时行焉/百物生焉/天何言哉。

5.A、儒术 B、儒教 C、儒学。

6.半部《论语》治天下。

7.(《论语》的道理)既不艰深,也不浅显。意近即可。

篇11:古诗鉴赏的阅读答案

阅读下面的唐诗,回答问题。(11分)

早 梅

柳宗元

早梅发高树,迥映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

【注】柳宗元21岁入仕,一生26年的仕宦生涯竟有遭贬谪流放。此诗写于他参加王叔文改革失败后被贬于永州时期。

8.请简要分析并概括诗中刻画的早梅形象(6分)

答:

9.请简要分析这首诗抒发的情感。(5分)

答案:

(1)一个“发”字,写出早梅昂首怒放生机盎然的.形象;高树,楚天,映衬了她的雅洁不凡;朔风,繁霜的恶劣环境表现梅花不同凡花的风骨,不屈的品格。(每点2分)

篇12:《那个凌晨的珍贵温度》阅读答案

A.煞有介事B.惊心动魄C.原封不动D.迫不急待

【小题2】第①段画线句属于 描写,其作用是 (4分)

【小题3】第⑧段画线部分的内容能否去掉?说说你的理由。(5分)

【小题4】根据上下文,补写第⑩段省略号省略的句子。(3分)

【小题5】那个“贼”其实是个好人,上文已有铺垫,请概括出其中三处:

(1) ;(2) ;(3) (6分)

篇13:垂柳诗歌鉴赏及阅读答案

唐彦谦

绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。

诗歌赏析

这首诗咏垂柳,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的垂柳,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。

“绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开垂柳的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,垂柳绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是垂柳有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把垂柳写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。

第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把垂柳写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,垂柳暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以垂柳自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了垂柳的美是无与伦比的;这一问,也显出了垂柳恃美而骄的神情。

诗人极写垂柳美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。

“江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的垂柳,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象垂柳般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死„„。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。

比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《垂柳》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。

写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对垂柳进行工笔刻画,但垂柳的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《垂柳》的妙处,正是这样。

杨慎在评论唐彦谦《垂柳》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。(邓光礼)

篇14:秋来李贺阅读答案鉴赏

23.(5分)①习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺采用“肠直”的说法,说愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈。②凭吊之事只见于生者之于死者,他却反过来说鬼魂前来凭吊自己这个不幸的生者,形象地写出人世间无人赏识的郁愤之情。(1点2分,语言通畅1分)

参考资料

①络纬:蟋蟀,因秋天季节转凉而哀鸣,其声似纺线,似促人织衣,故又名促织。②青简:青竹简。一编书:此指自己的`一部诗集。竹简书久无人读,则蠹虫生其中。③香魂吊书客:此泛指前代诗人的魂魄来慰问自己。书客:诗人自指。④鲍家诗:指南朝宋鲍照的诗。鲍曾写过《行路难》组诗,抒发怀才不遇之情。恨血句:《庄子·》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”

秋风起,桐叶落,壮心惊。随着一年一度的岁华流逝,诗人进取的心志也被消磨殆尽,在这苦雨凄风之夜,他一面悲叹春秋代序,年岁不与,一面想象着古代怀才不遇者的魂魄会来慰问自己。茫茫人世,知音难觅,诗人只好寄望于神遇古人,共诉心曲。现世无所望而望于鬼世,生无知己而期诸古人,这也真正是孤独、凄凉、无望之至了。

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