云卷云舒读后感

云卷云舒读后感（共8篇）

篇1：云卷云舒读后感

望天上云卷云舒

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活被这个传媒介声喧哗的快时代所割裂，遇上了碎片化生活。曾经那个“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”的诗意生活正在渐行渐远......

刘心武有云：人在风中，风来不可抗拒。风既起，风便有风的道理，有时也无所谓道理。诚然，我们被裹挟在这个飞速发展的时代中，生活逐渐被碎片化是必然的情形。当我们可以足不出户，点点手机、一件件商品便可以送到家中;当我们不用再费神地翻阅报纸而是从网络中便能获取最新资讯......由此观之，碎片化的生活提供给了我们便利与快捷。

在当下的碎片化生活中，我们享受着它的便利，却早已被繁花迷了眼，失了心。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。各类“速读名著”、“小故事里的大智慧”常驻畅销书列，读此类碎片式的阅读便使人们认为自己领略了整本书的风采;微信来消息时的提示音充斥在耳畔，而曾经那个于茫茫人海、有人与你会面、交心的感觉，此生是何等荣幸，这份情谊便不会相负;专注做好一件事的决心与耐心也会被无数纷繁事物所打断......碎片化的生活所带来的除了提供暂时的声乐之娱，更使我们变得浮躁怠慢、不专注对待生活，使曾经那些能够驻留心田、在心湖里回荡几许波纹的耐心、情谊、专注的品质与认知一去不复返了。

尼采说过：“我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。”

虽然我们无力改变碎片化时代，但我们可以以己之力，于叫嚣喧嚷的碎片化时代中，以冷静态度、灼见世弊，找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验，吸取力量，继续坚定前行，使自己不被碎片化的片面信息所误导;以深沉思考、规划方略，使碎片化的`时间尽可能集中，借助时间清单和任务归类处理的方式提升时间的利用效率，提高效率抵抗内部外部的干扰，开始一种简素、规则而完整的生活。专注于一事，以内心的专注与韧性来对待碎片化生活。简?写道：竹篁短篱不美，美的是采菊东篱下的人。在我们夜眠不过数尺、日食不过三顿的现实生活中，日渐繁杂飞速发展的碎片化生活有时可以引起一声惊呼，但总是瞬间即灭。在碎片化时代中仍能坚守自己的内心不被其干扰，任外界纷纷扰扰，我自岿然不动。活出专注的人生，因为这才是最好的选择。

宫崎骏绘制《起风了》时，一个几秒钟的镜头，可以耗时一年多;张杨导演《冈仁波齐》时表示，他曾花了整整三个月时间，在西藏漫无目的地游走，一路上的所见所闻彻底改变了他的心。“我想用苦行僧的方式，花一年时间跟着一支真实朝圣的队伍拍摄，朝夕相处，同吃同住，不预设剧情，就从他们本身的生活里挖掘故事和人物。”他摒弃了以往那些驾轻就熟的技巧，就像第一次拍电影的新手，尝试用纯真的眼光去发现，用最笨的办法去寻找。在碎片化时代中，这部电影回归了电影的本原，即故事与生命的真实联系。对于票房，张杨也显得很淡定：“一部电影有它自己的命运，该什么时候见到观众就会什么时候见到，票房不是我要去考虑的事情。”他们都以坚强意志与和平的内心在碎片化的生活中“诗意地栖居”。

遇上碎片化的生活，我们仍可以于浮躁的喧哗中，在幽香阵阵的花房里，用心聆听花朵绽放的妙音，守住心中一片安静祥和的、完整的心态与生活，真正做到在碎片化时代中仍能看庭前花开花落，望天上云卷云舒。

篇2：云卷云舒读后感

那条不知尽头的公路，是我在故乡最为熟悉的地方，似多年不见的挚友。那里，凝聚了我心中的每一抹灿烂。

初次走在这条道路上，我牵着妹妹的手，缓缓说道，你看看这儿的云。

我想告诉她，看看这儿的静谧，没有高楼林立，只有不远处的几座民房;看看这儿的草垛，狗尾巴花连绵不断，那样的高度，也许你躲进去了我也找不着;看看那些被风吹起麦芒、大片大片的棉花、如血的残阳……

可我终究只说了一句——“看看这儿的云。”

妹妹抬起了充满稚气的小脸，眼里盛满了天边的云蒸霞蔚。薄薄的几大片云，默契地交织在一起，掩映着那一边正耀眼的夕阳。似乎有半个天空都躲在了这长长的云朵之后。此时，我没有告诉妹妹，那云像大象，那云像花朵，那云像房子。只是和她一起呆呆地看着眼前这壮阔的雄奇丽景，任它变幻无常，任它云卷云舒。当我们终于走到那尽头时，恍如隔世。

在一次来到这条路上，我们不敢在走路。我抱着妹妹坐在机车后座上，静听着发动机的.声音。乡村的公路上没有路灯，我们所看到的一切都有车灯照亮。此时，世界变得安静异常。或是草丛中蛙的叫声，或是远处人家若隐若现的几抹黄晕，或是澄净天空上的光华璀璨，都无法把我从自己的臆想中拉入现实。

我知道，此时我的心中，是满满的云卷云舒。

四季轮回了好几圈，夕阳沉没又出现。我发现，无论多少次回首，我依然记得那时的感觉。我所记着的，是牵着孩子的手，一同望着那我们所自以为震撼心灵的世界。那是一种无上的小幸福，淡淡地，却永远缠绕指尖的美好。

再一次与妹妹走在那样的路上，我恍然发现，我喜欢这种心灵被完全净化，没有纷争，只有此刻，和孩子一起的时光。是妹妹，在不知不觉间带给我此般纯净的灿烂。

我想和你一起须看春花秋叶、花开花落、云卷云舒。看那晨光熹微、流年静逝。此刻，看着妹妹在前方翩翩然，如纷纷的蝴蝶。纵然时光在我之间悄然流逝，但我很快乐，能和你一起成长，与你同看云卷云舒。

篇3：坐看云卷云舒

2012年6月4日，北京匡时国际拍卖有限公司在京举办了令人瞩目的“过云楼藏古籍善本”专拍。由海内外孤本、宋版《锦绣万花谷》全八十卷领衔的这批179种、1292册“过云楼”藏历代古籍善本，最终以2，162亿元天价成交，创古籍拍卖世界纪录。然而，拍后七日，北京大学宣布行使国家文博单位对重要文物的“优先购买权”，与得标的江苏凤凰集团争夺这批古籍。双方数度交战，均不肯罢手。6月20日，国家文物局出面，批准“过云楼”藏书最终归属江苏，与南京博物馆所藏其余四分之三的“过云楼”古籍合璧。至此，这件在社会上沸沸扬扬的夺宝战才算告终。

“过云楼”藏书价值何在？双方为何如此争抢？“优先购买权”是怎么回事？中国的文物拍卖现状如何？“过云楼”藏书拍卖一事对文物拍卖市场会产生什么影响？一波三折的拍卖事件留给我们许多值得探究的问题。

『视角一』

古籍善本成为文物拍卖亮点

谈及“过云楼”藏书的拍卖，我们有必要回顾一下中国文物艺术品拍卖的历史。1992年，第一届北京国际拍卖会首开中国文物艺术品拍卖市场先河，而在此之前，人们还严格遵循1982年公布的《中华人民共和国文物保护法》——文物不是商品，私人收藏的文物，除了送到文化行政管理部门指定的单位收购，其他任何单位或者个人都不得经营文物收购业务。

1992北京国际拍卖会石破天惊，将中国的文物艺术品推向市场，送上了拍卖的轨道。掐指算来，今年正好是第20个年头。20年来，拍卖市场以惊人的超规模发展，从交易额上看，1992年北京国际拍卖会成交才300万元，而到2010年全国文物艺术品拍卖市场成交额已高达589个亿元，增长19633倍。目前，中国文物艺术品的成交额排名世界第二。

说到拍卖，人们似乎总是认为书画、瓷器、玉器等才能拍出大价钱。其实，古籍也很有收藏价值，且行情一路看涨。新中国的古籍专项拍卖要从1993年9月22日在北京劳动人民文化宫举办的“首届稀见图书拍卖会”说起。近年来，古籍拍卖越来越受到市场的追捧，除了经济价值之外，古籍与其他拍品相比更具有内在的文化价值。典籍、载籍、书籍，这些产生在古代中国的古籍，不但直接记录了历史，在考古学上有着重要的意义，而且是中华民族文化的本源性的载体，有着极大的文献价值、审美价值和收藏价值。2004年，上海崇源拍卖公司举行的“2004春季艺术品拍卖会”上，20片“殷墟甲骨文”就卖出T4800万元的天价。可见，代表源头文化的古籍即使是在原始状态也价值连城。

中国自古就崇尚读书，著名的藏书楼不胜枚举，大藏书家成百上千。“过云楼”还不算名头最响的藏书楼。然而，这幢具有150年历史的清末民—初苏州私家藏书楼，已经享有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”的美誉。顾氏家族六代人遵从家训，对所藏秘而不宣，终于为民族文化保藏并传承了这一批宋元古椠、精写旧抄、明清佳刻、碑帖印谱。此次江苏凤凰集团与北京大学围绕“过云楼”这批包括海内外孤本、宋版《锦绣万花谷》全八十卷在内的179种、1292册历代古籍善本的争夺，就是看中了这批藏书的重要价值。

北大图书馆组织专家鉴定得出的结论认为，“这批书的质量很高，具有重要的学术研究和收藏价值”。北大学者也认为，这批书大多递藏有序，其典籍传承的文化内涵极为丰富，并且有很多是目前北大所未藏的，作为有传承中华学术文化血脉责任的北大图书馆理应收藏。因而，北大不惜动用“优先购买权”——即国家文博单位对重要文物的“优先购买权”，与江苏争夺这批文宝。

“过云楼”的风波已经平息，但其以2.162亿元成交所创的古籍拍卖世界纪录表明，古籍善本的拍卖渐已成为拍卖市场的新亮点。事实上，这些年古籍善本专场拍卖会往往是中外文人学者、古籍收藏家、投资者的重要聚会场所。有人戏称，嘉德公司每年春秋两季的“古籍善本专场”是“图书版本学的国际年会”。

“过云楼”藏书拍卖事件还表明，树立古籍专场品牌，挖掘拍品文化内涵已成为文物古籍拍卖活动的新风尚、新追求。据媒体报道，我国现存古籍数量约在3000万册件以上，其中绝大部分收藏于图书馆（藏书楼）、博物馆、档案馆等国有机构，其中复本量不计其数。如此看来，随着古籍善本拍卖热度的增强，我们或许会迎来古籍拍卖交易的繁荣。所以就这一点来说，“过云楼”藏书归属争夺战，对于古籍的收藏、保护甚至于推广普及古代书籍知识，未尝不是一件歪打正着的好事。

『视角二』

“从没见过古籍有这么高的待遇”

也许人们不知道，2005年，这批“过云楼”藏书就曾以2310万元成交过手，创当时中国古籍拍卖的最高价记录。事隔仅七年，同样是这批书成交额竟高达2，162亿元，翻了近十倍，刷新了中国古籍拍卖的世界纪录。七年，十倍，这不仅印证了古籍拍卖飞速上涨的行情，也从侧面表明中国文物拍卖市场在运作形式上的创新和成长。

现在，拍卖公司都十分重视拍卖动作前的预热，大幅提升了拍前的宣传攻势。记得当年中国嘉德公司拍卖宋徽宗《写生珍禽图》手卷时，中央电视台全程现场直播；而中贸圣佳公司拍卖傅抱石《毛主席诗意册》和齐白石《诗意山水册》时，中央电视台更是连续两天，每日两小时进行现场直播，据说收看者达8000多万人次。以关注度推动交易额步步走高，眼球经济是当今经济活动胜出的不二法门。

这次“过云楼”藏书拍卖的宣传也频出新招。拍卖公司拿到这批重要的拍品后，不只是出本图录、做个预展了事，而是下大力量、大投入全盘的统筹规划，从多个角度和侧面展示、推介这批藏书的文化内涵和学术价值。比如，研讨会、专题片、全国巡展，特别是在预展现场情景再现式的设计安排，给人留下了感性和直观的印象。

据北京匡时国际拍卖有限公司的领导介绍，此次为“过云楼”藏品拍卖做的专题片，从头到尾都没有把公司放在里头，而就是讲“过云楼”藏书的来龙去脉，讲中国源远流长的藏书文化，以及中国过去的收藏家对于书籍和文化的态度。此片一经电视台播出，网上的点击率陡然增高，其文化内涵吸引着人们一遍遍地观看，新闻价值也就自然而然地推广开来。

研讨会也是极具专业性的，公司将海峡两岸的权威古籍专家请来，分析、探讨这批藏书的特点和价值。专家研讨的观点和意见经整理还出了一个专门的论文集。而预展的现场设计更是别出心裁：一个修竹掩映的二进式的牌楼十分抢眼，让人仿佛置身于清雅的南国书府。庭院中摆放着一个书桌，可闲坐品茗读书。旁边还有一池清水，几尾鲜活的鱼儿游弋其中。屋子的正中卷帘斜搭，挡住视线，朦胧中更显韵味无穷……再现“过云楼”的情景式预展，让观众兴奋不已，流连忘返。

这些独具匠心的规划和专业的精良制作，收到了意想不到的效果。一些古籍专家在现场一呆就是一天，抚今追昔，体味良多，有人感慨道：“从没见过古籍有这么高的待遇！”

『视角三』

不是做规模，就是做价值

综观中国的文物艺术品拍卖市场，20年的发展进程中曾出现过三个高潮：1995年和1996年两年，全国拍卖会成交总额都超过亿元，有两件成交价超千万元的拍品出现，是第一个高潮；2005年，全国八大文物艺术品拍卖公司成交总额为56.68亿元，超千万元的作品25件，其中任伯年《华祝三多图》以2860万元成交，元至正《朱子成书》以2310万元成交，是第二个高潮；2010年，北京保利、中国嘉德、北京翰海、北京匡时、杭州西泠、中贸圣佳、北京荣宝、北京华辰八大文物艺术品拍卖公司成交额达242.5亿元，超亿元的11件，是第三个高潮。专家认为，高潮的到来必须具备两个因素，一是成交总额的突破，二是高价位拍品数量的突破，而两者的合并就会迎来一个发展的高潮。20年来中国的文物艺术品拍卖市场一直将这样的“高潮”作为行业追求的目标，规模也越做越大。

不过，此次“过云楼”古籍拍卖的一系列举措，却让人们看到了着力做“价值”的倾向性选择。匡时的老板董国强先生在接受媒体采访时说：“一个企业不是选择做‘规模’，就是选择做‘价值’。我们应清醒地看到自己的优势是什麽，劣势是什麽。我们不具备像保利、嘉德那样的大的品牌号召力，所以，我们要是做规模肯定是以己之短和别人的长处去竞争。我们完全可以选择去做价值，因为我们有一个热爱传统文化的团队，我们有激情。我们想呈现的是匡时的价值观，同时创造出匡时独有的方法论。”

篇4：花开花落云卷云舒

宠辱不惊，闲看亭前花开花落;去留无意，漫随天际云卷云舒。

喜爱许巍，喜爱三毛，喜爱太多太多默默无闻却能够背着包裹四处游走的人们，他们不是孤独的赶路人，而是看着天地变化、时移境迁，带着平和情绪寻找自己、增加阅历。如今的自己会正因不断的迁徙而感伤，会正因环境的变迁而思念，旅行是完美的，但是当要离开时却发现总是带不走自己的情怀，总是黯然伤怀。

三毛一生游历了48个国家，浪迹随风，她的文字一生激励了无数的人。但是，她自己却敏感、倔强、甚至自闭。她有过两次自杀，两次未遂。对于有些人来说，只要还活着，生命就永远是一场痛苦的等待，喜乐哀愁尝遍，繁花落尽之后，难逃最后的悲哀。

死亡是蜇伏的诅咒，是命中不可逃脱的劫，三毛终究是自杀成功了，咖啡色的长丝袜，白底红花的睡衣。我固执的认为三毛的死不是一时的冲动，是冥冥中另一个世界对她的呼唤，是她由来已久的骨子里想要完成的一件事情，在她觉得恰当的时候，平静的、麻利的将它完成。死，于她也许是一种解脱。

曾有人说“荷西是三毛虚构出来的，三毛那令无数人为之欢笑和哭泣的感情是幻想出来的，”并在最后加上伪善的姿态，“写文字的谁没有多多少少一点点幻想，大家要明白。”

那时的我，有着一如既往的任性，我在心里痛恨着那些散布谣言的人，咬牙切齿的认为这是世界上最恶毒的诅咒。那时的.我，幼稚却那么真诚。如今，心里或许夹杂着太多太多尘世的埃尘。

三毛，一个用文字和行走舞动花影的人。

三毛是勇敢的，三毛是独立特行的。三毛就应是个火树银花般的女子，敢爱敢恨。

三毛是哀伤的，三毛是独自徘徊的。三毛追寻着她所喜爱的生活，却只有她一个人。

在广阔的撒哈拉沙漠，三毛牵着骆驼，向着远处西下的夕阳走去，渐行渐远，风，飞舞着长发......

三毛，一个平凡的女子，她的哀伤在于她太过于唯美，太过于唯美的心所面临的只能是碎裂......

我不知道，在这么一个平凡的日子里，我愁肠百结是为她还是为自己，也或者，两者都是。

好久没下雨了，下一场雨吧，要笼罩整个城市，溅湿古旧老街屋檐下的青苔，连绵不绝，在潮湿的夜晚，让我听一听，那美妙的声音。

篇5：观花开花落 望云卷云舒

“宠辱不惊，去留无意”说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

篇6：云卷云舒岁月长

我小时候很喜欢看云，没有伙伴的日子，我一个人攀到房顶上，去仰望浩渺无垠的苍穹。在一个孤单的孩子简单的世界里，流云是千变万化、绮丽多姿的，可以承载我自由飞翔的梦想。

匆匆韶光，弹指间，我已翻越了岁月的千山万岭。远去的日子，会在某一个云影徘徊的朗日，倏忽间飘来，落到眉头、心上。采撷几朵流云，梦回往昔。牵一牵白云的衣角，寻回失落的片羽。

幼时单纯，我可以长久地凝神仰望天空，有时在房顶上呆上小半天，专注地看。看碧空远，看流云飞。我家在村子的边缘，房后几步就是千里沃野。屋顶上，乡野的风畅快地吹着。“爱替青天管闲事，今朝几朵白云生”，不知从哪里看到的这样的诗句。看云，可以看出青天的喜怒哀乐。它高兴时，云朵灿烂如花;它发怒时，乱云飞渡如潮;它平静时，闲云悠然如绸。有时，云与云缱绻嬉戏，一会儿合二为一，一会儿一分为二、为三，漫散开来。这一朵，是谁裁出的素锦？那一朵，又是谁剪出的白絮？

遥望西天的一角，刚刚还是万马奔腾，转眼间只剩淡淡疏烟;还有头顶上的一堆，刚刚还是怪石嶙峋、群山峥嵘，转眼间风烟俱净、云淡风轻。还有些时候，云朵长时间没有变化。我仰望着云空，陷入天马行空的遐想中。过了很久，回过神来一看，云早没了踪影。云，在我的眼中，就是这样妙趣横生。

广漠的天宇上，这样的一幕幕，每天都上演着，绝不雷同。后来读到郭沫若的诗《夕暮》：“一群白色的绵羊，团团睡在天上，四周苍老的荒山，好像瘦狮一样。仰头望着天，我替羊儿危险。牧羊的人呦，你为什么不见？”看了不觉欣然一笑，这不就是我曾经编织的美丽童话吗？

有人说，世上没有两片相同的叶子。我敢说，世上没有两朵相同的云。大自然万古绵延，年年岁岁，朝朝暮暮，云起云飞，云会在瞬息之间聚拢，散开，重组。它被风扯来扯去，浓淡疏密，错综变化，每一朵都不一样。就像我们手中的光阴，看似今天是昨天的重复，其实，过去了就永远过去了，不会再回来。

后来我走过了很多地方，总是习惯抬头仰望云空。但是，没有任何一个地方的蓝天会像家乡的蓝天那样澄澈如洗，没有任何一个地方的浮云会像家乡的浮云那样闲适散淡，常常让我想起“浮云游子意，落日故人情”的诗句来。浩荡的乡愁涌来时，总有故乡的云在召唤，一缕一缕，一朵一朵。

似水流年，许多岁月在匆匆的脚步中流失了。往事旧影随着云卷云飞渐行渐远，而多少次，我梦回故乡，回到可以仰观流云的屋顶，感觉那么真切。牵一缕故乡的风，梦一片故乡的云，便是游子的情感寄托。

花开花谢时光老，云卷云舒岁月长。故乡的云，轻盈，优美，自由，舒卷在记忆中，永不散去……

（编辑 之之）

篇7：坐看云卷云舒

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，即是一种情怀，又是一种生活方式

明人洪应明在其撰写的《菜根谭》中有一对联：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视去留如云卷云舒般变幻，才能无意。其实这副对联正与皮卡的汽车文化不谋而合，在汽车的大千世界里，皮卡一直是默默无闻的角色，既没有那些超跑的光环与奇闻，也没有连篇累牍的报道，可它却有宽广的胸怀，越是条件艰苦的地方，它的身影越是能够频繁显现。

今天大家看到的是一个全新的品牌——恒天，作为离北京很近的一家车企，也像它的邻里长城和中兴一样选择了皮卡和SUV作为第一着陆点。今天来到大家面前的这款途腾T3也是恒天继越野型皮卡途腾T1和城市型皮卡途腾T2上市之后的第三款皮卡了。在车身尺寸上先声夺人

从外观上乍一看，途腾T3给人的感觉很霸气，仔细一看，它是将美式大皮卡的肌肉车与德式皮卡的简洁、儒雅进行了综合处理。其车身尺寸达到了5500×1815×1760mm，不仅超过了国内皮卡中的长城风骏5、中兴威虎和福田拓路者等中高端皮卡的尺寸，而且已经与进口的美式大皮卡丰田坦途和福特猛禽F150（5611×2192×1911mm）的尺寸相接近，不愧是国内皮卡的“大块头”。

厚重的前脸设计很中规中矩，带来了一副憨厚的外表，很耐看。两辐式镀鏴横条纵贯了前进气格栅，硕大的恒天LOGO嵌入格栅中央更显整车的大气。要说这LOGO也是很特别，既能看出青花陶瓷的含义，也能感受到中国象形文字的风采，充满了中国文化底蕴。车灯一改之前越野型皮卡途腾T1的上下双层式组合大灯模式，而是换上了新款晶钻大灯，圆形的大尺度前雾灯显得几分豪迈，被镀鉻装饰所包围更显其设计和做工的精致。运动型6辐式铝轮圈和平稳、流畅的车身侧面线条，以及皮卡车身独特的延伸到货箱尾部的不锈钢龙门架，带来了一种霸气十足的力量感。在街道上途腾T3确实很显眼，其回头率不亚于超跑。功能很强大

内饰方面，途腾T3启用了全新的轿车化内饰。在进入车厢内部后，看到的中控台正中的大屏幕导航以及倒车影像都显示出了它非常人性化的一面，而且这两项配置也是非常实用的，在旅途中导航必不可少，倒车影像则克服了大车身倒车时的视野盲点。收音机、CD、蓝牙电话功能和USB外接音源接口以及实用、多功能的储物空间等功能完全能够满足车主的日常需求。

作为一款智能型皮卡，途腾T3倾向轿车化的操控性、实用性和舒适性都有了全新升级。途腾T3的“一键启动”功能可以说是最能吸引车主的一个亮点，它的应用完全改变了传统皮卡汽车的点火过程，完成了触摸式的革命，车主只需轻轻按下中控台的一键启动按钮便可以轻松实现启动或熄火。

途腾T3拥有1735×1465×480ram的超大货厢，货厢尺寸在国内皮卡车型中很有优势，它的装货能力毋庸置疑，完全可以满足一般家庭外出装备或个体户的装货需求。后货厢还喷涂了“货厢宝”涂层，这种细颗粒的喷涂工艺在皮卡行业尚属首例，比其他粗颗粒喷涂的货厢宝更为耐用、美观，更能显示出途腾T3精致生产工艺带来的魅力。宽大结实的不锈钢龙门架是它与其他皮卡车型较有区别的地方，其龙门架一直延伸到货厢尾部，显得更为硬朗和霸气。

就像一匹烈马

坐在“大块头”带来的明亮和宽广的视野角度，让我感受到了与驾驶轿车明显的不同。其3380mm的超长轴距比猛禽还要大2mm，其带来的宽敞、舒适的空间更是使车主乐在其中。即使身高1800mm的大块头在车内也不会感到空间狭小，尤其是头部空间。驾驶员座椅高度可以手动调节，即使身材不够高大，也会调节出良好的视野，也找到了在车流中一览众车小的快感。T3驾驶起来还是很灵活的，只有当停车入库和转弯时才会体会到那种开大车的感觉，它的车身长度比加长宝马7系还要长。

全系T3车型共有3种动力系统，分别为2.2L、2.4L汽油发动机和2.8T柴油发动机，我试驾的这款途腾T3汽油版配备的是2.4L 4G69S4N发动机。这款发动机最大的特色就是具有和丰田VVTI技术类似的可变气门正时系统（MIVEC）。MIVEC系统通过改变凸轮曲面位置，以调整中低转速或高转速下的进气门开启时间，从而增加进气门开启和排气门开启的重叠时间，这既可在低转速下产生较大的扭矩，也能在高转速下产生更高的功率，这使得途腾T3在行驶过程中能够出色地实现稳定的起步、爬坡以及加速。在驾驶中的第一感觉是这款发动机的低速扭矩还是非常充足的，轻抬离合器踏板便可以使T3轻松起步。在急加速超车时这款发动机还是不如大排量发动机来得凶猛，不过在公路上将车速提升到140km/h还是很轻松的，显然厂家资料显示的120km/h的最高车速数据很保守。

途腾T3的后悬架采用了钢板弹簧式设计，这种悬架的特点是拥有极强的承载能力，厂家资料显示能够承载800多kg。T3粗壮的底盘表明了它猛牛一样的凶猛、超强的

承载能力和跋山涉水的潜能

途腾T3配备5挡手动变速器，挡位清晰明了，在行驶的过程中，增、减速换挡还是非常流畅的，离合器行程也很合适。不像有些品牌皮卡，恨不得离合器踏板快完全释放了离合器才开始结合。总体来说，驾驶员脚下的3个踏板操作起来还是很舒适的。T3采用了液压助力转向系统，转弯控制和方向指示都比较精准，就是助力还没有完成随速可变的技术上的跨步，在高速行驶时要稍稍留意。

185mm的最小离地间隙和27°/17°的接近角/离去角，保证了途腾T3具有较好的通过性。途腾T3在公路高速行驶和非公路奔跑时底盘表现很扎实，据厂家讲是为军车提供底盘的厂家为恒天提供底盘，这个秘密还待以后慢慢解开。途腾T3的后悬架采用了钢板弹簧式设计，这种悬架的特点是拥有极强的承载能力，厂家资料显示能够承载800多Kg。T3粗壮的底盘表明了它猛牛一样的凶猛、超强的承载能力和跋山涉水的潜能。

篇8：云卷云舒 大家气象

“绿水谣”系列大都是刘云2015年的作品，不似《梦绕家园》《翠岭》等系列纯水墨艺术，以彩墨为主基调，黄、红、褐、橙，甚至蓝，画面明净朴素，墨彩双驰，气象豪迈，格调清新，独到新颖。有的以褐色为主。远处的山坡被夕阳渲染得通体橙红，光线顽强地透过褐色的树林，执意地照射到波澜不惊的水面，把原本阴凉的世界装点得无比清亮。夕阳照射最集中的林中，反射出一道亮丽的光芒。这样的晚霞胜景，给人以希望、以向往，生命的张力跃然纸上。

有的则以绿色为主。前景的树、山，少有的留白，水中有天空的倒影，清澈晴朗。云在翱翔，水深的地方，山的倒影，或绿或蓝；水的涟漪，或深或浅。树的挺拔，山的雄浑，无一不透着勃勃生机。还有一些尺牍小品，这在刘云以前的作品中不多见。方寸毫厘之间拿捏造势，比例均衡，量裁得宜，集束简约而不乏丰富的细节。袅袅的青色炊烟、弯弯曲曲的田间小路、笔直的高铁、高架桥、蔬菜大棚、养花暖房、清新的山地、幽静的山谷，或云或雨或雾或霁，墨彩交融，蕴涵深邃。浓郁的生活气息，强烈的时代韵味扑面而来。

如果说“绿水谣”系列是细节让人感怀，家乡云水地系列则是气势让人倾倒。

水，或涨或清或湍；丘陵田垄，或雄奇或绵延或幽深；田野光线充足，五彩纷呈。郁郁葱葱的树木，掩映在林中的农舍，或露出犄角一隅，或展示一个背影，还有层层叠叠的岩石相伴。有的水更绿，远处的山更加茂密，倒影更加清晰可鉴；有的是午后阳光的直射，树枝的反光柔软而低沉，树叶的感光亮丽而刺眼；有的是乌云飘过，遮住了一小片天空，有了影子，稳稳地覆盖在森林中，那一片树越发葱茏，越发葳蕤；有时是一轮朝阳初升，云蒸霞蔚，背阳的一面却又晓岚氤氲，怡然自在；有的寂静的湖水清澈见底，让人相信那一定是天堂的倒影。

画面设色恬淡润丽，冷暖相间。造型上，写意与具象完美结合，层次感、形式感强烈。有泉石跌宕之致，自然顺畅，洋溢着动人的抒情意味。布局上，气势磅礴，动静相谐，抒发和炫染了作者庄严、平静、宽容和忍让的心性，又饱含着作者的生命豪情和热爱自然的思想。不言而喻，对故土的情深谊长是作者生活的源泉，是他直白的审美底色。三湘大地是他艺术的根基。

中国山水画原本是作为人物画的背景而存在，东晋宗炳在《画山水序》中这样论述：“山水以形媚道而仁者乐”“贤者澄怀味象”。观赏山水画，犹如置身于真实山水之间。山水画创作的目的，就是让画者和观者精神愉悦。刘云的山水画安静、沉稳，使人能够从中得到慰藉。唐张彦远《历代名画记》中所云：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变测幽微......”刘云的这批作品，内涵淳朴、真诚，画面中的主观性、抒情性和理性化等信息更趋明朗。它是对现代社会价值观的失范和迷误等精神危机而导致现代人的手足无措的一味镇定剂，是对急功近利的时代风气的一种劝谏，是对水污染、雾霾、食品安全等生态污染导致的人人自危的逃离感的一种参照。时代变迁的波诡云涌，刘云的画作总是那最让人熨帖的一幅。

刘云的画，适合慢慢地悟。

刘云2015年的新作，不像“山水清音”系列色彩凝重、对照强烈、电光雷鸣，而是清新典雅，令人耳目一新。“家乡吉祥水”系列，“太行秋韵”系列的光影还原让人心旷神怡。山还是那样的山，水还是那样的水，却透着阳光的慰藉与土壤的气味；清晨的太行山上，饱满又含蓄内敛的阳光，似乎比真正的“日出”更加壮丽，这种壮丽又是如同太行山一样的安静低调。

“清风掠过”系列、“绿水绕家园”系列，题材宽泛，手法丰富，功力深厚，笔墨洒脱，立意新颖。借鉴油画的光影写意，细腻深情，幽静素雅毫无媚俗之感。这种对光的细微描写、对云雾变化的捕捉，让我想起莫奈的《干草堆》，颜料堆得很厚，重重疊叠挤压成光的层次与温度。刘云的新作，对光与影、水与气、霞与云的描绘，更加细腻独到，千变万化又气象宏大。他对树、山、农舍、高铁、教堂的描绘无一不是通过气象的变化来表现。他的油画基础让他的画有如光与影、云与雾、霞与云交织的壮丽的交响，如梦如幻，如诗如歌。这与莫奈的油画有异曲同工之妙。

回望刘云作品，宏大的叙事框架，开放的视野，浪漫的情怀，博大而通透的表现手法，深远的境界，对艺术孜孜不倦的探索，为青年艺术家树立了标杆。

（作者单位：永州市文联）