优秀企业文化故事

优秀企业文化故事（精选6篇）

篇1：优秀企业文化故事

企业文化——讲述企业的故事

2005年在管理界一股企业文化热浪席卷神州，其跟风逐流之势如星火燎原。一夜之间，中国企业正在进行着一场轰轰烈烈的企业文化“大跃进”，仿佛在刹那之间中国的企业已经脱胎换骨般的成熟起来了。

当诸多的企业与企业文化人混迹于企业文化的浪潮之中，不免是鱼目混珠、泥沙俱下。有的企业家拿着一些秀才们在闭门造车之后的“企业文化”杰作，便扬扬自得地宣称拥有自己的企业文化，然而真的就像这些企业所自诩的那样，企业真的“文化”起来了吗？

何谓企业文化？简单文字上面理解就是以文化之，文化必须被信仰，在普遍的接受和认同的基础上而逐步成为信仰，而这种信仰就是用企业之“道”，用来教育和感化员工。实际上，绝大多数企业只是简单地停留到“文化”的层面上，而没有注意到“企业”对于企业的重要性。大多数的企业只注重“文化”形式，而忽略了这样的“文化”到底还是不是企业的企业文化。企业家不惜以重金聘请所谓的“企业文化”学者、专家，整出一套企业文化的东西，其实就是打着企业文化的幌子，有“文”而无“化”，甚至有的企业连起码的文化形式都没有，更何谈以“文”来教化、感化企业的员工。

于是乎，企业文化变成了一场屠戮企业文化的游戏和闹剧，企业所建设的企业文化已是面目全非，失去了企业的特色和企业文化的生

命力。那些秀才们只懂得一味按图索骥、生搬硬套提出一套“愿景”、“使命”、“价值观”之类的虚无的口号；整理出一本本《**企业文化大纲》、《**企业宪章》空泛的册子；开展一系列“**企业公益活动”、“**企业文化周”、“**企业运动会”等等之类的做秀活动。当一场企业文化的大浪过后，便无声无息成为企业的“历史文物”被尘封起来而束之高阁。

面对这样的企业文化热潮与冷寂，真可谓“一边是冰山，一边是火焰”，而作为企业文化人在这场“企业文化”运动喧嚣的背后，心中更是冷暖自知。2006年，我们不禁要扪心自问一下：我们真的理解企业文化吗？我们真的就有自己的企业文化吗？未来的企业文化出路何在？

当我们有了理智而清醒的头脑，认真地反思和认识市场发展的客观规律，我们就会发现企业所拥有的一些深层次的事物——企业文化、品牌、企业哲学……这一切绝非一蹴而就，而必须经过历史的考验和时间的积累和沉淀。不积硅步，无以千里，企业文化绝非一日之功，企业文化必须扎根于企业当中，一切从头做起。

企业文化作为企业管理界新兴管理学科之一，涉及到意识形态和精神范畴。因此，企业文化特性决定了其必须从看似虚无的意识形态转化为实际行动。而如何将意识形态转化执行力的关键一步，就是在于企业文化怎样才能准确无误地传播到员工当中，并在员工中能够引

起强烈的反响和共鸣。而向企业的员工讲述企业的故事便是达成这一目标的有效捷径。

当代社会，企业作为经济社会发展的主体，其文化已成为时代文化重要的组成部分。企业文化是企业的灵魂和思想。一个优秀而成功的企业，一个著名品牌的背后，曾经发生或正在流传、发生着无数感人、传奇的故事。而这些故事正是构成了企业文化的主题内涵和丰富内容，是企业宝贵的精神财富，更是企业通向市场成功之路的智慧利剑。

企业文化是由一个个的故事构成的。企业的发展历史总是由事件构成的，而企业文化也有很多的载体，发生在企业中的故事仅仅是其中的一种，但是作为企业文化最重要的载体就是企业成长和发展历程中的一个个感动或触动人心故事构成的。这样的故事不仅给每个人可以触摸的心灵触动与精神震撼，同时又能起到用故事传承文化的重要作用。企业的故事涉及到企业的价值观、人才观、经营思路、竞争策略等方方面面。

讲故事或者听故事绝对不是一种单纯的?余饭后的娱乐消遣方式。一个好的故事不但能够深深吸引着听故事的人，而且其本身也蕴含着不少的思想与智慧，能够说明不少深奥、晦涩的道理。例如，我们提到了海尔的企业文化就会自然而然地想起“砸电冰箱”、“吃休克鱼”等等之类的故事。而提到了松下企业文化时，就想起了“水库理论”等等，这足以让我们对其企业文化有着深刻的了解和认识。惠

普公司在198?年过50岁生日时，就请路易斯为其创建公司历史文献。路易斯从第一线员工到高层主管身上，搜集到了一百多个口耳相传的惠普故事。其中最为员工所熟悉的，就是比尔·休利特（BIL

HEWLLET）与门的故事。惠普公司的创办人之一比尔·休利特，发现通往储藏室的门被锁上了，休利特身上并没有钥匙，所以他就用小螺丝到将门锁撬开，然后在门上留下了一张便条，上面写着“此门永远不再上锁”。这个故事告诉所有的惠普人，惠普是重视互信与规定的企业。从这些故事中，我们将看到企业文化无处不在的影子，它贯穿在企业经营活动和企业管理的每一个环节和整个过程中，与企业的发展紧密相联。一方面，企业文化对企业内部凝聚力、企业生产效率和企业的发展产生影响。另一方面，这种影响不是单独发挥作用，文化的力量渗透在企业管理的体制、激励机制、经营策略之中，并协同发生作用。

企业的历史都有限的，纵观企业发展史真正能够做到百年寿命的企业也是凤毛麟角，企业生命期最长也就是百余年的历史，因此企业要想超越自我，能够存活得更长久，就必须找到传承企业生命的基因——企业文化。而企业在短短几十年中要创造出灿烂的企业文化，只能靠企业创造出来的一个个感动或触动人心的故事来完成。来自于企业日常工作当中一个个故事并非杜撰出来，而是经过了长期的积累、挖掘出来，逐渐提升并形成了企业自成体系的理念，进而经过不断地传承与发展最终升华成为企业文化。同时，当企业文化经过故事传播

之后，深入到员工的心中，并由此产生出更多的故事，企业文化也在不断地传承和提升，更适应企业的不断变革与发展。

相对于那些刚成立不久的企业而言，没有历史的企业也不会有真正的企业文化。当前很多企业没有几年的发展历程，就开始大肆宣扬自我的企业文化，只要看看这些企业所塑造的企业文化，几乎都是有舶来的洋血统。他们把企业文化描绘得十全十美、用天衣无缝的文章或格言刻意地渲染。但是，我们发现这些口号几乎都是一样模式，“追求卓越”、“以人为本”、“产业报国”之类的豪言壮语让我们感到似曾相识的感觉，就是不知道这是那个企业的企业文化，最终经历了现实考验之后，企业家才会明白原来优秀的企业文化理念只是别人的东西，并不能够真正为我所用。因此，如果没有故事作为依托和根基，这样的文化显然是空洞而没有说服力的。

那么如何搜集和整理出企业故事？故事这道思想和智慧的大餐，在传播企业文化、增强员工凝聚力方面起到了积极的作用。那么，领导人到底该讲什么样的故事才能发挥效用呢？诺尔·迪奇归纳出了三种经理人常用的故事类型，用来传达个人与企业组织成功的价值观。第一类故事是“我是谁”，也就是讲述自己感人的经历和成功的经验，用个人的故事来打动人心。第二种故事是“我们是谁”，也就是在变动中创建起同位一体的感情，将全体员工或者是听众的心凝聚在一起。这两类故事的运用，对企业凝聚员工的情感，以及企业文化的传播大有裨益，同时也容易让员工迅速理解企业的某一措施或策略。第三种故事是“我们要往哪里去”，也就是描述、解释企业在未来要做些什么，以及企业要怎么样走向未来。搜集公司管理案例和文化故事应该企业文化部门义不容辞的职责。

企业文化从业人员应该不断的更新、提升思想意识，充分理解公司的战略与文化，只有在充分理解的基础上，才能做到有效的传播；把自己的眼光放“低”，企业文化部门不要一味只做领导的“传话筒”，而应该不放过发生在企业基层每一件事情；把自己的腿脚练“勤”，多深入基层，及时反馈大众的声音。只有这样有效的“上传下达”，才能研究确定故事选题，并研究确定典型人物、团队选题，最后编辑出企业的故事，同时这些故事的主人公都必须契合公司的核心价值观，并能够反映出公司员工所肩负的使命，进而能够清晰地描述出公司光辉的愿景。也只有这样的生动、详实的企业故事才能承载传播企业文化的重任，使看似虚无的企业文化最终能够实现落地。

笔者在某企业期间，曾经亲身经历这样一件事情，至今回想起来让人感动不已。2005年6月，该企业的一位刚入职的临时员工林某突然家遭不幸，他在大学期间的恋人王某身患白血病已是晚期，而当时林某毅然地与恋人举行了婚礼。但是，医治王某需要数十万元的医药费，如得不到及时治疗，王某的生命就只有短短的一个多月的时间，但是巨额的医药费使林某无力承担。

当该企业的员工从报纸上了解这件事情之后，自发组织所有的员工及其家人都参与进来进行募捐，同时为了呼唤更多员工参与这项爱

心工作当中，企业文化部根据这一事件排练音乐剧，通过一系列的募捐不断地把活动一次次地推向?潮，一场爱心的接力赛挽救处于濒危关头的亲人，通过该企业和员工的共同努力为该名员工筹得所需要医治的费用，同时在此基础上该企业设立了爱心基金，正式启动“生命阳光”的帮扶计划。正是这样感人的故事自动自发地不断涌现，没有震天动地的口号，没有刻意地做秀，而是将关爱员工、珍爱生命，真正成为全体员工的共同的追求，并真诚地愿意以自己实际的行动和付出来实现之，高度体现出该企业所提出“以人为本，追求人与社会和谐发展”的价值观。

在企业成长的历程中，有很多的小事都可以演绎成感动人心的故事，关键在于创造，把全体员工的热情和爱心、聪明才智和创造力引导到真善美的天地中，这样感动或触动人心的故事会层出不穷的。这样的企业文化才能真正为企业员工从心底里所接受。

篇2：优秀企业文化故事

分外事见到也要做好

薛春香

11月24日16:10分，第二氧化铝厂磨浮车间板框过滤机主操王杰平到岗位接班时，了解到2#板框过滤机卸料小车左右不同步，最后一板滤饼卸完，需要返程时必须 “踹”上一脚，小车才能听从指令。由于白班检修人员实在忙不过来，精矿储备不足，岗位只能采用这种“笨法”暂时维持生产。

16:40分，2#板框到了卸车时间，爱好琢磨设备构造，善于动脑的王杰平盯住小车卸料的每一个动作认真观察，揣摩，慢慢地，他的脸上露出了笑容，“如果我的判断没有错，应该是这里出了问题。”此时，车间设备技术工程师闫果到现场了解2#板框故障情况，准备安排检修人员维修，正巧听到王杰平的自语。“你能解决好这个问题？”闫果怀疑地问道。“十分钟时间就能搞定！”王杰平自信拍板：“处理好了可得给我们绩效奖励！”闫果半信半疑之时，王杰平拿起扳手和螺丝刀来到小车滑道东端，把小车链条向前调整一扣。“好了！”“好了？”等到2#板框再卸车时，小车故障真的被完全排除了！

“真牛！看来我得向你学习！”看到2#板框正常卸车，闫果由衷地向王杰平竖起了大拇哥。“其实很简单，就是检修人员在安装时两边链条没在同一水平扣上。”

“这本是检修人员该干的活。”第二天见到王杰平，我话还没说完，他就打断我说：“其实我就是不想麻烦，一台车一个班卸车十几次，我得上去‘踢’它十几次，这一修好，我省了不少力气呢！”

篇3：如何做好一本《企业文化故事集》

什么样的故事才是好故事?

只要有人的地方就有故事, 更不用说一个企业, 每天在飞速地运营, 故事一定不会少, 但要整理一本像样的故事集, 却不是一件轻松的事。正因为故事多, 所以选起来很难;正因为故事多, 选择的标准很难统一。对此, 捷盟咨询把握了以下两个原则:

——支持理念, 反映理念。这是选取故事的第一个标准。只有使每一个故事都与本企业倡导的先进的文化理念相匹配, 通过故事把抽象的理念形象地传达给员工, 才能使《故事集》成为企业文化建设中不可缺少的一个内容。

——平凡可贵, 客观真实。这是选取故事的第二个标准。故事必须发生在本企业或与本企业有关, 只有发生在员工身边的真实故事才有感染力, 才能产生亲切感, 才更容易产生共鸣。普通员工身边的小故事, 虽然不是轰轰烈烈、惊天动地, 但也蕴含着深刻的道理, 正所谓“平凡之中见伟大”, “春风化雨, 润物无声”。

好故事从哪里来?

捷盟咨询总结总结出了以下几种搜集故事的渠道。

——全面查阅。企业内部的报纸、杂志、年鉴等资料, 都是企业文化故事的可靠的来源。在项目进行过程中, 要全面、系统地阅读企业的各种资料, 从中发现故事和故事的线索。

——认真访谈。在访谈阶段, 要有意识地去搜集故事, 记下被访谈者提供的线索, 并在后续访谈中完成故事的采集和整理。

——广泛征集。员工是企业文化建设的主体, 《故事集》应向广大员工进行广泛征集。可由企业组织动员员工应征, 也可在内网上征稿。员工可以写自己, 也可以写同事, 还可以提供线索, 由项目组完成采写。这样征集来的故事数量多、范围广, 质量更有保障。

好故事要不要点评?

故事定稿了, 要不要在后面加个点评, 这要根据具体情况来定。如果故事已经把道理讲得很透彻, 就没有必要画蛇添足。如果需要点评, 就要根据员工的阅读理解水平, 点到位, 点精彩, 起到画龙点睛的作用。

出一集就够了吗?

企业在发展, 新故事、好故事就会接连不断, 因此《故事集》也应该持续地出。可以一年一集、两年一集, 特大型企业也可以每年出若干集。这样一来, 不但可以使员工及时看到自己与企业共同成长的足迹, 从而产生强大的归属感和凝聚力, 而且可以激励他们自觉地在工作中创造出更多、更新的故事, 从而使得企业文化不断得以创新和提升。

篇4：用故事推广企业文化

企业故事是诠释和传播企业文化理念的有效途径，企业文化的传承和扩散需要借助一定的故事。掌握用故事推广企业文化的方法，并在管理中充分运用企业文化故事，实现文化理念的有效传播是推动企业文化建设的重要手段之一。我国一些优秀企业在近年迅速崛起的关键在于营造了独特的、能发挥潜能空间的企业文化，并善于将企业文化理念以故事化的方式呈现和传播，为企业文化落地提供了有效的平台。用故事反映真实企业，改变员工态度，诠释企业理念，促进文化管理，引导和规范员工言行，是这些优秀企业文化建设的一大特色。

界定

什么是故事？故事通常是指具有连贯性、富有吸引力、能感染人的真实的或虚构的作为讲述对象的事情。它具有丰满的人物形象、引人的故事情节、深刻的社会问题三个必备要素。

而企业故事作为企业文化的一种存在和传播形式，通常是一段关于企业成员在某一特定时间对某一特定环境或事物的具体反映和叙述。

企业的发展历史总是由事件构成的，其文化也因故事而生成。可以说，故事是企业文化必不可少的、重要的文化元素，是对企业文化理念的有效诠释。我们对那些耳熟能详的企业，几乎在脑海中都有一些清晰或模糊或完整或片段的故事。正是这些也许早已隐退到记忆深处的故事，让我们对企业有了或多或少的了解，形成了企业的印记。比如，当提到海尔的企业文化时，我们会自然而然地想起“砸电冰箱”、“吃休克鱼”等故事，而提到松下企业文化时，则会想起“水库理论”这类鲜明而生动的故事。

有人说:“小企业做事，大企业做人，优秀的企业做文化，卓越的企业讲故事。”企业文化的建设和传播是一个长期而曲折的过程。任何文化的传承和扩散都需要借助一定的故事，通过故事来展现和宣扬其文化内核与价值观念。企业故事是企业文化迅速崛起、持续发展、常变常青的有效形式。它可以提高企业文化的内聚力和外发力，提高企业文化的内外传播率和文化认同率，实现企业文化的名牌效应。

但至今仍有一些企业高管对“讲故事”颇为不屑：认为讲故事是孩儿他妈、幼儿园老师的事？管理者也学这小儿科有些离谱？企业是用产品、用技术、用利润说话，用不着讲那些虚头巴脑的东西；有的还认为管理者应该讲大道理、大战略，讲最时髦的管理理论，最新鲜的管理案例，所以在企业宣传中，一些大道理只能是套话连篇，令人乏味，那些离员工遥不可及的理念、与管理实际格格不入的案例，只能让员工更加疏远，对本企业的文化更加模糊、陌生。反倒是那些不起眼的平凡小“故事”，却可行可效，令人难忘，深受启迪。

我国经济管理前辈、首任中国企业家协会会长袁宝华主张：“企业家应该学会用讲故事的办法，向职工传递自己的经营理念，以达到‘上下同心者胜’的目的。”这句话精辟地指出了企业家在新时代里管理企业的基本方法。因为故事能够改变我们思考、行动以及感受的方式。尤其是高管们，能够运用一个好的故事所产生的影响力来影响和激励他们的团队达到新的高度。毫无疑问——故事可以是非常有力的领导工具，许多顶尖CEO如张瑞敏、任正非、柳传志、马云、史玉柱、王石等，都是讲述企业故事的高手，他们运用故事去阐明自己的观点、营销自己的看法，取得了显著的成效。

性质

企业故事必须有企业高管和普通员工参与的人物形象；由创业者的创业运筹、企业的发展变革创新构成的故事的跌宕情节；包含艰苦奋斗的生产作风、团结友善的合作精神、任人唯贤的人才战略、开拓创新的发展思维、顾客之上的服务理念等在内的故事所蕴含的主题思想和价值意图。要成功地从企业平常的人与事中甄别和提炼出所需的企业故事，就必须分析企业故事的性质，这是正确认识和有效运用企业故事的“不二法门”。

真实性企业故事反映企业员工真实的工作和生活，真实性是企业故事魅力及生命力的来源。一旦受众怀疑故事的真实性，那这样的故事即使有再多的企业文化要素，也不能讲述，否则会适得其反。当然，真实的故事并不排斥加工，通过适度的润色，会更加生动而富有感染力。一般说来，企业故事发生的时间、地点、人物、事件都是可以考证的，即便是寓意类故事，其故事诞生的背景、最初讲述者的身份、故事内容同企业的关联等要素也是有据可查的。

典型性并非在本企业发展过程中的所有人和事都可以被纳入企业故事的范畴，同样，并非其他企业的经典故事也可以被移植到本企业。不同的企业文化演绎不同的故事，不同故事根据具体的场合和人物会产生不同的风格。因而，本企业特殊的发展阶段、企业文化的具体定位、特定的社会背景和时代主题等决定了企业故事必须具有典型性，必须体现本企业的特色。典型的故事要给人以震撼，发人深思，同时故事内含企业想要表达的价值观，如比尔?休利特与门的故事告诉所有惠普人，惠普是重视“互信”的企业。

亲和性企业故事不仅具有趣味性，通俗易懂，有人物、有情节，情理交融，绘声绘色、娓娓道来，令人感慨、耐人寻味，故事人物来自于不同的层面，代表不同的层次，就发生在企业员工的身边，极具亲和力、吸引力和感染力。这表明企业文化的弘扬是不分职位高低的，无论哪一层级的员工都可以做出符合企业文化的行为。“情定法拉”这个凄美的故事，让无数消费者为之动容且对它情有独钟，同样会影响所有的员工，使员工对企业文化产生亲切感和认同感。

实时性陈旧过期的故事难免让人觉得老调重谈，味同嚼醋，或者不适应新形势的需要，但这并不意味着老故事都无效，时隔多年，海尔砸冰箱的故事至今仍具有相当的影响力。典型的故事存在于企业内部，并且仍将发生，需要不断收集以丰富。

延传性不能延传的故事不是真正意义上的企业故事。有40多年历史的耐克公司自成立至今仍然沿用一个故事来激励全体员工。那就是已故公司创始人之一贝尔?鲍尔曼发明胶浆鞋底跑鞋的故事：一天早晨，他在家里吃早餐，见妻子正在使用的蛋饼饼铛烫手，突然萌发一个把胶浆注入到饼铛把儿里以防烫手的主意，付诸实践以后效果很好。他把这个创意进一步发挥，导致了耐克公司著名的胶浆鞋底跑鞋的诞生。

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功能

企业故事既是企业文化的主体构成要素，又是企业文化得以传播的重要载体之一。企业的发展历程就是故事不断演绎的过程。企业故事在企业文化缔造过程中，担任“缔造、诠释、传播、教育”的综合角色。企业故事在企业文化传承和发散中具有以下功能：

诠释标志通过故事来诠释、标识企业文化。一个个生动的故事是对企业文化的最好诠释。联想副总裁杜建华“热脸贴冷屁股”的故事、一位营销员“一杯水解决一次官司”的故事，清晰地解释了联想集团核心价值观中“服务客户”的理念；耐克的CEO奈特、可口可乐前CEO郭思达，都是擅讲故事的企业领袖。耐克公司甚至在20多年前就设立了正式的“讲故事”计划，每个新员工必须要听一小时的公司故事。

传播催化故事使企业文化延绵生发、丰裕成熟。如员工故事是丰富企业文化内容的重要来源。写进《红蜻蜓企业文化手册》中的一个小故事引起全体员工对企业产品质量管理理念的关注，作为其“只有好质量，才有好市场”质量理念的案例支撑。员工以自身的经历参与到企业文化的塑造中来，增加了员工对本企业文化的认同感和责任感。可见，将员工故事纳入企业文化的“熔炉”中，是企业文化的塑造、传播、内化的过程。

共同进化每个员工在进入企业时，都已拥有较为成熟和稳固的世界观、价值观。要保持员工与企业价值观的一致和忠诚，须经过其个人价值观与企业价值观之间的磨合。而主导磨合过程的原则是员工与企业价值观的共同进化，至少是员工对企业基本理念的认同。企业对员工的同化也不是单一灌输的。两者之间的互动可以通过企业故事来展现和证实重要的价值观与行为规范，这样才会加快员工对企业使命、价值观的认同内化。

信息交流不同的企业具有不同的文化氛围。新员工想融入企业组织，不但要了解企业制度、价值观和管理理念等显性文化，还必须掌握其中的隐性信息和游戏规则。通过故事的方式来告诉新员工企业中曾发生的事情，以消除员工的焦虑感，引导其顺利适应新的工作环境。员工间通过企业故事的形式来沟通交流思想，从而协调彼此思想行为的步调，达到认识的一致性。

榜样教育就是以榜样的力量来激励员工，发挥典型人物故事作为企业文化建设载体的功能。企业典型人物的故事必须真实可靠，故事主角不能凭空编造，而是普通员工中产生；要赋予故事以情感，素材定位准确；要有象征物。以鲍尔曼做鞋底的故事为例，戏剧化的情节加上主人公就足以在企业打动人心，而已经成为产品的"鸡蛋饼鞋底"就是象征物。

树立形象企业故事是一种比广告高明许多倍的传播形式，特别是传奇、生动、有趣的品牌故事时常能够把品牌从冰冷的物质世界带到一个生动的情感领域，从而不知不觉地实现了企业传播品牌内涵、文化、价值，俘虏消费者的营销目的，从而有效地树立起优美的企业形象。

分类

企业故事形式多样，不同故事表达不同的主题思想和价值意图，不同故事依场合、人物思维的差异而展现不同的风格。企业故事最好笔调幽默，语言短小精悍，寓意深刻，听来有趣，想起有味，能够入耳入脑。总的来说企业故事大致可以分为这样几类：

创业类这类故事以创业为主题，以创业历程为线索，以创业精神为颂扬的实质，告诉人们创业不易。几乎任何一个知名企业都有一个创业的故事，还往往被赋予了一些传奇色彩，如在李嘉诚的故事中，可以看到一个年轻人如何一步一步成长，从做塑料到地产，到全面进军各个产业。我们从他的身上寻找的，不仅是白手起家到成为首富的商业智慧，还有其与香港一起沉浮，历经艰险而仍具坚韧的精神力量。

经营类讲述企业在经营过程中所经历的风风雨雨：如何闯荡市场并获成功；如何与竞争对手周旋；如何筹措资金和规避风险；新产品如何开发成功；如何赢得顾客或消费者的信赖和支持；如何运筹广告策略，使得市场做出积极反应等等。整个故事或描述企业人的经营智慧和胆识，或描述失败和挫折时的痛苦教训。

管理类主要叙述企业在具体的管理过程中，怎样处理各项管理制度和规定与人际关系的矛盾，如何体现管理者和员工的管理认识和管理能力，以及企业员工对待工作认真负责、精益求精等。描述的大多数是员工身边的切身体会到的事例，通过讲述他们生活上、工作上的细小事情来间接宣扬一种严格执行管理制度的制度文化。

变革类讲述的是本企业创业发展的故事。即企业在面对新形势、新环境和内外压力和各种矛盾的情况下，是如何顺应时代发展，克服来自企业内外部的种种困扰羁绊，大胆进行艰难改革，赢得企业变革的成功，推动企业持续发展的典型事迹，它不仅让企业员工敬业爱岗，弘扬改革创新、与时俱进的精神，还能让员工产生自豪感和凝聚力，进一步成为企业持续发展的动力。

寓言类寓言是经过群众性常年筛选锤炼的古今中外的精辟故事，一般来自哲学、心理学、宗教或社会流传的民间故事，它比现实故事更具有情节简单、哲理深刻、叙述生动而有典型意义的特征。也有企业高管或员工自编的具有哲理或其他启发性的故事，以表达管理理念和知识。宣讲这些与管理有关的寓言故事，通常比书本和课堂灌输更具实效性。

载体

企业故事不一定总由企业单独来讲，它可以由媒体及其他人共同来讲。而在这个过程中，企业提供的是一些核心素材或者一个由头。在故事中，企业可能是主角，也可能是配角，但无论是主角还是配角，只要“表现”有特色，都会给人留下深刻的印象。企业故事常用的载体讲法如下：

发布广告这是常用的讲法，只要看看电视屏幕，就会发现有太多企业讲述着形形色色美梦成真、至真至纯的故事。这种讲法的优点是可不完全拘泥于事实，在主要事实真实的基础上，可虚拟一些场景、角色，使故事更具有吸引力。其缺点一来多少会有些假，二则难免有些单薄。

举行活动这也是一些企业常采用的办法。如“某某车飞越某某处”，海尔小小神童洗衣机上市前征求读者的建议，等等。这种讲法的优点是有可能引起轰动效应，缺点是耗资较大。另外，如果讲不好，也许落得听者寥寥。

新闻报道此法是最常见也是最少出彩的。问题在于新闻报道多是企业接受媒体采访后由记者讲述的。由于多数企业对传播学缺少了解，更愿自说自话，结果一两个小时采访下来，多是空话、套话连篇，而真正鲜活、生动、具有特色的元素却未讲出来，再加一些记者敬业精神欠缺、专业技能不高，写出的文章大多是宣传味太重，除被报道对象外，外界人很少看。企业只要像站在受众的角度来审视企业，情况就会大为改观。

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影视、网、书如果故事能由独立的第三方讲出来，传播效果可能更佳。如借助网络、报纸、电视和报道集中发放，只要故事让人觉得自然，不引起反感，通常影响力会更深更广。因为第三方的独立性越强，品牌影响力越大，信誉越好，效果越佳。比如由电影传播海尔的《首席执行官》，王石的自传《道路与梦想》等等。

演绎

在塑造和传播企业文化的过程中，怎样有效发挥企业故事的功能，使之成为企业理念内化的“阐释者”，企业精神生成的“教化者”，企业形象推广的“宣传者”，企业历史延传的“见证者”，是每个企业及管理者必须掌握的必修课之一。笔者认为企业故事的演绎不妨分为下面几步进行：

纳入教培将形象的企业故事带入课堂可以增进员工对企业文化的认同，增强员工对企业的忠诚度、归属感和工作满意度。因此，要发挥企业故事在企业文化中的传承功能，可以借助各种培训，使故事的效果得以发挥。国外许多知名企业用类似方法培训经理人和员工，国内一些企业大学无不都用讲故事的办法来教学。耐克的教育总管通常被称为“首席故事官”，专门负责讲故事培训员工。通过讲故事，震撼员工心灵，鼓舞员工奋进，将员工从现在带向所期望的未来；员工通过故事明白企业文化，主动为企业创造更多的财富，体现自己的人生价值。

现身说法如今“讲故事”已成为人们相互之间沟通交流与知识传播的基本途径和办法。为强化企业故事的教育引导功能，将企业故事中的人物为员工现身说法，这样可以起到“身教”的作用，弥补“言传”的不足。同时，为了使员工能够领悟企业故事的精髓，还可采用案例模拟的手法，让员工模拟身临故事情节之中，通过自我选择、分析、决定、反省的过程，领会故事主人翁行为的意义，提高自身解决类似问题的能力。

挖掘征集征集挖掘本企业的故事，建立起具有本企业特色的“故事库”，需要企业员工共同参与，这是开发企业文化资源的有效方法。在企业故事的构建过程中，员工可以依据其自身不同的性格特征和特殊职位选择不同角色。如创造性、活跃性较强的员工适合充当故事创造者的角色；创造性强、活跃性弱的员工适合充当故事分析者的角色；创造性弱、活跃性强的员工适合充当故事传播者的角色；而创造性、活跃性都弱的员工则适合成为故事必不可少的听众。另外可设立专门的奖励标准和办法，将员工对企业故事建设的贡献和工作绩效挂钩，如各种创意奖金或荣誉称号等，既可以提高员工创作企业故事的积极性，又可以增加员工对企业文化发展的责任感和自豪感。

有效诠释对企业故事进行有效诠释，提炼升华的重要方法就是故事理念化，理念故事化。也就是要将企业所倡导的文化理念和文化精神融入故事情节中，通过发生在企业里的人、事、物的经验、事迹，或引用寓言故事来具体化与形象化，使员工从这些故事里，理解本企业文化的内涵与意义，明确自己该做什么，不该做什么，从而实现文化的自觉。一般企业文化建设比较优秀的企业，都会将企业文化故事化、形象化、实例化、通俗化、趣味化，运用能够代表企业文化“精神内核”的具体故事来教化员工。韦尔奇、松下、海尔、华为等名企的故事，都是理念故事化、故事理念化的典范。

正确选择并非本企业发展过程中的所有人和事都可以被纳入企业故事的范畴，也非其他企业的所有经典故事或寓言故事都可以被移植到本企业。不同的企业文化必然演绎不同的故事，不同的故事根据具体的场景和人物必然演绎不同的风格。因而，本企业的特殊发展阶段、文化定位、特定的社会背景和时代主题等决定了企业故事必须具有典型性，必须体现本企业的特色。所以在广泛征集到的企业故事中作出正确的选择。企业故事的主人公必须契合本企业的核心价值观，并能反映出本企业员工所肩负的使命，能清晰描绘出本企业辉煌的愿景。只有这样生动、翔实的企业故事才能承载传播企业文化的重任，最终实现企业文化的“落地生根”。

讲故事不仅是我们公开或私下生活中行事的枢纽，更是现代企业中重大文化活动的核心。能否在合适时机讲个适当故事，今天甚至已成为企业管理的基本领导技巧。希冀广大企业管理者和员工在企业管理实践中，重视运用故事这一有力工具，掌握正确的故事使用方法，继续创造、派生出更多、更新、更加动人的企业文化故事，实现企业文化理念的操作行为化，更好地推动企业文化建设，促进企业持续发展。

（责任编辑：江山）

篇5：企业文化小故事

2012年3月16日，这一天天气真的不错；

2012年3月16日，这一天原来大家已筹备了这么久；

2012年3月16日，这一天XXXXXXXXXXXXX的年青员工都那

么开心；

2012年3月16日，这一天我们来到了XXXXX县敬老院；

这一天由我们来用实际行动来照顾那

些养育我们年轻一代的老人们。

我们来自五湖四海，我们的心却不变的牵挂着那个地方，那个地方的那些人，那些人是我们的至亲，是我们永不能放下的人，是我们为之骄傲，为之奋斗的爸爸、妈妈。

可是，我们离他们总是那么远，照顾他们，原来也会是这么奢侈的事情。这一天公司组织我们来到XXXX县敬老院照顾、帮助老人，我们感觉这就像我们的父母，因为我们也希望在家里，会有一群像我们这样的人去照顾我们的父母，让我们的世界充满爱，让所有的父母被所有的儿女照顾着。

当我们送去水果、食品；当我们陪着他们坐在一起聊天；当我们帮他们打扫着房间……，我们看到了他们笑的那么开心，但我更看到我的同事们比他们更开心，因为，心的爱，终于得以释放，终于得以实现……

在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天；更因为在这里与同龄人朝夕相伴，共同的兴趣爱好，相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨，但个别活跃性格开朗外向的同事十分热情带动了大家。同学们积极且开心着和他们聊天，帮老人整理衣物，擦拭家具，听老人讲自己的过去，也与老人分享自己的工作生活。

家，是我们永远的港湾，因为那里充满了亲情，充满了爱；爱，爱是承诺，爱是责任，爱是力量，爱是一种最美丽的精神！

已经过去几天了，可每每想起老人的面庞，我总是动容且想念。这些曾经也一样年轻过且贡献了一生的人逐渐老去，他们确实需要我们更多的关注和爱护。我忽然意识到自己身上的担子，我们长大了，肩上有了更多的责任。

我们愿所有的父母都能那么健康，那么开心，在每一天！

篇6：企业文化故事

110年来，一直处于精油业的最前端

圣地都兰以全新的姿态来到中国

为最有品位的中国女性

带来最高品质的生活享受

徜徉于圣地都兰的美丽圣殿

博物馆般的精油文化长廊

无尽的美丽健康宝典

让你忘却了空间、时间、距离

就像是来到了法兰西的健康花园

一切只为健康美丽的女人„„

身心圣地·唯有都兰

在古老的印度教有三大主神：梵天(Brahma)，毗湿奴(Vishnu），湿婆(Siva)。印度教毁灭之神湿婆(Siva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。

印度教三大神之一。毁灭之神湿婆(Siva)，也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都有他的神话。据说他有极大的降魔能力，额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时，他吞下能毁灭世界的毒药，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生器林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。

湿婆是毁灭和再生之神，他的名字意思是“仁慈”或者"吉祥他同时又是苦行和舞蹈之神，生殖力和时间的主宰。他成为大神的时间比较晚，大概在公元前两世纪，但是早在印度河文明的遗迹中，就发现过和湿婆似有相同属性的神灵造像，这样想来的话，湿婆倒算是最为古老的神祗之一了。湿婆是最能体现印度教诸神复杂和双面性的神祗。他既善良又可怕，既冷漠又热情，既是智慧的象征也是愚昧者的偶像，既是破坏者也是创造者，既是复仇者也是庇护者，既是理想的精力旺盛的家庭男子（familyman）又是清心寡欲的苦行者。湿婆被称做舞王，他的舞蹈象征着他的哲学和力量，也象征着宇宙的运动；当湿婆跳起可怕的坦达罗舞时，世界就在他的狂舞中毁灭。他的舞蹈同时又是智慧和美的象征（据记载是瑜伽的起源），毗湿奴的忠实伙伴龙王舍沙甚至为观看湿婆的舞蹈而离开了毗湿奴。在印度美术中一个著名的代表就是舞王像的湿婆。湿婆的象征是林迦，即男性生殖器。早期西方人见印度人对林迦顶礼膜拜，便认定印度教是色情的宗教。实际上，林迦已经抽象为湿婆创造力量的象征。传说湿婆是三大神中最晚结婚的一个。梵天的女儿帕梵蒂对湿婆一往情深，一心想要嫁给湿婆；但是帕梵蒂的老爸梵天不知为什么对湿婆缺乏好感（据说是因为湿婆太穷„„）在为女儿举办的选婿典礼上他邀请了天界所有的众神却没有邀请湿婆。帕梵蒂就向湿婆祈祷，之后扔出选婿的花环，湿婆居然神秘般的出现接住了花环；梵天虽然不愿意，但在众神面前也没有办法反悔，就只好把女儿嫁给了湿婆，从此对湿婆记恨在心。

湿婆结婚后夫妻生活很美满，但有一次湿婆去参加众神的祭典，梵天进门时所有的天神

1都起身向达刹致敬，只有湿婆和毗湿奴一样安坐不动。梵天非常愤怒，认为湿婆是故意不给他面子，于是想要向湿婆报复。不久之后，梵天组织了一个据说是有史以来规模最大的祭典，把三界里哪怕有一丁点仙气的都请到了，就是故意不请湿婆。湿婆一开始并不知情，但帕梵蒂却从别人那里打听到了这事，她感到丈夫的尊严被父亲伤害了，就一个人到祭典上去质问父亲。没想到梵天不但不留丝毫情面，反而在众神面前把帕梵蒂和湿婆羞辱了一顿。帕梵蒂气愤难言，结果就在众神的面前投火自焚了。湿婆得知自己的妻子死去后狂怒地冲进还在举行的祭典中就开始大肆破坏，把众神都打得落花流水，并且砍掉了梵天的一个脑袋（记载梵天最初有5个头）。眼看天界就要毁灭了，毗湿奴神奇般的赶来了，毗湿奴出面劝住了二神，祭典也完了；但湿婆依然没有从失去爱妻的打击中清醒过来，他从余烬中抢出帕梵蒂的尸体，悲伤地呼唤她的名字，之后就发疯一样带着帕梵蒂的尸体在世间流浪了七年（据说，是围绕世界狂舞了三圈半）。毗湿奴觉得这样下去不行，就用他的神盘把帕梵蒂的尸体分割成了50块散落人间，散落之地就成了全世界的圣地。之后湿婆回到喜马拉雅山的凯拉萨山(Mount Kalashi，即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山）去修苦行。

帕梵蒂女神转世，成为雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)，也许是宿命的姻缘，雪山神女被湿婆执着的爱情打动，深深地爱上了湿婆，并坚定不移地追随他左右，然而一心苦行的湿婆却对她的爱慕闻而未见，坚持着自己的苦行。雪山神女便也跟着湿婆进行苦行，她把自己浸泡在白雪覆盖的深山中的冰冷潭水里，用冰冷刺激着自己的肌肤，一直过着清心寡欲的生活，直到一千年后。后来，湿婆被雪山神女的爱情深深打动，便接受了雪山神女的爱，与她结发为夫妻，并生下两个儿子，伽内什(Ganesh)是可爱的象头神，另一个儿子塞建陀(Skanda)则是可怕的战神（据记载就是我国佛教寺院门口供奉的韦陀菩萨）。

帕梵蒂女神的尸体被毗湿奴分散到世界各地，成为世界广为流传的圣地，其中一块落在了法兰西的花园：都兰郡，于是人们都是知道在法国有一个圣地，那就是法国圣地·都兰。

都兰（Touraine）法国中西部历史上的一个省份，因在该地居住的都罗尼人（Turoni）而得名，都罗尼人是高卢人的一个部落，其名称很可能源于凯尔特语的tur（水），参看该省省会“图尔”。

公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，公元前4245年埃及南、北王国的首次联合，到公元332年马其顿王国亚历山大占领埃及，托勒密王朝覆灭，亦即通常所说的历时三千多年的法老王朝。宗教是古埃文化及最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。古埃及人相信，世界有始无终，世界原是一片混沌，经创世神的创造和整顿，世界才开始存在。古埃及人坚信，万事万物都循环往复，世界永恒不变。古埃及人的时间观，自然偏重未来，因为无尽的世界正等着他们去享受。

古埃及人的观念，人生在世，主要依靠两大要素：一是看得见的人体，二是看不见的灵魂。灵魂“巴”形状是长着人头，人手的鸟。人死后，“巴”可以自由飞离尸体。但尸体仍是“巴”依存的基础。为此，要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式，使他的各个器官重新发挥作用，使木乃伊能够复活，继续在来世生活。亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室，都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。

木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。防腐方法在公元前十世纪左右发展至巅峰，当时一位第一流的防腐师希罗多德大致依下述步聚制成木乃伊：首先用燧石刀在尸体腹部

切口，从切口把心脏以外所有其他内脏掏出来，逐一用酒和含有没药、桂皮的精油加以清洗。防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔，把余下的柔软组织分解，接着取出脑髓，然后灌入香柏油油和香精油，冲出脑壳中的残余组织。

尸体全身每部份都彻底清洗后，防腐师把所有器官和尸身埋进泡碱(碳酸钠和碳氢钠混合剂)粉末堆中，抽乾水分。拿出来后把每一部份再用香液和香精油洗涤。跟着，防腐师把乾透的内脏逐一以麻布包好放回腹腔。甚至尸体面部和颈部也整得像生前一般。防腐师将尸体四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹，然后包裹头部和躯干，最后全身裹起来，做成一具木乃伊，前后约共花七十天时间。

制作木乃伊的全过程费用昂贵，需要各种药品、植物精油、辟邪物、护身符、亚麻布等，制作木乃伊的传统传播和延续。公元四世纪阿拉伯人迁入埃及。制作木乃伊的习俗才慢慢的被废止。古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业，他们掌握技术，代代相传。在古埃及，制作木乃伊，生产与此有关的必需品，无疑形成了相当重要，规模又颇大的行业系统。他们还利用植物精油对人体的作用，开创医学治疗、防腐、保养等方面科学用于人体，最早广泛使用芳香精油则为当时祭司用焚烧方式来祭神，宗教仪式、制作木乃伊也就是精油早期最主要的应用了。公元前十四世紀埃及皇后的美容秘方，以蜂蜜，牛奶和花粉敷脸及清洁毛孔，浴池里则加入八十种天然精油。这一行业的存在，表明古埃及人已掌握了物理、化学、医学等方面的科学知识。当木乃伊制作的习俗被废除以后，他们世代相传几千年后的防腐师所掌握的技术不得不转入纯粹的医学治疗、防腐、保养等方面。就这样世代相传，直至法国军队进军并占领了埃及。一位来自法国圣地·都兰郡的统帅发现了他们用精油的秘诀，把著名防腐师的后裔带回了都兰（Touraine），为他的贵夫人们做芳香疗法和养生，后来被都兰的著名医学天才弗朗索瓦·拉伯雷(Francois Rabelais，1494—1553)发现并引用医学领域，1530年，拉伯雷进大学攻读医学，这时他已36岁了，但他用了仅仅两个月的时间，就获得了学士学位，当上了医师。1535年，他又到巴黎学医，不久又获得了硕士和博士学位。拉伯雷担任宗教职务，业余时间用医学芳香疗法为人治病。

拉伯雷为法国凯萨琳女王从意大利引进含有薰衣草及当地各种药草的香料手套，结果意外的发现，这些有带香料手套的人，对于当时一些流行役疾的抵抗力比一般人高。由于法国阿尔卑斯山盛产薰衣草和各种药草，都兰的商人很快就趁势崛起，法国除了葡萄酒外，也可算是当今的精油圣地，如今世界精油的主要生产中心，即在卢瓦尔河畔的法兰西花园的都兰。有趣的是，都兰生产精油的霸主地位源自它曾是一个重要的美食中心中心。随着时势转移，因为香料手套的风尚渐偃，都兰人专门生产精油，后来弗朗索瓦·拉伯雷利用精油还曾经帮希腊人抵御了一场流行病。从此之后，以精油为中心的芳香疗法遂引起了许多学者的研究，并且流传到各地，这也使得法国人成为除了埃及，另一个和芳香疗法有关系的民族。弗朗索瓦·拉伯雷对植物精油进去深层的研究和应用。从此之后将芳香植物技术独树一帜发展为一门「芳香疗法」。1875年，弗朗索瓦·拉伯雷的后人玛德莱娜夫人更进一步地创立植物精油研究所，专门生产应用于化妆、以及芳香疗法剂用途的精油。1899年以法兰西花园的圣地·都兰命名的品牌名字“圣地都兰”由此诞生，并成立了圣地都兰精油研究基地。圣地都兰，世界上第一个精油产品品牌，标志着法兰西文化、精神的浓缩，圣地都兰至今风行全球。

发展到今天，法国·圣地都兰（国际）集团成为一家集研发、生产、销售、技术教育为一体的专业精油专业企业，座落于法兰西象征健康的花园之都都兰，拥有占地面积2万平

方米的生产工业园，和8平方公里的植物种植基地。现代化的生产线以无尘、无菌、无添加、无污染等最高标准的提炼工艺和环境，最高级别的安全保障，严格的品质控制体系、天然成分的含量指标确保了圣地都兰在精油领域的地位。

在过去110年的发展过程中，法国·圣地都兰（国际）集团在全球建立了100多家生产销售企业及种植基地，全世界有40多个国家在推广圣地都兰的精油产品，得到大家一致推崇，其中包括：美国、瑞士、埃及、英国、法国、德国、日本、澳洲、意大利、荷兰等国家，为了加强健康教育的推广和普及，集团还在五大洲设立了8个芳香学院，每年为各国培训芳香理疗师近11000名，并颁发国际认证的芳香理疗师的证书，并源源不断的向全世界输送专业理疗师和方向教育管理人才。从而成为全球最大的精油生产和芳香教育基地之一。

1875年，玛德莱娜夫人的精油研究所成立；

1899年，圣地都兰精油研发基地成立

1899年9月，圣地都兰品牌注册启用

1901年，法国巴黎圣地都兰精油研发基地成立

1904年，意大利圣地都兰精油生产基地成立

1905年，意大利圣地都兰植物种植基地成立

1908年,巴黎全球第一家芳香疗法教育学院落成1909、1912玛德莱娜夫人获得两届法国教育部长奖

1912年罗马，1926年伦敦、1928年维也纳、1931年开罗、1931年柏林、1935年阿姆斯特丹、1937年伯尔尼等等国家和地区获得卫生健康奖章，自1909年起众多的皇室贵族，明星、行业精英青睐于圣地都兰。长期以来，圣地都兰一直致力于欧美市场，却密切的关注着亚太区的市场形势变化。随着经济的突飞猛进，法国·圣地都兰以坚定的信念飞跃上这块商机无限的神秘大地。在亚洲，中国无疑是最耀眼的明珠，神秘的中华东方文化，优雅含蓄的中国女性，最新的精油提炼科技，开放的欧洲文化思想，圣地都兰结合中国悠久的中医学文化精髓，博大的阴阳五行经络学说，将中国女人带进了最高品位养生殿堂，折射出它成长的岁月，仿佛做过了一段尘封久远的时代。

2006年3月，法国·圣地都兰（国际）集团现任总裁菲洛克森亲自率团来中国大陆（广州）考察，并参加了2006年广州国际美容美发化妆用品博览会，赞叹不已。并与汉芳集团时任总裁进行全方位的沟通了解，并达成共识并签订合约。于2008年中国奥运会时，菲洛克森总裁在次来道中国·广州，双方本着“互惠互利，以人为本”的原则在广州成立：广州都兰生物科技有限公司，负责圣地都兰品牌在中国大陆的市场推广和教育工作，将风靡欧美的圣地都兰品牌的芳香精油引入中国，给中国带来了健康美丽的法宝.优质的品质：

圣地都兰是利用最先进的生产工艺，世界上最优质的植物品种，最佳的拆摘时间，无任何污染的种植条件提炼出来的方向植物精油，无任何添加成分，保证了产品的安全性和有效性，孕育着大自然天然的芳香理念，蕴含着法兰西的太阳，圣地·都兰的土壤，阿尔卑斯的雪山，中华的文化，美丽的心情带来的神奇效果，一起感受法国都兰的健康享受。

卓越的思想：

圣地都兰高贵的气息，他是爱神的化身，凸显出她的优雅、高贵、性感、柔和的特质，听着轻柔的音乐，品着浪漫的红酒，闻着淡淡的花香，眷恋着她特有的味道，纯美、自然、健康、时尚，追求自然与健康的完美融合，用最精纯，最天然的植物生命能量，给予你最平衡和谐的健康。

先进的工艺：

采用世界上最先进的生产工艺缔造出了最卓越的品牌，CGMP先进的生产线，对原料进行安全高效的生产检测，无菌的提炼车间，科学的流程管理，有序的灌装工序，详细的参照数据，保证了圣地都兰的每一瓶产品的可靠品质，高度贯彻 “身心圣地，唯有都兰”以人为本的将抗承诺。

娴熟的技术：

结合中国悠久的中医经络学，阴阳五行养生学等健康原理，研发出一套集养生、保健、美容、静心为一体的技术操作手法，无尽的享受让你忘却了空间、时间、距离的困扰，来到大自然的清新圣地，做到“为健康而美丽”的思想主导，驱除浮躁之的风气，创造兰花般静雅的身心。

高效的团队