读企业文化心得体会怎么写

读企业文化心得体会怎么写（共10篇）

篇1：读企业文化心得体会怎么写

《基业常青——**兴企企业文化》让我认识了**兴企，了解了**兴企的文化及其影响力。作为即将成为**兴企的一名员工，我感到非常自豪身在**兴企这个国家营养研究权威的机构，它是一个非常优越的锻炼平台，公司会给予员工很多学习和发展的机会。

企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的精神力量。

企业要发展，离不开文化的支撑。企业文化是企业的生态系统，是企业柔性管理的基本载体，有着十分重要的凝聚功能、导向功能、激励功能和规范功能。没有优秀企业文化的有力支撑和推动，企业就不可能实现又好又快发展。

在看书中，忽然想起龙应台的一句话：“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会”。

而公司的企业文化，也把散在各处的员工串联在一起、凝聚在一起，共同为了公司的目标而努力，开拓创新，追求卓越，做强、做大、做持久，最大限度地发挥员工的聪明才智，让员工的个人价值得到充分体现。

**兴企教给员工的，不止是如何做事，更重要的是教他们如何做人。**兴企**兴企文化精髓：严谨、创新、责任、纪律、关爱、奉献、勤奋、节约。人不管做什么事，都需要认真负责。**兴企始终把这一点作为座佑铭。我想任何一家公司，想要做强做大，就是需要这种敬业精神，全体员工从我做起，做好本职工作，各个岗位，密切配合，一起合作，才能圆满完成...

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篇2：读企业文化心得体会怎么写

红色书籍理应成为军营阅读的主流

杨伟峰(支队长)：我军的历史就是能打仗、打胜仗的历史。一部军史，万千风流。那些铁骨铮铮的英雄好汉，那些铁血硝烟的生死厮杀，是今天我们实现强军目标的最好教材。据我们调查，前辈们的功勋壮举、光荣传奇，今天的年轻一代官兵们最崇拜。所以《苦难辉煌》《长征长征》等红色书籍和其他军事题材的作品，一直是军营阅读量最大的书籍。

毋庸讳言，在少数战士的床头柜里，所谓“抓眼球”的书刊时有所见。我们并不反对官兵们广泛阅读，扩大知识面，业余读书也不必强求一律。但是，红色书籍理应成为军营阅读的主流。我们既要春风化雨般地引导，也要理直气壮地讲清道理—要想当好兵，先要读好书。

读书不会成为政绩，却能形成风气

徐波(支队政委)：读书不会成为个人政绩，却能形成单位风气。一个人的阅读习惯，体现着他的精神追求和价值取向。随着官兵整体文化水平的提高，上世纪60年代初，我军取消基层文化教员的编制。时至今日，部队官兵文化程度越来越高，但随之而来的是读书的需求和引导。

执干戈以卫社稷，颂诗书以涤心灵。支队党委把开展读书学习活动写入政治工作指示，特别要求领导干部要当读书学习的带头人，不能把读书少作为“光荣的缺点”。向全体官兵做出郑重承诺，保证“月读一书”，并写出读书心得体会晒在政工网上请大家监督。领导干部书卷气多了，庸俗风气自然会减少，既开阔胸怀又减少应酬，一举多得，何乐不为?

今日“惠兵”在心灵

陈杰(教导员)：我们常说“育人惠兵”，而以往“惠兵”总偏重于解决衣食住行。这些问题当然要解决，但是，百年树人、长远带兵，丰富官兵的精神世界应成为今天“惠兵”的重点。

现在面临的新情况是，部队工作、训练任务重，读书时间常常得不到保证。我们由此入手，让读书成为各级组织的“惠兵”之举。比如，给团支部、军人委员会等群众组织赋予引领读书活动的新职能;各级经常组织读书知识比赛、演讲和诗歌竞赛等活动;通过下拨专项经费，定期为基层读书室更换图书，明确指定每周的读书时间等形式，确保官兵有书可读、有时间读书。

读书不能“泛娱乐化”

彭文彬(副中队长)：我们在基层官兵消费调查中发现，过去战士们的消费支出主要是购买肥皂牙膏、食品衣物等生活用品，如今学习开支占了一定比例，每月少则三五十元，多则数百元。

年轻人的广泛兴趣必然形成阅读的多元化选择。如何引导官兵在种类繁多、良莠不齐的图书市场选择适合自己的好书，无疑成为新时期政治教育工作的一个新课题。在士兵购书清单中，虽然励志类的占73%，但个别士兵入伍前就喜欢看玄幻、穿越类网络小说，入伍后依然首选此类书籍。读书属于个人兴趣爱好，不宜简单粗暴地批评制止，但却不能放任“泛娱乐化”，这对于培育战斗精神和净化警营环境十分重要。

干什么学什么，缺什么补什么

王建烈(指导员)：指出，“读书的原则和范围要坚持干什么学什么，缺什么补什么”。这是提高官兵读书学习积极性的一个重要方法。基层读书应该重视功能性学习，避免盲目跟风，每个人都可以根据工作需要选择自己的读书内容，做到学有所用、学有所成。比如，我们支队担负着几十个国家使馆的警卫任务，为了更好地完成执勤任务，官兵们都根据实际选学英语、法语、西班牙语等多种语言的日常用语，上级编印的《执勤口语100句》成为基层的热门书。

这就形成了一个读书的良性循环—既是第一需要，又是第一爱好，同时还成为个人成长进步的阶梯。支队还设立了“学习成才标兵”专项奖励制度。近3年来，支队共有46人考上军校，拿到本科、大专文凭的达多人。

读书收获的附加值

胡逸群(大队长)：忠厚培元气，诗书继世长。我的体会是，读书学习能够收获更多的附加值。我入伍前仅有小学文化，是军事过硬、文化“瘸腿”的干部。为此，在工作之余，我扎扎实实地读《史记》《资治通鉴》等国学经典。读这些书需要屏气凝神有静气，几年下来，除了学到丰富的知识外，还让我养成了一种从容不迫、不急功近利的心态。

我们有一个“士兵大讲堂”读书活动，战士们学习有什么体会，读了什么好书都可以上台去讲。这是非常好的学习方式，大家的心理素质、语言表达都能得到很好的锻炼。同时，通过这样的交流，集体荣誉感、官兵关系、战友感情等都得到提高。十五中队先后有49名士兵走上“士兵大讲堂”。许多人在家是“宅男”，不善与人交流，如今在待人接物等方面都变得落落大方了。

不求学得热闹，只求入心入脑

刘鹏军(上士)：作为一个基层战士，我热爱读书，但只图热闹的形式主义我视之为负担。我现在是代理排长，在我们排我是这样做的：第一，电视、网络、移动通信等电子媒体虽然会带来一些副作用，但不能一概而论。其实不论书的载体是纸质书还是电子书、是用眼睛看还是用耳朵听，只要书的内容健康向上，就能达到读书的目的;第二，读书笔记的篇幅多少、笔画是否整齐等并不重要。心得笔记，心有得而记之，不搞形式主义的检查评比;第三，业余时间提倡个性化读书，每个人的兴趣特点不同，你爱古典我喜现代，你读传记我看散文，萝卜白菜各有所爱，不必像搞内务一样统一。

总之，不求学得热闹，只求入心入脑，读书就能成为官兵们的自觉，并且乐此不疲。

读书时间靠的是科学安排

李光振(上等兵)：我曾在“士兵大讲堂”上与大家分享一课—《规划每一天，把握每一秒》。说实话，作为一个基层士兵，可供读书的时间并不多，但是，这不应该成为忽视读书的借口。

人之差异在于学习，学习差异在于如何利用业余时间。我很享受微不足道的点滴时光，饭前5分钟读一张报，操课后10分钟背几个单词，熄灯前20分钟读一章书。如此，在合理安排中，我每天能节约出45分钟，保证每月可读完一本书。同时还要学会科学安排时间，比如大部头的书我留待整块时间看，而常备一些“口袋书”，见缝插针找时间读。

这里同样是大学

吴坚江(列兵)：我是大学生士兵，从前总以为部队的读书水平不高，没想到战友们不仅爱读书，而且还自己编写书报。比如我们中队，除了人手一本读书笔记和剪贴本外，每个班还办起士兵小报，编写出《我在使馆区当兵》《我们激情燃烧的岁月》等10余本书，创作出《母亲与哨位》等歌曲。士官曹金良担任连队新闻报道员期间，发表新闻作品上百篇，退伍后被聘为《中国教育报》编辑。

这些都激励着我献身警营，因为这里同样是我的大学。

良好的读书环境能让人脱俗

篇3：员工怎么看企业文化?

“我觉得企业文化就是要依靠日常的具体工作, 光靠总结性的讲述和宣贯意义不大。”

是的, 文化是隐含在企业经营管理过程中和背后的东西, 要建设好企业文化, 不是弄一堆东西去教育和引导大家, 而更多是解决日常问题的过程, 观察、思考、总结、操作, 解决员工的工作困惑, 帮助他们正确地认识自我、处理与企业的关系、熟悉工作并提高工作能力与效率, 让他们感受到企业与大家共荣共存。多释放善意, 少教条说教, 做人真实一些, 做事阳光一些。

“我们希望能够与企业共同发展, 企业需要我们, 我们就会感觉很好。”

人人都有被需要的要求, 不管他们的年龄、职位和能力高低。被需要的需求, 就是工作过程中上层管理者的重视、信任和激励。我们都说企业是个利益组织, 首先需要利益机制的设计, 这没错儿。但是, 如果利益机制设计、实施得好的话, 再加上“被需要”的感觉, 你说员工会怎么做?被需要的感觉, 就是管理者真心愿意和大家公事, 真心愿意了解大家的想法, 真心希望得到大家的帮助。

“即使有的机构和制度到位了, 文化不对, 还是不行。”

没错。文化是隐含的、长期发挥作用。所有制度和机构 (组织) 的建设与发挥作用, 都会遇到文化的阻碍。旧文化对于新制度的消解和抵抗, 恰恰是文化建设的一个重要问题。如果没有新制度, 旧文化将难以去除;而实施新制度, 必将遭到旧文化的抵制。不断地坚持、调适、强化新制度实施的效果, 不断地结合新制度强化新文化, 是革除旧文化阻碍的关键。

“大家都有不同的理念、不同的利益集团, 协调不同个体很难。”

企业是个利益组织。企业管理的核心, 就是持续地“摆平”不同的员工在不同时期的不同利益需求。要大胆承认, 企业中存在着不同的利益群体, 如股东、管理者、部门、员工、顾客。好的管理者要能够通过制度设计, 持续地协调好不同群体的利益诉求, 这样才能达到和谐状态。

“正能量积累多了负能量就少了, 大家都这样做, 新来的人自然就融入了。”

正能量就是一种优秀的文化氛围。建设这样一种氛围, 谁来了都会自觉地调适自己的言行举止, 以符合整体氛围, 使自己不显得特别“格涩”。其中有一个更难的事儿, 就是企业怎样才能积累这种正能量?怎样才能建设成这样一种文化?在建设企业文化过程中怎么办?这才是最关键的。

“企业文化是自发形成的, 反映了企业的内在精神。”

篇4：读企业文化心得体会怎么写

面对着满城的从四方而来的看花人，牡丹却迟迟不开。即便整个洛城都在期待目睹牡丹花开的景象，她却依旧遵循着自己的花期，拒绝了参拜，拒绝了赞美，也拒绝了荣耀。然而我们可以想象，满园未开的牡丹芬芳四溢的那一刻，想象着开花时的牡丹的恣肆的色彩与生命力，想象着“花开花落二十日，满城人人皆若狂”的喧嚣。似乎未开的牡丹，更给人以一种独特的美。

不得不说，我们希望看到这样的文字。这些从笔端倾泻出来的文字，有着对牡丹的拒绝给人带来的“美”的独特解读，给笔者带来很大的启发。当下议论文写作教学过程中，我们总是痛心于学生的文字，要么“言之无物”，要么“文无章法”。简而言之，就是无论是“内容”还是“形式”都存在诸多问题。不过在笔者看来，常规的形式是可以教的，也是具备实效性的。但是怎样充实文章，让学生有东西可写，实在是一个不小的问题。

在直面当下学生的议论文写作之“痛”时，我们也应该反思，学生为什么不会写，为什么不知道该怎么写。阅读了学生所写的这些推荐词之后，笔者就产生了“怎么看，怎么评，怎么读，就怎么写”这样一个想法。或许这就是我们突破学生议论文写作中“言之无物”这一弊病的其中一个视角。我们可以给学生多铺设一些议论文“微写作”场，少一点急功近利，多一些朴实、适度的表达空间，转变固有的议论文写作教学方式，围绕“看、评、读”这些灵活的方式，多角度、多维度来推进议论文写作实践，进而打开学生的议论文写作的视野，充实学生议论文写作的资源，培养学生议论文写作的习惯。

一、怎么看，就怎么写

笔者在“私家文学课”考查时，给学生播放了视频《最后的男旦》，并请学生就此写两百字以上的观后体悟。结果发现绝大多数学生紧紧抓住了视频中“梦想在，希望就在”这句有关主旨的话语，所写内容几乎都是以议论的口吻，来阐释了“坚守梦想”这一主题。其中朱雯瑛同学这样写她的感悟：

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。生命，只有起舞，才有美丽。杨磊，一位京剧演员，一名半路起家的男旦。在不为人理解与接受的孤独岁月里，他曾经犹豫彷徨过，也曾踯躅于人生的十字路口，但最终他还是咬牙坚持在没有鲜花和掌声的舞台上。在多少个漫长的黑夜里，在多少次婉言拒绝之后，他仍然一遍遍地在幕后舞动水袖，练习着男旦的声腔、步态。作为程派弟子的他端庄美丽，他的一举一动，一笑一颦，尽显女性的婀娜与妩媚。他那千回百转的嗓音，清亮且醇厚，引人遐思。杨磊用他内心对男旦艺术的那一份挚爱，用他的坚持，为自己赢得了几次难得的出场机会。踽踽独行于梦想的道路上，也许孤独，也许痛苦，但“梦想在，希望就在”。我们有理由相信，杨磊心中的梦想会支撑他前行，那些坚定的信念和不悔的精神将会如常青的藤蔓，爬满他生命的每一季。

能够这样运用一则素材，围绕一个核心观点展开论说，已经触及议论文教学中“材料的有效转述”“论点和论据的统一”等学生比较难把握的内容。那么怎么有效地转化感官给我们带来的感性思考，并有效转化成我们需要的理性的文字呢？笔者以为，我们需要把准“怎么看”的问题。首先要把准“看”的核心词，即：谁，因为什么，怎么做。其次是抓住其中的某一个词，某一句话，展开相似联想或者作原因剖析，这一点其实涉及议论文怎么论证的问题。最后，学会运用整散结合，围绕主旨美化议论语言。

视觉的冲击应该是，也可以是写作内容常规化之一，而我们的形式可以灵活多样。我们可以选择纪录片或者人物叙事类的影视片段，这类影像资料往往主题比较鲜明，而且它的解说词也极具韵味，如《最后的男旦》。也可以尝试让学生观看经典影片，写一段自己的影评。如笔者曾经推荐学生看《赛德克·巴莱》，不少学生“看”出了多样化的内容。既有导演魏德圣对理想主义坚持，也有对影片中“文化与信仰”“民族尊严”“灵魂的骄傲”等多层面的解读。当然这样的引导需要一以贯之，提前布局，努力形成以主题为切入口的影视欣赏系列。我们可以选择一些有助于学生写作与思考的母题，比如：命运，生命，英雄，梦想，青春，责任，成长，坚守等。

这里需要强调两点：一是写一段，二是自己的。目的也比较明确，“写一段”是为了让学生学会浓缩，不要求泛滥式地堆砌，也不是一例到底。“写自己的”即要求学生真正写出属于自我的独特感知，毕竟真实性是写作是一个大前提。

二、怎么评，就怎么写

所谓的“怎么评”其实也是源自笔者曾开设的另一门选修课“新闻深呼吸”给我带来的启迪。“新闻评论”也是一个不错的议论文“微写作”场。在这门课的开设过程中，笔者经常面对“单一型材料”的多角度评论，“复合型材料”的综述论说，“互补型材料”的比较分析。但不管是哪一种类型的新闻材料分析，基本都会涉及“亮出你的观点”“怎样使论证更充实、深刻”等议论文写作的要点。

“怎么评”首先让学生收获的是口语表达的自信和理性，但同时也可以训练学生多角度进行论说，让“论证更丰富、充实、深刻”，有助于拓展议论文写作的思维。在“新闻深呼吸”的课堂上，笔者曾经就“宫斗剧热播荧屏”一事让学生进行评说，并给出了以下一些背景信息：

国家广电总局去年年底发布通知，从2012年1月1日起，各卫视黄金档不得播出宫斗剧、穿越剧等四类剧集，并在2012年10月之前不再接受批准以上题材剧集的立项申请。然而，这似乎并没有什么效果，宫斗剧也一如既往的是收视保证。《金枝欲孽》《宫心计》，到现在的《甄嬛传》，宫斗剧一路走红伴随着“勾心斗角放大人性阴暗面”的非议。但是这从来不妨碍下一部宫斗剧的热播。

我们的学生在评说的过程中，有从“宫斗剧容易让人价值观扭曲”这一角度切入的，各种勾心斗角，一个比一个坏，人性中恶的一面被无限放大。这样不利于引导和谐、向上的积极力量，也不利于人们对基本道德的坚守。也有同学从网络流行语“甄嬛体”出发，认为“甄嬛体”有调侃、戏谑的意味。但在调侃之外也说明《甄嬛传》之所以能流行，台词是很重要的一点。复古的风格，典雅的造词，再一次触动了汉语的神经，让国人对熟悉而又陌生的语言有了一次重温。当然也有学生觉得可以从甄嬛身上学到生存原哲学等。至于该不该停播，大多数同学认为收视率意味着市场需求，一味禁止显然并不合适。

很显然，学生的分析比较理性透彻，他们既看到了问题的本质，也能辩证地对待这个看似简单的问题。如果学生能以此为基点，拓展成一次议论文“微写作”，在“评”的过程中同时实现“写”的储备，也实在是一举两得的做法。当然，有必要说明的是，“评”的“弊端”也是显然的，尽管是多角度，多层面的，但它往往是只言片语式的，往往是零碎的。在这一点上与我们写议论文围绕一个中心多维度分析论证有所偏差。在笔者看来，这里就涉及“相似联想”和“比较分析”的问题。同类材料如果不是单一的，相似性联想有助于组合分析。比如说与“宫斗剧”同时热播的“谍战戏”。也可以比较分析，对照着解读，比如与国人热衷“宫斗戏”相对的，人们对经典阅读的淡漠，在比较中就不至于让议论的文字太过琐碎、无序了，同时也可以加深我们对一个问题的多角度多层面的认知。

三、怎么读，就怎么写

在有限的时间里，学会在夹缝中寻求“读”的空间。选修课也许是一个不错的载体。尽管我们都知道，读书不能太过功利。那么“怎么读”，才能促进“怎么写”呢？笔者曾经在随笔中看到学生写了这样一段话：

马寅初在文革时期因《新人口论》而被打为右派，被狂风暴雨般的批斗了几个月后，被免除了北大校长的职务。当他得知此事时，他神色从容，只淡定地“哦”了一声。后来他受尽了磨难，终于平反。当所有人都为他高兴，向他道贺时，他仍然淡定从容的说了一声“哦”。面对人生的起伏，挫折与荣耀，马寅初对此淡定从容。跌落低谷，捧上云端，两件差别如此之大的事，马寅初只有“哦”这一个字的反应。淡定从容，宠辱不惊，这便是内心的强大，也是真正的强大。

笔者当时就思考，看来能不能学会“读”，对“怎么写”的意义重大。这个学生或许没有看过《新人口论》，但我们可以相信，该学生了解马寅初的相关经历，并且恰到好处地抓住了马寅初的两声“哦”。这就是阅读的细节，也是“怎么读”的要义之一。

还有一个学生在阅读了《回忆祖父梁漱溟先生》之后，写了以下这段文字：

梁漱溟的孙辈梁钦宁回忆说，祖父教育孩子不用说教的方式。梁钦宁年轻时吃得比较咸，梁漱溟常看到他加酱油。他没有批评，而是找到一本科普书，拿红笔把题目勾出来，让梁钦宁看。书上说，吃盐过多等于慢性自杀。后来梁漱溟在家信里说：“为人要堂堂正正，顶天立地，俯仰无愧，此义亦由你父母给你讲明。……不贪是根本，一切贪皆从身体来，有心，有自觉，即有主宰。”一切逾矩，大都处于一个“贪”字。能克贪者，是“度”。饮食有度，处事也有度，顺天时，无愧于心。这个度在今天是法纪，是良心，是底线。有心，有自觉，即有主宰。

如果我们仔细分析这个学生写的这段文字会发现，他在“怎么读”这一点上又给我们“怎么写”呈现了一种新的视角。学会合理引用“所读”，并以主题“自觉坚守‘度，用良知维护底线”加以贯穿，由表及里，由浅入深，由实入虚，让所读与所写有机融合在一起。

当然笔者在议论文片段教学的过程中，也曾尝试着让学生围绕一个主题，对两则以上材料进行“组合”。这其实是对一则材料围绕一个主题贯穿的升级版，已经涉及“议论段落的扩展”和“议论篇章的构成”等。“怎么读”除了注重细节把握，强调主题归属之外，在有限的时间之内，对读的内容我们也可以作相应的引导。简单地说，就是“一人一事一名言”。我们最需要学生去读的是人物叙事类的文字，这样的阅读材料，必然有“可分析的人物”“可观察的细节”“可论述的事实”“可引用的话语”“可解读的主题”。自然也有助于学生及时切入主题，合理运用材料，有效展开论证。

四、结语

“怎么看，怎么评，怎么读，就怎么写”这一个想法的提出，是建立在笔者必修课的尝试和选修课的实践基础之上的。再次整合的时候，笔者发现议论文片段写作已经把“选取立论的角度”“选择和使用论据”“学会分析论证”“学会结构安排”这些最主要的议论文写作知识点渗透其中。如此说来，教学方式转变了，但教学的目标始终是一致的。而笔者的教学实践也再次表明，议论文写作并不是一个能在语文课堂上解决的难题。怎样有效地转换教学方式，实现写作教学空间的有效拓展，是我们正面临和试图解决的问题。如何合理地促进学生学习方式的转换，也需要我们俯下身来思考议论文“微写作”教学，真的让学生认为议论文写作难度降低了一些了吗？学生真的对议论文写作感兴趣一些了吗？学生真的知道一些“写什么”“怎么写”了吗？如果真的有“一些”了，那么这样的“微写作”教学，它的存在意义也便凸显了。

篇5：读《请给我结果》心得体会怎么写

《请给我结果》这本书，使我深深的感受到用心就会做出好的结果。不论做什么事都需要一个结果，而且是一个好的结果。象美国的乔丹、惠普总裁卡莉、三星总裁李健熙、温州擦皮鞋的小女孩等等这些为结果而努力的成功人士一样。同样，一个企业更需要结果，我虽然只是一名普通员工，但我也知道，在当前这个竟争激烈的`社会，不能为企业创造价值的员工，当然也无可避免的会被淘汰，更有甚者是会被社会淘汰，因而我深深地感受到，不论做什么事情都要用心去做，要用结果来证明自己的价值，给企业一个好的结果。

《请给我结果》这本书还让我喜欢的是，它有很多精彩的案例，轻松愉快地为我指明了前进道路的方向。这本书就像一面镜子，让我能够发现自己还存在的不足之处，告诉我答案，告诉我不论做什么事情都要有一个结果，不论是给自己还是给别人，都努力去做，做出结果。

《请给我结果》这本书还让我认识到，完成任务≠结果，“做不做，态度问题;做好做坏，能力问题。”这是我们大家在日常工作中完成任务时的心态。我们认为只要我去做了，我就没有责任了。须知要把任务和得到的结果区分开来，不能当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法，要知道上级把任务交给你，他不是看你如何去做的，他要的只是你完成的结果。如果你得不到结果，你也就没有任何理由和借口为你的无能来辩解，只要结果，不要借口。认准结果，努力前进，就一定能得到它。

篇6：读鲁滨逊漂流记心得怎么写

读了《鲁滨逊漂流记》的序言，我不禁产生这样的疑惑：一个人，在毫无生存条件的情况下，整整生存了二十六年，这是一个怎样的人呢?他是如何生存下来的呢?捧起这本书，我欲罢不能。

鲁滨逊聪明、乐观、坚毅、有爱心。遇到困难时，他没有自暴自弃，而是勤奋的在荒岛上安居下来，使荒岛成了一个欣欣向荣的家园。

在一次意外中，只有鲁滨逊被海浪冲到了一个荒无人烟的小岛上。为了生存，鲁滨逊不得不去捉山羊，种麦子。天长日久，鲁滨逊在荒岛上拥有了成群的山羊和大片的麦子。他靠自己的意志和毅力，战胜了饥饿、寒冷、寂寞，独自在孤岛上生存了二十六年。一天，鲁滨逊收养了一个被同伴追杀的野人，教他干活，教他说话，野人成了他的好帮手，鲁滨逊给野人取了个名字星期天，他们两个在岛上过着愉快的生活。

后来星期天发现了一艘英国船，从船长口中得知他们被手下反叛绑了起来。在的帮助下船长重新夺回了船，鲁滨逊和野人一起乘船回到了英国。鲁滨逊的善良拯救了他自己。

读完这本书，我思绪万千：如果是我，被冲到了岛上，独自一人，一定会意志全失被吓死;如果是我，我也不会要捉山羊，种麦子，一定会被饿死;如果是我......我不敢再想，因为种种答案都告诉我，我无法生存。

我很羞愧，因为我每当遇到一小点困难就要别人帮。做作业时，遇到难题，就上网抄;做家务做累了，有家人帮......遇到困难就退退缩缩，半途而废。我从来只想着不劳而获、依靠别人，却不懂先苦后甜、自己动手丰衣足食的道理。使我养成了大小姐的脾气。

鲁滨逊是一个勇敢的人!是一个直面人生的人!是一个打不倒摧不垮的人!他值得我们去学习。我也要做个乐观的人，每天笑着面对生活;我还要做个勇敢的人，面对困难，克服困难;我更要做个善良的人，因为善有善报。

小岛开发成了旅游胜地2

鲁滨逊漂流记(英文原名：RobinsonCrusoe，，直译作鲁宾逊·克鲁索)是一本由丹尼尔·笛福59岁时所着的第一部小说，首次出版于174月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。下面是一篇鲁滨逊漂流记读书笔记：

读《鲁滨逊漂流记》时，我看到了扉页上的“谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母、依赖学校的青少年朋友们”这句话，觉得有点不服气，心里嘀咕着：“别小瞧了我们!我倒要看看，你凭什么这么说……”但是我读完后，我曾一直思考着这样一个问题：如果我是鲁滨逊……

如果我是鲁滨逊，当船在暴风雨中失事，我会像他那样不向命运低头而继续远航吗?不，如果可以选择的话，我才不会去接受那充满困难和挫折的生活，因为我没有他那样的坚强。

如果我是鲁滨逊，当独自一人置身于荒岛之上，叫天天不应，叫地地不灵时，我会像他那样不自暴自弃，努力求生吗?不，我不可能像他那样随机应变，积极自救，因为我没有那种能力，我更没那份自信。

如果我是鲁滨逊，当看到食人族用人开宴会时，我会像他那样勇敢地站起来，在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?不，我宁可躲得远远的，祈祷他们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。

我现在不得不承认我与鲁滨逊相比，自己是软弱与无能的。从呱呱坠地到背上书包，父母、学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪，而我还整天抱怨这个，抱怨那个。其实我根本没有品尝过生活中的苦涩，我是幸福的。然而处在幸福中的我根本没有意识到，能吃饱穿暖，背上书包去上学，每天接受家人们的关爱和社会的关注，是一种莫大的幸福。

“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之二百相信这句话。这本书向我展示了鲁滨逊自信、自立、自强、永不满足、不甘平庸、勇于创业的精神;告诉我鲁滨逊靠自己的善良、智慧和坚毅，去创建、去开拓。我想我应该拿出所有的精力努力地向他学习，不仅仅是为了社会，为了父母，更是为了我自己的将来。他的那种敢于同恶劣的环境作斗争，热爱生活，热爱生命的精神深深的感动了我。跟鲁滨逊比起来，我们现在的生活环境是多么的丰富多彩，因此，我们更应该要珍爱自己的生命，崇尚我们的生活，为我们的未来画上绚丽的一笔!

小岛开发成了旅游胜地3

读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!

鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃。

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他，能背井离乡去航海;他，能独自在荒芜人烟的小岛上生活30年;他，能在一无所有的情况下用自己的智慧、顽强的毅力和勤劳的双手创造出美好的生活。

听了这些，你一定会迷惑不解地问：“他真有那么大的本事吗?什么人可以做到这么困难的事?”我将坚定无比的说：“笛福笔下的鲁滨逊做到了!”

拥有到世界各地远航的伟大理想的鲁滨逊在他19岁那年登上了出海的船。不幸的是，他们的船遭到了大风暴，同伴们不幸都死在了海里，只有他存活了下来。他被海浪冲到了一个无名的、杂草丛生的孤岛上。鲁滨孙毫不畏惧，在一无所有的情况下，他开动脑筋，以无比顽强的毅力和一双勤劳的手重新勤恳生活，克服种种困难。他在小岛上种起了一片片庄稼;养起了一群群牛羊;盖起了一座座房屋;还收了一只可爱鹦鹉，教它说话;更妙的是，他有了一位从野人手下救下来的好帮手“星期五”……

鲁滨孙在孤岛艰辛生活了30年，终于回到了日思夜想的祖国，回到朝思暮想的家人身边。

我掩卷深思，真真切切地感受到：一个人只要有毅力，有不懈的追求和勇往直前、永不放弃的精神，就可以紧紧抓牢机会，战胜一切困难，创造奇迹!

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当你读完这本精彩的小说，一个高大、威猛的形象就会浮现在你的眼前，他就是勇敢的探险、航海家鲁滨孙。他凭着自己顽强的毅力和永不放弃的精神，完成了航海的整个过程。

这本书介绍了喜欢航海的鲁滨孙离家出走后，在一次航海中，因为船舶触礁，除了鲁滨孙幸运的逃到荒岛上，其他船员都不幸遇难。在荒岛上，鲁滨孙只有少量的弹药和一些生活用品，但他就靠着一股顽强的毅力，在荒岛上靠打猎、种植农作物、来抓住机会，想尽办法终于逃离了荒岛的过程。

这本书使我懂得了不管在生活上、还是在学习中，遇到什么困难都要想办法靠自己解决，实在自己没办法解决的再找别去人帮助，不能经常靠别人帮忙，一切都要靠自己动脑筋努力去完成，而不是一味的埋怨和悲观。有的人获得了一点小成就就沾沾自喜、狂妄自大、骄傲自满，有些人很轻易的得到了自己想要的东西，可一旦失去了他们就失望、落魄，这是因为他们没有通过自己的艰苦努力，所以是经不起任何的打击和挑战的。

我们要始终相信世上无难事，只怕有心人这句话!要相信自己，只要有恒心和毅力不管遇到什么困难就都能去克服了。

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从前，我一直认为自理能力没有多大的重要性，可自从我读了《鲁滨逊漂流记》后，才对自理能力有了新的认识。鲁滨逊在孤岛上生活了二三十年。他这种生存能力是从哪来的呢?不是从有生活自理能力开始，然后逐步形成独立生存的能力吗?可见养成生活自理能力对我们是多么重要啊!

以前在家里，我的自理能力很差，屋子很少收拾，桌上的书堆的跟小山似的，地上全是纸，很少把自己的房间收拾干净。每次上学，书包常常收拾不好，总是丢三落四。

有一次上品德课我的品德书没带，就和同桌一起看，我斜着身子用力往同桌那靠，哎，渐渐地我的腰也酸了，腿也麻了，刚要坐正，忽然，“吱，，，，，，”。我的椅子“啊，，，，，，”坏了，怎么办?品德老师回头一看以为是我不好好听课，生气说道：“李煜帅，下课到办公室。”下课了，我到品德老师办公室说了原因，老师原谅了我，要我下次别忘带书了。但是我的椅子怎么办啊。回到教室看到班主任钱老师，我的心扑通，扑通直跳，走到钱老师面前低下头，钱老师问了我原因知道我并不是故意把椅子坐坏只好说：“怎么办啊，要帮你看看有没有多的椅子了。”唉，小帅，你可在忘事了啊!

还有一次，老妈让我一人在家，她去银行一下，可老妈一去就是大半天，我的肚子咕~~(╯﹏╰)直叫，好饿啊!怎么办，我东找西找把家里可以吃的东西都吃了，要是我会做饭就好了，会煮泡面也行啊。下午了，怎么老妈还不回来啊。快回来啊老妈，你的儿子要饿死了。天黑了，砰，啊，老妈回来了，我飞奔到门口看到老妈开心的像朵花一样。晚饭我吃了好多好多，好饱。想把一天没吃的东西都吃到肚子里去。改天一定要叫老妈教我。

冰冻三尺非一日之寒，要成为鲁滨逊那样了不起的人物，我就得从现在锻炼自己的自理能力，为今后我的独立生存能力打下良好的基础，我决心把自己锻炼成像鲁滨逊一样能克服一切困难的了不起的人物。加油!我一定行。

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这是丹尼尔笛福59岁时所著的第一部日记形式的小说，这是一本人人必须要看的人生教科书，名叫《鲁滨逊漂流记》。《鲁滨逊漂流记》描述了主人公鲁滨逊漂流海岛、战胜困难，艰苦生存的传奇故事。

有一天，鲁滨逊在航海的过程中被大浪冲到了一个孤岛边，和他一起同行的伙伴们都无一幸存。一开始，他的心中充满了无助和孤独，把这个荒岛取名为绝望岛，但并没有真正绝望。他对生活渐渐有了信心，充满希望，开始一心一意地安排自己的生活。他建了房子、做了桌子、捕了野山羊、种了粮食、搭救了星期五就这样，他靠着乐观向上的态度、勇敢和坚毅的精神，自力更生，积极面对生活中无数的困难，在这荒岛上生活了28年的时间。

我读完了这个故事后，我真的被震撼了。一个个问号萦绕在我的心头：假如我就是鲁滨逊，孤单一人在荒岛上，我会像他一样自食其力，重燃生的希望吗?面对这样突如其来的危难，我会像他那样积极自救吗?

是的，我不会。有一次，我遇到了一些难题就轻易放弃，失去了信心。我想到这里，就对鲁滨逊更加敬佩了。他在一座荒无人烟的小岛上都没有放弃，而我只是遇到了一个小小的困难就不再有信心了，和鲁滨逊的不怕困难、顽强、勇敢、乐观、坚持不懈比起来，我真是惭愧啊!要是我在小岛上生存，别说二十八年了，就是几天，恐怕我也会轻易被打垮，甚至不会生存下去，更不可能像鲁滨逊一样去顽强的抗争，打破自己的命运。

在生活中，虽然我们不怎么可能像鲁滨逊那样身临险境，但是我们同样需要勇敢地面对生活中的困难和挫折，需要练就生存的本领，更需要拥有这样顽强的毅力，坚持不懈。

不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要克服困难，始终保持一种乐观从容、积极向上的心态。要有志气，热爱劳动，凭借自己的双手创造生存的条件，创造奇迹，直到取得最后的胜利。

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这个寒假我重读了《鲁滨逊漂流记》，它给我了很大的感触。

这本书是英国作家丹尼尔.笛福写的，讲述了鲁滨逊十分精彩的冒险故事。鲁滨逊不听从父亲的劝阻，天天幻想着乘坐帆船出海探险，后来他离家出走，在一次航海途中，他们的船失事了，而鲁滨逊就一个人被留在了荒岛上，开始了精彩的冒险故事。如果他只是按照父亲给他的规划去做一个绅士或富商，专心经商，可能他的一生都是十分平淡无味，更不会发生《鲁滨逊漂流记》这样的冒险故事了。

在生活中我们难免会遇到一些大风大浪。但我们只要顽强的挺过去，才能成功。鲁宾逊流落到荒岛上究竟是什么使他坚持了下来——那就是顽强的意志和人定胜天的精神。

在荒岛上。他时刻对自己说：要活下去、要坚持下去。他为了鼓励自己，在纸上用表格列举了他目前的优势和劣势。要不是他有顽强的意志，就不会在岛上建造自己的住所，完成了一些对于他来说规模巨大的工程。更支撑他的是他的信仰，在书中很多情节都提到他在脆弱动摇的时候都用他的信仰鼓励自己。因为有这样的意念支持他，才使他成功逃离的荒岛。

人的物质可以贫乏，但是内心必须富足。

记得前阵子我看了一个新闻，有一个人名叫刘秀祥，他年纪轻轻父亲就去世了，母亲疯了，哥哥姐姐也离家外出打工，再也没有回来。当时还在上小学的他就靠拣废品和出租家里的土地为生，一边学习一边照顾自己的老母亲，最后背着母亲上了大学。当时看着这条新闻我就想：究竟什么让他在艰苦的生活条件下走向成功呢?一定是他乐观的态度和顽强的意志，让他克服了生活的艰苦，这就是富足内心的强大作用。

读了《鲁滨逊漂流记》，我觉得我们都应该充实自己的内心，勇敢地面对生活。在生活中遇到困难是必然会发生的事。假如你在跑步时突然摔倒了，你可以选择坐在原地，不再坚持，从此这件事就变成了一个句号;而你也可以选择爬起来，勇敢顽强地忍受着疼痛继续跑，坚持到最后。我们应该像鲁滨逊一样，不能被困在困难里自怨自艾，而是应该站起来去面对现实，改变现实，这样才能迎接希望的曙光。

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智慧，是一份财宝，倘若在身处困境的时候，打开这份财宝的宝箱，眼前就会出现一条充满光明与希望的道路……

《鲁滨逊漂流记》讲述的是主人公鲁滨逊因为船只失事而被海浪冲到荒岛上，在荒岛上生活了20__年，最终被解救的故事。

初读这本书时，我被那些惊险的故事深深地吸引住了;后来再去品味时，又被鲁滨逊坚强乐观的精神所震撼;又一次去阅读时，我不得不敬佩鲁滨逊伟大的智慧。

鲁滨逊初到荒岛上，感受到的是无比的痛苦，他为了让自己乐观起来，便将每天的生活像写日记一样一笔一笔地记录下来，用来减轻一点苦闷。将生活中的快乐与痛苦用文字表示出来，这不但能使自己感到轻松，还可以受到一些快乐的鼓励，这就是一种智慧。

鲁滨逊的智慧表现在他生活的计划性上。他抓来了公羊和母羊，并没有吃它们，而是让它们繁殖后代。这样，在以后没有武器或身体状况不佳时，不用出门就能吃上羊肉，喝上羊奶，使鲁滨逊的荒岛生活轻松、方便了许多。而且，家里有了一些可爱的动物，还给他孤寂的生活带来了乐趣和安慰。

鲁滨逊的智慧还表现在他巧妙的自我保护措施上。他发现有野人来到过荒岛时，立马意识到了事情的危险性。他在自己房子门口筑起了两层围墙，在围墙外栽上了两万棵柳树苗，自己则用梯子进出。是呀，有谁能想到一片茂密森林中有一间小屋呢?又有谁能爬上围墙呢?就算爬得上第一层，也翻不上第二层。鲁滨逊这个法子真是太妙了!

鲁滨逊用智慧在荒岛上生存了下来，现今也有人利用自己的智慧，创造出了美好生活。

马云就是这样。他想提高自己的英语水平，但并没有去报培训班，而是来到西湖边，与前来旅游的外国游客交谈。这样不但不用花一分培训费，还能大大提高自己的口语能力，享受纯正的英语。马云还利用自己的智慧，创立了天猫、淘宝、大大方便了人们的生活。

在以后的日子里，我一定要好好利用“智慧”这份财宝，创造出属于自己的美好的未来道路!

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《鲁滨逊漂流记》被誉为英国文学史上第一部长篇小说，同时也是一部情节曲折、引人入胜的探险小说。它用朴实的语言为我们讲述了这样一个故事：

鲁滨逊出生在英国一个比较富裕的家庭里，他自幼酷爱冒险，十九岁时不顾父母的反对，毅然踏上了漫漫航海征程。作者对鲁滨逊的第一次和第二次历险进行了简略的描写，主要对第三次历险后的经历进行了详细的描写。

鲁滨逊在第三次航海时，乘坐的船被狂风巨浪卷入大海，他侥幸保住性命，但不幸流落在一个人迹罕至、野兽遍布的荒岛上，岛上一片荒凉、野人频频出现，面对自然灾害、疾病缠身……读到这里时，我不禁想：在这样的条件下鲁滨逊能活下去吗?我迫不及待地继续读下去，发现自己多虑了，鲁滨逊在绝望中积极奋起，凭着他自己的智慧、勇气和拥有的知识，开始在荒岛上建造房屋、耕田种麦……虽然每做一件事，他都要花上好长时间，需要付出很多艰辛，但他竟凭着自己坚韧的毅力在荒岛上生活了二十八年之久，最终获得了离开荒岛返回故乡的机会。

读完《鲁滨逊漂流记》，我深深地被鲁滨逊这种面对困难不退缩以及顽强的毅力所折服，这不禁让我想到生活中的我。每当我遇到困难时，我总是不自己动脑筋，而是需求他人的帮助;每当我遇到困难时，我总是知难而退，选择逃避;每当我遇到困难时，我总是觉得自己没办法解决，总是垂头丧气，心里充满挫败感。记得三年级学自行车的时候，我摔了很多次，但总也学不会，一气之下我把自行车狠狠地扔在一边，发誓再也不动它了。但我认识鲁滨逊之后我才发现自己口中所说的困难与鲁滨逊相比简直就是小儿科，我不禁为我之前遇到困难时的所作所为感到惭愧。

鲁滨逊一个人独自在荒岛上生活了二十八年，他的勇气和毅力让我对他肃然起敬。

篇7：读企业文化心得体会怎么写

结合

研究生在阅览文献时，记念书条记有重要意义。尽管此刻有复英pc、网络等现代化手段，但仍然不成能完全取代条记。条记大要有四种情势。

引患上条记

研究生在浏览、泛读历程中顺手记下巨著或者论文的笔者、书名、标题、杂志、出书社、年月、期数、页码儿以及用简略几个字概括的问题，即在哪本书或者哪篇论文上讲了啥子问题。记引患上条记的历程就是在念书历程中堆集有用信息的历程。平时的堆集可以制止使用时的手忙脚乱。

择要条记

除了按引患上条记的要求，记下巨著或者论文的基本信息外，考活着回来要把最重要最有用的不雅点、材料一字不漏地摘抄(复印)下来。这些个不雅点、材料在写论文引用时可以打上引号，规范引注。写论文的引注材料就是从择要条记中来的。

札记条记

考生用本身的话概括所念书或者论文的基本不雅点、中心思想，也可以将本身念书的心患上领会顺手记下来，少则几个字，多则几十个、几百个字。昔人很重视札记，如念书的旁批、讲明等。札记条记对于文献综述很有用，对于理论立异和写论文也很有用。研究生平时在念书或者会商中显现的一些思想火花稍纵即逝，要是拂逆手记下来，事后再也想不起来。

文献综述

这是研究生做论文的1个基本功，也是掌握学科研究动态的基本要求。此刻划定研究生开题报告必须有1000字左右的文献综述，硕士论文要附有3000字左右的文献综述，博士论文要附有5000字左右的文献综述。

没有全能的导师。研究生的选题和研究凌驾导师的研究规模是正常的事。导师可以凭文献综述，知道学生读了哪一些书，论文是从哪里来的。不然，导师对于研究生论文的价值，甚至论文是抄来的照旧研究来的都难于确定。

文献综述怎么写？研究生可以主要综述与学位论文选题方向有关的古今中外前人的研究成果，前人的巨著、论文提出了哪一些有价值的不雅点，这些个不雅点之间是啥子关系。这些个内部实质意义要根据所读的文献梳理出来。路程经过过程文献综述，研究生才气找出前人研究空缺和单薄居于哪里，本身的论文选题和研究的根蒂根基在哪里，突破口在哪里，立异在哪里，这也是论文的理论根据和价值地点。文献综述是做科研的基本功。研究事情者申报课题起首要概述国内外的研究现状，也就是做文献综述。

篇8：读企业文化心得体会怎么写

档案文化的提出及研究, 起初始于怎样的背景, 什么是主要的推力, 与1987年颁布《档案法》中把各级综合档案馆称为文化事业机构有多大联系, 笔者不清楚。笔者所看到较早有关档案文化探讨的文章如:1990年《云南档案》第3期刊登的《档案是一种文化现象———关于档案的一点哲学思考》, 1991年《四川档案》第2期刊登的《档案文化研究随想》。而在1991年《档案》第3期刊登的《近年来档案文化研究成果概述》一文中, 作者指出了:首先将档案文化作为一词提出的, 是某作者为纪念“五四”运动70周年所发表的《档案文化意识:理性的呼唤》一文。那时, 也还有作者对档案文化的思考与研究趋势作出很高的评价和超前预测, 如1992年《档案》第5期文章《档案文化探析》认为:对档案学理论稍有兴趣的人, 大概都会注意到这样一个事实, 即“档案文化论”正在悄悄地步入档案学理论研究的殿堂, 它的崛起给档案和档案工作展示出一番新天地, 人们也将会对档案和档案工作刮目相看。可以预测, 档案文化的兴起与成熟, 必将给本世纪末档案学注入勃勃生机, 给21世纪的档案事业带来美好广阔的前景。

的确, 事实证明, 20年前上述这个判断是正确的, 之后的过程直到现在, 档案文化及其建设的研究实践从没中断, 已是被档案部门上上下下广泛认同接受。同样, 这样的探讨活动, 也早有领导专家先后参与进来。如《档案文化建设是一项“社会建脑工程”》、《丰富多彩的少数民族文字档案文化》、《档案文化的传承需要媒体的参与———以七家档案期刊为例》等论述, 都是专家领导亲自参与研究的例证。近年来, 还有档案部门把《档案文化资源建设研究》作为档案科技项目立项, 或与有关机关联合制定下发如《关于加强档案文化建设, 为创建文化名城服务的意见》文件等。经过广大档案工作者多年不懈探索努力, 档案文化研究已结出硕果, 最直接的就是档案文化建设被纳入了全国和地方档案事业发展计划和工作任务之中。

笔者在阅读学习时感到, 我们大家对档案文化的认识是在实践和交流中不断清晰深化的, 这个过程的每个个体的认识, 都在或全面、或从某些重要的侧面揭示着档案文化的内涵。如《云南档案》2000年第1期文章《对档案文化的几点认识》, 认为“档案文化是档案管理部门在一定的社会历史条件下, 在前期的发展过程中所形成的档案工作者共有的价值观、思想作风、精神、行为规范和物质设施中的外在体现”。《海南档案》2008年第2期刊登的《档案文化及其价值浅议》一文指出:“狭义的档案文化一般仅指作为人类物质文化的记录与反映的档案信息及其载体, 即档案实体文化。由于‘一切文化都是人类认识和改造自然、社会的实践经验的总结和物质形态的凝聚’, 因此广义的档案文化, 除了档案实体文化, 还包括人类有效管理和利用这些实体文化成果而采取的活动方式及其创造出来的档案事业文化”。《中国档案报》2010年2月22日刊登的《我说档案文化》一文说:“所谓档案文化, 就是人们创造并面对和围绕档案所展开的全部生活方式”, “档案是人创造的, 创造了以后还要收藏它、管理它、使用它, 人在这一从创造到使用的过程中所形成的能力、规则、观念、习性等等物质及精神成果, 就是档案文化”。《中国档案》2011年第12期文章《关于社会转型期我国档案文化建设与发展问题的思考》指出:“档案文化是人类社会文明和智慧的主要载体, 其中包括档案资源文化、档案功能文化 (服务文化) 、档案制度文化、档案理论思想文化等组成部分”。《宜宾日报》2011年11月10日刊登的《挖掘档案文化资源, 深化档案文化建设》一文认为:“档案文化是在档案所反映的文化内涵基础上, 对传统文化的一种‘吐故纳新’的再挖掘、再创造和再升华, 是在挖掘历史文化、弘扬民族文化、发展地方文化的过程中的再丰富、再发展”。这里列出多个看法和认识, 笔者认为他们除了在表述上存在不同, 风格各有特色, 以及更全面概括和重点概括区分以外, 其根本所指趋同, 涵义大体一致, 都包含了档案文化是国家、社会组织和个人记录、管理、使用在社会活动过程中有价值信息的现象或行为的意思, 笔者认为这应是档案文化的基本内涵。如果在一定时期和范围内, 把用什么样的思想观念、什么政策制度、什么理论方法、什么道德规范来驾驭约束这一现象或行为都包括进来, 那就构成了这个时期和范围所指的档案文化的总和了, 或说这些的总和就是此时期和范围的档案文化。简单地说, 档案文化就是记录文化的文化, 再简单就是记存文化。我们这里有两点可认定, 一点为记录历史的行为和现象不会停止, 而如何规范则是可以改革改变的。第二点档案文化源于社会, 主导于国家和政府, 又为全社会共同遵循。

这里, 笔者还得到启发认为, 一是应把档案文化同档案记载内容所代表或反映的文化区别开, 不然就会不论什么文化都成了档案文化。说档案文化丰富可以, 但档案文化丰富如果包含指档案内容浩瀚丰富就有不妥。区分此文化不是彼文化, 要看他 (它) 的角色作用如何。假如某批档案完整地记录反映了一种文化现象, 那它既不是档案工作者创造的, 也不是档案创造的, 它是另一个群体的人创造的, 是此种文化形成在先, 档案生成在后, 而档案人员只是档案的管理者, 用档案文化概括它, 就反映不出该文化的本来特点。那么, 如何理解档案文化资源 (笔者在2012年2月15日全国档案工作会议报告中没见到) 的提法呢, 它或理解为档案文化的资源, 或档案的文化资源, 如果把档案文化资源等同于档案资源或档案信息资源表述就可不用, 尽管档案的生成方式和管理利用方式全过程都需要文化技术, 都离不开文化支撑, 这样做可减少理解上一旦产生的不一致。二是应把档案文化同档案机关文化、机关建设要求区别开来, 如以前常说的在档案部门工作中形成的兢兢业业、默默无闻、无私奉献, 以二、三流工作条件创一流工作业绩的风貌精神, 这虽值得提倡, 但可不统统认为是档案文化的必要组成, 搞档案文化的全之又全, 包罗枝枝节节。当然, 这只是个人学习心得而已, 不定成熟。

中央《决定》指出:“推动社会主义文化大发展大繁荣是全党全社会的共同责任。要建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、有关部门分工负责、社会力量积极参与的工作体制和工作格局, 形成文化建设强大合力”, 还要求“文化领域各部门各单位要自觉贯彻中央决定部署, 落实文化改革发展目标任务, 发挥文化建设主力军作用”。由此, 档案部门不论认为是否属于文化领域的部门, 都应该积极主动加入到推动社会主义文化大发展大繁荣的战略中来。要弄清档案文化内容、性质和在社会主义文化大家庭中的地位、责任与任务, 弄清档案文化与各种社会主义文化的关系, 正确对待自身在构建社会主义核心价值体系和文化繁荣发展中的作用, 增强档案文化自觉自信, 在档案工作服务各种文化建设中传播档案文化, 在传播创新发展档案文化中扩大和加强档案事业, 使档案工作紧紧跟上中国特色社会主义事业发展和时代进步的潮流。

摘要：通过学习可以加深对档案文化的认识, 也才能更好地建设档案文化。此文化不是彼文化, 根本区分在于创造文化的主体的不同。

篇9：读企业文化心得体会

企业文化是企业在生产经营实践中逐步形成的，为全体员工所认同并遵守的、带有本组织特点的使命、愿景、宗旨、精神、价值观和经营理念，以及这些理念在生产经营实践、管理制度、员工行为方式与企业对外形象的体现的总和。研究发现，企业的发展历程分三个阶段：第一阶段是经营产品，第二阶段是经营品牌，第三阶段是经营文化。企业文化是企业成功的基础与支撑，它决定着企业的方方面面。

阿里巴巴的使命是：让天下没有难做的生意。正是由于有了这个属于企业的使命，才让马云等高层管理者在做重大决策时有了一个明确的方向与目标，也让整个团队整个公司始终保持着坚持不懈的动力，成为奋斗的主人，同时也是这种使命感吸引着全世界的优秀人才，让拥有特殊技能的精英融入集体中，不遗余力地将自己的所学贡献出来，实现知识共享。对于阿里巴巴，它是中国第一，所以它没有得模仿，这时候，就是这个伟大的使命驱动着阿里巴巴的发展，同时也让所有成员都感觉到自己正在实现自己的人生意义。阿里巴巴的愿景有三个:1、成为一家持续发展1的企业;2、成为全球最大的电子商务服务提供商;3、打造全球最佳雇主公司。一个企业，拥有共同的美好的愿景，就会拥有共同的向往与希望，一起加油鼓劲，在共同的使命感的驱动下，大家就会形成凝聚的力量，劲往一处使，团结一致，竭尽所能，创造出一个个非凡的成绩。阿里人还拥有一个共同的梦想：通过发展新的生意方式创造一个截然不同的世界。它激励着阿里人为着奋进，也充实着每个阿里人的人生价值。

阿里巴巴的价值观是著名的“六脉神剑”，即客户第一、团队合作、拥抱变化、诚信、激情、敬业。阿里巴巴的所有人都必须牢记企业的价值观，他们在工作中、日常生活中、与他人相处交流中，始终秉承着这些观念，才让企业都能够在时代的变迁中始终处于不败地位。一个企业，只有拥有正确的价值观，才能让每个人都时刻维护企业形象，才能正确对待面临的众多挑战与诱惑，才能在经济飞速发展、挑战与机遇并存的当今时代压力下欢声雀跃，也才有客户满意、员工开心、公司辉煌的共赢。只有生产的产品满足顾客的需要，始终站在顾客的角度上看问题，一切从顾客的利益出发，从而达到并且超出顾客的期望值，企业才能深得人心，所以有了“客户第一”。时代在变化与发展，一个团队，只有每一个员工都彼此相互合作，取长补短，共享共担，同时还要拥有适应与变化的能力，既具有前瞻的意识，善于创造变化，创造机会，又能够主动接受变化，在变化来临时很好的适应变化，拥有一个共同的目标，企业才能发展，所以有了“团队合作”与“拥抱变化”。阿里巴巴，为了让员工抵制诱惑，贯彻“永不把赚钱作为第一目的”这一原则，时刻拥有乐观积极、永不放弃的激情，拥有专业执著、尽职尽责、追求卓越的工作态度，于是有了“诚信、激情、敬业”。不同企业的价值观的具体表达或许不同，但是，一个企业的价值观，决定着企业的每个人的处世态度与方法，只有当企业的价值观是既符合本企业又符合时代要求的，是正确的并且具有积极作用的，是对员工具有指导作用的，是切实的融入到企业每个人心中的，才能不断激励着每个员工自觉地维护企业形象，为企业着想，脚踏实地，全心全意，从容而坚定地为企业奋斗。

阿里巴巴还有一些针对子公司的“阿里橙”文化，它通过LOGO(一张笑脸)传递着笑脸文化，代表着激情与欢乐;淘宝通过要求学会倒立传递着倒立文化，自非典时期开始，便开始传播着健康与成功挑战自我的快感与自信;支付宝通过让员工在logo上摁手印传递着手印文化，代表着责任与承诺，也代表着员工与企业的融为一体、共同成长;中国雅虎通过形成创业型团队传播着光脚文化，“没有顾虑，没有负担，全新的冲刺在创业的前线上”，坚定执著地重新开始自己的门户搜索网站之路;阿里软件通过从“虾米市场”切入却有着“让天下没有难管的生意”的使命传播着红军文化，有理想，有困难，像红军一样闯出一条新路来。一个企业，不同的子公司，不一样的文化表现，却有着一个共同的价值观，有着一个共同的企业文化核心，共同为了母公司而奋斗。

篇10：读《双角犀鸟》有感怎么写

在这个暑假里，我读了动物小说大王――沈石溪的《双角犀鸟》这本书，我印象最深的一篇小说是《双角犀鸟》。

这个故事的大概内容是：在西双版纳的原始森林里，有一座美丽的葫芦岛，岛上生活着各种鸟类，这儿是鸟的世界。就在这里，生活着一对名贵的鸟儿――双角犀鸟。他们相亲相爱的生活在一起，雌双角犀鸟还产下五枚蛋，也孵出了五只雏鸟。就在雏鸟出世后不久的一天，一条蟒蛇趁雄鸟不在时，吞食了雌鸟和雏鸟。当雄鸟回来面对痛失妻儿的现实一度想到自杀。就在坠落的刹那间，它改变了主意。从此便开始了它与仇敌蟒蛇之间的搏斗，最后打败蟒蛇，蟒蛇在逃窜中滚落悬崖。

这是一只有情有义、勇敢、聪明的鸟儿，它为了给自己的妻儿报仇，敢于和强大的蟒蛇搏斗，不顾自己是多么弱小。“啁啾喧闹的鸟世界变得死一样沉寂。吊在芦苇秆上编制精巧的针线鸟窝倒塌了，一窝孔雀蛋滚散在草地上，两只刚出壳的小鹦鹉在臭水塘里挣扎……”被蟒蛇侵入的葫芦岛仿佛被死神笼罩着，失去了往日的生机和欢乐，鸟儿们随时都有被吃掉的危险。“它如果这样轻易地死去，谁来替妻儿报仇?谁来把死神从鸟的世界里赶走呢?不，它不能死，它要活下去，与蟒蛇搏杀，即使最后被蟒蛇吃掉，也死的光彩”正是在这种强烈的信念的支撑下，雄鸟才能与自恃能一口吞进一头麂子的蟒蛇相对峙，并最终将其啄伤后摔死。雄鸟不仅勇敢而且很聪明“雄双角犀鸟悄悄地飞到蛇背后，趁对方不防备用尖刀似的长喙在蛇尾上狠狠地啄了一口，便立即转身飞遁”多么勇敢的鸟儿，多么聪明的鸟儿，它知道自己和蟒蛇之间的力量悬殊，所以并没有与之蛮干，而是智斗。用自己善飞的优点来对付这个不善追逐更不能飞翔的.家伙。最后凭借自己的意志和智慧杀死了蟒蛇。真是大快鸟心!鸟儿们又可以重建安宁幸福的乐园了。