神圣之女小学生作文

神圣之女小学生作文（精选16篇）

篇1：神圣之女小学生作文

神圣的母爱

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝„„”每每听到这优美而熟悉的旋律，就会想起我的妈妈。

我的妈妈虽然读书不多，但她却知道如何疼爱自己的儿女。记得有一个晚上，我正在做作业。由于实在太困乏了，所以还没有完成作业就上床休息了。当我睡得正香时，隐约感觉到有东西在拉扯着我，我睁开眼睛，揉了揉，定睛一看，原来是妈妈。我的目光不自觉的向还没写完的作业望去，只见桌上的作业本是打开着的，心想：妈妈一定看过我的作业本。这时，妈妈厉声问道：“君豪，你的作业做完了没有？”我耷拉着脑袋低声说：“还没有。”这时，妈妈的脸顿时变得严肃起来，她呵斥道：“立刻给我完成作业。”说完，便搬来一张凳子坐下来，陪着我做作业。

两个小时后，我的作业完成了，妈妈语重心长地说：“不是妈妈骂你，发你脾气，而是你这样做是不行的。你的学习态度不好，老师布置的作业要认真完成，否则，怎能学到知识呢？”接着，她又用“铁杵磨成针”的故事来告诫我。真是“听娘一席话，胜读十年书”啊！妈妈除了严格要求我认真学习之外，一切与学习有关的事，她都会尽量满足我。

我知道，打是情、骂是爱。妈妈批评我都是为了我好，那都是爱的表现。“投进妈妈的怀抱，幸福享不了„„”当优美的旋律再次在我耳边响起时，我下定决心，一定要认真学习，不辜负妈妈对我的期望。的确，世界上最无私、最伟大、最神圣的就是母爱。啊！母亲，您永远都是我前进的动力。

点评：小作者用一件平常的小事，向我们阐述了母爱的无私、伟大、神圣，首尾呼应，语句通顺，称得上是一篇佳作。

篇2：神圣之女小学生作文

中午吃完饭，我们便把上次当小考官的作文拿出来念。念了两三篇，官老师便带了一群1年级的小朋友出现在我们板房外。

呵呵，不用说都知道，又让我们给小朋友当口语考官。我迅速从笔袋里拿出一只红笔，跑出去领了一个穿粉红色羽绒服的小妹妹。

我牵着她的.手来到小花园，找了一个合适的位置坐了下来。“小妹妹，准备好了吗?”“准备好了!”说完，我们便开始考试。

刚开始，小妹妹读的非常流利，可还没说道10行，就已经错了五六个字了，错误一个又一个得出现在试卷上，小妹妹的神情越来越紧张，别人都快读完了，有的甚至已经读完了，可这个小妹妹连第一面都没读完，我真是服了!

渐渐的，我们班的同学都已经回教室写作文去，在我的周围已经没好几个同学了，我实在听不下去了，再让她读完非把我脑袋炸破不可，干脆点，不读了!最后，我给她算了17个错误。

我对小妹妹说：“小妹妹，你要加油哦!你看你，错了那么多，以后要努力了哦!”

“嗯，我知道了。”

篇3：神圣之女小学生作文

笔者所执教的中学地处偏远山区, 学生的心理问题也层出不穷。经初步分析, 原因如下:首先, 部分家长外出务工, 留守儿童心理健康问题正在成为一个严重的社会问题;其次, 当下独生子女越来越多, 在家长的娇宠下, 他们容易形成骄横、孤僻、受挫能力弱等心理问题;再次, 部分家长观念落后, 只看重孩子的成绩, 而忽视了孩子心灵和人格的塑造;最后, 现行教育体制下, 应试教育的弊端仍随处可见, 学校方面过分关注学生的学习能力, 轻视了对学生健康人格的培养。

作为人类灵魂的工程师, 除了“授业解惑”之外, 应该适应社会的需要, 引导孩子拥有健全、美好的心灵。针对以上各类现象及其原因, 本人认为可采取如下对策:

一、大力开展校园关爱活动

亲情缺失、家庭教育缺失、学校安全缺失和家庭监管缺位是产生留守儿童心理健康问题的主要原因。虽然留守儿童的教育问题是因社会和家庭而产生, 但作为教育的主阵地, 学校在解决留守学生教育问题上有义不容辞的责任。在家长远离孩子时, 学校更应该扮演孩子第二个“家”的角色, 主动承担起更多的帮扶义务, 大力开展诸如“代理家长制”等校园关爱活动。

二、让班集体充满活力与快乐

特级教师许友兰说:“家庭教育中应把‘爱’字放在第一重要的地位, 教育孩子学会‘爱’。一个缺乏爱的人, 不但冷漠他人而且轻视自己, 这是极为危险的倾向。”我国心理学家研究发现, 常诉寂寞的幼儿大部分都是独生子女。这说明了独生子女缺乏与小朋友共同生活的体验, 渴望与同伴交往。有的父母不懂得同伴关系的心理价值, 只让独生子女生活在成人的世界里, 向其灌输成人的思维模式, 过早地将他们拖入成人世界, 致使他们失去了与其他小朋友一起生活、模仿与交往的机会, 失去了童年的欢乐与集体活动的乐趣, 在精神上造成极大的损害。因此, 可以在班级中多开展谈心交友、心连心文体活动, 让学生时刻感受到班级大家庭的温暖, 学会关心人, 培养集体荣誉感。

三、与家长加强沟通, 改变“智育至上”的传统观念

在目前的家庭教育中, 许多家庭把智育作为压倒一切的教育活动, 结果在现在的许多青少年身上普遍出现了冷漠、孤僻的情感特征, 情感发育严重不足。我国著名教育家陈鹤琴说过:“没有家庭参与的教育是不完整的教育”。因此, 与家长加强沟通, 共同关注孩子的成长至关重要。本人班级中有位性格孤僻的学生, 学习成绩一直名列前茅, 但性格内向, 喜欢独处, 很少与人沟通。家访时, 其家长并不以为然, 而是认为成绩最重要, 其他缺点可以慢慢改正。之后不久, 该同学突然情绪低落, 成绩直线下滑。再次家访后, 我方得知其家长的观念出了问题。为了让孩子成绩突出, 他们购买了大量的教辅书, 将孩子锁在书房里, 闭门用功, 不许与其他同学玩耍。久而久之, 该学生异常反感家人的做法, 甚至对学习产生了仇视心理。在我的开导下, 家长终于明白了培养孩子健康心理的重要性。

四、改革现行学生评价机制

素质教育发展到今天, 部分地区特别是农村学校仍未真正摆脱应试教育的影响, 很多地方还是打着素质教育的牌子大行应试教育之道。《中小学教师职业道德规范》新增了“不以分数作为评价学生的唯一标准”的内容, 中国人民大学附属中学校长刘彭芝表明, 该规定是针对当前一些地方单纯搞应试教育的现实提出的要求。因此, 笔者建议教育主管部门应对学生及教师评价机制实施改革, 除对学生成绩进行评价外, 更看重对学生品质、素质、健康人格的考评, 这样才有利于真正实现素质教育, 达到培养学生健全人格的育人目标。

教育的核心不是单纯地传授知识, 而是培养健全人格。教师和家长在对孩子的教育过程中, 应尊重其人格, 充分发掘孩子身上的种种优点, 培养他们的自信心, 锻炼和养成孩子们的健康心理与人格, 这是教育的神圣使命。

参考文献

[1]孙云晓.教育的核心是培养健康人格[M].南京:江苏教育出版社, 2009.

[2]赵国忠.教师最需要什么[M].南京:江苏人民出版社, 2008.

篇4：神圣之女小学生作文

作文教学，从来是语文教学的一个重点，一个难点！

竭尽所能搞好学生的作文指教教学，是作为语文教师不可推卸的责任，是作为语文教师的神圣使命！

大多数学生作文时，都觉得没有事情可写，或者是有事情也只有一两句话就能说完了，写不出来老师要求的几百字，使得有一些学生的作文成为“作难”，写出的一篇文章也是七拼八凑、前言不接后语。对于如何指导好学生作文，尽力培养学生的写作能力，我有着如下的实践与体悟：

一、借来课外阅读的东风

“语文课程标准”明确提出了九年累计400万字以上的课外阅读总量的要求，要达到这阅读量的要求，我们必须重视学生的课外阅读，必须加强对课外阅读的指导，培养他们的阅读兴趣，使学生养成良好的阅读习惯，为全面提升学生的语文素养打下厚实的基础。课外阅读可以陶冶学生情操，对其人生发展作出指导。我们都说一个人对另外一个人的影响很大，其实一本好书也足以影响一个人的人生或者人生的一个阶段。同时，还可以提高学生的知识和能力，培养创新思维。随着社会的发展，人们对事物的认识也不断提高和深刻，需要阅读的东西也越来越多，仅靠书本上的知识已很难满足学生们认识的需要，只有给他们提供丰富的课外阅读才能跟上时代，获得最新信息。提高学生审美赏析水平，完善人品和人格。在阅读过程中，当学生感受到某种美的事物、美的言行、美的情操时，就能产生某种愉悦之情，从而萌发出对美好生活的向往和追求，培养高尚的情操，并进而产生浓厚的写作兴趣，提高写作能力。

二、引来社会生活的活水

叶圣陶先生说：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇……写文章不是生活上的一种点缀、一种装饰，而就是生活的本身。”针对写作来说，阅读是输入，作文是输出。要想写多写好，关键是要多读、读好，积累雄厚。

社会生活丰富多彩。谁要是只把自己关在小屋子里死读书，谁就失去了接近丰富多彩的社会生活的机会。谁要想接触丰富多彩的社会生活，谁就应该投身到各种各样的活动中去。比如：积极参加兴趣小组的唱歌、跳舞、绘画、体育活动；从事科技制作、养殖花草、喂养虫鱼；走出校门，参观、游览、访问，便解决了“社会生活丰富多彩，个人生活单调呆板”的矛盾，丰富了知识，开阔了眼界，陶冶了情操，也从根本上开发了写作的源泉。教会学生对社会生活进行观察，养成勤于观察的习惯，引来社会生活的活水，会有利于学生提升学生的写作能力。

三、重视培养学生写作毅力

写作意志和毅力是指为了达到既定的学好写作的目的而自觉地努力的心理状态。写作水平的提高，不是短时间内能够见效的，它是一个长期积累、学习、训练的过程。这就要求学生要从一点一滴做起，从关注生活中的每一件小事做起，从观察生活中的每一个细节做起，从对生活中的每一件事情思考做起，从积累一词一句做起，从学习写作的一招一式做起，长期坚持，日积月累，以坚强的意志努力学好写作。如果没有坚强的意志，对作文一暴十寒，三天打鱼两天晒网，特别是对于生活没有长期独到的观察和体验，对于社会问题没有深入细致的多角度思考和探索，缺乏恒心，缺乏毅力，单凭几点技巧或绝招就想投机取巧学好写作，这是难以办到的。所以，我们一定要努力培养学生的写作意志，让学生能够长期坚持不懈，持之以恒，以坚强的意志和毅力，以锲而不舍的精神，努力达到中学阶段的写作目标，真正提高学生的写作水平。

四、发挥教师的写作示范作用

写作，是语文老师的专业特长；教学生写作，是语文教师的本职工作。作为一名教师，把二者相结合，写一些“下水文”，应该对作文教学能起到较强的示范作用，是一件事半功倍的事。只有“下水”，才能体味学生写作的甘苦，才能切实把握学生写作的症结所在。你要不站在学生的角度，想想、写写，哪怕是拉拉提纲，你就不能完全这道文题的虚实、宽窄、深浅、远近……等到学生动笔时，就必然会出现你预想不到的，闹出这样那样的笑话。作文教学，不是多么高深莫测的理论课，而是扎扎实实的技能课。教师只有设身处地的站在学生的和角度上尝试一下，才能切实了解学生的心理，才能拉近师生的。爱屋及乌，从而使学生激发和提升写作文的，使学生乐于写作文。况且当学生见到教师的“下水文”，尤其是这样的文章是自己努努力能模仿、能做到的时，自然就更不会再把作文视为畏途，自然就会见贤而思齐的写作冲动。做不到这一点，纵然教师在讲台上口若悬河地讲解写作之道，学生的收效也是非常微小的，往往是教师相当劳累，学生也极疲倦，费力不讨好。

五、加强与学生的沟通与交流

新课标要求教师从情感、态度、价值观上培养学生的素质，一篇文章怎样开头、过渡、衔接、收束结尾？怎样做到围绕中心选材、语言简洁、中心突出？仅仅是教师在课堂上讲得天花乱坠，而基础差的学生象听天书，不知所云，收效就令人担忧。很多学生是愿意与老师加强语言交流的，但传统上的师道尊严，加上很多学生的内向性格，往往导致了师生的正常交流具有了障碍，造成老师的讲与学生的学脱节。综观教学上的名师，如魏书生、海伦凯勒的老师莎莉文等人，也就是突破学生的语言障碍，与学生进行了很好的语言交流而让学生取得成功的。百家讲坛的大师也都是将高深莫测的学问化解得通俗易懂，听他们的讲解，就是一番和颜悦色的谈话，听众易于接受而受益无穷。所以，我在学生的作文课上，首先强调一句：“同学们要与我加强对话与交流”。因此，作文课堂上学生提问者此起彼伏，气氛活跃……交流与沟通，拉近的心理距离，使教学效果得以提升，真正提高了学生的写作能力。

篇5：小学五年级作文缩写:神圣的跪拜

老猎人在青藏公路附近打猎，有一天清晨，他看到对面草坡上站立着一只肥大的藏羚羊。转身回帐篷拿来了猎枪。奇怪的是，那只藏羚羊并没有跑，然后冲着他行了两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行长泪从它的眼中流了出来。枪声响起，它倒地后仍然是跪卧姿势，眼里的泪迹也清晰地留着。

次日，老猎手对藏羚羊进行开膛扒皮，发现藏羚羊肚子里静静地卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。

这时候老人全明白了——天下所有的慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。

当天，他在山坡上挖了一个大坑，将那只藏羚羊连同它的孩子一起掩埋了。同时埋掉的还有他的猎枪……

作者：石化小学 五年级 孔颖 指导老师 顿中祥

篇6：神圣之女小学生作文

今天是十月一日国庆节，是祖国的生日，说到这里，我的脑海里不自觉的涌现出一首歌“今天是你的生日，我的祖国”。国庆节是神圣而又美好的，我从历史课本中学到了很多关于抗日战争的历史，可想而知祖国的成立，花费了多少革命先辈的血汗，我们更应该倍加珍惜。

金秋十月，大地披上了节日的盛装，喜迎祖国生日的到来，欢庆国庆节。

清晨，当太阳升起的时候，市大厅前的广场上，早已会聚了欢乐的人群。人们早已迫不及待的来到了这里，准备观看升旗仪式。再细看广场上，已被人们打扮的焕然一新，妩媚妖娆了。广场挂满了彩旗，摆满了菊花，既美丽，又壮观。

终于，到时间了，国旗渐渐升起，在蓝天的`映照下，显得那么宏伟，不可战胜。这就是中国人民的骄傲与自豪!平时一直不开的喷泉现在也大显身手了，喷射出了一股股雪白的水柱，在夕阳的映照中流光溢彩。

大街，小巷，也一改往日的清静，开始变的热闹非凡，进进出出的人们脸上带着笑意，热情的打着招呼。孩子们也快快乐乐的嬉戏，玩耍，在人群中穿梭。

篇7：神圣的土地作文

我们是大地的一部分，大地是我们的一部分。友谊，亲情和爱情都是我们精神的主梁;花朵，百鸟和绿叶是我们的姐妹;汽车，泥土和服装是我们的兄弟……我们脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠，胳膊变成树枝，每当树枝流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流，动植物共同属于一个家园。

溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液与灵魂。瞧：那座古桥如一位德高望重的老人，他在河水上已不知站了多少年了，为多少人服务过，承受过多少压力……滚滚河水流向远方，他弓着腰，俯身凝望着水中的人影，鱼影以及月影。他满载着我们的梦想与希望为我们服务着……

篇8：把学生引入文学的神圣殿堂

高中语文课程标准中关于“阅读与鉴赏”有明确的表述,对学习和鉴赏中外文学作品,提出了“注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵”、“感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现”等要求,将鉴赏提高到前所未有的位置,体现了高中语文教育的高度,是语文学科特点以及促进学生成长的必然要求。因此,给学生打开文学殿堂的若干扇窗户,让青少年窥视一下其中熠熠生辉的宝藏,会给学生的一生带来许多惊喜和审美感受。

打开高中语文课本,汉乐府民歌《孔雀东南飞》,可以让学生感受古代民歌的语言美,“孔雀东南飞,五里一徘徊”,用民歌传统的起兴手法,用具体的形象激发读者的想象,开篇就渲染出了一种浓浓的悲剧气氛。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,铺陈排比,音韵和谐,用互文的手法,交叉表述,突出了刘兰芝多才多艺、富有教养的特点。结尾处“中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更”。寄托了人们追求自由幸福、美好爱情的理想追求。从刘兰芝、焦仲卿动人心扉的爱情故事中,学生体味到了人类社会中的人性美,人情美。

读杜甫的《登高》,起句“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”就似狂飙从天外飞来,让人感受到了悲壮,它映照出了诗人心上的凄凉,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一副精美的图画。而更让人传诵的是颔联“无边落木萧萧下。不尽长江滚滚来”,境界雄浑阔大,不仅使人联想到落木窘恚之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝、壮志难酬的感慨,短暂与永恒取得统一,令人涵咏无穷。

再把学生引入沈从文的《边城》中,湘西的美景如诗如画,“河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白”,水中游鱼“为浮在空气里”,两岸高山上的细竹“长年作深翠颜色,逼人眼目”,更美不胜收的是“近水人家多在桃杏花里”,“有桃花处必有人家”,夏天日光下晾晒的是“紫花布衣裤”,眩目耀眼,疏疏几笔把人间刻画得犹如仙境,然后就在这依山傍水的美景中,演绎着两代人的爱情悲剧,学生沉浸在这样的悲剧氛围中痛心疾首,挥之不去,从而产生珍惜美好,拥抱美好的情感。

鲁迅小说《药》中描写,“老栓也向那边看,却只是人的背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着,静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。”一群麻木的看客,就像“北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给与他们的益处,也不过如此”,让入形象地感受到了国民的精神状态是如此的愚昧,而夏瑜人头落地则隐于其中,又使人感受到了革命者的悲哀。

再回到《林黛玉进贾府》,林黛玉有多美?当她进贾府时,众人眼里,看到的只是“举止言谈不俗”,“身体面庞”“怯弱不胜”,“有一段自然的风流态度”而已。《红楼梦》中第一號女主角,第一次亮相,作者都寥寥数语,不“尽之于言”,而让读者自己去想象,曹雪芹把黛玉的具体形象留给了宝玉去看,宝玉见到黛玉,“细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙绢烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁。娇袭一身之病,心较比干多一窍,病如西子胜三分。”“绢烟眉”,看似一抹轻烟,凭你想象,“含情目”如何模样,由你描绘,重在写意传神,写的是黛玉的“风流态度”,即风韵神态,其余一切,留给读者去想象,比如穿了什么,不著一字,难怪一千个读者就有一千个林黛玉,学生充分感受到了文学语言的独特魅力。

文学以其独特的语言,与人沟通心灵,交流情感,将人的各种记忆唤醒,让人思接千载,视通万里,美景呈现,灵感涌现,学生徜徉于优秀的文学作品中,必将受到优秀文化的熏陶,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,必将打下一生精神文化的底子,受益无穷。

在当前,学生要面对的是世界范围内各种思想文化的互相激荡,大量思想内容贫乏、艺术粗糙、格调低下的作品与世界文学精品混杂在一起,致使泥沙俱下,鱼目混珠。而十七、八岁的中学生又处于青春骚动期,因此把学生引入神圣的文学殿堂,提高学生的文学鉴别能力,语文教师责无旁贷,义不容辞。

叶圣陶说:“文学鉴赏犹如采矿,你不动手去采,自然一无所得,只要你动手去采,随时会发现一些晶莹的宝石”,让我们都来做学生的引路人,将他们引入金碧辉煌、五彩缤纷、异彩纷呈的文学殿堂,这将使学生的心灵得到净化,感情得到升华,情操得到陶冶,将使他们追求真善美,摒弃假恶丑,在欣赏体验中不断地唤醒自我,点燃学生的心灵火花,必将让他们找到瑰丽无比、光彩夺目的宝石。

篇9：神圣的母爱作文

小学时，父亲的整日沉迷于打牌，我和母亲想尽一切办法去劝他，那时的我根本不懂母亲的辛苦，只觉得都是母亲的错，是她没有管好父亲。

四年级下学期，当母亲带着特别亲切的笑容来接我回家时，我察觉不对劲，她亲切的笑容里还带着些许情绪，我不知道那是什么。

“妞，给。”母亲把她手中的一个饼给我，我哭了出来（当时坐在电瓶车上，母亲看不到我的情绪），我在后面悄无声息地咽泪，因为这张饼是3元一个，母亲平常觉得丢了1元都觉得可惜。从那时，我对父亲越发憎恨了，是他每日都在打牌，每天想要靠着那些XX而挣钱，我第一次有一种非常强烈的愿望，那就是我想挣到很多的钱。

母亲依旧是那样处理着家里的活儿，每次我向母亲提出：不要给他做饭！他什么都不干。可她都说好的，但到吃饭时依旧喊他。“你爹终究还是要吃的，没了他，咱家就过不下去。”我听到这些话时，就忍不住的心酸。

在学校受教育的这几年，我越发想要出人头地，我想证明我自己，我会让母亲不用看村上人的脸色。

我记得很清楚，父亲是到了45岁才开始努力工作的，我想，他应该意识到危机了。我的母亲不知道被什么病缠住了，她整天都在说疼。每次回到家，她的脾气都不是很好，那天，我母亲哭了，她说那些人让他们一直干活，水也不提供。有一个女的处处和她作对。

看到母亲流泪，我也很心痛，她不止一次在我面前流泪。

家里很破，我的哥哥也要找媳妇儿了，没有人愿意和我哥在一起，让我们全家都为他开始操心。

父亲47岁时，也就是这一年，他的腿被车撞住了，没有人负责，看这着父亲打石膏样子，我努力控制自己的情绪。父亲工地上的人什么也没有赔偿，他们只会人剥削人！

但在这一年，我对父母的怨恨也淡了，每人都有过错，但错误不能弥补吗？我的父亲也是到老了才知道工作，这难道不够吗？

篇10：神圣的母爱作文

谈起我认识到这个真理的过程，还得从那件三年前的事提起。

母亲渐渐的瘦了，头上也出现了丝丝银发，这一切都是因为她不孝的儿子我怎么也不肯上学造成的。

明天就要开学了，面对母亲苦口婆心的劝说，我的心却像吃了钢铁一样没有一点改变的余地，最后母亲终于拿出了自己最后的绝招

——打。

由于有一颗不想上学的心在精神上支持着我，面对母亲的“绝招”，我毫无畏惧，“战争”再一次以母亲的失败而告终。

母亲再次失败后便坐在沙发上深深地喘着气，我依然站在那里。忽然我的心被一束光刺痛。噢，是母亲流泪了，那束光正是她的泪光。

母亲怎么会流泪呢？她不是女人中的强者吗？在我的记忆中，母亲可从没流过一滴泪呀！也许是我的行为伤透了她的心？要知道我可是母亲的希望呀！如今我却让她的希望破灭了，难怪她会哭呢！我认识到了自己的错误，我想向她认错，但我却没有这个勇气，于是我强忍着泪水走进了自己的卧室。

躺在床上，翻来覆去怎么也睡不着，眼前总是浮现母亲疼爱我时的情景，又想想自己打破母亲的希望，让她的心灵受到打击，难道我真的是一个不孝之子吗？不，我不要做一个不孝之子，我要向母亲认错，我不要打破母亲的希望，我要上学……

第二天我早早地起了床，准备向母亲承认错误。然而，当我走进母亲卧室时，不禁让我吃了一惊，母亲竟不在卧室，我慌忙向楼下跑去，当我走进客厅时又一次惊呆了。桌上已摆满了我最爱吃的食物，妈妈看见了我说：“儿啊，吃了饭就去上学，别再闹了，不上学将来有什么出息呀！”看着母亲那双通红的`眼睛，我不知说什么，只是点着头。

吃过饭，我从母亲手里接过学费时，在心里暗暗发誓，我韩阳一定要努力学习，来弥补这次犯错对母亲造成的伤害。

走出家门，我看到树里的小鸟也都离开了巢穴，它们在树林里欢快地穿来穿去，多么逍遥自在呀！

当站在村口时，我才猛然发现在东方，火红的太阳即将升了起来，此时此刻它是那样的红。红的是那样地庄严，那样的神圣。

当我回头看母亲时，她也正望着我，她脸上带着笑意，噢对了，那火红的太阳不就是母亲爱的象征吗？

对呀，母爱不就是那样神圣吗？

母爱就是那么神圣，就是那么伟大！

篇11：神圣的土地作文

对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。每一片落叶，每一块泥土，每一条山路，每一片丛林，每一缕阳光，每一阵春风。还有那涓涓的溪流，悠悠的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。潺潺溪流，悠悠白云是我们的姐妹，隆隆雷声，阵阵狂风是我们的兄弟。树叶飘落大地，就像我们葬生于这片土地一样。我们和大地上的山峦河流，动物植物共同属于一个家园。那片郁郁葱葱的不仅仅是森林，它还是所有生灵的居住地。每一个有生命的东西，都生活在森林里。

大树上，鸟儿们居住在那儿，它们在树叶的保护下无忧的生存着。大树下，小虫们居住在那儿，它们在大树下建筑了小窝，生长在树妈妈的保护中。如果，没有树，鸟儿和小虫们失去了家，无家可归的生活是谁也不想看到的。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住；这片土地是神圣的。要知道在这块土地生长的不只是人类，动物也是我们的朋友。在我们人孤独之时，动物们会倾听我们的心声，用它们的语言来安慰我们。动物也有着人的灵论。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住，这片土地是神圣的。我们和花草树木生活在同一个家园中。我们是兄弟，我们是姐妹，我们的血脉紧紧相连。大树给我们乘凉，草地让我们安眠，设想如果有一天，这片土地上不再有植物，那么这块土地将缺少一道最亮丽的色彩。

告诉你们的孩子，这片土地有着生命，它的繁荣，它的生机都靠你们的双手来建造。如果你们要让这片土地生机，那么就爱护它。我们深知：大地不属于人类，而从类属于大地。

篇12：亚洲政坛名门之女

1月22日，一名男子忽然闯入韩国总统职务交接委员会大楼，而他此行的目的，是想对一个女人坦诚心迹——这名男子在大楼中高喊：“我爱朴槿惠。”

朴槿惠，韩国新任总统。当地时间2012年12月19日，她以51.6%对48%的优势，成为韩国第18届当选总统，也是第一位女总统。

古往今来，女子从政的故事，素来引人关注。她们不仅打破了天下男子一统政坛的习惯，更以大无畏的姿态勇敢担当了国家与历史的重任，可圈可点，可钦可叹。

而亚洲政坛，向来多产女性政治领袖。朴槿惠在韩国大选中的胜出，更让世人再次对女子当政涌现出无尽想象。尤其是，人们还发现，一些如朴槿惠一样的女子政治领袖，其父辈亦曾是本国的首脑人物。

亚洲有家族政治传袭的传统，对强势人物的偏好更极大影响了女性首脑的崛起，比如，阿罗约、梅加瓦蒂、英吉拉·甘地……作为家族的代表，女性政治家们更多地被赋予了家族力量代言人的角色。她们可能不必是成功的商人与政客，但是家族因素一定会对她们产生难以估量的影响。更关键的，她们大多浸润着父辈们的气质与风格。

据韩联社报道，朴槿惠2月25日在首尔国会广场发表就职演说时敦促朝鲜放弃核计划，警告朝鲜将成为其核计划的“最大受害者”。此前的2月12日，朝鲜进行了第三次地下核试验，让韩朝紧张关系瞬间升级。

3月11日韩美如期启动代号为“关键决心”的联合军演，朴槿惠于当地时间11日下午在青瓦台召开上台后首个国务会议，讨论“国家安保处于非常状态”时，若半岛局势发生变化的应对措施。

此前，朴槿惠曾向朝鲜警告称，若朝鲜发动军事打击或其他挑衅行为，韩国将予以坚决反击。据朝中社3月8日报道，朝鲜宣布将全面废除关于朝韩之间互不侵犯的所有协议。而朴槿惠在韩国某军校学生毕业典礼上发表演讲时表示，将以强硬态度应对朝鲜的挑衅。

这样的姿态很像她的父亲，韩国前任总统朴正熙。

孤女总统

9岁那年，朴槿惠跟随父亲进入青瓦台，成为第一小姐。13年后，母亲去世，5年之后，她的父亲也被刺身亡，朴槿惠的青瓦台生涯中断。

想当年，其父朴正熙以军事政变方式上台执政，但韩国经济却在其当政期间突飞猛进，故此，国人对朴正熙感情可谓复杂。朴正熙被刺杀后，作为女儿的朴槿惠远离政坛，淡出国民视线，但这并不意味着永远离开。

上世纪90年代末，韩国遭遇金融危机。韩国民众对朴正熙时代的“韩国经济腾飞”充满怀念。

朴槿惠也就是在此时重返政坛。

连续5次当选国会议员，并先后出任大国家党及新国家党的副党首、党首后，朴槿惠开始冲刺总统宝座，直至2012年第18届总统选举，她以压倒性优势获得了总统候选人资格。

2012年底，朴槿惠成功重返青瓦台。

这个前总统的女儿至今未婚，这激起了很多人对其私生活的打探欲望，不过探究一下她的身世，倒也不难理解：父母双亡，少时优越，经历了从巅峰到低谷的波折，什么样的男人可以征服她呢？于是人们听到朴槿惠说：“我没有父母，没有丈夫，没有子女，国家是我唯一希望服务的对象。”国家是她的一切，正像旁人所说，她“嫁给了政治”。

想当年，朴正熙的铁腕统治让韩国人多少有着心理上的疏离感，但此后一波接一波的经济寒潮却让社会愈加怀念铁腕之下的社会集中度。作为前总统朴正熙的长女，朴槿惠大谈父亲执政时期的“汉江奇迹”，吸引对当前经济现状失望的选民；另一方面，她仅多次在公众场合就其父“独裁统治”向公众道歉。

女承父业

不独韩国，在东南亚，女承父业的政治家大有人在，别的不说，就说菲律宾第二位女总统阿罗约，其父是菲第9任总统迪奥斯达多·马卡帕加尔。马卡帕加尔曾经在二战中帮助反抗日本的占领，并于战后15年担当菲律宾国家总统。担任总统期间，他着重打击政府内的腐败和贪污。不过，为了刺激菲律宾的经济增长，他允许菲律宾比索参加自由的金融贸易。这个政策使菲律宾在他执政期间每年损失上百万比索，并最终导致他在1965年总统大选中落败。

作为女儿，阿罗约誓言成为父亲一样的人。作为优等生的她，17岁就赴美留学，并成为美国前总统克林顿的同班同学和好友。回到菲律宾后，阿罗约投身政界，逐步问鼎总统宝座。当然不是每一个女人都能成为总统，尤其是其父亲高大的影子矗立在前方。

当年阿罗约经常随身带着《圣经》和一本她父亲的回忆录《大厦之石》。“我一遍又一遍地读这本回忆录，我几乎是在重复着他的步伐”。当她最终离总统之位一步之遥之际，菲律宾铁娘子说：“我几乎在各个方面都像我的父亲———无论是个人行为或在政治上都很像。”最终，她成为了菲律宾阿罗约时代的开创者。

作为女人，作为总统，阿罗约为她的国家留下了不菲的政治遗产，但是遗憾的是，继任总统阿基诺很快便抛弃了她的一切，并几次希望将其送上法庭。不知道这是阿罗约的悲哀，还是菲律宾的悲哀。当年阿罗约之所以能够上台，很大一部分原因归功于现任总统阿基诺三世的母亲科拉松·阿基诺。然而，多年后，正是科拉松和他的儿子阿基诺三世第一个放弃和阿罗约做盟友，并在2004年以存在腐败和大规模选举舞弊为由要求阿罗约辞职。

和阿罗约相比，印度尼西亚历史上第一位女总统梅加瓦蒂的人生，或许更为传奇。2001年7月，当梅加瓦蒂宣誓就任印度尼西亚第一任女总统时，人们不约而同地想到了她的父亲、印尼首任总统苏加诺。

当年苏哈托发动军事政变，软禁印尼总统苏加诺，时年17岁的梅加瓦蒂与朴槿惠一样被驱逐出政治舞台。她无力改变父亲被软禁并直至去世的状态，但她成功地改变了自己，并成为政坛黑马，最终当选印尼第五任总统。当选次日，梅加瓦蒂即拜谒苏加诺陵墓，告慰父亲在天之灵。

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在另一个国家印度，有一个尼赫鲁·甘地家族，数十年间诞生了数位总理。尼赫鲁女儿英吉拉·甘地在担任政府总理期间，成为印度近代最为著名及存有争议的政治人物之一。任内，她发起“绿色革命”，充实了印度粮仓；发起“白色革命”，解决了人们的营养不良问题。立场强硬的执政风格让她博得了印度铁娘子的称号，但是什么样的铁娘子也没能挡住炸弹的袭击。1984年，英吉拉被锡克族保镖刺杀身亡。

荣耀背后的宿命？

女性政治家在亚洲崭露头角，其中不排除背后门阀力量的角逐与选择，但无论如何，时代与国家选择了她们，她们也选择了时代与国家。这成为她们冥冥之中的宿命。

以朴槿惠为例，复旦大学韩国研究中心主任石源华观察到，朴槿惠的上台，无疑是韩国政坛保守派的延续，但是她不仅仅停留在保守的政治理念上。她推出了对朝政策新理念，并批评李明博任内不利于半岛信任进程。朴氏背后的利益集团主要还是保守派。相比而言，她最大的难处不在于与其他党派的协调，而在于保守派们是否能够一直支持她的相关政策与行动。

另外，朴槿惠还面临着美国与日本的三方协商机制制约，同时，金正恩政权也密切关注着刚刚上台的韩国新总统，这对她来说，压力不小。有人评说：“（朝鲜）一旦核试，朴槿惠别无选择。”

再说英拉·西那瓦，这位泰国首位女总理，也被外界称作美女总理。当初参选之际，就有人怀疑她背后一定有资深政治家支招，其中包括泰国政治界的一些大佬。他们给出的取胜秘诀是竞选战术以个人魅力为中心，尽力远离任何可能陷入争议或困难境地的情况。这种怀疑，并非毫无根据，毕竟英拉出身不俗。她有一个曾经在泰国、东南亚乃至世界赫赫有名的哥哥——他信。

作为前总理，面临被祖国指控的他信固然无法返回故国，但是他有着庞大的势力足以掌控自己关注的力量。出任总理前，英拉已经是家族企业控股的西那瓦电信集团旗下的AIS电信公司总裁。该公司曾是泰国最大的电信运营商，相当多的人们认为，英拉后来的弃商从政，很大程度上应该来自于他信的支持。从实业界转投政界的英拉，在泰国大选中率领在野党为泰党大获全胜，最终顺利就任泰国总理。

在国内政治严重分裂的泰国，英拉力图实现国民融合。作为泰国政治世家的第九个孩子，英拉请求自己的政党“像过去信任我的兄长一样信任我”。但是即便身为总理，英拉也难以帮助自己的哥哥重返故乡——2011年底泰国王室的特赦名单中，不包括他信。

从大格局来看，长期深陷大国利益争斗中心的东南亚与南亚，呼唤能够以“化骨绵掌”化解戾气的女性政治家。况且，长期以来交织的宗教冲突，让女性角色代表的温和形象更受欢迎，母氏为主的文化价值取向，使人们往往以伦理法则来决定自己的政治选择。女子当政成为民众寻求正义的象征。

当然，还有一种声音认为，女性政治家在亚洲崭露头角，也可视作各国名门望族维持自身利益，实现“权力世袭”的举措。曾有坊间传言称，印尼首位总统苏加诺长女——2001年至2004年担任总统的梅加瓦蒂和现任总统苏西洛之妻克里斯蒂亚妮·赫拉瓦蒂将竞逐2014年大选。

如此看来，很有可能，又一个世家即将诞生。

（链接）

亚洲地区女总统

菲律宾总统 阿基诺夫人

亚洲第一位女总统是菲律宾的科拉松·阿基诺夫人，1986年2月25日至1992年6月30日在任。

斯里兰卡总统 库马拉通加夫人

亚洲第二位女总统是斯里兰卡的钱德里卡·班达拉奈克·库马拉通加夫人。1994年11月9日举行的大选中，库马拉通加夫人当选为斯里兰卡总统，1999年12月在总统选举中再次当选。

菲律宾总统 阿罗约

2001年，阿罗约当选菲律宾第14届总统。她是菲律宾第二位女总统，在2004年5月举行的大选中获胜连任总统。

印尼总统 梅加瓦蒂

印尼历史上第一位女总统梅加瓦蒂，任期为2001年至2004年。她是印尼独立运动领导人、前总统苏加诺的长女。

印度总统 帕蒂尔

2007年7月21日，在印度第13届总统选举中，候选人普拉蒂巴·帕蒂尔以明显优势获胜，成为印度独立60年来首位女总统。

韩国总统 朴槿惠

2012年12月19日，朴槿惠以51.6%对48%的优势，成为韩国第18届当选总统，也是韩国第一位女总统。

韩国总统 朴槿惠

泰国总理 英拉·西那瓦

印度总理 英吉拉·甘地

篇13：爱是神圣的作文

叶琛

爱是神圣的，

因为有爱，

含苞欲放的花朵绽放了;

因为有爱，

害羞的小草抬起头了;

因为有爱，

原本那光秃秃的树枝变得绿油油的;

因为有爱，

爱是一种看不见摸不着的东西，

爱是透明的，

就像钻石一样晶莹剔透;

爱是甜甜的，

就像糖果一般让人回味无穷;

爱是美丽的，

就像盛开的玫瑰一样迷人;

爱有时也是可爱的，

捡起一朵落花，

爱是神圣的作文

，

小学生作文大全

因为有爱，

篇14：“神圣”的母爱作文500字

但我们在学校里过着舒服又快乐的学习生活时她却在为我读书努力赚钱忙的不可开交而那个环境是只有一台老风扇她天天都要打扫卫生好让我回到家不会打这么多“喷嚏”因为我有过敏性鼻炎，对灰尘有很大敏感，我也知道她总是拖着拖着就站起来摸一下腰像是长期弯腰而又辛苦劳动的结果。她每天早上6点多起床去买菜，然后回来做早饭，她就是这个时候能在床上躺一会到了下午我们都吃完饭后她就开始“开工”了从下午1点至6点才停。

还有一次我出去打篮球8点半才回到家，我走进家里叫了一声：“我回来了!”结果没人回应我就走进大厅妈妈在沙发上面睡着了。

小学有一次次我的数学成绩考得不是很好，才七十多分我有一种哭不出来的`痛苦像一块大石头压在我的心里，因为我之前的数学成绩一直都很好都在九十所或者一百可这次竟然“摔”到了这么低，我跑到打电话的地方，打通了妈妈的电话我忍住伤心对她说：“喂，妈我的数学考得很低……”我的声音越来越低，低到听不见并且我也不敢告诉她我的数学成绩。“这次怎么考这么低啊?要自己好好地复习一下，把不懂的题搞懂还要明白自己为什么错啊，失败乃成功之母加油吧!”她就像冬天的一把火温暖了我的心将我心中的大岩石推开了。我坚决的对她说：“我会努力的!”

篇15：王母之女

而三圣母的刁蛮亲兄长二郎神也曾在桃山救母，二郎神的母亲应该是玉皇大帝的女儿了。那么玉皇大帝同王母娘娘合作到底有几个女儿?严凤英版的《天仙配》的答案是有七个女儿，其中迫不及待找对象而且见到董永就不松手的是最小的七仙女。 这是当代人对玉皇大帝家族的认识。

在古代，王母娘娘同玉皇大帝不是夫妻关系，当然也就没有共同的子女。尽管如此，不妨碍王母娘娘生女儿。晋代以后的典籍中，王母娘娘的正宗称呼是西王母，西王母有几十个女儿，这些女儿是否是一个父亲或有没有父亲都没有记载，这在父权已经根深蒂固的封建社会中，没有人研究也算是怪事一件。

那么西王母到底有多少个女儿呢?在《太平广记》的女仙中只找到了西王母的两个女儿，一个叫太真王夫人，《神仙传》中说，她是“王母之小女儿也，年可十六七。名婉，字罗敷”，所嫁的丈夫叫玄都太真主，“有子为三天太上府司直”，虽然罗敷是老疙瘩，但由于没有排行，所以不能确认西王母有几个女儿。

好在《太平广记》中又找到了西王母的第二个女儿云华夫人，《集仙录》中说：“云华夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。”这一段文字显然否定了太真王夫人是“王母之小女儿”，因为这位小女儿还有个妹妹，但排行第二十三是明确的。如果读者对“云华夫人”这名字比较陌生，对宋玉《神女赋》和《高唐赋》 中所描绘的巫山神女应该很熟悉，据《集仙录》记载，云华夫人就是巫山神女。在《高唐赋》中，楚襄王在梦中听到了神女的自我介绍：“在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

篇16：“火炬之女”达娃央宗

幸运的采火少女

1990年，达娃央宗还是一个14岁的小姑娘。那年6月的一个下午，北京亚组委工作人员到西藏艺术学校挑选采火少女，一下子就被眼前走过的达娃央宗那张纯洁而又清澈的脸庞所吸引。工作人员走过去，问她叫什么名字，可不可以去试一下镜头。

达娃央宗愣住了；因为她当时几乎不知道什么是亚运会，更不懂什么是试镜头。她羞涩地对亚组委工作人员说，“你去找我们班主任吧，他同意了我才能去。”工作人员找到了她的班主任，班主任兴奋地说，这是一件好事，一定要去!而且亲自陪着达娃央宗来到距离学校不远的试镜现场西藏饭店。在那里，达娃央宗遇到了“体操王子”李宁。当工作人员问她：认识他吗?达娃央宗吓得不敢说，后来看李宁长得挺结实的，就猜着说，“是不是举重运动员?”大家都大笑起来，说，“哎呀，这个孩子连李宁都不认识!”

试镜相当顺利。第二天，达娃央宗跟着亚组委工作人员来到了念青唐古拉山。点完圣火后，所有人都惊呆了，达娃央宗像仙女一样站在那里，那么美丽圣洁。之后，就有了那个令全世界为之动容的少女与火种的感人场面。

回忆起18年前的经历，达娃央宗说：“1990年亚运会，在火种采集手选拔原则上，当时组织者考虑的不一定是要找非常漂亮的，是想找一个非常有特点的人采火，我就被选上了。这个过程，对于我来说是非常简单的，也许组织者考虑的比我要多得多，但对于我来说，就是很简单的，当时我比较小。取火仪式在念青唐古拉山进行，当时我采集完火种后很激动，并将火种交给了体操王子李宁。”

达娃央宗没有想到，此次亚运圣火的采集經历还让她获得了到北京参加亚运会开幕式的机会。“一去我才知道，原来亚运会这么盛大，满大街都是横幅和彩旗，人们都在谈论这个话题。而且大家看见我都知道我的名字，都很亲切地叫我，我第一次感受到我采火的意义并不只是想象中那么简单。”达娃央宗对当年的北京之行一直记忆犹新。

如今，当年达娃央宗采集圣火的地方，已经是一个旅游景点。在这里，有一座以达娃央宗的形象建造的雕像，被命名为“第十一届亚运会圣火取火处”。

像普通人一样生活

达娃央宗的父亲和哥哥都是警察，母亲是小学教师。17岁那年，达娃央宗从西藏艺术学校毕业后，就留校任教。“妈妈是老师，她觉得当老师是女孩子最好的职业。”

可是，自从因采集圣火而出名以后，就开始有不少广告商、导演找到达娃央宗，请她拍广告，拍电影。1992年，在腾文冀执导的电影《在那遥远的地方》，达娃央宗第一次“触电”，扮演了王洛宾歌曲中描写的那个藏族小姑娘。接着，她又接拍了《向往拉萨》、《拉萨往事》等作品。于是，达娃央宗身边的朋友就劝她不要待在拉萨了，去北京拍电影。但达娃央宗却没有这样的想法，“可能对于其他人，这个诱惑挺大，但是我真的没什么感觉。我觉得拍一两部戏可以，挺好玩，但让我放弃我的专业，放弃我的家乡，我做不到。”

在北京舞蹈学院进修的两年时间里，达娃央宗也进过剧组。参加过各种社会活动，增长了不少见识，可她回拉萨的主意却越来越坚定，“他们都对我挺好的，但是感觉在西藏人与人之间更单纯。另外内地的生活节奏比我们快得多，总是很不适应。”

达娃央宗对名利一向看得很淡，从不把自己看成是个名人。只有到了北京、成都等地，很多人认出她，她才意识到自己曾经出过名，但一回到拉萨，就觉得和普通人没什么两样，上班，回家、做家务。

2000年，达娃央宗结婚了，丈夫普布丹增是西藏民航局一名普通的机务维修人员。达娃央宗认识普布丹增也是偶然，她要坐飞机去内地，丢了身份证，I临时找了同学的男朋友，同学的男朋友又找到在机场工作的普布丹增，就这样认识了，然后交往，谈了两年多的恋爱，决定结婚。

2004年，正在西南民族大学就读的达娃央宗被学校推荐为奥运火炬手，在北京参加了雅典奥运会火炬传递。达娃央宗说，“亚运会的时候，自己还小什么都不懂，到北京的时候才知道亚运会是那么大的一个活动。参加雅典奥运会火炬传递时，我自己看了很多资料，各地火炬手的资料我都看了，我能再次选上真是太幸运了。”

奥运知识普及者

西藏艺术学校与西藏大学合并后，达娃央宗就成了西藏大学团委的一名干部。在机场上班的丈夫每个星期才能回家一次，达娃央宗索性和父母一起住，丈夫每月给岳母3000块钱生活费。达娃央宗说，她和丈夫的收入加在一起每个月接近一万块，除了给父母交的，其余都存起来，“没人管，自己花”。

因为不需要买房，达娃央宗结婚第二年就买了一辆赛欧，开出去朋友都挺羡慕，达娃央宗也挺得意，“人家有的我都有，并且现在所有的东西都是真真实实属于我的，没有跟亲戚朋友或者银行借什么钱。”她笑着说，这样平静的生活。让自己晚上睡得踏实。

不过，每年夏天西藏旅游季节到来的时候，达娃央宗的生活还是会掀起一些波澜，进藏采访的媒体、援藏干部，乃至一些刚刚入校的学生都会去找她采访、合影，常有人激动地对她说，“你是我对西藏的第一印象，来拉萨就是想见到你!”

自从与体育结缘，达娃央宗对体育就产生了浓厚兴趣。2001年北京申奥时，达娃央宗非常关心，“我从各国做陈述报告时就一直盯着电视看，看到北京成功了，真是激动，眼泪都流出来了。”她说。

雅典奥运会后，达娃央宗开始着手在西藏大学普及奥运知识，“毕竟我们西藏地区对奥运会的了解不是很多。我本人一直上奥运培训课，在学校做奥运知识普及的事情。”

两次当火炬手的经历，使达娃央宗对北京奥运会充满期待，“1990年，我是比较被动的；2004年，我就强烈感受到国家的强大，对于我们少数民族来说，能够传递火炬，是对我们少数民族的一种关心；我特别关心2008年北京奥运会的火炬传递，当时在希腊取完火种后，开始全球传递，后来又在珠峰传递，我非常激动，就等着火炬传递来到拉萨。”

北京奥运会的火炬手选拔开始后，达娃央宗就在北京奥运会合作伙伴联想那里报了名，还报名参加了奥运志愿者的选拔，“我就想如果成不了火炬手，就做一名志愿者。”幸运的是，达娃央宗被联想选拔为火炬手。