神圣的战争欣赏课

第一篇：神圣的战争欣赏课

神圣的战争

完整歌词：

Священная война 神圣的战争

Вставай, страна огромная, 起来，伟大的国家，

Вставай на смертный бой 起来，做决死斗争，

С фашистской силой тѐмною, 要消灭法西斯恶势力，

С проклятою ордой. 消灭万恶匪群!

(Припев): (副歌 2遍):

Пусть ярость благородная 让高贵的愤怒，

Вскипает, как волна, — 像波浪翻滚， Идѐт война народная, 进行人民的战争， Священная война! 神圣的战争!

Пусть ярость благородная 让高贵的愤怒， Вскипает, как волна, — 像波浪翻滚， Идѐт война народная, 进行人民的战争， Священная война! 神圣的战争! 【2】

Как два различных полюса, 敌我是两个极端， Во всѐм враждебны мы. 一切背道而驰，

За свет и мир мы боремся, 我们要光明和自由， Они — за царство тьмы. 他们要黑暗统治! (Припев): (副歌 1遍): Пусть ярость благородная 让高贵的愤怒， Вскипает, как волна, — 像波浪翻滚， Идѐт война народная, 进行人民的战争， Священная война! 神圣的战争! [3] Дадим отпор душителям 全国人民轰轰烈烈， всеНасмучПусВскИдѐСвя[4] х пламенных идей 回击那刽子手，

ильникам грабителям 回击暴虐的掠夺者 ителям людей 和吃人的野兽!

ть ярость благородная 让高贵的愤怒， ипает, как волна, — 像波浪翻滚， т война народная, 进行人民的战争， щенная война! 神圣的战争!

Не смеют крылья чѐрные 不让邪恶的翅膀

Над Родиной летать, 飞进我们的国境， Поля еѐ просторные 祖国宽广的田野，

Не смеет враг топтать! 不让敌人蹂躏! (Припев): (副歌 1遍): Пусть ярость благородная 让高贵的愤怒， Вскипает, как волна, — 像波浪翻滚， Идѐт война народная, 进行人民的战争， Священная война! 神圣的战争! [5] Гнилой фашистской нечисти 腐朽的法西斯妖孽，

Загоним пулу в лоб, 当心你们的脑袋，

Отребью человечества 我们要埋葬你们

Сколотим крепкий гроб! 这些人类不肖子孙!

(Припев): (副歌 2遍):

Пусть ярость благородная 让高贵的愤怒，

Вскипает, как волна, — 像波浪翻滚，

Идѐт война народная, 进行人民的战争，

Священная война! 神圣的战争!

Пусть ярость благородная 让高贵的愤怒， Вскипает, как волна, — 像波浪翻滚， Идѐт война народная, 进行人民的战争， Священная война! 神圣的战争! 【6】

Пойдѐм ломить всей силою, 贡献出一切力量 Всем сердцем, всей душой 和全部精神， За землю нашу милую, 保卫亲爱的祖国， За наш Союз большой! 伟大的联盟! (Припев): (副歌 2遍): ПВИСПВИСусдвусдвскѐяскѐять ярость благородная 让高贵的愤怒， ипает, как волна, — 像波浪翻滚， т война народная, 进行人民的战争， щенная война! 神圣的战争!

ть ярость благородная 让高贵的愤怒， ипает, как волна, — 像波浪翻滚， т война народная, 进行人民的战争， щенная война! 神圣的战争!

第二篇：中国近代史论文---为什么说中国的抗日战争是神圣的民族解放战争

2014-2015年第2学期《中国近现代史纲要》科目考查卷

专业：教育技术学 班级：教技13-2 任课教师：闫亚平 姓名：贾东杰 学号：13124710216 成 绩：

如何理解抗日战争是民族解放战争

抗日战争是中国近代历史上最伟大的民族解放战争，是近代中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。首先，中国人民抗日战争的胜利，彻底打败了日本侵略者，捍卫了中国的国家主权和领土完整，使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运。其次，中国人民抗日战争的胜利，促进了中华民族的觉醒，使中国人民在精神上、组织上的进步达到了前所未有的高度，成为中华民族走向复兴的转折点，正是在中国人民抗日战争胜利的基础上，中国共产党领导中国人民进而取得了新民主主义革命的胜利。再者，中国人民抗日战争的胜利，促进了中华民族的大团结，弘扬了中华民族的伟大精神。抗日战争使中国人民空前团结起来，使中华民族焕发出巨大凝聚力和旺盛生命力。最后，中国人民抗日战争的胜利，对世界各国人民夺取反法西斯战争的胜利、维护世界和平的伟大事业产生了巨大影响。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争历史的光辉一页。

抗日战争的胜利，结束了近代中国在外敌入侵时屡战屡败的历史，是一百多年来第一次完全胜利的民族解放战争。从1840年开始，帝国主义列强纷纷入侵中国，由于清政府腐败软弱，最后都以割地赔款而告终。抗日战争的胜利，洗雪了百年来的民族耻辱。中国人民经过浴血奋战，终于彻底打败了日本这个世界第二号法西斯强国。这是中华民族的胜利，是世界和平民主力量和人类进步事业的胜利。抗日战争的胜利从根本上改变了战前世界政治格局，大大提高了中国的国际地位。抗战以前，中

1 国在世界上毫无地位可言。中国抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，中国的国际地位大大提高，成了世界反法西斯阵营中四大国之一。中国国际地位的变化，是由中国抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位所决定的。美国总统罗斯福曾说：“假如没有中国，假如中国被打垮了，你想一想有多少个师团的日本兵，可以调到其它方面来作战，他们可以马上打下澳洲、打下印度„„他们可以毫不费力地把这些地方打下来，他们并可以一直冲向中东。苏联领导人斯大林说：“只有当日本侵略者的手脚被捆住的时候，我们才能在德国侵略者一旦进攻我国的时候避免两面作战。”英国首相丘吉尔说：“如果日军进军西印度洋，必然导致我方在中东的全部阵地崩溃。而能防止上述局势出现的只有中国。”因此，1942年1月，26个反法西斯国家的《联合国家共同宣言》，中国作为四大国之一在宣言上领衔签字。1945年4月筹建联合国，会议在美、英、苏、中四大国首席代表轮流主持下进行。中国是联合国创始国之一，也是安理会拥有一票否决权的五个常任理事国之一。这种国际地位的变化，在中国近代史上是有重要意义的。抗日战争的胜利，使中国挣脱了大部分束缚在自己身上的枷锁，废除了帝国列强强迫中国签订的一系列不平等条约。随着中国国际地位的日益提高，在1942年以前，苏联宣布放弃沙俄在中国的特权;美、英两国政府也于1942年10月通知中国，表示愿意废除领事裁判权及其他特权(九龙租借权除外)。中国还收回了被日本侵占达半个世纪的台湾、澎湖列岛等中国领土，为国家的独立、民族的解放迈出了至关重要的一步。抗日战争促进了中华民族的空前觉醒，中华民族从此由衰落转向振兴。在中华民族面临亡国灭种的最危急时刻，被人称为“东亚病夫”的中华民族终于觉醒了。中国抗日战争是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线旗帜下，原来“一盘散沙”、四分五裂的中华各界各族人民和海外侨胞、港澳台同胞广泛参加的一次全民抗战。海外赤子心系祖国，泰国1000多名华侨司机回国参加军事运输， 2 美国华侨飞行员回国参战„„抗战的胜利鼓舞了中国人民，振奋了民族精神，增强了民族自信心。抗日战争是中国近代历史的一个根本转折，为国家的独立、民族的解放奠定了基础，中国人民的革命事业由此走向胜利。抗日战争对中国革命的发展有着扭转乾坤的伟大意义，经过抗战，改变了中国内部政治力量对比，大大加速了中国革命的发展过程，为新中国代替旧中国准备了精神和物质条件。邓小平同志说：“在这场以劣胜优的战争中，我们成功的主要秘诀是因为有一个毛泽东的战略战术指导原则。

自鸦片战争以来，帝国主义列强发动了对中国的一系列侵略战争，强迫中国政府签订了许多丧权辱国的不平等条约，把独立自主的、封建的中国变成了半殖民半封建的国家。中国人民为了国家的独立和民族的解放，同帝国主义及其走狗进行了长期英勇不屈的斗争。但是，这些英勇的革命斗争最后都在外国侵略者和本国反动势力的联合镇压下失败了。抗日战争是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共两党合作为基础的全民族的抗战。在神圣的民族解放战争中，整个中华民族同仇敌忾，团结一致，同敌人血战到底。最后以日本帝国主义的无条件投降，中国人民的彻底胜利而告结束。这一胜利，结束了近代中国人民反对帝国主义侵略屡遭失败，备受屈辱的历史，提高了中国的国际地位，增强了中国人民的民族自尊心与自信心，成为中华民族由衰败走向振兴的重大转折点，为国家的独立、民族的解放奠定了基础。这一胜利，创造了殖民地半殖民地弱国战胜帝国主义强国的光辉典范，鼓舞了殖民地半殖民地国家争取民族独立和人民解放的斗争。

抗日战争是中国共产党领导的新民主主义革命的重要历史阶段，为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。中国共产党及其领导的人民武装力量。是全民族团结抗战的中流砥柱，是全民族利益最坚定的维护者，是取得抗日战争胜利的决定性力量。从1937年9月到1945年8月 3 日本投降止，人民军队对日作战共12.5万余次，打死、打伤和俘虏日本侵略军和伪军170多万，牵制了日本侵华军总兵力的半数以上，成为中国战场抗击日本法西斯的主要力量。在抗日战争这个历史阶段中，中国共产党通过伟大的整风运动和第七次全国代表大会，总结了中国革命经验，把马克思列宁主义的普遍原理同中国革命具体实践进一步结合进来，提出了关于中国新民主主义革命的完整理论和政策，标志着毛泽东思想得到多方面展开而达到成熟，全党在马克思列宁主义、毛泽东思想的基础上达到了空前的团结;人民革命力量在艰苦的斗争中经受了严峻的考验和锻炼，得到了重大的发展，人民军队发展到120万人，民兵约220万人，抗日根据地大小19块，人口1亿多，共产党员120余万，中国共产党发展成为一个朝气蓬勃、团结奋进的马克思主义政党。战争给中国人民带来了深重的灾难，然而战争也锻炼与教育了人民，促进了人民的觉醒。人民赢得了胜利，也赢得了进步。共产党领导的人民革命力量的壮大，改变了中国政治力量的对比，极大地推进了中国革命的历史进程，从物质和精神两个方面，为新民主主义革命在全国的胜利准备了必要的条件。”

中国抗日战争的胜利，是全国各族人民经过极其艰苦的斗争，付出了极大的代价取得的。在这场战争中，中国共产党及其领导的人民武装力量，是全民族利益的最坚定的维护者，是团结抗战的中流砥柱，是取得抗战胜利的决定性力量。中国共产党根据战争形势的发展变化和历史特点，及时调整并制定了一系列正确的方针、政策及战略、战术，为抗日战争的胜利指明了正确的发展方向。积极推动建立抗日民族统一战线、指出抗日战争是持久战，最后胜利属于中国。“兵民是胜利之本”，中国共产党在敌后广泛发动和组织以农民为主力的各阶层群众，开展游击战争，使大量侵华日军陷于人民战争的汪洋大海之中。共产党领导的军队在这场战争中付出极大牺牲，为夺取抗日战争胜利也做出了重大贡献。 4 中国共产党积极倡导、促成、维护抗日统一战线，最大限度动员全国军民共同抗战，成为凝聚全民族抗战力量的杰出组织者和鼓舞者。以毛泽东为领导的中国共产党人，把马列主义基本原理同中国具体实践相结合，创立和发展了毛泽东思想，制定、实施了一套完整的抗战策略和方针，提出了持久战的战略思想，对抗战胜利发挥了重要作用。中国共产党通过游击战开辟了敌后战场，建立抗日根据地，牵制和消灭了日本大量有生力量，减轻了正面战场的压力，也为抗日战争的战略反攻准备了条件。中国共产党人以自己最富于献身的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动，支撑起全民救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。

综上所述：抗日战争是中国近代历史上最伟大的民族解放战争，是近代中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

第三篇：神圣的标杆

摘 要：艰难的岁月里，母亲的一生都献给了教育，献给了孩子。我深爱我的母亲!她是我神圣的标杆，我要成为深受学生和家长喜爱的最好的老师。

母亲是我心目中最好的老师。

1949年，母亲跟着父亲回到了故乡——桐城老家。当时的老家，文化特别落后，读书识字的人很少。母亲原本就是女子师范毕业的学生且写得一手好字，在当地政府和乡亲们真诚地邀请下，顺理成章地成了新中国第一批的人民教师。

那时的办学条件是现在的您很难想象的：三间东倒西歪的草房，几十张泥巴垒成的桌椅，黑板是从一家方姓祠堂里弄来的几块大匾将其反面涂上黑漆做成的。学校里只有母亲一个老师。学生可不少，三间教室坐得满满的。学生中什么年龄段的都有：大到五十多岁的，小的只有七八岁，结过婚的和孩子一道来上学的也有。母亲上午教授语文，下午教授算术，偶尔也教学生唱歌和绘画。冬去春来，寒来暑往，母亲送走了一届又一届学生，虽然苦，尽管累，但生活得充实，苦中有乐，再说毕竟是和平年代，比起战乱要安心多了。

七年后，母亲终于走出了那三间低矮的茅屋。学校也有了大的改变：增加了五个老师，校址迁到一位李姓地主高大的砖瓦房子里——基本上符合一所完小的标准了。最令母亲欣慰的是：学生们都很尊敬她;上级对她的工作是肯定的，家里的奖状贴满了整面墙;家长们更是夸李老师(母亲姓李)如何如何关爱学生，工作怎么怎么认真负责任。

母亲特别珍惜这份工作，政治上加强学习，业务上更是精益求精。她常常一个人做几份工作：白天给孩子们上课，晚上在农民夜校扫盲，还有那写不完的标语，送不完的通知„„

每个学期母亲总要写好几本厚厚的备课和班级工作笔记，密密麻麻的小字清秀隽永，堪称精美的艺术品。备课笔记上详细地写着对课文的理解、分析和设计的教法;工作笔记上清楚地记着每个学生的学习和思想情况。直到今天，我仍然珍藏着满满一箱母亲遗留下来的这些笔记，因为它浸透着母亲的心血，对我来说无异于无法估量的精神宝藏。每当我受到外界的纷扰，工作有所懈怠的时候，我便打开它细细地阅读，从中汲取精神和力量。当时，附近几十个村庄，数不清的墙壁上的大红标语都是母亲利用课余时间写的，哥哥说他不知多少次替母亲掌灯到深夜，以至于在潜移默化中也练就了一手好字。

母亲从来不打骂学生，对学生取得的点滴成绩总是及时给予表扬和肯定。记得年年春节，母亲总要不厌其烦地给乡亲们写春联。我在一旁替母亲压着红纸。一次，母亲在写“夺取粮食大丰收”的“食”字时先误写了个“木”字旁，一时不知怎么办好。我灵机一动，大胆地建议母亲顺势写成棉花的“棉”字。母亲高兴得放下手中的笔，一下子把我搂在怀里，嘴里大声地说：“你这个一年级的小学生肯动脑筋，是个可造之材!”那一刻，我觉得母亲的怀抱特别温暖!母亲经常去调皮的学生家里访问，家访时总是在家长面前夸他们的孩子如何聪明好学，怎么尊敬老师、遵守纪律„„其实，母亲知道，这家的孩子以为老师是来告状的，肯定躲在附近偷听。于是，索性把一个好学生应该做到的都加在这个孩子身上，让这个学生记住：要改掉哪些缺点，怎样做才能成为一个让家长和老师都喜欢的好孩子。这样做往往会收到神奇的效果，以至于多少年后，那些当年调皮的学生回想起当时的情形，还从心底里十分感谢母亲。母亲常常教导我们，人要守本分，要脚踏实地，要正直善良，要好好劳动来报效国家和社会。她还告诉我们：“只要你对社会实实在在地做出了贡献，老百姓会记得的。”

1975年7月，母亲送走了她的最后一届学生。终于坚持到暑假，她的身体已不允许再透支了，母亲住进了医院。医生大声责问家属：“你们怎么让病人虚脱到这样!迟了，太迟了!要是早十天送来还有救啊!”后来，学校的炊事员说：“李老师半年来每餐只是喝点米汤。”校长说：“李老师总是放不下工作，坚持要等到暑假才肯住院，可惜呀!”母亲安静地睡着了，任我们姐弟几个怎么哭喊也没有醒来。母亲太累了，她终于可以好好休息了。那年，母亲刚满五十岁。

是啊，老百姓会记得的!母亲追悼会那天，来送别的足有两三千人，绝大多数是她的学生。会上哭声震天，人们都在不停地反复地说着母亲的好。那天的情形，我永远也不会忘记。在悲痛之余，我为自己有这样的一位母亲暗暗感到无比的自豪!

1979年，母亲去世后的第五个年头，初中毕业的我毫不犹豫地报考了中等师范学校。其实，那时还有其他的选择。填报志愿后，班主任孙老师为我深感惋惜，为我的执拗感到不解。孙老师是不知我心中的情结呀——

我深爱我的母亲!我要以慈母为神圣的标杆，立志做一名深受学生和家长喜爱的最好的老师。

第四篇：神圣的婚姻

3.婚姻的神圣

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 问：你见过的最不幸的婚姻是什么样的? 问：破裂的婚姻会带来什么样的后果?

经文：太5：31-32;太19：3-9

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 问1：为什么现在有这么多人选择离婚呢?(因为自己的私欲，因为“奸淫”。) 问2：耶稣赞同休妻吗?(不赞同。) 问3：为什么他不赞同?耶稣引用了创世纪的话，来说明神最初设立婚姻的目的与过程。

我们一起来看看。

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 延伸阅读：创世纪2：18-25 问4：我们从这段经文可以总结出哪些关于婚姻关系的原则：

(1) 先有男人，女人被造是为了“帮助”他。“帮助”是什么意思?

(2) 其他一切生物都不合适，只有女人适合作男人的配偶。

(3) 女人从男人的身体中被造，而男人又要从女人出生，这是一种奇妙的关系，代

表着男人女人的联合与平等。

(4) “人要离开父母”意味着婚姻的前提是人要独立(在心智、能力、财务、社会

地位上独立)。

(5) “与妻子连合”意味着情感上、精神上的亲密关系。

(6) “二人成为一体”，最后谈到性关系。并且那时夫妻之间的性关系是没有羞耻的。 

 问5：如果按照神的标准建立婚姻家庭，我们可以避免婚姻的破裂吗? 问6：为什么摩西允许人按照法定程序休妻呢?(耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所

以许你们休妻，但起初并不是这样。”因为摩西知道人性的软弱与罪恶，即使法律要求

他们不能离婚，人也会想出各种诡计来满足自己的私欲。与其如此，不如用法律来保护弱者的利益。参见申命记24：1-4。)

 问7：摩西律法同意人按照法律程序离婚，有何好处?(按照法律程序离婚，有两方面

的好处：(1)是对不幸的婚姻的一种补救措施。许多人的婚姻在错误中开始，在错误中结束。(2)可以保护当时相对弱势的妇女的权益。)

 结论：

(1)如果一开始我们就不理解婚姻的意义与价值，只是凭自己的欲望去建立婚姻，那么婚姻就是脆弱的。当人产生新的欲望时，或者因为错误的选择而痛苦时，往往选择离婚。但是，如果我们有正确的婚姻观，并且按照正确的方式去建立我们的婚姻，那么它就是牢固的。

(2)婚姻具有属灵的意义。

“婚姻，人人都当尊重。床也不可污秽，因为苟合行淫的人神必要审判。”(来13：4) “神配合的，人不可分开。”(太19：6)

在神的眼里，婚姻仿佛比其它的人际关系多了一层神圣的意义。为何?

神曾经用夫妻关系来比喻他与以色列的关系(《何西阿书》)，保罗曾用夫妻关系来比喻基督与教会的关系(《以弗所书》第五章)，可见，神期望在地上有一种关系能体现他忠贞、委身的属性，以及他与立约之民的关系。这段关系是彼此尽忠、牢不可破的。

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1.

2.

应用 你觉得美满幸福的婚姻的基础是什么?延伸阅读：马太福音7：24-27 你准备如何对待自己的婚恋关系?

附录：当时的希腊-罗马社会的婚姻家庭状况

在耶稣时代的非犹太社会，也就是西方的希腊-罗马社会，提倡男性至上的文化，婚姻是被轻视的。当时要求新娘必须是处女，可是男人却倾向于性滥交。在希腊、罗马城市中，四处充斥着妓女——从廉价的到受过良好教养的，一应俱全。还有为数不少的男妓，因为双性恋和同性恋相当普遍。雅典女性的社会地位相当的低，女孩很少有机会接受教育。通常都在青春期刚到甚至之前就已结婚。在雅典的法律中，女性不分年龄大小都被视为孩子，因此终其一生她们都是属于男人的财产。但男性却可以用强制妻子离开家的方式来与妻子离婚。

再看看当今世界，许多文明高度发达的国家和大城市，离婚率已高达50%。人们自由地结婚离婚，好像是在假面舞会上交换舞伴一般。我曾经参加一位同事的婚礼，婚礼很豪华，在五星级酒店举行。婚礼上新郎新娘也会例行“山盟海誓”，不过半年刚过，传来他们离婚的消息。没过多久，听说这位同事又结婚了，不过这次低调多了，没有再邀请我们。很多人的婚礼“很神圣”，但婚姻就不够神圣了。他们很有理由可以辩解说，开始的时候谁都不想离婚呀，但相爱容易相处太难，白头到老只是一种传说。

耶稣说：“只有一个理由可以离婚，就是对方对你不忠。那起初造人的，是造男造女，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。”(太5：32，19：4-6)这样的话对于罗马时代的男人，和当今时代的男女，恐怕是一种极大的负担。我们想照着自己心中所喜好的去行，来去自由，但新约说：“婚姻，人人都当尊重。床也不可污秽，因为苟合行淫的人神必要审判。”(来13：4)

历史上，耶稣的教导改变了女性的社会地位和家庭观。基督徒女性比她们的异教徒邻居要享有大得多的婚姻安全和平等。比如，她们一般都在年龄较大时才结婚，而且她们在选择配偶方面有更多自由。著名的历史学家霍普金斯在一篇分析罗马女性结婚年龄的文章中得出

结论：罗马女性结婚的时间大部分是在进入青春期之前(12岁甚至更小)。罗马法律规定的女性最低婚龄是12岁，但对未达到该年龄完婚的情况并没有惩罚性规定，社会也不会对此嘲弄和责难。研究结果显示，异教徒在13岁前结婚的比例是基督徒的3倍，有一半的基督徒女性在18岁时还没有结婚，而异教徒只有1/3。(引自罗德尼.斯塔克的《基督教的兴起》)

圣经所描述的夫妻对等的婚姻关系，在当时闻所未闻。这种关系与多神信仰的文化格格不入。保罗在以弗所书第五章中用了九节经文，告诫男人要爱他们自己的妻子。

第五篇：今年的神圣的力量

神圣的力量

我看过一部电影，由于隔的时间太长，名字已经记不起来了，但是其中一些非常有趣的情节，至今仍历历在目。这是一个现代神话故事。众神之王宙斯的一个女儿，在天堂呆得不耐烦，到人间来寻找快乐，无意间看上了一个普普通通的小伙子。这位神的女儿一定要嫁给他，但是小伙子正在等待着远在南方真心相爱的姑娘，只要那个姑娘一到他们就结婚。于是，这位仙女用尽心思，施展种种法术要取而代之，可总是事与愿违。这位美丽、富有、法力无边的众神之王的女儿，就是无法战胜一个平平常常的人间女孩儿。她一怒之下要用雷电来夺取那个女孩的生命，这时小伙子与那女孩拥抱在一起，对她说道：“如果你要这样做，我就同我心爱的人一同笑对死亡!”宙斯之女的法术全然无效，她只能化作一道长虹升回到天堂去了。

宙斯的女儿怎么也想不通，在那一时刻她那无边的法力究竟哪里去了。宙斯对她讲：“在真正的爱情面前，一切法术都会失去魔力。一个人如果找到了真正的爱，即便他是次神的孩子(泛指身有残疾的人)，也会具有不可战胜的神圣力量。”

爱情是神圣的力量，这在人间真实的生活中并不是神话，从古至今，多少诗歌、小说、音乐、绘画都以它为主题，创作出千古流传的不朽之作。无论是艺术家、哲学家、政治家还是平民百姓，都对爱情赋予了自己独有的理解，同时也在爱情中得到了各自不同的收获。但无论是高官显贵，还是农夫、工匠，在真正的爱情面前，幸福的感受有一点是完全相同的——将自身的爱无私地给予恋人，同时又在恋人的身上得到温情和力量。因此，真正的爱情不是神话，她创造出了很多人间的奇迹。

在非洲广袤的大地上有一个古老而神奇的国家——埃及。这是一个拥有几千年文明和众多神奇传说的国度。就在20世纪初，这个国家出现了一位传奇人物——塔哈·侯赛因。他是一个盲人，经过自己刻苦的学习，成为埃及第一个博士，并当上世界上第一位盲人教育部长。在他成功的道路上，爱情给予这位“次神的孩子”以无穷的力量。

当年轻的塔哈·侯赛因到法国巴黎深造时，生活中的不便，经济上的困难，对他的求学造成很大的障碍。就在这个时候，美丽的法国姑娘苏珊来到了他的身边。在接触中，苏珊十分敬佩这个优秀的埃及青年。此后，热情的法国姑娘成了塔哈·侯赛因的一双明亮的眼睛，一位耐心的法语老师。

侯赛因在苏珊的引导下游遍了巴黎的名胜古迹。从高耸的埃菲尔铁塔到香榭里舍大道，从美如诗画的枫丹白露到艺术的最高殿堂卢浮宫，塔哈·侯赛因从苏珊那出神入化的描述中，亲身体验到了古老欧洲文化和现代欧洲文明的魅力。在苏珊的帮助下，他的学业也得到飞速提高，获得了法国索尔本大学的博士学位。塔哈·侯赛因与苏珊有情人终成眷属。在此后半个多世纪的岁月中，塔哈·侯赛对埃及的文化教育事业作出了巨大的贡献，其中就融入了苏珊的爱与奉献。 已届暮年的塔哈·侯赛因，追忆他们半个多世纪的爱情生活时，深情地说过：“只有我的夫人才能使我爱书、读书。有了她，我才能够用法语和阿拉伯语写成以及翻译成两种语言的书籍„„我的夫人比任何书籍都重要。我老了，而爱情依然常青不老。”

诗人往往把爱情赞美为“心灵之光”，这一比喻非常形象地描绘出爱情给予人们心灵的一种动力。在上面的两个故事里，这种巨大的动力可以战胜一切，可以创造奇迹!但是，我们应该清醒地看到，爱情不仅仅是男女之间的一种简单的自然生存与繁衍的需要，也不是一时的青春萌动的异性吸引。爱情是人类社会交往的一种形式，是完整的生物、心理、美感和道德的综合体验。在整个太阳系中，只有人类才独有这种复杂而完备的爱的感受!这种感觉会给我们以力量和美感。 别林斯基说过：“爱情是生活中的诗歌和太阳。”在英国有一个小女孩伊丽莎白·巴雷特，在她13岁时就写作并出版了4卷吟咏希腊马拉松战役的史诗。不幸的是，她在一次骑马时摔伤了椎骨，从此瘫痪在床。这时，有一位青年诗人勃朗宁十分敬佩伊丽莎白的才华，他俩开始了书信来往。长达4年的真挚友谊使他俩建立了深厚的感情，勃朗宁向伊丽莎白表示了爱情，但是伊丽莎白拒绝了!她需要的是真正的爱情，而不是同情。可是勃朗宁没有退却，他的一往情深使两颗心靠得更近了。他俩每个星期都要在一起探讨文学和诗歌。在爱情力量的鼓舞下，伊丽莎白的病竟奇迹般地一天天好了起来。在第二年的春天，她竟奇迹般地离开了躺了20年的病榻，走出房间沐浴在大自然的春光里。这对恋人也终于结为连理，他们婚后共同幸福地生活了15年。成为勃朗宁夫人的伊丽莎白以描述她的爱情经历和感受的《十四行诗集》为世界留下了爱的不朽颂歌。

一个人在他的一生中会遇到很多挫折和不幸，爱情会使他奋起，原因在于爱情有一种巨大的道德力量。但是，它不同于某种社会准则，以及由某种信仰生发出来的高尚义务等等。爱情的道德力量在于：一旦爱上了一个人，就会为了维系这份真情而情愿付出，情愿作出巨大的自我牺牲。这种实例古今中外不胜枚举。杰克·伦敦曾用文学化的语言来概括这一切：“我的一切劳作和发明都是为了她，我制造取火的钻弓和木板是为了她„„我驯服野马，把鹿群赶向南方，避开日益逼近的冰川，是为了她;也是为了她，我才收割野生的稻谷，驯化了燕麦、小麦和玉米„„为了她，我在天上划出黄道十二宫„„我是在„„向她祈祷。

人类的爱情是美丽绝伦的，这是因为在世界万物中，只有人类才能有意识地去追寻美、体验美和创造美。一对处在真爱中的人，男人在女人眼中是高大而完美的，她感觉到他的力量，被他的魅力所吸引，他使她沉醉在幸福与欢乐中;而这时的女人在男人眼中则是美妙绝伦的，“他品尝到她的甜蜜，嗅得出她的芬芳，她使他热血沸腾„„所以女子才有权力去震撼那光明与黑暗的大力神都不能使之颤抖的男子的心灵”。我看过塔哈·侯赛因参与创作的自传体电影，电影中的苏珊形象就是一个美丽天使的化身。一个一生都不可能看到自己妻子面容的丈夫，能够在电影中、在著作里将妻子描绘得如此动人，应该说这出自塔哈·侯赛因在半个多世纪的爱情生活中对于这种美的深刻体验。本资料来自互联网共享文档 好资料来自互联网，一起创造，共同分享。