大学生应该如何理性爱国

大学生应该如何理性爱国（精选7篇）

篇1：大学生应该如何理性爱国

大学生应该如何理性爱国

大学生承担着社会主义事业合格者和可靠接班人的责任，担负着坚定社会主义政治方向，树立正确的理想信念、提高个人思想道德和精神境界的重要职责。我们应该正确认知理性爱国。

随着历史潮流和国际情势的变化，爱国中某些问题已不可以再延续过去那种传统的思维，大学应确看待和认识爱国问题的科学方法，做真正意义上的爱国者，而不至于因为个人的偏见和错误理解而沦落成看似爱国，实则误国的“愤青”或偏激的民族主义者，我们应寻求理性方法。一切理论不运用于实际，不解决实际问题那都是不好的理论，大学生树立起用历史眼光看待问题的方法论意义，就在于将这一方法的科学性运用于看待和解决今天爱国问题。不至于陷入盲目的冲动和对世界的“误读”。

在全球化背景下理性地爱国变得如此复杂，一句话：时代在改变，这是个国家利益至上的经济全球化时代。经济全球化背景下，人与人、民族与民族、国家与国家之间的交流和沟通日益频繁，科学技术的发展和利用都呈现跨国界特性，商品在全世界销售，资本在跨国界流动，信息得以共享。一方面，经济的全球化使得各国面临着空前的发展机遇。当然，机遇从来就是和挑战并存的,经济的全球化必然对传统民族国家的思维构成了冲击，为此，在西方国家，一些主导西方舆论和学术思想的权威学者纷纷放言：“全球化的背景下，民族国家的时代已经过去”；“民族国家的传统思维方式、行为模式已经过时”；“民族国家的主权观念已经过时”等等，其实质都是在不遗余力地兜售其新国家观和新主权论。

面对机遇和挑战，我们该如何坚持和宏扬作为社会主义核心价值体系的之一的爱国主义，无疑需要有更理性的思维和更科学的方法。

首先，在面临政治和经济问题上，切勿简单地将经济问题政治化。

其次，明确爱国主义旗号下的过激行为其实与爱国主义无关。

如果说，盲目的爱国者是在正确的心态、错误的行为下导致了错误的爱国行为尚可理解，那么有这么一类被称为“爱国投机商”的人，就着实是在“哗众取宠”了。为博取顾客的认同，山东青岛一家“面对面面馆”在其店门铺着一张日本人与狗不得入内的大幅图片，为此不少食客慕名而来，为的不是吃面，更多的是表示一种心里的认同和支持。其实这更像是商家有心的炒作，国民朴实的情感在这变成了商家获取利益的工具，对待如此爱国的商家，我想每一个国民更该擦亮慧眼透过现象看本质,其实真正的爱国远不必如此。

最后，全球化时代还需要正确处理好改革、发展和稳定三者之间的关系。理性的爱国主义还要求我们在全球化背景下必须继续坚持邓小平关于“和平与发展是当今时代的两大主题”的著名论断，抓住一切机遇一心一意谋发展，而绝不受外界的干扰，尤其要防止一些不利于稳定的内外因素转移我们的注意力，把我们引向歧途，从而破坏了我国经济发展的根本目的。我们任何时候都要牢记：在这个讲究实力的世界里，作为一个发展中的大国，国家的战略利益和安全，必须以民族经济的发展壮大和竞争能力的提高为依托，而理性的爱国无疑为稳定的社会环境提供了保证。

篇2：大学生应该如何理性爱国

学号：09403100XXX系部：信工系 班级：电科二班名字：某某某

21世纪，中国在一天天强大起来。在复杂的国际形势之下，中国的这种强大的苗头，是为很多国外资产阶级国家所不能忍受的。所以，我们收到了很多国外反华组织的打击，一些精心布局的阴谋，他们在毁坏我们国家在国际上的形象，他们在试图分裂我们国家的领土主权，他们甚至直接在我们中国本土上搞**，破坏我们中国名族之间的和睦。

奥运圣火事件，台独藏独事件，汉维暴动，近期的钓鱼岛事件……

面对种种作为，我们大学生，作为思想前卫，血气方刚的血性青年。我们的骨子里流淌着爱国的血液，我们在行动，我们在愤怒，我们很激动。激动着中国官方的反应，激动着外国反华分子的不齿，激动着……

我们需要宣泄我们的情绪，我们狂乱的，几乎失去理智的爱国情操。我们要履行我们当代大学生身负的历史责任和社会责任，我们需要表达一下我们想法。我们年轻，是我们的资本，也是我们的缺陷。在这种形式下，我们的年轻帮助我们关注国家，热爱国家，但是，我们的年轻也让我们看到的太少。看到的很多只是皮毛，让我们在血气方刚的一位责怪之下看到的只是现象，对中国官方的表现不满意，对侵犯我们国家的所有外国人一度极度的憎恶。我想我们中国大学生要爱国，但不是这样地爱国：

狭隘的爱国主义由于其特征及表现，在现实当中是有危害的，这已是被历史证明的事实。一种如旧中国，把自己尊为天朝大国，而视其他国家为区区小国，其他民族为“蛮族”，都应向天朝大国纳贡称臣，向天朝大国学习，养成一种夜郎自大的心态。结果使自己逐渐走向自我封闭。由于缺乏“营养”，逐步走向衰败，成为任人宰割的对象。一种如当年的日本、德国，以大和民族优越论和日耳曼种族优越论为精神寄托，对其它民族进行疯狂屠杀和蹂躏，给人类带来空前绝后的灾难。

作为有深厚文化底蕴的大学生，我们大家都表现出比较冷静，“我们不是的流氓，我们不应该以暴制暴”，理性爱国，是现今大学生最常提的一个次，而我们大学生的表现也的确呈现出理性。

我们应该看清：狭义的爱国主义只会增加我们国民的仇恨和自身的愚昧，只会造成历史的停滞，阻碍社会发展。我们应该就事论事，而不是以偏概全。不应该只专注于过去，而应该放眼未来。爱国不是一朝一夕的事情，像游行、烧车这样的“爱国行为”哪有每天发生？倒不如把这些激情用在长久的社会贡献中，那就是最好的爱国行为了！

狭隘的爱国主义，是每个人有良知的人所具备的。但应当适可而止，如果不节制的话，它在一定程度上会影响我们的视野，毕竟某些事只是过去，我们应当取别人所长，向更远看去。

作为大学生我们应该：

（一）抓住契机，深入开展理性爱国主义教育，培养良好的国民心态

（二）把爱国情感与公民意识结合起来，有效引导公民的爱国行为

（三）激发公民理性爱国的内在动能，把公民的爱国情感提升为公民的素质.同时，应把公民的爱国情感提升为公民的素质。爱国是一个人内心深处朴素的自发情感，理性爱国却是一个人理性的表现和整体素质的反映。爱国情感来源于内心，理性却来自于生活阅历、知识积累和思维活动。只有把理性的分析判断与朴素的爱国情感相结合，才会在表达爱国情感的同时提升整体素质。

篇3：大学课堂应该如何学习

1 要有自主学习能力

大学老师的角色定位是“领路人”, 俗话说“师傅领进门, 修行在个人”, 一门课程通常是一周2~4节, 按照一学期15周计算, 大约也就是30~60个课时, 由此可见, 大学课堂学习时间非常有限, 而大学教材大多是四五百页, 而老师要完成规定教学任务与进度, 就必须一堂课讲解十几页, 甚至几十页。一些学生就会抱怨老师讲课速度太快, 内容不够详细, 感觉就是扫下标题, 这其实就是大学的教学方式, 大学有很多自习室, 就是给学生提供自学的地方, 也就是说, 大学课堂学的是“知识的精要”, 真正的功夫是下在课堂之外, 你要做自己学习的监督者。自学要做到, 课前预习, 课中听讲, 课后复习。上课前预习教材的相关内容。问问自己“我读懂了什么?”“哪些问题还不太理解”, 做预习笔记, 带着给定问题去听课, 你会发现自己听得更专心, 课堂上老师的讲解会让你茅塞顿开, 同时还会给你一些新的启发, 你要做好课堂笔记。课后复习, 把笔记整理补充好, 若预习时产生的问题老是没有讲解到或是自己仍理解不透, 要及时向老师寻解, 不要把问题拖后, 否则会忘记或不了了之。在这里推荐几个做笔记的方法: (1) “PPT打印稿填补法”:大学教师现在大部分都采用PPT代替传统板书, 有的同学会在课前讲PPT文稿打印好, 上课时只需要将PPT中没有的内容补上即可, 节约不少劳动。 (2) “教材笔记二合一法”:把笔记记在书本相关内容的空白处, 不够再贴纸写, 这样可以减少复习频频翻书对照笔记的烦恼。 (3) “录音笔记法”:用MP3、录音笔等工具录下讲课内容, 课后再整理成书面笔记。这是比较现在的做笔记方式, 一般新闻记者提问都是这种记录模式, 回去好好整理。总之, 依据各人的喜好和习惯还可创造出各种新方法, 但切忌不能只抄不想, 做笔记的同时必须跟上老师的思路, 自己动脑筋思考, 否则就会变成“抄写课”了。

2 自觉制订学习计划

没有一个学生不想要好的成绩, 学业有成, 前程似锦。在校园里经常听到“从明天开始我就好好学习”“下学期我一定要乖乖上课, 不逃课”……豪言壮语, 后悔自责总是最简单, 却又最无用。实现愿望的最佳方式是:行动!制订一个学习计划, 以月或周为位 (便于执行) , 列明具体的科目和计划学习的内容, 例如:“要阅读的书目”“每天要背英语单词的数量”“教材每章的小结复习”等, 将学习计划表贴在你的书桌前, 还可以添上几句学习名言鼓励自己。有规划的学习才有效果, 就像有规划的人生更容易成功。

3 不能仅限于所学专业

大学生不仅要做专才, 还要做通才。大学的课堂是开放式的, 学生可以去旁听其他任何院系的课。经济学专业听听数学专业的课能提高对经济理论模型的理解能力, 计算机软件专业学生听听艺术设计专业的课有助于增强软件界面的设计美感, 还有同学对其他专业感兴趣也应该充分利用大学这一便利, 发展自己的另一特长, 而且毕业时也不一定要局限于专业对口的工作, 加入你在另一个专业真有“两把刷子”, 转行不是不可能, 这方面的成功例子也是屡见不鲜。有很多同学读大学时都选择读了双学位, 这样找工作更方便, 另外提醒一点, 大学里旁听都是免费的, 这是绝无仅有的, 告别大学就再也没有这样的机会了。

4 明白考试并非大学教育的目的

大学所开设的每一个学科, 都有自己博大精深的理论体系, 都与其他的课程相互关联。大学所用的书本, 都是一个小小的缩影, 在课上, 老师会给学生提供课程所需要的相关教材, 如果学生想要把这门学科学到家, 这些书籍都是需要仔细研读的, 对于不理解的地方, 需要向教师虚心请教。大多数人都认为, 大学中的期末考试, 只要在考前一个月突击学习, 把教师画的重点死记硬背下来后, 就可以通过, 平时用不着学, 其实不然。大学教育与初、高中教育相比较, 更具有灵活性, 现今, 初、高中都提倡素质教育, 大学教育就更是如此。在毕业找工作的过程中, 用人单位是以学生是否具备真才实学、具备实际工作能力考虑是否录用的, 而不是以分数决定学生去留的。也许一些记忆力较好的学生, 通过最后一个月的考前突击, 能够取得一个较好的分数, 但是, 这并不能说明学生真正的掌握了相关知识, 知识不是方便面, 不是讲临时记忆, 而是讲理解运用。在大学考试中, 取得60分过关并不难, 但是要真正掌握知识内涵, 并熟练加以运用, 必须下工夫研究, 尤其是有志往学术研究方向发展, 或者是想要考研的同学, 从大一开始, 就应认真研读每一门课程, 低年级学的是学科基础理论, 所谓万丈高楼平地起, 扎实的基础是学生未来提升、超越的前提, 同时, 应积极参加学校组织的实践活动, 以便提高自己的知识运用能力。

5 拓展社会实践技能

大学里要学习的知识不能仅仅满足课堂上的理论知识, 特别是工科或者理科学生, 很多理论需要通过实践或者实验来论证, 所以大学生更要注重社会实践的积累, 动手能力的提高, 很多企业在招聘时的条件之一就是需要有社会实践经验, 他们要的不是理论课得满分的学生, 更需要的是能分析问题解决问题的技能能手。所以在大学里, 不能再像中学时候只是为了追求分数而学习, 而是在理论与实践相结合的一种学习方法中获得一种能应用于社会的能力。

6 增强社会适应能力

近年来越来越多的学生因为学业、感情、就业等问题频频遭遇挫折而发生的轻生或者引起心理健康有损现象, 或多或少的引起了一些专家或者教育部门的深思或者重视, 大学生本是国家的栋梁之才, 但是现在的大学生普遍家庭条件优越, 从小经历挫折少, 一旦遇到不称心的事情, 不知道如何有效解决, 从而走上不归路。我们老师的责任除了教好书, 更要育好人, 教会学生如何适应这个社会的千变万化, 人心险恶等等, 怎样在逆境中不屈不挠, 在挫折中生存。这些都是我们大学生要学会的一种能力。

总之, 进入了大学, 要做好心理准备, 迎接一个全新的学习环境与方法, 适应一个全新的小社会模式的教学与学习环境, 要具有处理好学业, 工作, 生活, 感情各方面的能力。这些都是新生要面临的问题, 希望他们能在大学里学业有成, 一帆风顺。

参考文献

篇4：论大学生如何理性爱国

关键词：大学生；理性；爱国教育

一、大学生理性爱国的必要性

在新的时期，中国的爱国主义精神，既承接爱国主义的优良传统的历史，同时也吸收了时代内涵更加丰富的内容。第一批学生理性爱国是基于对在国内和国际形势的认识的积极性。这样的感受自古以来没有发生变化，传统的爱国主义要求我们热爱祖国大好河山，爱自己的同胞，热爱祖国的灿烂文化，这是我们当代社会爱国主义的本质。上下五千年的中国，爱国洋溢着中国民族的光辉史册。“苟国家生死以，岂因祸福避潮流”；“位卑未敢忘忧国”；“报国心脏，奄奄一息”，无一不是著名的爱国者好评。经过千百年改朝换代，唯一不变的是爱国情怀；当陷入困境的国家，“仇恨，抵御外侮”，在外国侵略面前团结一致，在中国历史上，最终所有的侵略者失利，是这个民族形成了坚持国家和民族利益至上，誓死不当高贵的气质征服了人，一方面是我们传统的爱国，理性爱国，因为它已经经过几千年岁月的磨练依然传承至今，说明它有很强的能力和无穷的魅力。

其次，爱国主义的表达，不能脱离理性的缰绳，自由驰骋，作为大学生不能忽视代表其国家法律的尊严和社会稳定。而2008年应该是中国人喜迎奥运年，正是在这一年，中国一次又一次地经受考验，但它是在南方雪灾、火车相撞、破坏拉萨3·14“事件发生后，奥运圣火传递的曲折，藏独事件；中国南海危机，这一系列从国内和国际冲突事件引发学生强烈的爱国情怀，一时间成为大学生主流的情感，这是一种非理性的情感是难以维持的，有时产生负面影响，如果不加以引导，很容易导致过激言语和行动，对最近发生的事件是，中国学生维护国家主权、领土具有强烈的爱国主义精神，同时也揭示了许多不和谐的声音和过激言论；这些国家大力提倡武力来解决该国问题，能够在中国大学生处理这个问题上作为一个旁观者，同时也表现出不良的副作用。

最后，爱国情怀应以理性爱国，使我们目前认清形势，具有面向全国敌对势力的阴谋识别的能力。从而达到理性爱国中心思想，这三个方面是我们大学生缺少的，只是为了在这些领域对理性爱国的重要性有正确的认识，以便更好地认识，因此这是大学生具有理性爱国的必要性。

二、大学生理性爱国的方式和途径

在复杂多样的社会制度下，当代大学生作为一个特殊的社会群体，肩负着国家发展的任务，在这种情况下理性爱国是很重要的。作为大学生首先要树立理性爱国。只有理性爱国，我们可以了解他们的历史和现实，看看自己的缺点，吸收别人家的优点，适应社会、国际的发展，更有利于我们国家的繁荣与昌盛。从国家的整体和长远的国家利益的大局出发，为国家的发展，创造和谐稳定的环境。这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身的客观要求发展。

在经济全球化，关于建立更紧密经贸关系的整个世界，政治和文化的国家受影响的当今时代，爱国主义也提出了新的挑战，要正确认识我们这个时代的爱国主义，也是理性爱国的前提条件。在这样的环境中，西方发达国家利用经济、技术和军事方面，试图输出自己的政治观点，价值观念和生活方式，利弊的一个正确的认识，我们必须始终学会保护国家主权和尊严，作为一名大学生，我们有责任来表达爱国热情的冷静和理性爱国，合法有序的表达，用实际行动努力学习，为维护社会稳定，维护一个有利于中国和平发展的环境环境。在这个挑战，我们不应该排斥这个时代，应该迎头赶上的趋势，所以我们应该有改革和时代创新精神，进一步解放思想的本质要求和发展生产力，是中国繁荣富强的必由之路，也是建设创新型国家，社会主义需要的力量，是落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重要条件。

建立起以改革创新为时代的核心精神，是当代大学生成长的基本要求，也是当代大学生的基本素质。自觉维护国家利益，促进民族团结，维护祖国统一，是理性爱国学生的根本途径。

我们要加强国防意识，今天的中国的和平崛起，被西方国家视为最大“威胁”，大学生应报效祖国，弘扬体现爱国主义，也是大学生履行国防义务，关心、支持国防和军队建设的必然要求，也是提高综合国力的另一种体现。从个人的角度来看，中国正在成为一个世界大国，作为一个大国国民，我们应该有一个大国国民的素质，尤其是大学生。平静的、客观的、自信去面对他。互联网为我们提供了一个很好的平台，并与世界交流。所以，我们不卑不亢，相互尊重和沟通，向他们展示了中国人的素质。充分发挥公共外交的力量，让他们更多地了解中国。作为当代大学生，我们应该理性的表达自己的爱国情怀。胡锦涛主席曾说：学生应该将他们的爱国热情转化为学习动力。今天，我们有一个和平稳定的环境，宽敞明亮的教室。对于上升期的国家，最需要就是我们努力学习最终成长为国家的栋梁，为祖国的建设贡献自己的力量。因此，努力学习，努力工作是我们爱国的最好方式。中国国家正面临着难得的历史机遇，对于大学生来说也是一个挑战，因为你们是国家未来的主人，只能有一个理性的爱国主义才能使中国走向繁荣的国家。

篇5：大学生如何理性爱国？

在我中华大国的泱泱文明中，爱国一直是一种深深渗入民族灵魂的文化精神。前人爱国，慷慨之言辞，豪迈之行为，莫不被人写入了书卷，借此期望以纸为载体，把一代代积淀下的爱国行为升华凝结，成为一种烙入人人思想的印记。前人爱国，有的投诸于沙场：如后背刺字，戎马终身为国尽忠的岳将军，还有整备军务，率军平倭的戚继光，至于近代那段屈辱的历史中更是涌现出了许多与帝国主义炮火斗争的人；也有人通过抵制洋货这样的行为来抵制经济入侵；也有理智的人投诸于笔墨，就像鲁迅那批用笔来唤醒人们的文人斗士。

然而过去不等于现在，时代背景已与过去完全不同，有些人的行为已经不适合于时代。有人唯恐天下不乱，借着爱国的名义批评政府软弱，希望靠战争解决跟日本的领土纠纷。对于那些谈到外交问题就义愤填膺的愤青，更应该明白的是如何理智的看国际社会的事件，政府的外交官不是白痴，也不是卖国，软蛋。

还比如因为中日领土纠纷而上街砸日本品牌的车的人。他们宣泄了心中的不满，自以为报复了日本，其实砸烂的车大都是在中国生产的，生产车用的资源也是中国的，日本本土哪里有那么多资源？砸了日本车，出钱修车的是中国人，卖配件赚钱的又是日本人，说不定砸车的人里还有蓄意破坏的不法分子，所以砸车可以说是百害而无一利。更多应被考虑的是如何使我们的国家获得更大的利益，我们的民族怎样更好的发展，而不是如何去显示我们的强硬，如何的去宣泄。

作为新时代的大学生，我们要学会理性爱国。

爱国是一种情感，更是一种理性利益上的认识。这种认识导致了爱国是一种持久的道德品质，看重于这种情感所实际产生的效果。表达爱国需要通过理性、务实的渠道，把国家利益放在考虑问题的首位，了解国际格局和时事情况，知道国家此时最需要的是稳定发展的局面，不能盲目宣泄自己的情感。对爱国的激情，要用在符合国家利益的地方。要知道，情感与理性之间不存在矛盾。

理性爱国也应表现出一种大局眼光和创新智慧。应准确认识国家的方向和现实处境，摆脱狭隘的民族主义，用开放积极的心态迎接全球化挑战，以卓越的眼光和智慧将这种不可逆转的浪潮转化为难得的发展机遇。我国大学生在当代面临全球化机遇，要倍加珍惜难得的和平和发展交流局面，自觉做好自己的工作和学习，这才是解决前进中遇到的各种问题、战胜各种困难的长远之策。

篇6：大学生如何理性爱国

2008年，对于许多中国人来说是百感交集的一年。2001年，北京在上一次失败之后终于申办奥运成功，国人非常自豪，在舆论影响下开始关注08年。不少人相约08年一起去看奥运。

人们对于08年都是充满期 待的。但是一踏入08年，我们忽然发现，今年发生的事也未免太多了些，甚至有种多不胜 数的感觉。就简单说几件对我们影响比较大的，印象比较深的。广东雪灾，西藏事件，法国火炬事件，胶济铁路列车出轨相撞事故，缅甸风灾，再到5.12四川大地震。08年，果真是悲喜交集，百种心情在心头。

08年成了考验中国人应对变化的一年，也是让我们有机会重新审 视 许多问 题许多态度的一年。在面对雪灾的时候，国民们尚能表现得基本上团结一致。而到了西藏3.14事件开始后的一长段时间里，人们的注意力都纷纷被吸引到国家统一以及奥运圣火传递上去。霎时间好像全国人民的爱国热情都高涨起来了。

在这股爱国浪潮中，大学生无疑是声音最响亮而最受人关注的。大学生是当代青年人中的精英，代表了新一代年轻中国人。他们的想法就是国家下一代人的想法，他们的言论会影响这个社会舆论与行为的走向。而这次大学生们表现出来的爱国 热情在令人欣慰之余，也难免浮现出相当的担忧。

在西方 试图加强对东方青年人影响的时候，中国掀起的这股爱国主义浪潮无疑能够遏制各种形式的反动宣传的影响，让中国的年轻一代击破对西方的美好幻想，认清西方国家的现实，并得到重新仔细审视当今世界的机会，回到对中国现状的现实考虑中来，坚定对中国的信心，并增强民族 凝聚力。这无疑 也是对西方“和平演变”等措施的重大打击。但我们不得忽视的是，网络上逐渐泛滥起来并不断向各方面蔓延的不理智现象正让人们的爱国热情逐渐变味。

其中最突出的一个现象就是网络上的“愤青”忽然变得多了起来。有人这样形容道：“2008年，“敏感事件”不断„„.网络之上也出现了“爱国者”与“汉奸”、“愤青”与“精英”的对峙。当“红心中国”让许多人的MSN红成一片时，也有一些人则打出了“伤心中国”的签名；当抵制者抵制JLF时，另一些人则高喊“国富民穷，不抵制法货，也不抵制美货，只抵制蠢货”。”而在最近地震赈灾期间,又有不少人对名人和各公司捐款的数额指手画脚,一时说XX只捐X十万是中国人的耻辱，“把你的臭钱拿回去”，一时又说“XX公司滚出中国去，我们支持国货”。如此种种，不一而足。

人们发现, 这些“愤青”通常自称“爱国者”，长期在各大BBS上呼喊口号，呼吁发起抵制某某等各种行动。“有些‘爱国青年’喜欢成群结队在精神或者思想上对不合其心意的人们打家劫舍。”如果你不遵从他们的“爱国”逻辑，他们就不仅会指责你不“爱国”，还要给贴上“汉奸”、“叛徒”等种种污名。顺便进行恶毒的人身攻击。我想, “爱国”未必不好，但是如此“讨外伐内”，啸聚网络，围攻商铺（家 乐 福），甚至强迫他人和你一起“爱国”，而且非“爱”它不可，则一定是坏事，因为这不仅意味着道德上的胁迫，更否认了他人理性的存在。实际上今日的中国有愤青未必是什么坏事，所谓“愤怒出诗人”，愤怒有时也是关乎心灵的事。面对人世间的不公与不幸，一个社会是要保留些愤怒的火种的。一个人，如果丢失了心底的愤怒，难免会把冷漠当理性。但是现在的这一群“愤青”跟以往出现的愤青不同。按照以往的标准，“愤青”原是指那些有理想、有激情、有勇气、有正义 感和有责任 心的年轻人，然而现在，这些自称的所谓“愤青”说出的都是些盲目、愚昧、没有理性、不负责任的言论。以前的愤青，是反思文革 岁月的知青（最早的愤青群体），是柏杨、鲁迅这类人。现在的愤青，他们除了喊口号，到处附和各种看似出于爱国的观点，每到一处先给自己贴个“爱国”的标签，被指出有错时用“爱国无罪”当成挡箭牌为自己开脱，随后反咬一口，其余事情便一概不管了。

《向老愤青柏杨告别》一文作者在文中说: “‘老愤青’与‘新愤青’本质不同，前者自我批判，后者自我陶醉；前者对内，后者对外。这决定了前者的必死和后者的永生。我则认为，称现在的这帮人为“新愤青”，无疑是侮辱了“愤青”这个名字。“愤青”不是他们自称的，倒是现在人们对他们“粪青”这个称谓合适些。

这些“愤青”们平日里喊的是“爱国”，实际上除了当时最引人注意的几件大事外，对于国家曾经发生的、正在发生的事情，未来可能的走势，以及自己的作为可能带来什么后果，他们大多一概不知、不愿知。不愿管；其言论亦非本着真的爱国心而出。举个亲历的例子，法国火炬事件后的一段时间内，校内 网论坛的一个版区曾经充斥着有关这方面的帖子，有版区一天上千回复的记录。然而不久，五一节假日之后，这个版区的回复量便已回落到不足三百的水平，其帖子主题也重新变成校园八卦、男女情爱，实在“和谐”得很。可以说这些貌似爱国的家伙们只不过是在那一小段敏感时期上网去喊喊，过后便什么都不用管了。爱国是这样爱的吗？难得给他们一个提起精神来关心国事的机会，他们却只兴奋一阵便又沉睡过去了。有人解释说“愤青”骂人也是网络话语暴力的一部分，究其原因也类似，主要是因为平日现实生活积聚了比较大的压力，网络便成了宣泄压力的渠道。“愤青”动不动就开骂，其深层原因并非青年人热血有激情，亦非“爱国之情”澎湃激荡，而是需要一个宣泄压力的通道，可惜骂人并非解决问题的好办法，尤其在网络话语环境恶化后。可怜“爱国”二字，在这段时间里不但成了许多人的挡箭牌（所谓“爱国无罪”），还成了压力发泄的藉口。

如果这就是大学生的“爱 国方式”，我宁愿他们不去这么爱。爱，就要用心，、用实际行动去爱，而不是用做秀的方式。做秀式“爱国”不但对国家无益，也妨碍他人的真爱国。有人发帖子抨击此种做秀，题为“挂 红心是 潮流，装爱国是时尚。大家都演戏，看谁演得最爱国”。此话有些过于偏激。挂红心的各位未必都是演戏，然而不可否认“挂红心”、表爱国忠心在此段时间内成潮流，仿佛潮流之外之人便是不爱国，殊不知做实事往往比喊口号更有好处，挂红心更是不知为何。做秀式爱国不但于事无益，更多是对他人的道德胁迫。我想热衷此事的朋友应该听听这句话：“道德是用以律己的枷锁，而不是拍向别人头上的板砖。” 那么如何爱国才合理？我认为，应当理性爱国。应以理性约束、指导我们的行为。惟有理性能让我们的爱国热情付诸现实中合理的行动, 让我们的爱国心愿得以完成。

那么如何理性爱国呢？

首先，要懂得独立思考。很多时候人们以为自己在独立思考。或者说，许多人自以为在独立思考，而思考的结果却是极其相似的。在爱国的理由下，在爱国的激情下，许多人往往会不假思索地接受别人的观点、提出的做法，而没有去深究究竟对不对，这么做有没有意义。就拿抵制 JLF做例子，韩寒对此说得很有见地，第一，抵制JLF的理由值得怀疑（“短信上说JLF的大股东赞助DL，然而去网上搜索，发现所搜索到的都是传闻，并没有确证”；再说，股东的行为与企业也没有必然联系）；第二，抵制一间超市莫名其妙，“只听说过在大使馆门口示威的，没听说过到超市门口抗 议的。”这几点在网络论坛上的讨论中鲜有见到的。

第二，要懂得适度采用实用主义。理性思考首要考虑的其实是利益得失问题。自然，为了谁的利益得失考虑值得商榷，但这可以由我们出于爱国角度考虑进行定义上的修正。极度理性会带来极度的自私自利，但适度的实用主义可以让我们避免考虑一些并不紧要的枝节问题，比如面子问题。

有不少中国大学生网民坚持尊严大于生命，又认为国家迟迟不能统一是国家的耻辱，叫嚣“宁可TW不长草，也要解放TW岛”，这就是宁要面子不顾他人性命的典型, 也是许多中国人死 要面子的表现。然而这种现象在网上并非少见，这些人“站着说话不腰疼”，死的又不是我，喊喊又有什么所谓，反正炸的是台湾岛，去打仗的是PLA。不知道这种变态的观念对现实中人们的考虑有多少影 响，但无论多少都是很糟糕的。

作为大学生，我们比旁人优势处就是我们能够有更多考虑问题更远更透彻的机会，我们应把这种机会转变为能够确实接触到的利益，尤其社会的、民族的利益要突出为第一位考虑对象，不要逞一时口舌之快，到头来发现毫无意义, 损人害己。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这句话不是没有道理的，尤其是在以社会群体作为考虑对象的时候。在尝试引导社会群体行为的时候，“利”一字往往比虚弱的“道义”二字更直接，也更彻底有效。

第三，要坚定对党对国家对政 府的信心。有许多人一方面喊着爱国和民族大义，一方面又对政府和党表示绝对的不信任，揪着一些社会问题不放，把问题弄得无限严重化，仿佛天要垮下来。他们有的是听信谣言，并未了解事情的真相，有的则是对大势把握不准。往往后者居多。

没错，我们的社会，我们整个中国的确面临着许多问题，这些问题不可谓不多，也不可谓不严重，但这是改革期间难以避免的，而且我们必须认识到中国的这些问题正都处于解决过程当中，党和国家是给了十二分的决心去解决的，中国发展的势头不可阻挡。所有出现的和将来可能出现的问题都会被解决。或许这个解决的过程需要相当长的时间，但是我们要报以足够的信心与耐心以及绝对的信任，绝不能给这个过程添乱。无论出了什么问题，我们都必须拥护党，拥护国家。

当然，绝对的拥护不代表对问题视而不见。相反，我们还应该积极地发现问题、指出问题，并尽我们所能提出解决的方案。作为现代社会的合格公民，必须对社会报有负责 任的态度，要时刻关注社会，要把自己的能力运用到推动社 会进步的过程中去。有刺，就要去挑刺。有问题，就要去提出问题、解决问题。观念落后了，就要去更新观念。

处在转型中的中国面临两大问题，一是体制需改革，二是观念需更新。这都要靠我们的努力以尽快解决。

引用一句话：“一个国家的不堪，并不意味着将来的不堪，只要有人在努力使这种不堪没有滋生的土壤，不堪就会渐渐削 弱，直到消亡。

为什么我有这样的自信呢？

因为现在我们有知 识，有网 络、有获 取 信 息的渠道，有对获知真 相 坚持不懈的努力，有敢于和恶人恶事斗智斗勇的勇气，那么，不管隐匿的是什么，总会被揪 出来，接受法律的审 判。这样做的目的，只是为了建设一个真正的依 法治 国的法 制国 家，而并不是一味批 判。

在此处何以体现理性 ？坚定对党和国家的信心，表现的是对大势的把握。相信会有一个美好的未来，表现的对进步力量的认同。因为碰到一些意料外的黑暗而对所有光明未来的可能失去信心，是情绪化的不理智思维。我们应当学会做一个大国国民，培养需要的涵养与修养，而不是做一个网络上的泼皮无赖。

第四，要尝试用不同的思维角度思考问题。“愤青”们一个思想的重要问题就是拿“爱国”当挡箭牌，抱了一种 “ 以我为主 ” 的思考方式，觉得只要自觉有 理，则做什么事就 都是对的，忽略了他人的角度和客观策略的选择。又比如火 炬 事 件，其实类似的这些事情以前一直都有，只是大家不知道而已，现在这些东西被我们 知道了，这本身就是一个进 步。这是个让信息让新闻更透 明的进步。所以这火炬事件在实际意义上说对于中国是件好事情。

又比如说爱国。“愤青”们总 喜欢强迫别人爱国，又因为“爱国”强迫别人去做什么事。其实这“爱国”本身并非公民的义务或者人类的本能。爱国只是人们后天形成的一种想法，或从教育而来，或从际遇而来。从严格意义上讲对于一个国家的公民, 爱国并非是必 须的，因为人们也有选择的权 利（真正的爱国主义是让你再生一次，你还能选择生在这个国家。韩寒语）。因此爱一个国家，不能盲目地认为一个国家就是什么都是好的，什么都比别人强。不过对于人口众多，人群复杂的中国，爱国 主义有其独特的意义，也无可非议之处。然而这里说爱 国 并非必须，只是说爱国不可陷入盲目的误区。只不过如果“愤青”们看到这一句之前早已跳起来骂了。

其实转换思维思考最有利的是中国民间对外交流。如果深究为何圣火在巴 黎传递时表示抗 议的法国民众如此之多，我们会发现他们的偏见来源于深刻的误解，而这种误解植根于西方五十多年持续的冷 战 式导向性宣传与教育。要解决这种矛盾，说起来既困难也简单。说困难，西方的政府传媒对中偏见已成惯性，在中国真正强大起来之前不会主动改变；而中国文化软实力在目前未改革的命题式体制框架内难有发展的生命力，无力争夺国际话语权。而说简单，是中国的民间力量已经强大到了令西方咋舌的地步。中国民众在网络对外交流中表现出来的理性表达和高水平的素质大出西方意料之外，他们在西藏问题上为中国政府辩护时的冷静态度和慎密思维更是推翻了西方人认为中国人已被“洗脑”的偏见。解除西方民众对社会主义中国的偏见和误解，中国民众的理性声音是最有利的武器。而他们发出理性声音的方式，是以世界通用的语言、建立在合理逻辑上的辩驳与西方进行辩论，而不是读书似的把教科书上的东西教条地读出来，更不是只顾自地喊口号，不管别人懂不懂、接不接受。我想，如果与西方交流的全是“愤青”，中国人的国际形象非变成“暴民”不可。

篇7：大学生如何理性爱国

09艺术五班 091101115 肖玲

摘要： 爱国主义需要激情更需要理性，应以理性约束、指导我们的行为。惟有理性能让我们的爱国热情付诸现实中合理的行动, 让我们的爱国心愿得以完成。我们大学生的爱国热情是需要理性和务实的，爱国不是个人情绪的发泄，是一种内心真实情感的表达。我们应该把爱国落实到实处，就是学好自己的专业，珍惜眼前的机会，为以后进入社会做好充分的准备。实现个人理想的同时也为社会和祖国的建设做出一份自己的贡献，这更是一种朴实而有效的爱国主义。

关键词：理性，爱国，文明，合理行动

在对西藏打砸抢烧暴力事件、奥运圣火在法传递遭干扰、CNN主持人恶毒言论攻击中国，国人特别是广大大学生、海外华人表现了强烈的爱国激情，他们以各种方式进行抗议与谴责，而且这种抗议与谴责俨然已经达到了全民总动员的局势。

国人这种空前高涨的爱国激情，固然让人感到欣喜，但是也让人感到担忧。喜的是国人的爱国主义精神很强烈，国人有很强的凝聚力和向心力；忧的是有的爱国主义行为已经逐渐越过了理性的边缘，特别是将整个西方国家敌意化的趋势，更是形成了一股激情有余理性不足的泛化爱国主义。

众所周知，爱国主义需要激情，更需要理性。面对着**集团一手操纵的拉萨“314”打砸抢烧恶性事件，面对**分子公然企图抢夺我残疾火炬手中的圣火，面对CNN主持人妄称“中国产品是垃圾”、“中国人是暴民匪徒”的无耻滥言，我们有一万个理由用各种手段或方式表示我们的出离愤怒和爱国热忱，我们可以去抨击**集团企图分裂祖国的丧心病狂暴行，我们可以去抗议法国保护措施的形同虚设，我们可以去驳斥卡弗蒂先生对我别有用心的恶毒攻击。但是当反驳、抨击、斥责等言论铺天盖地而来时，笔者窃以为，我们更有一万个理由来反思我们的言行，来正视我们的行动。

其实，在全球化的今天，在非军事化的事件上，我们更需要一种理性的爱国主义。因为如果我们不能理性处理好自己的爱国情感，任凭心中的激情喷薄而出，就有可能出现一些过激行为，引起一些事端，结果则是“亲痛仇快”，不仅于事无补，反而会成为西方反华势力攻击祖国的口实，造成极坏的负面影响。拉萨314事件已经警醒我们，祖国的发展壮大已经和即将面临着各种威胁。每一个人只有从现在和今后的学习工作中不断提高、充实自己，才能为祖国日后的发展壮大积累资本，作出自己应有的贡献。换而言之，在自己的岗位上，干好自己的事，就是最大的爱国。

毕达哥拉斯说，愤怒从愚蠢开始，以后悔告终。当国人的爱国激情形成无坚不摧的愤怒火焰时，哲人这句话应该有着振聋发聩的功效。毕竟，爱国诉求可以通过合法的方式和理性的渠道来表达，这既是一个人智慧的表现，也是一个国家气度的衡量，更是一个民族凝聚力的充分体现。我们应该始终清醒地看到，相比世界上绝大多数对我国友好、支持我国举办奥运会的政治家和各国人民，西方反华势力毕竟是极少数。现在，还有很多人拿抵制家乐福事件和抵制CNN事件相提并论，其实两件事有着本质的不同。抵制CNN是理所当然，责无旁贷，因为牵涉到祖国和民族的尊严。但是抵制家乐福则另当别论，因为在国内抵制家乐福无异于内讧，家乐福卖的几乎都是国货，家乐福的员工也几乎都是国人。我们可以拒买法国货，也应该拒买法国货，但是在国内抵抗家乐福实际上就等于抵制国人，抵制国货。结局只能是将国人与外国人的分歧转为国人与国人之间的僵持和对立。如果这就是我们大学生的“爱 国方式”，我宁愿他们不去这么爱。爱，就要用心，、用实际行动去爱，而不是用做秀的方式。做秀式“爱国”不但对国家无益，也妨碍他人的真爱国。做秀式爱国不但于事无益，更多是对他人的道德胁迫。我想热衷此事的朋友应该听听这句话：“道德是用以律己的枷锁，而不是拍向别人头上的板砖。”西藏暴力事件、奥运圣火在法传递遭干扰、CNN主持人恶毒言论攻击中国等事情的相继发生，不是偶然，而是必然。因为西方反华敌对势力亡我心不死，唯恐祖国不乱。但是“青山遮不住，毕竟东流去”，我泱泱大国的发展壮大，中华民族的伟大复兴，已是历史必然，大势所趋。任何想搞乱我国的“如意算盘”都注定要破产，任何抵制和破坏奥运会的言行都必将被钉在历史的耻辱柱上，最终落得个贻笑天下、身败名裂的下场。

记得一位名人说过，“爱国心是人类最高的道德”。古往今来，人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。在国家尊严受到严重威胁时，每个人都想极力去表达自己的爱国热情，作为我们大学生来讲，最根本的来讲就是从做好自己的事情开始。爱国主义既是一种情感,又是一种价值标准和信仰,是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集情感、意志、思想理论及行动为一体的反映个人与国家关系的综合复杂的价值体系。

由于日本在历史问题和台湾问题上的一些做法违背了自己的承诺，背离了中日关系的政治基础，伤害了中国和亚洲有关国家人民的感情，引起了大家的不满。但专家强调，情绪的表达应该纳入有序的轨道，在法律允许的范围内进行。大学生和青年教师在表达自己看法的时候，应当守法、理智、文明、有序。感情不能也不应该代替理性，不恰当的感情表达甚至会伤害理智，走向美好愿望的反面。

我们大学生要相信政府、外交部是能够维护国家根本利益，有办法、有能力解决当前问题的。我们大学生的爱国热情是需要理性和务实的，爱国不是个人情绪的发泄，是一种内心真实情感的表达。我们应该把爱国落实到实处，就是学好自己的专业，珍惜眼前的机会，为以后进入社会做好充分的准备。实现个人理想的同时也为社会和祖国的建设做出一份自己的贡献，这更是一种朴实而有效的爱国主义。爱国不需要理由，但理智表达爱国情感是一种对民族负责的态度，更是一种强大的精神力量机遇难得啊，本世纪头20年的重要战略机遇期，不能轻易放过。要像维护自己的眼睛一样，维护当前来之不易的大好形势，咬紧牙关求发展，这是重中之重，这是国家长远的根本利益，这是当前的大局 总之，应当理性爱国。应以理性约束、指导我们的行为。惟有理性能让我们的爱国热情付诸现实中合理的行动, 让我们的爱国心愿得以完成。