忽尔春天人生哲理

2024-04-17

忽尔春天人生哲理(精选3篇)

篇1:忽尔春天人生哲理

忽尔春天人生哲理

去江边散步的时候,突然发现江边的那些树已经冒出了绿绿的小芽,那些花也已经长出了小小的花苞,匆忙翻开手机来看,猛然惊觉,春天已经来了。

因为工作的原因,我现在居住在南方的一个小镇。这个小镇跟我北方的家乡不一样。在我的家乡,春天,桃花朵朵;夏天,满目苍翠;秋天,凉风习习;冬天,白雪皑皑。而这个小镇,却是一年四季都有看不尽的绿色。生活在这样一个冬天都不会飘雪的地方,说实话,我不是很习惯,可是我依然没有离开。我相信我也只是沧海一粟,有太多的人跟我一样,为了生活,或者是为了梦想,远走他乡,在一个可能连自己都不习惯的城市里,摸爬滚打,企图创造出一片辉煌。可是努力了那么久,却发现自己依然是孑然一身,一无所有。于是忍不住开始抱怨上帝的不公,生活的艰辛。

其实,跟上帝又有什么关系呢?命是你自己的命,从一开始,你的命运就掌握在你的手里;那是生活的原因吗?我看也不是。你敢说,这样的生活,从一开始不是你自己选择的吗?确实,上帝是不公平的,有的人一出生就有享之不尽的荣华富贵;而有的人,一辈子可能都管不饱自己的肚子。而生活也确实是辛苦的.,不容易的,人生不如意事十之八九。比如,你正在做一件事情,眼看着就要成功了,却飞来横祸,然后你就此与成功失之交臂。不幸吧?确实挺不幸的,但是我们换个角度想想看,谁又敢否认,这不是生活对你的考验?你之所以失败,很有可能就是上帝认为你在成功的路上走得太快了,想让你停下来休息一下。况且,假如没有人失败的话,那成功的路上岂不是人满为患了?

所以,不管你现在在干什么,不管你现在喜不喜欢你所居住的城市,也不管你有没有实现你自己的伟大梦想,停止你的抱怨,跌倒了,没关系,站起来就是了,拍拍身上的尘土,接着大踏步向前走就是了,成功,在下一个路口等你。请记住,成功永远不会一蹴而就,成功是一天一天累积起来的,那看似痛苦的失败却恰恰是构筑你成功的养分,这样看来,失败又有什么好可怕的呢?

忽然间,好想给自己疲惫的心灵放个假,我要趁着这个春天,去奔赴一场关于成功的盛宴。

篇2:忽尔春天人生哲理

春,是一个季节吗?不、不是,它是一种心情,心境。春有树,树可以让你心情好;春有花,花可以让你内心美丽;春有天,天会让你心胸开阔;春有水,水会让你心灵洁净;春是你内心多姿多彩的世界。你心情的好与坏,与它的这些植物,自然物等等的“朋友”有关。如果你的朋友是“花”它可以使你的内心美丽,你可以化成水滋润他使他更绮丽;BB推荐,如果你的朋友是“草”你就可以化成甘露使他更清新,让人呼吸一口新鲜的空气;如果你朋友是树,他可以让你心情好,你可以化作肥沃的土壤给他提供充分的荣养;如果你的朋友是水,他会使你心灵洁净,你可以化作高山让他高山流水;如果你朋友是天,他会让你心胸开阔,你可以化作云和风来点缀天空;

你的心必须每天都是春,春,万物复苏、春情涌动、春暖花开、鸟语花香、生机勃勃、这可以使你全身放松,全身轻松。可以让你自己成长,也可以让他人成长。春,让你受益,让他受益,让我受益。让春天永在心头,让春天涌上心头,让春天温暖心头。让我们感到轻松愉快,让我们爱生活的甜头,让我们的生活更美好,让我们生活更幸福,让全世界的人都有“春天”,都有幸福。

人不能十全十美,但可以十全九美,不可以只做水,不做花;只做地,不做天;只做树,不做土;换一种说法,不能只交“水”的朋友,或只交“树”的朋友.要全方位的交朋友,不能只交一种朋友,要交各种各样的朋友。人要全方面的成长,不能只有一技之长,要多方面擅长。

篇3:教学《陈涉世家》感悟人生哲理

“陈涉少时, 尝与人佣耕, 辍耕之垄上, 怅恨久之, 曰:苟富贵, 无相忘。”一般情况下, 教师总结这句话给人启示是:人从小就要有远大志向。当然, 这样的概括不能说错, 但却不够深刻。陈涉的表现还可以给人这样的理解:明白自己当时低贱的命运, 渴望努力改变自己的命运得到富贵并与身边的人分享。这是理想, 也是对自身的认识, 也是对人生的承担。今天的学生不正需要这样吗?

“佣者笑而应曰:若为佣耕, 何富贵也?陈涉太息曰:嗟乎, 燕雀安知鸿鹄之志哉!”从佣者本身的地位、素质来说, 他们嘲笑陈涉是很正常的, 但从后来陈涉干出了一番大事来说, 启示我们:不管未来是否成功, 对有远大理想、努力进取的人都应表示尊重与鼓励。陈涉面对不理解他的佣者说出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”, 不仅表现了陈涉的远大理想, 更突出了当时陈涉“众人皆醉, 惟我独醒”的情怀, 这也是理想指导人生行动的铺垫, 陈涉这句话成为千古名句自有其深刻的道理。

既然“天下苦秦久矣”, 而且陈涉早就有改变命运的远大理想, 为什么陈涉不早点发动起义, 而是在去渔阳, 屯大泽乡, 遇雨失期, 法皆斩的情况下才鼓动大家起义来推翻秦二世的统治呢?从大环境说, 陈涉知道天下苦秦久矣, 知道人民早就对秦二世不满, 早就想推翻其统治;从小环境说, 屯大泽乡的队伍在遇雨失期、法皆斩的情况下已无路可走, 不如乘大好时机放手一搏, 反抗秦朝, 也许还有生还的机会, 这时的队伍处在面临生死的危急关头, 也是队伍想起义改变命运的意志最坚定的时候。在这里, 陈涉审时度势, 洞悉了一切有利于反秦的因素, 抓住了屯大泽乡的这个机会发动起义, 从起义后面一段有力的进展来看, 陈涉这样做是十分正确的。这也启示我们:干大事前要善于审时度势, 抓住机会顺势而为, 这样才容易成功。

起义要成功, 陈涉明白还需要有号召力的人物来牵头, 这样起义队伍才能取信于民, 得到广大人民的支持。毕竟陈涉自己的知名度当时还太低, 不足以赢得人民的信任, 所以陈涉提出了扶苏和项燕两个人物, 因为扶苏“百姓多闻其贤”, “当立者乃公子扶苏”, 而项燕“数有功, 爱士卒, 楚人怜之”。这两个人物仁义才能闻名于天下, 把他们作为起义的精神领袖非常合适, 所以, 陈涉才提出了“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕, 为天下唱, 宜多应者”的建议。虽然起义队伍是假托扶苏、项燕之名, 但起义队伍推翻秦二世残暴统治的精神实质与扶苏、项燕的思想是一致的。

发动起义, 最好能有一个恰当的导火点, 而吴广则用自己的仁义聪明创造了这个苦肉计式的导火点。“吴广素爱人, 士卒多为用者”, 吴广“忿恚尉”, 致使“尉果笞广”。爱士卒的吴广被秦军官打, 果然激怒了士卒, 后吴广并陈涉杀了两个秦军官, 至此, 起义大幕被拉开。吴广点燃导火点的过程中, 广大士卒看到仁爱的吴广被打, 认清了秦朝统治的残酷, 坚定了跟着陈涉、吴广推翻秦朝统治的决心。在这里, 陈涉、吴广既杀了敌人, 点燃了起义的星火, 也更鼓励了士卒起义的决心, 一举多得。这里至少可以启示我们:仁爱待人, 以人为本的人才能得到人们的爱戴信任;干大事要注重细节, 创造一个好的开端, 为事业的未来发展奠定良好的基础。

“……且壮士不死即已, 死即举大名耳, 王侯将相宁有种乎!”这是杀了两尉后, 陈涉召令徒属时所说的话, 流传至今, 他的这些话已成了名言。陈涉的这些话起码传递出以下几个信息:第一, 人在无路可走的压力下, 就应该顶住压力去干一番事业来改变命运, 争取把命运掌握在自己手里。第二, 人即使要死, 也决不能窝窝囊囊地死, 而必须有干一番事业后名垂青史的英雄气概。第三, 人的前途命运不是由天注定的, 只要努力拼搏, 普通人也会有光明的前途。陈涉的演讲慷慨激昂, 讲到了广大士卒的心坎上, 鼓动性极强。

起义开始, 部队“乃诈称公子扶苏、项燕, 从民欲也”, 从中可以看出, 现在的起义行动与起义前的计划是一致的。“诈称公子扶苏、项燕”的确是“从民欲也”, 代表了广大受压迫人民的愿望, 人民踊跃支持起义军, 从起义军势如破竹攻下蕲、铚、酂、苦、柘、谯等许多地方, 有了“车六七百乘, 骑千余, 卒数万人”就可以看出来。在此可以知道:周密计划, 在遵从人民意愿的前提下团结发动人民是干好工作的重要条件。我们常说的“得道者多助, 失道者寡助”也寓于其中。

攻下陈县后, 陈涉“号令召三老、豪杰与皆来会计事”, 三老、豪杰也非常识时务, 皆曰“将军身被坚执锐, 伐无道, 诛暴秦, 复立楚国之社稷, 功宜为王”。不知陈涉是用现实的胜利威望, 还是用他那善于洞察的思维以及过人的口才, 争取到了这些中上层人士的支持。文章没有写陈涉具体是怎么获得支持的, 因为这不是最重要的, 最重要的是陈涉需要获得更多人的支持以帮助他巩固起义以来得到的成果。得到三老、豪杰的支持, 再加上广大民众的支持, 至此, 陈涉等于建立了一个以反秦立楚为目的的最广泛的统一战线。用今天的眼光来看, 陈涉也许没有在他手下设统战部, 但在他心里绝对有了统战的思想。我们干大事, 要想获得广泛的支持, 就一定要团结一切可以团结的力量。当时“诸郡县苦秦吏者, 皆刑其长吏, 杀之以应陈涉”, “苦秦吏者”为什么现在才“刑其长吏, 杀之以应陈涉”?除了他们受苦很久, 早就有反抗的意识以外, 更主要的是他们看到了反秦立楚的大势所趋, 看到了人民统一战线的力量。这也不能不让人想到:历史潮流, 浩浩荡荡, 顺之则昌, 逆之则亡。

初中课本节选的《陈涉世家》就到“杀之以应陈涉”为止。以上部分都是根据课本所提供的文本内容来分析的, 但这些分析更多的是关于文章中“点”的分析, 我们还应跳出来, 从文章“总”的方面来找出文章给我们的启示。

从“陈涉少时”“天下苦秦久矣”到大泽乡起义, 就历史的现实来看, 哪里有压迫, 哪里就有反抗;劳动人民是创造历史的动力;只有关爱和依靠人民, 政权才能得到巩固和加强, 也就是说民心向背决定政权的生死存亡, “水能载舟, 亦能覆舟”就是这个道理。

就陈涉个人的成长来看, 人的远大理想必须与自己的实际行动相结合, 理想才能接近或成为现实;人要成就一番事业, 用不着一定要等伯乐来发现自己, 凭着自己的主观努力和拼搏, 充分发挥自己的聪明才智, 一样可以成就一番事业;善于审时度势、利用有利条件、团结民众创造有利于自己干事业环境的人, 一定是离成功最近的人。

就个人与时代结合来看, 课文节选部分所写的陈涉, 他身上表现出来的基本上都是优点, 他的理想、时政分析、宣传鼓动办法等, 都表明他是一个适应那个时代的英雄, 这告诉我们:只要认清自己所处的时代, 找准自己投入这个时代的切入点, 发挥聪明才智与时俱进, 你就可以干出一番事业, 无愧于自己所处的伟大时代。

就全面审视陈涉来看, 课文节选部分写的基本上是陈涉的优点, 但我们也应理智地想到, 具有完美优点的人是不存在的, 陈涉也不例外。这提醒我们看《陈涉世家》不能仅仅只看初中语文课本节选的部分, 还应看《陈涉世家》的未选部分, 甚至是看有关陈涉的其他古籍, 从而更好地了解陈涉的优点以及他身上存在的局限性, 这样我们才可以对陈涉有一个更全面的认识, 这就是所谓阅读中的偏听则暗, 兼听则明。

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