人生哲理名句

2024-05-07

人生哲理名句（精选11篇）

篇1：人生哲理名句

一首好诗，往往——只给你一朵浪花，叫你去想象大海的浩淼；只给你一钩弯月，叫你去想像夜空的宁静；只给你一颗露珠，叫你去想象黎明的清新——总是能够最大限度地刺激和调动你的想象。一年四季，景色不同，特点各异。在每个季节里，我们心中都有一份对自然的感发：春风，扬起你我的思绪；夏雨，打湿孤单的屋檐；秋风，飘落怀想的红叶；冬雪，期待全新的一年。

心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如炽热的梦，一口苦水胜过一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。

如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；

友情，你是严冬里的炭火，你是酷暑里的浓荫，你是湍流中的脚石，你是雾海里的航标灯，你是看不见的空气，你是捉不到的阳光。

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

曲线是美的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线。人生的道路也是一条曲线。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

篇2：人生哲理名句

人生在世，要知足，要平凡，要感恩。很多的时候，人与人之间的距离有时很远很远，你在天涯，我在海角;心与心之间的距离很近很近，只隔着薄薄的一页纸，你把它尘封，就是一堵墙;你把它打开，就是一扇窗。

生命就象是陀螺不停的旋转，我们终会从风华正茂走到衰老的那一天。等我们老的时候，回想起今天每一个酸甜苦辣的瞬间，都会淡然的回首一笑。多少的楼台烟雨，多少的辛酸无奈，都会在这回首一笑中随风而逝。

老师说了一段让人深思的话：催菜的时候说“不要了”比“快点上”更管用，砍价的时候说“再看看”比“便宜点”更管用，挽留的时候说“你走啊”比“别这样”更管用——留不住的东西就用力把它往远得扔，没准撞到什么就弹回来了。

每一失去的，背后必有所得;每一所得的，背后也必有失去。人越长大，就越习惯压抑内心的真实感受，不再放声大哭放声大笑，什么都只是淡淡的点到为止。有时候，就是想大哭一场，因为心里憋屈。有时候，就是想疯癫一下，因为情绪低落。有时候，就是想破口大骂，因为心里不爽。

一颗心，虽然让别人看不见，但是只有自己表达，去做事也好，去说话也好，才能窜上一串珍珠，显示自己的本能，让自己改变，先学习改变被人的看待，树立自己的修养。

常有人感叹，活得真累。一份好心情，是人生不能被剥夺的财富。人生有得有失，聪明的人懂得放弃与选择，幸福的人懂得牺牲与超越。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，也是一种至上的人生境界。

很多时候，你越是刻意去求，反而越是渐行渐远;越是淡然自若，越是容易静默拥有。你越害怕失去，反而真的从你指尖划过，就像是握在手里的沙，握的越紧溜走的越快。患得患失间，到底阐释的是怎样的一份情重与珍视?

我们每个人都是平凡的，世界上的所有事物都不会是永恒的，每个人的人生都有两条路，一条用心走，叫做梦想;一条用脚走，叫做现实。心走得太慢，现实会苍白;脚走得太慢，梦不会高飞。人生的精彩，总是心走得很美，而与脚步能合一。

纵观苍穹浩瀚，众生万象，我们总还是会有一些过往，不能随风逐逝;也有一些相识，不能淡然抹去。由来相信世间万物，冥冥之中，皆有情缘注定。就像日与月的相守，风与叶的相伴，纵是无言，也契合。这，便是世间最深的缘。

走过青春岁月，经过几分任性，几分错，等学会了思索，命运也就找到了方向。心若被困，天下处处是牢笼;心之所安，矮瓦斗室也是人间天堂。走得最急的，都是最美的风景;伤得最深的，也总是那些最真的感情。忘记失去的，感激拥有的，期待将至的。随风而行，随遇而安。

人之心，本应是如云如水，清澈见底，纯美自然，但它却太脆弱了。因此，佛家认为，人的心应该像磐石、大地一样，很平常，很宽广，无论外界怎样刮风下雨，都能保持岿然不动，激扬本色，那么，外界的一切干扰与诱惑，才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。

作为好朋友最基本的一点，就是有话直说。让你花钱请客不爽你讲啊，不喜欢参加那个聚会你说啊，冤枉了你感觉委屈你表达啊，应该给你打电话没打你告诉我啊。你总不能憋心里，说懂我的人自然懂，不懂我的人就是傻。好朋友跟一般关系的区别就是，不必藏着掖着，而且，憋死，算是自杀的一种。

人生百相，世态万千，当从容应对，淡泊处之，不畏浮云蔽眼，不被微利惑心，不为陷阱锁步，不使闲情损志。有些人，笑一笑，就陌生了，那些刻意的亲近，终究消失得难寻踪迹;有些事，摆一摆，就过去了，当下的困苦挫败，可能是你以后登高的阶梯。行至水穷路自横，坐看云起天亦高，凭的就是眼界与心胸。

轻狂莫说年少，轻浮莫话人生，待到后悔莫头白，不见一瓦之城。机会总有准备，成功最怕坚持，即便他人弄心思，努力绝不后悔。人道虽很无奈，天道总有循环，仁义礼智信俱全，做人比做事难。

不要活在过去，要活在当前。不用去羡慕别人，自己也会过的很好。做事要三思而后行，不准盲目行动。要先付出，再收获，而不是先收获，再付出。经历得越多，内心越平静，心胸更宽阔，眼光更长远。

人生本身就是一个不停“放弃”的过程，曾经很执着于承诺，到最后才发现很多的承诺只是漂亮的花朵，总是会凋零的。爱因为不能拥有而深刻，梦因不能圆而美丽，人生，总是带着残缺的美，因残缺而凄美。

一个人有了身心的安顿与寄托，才是真正的踏实和幸福。那是怎样的一种踏实和幸福，就像冬日冷雨夜里搂着最爱的人的肩膀，撑着伞一起往着家的方向前行，给你带来的欣慰与舒服;有人说，人性里最柔软的地方就是舍不得，放不下，是啊，当你放下了舍不得的东西，你会明白自己的内心是多么的痛苦与折磨。

人只要管好自己已经很了不起，干吗要去管男人呢?听话的男人不用管，不听话的男人，要管也管不到，对你好的男人不用管，对你不好的男人，不会让你管，爱你的男人不用管，不爱你的，轮不到你管。我们辛辛苦苦来到这个世界上，惆怅多了，苦的还是自己。青春长河像远方奔去，过往如水逝去落花飘凌，我怀着沉湎的心，踏上了一次青春旅行，再回往，已是锈迹斑斑，沧海桑田。青春就如一幅画，泼洒了多少岁月年华，留给自己的也是无怨无悔的流年。

篇3：宋诗哲理名句解读

(1) 春江水暖鸭先知 (苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

这是一句含有哲理的名言。它不仅写出了富有诗情画意的早春景色, 而且给人以启迪:鸭之所以能“先知”“春江水暖”, 是因为它们长年生活在水中, 春江水温的变化, 首先知道的当然是它。这句话在赞美“先知”的鸭子中, 蕴涵着对人生哲理的思索。这种把艺术的美感和人生哲理融合成一体的写法, 不但扩大了诗的境界, 而且还引起人们对人生的探索。王国维说:“诗人对宇宙人生须入乎其内, 又须出乎其外。”“春江水暖”句, 不但是优美的诗, 也反映了苏轼对宇宙人生的探索。

(2) 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。 (陆游《游山西村》)

这句诗是于动中写景, 写出曲折多变的景色。“山重水复”见地形复杂, 显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有, 景似绝而复出的境界, 蕴涵着生活的哲理。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句, 仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步, 清碧的山泉在曲折的溪流中汩汩穿行, 草木愈见浓茂, 蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际, 突然看见前面花明柳暗, 几间农家茅舍, 隐现于花木扶疏之间, 诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状, 可以想见。人们在探讨学问、研究问题时, 往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离, 出路何在?于是顿生茫茫之感。但是, 如果契而不舍, 继续前行, 忽然间眼前出现一线亮光, 再往前行, 便豁然开朗, 发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发。人们读后, 都会感到, 在人生某种境遇中, 与诗句所写有着惊人的契合之处, 因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身于山阴道上, 信步而行, 疑若无路, 忽又开朗的情景, 不仅反映了诗人对前途所抱的希望, 也道出了世间事物消长变化的哲理。于是, 这两句诗就越出了自然景色描写的范围, 而具有很强的艺术生命力。

(3) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 (苏轼《题西林壁》)

开头两句“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”, 极写庐山雄伟、奇幻、险峻和秀丽的景象。也揭示了庐山自然美中所蕴涵的哲理:庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山, 游人所处的位置不同, 看到的景物也各不相同。这两句诗概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。由此可以让人明白“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中, 视野为庐山的峰峦所局限, 看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑, 局部而已, 这必然带有片面性。游山所见如此, 观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵, 它启迪我们认识为人处事的一个哲理———由于人们所处的地位不同, 看问题的出发点不同, 对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌, 须超越狭小的范围, 摆脱主观成见。

(4) 不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。 (王安石《登飞来峰》)

篇4：水墨、哲理、人生

心不安则落笔无法，中国传统文化内核终离不开“养心”二字。菩提达摩问前来坐禅的修徒：“你心安了没有？”；六祖名偈：“心不动、风不动、幡不动。”；庄子警言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”君子以求内而得其安乐，小人因求外而终日不安，我画古人，与先贤对话，得知心静学问方可深入发展。目标单纯，矢志不移，如范曾先生所言：“一气尚存，从我所好，于是学问有所长进，技法有所提高，意境日臻完美。”画画实在是一件快乐的事。

我常醉乎于中国画的大写意泼墨技法之中，水、墨、宣纸的交融间意态万千，有不尽的想象空间，即思接千载之上，神游八极之表，在一种非关乎理的游戏中，玩出智慧、玩出哲学、玩出诗性。而若想在这种艺术上达到高度的自由，技法与学养缺一不可。譬如：你有激动万分、呼之欲出的图象在脑海中呈现，因没有深厚的绘画功力而无法表达感到遗憾。又如你有娴熟的技法，脑海却一片空白，只能当一名工匠。两者之微妙，难于言表，更困于心悟。故文以载道，寓教于乐，是诗性的、哲理的，它不单是完成纸、墨与水之间的一种技法过程，而是修身养性、完善人格、离迷得悟、再造思想境界的过程，所以画画可以陶冶情操、顿悟人生，可以延年益寿，养心也就在其中了。大凡光有理念之先行，强调视觉张力的成分，而缺乏感情投入，为技法而技法，固然能丰富中国画的语言表达，但它不是完整的艺术。“画者文之极也”，中国画称之为“读”而不叫“看”，似乎已明白画画与读书之间的关系。我拉二胡，初学严谨的弓法与指法，与人一般，但当能独奏《二泉映月》时，完全是琴我两忘。琴音即是心音，这种境界是不可模仿的。书为心画，文如其人，即道理之所在。

从西方的三维结构素描到东方的二维平面装饰；从（俄）尼古拉费申到中国陈老莲、任伯年的线条；从五大调子三大面到中国画的墨分五色、干、湿、浓、淡、焦；从素描是一切造型艺术的基础到南济谢赫的六法论——骨法用笔，气韵生劲……我苦心实践，一一比照，包括徐悲鸿先生与潘天寿之间的东西方教学理念进行分析，觉得中国画笔墨精神之内涵远远高于西方艺术的那种重复自然的描摹。中国画是哲学的、意象的，其精神内核博大精深，如老子的“无为”、郑板桥的“难得糊涂”、陶渊明的“心远地自偏”、

庄子的不言，看似消极，却体现出一种天人合一、万物尽观、得大自在的无穷之快乐。一位哲人曾说过，选择一种正确生活方式就是大智慧。中国画是开启人类智慧大门的钥匙，其容量是任何画种所不及。这种综合修养的积蓄借助毛笔、宣纸、水墨在刹那间泼写出来，就像地球不断地自转和外有引力的作用下，使地壳挤压，最终造成瞬间的火山喷发时的那种壮观图象，美伦美奂，无与伦比。我们更多的是需要去做这种“喷发”前的积蓄，那就是淡泊名利、潜心学问，单纯中再单纯，才能有这种大能量，正如李连杰曾说过的：“人只有把物欲降低到最低的时候才是真正的人生之幸福。”《红楼梦》中的林黛玉，与诗书为伴，与笔墨结情，以这种单纯来抵御大观园里的风刀霜剑，体现出她质本洁来还洁去的纯美境界。

中国画是一种形之上的神游，是轻松飘逸的，宋代良楷的泼墨仙人、明代徐渭的“笔底明珠”、清初八大山人的花鸟……无不给人一种身心愉悦之感。范曾先生说，中国画可以浇胸中之块垒，以澄心明性。

今天文化复兴，人类的和谐成为每个关注人类命运的有识之士所面临的责任课题，而水墨作为这种文化载体之一，它呈现的是大象无形、大美不言、大道无为的东方哲学之终极“和谐”二字。作为一个有人类责任感和捍卫发展水墨艺术使命感的艺术家，我引用屈原的一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

Lin Wei was admitted into China Central Academy of Fine Arts in 1990 and instructed by famous masters Qian Shaowu， Jiang Caiping and Liu Dawei. He is skilled in traditional figure paintings and landscape paintings， and participated in various exhibitions at home and abroad， achieving lots of grand prizes. Now he is a member of China Artists Association， the VicePresident of China Literary Artists Painting and Calligraphy Academy， the Vice-Chair of Ningde Artists Association， etc. He published several painting collections and CCTV has ever made special report on his achievements.

篇5：古文名句人生哲理

2 、辅车相依，唇亡齿寒。

3 、但愿人长久，千里共蝉娟。

4 、欲加之罪，何患无辞。

5 、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。

6 、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

7 、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

8 、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。

9 、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

10 、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

11 、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

12 、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

13 、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

14 、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。

15 、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

16 、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

17 、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

18 、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。。

19 、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

篇6：古文名句人生哲理

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

风流江左久客，旧游得意处，朱帘曾卷。

并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。

呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!

天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。

苦难寻红锦妆，问东君归计何忙!尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。

古文好句

女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。

平原累累添新冢，半是去年来哭人。

年年游子惜余春，春归不解招游子。

梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

古文好句

醉云又兼醒雨，楚梦时来往。

当场只手，毕竟还我万夫雄。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。

色香空尽转生香，明月小银塘。

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。

七八个星天外，两三点雨山前。

立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。

梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

古文好句

大漠沙如雪，燕山月似钩。

裁为合欢扇，团团似明月。

检素不获展，厌厌竟良月。

故人具鸡黍，邀我至田家。

遥夜人何在，澄潭月里行。

海燕岁微渺，乘春亦暂来。

皑如山上雪，皎若云间月。

坠雨已辞云，流水难归浦。

暂伴月将影，行乐须及春。

素娥惟与月，青女不饶霜。

夜来小雨新霁，双燕舞风斜。

雨打风吹何处是，汉殿秦宫。

波上清风，画船明月人归后。

海阔山遥，未知何处是潇湘。

古文好句

兵戈既未息，儿童尽东征。

新月曲如眉，未有团圞意。

面结口头交，肚里生荆棘。

儿童漫相忆，行路岂知难。

扬帆采石华，挂席拾海月。

缺月挂疏桐，漏断人初静。

溪边照影行，天在清溪底。

欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。

读书复骑谢，带剑游淮阴。

早知逢世乱，少小谩读书。

心将熏麝焦，吟伴寒虫切。

雨后烟景绿，晴天散馀霞。

篇7：人生哲理名言名句

2. 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

3. 没关系我们只是朋友，所以不会有分开的理由。

4. 决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。

5. 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

6. 男人走路时讲究速度，女人走路时讲究韵律。

7. 拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

8. 世上最残忍的事是你明明知道我喜欢你，却当作不知道。

9. 撕心裂肺的哭，比不上没心没肺的笑。

10. 别说我不爱你了，是你从来都没有注意到过我。

11. 争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。

12. 什么是幸福?幸福是你看到别人比你更不幸。

13. 昨天，删去，今天，争取，明天，努力。

14. 曾经让我最感动的文字，现在却只是看看而已。

15. 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。

16. 别只顾着向后看，却没看到前面的路有多长。

17. 人生只有出走的美丽，而没有等出来的辉煌。

18. 别站在你的角度看我，你看不懂。

19. 获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的，遗忘你所没有的!

篇8：教学《陈涉世家》感悟人生哲理

“陈涉少时, 尝与人佣耕, 辍耕之垄上, 怅恨久之, 曰:苟富贵, 无相忘。”一般情况下, 教师总结这句话给人启示是:人从小就要有远大志向。当然, 这样的概括不能说错, 但却不够深刻。陈涉的表现还可以给人这样的理解:明白自己当时低贱的命运, 渴望努力改变自己的命运得到富贵并与身边的人分享。这是理想, 也是对自身的认识, 也是对人生的承担。今天的学生不正需要这样吗?

“佣者笑而应曰:若为佣耕, 何富贵也?陈涉太息曰:嗟乎, 燕雀安知鸿鹄之志哉!”从佣者本身的地位、素质来说, 他们嘲笑陈涉是很正常的, 但从后来陈涉干出了一番大事来说, 启示我们:不管未来是否成功, 对有远大理想、努力进取的人都应表示尊重与鼓励。陈涉面对不理解他的佣者说出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”, 不仅表现了陈涉的远大理想, 更突出了当时陈涉“众人皆醉, 惟我独醒”的情怀, 这也是理想指导人生行动的铺垫, 陈涉这句话成为千古名句自有其深刻的道理。

既然“天下苦秦久矣”, 而且陈涉早就有改变命运的远大理想, 为什么陈涉不早点发动起义, 而是在去渔阳, 屯大泽乡, 遇雨失期, 法皆斩的情况下才鼓动大家起义来推翻秦二世的统治呢?从大环境说, 陈涉知道天下苦秦久矣, 知道人民早就对秦二世不满, 早就想推翻其统治;从小环境说, 屯大泽乡的队伍在遇雨失期、法皆斩的情况下已无路可走, 不如乘大好时机放手一搏, 反抗秦朝, 也许还有生还的机会, 这时的队伍处在面临生死的危急关头, 也是队伍想起义改变命运的意志最坚定的时候。在这里, 陈涉审时度势, 洞悉了一切有利于反秦的因素, 抓住了屯大泽乡的这个机会发动起义, 从起义后面一段有力的进展来看, 陈涉这样做是十分正确的。这也启示我们:干大事前要善于审时度势, 抓住机会顺势而为, 这样才容易成功。

起义要成功, 陈涉明白还需要有号召力的人物来牵头, 这样起义队伍才能取信于民, 得到广大人民的支持。毕竟陈涉自己的知名度当时还太低, 不足以赢得人民的信任, 所以陈涉提出了扶苏和项燕两个人物, 因为扶苏“百姓多闻其贤”, “当立者乃公子扶苏”, 而项燕“数有功, 爱士卒, 楚人怜之”。这两个人物仁义才能闻名于天下, 把他们作为起义的精神领袖非常合适, 所以, 陈涉才提出了“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕, 为天下唱, 宜多应者”的建议。虽然起义队伍是假托扶苏、项燕之名, 但起义队伍推翻秦二世残暴统治的精神实质与扶苏、项燕的思想是一致的。

发动起义, 最好能有一个恰当的导火点, 而吴广则用自己的仁义聪明创造了这个苦肉计式的导火点。“吴广素爱人, 士卒多为用者”, 吴广“忿恚尉”, 致使“尉果笞广”。爱士卒的吴广被秦军官打, 果然激怒了士卒, 后吴广并陈涉杀了两个秦军官, 至此, 起义大幕被拉开。吴广点燃导火点的过程中, 广大士卒看到仁爱的吴广被打, 认清了秦朝统治的残酷, 坚定了跟着陈涉、吴广推翻秦朝统治的决心。在这里, 陈涉、吴广既杀了敌人, 点燃了起义的星火, 也更鼓励了士卒起义的决心, 一举多得。这里至少可以启示我们:仁爱待人, 以人为本的人才能得到人们的爱戴信任;干大事要注重细节, 创造一个好的开端, 为事业的未来发展奠定良好的基础。

“……且壮士不死即已, 死即举大名耳, 王侯将相宁有种乎!”这是杀了两尉后, 陈涉召令徒属时所说的话, 流传至今, 他的这些话已成了名言。陈涉的这些话起码传递出以下几个信息:第一, 人在无路可走的压力下, 就应该顶住压力去干一番事业来改变命运, 争取把命运掌握在自己手里。第二, 人即使要死, 也决不能窝窝囊囊地死, 而必须有干一番事业后名垂青史的英雄气概。第三, 人的前途命运不是由天注定的, 只要努力拼搏, 普通人也会有光明的前途。陈涉的演讲慷慨激昂, 讲到了广大士卒的心坎上, 鼓动性极强。

起义开始, 部队“乃诈称公子扶苏、项燕, 从民欲也”, 从中可以看出, 现在的起义行动与起义前的计划是一致的。“诈称公子扶苏、项燕”的确是“从民欲也”, 代表了广大受压迫人民的愿望, 人民踊跃支持起义军, 从起义军势如破竹攻下蕲、铚、酂、苦、柘、谯等许多地方, 有了“车六七百乘, 骑千余, 卒数万人”就可以看出来。在此可以知道:周密计划, 在遵从人民意愿的前提下团结发动人民是干好工作的重要条件。我们常说的“得道者多助, 失道者寡助”也寓于其中。

攻下陈县后, 陈涉“号令召三老、豪杰与皆来会计事”, 三老、豪杰也非常识时务, 皆曰“将军身被坚执锐, 伐无道, 诛暴秦, 复立楚国之社稷, 功宜为王”。不知陈涉是用现实的胜利威望, 还是用他那善于洞察的思维以及过人的口才, 争取到了这些中上层人士的支持。文章没有写陈涉具体是怎么获得支持的, 因为这不是最重要的, 最重要的是陈涉需要获得更多人的支持以帮助他巩固起义以来得到的成果。得到三老、豪杰的支持, 再加上广大民众的支持, 至此, 陈涉等于建立了一个以反秦立楚为目的的最广泛的统一战线。用今天的眼光来看, 陈涉也许没有在他手下设统战部, 但在他心里绝对有了统战的思想。我们干大事, 要想获得广泛的支持, 就一定要团结一切可以团结的力量。当时“诸郡县苦秦吏者, 皆刑其长吏, 杀之以应陈涉”, “苦秦吏者”为什么现在才“刑其长吏, 杀之以应陈涉”?除了他们受苦很久, 早就有反抗的意识以外, 更主要的是他们看到了反秦立楚的大势所趋, 看到了人民统一战线的力量。这也不能不让人想到:历史潮流, 浩浩荡荡, 顺之则昌, 逆之则亡。

初中课本节选的《陈涉世家》就到“杀之以应陈涉”为止。以上部分都是根据课本所提供的文本内容来分析的, 但这些分析更多的是关于文章中“点”的分析, 我们还应跳出来, 从文章“总”的方面来找出文章给我们的启示。

从“陈涉少时”“天下苦秦久矣”到大泽乡起义, 就历史的现实来看, 哪里有压迫, 哪里就有反抗;劳动人民是创造历史的动力;只有关爱和依靠人民, 政权才能得到巩固和加强, 也就是说民心向背决定政权的生死存亡, “水能载舟, 亦能覆舟”就是这个道理。

就陈涉个人的成长来看, 人的远大理想必须与自己的实际行动相结合, 理想才能接近或成为现实;人要成就一番事业, 用不着一定要等伯乐来发现自己, 凭着自己的主观努力和拼搏, 充分发挥自己的聪明才智, 一样可以成就一番事业;善于审时度势、利用有利条件、团结民众创造有利于自己干事业环境的人, 一定是离成功最近的人。

就个人与时代结合来看, 课文节选部分所写的陈涉, 他身上表现出来的基本上都是优点, 他的理想、时政分析、宣传鼓动办法等, 都表明他是一个适应那个时代的英雄, 这告诉我们:只要认清自己所处的时代, 找准自己投入这个时代的切入点, 发挥聪明才智与时俱进, 你就可以干出一番事业, 无愧于自己所处的伟大时代。

就全面审视陈涉来看, 课文节选部分写的基本上是陈涉的优点, 但我们也应理智地想到, 具有完美优点的人是不存在的, 陈涉也不例外。这提醒我们看《陈涉世家》不能仅仅只看初中语文课本节选的部分, 还应看《陈涉世家》的未选部分, 甚至是看有关陈涉的其他古籍, 从而更好地了解陈涉的优点以及他身上存在的局限性, 这样我们才可以对陈涉有一个更全面的认识, 这就是所谓阅读中的偏听则暗, 兼听则明。

篇9：哈佛人生哲理全书

哈佛的成功，不在于有多少发明创造，不在于培养了多少学生，不在于培养的学生中有多少人成为总统、部长、议员和商界大亨，而是在于哈佛培养的是具有人文索质和责任感，能真正服务于社会的有用人才。

大象波佐是伦敦一家马戏团的台柱子，性情本来非常温顺。可是，不知为什么，它的性情最近变得越来越暴躁。它甚至突袭了饲养员，差点让这个可怜的人当场丧命。所有的人都拿波佐没办法，连兽医也不知道问题出在哪儿。不得已，马戏团老板决定杀死波佐。为了最后在波佐身上捞一笔，他大肆宣传马戏团将对波佐进行公开处决。

处决那天人山人海，似乎人人都想目睹这个庞然大物将如何死去。波佐被锁在舞台中央的大笼子里，不远处站着枪手。在台上的老板细数波佐的“罪状”。当声讨结束以后，所有人都屏住呼吸等待着最后的枪响。

就在这时，一个矮个子男人走上舞台，平静地对老板说：“大可不必这么做。”

老板一把推开他说：“这头大象得死，不然有人会送命的。”

男人固执地说：“让我进笼子和它待两分钟，我会证明你是错的。”

老板瞠目结舌地说：“你会没命的。”但矮个子男人坚持己见。贪婪的老板也不想错过这场好戏。

于是，他对男人说：“进去可以，不过你要出了意外，可与我们马戏团无关。你先立个字据吧。”

矮个子男人写了张字条给老板，声明一切后果自负。

在男子进笼子之前，老板大声告知观众将要发生的事情。台下顿时像炸了锅一样。观众都感到不可思议，有人甚至不停地在胸前划十字。

男人从容地钻进笼子，波佐一见有陌生人闯入它的领地，立刻伸长鼻子大声发出警告，并准备随时攻击这个入侵者。这名男子面不改色，微笑着对波佐说话。帐篷里安静极了，每个人都竖起了耳朵，但离舞台最近的观众也听不懂男子口中的呢喃，只知道他在说某种“外语”。更不可思议的是，波佐渐渐平静下来，缓缓地抬起头，眼巴巴地望着小个子男人。最后它竟然像一个受了委屈的孩子，贴着男人啜泣起来。这一幕让所有人目瞪口呆。忽然有人带头鼓起掌来，顷刻间，雷鸣般的掌声、欢呼声震耳欲聋。

这名男子一从笼子里走出来，老板立刻拉住他问：“太神奇了，你到底给它施了什么魔法呀？”

男子边穿外套边说：“这是一头印度大象，听惯了印度语。你们说的话它一句也不明白，所以会变得越来越暴躁。我建议你找一个会说印度语的人来照顾它，它就会变得和以前一样温顺。”说罢，这名男子离开了帐篷。

谁都没想到，险些让波佐丧命的问题竟然出在沟通上。人们总是用自己的语言对波佐说话，完全不管它能否理解、接受。可怜的波佐完全生活在另一个世界里，充满了说话声，却没有一句它听得明白，怎么能不发狂呢？

有效的沟通取决于沟通者对对方的深入了解和对议题的充分掌握，而不是取决于措辞的甜美。在与人交流和沟通时，我们应该试着站在对方的角度，充分考虑对方的愿望和需求，用对方熟悉的语言和愿意接受的方式来跟他对话，这样才不致产生误解，利于达成对双方有益的结果。

（摘自《哈佛人生哲理全书》）

篇10：人生哲理名言名句

2、活着需要的就是一种平衡的心态，要接受所有的不公平。不要去羡慕别人的名利。你羡慕别人的名利，或许他人还羡慕你的清闲自在呢。别去羡慕他人的财富，也许他还会羡慕你的幸福呢。不要去羡慕人家的地位，或者人家还羡慕你的健康呢。人生无完美，红尘皆遗憾。也许我们现在面临的是经济欠缺，或者我们面临的是疾病缠绕。无论遇见什么事。首先要保持良好的心态，心态大于一切。我们拥有了一个好的心态，就等于拥有了财富，拥有了人生最宝贵的价值。也许做起来有些困难，可我们必须要学会坚强，学会忍耐一切的悲痛。学会饶恕，学会宽容。

3、接受与否，有时并无选择。活着，总是有代价的。年少时执着于承诺，到最后才发现很多的承诺只是漂亮的花朵，总是会凋零的。爱因为不能拥有而深刻，梦因不能圆而美丽，人生，总是带着残缺的美，因缺而凄美。

4、你可以缺钱，但一定不能缺德;你可以失言，但一定不能失信;你可以倒下，但一定不能跪下;你可以求名，但一定不能盗名;你可以低落，但一定不能堕落;你可以放松，但一定不能放纵;你可以浪漫，但一定不能浪荡;你可以存欲，但一定不能纵欲;你可以虚荣，但一定不能虚伪;你可以平凡，但一定不能平庸。

5、你喜欢目标，方法就越来越多; 你喜欢放弃，借口就越来越多; 你喜欢感恩，顺利就越来越多; 你喜欢抱怨，烦恼就越来越多; 你喜欢拼搏，成功就越来越多; 你喜欢逃避，失败就越来越多; 你喜欢分享，朋友就越来越多; 你喜欢独占，孤独就越来越多; 你喜欢阳光，金子就越来越多; 你喜欢黑暗，病毒就越来越多。

6、年轻人难免带着几分傲气，认为自己无所不能所向披靡，其实不然，初入职场的新人还是个”婴儿”，正处在从爬到走的成长阶段。在毕业这几年里，一定要让自己逐步培养起学徒思维海绵思维空杯思维，具有这样思维的人心灵总是敞开的，能随时接受启示和一切能激发灵感的东西，他们时刻都能感受到成功女神的召唤。

7、让放弃犹如一股和风，吹落人生的每一处瑕疵。令珍藏酝酿成一坛美酒，沉淀生活的每一份光辉。

8、在林荫下的一泓清泉边支一张竹椅，放弃世俗的压抑，珍藏山风的婀娜;在幽静的竹簧里撑一把古琴，放弃名利的羁绊，珍藏露珠的淘气;在小径的野菊丛中捧一轴长卷，放弃金钱的诱惑，珍藏小草的执着。

9、生活是个实实在在争奇斗艳的聚宝盆，面对通往成功之门的生活秘诀，总有许多是我们的金钥匙，我们更需学会珍藏。珍藏了奋斗的激情，你就会拥有辉煌灿烂的明天;珍藏了失败的教训，你就会拥有绝处逢生的锦囊妙计;珍藏了含辛茹苦的教诲，你就会用一帆风顺的诺亚方舟……挑选出值得珍藏的东西放入你的人生行囊，任狂风怒吼也能微笑坦然。珍藏勇气珍藏汗水珍藏自信珍藏欢乐。

10、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少;日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中，无须把自己摆得太低，属于你的要积极地争取;在有些人前，不必一再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才会多点。

11、人生不要被别人所控制，决定你命运的是自己，人生不要被金钱所控制，决定你幸福的是知足。人生不要被仇恨所控制，决定你快乐的是豁达，人生不要被表象所控制，决定你成熟的是看透。

12、放弃是需要勇气的，但是在某些时候，人只有在保全自己的情况下，才能更有价值地活着;放弃，有时是为了换取更大的空间。也许，人生本身就是一个不停放弃的过程，放弃童年的无忧，成全长大的期望;放弃青春的美丽，换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳;放弃掌声的动听，换取心灵的平静…

13、工作中，活干得比别人多，你觉得吃亏;钱拿得比别人少，你觉得吃亏;经常加班加点，你觉得吃亏……其实，没必要这样计较，吃亏不是灾难，不是失败，吃亏也是一种生活哲学。现在吃点儿小亏，为成功铺就道路，也许在未来的某个时刻，你的大福突然就来了。

14、人跟人之间的关系实在很微妙，当以善意相待时，和谐喜悦的`感觉会在彼此心中氲开;若怀着疏离怒意相向时，彼此的关系也将日趋紧张。于是，心因欢喜而能自在，心因芥蒂而需紧绷;欢喜自在的心，正如那缭绕在空中的野姜花清香，虽淡而怡人，使人陶醉欣赏。

15、人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下;有些东西，要学会思而勿乱;有些情感，要懂得痛而莫恨;有些追逐，要舍得持中有弃;有些浮相，要甘于尘而不染。

16、对自己过高的要求，为苛求。对他人过多的要求，也属苛求。对社会过多的要求，同样也是苛求。不苛求，多一点体己之心，多一点容人之量，多一点理解之情。

17、不要停留在过去的遗憾里，不要对已经过去的耿耿于怀，我们不是圣人，我们不可能把每件事都计划得很完美，就算有一点瑕疵，也不为过。美的魅力，就在于残缺遗憾，缺憾也许就是一种美，就象维拉斯女神，她的那个断臂，丝毫不影响她的美丽，她依然是人们崇拜的偶像，依然在千千万万的人们的心中，残缺的美，也许更吸引人。假如给维纳斯一双手臂，并不一定比现在这样，更让人感兴趣。

18、不论你经历了什么，在经历着什么，你总该明白，人生的路，总要走下去的。只要我们没有了断自己的决心，要生存下去，我们只能自救，让自己尽可能地活得少些痛。

19、别人对待你的方式，都是你所教的。每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己，有的人教会别人虐待自己，有的人教会别人尊重自己，有的人教会别人忘记自己，有的人教会别人记住自己。

篇11：人生哲理名言名句

理想是人生的太阳。作者：德莱赛

青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。作者：巴尔扎克

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。作者：列夫.托尔斯泰

积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来. 作者：普希金

我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。- 作者：爱因斯坦

世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。作者：罗曼·罗兰

不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。作者：拿破仑

自己活着，就是为了使别人过得更美好. 作者：雷锋

人们所努力追求的庸俗的目标——我总觉得都是可鄙的作者：爱因思坦

喜爱人生的人绝不是失败者。作者：费德

金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。作者：查尔斯·兰姆

在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢? ?作者：杜·伽尔

上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步;一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。 ?作者：茨威格

当你茫然不知所措时，请把舌头拴上一天吧，次日你的计划与任务将一目了然!一旦外界的杂音不再入耳，你身上还有什么渣滓和垃圾不能被这些哑巴工人清除呢?话语常常不像法国人所说的那样是掩盖思想的艺术，而是窒息中止思想的艺术，致使无思想可再加掩盖。话语固然重要，但并非最重要。瑞士格言说得好：SprechenistSibem，SchweigenistGolden，话语是银，沉默为金，或者不如说：话语有限，沉默永恒。 ?作者：M·梅特林克

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。作者：列夫·托尔斯泰

真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。作者：亚里士多德

秘密像少女一样，你愈要看守它，它却愈容易找得到。作者：巴尔扎克

伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。作者：诺贝尔

人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。作者：培根

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。作者：(法)雨果

人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。作者：(唐)白居易

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。作者：培根

成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

机遇垂青那些懂得怎样追求她的人。作者：尼科尔

人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。作者：爱因斯坦

聪明睿智的特点就在于，只需看到和听到一点就能长久地考虑和更多地理解。作者：布鲁诺

困难是人生的老师，是一所最好的学校。

坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。作者：亚里士多德

人生的阅历像海洋——丰富，浩瀚，深广;人生的追求像太阳——鲜亮，炽热，闪光

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向

人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。作者：亚里士多德

人生不满百，常怀千岁忧。作者：佚名

我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。作者：爱因斯坦

以诚感人者，人亦诚而应。

人生结交在始终，莫以升沉中路分。作者：贺兰进明

真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变;直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势、形态和力量。 ?作者：M梅特林克

如果我曾经或多或少地激励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了. ?作者：爱迪生

人生在勤，勤则不匮。作者：(北魏)贾思勰

如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。作者：培根

社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。作者：赫胥黎

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。作者：高尔基

人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽? 作者：(宋)苏辙

彻底了解人生的毕竟比那些糊涂一生的人快活得多。

谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。作者：歌德

忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。作者：伏契克

没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土。作者：惠特曼

为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

人生在勤，勤则不匮;户枢不蠹，流水不腐。作者：(元)许名奎

如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。作者：培根

生命是单程路，不论你怎样转变抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。作者：穆尔

人生痛苦是文化人的流行话题，常佐以不那么痛苦的吃喝玩乐并给你看手相。作者：佚名

只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的? 作者：海明威

网络事业创造了富裕，又延续了平等。

尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好，那便是青春。作者：显克维奇

要对一个人作出判断，至少要设岙处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记! ?作者：巴尔扎克

没有思想的人生，就像没有舵的船。作者：佚名

只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。作者：席勒

恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

我生活过，可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。……我记不起随便哪年春天的情景，也从没留意过我有妻子怎样爱我，我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。……我的母亲已经为我悲伤了十五年，我那些高傲的弟兄不得不为我痛心，脸红，低头，花钱，到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。 ?作者：契诃夫

不是境况造就人，而是人造就境况。

宁可要人们各自决定自己的命运，而不要让自己的命运掌握在别人之手。作者：胡克

微贱往往是非野心的阶梯，凭借着它一步步爬上了高处;当他一旦登上了最高的一级之后，他便不再回顾那梯子;他的眼光彩夺目仰望云宵，瞧不起他从前所恃为凭借的低下的阶梯。 ?作者：莎士比亚

即令你还不能坚强得足够成为真正有德之人，你至少也应该仰慕那些伟大的德行! 作者：德谟克里特

人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。作者：卢梭

忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

是工作使人生有味。作者：艾约尔

人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。作者：奥斯特洛夫斯基

人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。作者：罗曼.罗兰

如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。作者：邓中夏

生活有度，人生添寿。作者：书摘