高一快与慢作文600字左右

高一快与慢作文600字左右（共12篇）

篇1：高一快与慢作文600字左右

你有多久的时间，没有好好品尝一杯咖啡?多久的时间没有好好享受一餐美食?又有多久的时间，没有与自己对话，倾听内在的声音?在信息爆炸的时代，不知不觉当中，我们已习惯了〝快〞，而且还要追求〝更快〞，快速阅读、匆促进食，因着快，我们错过生命中许多的美好，而我们要的生活真的是这样吗?

最近在西班牙发生了一件高速火车的意外，造成数十名旅客当场死亡，许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论，最后除了检讨技术性的问题外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药，大家为了争取快几分钟的高速，而忽略了生命的价值，付上惨痛的代价。

科技发展目的，是要让我们的生活更便利，为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙，时间越来越紧凑，生活越来越紧张，压力也越来越大，因此我们寻找更高速的工具，来处理我们的问题。随着手机的发达，网络的普及、通讯方式的多元，可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了，但沟通的问题也并未减少，我们不禁要思考，『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?

现在有许多人追求快速，所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒，想要抄快捷方式，不想一步一脚印，不愿意等待，不想付代价，不愿下苦工，想要一飞冲天，一举成名，一夕致富，这是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果静下心想一想，我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时，我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时，我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受，有多一点的时间可以与家人更好的互动，但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得与否?

俗话说:『慢工出细活』，伟大的艺术需要耗费时日，生活的艺术，更需细细品尝，生活中的每一个小细节。其实有时『慢』也是一种享受，一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食，体会厨师的用心;慢慢地开车，欣赏沿途风景;慢慢地开口，倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定，可以有更多的时间取舍。所以，学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。

因生命中有许多事，是快不得的，是需要花时间体会，更需花时间慢慢品味，关键是花在有意义、有价值的事上。

篇2：高一快与慢作文600字左右

这本书的作者是诺贝尔奖获得者丹尼尔卡尼曼。到底是地球上最顶级的学者，整本书的结构清晰，逻辑严谨：先是介绍了人类思考要用到的两个系统，用了三分之一的章节讲解了系统1(自发、快速反应，感性)和系统2(慢速、深思熟虑、理性)各自的特点：系统2消耗能量多、费时费力但更可靠，而系统1比较佛系，大多数情况下人类倾向与用系统1思考判断，不轻易动用系统2;再分别论述了两个系统研究衍生出来的一系列理论，如启发式、偏见与谬误、过度自信、选择常犯的错误等等。

全书前后一共38篇文章，我知道卡尼曼已经竭尽所能去做到通俗易懂了，可我读起来还是很吃力;更别说是英文原版，有点时光倒流回到死磕GRE阅读的年代感。其实我读完最大的感慨是中华文明的老祖宗们其实早已将世间参透，总结成了最精炼的文字：“三思而后行”，其实跟卡尼曼在书中想告诉我们的一样：在需要深思熟虑的时候不要想当然。

最近中美贸易战，两个政府之间你来我往，博弈步步升级。因为在墙外网络不受限，我主要从Google News和Twitter两个渠道了解最新的事态进展，也会翻看形形色色的人对两国交量的讨论，结合着卡尼曼的理论想来十分有趣。

不知道是否是有意为之，美国政府在国民宣传上是用尽了大众启发式(heuristics，减少心理消耗的潜在捷径，用迅速且不怎么费力的方式来作出复杂的决定，或作出推论的简单的规则)的弱点。面对一个复杂的议题，吃瓜群众倾向于降低认知难度、把一个严肃的议题简化为一个完全不相关的话题，比如针对我党(CCP)近期的各种反制行为，多数美国网民其实并不去尝试理解具体行为是什么是否合理，而只要是CCP提出来的，一定会说这是communism，他们有自己的agenda，我们不能buy in，一定有阴谋。科学洗脑，美帝品质，从二战到冷战，美国把宣传的招式练就得炉火纯青。

前两天刘欣和Fox News的Trish在电视上公开辩论贸易战，我们这边在微信公众号上大家都盛赞刘欣有勇有谋、逻辑清晰、不卑不亢，但是对面的美国吃瓜群众们却在讨论刘欣是不是共产党员，是不是收到了国家情报机构的指示，言之凿凿似乎他自己就是潜伏在国安局的卧底。观点是否正确，逻辑是否清晰、举例是否符合事实，这些对Twitter上得美国人、以及各种肉身或者爬梯的有不同政治倾向的华人们来说并不是最重要的，他们早就先入为主选边站队，只寻找支持自己观点的话来议论。

另外一个比较普遍的现象是，美国新闻上总会强调西方是民主的，民主是他们一直以来恪守且成功实践的，所以就是最好的。这其实就是卡尼曼所说的天赋偏见(endowment bias)：只因为属于自己，就认为最好。在跟别人讨论哪个城市好、哪个宗教好的时候，我们不由自主会维护自己出生、生活的城市，维护自己信仰的宗教，即便事实并非如此，只是因为那是属于自己的。

卡尼曼还提了一个叫马后炮偏见(the hindsight bias)的理论，对于男女相处很有指导意义。年轻情侣谈恋爱、甚至老夫老妻，一起出去旅游的时候难免会考虑不周，留下的遗憾。回程路上好一点的就开“检讨会”，严重的就陷入争执。马后炮偏见的选手们常用台词是：“我早说过不要这样做，你就是不听”，“这么明显你都没看出来，是不是sa”……吵得不可开交，说不定就地解散。而卡尼曼告诉我们，凡是皆有因，出错的时候分析原因，下次类似的事情再发生时，三思而后行就可以了。不要做马后炮选手，争吵是没有意义的，只会透支两个人的感情。

篇3：高一作文快与慢议论文

高一作文快与慢议论文1

兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。

快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。

而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。

殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。

楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。

捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。

生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。

高一作文快与慢议论文2

快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。——题记

序曲

我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。

第一乐章：快

为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。

每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是……

第二乐章：慢

当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……

结束曲

每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。

高一作文快与慢议论文3

我们的社会正在以非常高的速度发展。

一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才，必须抢在他国之前发明新的高科技，要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究，中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。

学物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，小车有比人的步行速度是人的好几十倍，但对于我们人类来说，是非常的缓慢，但对于蜗牛来说这种速度已经足够了，因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了，并不会轻意的离开。

旅游是一种欣赏风景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息，可当代的旅游已经变成了一种仪式，勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式，这似乎成了一种时尚，成了一股潮流。

在球类比赛中，运动员们必需要有速度，进攻快投球快，只有快才能抢占先机，才能赢得比赛。在抗日战争中，红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。

当然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期因为急求于发展而导致“大跃进”，不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在1978年十一届三中全会上，提出求“稳”的方针，要脚踏实地的搞生产，实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中，兔子占有绝对的优势，一开始就把乌龟狠狠的甩在身后，但它却没有坚持，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟虽然落后，但它并没有放弃，它勤勤恳恳的爬着，最后当乌龟到到达了终点，兔子才醒过来。

古语有“欲速则不达”的说法，当我们在学习中只有老老实实的听讲，认认真真的做习题，一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时，只有耐心的完成泡茶的工序，再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。

生活中快与慢是相互生存的，他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒，而我们就在这种光芒下走着人生的道路。

高一作文快与慢议论文4

快马扬鞭何需急，慢步赏花自在行。快与慢，决定人生的态度和高度，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁雨初晴。

慢是一种艺术。红楼一梦，醒向何处?悼红轩中，批阅十载，增删五次。曹雪芹一生艰辛，只为《红楼梦》的横空出世;鲁迅致力文学半生，只为国民思想的觉醒;保尔的不懈追求，只为了人类科技的进步。这些伟人立足于自身的信念，不求速度，只求获得人生真谛，这才是真正的慢味人生。

慢是一种境界。浔阳岸旁歌影犹存，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，漾了一池碧波，好似白居易笔下的“草长莺飞，杨柳堤烟”。深冬的腊月，在空无一人的长街独赏“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。寻一处桃源，沏一壶清茶，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，是“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静。

等一等，让疾风助舞浮云，聆听画梁双燕惊残梦的呢喃;停一停，让微风轻抚燥怒，探寻驰骋万里战沙场的动魄。我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。

快是一种时尚。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们行走的唯一方式。快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。

快是一种能量。李小鹏是中国体操界获得最多次世界冠军的人他在退役后，没有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的时刻，但他却从未贪恋过。他不断地追求，不断的拼搏，力求做更多的事情，力求为自己的生命增加长度;他不断尝试，不断接触新的领域，力求做更好的事情，力求为自己的生命增加宽度。

人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。现代生活灯红酒绿，有多少人低头赶路错过秀丽山河?慢下脚步，倾听灵魂的声音吧，人生何必太匆匆。

在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，这，才是最精彩的人生。

高一作文快与慢议论文5

光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今时代特有的代言词，也渐渐成为人们生活、为人处事的作风，但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。

俗话说：“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度，唯有脚踏实地一步一步慢慢做，才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代，一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情，后在多方共同努力下，这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明，制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务，工人将飞机发动机传动轴承安装反方向，导致险情发生。可见，做事切勿急于求成，快反而会为危险留下隐患，酿成大祸。

祖国伟大复兴之路快速发展，真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索，慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力，目前时代大背景下，以经济和科技作为基础的综合国力竞争。

中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间，在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器，追求精益求精，坚持钻研探索的品质，共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”，国家建设如同熬制一锅好汤，要靠慢火炖，方可真正煲出一锅好汤，最终铸就强大祖国。

我们不可否认，快是这个时代的代言词，快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚，而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢，双剑合璧，在中国梦的伟大复兴道路上，快速不失稳重的发展，真正让祖国复兴、强大!

篇4：快与慢的800字作文

俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。

对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。

迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下;慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。

诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗?如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢!慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。

有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉;

有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境……

其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉!

篇5：快与慢作文400字

晚上，我在江边悠闲地散步。余辉给江面披上了一件衣服，让它更加绚丽多姿。小鱼儿在水中快乐地玩耍，不时激起一个个小浪花。江船来往过的地方，都留下了一串串脚印。海鸥们突然窜到了水下，又突然窜了出来，嘴里叼着一条使劲在挣扎的小鱼。我慢慢地静下心来，陶醉在这美丽的景色之中。

双休日，我总是喜欢去小溪边抓蝌蚪。小小的蝌蚪全身黑乎乎的，有的刚出生不久，有的长出了后退，有的还长出了前腿，马上要变成青蛙了。我拿起捕鱼网，放在水中轻轻地、慢慢地摇晃，许多小蝌蚪都游向捕鱼网，一只、两只、三只我慢慢地拿起捕鱼网，把它们放进了盛着水的桶里。

做完作业，我捧起一本书，钻入书房，津津有味地看了起来。我被那精彩的情节深深地吸引了，灵魂都和书融为一体了。不一会儿，厚厚的一本书就被我看完了。我伸了一个懒腰，走到窗边，打开窗户，雨点儿滴答、滴答地打在雨篷上，打在我的脸上，它们凉凉的，让我的心也安静了下来。

篇6：快与慢作文800字

巨大的生活压力将人们的生活分割，却只留下了一点碎片时间。曾经在书香中徜徉，在合上书卷后内心升腾的满足感，也因为难以留出充分的阅读时间而有了更为漫长的周期。而此时出现的碎片化阅读，恰似一剂催化剂，百余字的文章却涉猎极广，以至人们在极短的时间内便能获取大量的知识。即使这只是一丁点皮毛，却依旧能产生许久未曾有过的成就感。不少人张口就来，但他或许只是刚刷了一遍知乎，看了几则微博。人都是懒惰的，所以在短时间内获得大量知识，则显得无比诱惑。人也是争强好胜的，以至人们总是羡慕强者而挥刀向弱者。正如几天前包头马拉松比赛，第一名突破了2小时，超越了人类极限，最后一名却6小时仍未完赛，遭到群嘲。

创下纪录的强者固然值得尊敬，可6小时后依旧坚持比赛的选手，其“哪怕只有我一个人也要坚持跑完”的信念，也理应得到尊重。也许快是为了超越，而慢，更是一种磨砺。

有一句谚语说：“慢工出细活”，却依旧有不少人视慢为傻。可古往今来，不乏有人十年磨剑，亮剑晴空。就像前一阵刚获得共和国勋章的袁隆平与黄旭华，袁隆平数十年如一日地研究杂交水稻，追求着自己的禾下乘凉梦，渴望培养出像高粱一样高，像花生一样大的水稻;“中国核潜艇”之父黄旭华，隐姓埋名三十余载，终在完成深潜实验时写下“花甲痴翁，志探龙宫，惊涛骇浪，乐在其中”的诗名，让中国可下九洋捉鳖。

曾读过著名作家林海音的《冬阳・童年・骆驼队》，她感慨于骆驼的细嚼慢咽，事情慢慢地做，也总有做完的一天。正如英国著名的演员罗伯特・温金斯，在大展宏图的年华却碌碌无为，反而在他放慢脚步，沉下心真正开始钻研演技后，等到了自己开花的季节，成为了鼎鼎有名的憨豆先生。

篇7：快与慢作文800字

当代中国，能出版书籍的作家很多，但真正能够成为经典的却寥寥无几。闻一多先生十年心血方成“校补”。陈忠实先生数年磨一剑，历尽艰辛，终于成就《白鹿原》。很多事情好似煲汤，只有时间越长，速度越慢，方可知其中滋味。

但是在滚滚发展的时代洪流前，我们要紧随时代步伐。若当时清政府积极向西方学习，而不是闭关锁国，盲目自大，自以为“天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无”。也许，现在的中国会更加繁荣昌盛。

回首望去，慢是五柳先生“结庐在人境，而无车马喧”的淡然;是王摩诘“明月松间照，清泉石上流”的悠闲;是赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的闲适;慢是唐寅“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”的清闲。只有慢一些，我们才能享受生活的沉静，品位生活的醇美。

可若快一点，你会惊叹于猎豹捕食的速度，你会欣赏到运动员们矫健的步伐。只要快一点，你会感叹“逝者如斯夫，不分昼夜”中时间的飞逝;会感悟岳武穆“莫等闲，白了少年头，空悲切”中时间的珍贵;会回味于李白“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的悲怆。

时间之快，是晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的无奈;是杨慎“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的苍茫;还是刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的伤感。快一点，你所抛弃的今天，将会是许多人可望不可即的明天。快一点，我们就能以最快的速度达到目标。

篇8：快与慢作文800字

果断地选择快“脚步”，国家会变强，变大。建国初期，我们深刻地体会到了“弱国无外交”的尴尬，究其本质是我们国家弱，国家落后，脚步慢人一拍。经过几十年后，我国果断抓住机遇，进行改革开放。通过实施一系列的政策，我国的经济快速发展，比之前的翻了好几翻。同时随着经济的发展，GDP的飞速上升，我国的国际地位一跃就跃上了前列，备受国外关注。因此可见，面对特殊情况，我们要果断做出抉择。同样，我们面对落后，果断进行改革开放，加快发展的步伐，从而建设了一个富强，伟大的祖国。因此，选择快的脚步，让我们强大，更能让国家强大。

君不知“过犹不及”的含义吗?在这里，我们可以引申为过快的发展，会造成种种弊端。因此，我们在加快步伐的时候，也应该稍微“慢”下来，整治一下我们的弊端。

当今社会，经济飞速发展，人的脚步也相应地加快了。但有些人却不能自制，太快了，扰乱了社会秩序。所谓的“瘦肉精”，“毒胶囊”……现象层出不穷，人们为了让眼前的利益，盲目地加快脚步，创造业绩。但正因为如此，却给广大人民群众造成了种种伤害，伤得我们遍体鳞伤。更令人窒息的是，小悦悦事件，那个冷漠的18：1比例，令我们撕心裂肺，同时更令人反思，思考。毫无疑问，我们应该意识到，在这快速发展的社会里，却出现了倒退的现象，出现了利益“短视”。道德滑坡，道德“沙尘暴”等令人窒息的可怕的现象。因此，我们在加快步伐的今天，也是时候稍微慢下来，整治一下我们以往的弊端了。

辩证地看待“快与慢”，能让我们更能驶向成功的彼岸。体坛“一厘米王”布勃卡，是位撑杆运动员。他将自己每次的比赛成绩都定在比赛之前高一厘米之上。因为他明白过快，会令自己倒退，不如慢下来，一步步地迈向成功。正如他所想，辩证看待快与慢，我们会更容易成功。

篇9：高二快与慢作文800字

俗话说;要想富，先修路。道路是一个城市的动脉，更是经济发展快速的表现。长沙做为一个全国的交通枢纽，道路的建设却从未停止。我的老家在宁乡，妈妈跟我说过，在十多年前，她从长沙火车站到宁乡，要转好几趟车，从早上坐到下午，而且路大多是泥巴石子路，路边的楼房寥寥无几。这些让我大为吃惊，因为现在从长沙到宁乡不到一个小时，全是水泥路，路旁的楼房鳞次栉比，交织着金黄的稻子和浓绿的树林。岳宁大道即将通车了，这已经是对接长沙城区与宁乡市的第四条快速通道。长沙与宁乡之间的联系将会更加密切，此外还有潇湘大道北延线，渝贵铁路将在20__完工，我们共同期待着它们给我们的生活带来更多的方便。

在交通的快速发展下，也展现了长沙又“一快”那就是与其它城市的文化交流，经济交流之快与频繁，长株潭水乳交融，是全国城市群建设的先行者，它们在交流互助中各自挥特长中共同发展。作为历史文化名城的星城，文化交流的例子举不胜举，“国学茶香”茶文化交流活动在长沙举办，长沙与欧洲文化之都展开交流等。在这些交流之中，也维护了长沙与其它地区的和谐关系。

至于长沙的“慢”则体现在长沙人民的生活中，三馆一厅，岳麓书院，湖南博物馆，给长沙人民的生活添上墨香古色。奥特莱斯，长沙电影小镇让它更加丰富多彩，而且随着“两型社会”的展开，长沙的水更清了，山更绿了，星城的美更随处可见，我们慢下来看文化，看风景，日子也多了几分情趣，多了幸福感!不负众望，长沙也连续十年被评为：全国最具幸福感城市之一。

篇10：快与慢高中满分作文800字

快与慢是一对反义词，其实正正是我们独特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔头筹;慢，可明察秋毫，统筹全局。快与慢各具特色，因此，我们要正确把握好快与慢的节奏，实现智慧人生，精彩人生，灿烂人生。

人生需要效率，需要快，正所谓效率是成功的生命线。因此，在人生追求的确需要讲究效率，但要坚持适当的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否则人生就会趋向失败。目看当今社会，人心浮躁，拜金主义，官僚主义一路欢歌，“唯速度主义”日益成为人们追求人生，实现成功的不二法门。于是乎家长们将“成名要趁早”作为万事金典，兴致勃勃地牵着儿女走进娱乐圈;社会大搞“孝子工程”，倡导五年内造百万孝子;城市精神创建也凑凑热闹，名城兴起精神创建热潮……无可置疑，家长的孩子成长梦需要速度，孝子需要尽快培育以挽救当今社会的道德沦陷，城市精神需要快建立一渲染市人;但我们必须清醒的意识到，一旦过分催促孩子成才则会渐渐将孩子的天真和稚趣抹杀掉，孝子批量造最终无疑成了道德绑架;精神的过程过快植入大脑，最终只是“竹篮打水”……因此，在快速发展中把握适当的度犹为重要。

人生发展同样需要慢。当我们静下心来，切合外界的宁静，我们的感知和能力就能发挥到极致，再利用这种极致的感知能力认真思索，观察细致，从而实现人生事业的突破。就拿曾荫权先生的经历来说，众所周知，他是一个慢主义者。无论做任何考察工作渠道任何地方，都会细细观察，慢慢品味当地的人情品味，渐渐地，他培养出一种能感受人间呼声的能力，这也是就为他成功担任香港特别行政区长官作了很好的铺垫，他也是凭着蛮火出细工实现事业的辉煌。由此可见，成功需要慢慢来。

生活中，难免有些人会唾弃慢而崇山快，其实，他们没有意识到慢是为了更好地突显快。从卡梅隆先生在漫长人生道路上不断创造奇迹，我们可得知慢是现实快的辅助器。十二年前，成为奥斯卡颁奖典礼上的赢家的卡梅隆没有沉溺于掌声和盛赞，更没有顺着这加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰;他而是静下心来，重新慢慢研究，细细咀嚼下一部作品;十二年后，《阿凡达》的引爆全场突显了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩迈向一大步了。

其实，当我们善于处理好生活中的快与慢，并且致力于这么做，我们的人生将充满韧性，更精彩不断。

快与慢作文800字二

天地之间，皆有节奏。

我国的核武器，从无到有，只有六年，从原子弹到氢弹，只用两年，这是快的节奏。袁隆平种杂交水稻，度年如日，慢工细活，这是慢的节奏。

“大跃进”时，号召“鼓足干劲，力争上游，多快好省”，也是快的节奏，最终却被证明是犯了严重错误。朝鲜战争时，美骑兵第5团行军节奏慢，最终晚到阵地五分钟，被志愿军堵在三所里，落入包围圈，导致了联合国军最终溃败。

快，可以抢占先机，却有时暴露弱点，半途翻车;慢，可以精打细磨，却有时贻误时间，错失良机。

我国经济发展，节奏很快，但背后却是经过各方面综合考虑的长期整体规划，这是慢节奏的，急不得。我国在三线的火箭生产车间，每道工序严格精密，慢而慎重，却能快速反应，及时高效地生产航天配件，背后一定离不开高效的管理、调度机制，这是快节奏的，慢不得。

快与慢，有如人之左右手，阴阳互补，协调配合，快起来提高效率，慢下来，细致谨慎，不失为一种更好的处事方式。超级工程FAST便是一个很好的例子。

作为国家九大科技基础实施之一，FAST的建设时间长达22年，其中，从提出设想到工程立项，中间的研究论证便足有7年，立项后工程的选址作为工程建设最重要的问题之一，它的考察与选择持续了十年，在这一切都敲定后，项目组就只用了5年时间，便完成了具体的实施建议。

可以看出，在建设过程中，FAST项目进行论证、考察与准备工作的时间远长于建设施工的时间，这便是快与慢的结合。对于项目的可行性，项目选址及其他长期规划与整体规划，工程人员采用慢节奏，一丝不苟，步步为营，万万不肯急于求成。而一旦规划完成，进入具体施工，快节奏的施工方案又可以省出大量时间。这样，FAST作为快慢结合的典型，展现了一种迅疾的施工速度与厚重的整体规划，它足以在相关领域，在未来20-30年保持水平。

不仅是宏观的工程，就微观上个体的生活，有劳有逸，快慢结合，也是很有益处的。快节奏的高效的工作可以带来更高的工作成效，由此，更多的时间可以用于闲暇的休息，更恰当的休息又可以提升工作效率与积极性，两者可以说是相互促进，相得益彰。

快与慢，看似对立，实则一体，欲速则不达，过慢也使不得，需得两者结合，才能趋于圆满。

快与慢作文800字三

在这样一个一切都讲究速度，讲究快的年代，每一个人都在与时间赛跑。饿了，有快餐;开车出行，有高速公路;出们远行，有高铁;上网，有高速宽带;送礼物，有快递......一切都与快有关。

人们究竟是为了什么，而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地，实现自己的目标而把自己的步伐加快。

当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。

我们应当放慢自己的脚步，留心观察、品味我们身边的每一个人，每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑......

慢生活在这个新时代中并不过时，而是人们静下心来，细细品味生活的方法，也是值得人们去做的。

文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己认为无须再改，才会发表。正是因为慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。

慢并不是说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对任何事情都会认真思考，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。

科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有的人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将其排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难题。

“慢”是一种生活态度，是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容一切。

慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度，讲究快的新时代，人们往往“慢”下来，让自己的一切都“慢”下来，这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快，而不仔细思考。就算是你完成了你的目标，你的人生也是不完整的。

慢是一种生活方式，也是一种生活态度。

快与慢作文800字四

你有多久的时间，没有好好品尝一杯咖啡?多久的时间没有好好享受一餐美食?又有多久的时间，没有与自己对话，倾听内在的声音?在信息爆炸的时代，不知不觉当中，我们已习惯了〝快〞，而且还要追求〝更快〞，快速阅读、匆促进食，因着快，我们错过生命中许多的美好，而我们要的生活真的是这样吗?

最近在西班牙发生了一件高速火车的意外，造成数十名旅客当场死亡，许多人受伤。从这一件事让西班牙政府有了许多的醒思与讨论，最后除了检讨技术性的问题外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成为21世纪的毒药，大家为了争取快几分钟的高速，而忽略了生命的价值，付上惨痛的代价。

科技发展目的，是要让我们的生活更便利，为要增加我们的效率.但结果我们却越来越忙，时间越来越紧凑，生活越来越紧张，压力也越来越大，因此我们寻找更高速的工具，来处理我们的问题。随着手机的发达，网络的普及、通讯方式的多元，可以让我们更容易快速联系。人与人之间的沟通管道变多了，但沟通的问题也并未减少，我们不禁要思考，『多』真的一定好吗?『快』对我们的意义在那里?

现在有许多人追求快速，所以我们可以听到:『如何快速赚到100万』『如何快速减肥』『如何快速学会英文』『如何快速成功』如何…快速……说穿了只是懒，想要抄快捷方式，不想一步一脚印，不愿意等待，不想付代价，不愿下苦工，想要一飞冲天，一举成名，一夕致富，这是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果静下心想一想，我们到底要的是什么?在快速达成目标的同时，我们常忽略要享受过程中的点点滴滴。因为在追求『快速』的同时，我们也『快速失去』许多。事实上『快』的目的是要让我们有多一点的时间可以享受，有多一点的时间可以与家人更好的互动，但如果『快』不是让我们享受;而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得与否?

俗话说:『慢工出细活』，伟大的艺术需要耗费时日，生活的艺术，更需细细品尝，生活中的每一个小细节。其实有时『慢』也是一种享受，一种安全、一种放下的心境。如慢慢地品尝美食，体会厨师的用心;慢慢地开车，欣赏沿途风景;慢慢地开口，倾听别人生命的智慧;慢慢地下重大决定，可以有更多的时间取舍。所以，学会放慢才不会觉得遗憾;学会沉淀才能有更多空间。

因生命中有许多事，是快不得的，是需要花时间体会，更需花时间慢慢品味，关键是花在有意义、有价值的事上。

花时间思考，它是力量的来源。

花时间阅读，它是智慧的基础。

花时间安静，它是更新的时刻。

花时间关怀，它是助人的良机。

花时间梦想，它是未来的蓝图。

花时间大笑，它是心灵的良药。

花时间休闲，它是年轻的秘诀。

花时间放慢，它是享受生命的关键。

人要先慢下来，静下来，然后才能快起来，静中明心见性，因此知道需要快的是什么——不会盲目。当目标清晰，少做生命的无谓消耗，才能集中能量，做好需要做的事。

快与慢作文800字五

时常与友人探讨一个问题：中国人为什么变得那么没有耐心，无论开车还是排队，谁都想往前挤，做什么事喜欢追求快节奏，恨不得今天种树明天开花后天结果。其实，从历史的角度看，中国人素来讲究中庸之道，阴阳调和，顺天应人，张弛有度，“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活，历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久，一旦有了机会，就显得有点迫不及待，要重振旧山河，找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言：一万年太久，只争朝夕。于是乎，三年一小变，五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是，但结局往往事与愿违，城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来，但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致，有时反而遭到了野蛮拆迁的严重破坏，变成了一堆堆石屎森林，冷酷无情，淡而无味。许多匆匆忙忙立项上马的所谓宏大面子工程，由于缺乏严谨细致的调研论证，不分白天黑夜赶工献礼，施工质量低劣而造成了一大批的豆腐渣工程。像佛山某建陶市场，由于建设工期太短，地基不牢导致展厅倾斜，造成了不必要的经济损失。

中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身水平?不是说中国人没有能力，关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量，脑袋里只想着如何赚大钱，不顾一切降成本，盲目缩短烧成周期，没有足够的时间投入能产出精品吗?为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格?去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展，期间抽空去了一趟维罗纳小镇，宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐，那家餐馆非常古朴优雅，有上百年历史，曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉，也足足等了近一个小时，但吃完后仍然心满意足，不仅仅享受到了美味，而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦，但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班，没完没了的应酬，白天与黑夜时常颠倒，有不少陶业精英，常年劳累过度、饮酒过量，引发身体健康每况愈下，稍有不慎，就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。

中国建陶业，是时候该适当放慢脚步，让疲惫的身心恢复元气，让哭泣的大地休养生机，让灰色的天空重见光明，让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活，而生活却不仅仅是为了赚钱。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。

篇11：高一快与慢作文600字左右

本书作者丹尼尔·卡尼曼教授并不不是我们一般所认为的通俗心理学家，而是一个非常严肃认真的行为科学与行为经济学的研究者。

这本书不仅是卡尼曼教授在过去二三十年里学术研究的成果的一个集成，同时也对于整个社会、这个时代如何看待人类、看待人类和自己的关系，起到了很重要的影响。

一、人类的两种思考系统

《思考，快与慢》这本书，卡尼曼教授主要想传递的信息非常直接明了：人类的思考有两种平行的、或者有相对替换作用的思维系统：系统1与系统2(即快思考与慢思考)。

系统1(快思考)是启发性思考;系统2(慢思考)是逻辑性、审慎的中立的思考。

作者发现，人类的思考并不是依赖一种简单的、单一的思维模式，而是不停地在两种系统中进行切换，而且人往往很难正确的选择什么时候应该运用系统1，什么时候运用系统2。

在相对比较简单、重复性比较强地环境下，系统1(快思考)，记忆比较便捷，也比较节省整个大脑思考所需要地时间和能量，也能同时帮助我们做出相对比较正确地判断与决策。

而往往当我们很难通过迅速的思考得出可靠的答案的情况下，也就是没法通过快思考得出答案的情况下，大脑需要给这个问题提供更多的时间和能量，这个时候也就是需要慢思考。

快思考与慢思考对于人类来说其实都不是一件特别困难的事情，我们在进化过程中会对很多危险的事情做出本能的快速反应，这就是快思考。而人类能够做出很多重大的科学发明等，就是慢思考的结果。

二、思维模式切换的困难性

但作者研究发现，往往在快思考与慢思考的切换，对于大部分人类都是一个非常有挑战性的过程。在决策过程中，很多偏差恰恰来自于人类不能很好的判断何时运用何种思考模式。

在应该使用慢思考的情况下，很多人会仓促地或者不负责任地使用快思考，从而导致了很多的决策错误。

人类在决策过程中，尤其在面对不确定性的时候，往往容易低任务的复杂性，从而运用快思考。这与人类与生俱来的人性或者心理特质有关，也和整个社会的组成、交流方式有关。

这本书虽然讲的是心理学的原理，但是对我们日常生活、投资决策等都有重要的借鉴意义。

心理学研究往往利用实验与小案例，而作者结合自己在过去二三十年里的大量的心理学实验，既容易被理解，又与读者日常生活联系紧密。这也是本书在全球受到欢迎的很重要的两大原因。

三、影响人类决策的几大原因

(1)人类的很多行为，是没有经过大脑认真的处理的。我们做的很多决策都是在情绪影响下，而不是在头脑理性思考影响下做出的。

而我们自己往往很难意识到自己的决策会受情绪、周边的环境、社会价值观念等所影响。

(2)为什么人往往不能在快思考、慢思考中进行有效切换?一个重要原因是人有惰性思维，大脑希望节约自己的能源，希望通过快思考降低自己的工作强度、提升工作效率。

但这种看似有效、便捷的思考方式，往往会给我们的决策带来很大的挑战，因为大脑往往会高估自己的能力、对信息的掌握与判断，决策的准确性，也就是“过度自信”。

(3)思维框架、环境对整个思维过程也有重要影响。作者通过实验发现，原来传统经济学中强调的价值与效用，其实只是相对的价值与效用，在不同的环境或者语境下，会对于行为决策者的判断产生不同的影响。

我们过去的经历与经验或者我们所处的环境，会对我们的决策产生很大的影响。比如泡沫经济出现的一个重要原因，就是人们对于未来的经济预期过于乐观，而这种乐观源于人们在过去经历过经济快速发展或者股市大幅上涨的时期。

这种思维框架一旦形成，会对每个个人的行为与思想产生潜移默化的影响，从而会对经济与社会的运行规律产生重要的影响。

篇12：快与慢作文

篇一：快与慢的话题作文

“快与慢”话题作文指导及佳作简评

阅读下面的材料，按要求作文。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦

追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名

慢慢走，欣赏啊！——阿尔卑斯山口的路牌

我们正处在一个一日千里高速发展的时代，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言，感受快节奏的今天，相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求：题目自拟，文体不限；字数不少于800字。

一、审题

“快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容；但，“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。

二、范文：

请停一停，等待灵魂的脚步

众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们无可避免地迎来了一个“快”的时代 ——

快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？

没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？

印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！

请停一停，等待灵魂的脚步！

【点评】本文切合题意。以谚语作为标题和立意的中心，合适。材料运用上，有时代感，如奥运会的口号、“深圳速度”、时下人们的生活状态等。语言上，能体现议论性散文的特征，注意句式的多样化。第 6 段是亮点。

该快当快，该慢当慢

中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”

中国还有句俗话：“慢工出细活。”

现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

所以，放慢脚步吧！

放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。

可慢就一定意味着踏实吗？

不一定。有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗？不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。

洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。

在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下！

【点评】本文能正确理解“快”与“慢”的关系，分析入理，如对定“有的人慢”一段，在生动的描述中，指出了这类人“慢”的实质。材料运用有特色且具体，如工夫茶、非典等。语言有变化。

快慢交响曲

快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。——题记

序曲

我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。第一乐章：快

为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。

每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是?? 第二乐章：慢

当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想?? 结束曲

每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。简评：本文是一篇成功的优秀作文，其成功之处主要表现在以下几个方面：

一、精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目，不仅紧扣话题，点明主旨，而且新颖别致。

二、自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式，依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠，叙说了对快节奏生活的无奈，对慢节奏生活的奢望。结构完整，主旨鲜明。

三、生动真实的语言。本文的语言清新自然，真实感人，表达出一个高三学生的真实心声，快节奏的学校生活，各科繁重学习的任务，给学生带来的压力之重，以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。总之，本文用语之精巧，构思之巧妙，角度之新颖，感情之真挚，令人拍案叫绝乃至叹为观止。

比慢

记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？

但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。

八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走呃，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。

可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了。

生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小??所有这一切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。

所以，我们可以说，慢也是一种智慧。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。

这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定**》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？

一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。

慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。

快则胜

时代的发展是加速度的，一百年前，电灯、汽车、绝对没有现在发达，而网络通信还没有产生。社会发展，谁快谁就赢得先机。

慢则挨打，快则胜，我国十九世纪，民族资本家开始发展时，就已经让我们的社会在物质上丰富了不少，可惜速度远不及欧洲，结果我们的近代几乎是一部屈辱史，慢则落后，慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张，且获得胜利，主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。

小到一场战斗，也是靠速度取胜。飞夺泸定桥，凭双脚一天行走200百里，这样的速度让对方失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里，他亲率一支小部队，直扑乌巢，放火烧粮草，让袁绍失去所有的后勤供应，从而赢得了战争的胜利。

快，是取胜法宝，还可以创造奇迹。

小时候我们玩打水漂游戏，就知道，要想石头在水面上不沉下去而飞得更远，只有快速前进。

奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度，快是第一的，体育竞技场上，第二已失去意义。刘翔之快，让中国人高兴的同时，也证明“快”才是硬道理。

现代生活的节奏一天比一天快，吃饭有快餐，送信有快递，走路有快车。火车一再提速，高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快，已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四，广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变，五年一大变，让广州已成为国际大都市。谁快，谁就赢得世界。贝尔电话的发明，贝尔只比第二名快了120分种，但发明专利只属于贝尔；体育竞技场上，第一名往往只比第二名快零点几秒，但金牌只颁发给快零点几秒的人，第二名已失去意义。

“快”，让我们国家在短短不到三十年的时间里，许多技术赶上了发达国家，“快”，让我们现在的生活安定，有房住，温饱不愁。只要想一想1980年以前，我们国家的情形就知道，如果不是快速发展，我们现在还不知道是个什么样子。

社会是一个加速度发展的社会，只有快，才能赢得先机，赢得世界。

不能承受的心态之“快”

所谓“时间就是金钱”。

又所谓“在这个世界，钱虽然不是万能的，但没有钱却是万万不能的”。

由上述可得，珍惜时间就是珍惜钱，想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间。

——于是，在这个物欲纵横的时代，“快”便成为人们疯狂追求的对象，用瞬息万变来形容这个世界当真不错。不知道在过去那一夜里，有多少人破产多少人暴富，有多少个生命多少个逝去。也许只要那么一瞬，我们便恍如烂柯人。

因为快，我们进入有史以来科技发展最快的时代；因为快，有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药；因为快，韩国首席科学家发表假论文；因为快，所以我们没有空放自己的假，不能让那张满弓暂停发箭，更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息。不由得想起《骗局》里美国航天局为挽回声誉，而在冰层下安放的那颗“人造陨石”。多快呀，瞧！那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想，在今天就能实现了。殊不知在盲目追求速度的同时，也失去了我们人类的尊严。

古代，因为生产力水平的低下，限制了生产的速度。因为交通工具的不便，玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度；过去是“人面桃花相映红”的美好，现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞；隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次；杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马。

但也因为古代的慢，造就了多少隐士诗人。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？

莫非真要“此情只能成追忆，人心当下不由己”？

孔子有句话说得好——欲速则不达。说得很明白，这“速”是 “欲”的问题。觉得被速度压得喘不过气来，是你“欲速”。一个全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能听见车鸣，看见在面前诱惑着他的利益，更不用说那股硝烟味了。

我并不是说反对世界的快节奏化，毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是，我们在这个表面追求速度，实质追求效率的世界里，行动可以被带动，但心不能！

怀着“慢”的心态“快”地行动，才是我们这个时代想对人类的指示。

世事风云，我心本固。

以慢条斯理的心态快节奏地生活

把“快”和“慢”放在一起出作文题考我们啊?? 第一个在我脑海里跃出水面的是道家的老子，名字中一个“老”一个“子”，好一对反义词！“快”与“慢”由此被我赋予了几分中庸的味道，既然道家以“出世”的心态“入世”，以“消极”的心态“积极”，那么我也就来一个“以慢条斯理的心态快节奏地生活”吧。随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机??快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时??快，是高效率的体现，是科技进步的体现，是人类发展的体现。可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死??因快而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪??快，也受到了不少质疑。那么，人类该不该求“快”？“慢”是不是更好？“心急吃不了热豆腐”，“欲速则不达”??而“慢”的真谛又是什么？我认为所谓的“慢”是慢在心态，“快”是快在行动。篇二：作文“快与慢”

快与慢（时东阳）

旋律总是与动作相融合，时快时慢，时起时落，时紧时松。相遇在一起总会碰撞出炫烂的火花。现代社会舞蹈已经充斥整个世界，每一个城市都能找到舞蹈的培训班。只是如果单说起舞蹈你会想起什么呢？是纯洁高雅的芭蕾舞，炫丽动感的拉丁舞，还是富有传统气息的民族舞？很少有人会想起会提起街舞，更不用说激情四射而又炫烂华丽的霹雳舞。

如果说是街舞，或许很多人都会想到那些迅速，流畅却又无比繁琐的动作。现实中真的只有快和难吗？其实不然，街舞也有悠缓的地方，只是这些地方相对较少，而且不易被察觉。激烈舞蹈总会让人心振奋，但是却不单单只是兴奋，还有舞蹈内在的高雅。

在街舞中，每一个动作都充满了力量和技巧。比如大地板中的动作，流畅，有力又不乏艺术感，但有一个重要的前提是快并且到位。这便需要多加练习，良好的身体素质总能发挥了强大的优势。在一个炫丽的舞台上，灯火总是映出舞台上的烂漫，随着音乐的瞬间转换，多彩的灯光迅速交集，会聚于一点上。从灯光后闪现的少年，灯火照射下，那是多么连贯，流畅的身影。心潮澎湃的观众们，早已掩盖不住内心的冲动，欢呼，跳跃，心像是一个挣扎的跳蚤，无法控制。但是他们所看到的只有快。

深入去看，你将发现更多成功背后的秘密，那便是“慢”。谁都不是天生便可以做到，轻巧灵活地控制身体，都要刻苦地训练，慢慢地去领悟，去寻找身体和意念最好的连接通道。每一个看似轻巧毫不费力的动作，背后往往隐藏令人无法察觉的伤痕。在光滑的地板上，缓缓地游离，去寻找感觉。慢慢地移动着身体，改变着身体的重心，不断地重复，一天天，一月月，让动作成为身体的反射，这样才能练好一个招式。所有的速度都是在慢的基础上建立的，急于求成，只会反受其害。

一个真正的舞者，不会盲目地追求快，而会认清是“慢”带来的“快”。慢是快的基础，快是慢的结果，只有将快与慢充分结合，才会练成真正的强者。

快与慢（张瑞琪）

阳光透过窗台，坏心情都收起来。周末的早晨可真是格外美好啊！我蹭了蹭被子，不禁感慨道。“哎呀，天哪！都八点多了，你的数学课快迟到了。臭丫头，快点，快起床啊。”老妈那近乎咆哮的声音从卫生间传来。我不禁感慨家里的门隔音效果太差。好不容易放个月假回家，催什么催啊！

当我慢腾腾地蓬头垢面地从床上爬起来的时候，老妈已从刚开始的极度愤慨变成了无可奈何了，我扒拉几下头发，算是梳妆完毕。

老妈风风火火地从沙发上扯过我的背包，眨眼间又到冰箱里拿了牛奶和面包，而我，倒像是个旁观者似的。不一会儿，她把牛奶面包塞到我手里，说：“傻杵在这儿干嘛，你赶快下楼啊，快点，再不然就迟到了。”

整个楼道里就只能听到老妈“咔咔”的高跟鞋声，我不得不加快脚步。“咳咳”胃里颠三倒四，牛奶呛了我一嗓子。老妈闻声回头，看见我如此狼狈的样子，皱着眉头说：“你这孩子，慌慌忙忙的，就不能慢点吗？”这下，我可真不知该说什么了。

唉，我这老妈，一会儿让我快，一会儿让我慢的，这可让我如何是好？

“好，这节课就上到这儿吧，下次把练习册带来。”终于下课了。我边哼着小曲儿边收拾东西，“咦，老妈的电话？”“喂，老妈，怎么了？”“怎么还不下来，又磨蹭什么呢？今天周记开业大酬宾，有你爱吃的，你可快点，去晚了就没位子了，快点啊！”

啊哈，有我爱吃的。我三步并作两步地奔向补习班的楼下。

楼下不知何时飘起了小雪（与开头不太照应），妈妈在站台上等着我，裹着黑色的风衣，不知为何，我心里暖暖的。

老妈看到我了，挥了挥手：“嘿，快到这儿来，那儿冷。”我笑了笑，赶快向站台奔去。却又听见她着急忙慌地说：“哎，慢点，慢点，鞋带开了，别摔倒了。”

我已经习惯了好的“快”与“慢”，可眼下却不想听她的了，只想直接扑进她的怀里。“妈，我们走吧。”我忍不住地笑了。

我一直行走在你爱的长廊。我说，你是我心中的太阳。因为我知道，“快”与“慢”，都是你沉甸甸的爱。

快与慢（时晓晓）

“快！快！跑起来，看看几点了！”接着又是一阵阵急促的哨声，我不得不加快我那慢悠悠的步伐，一路小跑起来。“读书！把书读起来！”班长发话了，我气喘吁吁地跑到教室，连忙从位洞中找出一本书，胡乱地翻了一页读起来。此时，校园里充满了朗朗书声，除了读书声，校园显得格外文静，而我那颗慌慌张张的心却没有因此停下来。

每天这周而复始的时间作息，千篇一律的课程安排，使我觉得太机械化了；我们就像一个安好程序的机器人，服从学校各顶制度。在这快节奏的生活中，我们忽略了太多，我们忽略了天气变暖了，忽略了我们身上穿的衣服少了，忽略了社会的消息，我们似乎变得封闭自守，与世隔绝。

“下课把语文试卷交上来！”语文课代表边发试卷边说；“下午把生物学案交上来！”生物课代表催促着；“晚自习把地理作业交上来！”地理课代表“火上浇油”似地说道??每天我们为了赶作业而赶作业，为了完成作业不惜一切代价，抄袭也是没有办法的事。桌面上摆满了试卷，让我无从下手，我绝望地趴在它们身上，可它们却仿佛在向我示威，而我不得不迎战?? “嘘??”终于完成了，我长出一口气，如释重负，望向窗外。

太阳当空照，花儿对我笑，窗外的天空何时变得湛蓝？银杏何时冒出了新叶？鸟儿何时归来在树枝上叽喳？这些都是在我们忙碌之时的改变，却被我们一一忽略了。走出教室，站在阳春三月的春天里，春风拂面，没有了前几日的冰凉；河塘里的溪水也没有了冬日的冰层，俯身而看，清澈见底，映出了我这张疲惫的脸庞；迎春花也开了，黄灿灿的，给人以生命的气息；自然又恢复了活力，我的倦意也得以在此释放，积蓄新的力量。此时，我继续慢慢观察自然?? 快节奏的生活中有着微不足道的改变，放慢脚步，感受身边的变化。我们要学会忙里偷闲，适度放松自己，兼并快慢，使自己过得更加充实，不因虚度年华而悔恨，同时也不因碌碌无为而羞愧。

篇三：快与慢话题作文

以快与慢为题写篇议论文

快与慢

古语说：“欲速则不达”，“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”，……这些无不体现出慢的真谛。但在当今这个快速发展的社会中，慢的人就会跟不上时代，从而被社会淘汰。快与慢各有各的优点和缺点，不管是哪个对我们来说都不好。所以，我觉得我们应该把快与慢结合在一起，这才是上上策。

快是一种象征，代表着飞速发展的社会。现在的社会是一个充满竞争的社会，很多事情都讲究“先来后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占优势，慢的人就占劣势。还有，为什么古代的死亡率高于现代呢？这不仅仅只是医疗水平的问题，更是因为古代交通不便，运输速度慢，无法及时地将病人送到更好的地方进行救治。所以说：快对我们是多么的重要啊。若是依旧同古时候速度，现在的我们还有可能去度假，去旅游吗？

当然，也不能说慢不可取。因为慢是一种淡然的态度，是一种豁达的心理。它能使人放松，让人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样，放弃了繁华的世俗生活，归隐山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度，豁达的 心理去感受慢生活中的乐趣，这何尝不是一种享受。俗话说得好：“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许许多多人的验证。李时珍尝尽百草，花费了二十年的时间写出的注释完整的《本草纲目》，为后人的医学研究奠定了基础，造福了千千万万的人。司马迁查阅百书，访遍各地，历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。而近年来，有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。每道菜都栩栩如生，形状，大小，颜色都一丝不差。由此可见，慢也是非常重要的。再反观现在的那些豆腐渣工程，虽然是建得很快，但塌得也很快。不仅耗钱，耗力，还可能造成人员伤亡。所以说：“快也不一定是全部可取的。”

在我看来，快慢结合是当今社会最需要的，也是最合适的生活方式。在现代这个信息量庞大的时代，要想找到最有用的资料，就必须先快速浏览，找到重点，再细细查阅。这样既省时又省力，又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争力的社会的方式。

快是轰轰烈烈的，慢是细水长流的。我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的赢家。快与慢

早年，人们总觉得生活需要慢节奏：好汤需要慢慢熬出来的；茶是细细品出来的，健康也是慢慢嚼出来的。有了所谓的“心急吃不了热豆腐”“欲速则不达”之类的话。但现在，生活中的人们在赶着快节奏；从高速，高铁到快餐，快饮；生活的节奏一步步的加快着，但这是否代表生活已经不需要慢节奏了呢？不‘不是这样的。快与慢就犹如时钟的分针与时针，并不在乎谁走得快或慢，只在乎是否走得准。

初中时，我们就学过一篇关于如何“吃书”的文章。里面详细记载了正确的读书方法。正确的读书方法是需要快与慢的相结合。就好比一本书放在你面前，你若是以一目十行的速度看下去那你就是囫囵吞枣，这样你能“品”出个什么东西呢？但你又若是用细嚼慢咽的方法细细品读，你固然可以将整本书吃透，但你又花费了太多的时间。所以读书应该快慢结合，在重要的地方应该快慢结合，在重要的地方仔细品读，在不重要的地方快速扫过，了解个大意就是了。这样，既节省了时间，又吃透了书。快与慢并不是绝对矛盾的，只有相互依存才能发挥更大的作用。

一些学者，科学家们的研究更是需要快与慢的

结合。科学家们在实验时，他们手中的动作一定要慢，只有慢工才能出细活，要是操作过快的话，不是一个不小心实验就失败了吗？但在记录的时候你又必须快，你若不快，实验的变化过程，一些细节的过程不是都被忽略了吗？这样不也是会导致实验的失败吗？快，不代表绝对的成功却大部分代表失败，慢也是如此。只有掌握快慢才能掌握成功。所以，那些声名远扬的科学家就是掌握了快慢的尺度才能如此成功。

学习的成绩是慢慢积累出来的，但学习的过程却是要争分夺秒的；大海是水一滴一滴的积攒所成，但这却需要河流迅急的奔跑，健康之路是细嚼慢咽出来的，但这又何尝不是为了更好的消化呢······