毕业论文内容提要范文

2024-05-02

毕业论文内容提要范文（精选7篇）

篇1：毕业论文内容提要范文

毕业论文的内容提要

内容提要是全文内容的缩影。在这里，作者以极经济的笔墨，勾画出全文的整体面目；提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。内容提要是正文的附属部分，一般放置在论文的篇首。

写作内容提要的目的在于：一方面，为了使指导老师在未审阅论文全文时，先对文章的主要内容有个大体上的了解，知道研究所取得的主要成果，研究的主要逻辑顺序；另一方面，为了使其他读者通过阅读内容提要，就能大略了解作者所研究的问题，如果产生共鸣，则再进一步阅读全文。在这里，内容提要成了把论文推荐给众多读者的 “ 广告 ”。因此，内容提要应把论文的主要观点提示出来，便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面，不要罗哩罗嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋，缺乏说明观点的材料。内容提要可分为报道性提要和指示性提要。报道性提要，主要介绍研究的主要方法与成果及成果分析等，对文章内容的提示较全面。指示性提要，只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等)，对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。

内容提要的写作要求可以概括为“ 全、精、简、实、活 ”。具体说来：（1）内容提要要求具有完整性。即不能把论文中所阐述的主要内容(或观点)遗漏。提要应写成一篇完整的短文，可以独立使用；（2）重点要突出。内容提要须突出论文的研究成果(或中心论点)和结论性意义的内容，其他各项可写得简明扼要；（3）文字要简炼。内容提要的写作必须字斟句酌，用精练、概括的语言表述，每项内容不宜展开论证说明；（4）陈述要客观。内容提要一般只写课题研究的客观情况，对工作过程、工作方法以及研究成果等，不宜作主观评价，也不宜与别人的研究作对比说明；（5）语言要生动。提要既要写得简明扼要，又要生动活泼，引人入胜，在词语润色、表达方法和章法结构上要尽可能体现文采，以求唤起读者阅读正文的欲望。

篇2：毕业论文内容提要范文

2007-02-05 20:52:17| 分类：| 标签： |字号大中小订阅

关于经济效益的涵义，本论文重新表述为“经济效益是指在环境得到有效保护、资源得到合理配置和有效利用的前提下，人与自然物质交换过程中取得的有利于构建和谐社会，符合人类经济社会持续、健康、稳定的增长和发展，满足人们合理需要符合标准质量的生产经营活动成果与土地、劳动、资本、管理等生产经营要素的占用和耗费的关系”。经济效益思想理论在我国进行大规模经济建设过程中产生，其生成机制和发展演变过程与我国经济制度变革和所实行的经济政策密切相关。基于上述考虑，本文从经济思想史角度出发，密切结合我国各个经济时期社会经济情况和经济效益状况，在系统考察和总结中国经济效益思想理论基础上，梳理经济效益思想理论的发展脉络和思维逻辑，力求客观真实的反映当代中国经济效益思想理论的演变过程，提出笔者个人对经济效益涵义的理解与建议，这是第一要务。在此基础上结合我国新时期客观实际情况，提出提高经济效益具体策略与途径，这也是论文试图解答的问题。随着改革开放不断深入和我国经济持续增长，经济效益思想理论迎来历史性发展机遇。中国即将成为二十一世纪经济大国，正在经历着一场前所未有的制度变迁，这为经济效益思想理论发展提供了良好社会经济条件。中国在发展过程中不可避免地会遇到大量新问题、出现大量新情况，这又为经济效益思想理论创新提供了广阔发展空间。全文共分

七章：

第一章是本文导论部分，主要是中外经济效益思想理论研究综述和文献回顾。在对中国经济效益理论进行初步梳理基础上，将论文写作范围划定为1950－2005年这段历史时期。以国家经济制度变迁、经济政策调整为主要依据，将经济效益思想理论研究阶段划分为三大阶段：一是传统计划经济时期（1950－1981）经济效益思想理论研究探索阶段；二是有计划商品经济时期（1982－1991）经济效益思想理论迅速发展阶段；三是社会主义市场经济时期（1992－2005）经济效益思想理论逐步深化阶段。此外对现有中国经济效益理论给以评价并提出尚待

解决的五个方法论问题。

第二章是本论文的立论基础研究部分，结合所提方法论问题，在综合分析传统对经济效益涵义理解基础上，笔者对经济效益涵义做出新的表述。通过对经济效益涵义新的理论界定，奠定整部论文的基调和立论基础。在此基础上提出经济效益理论的研究途径及寻求新的研究方法，经济效益理论研究的必要性、意义，确立

论文主体部分的行文规范。

第三、四、五章分别论述传统计划经济时期、有计划商品经济时期、社会主义市场经济时期经济效益思想理论研究的探索、迅速发展和逐步深化过程。传统计划经济时期从“讲究经济效果”为中国经济效益思想理论研究的开端，这时经济效益理论尚处于探索研究阶段，但是顾准等对经济效果的探讨、陈云讲究经济效益的观点，特别是邓小平对经济效益的论述，对于经济效益理论的形成、发展产生极

大影响，推动了中国经济效益理论的迅速发展。

改革开放后提出经济建设以经济效益为中心，社会经济得到迅速发展，我国经济效益理论在有计划商品经济时期进入迅速发展阶段。这时经济效益理论的研究框架已初具规模，其具有两点突破：一是突破政治挂帅思想束缚，树立经济效益观点大搞经济建设，为迅速改变我国经济落后面貌做出不可估量的贡献。二是随着大量西方经济理论、管理理论的引入，提供了许多提高经济效益途径新思路。我国确立社会主义市场经济体制目标后，改革开放深入发展，社会经济生活发生极大变化。人们意识到环境、资源、科技等对经济增长和发展影响越来越大，对经济效益涵义理解加深，对提高经济效益策略和途径有了新认识，我国经济效益理论进入逐步深化时期。这时更着重对环境保护、资源合理配置和有效利用、科技进步等方面的研究，力图处理好经济效益与社会效益、环境效益的关系，处理好宏观与微观、全局与局部、长期与近期经济效益的关系，促使经济社会持续、健康、高速增长与发展。

第六章论述我国新时期提高经济效益策略与途径。在对经济效益的涵义进行了新的理论界定前提下，从新时期提高经济效益的前提、基础、关键、核心、重心等方面出发，提出提高经济效益的策略与途径。对经济效益理论的总结不再局限于对理论自身发展的回顾，而从整个国家宏观经济大背景下，结合加入WTO后要更加积极参与经济全球化、经济一体化，提高我国的综合国力和竞争力，提出提

高经济效益所采取的策略与途径。

第七章是结论与政策性建议。在总结全文有关重要结论和观点的基础上，对有关问题继续深入分析，提出处理好经济效益与社会效益、经济效益与环境效益等政

策性建议，并对未来后续研究提出设想。

关键词：效益经济效益经济制度经济政策

篇3：广播电视新闻内容提要的语言规范

关键词：新闻,内容提要,语言

前言:随着时代的发展, 信息化的时代已经悄然而至, 当代社会最重要的就是获取信息和处理信息的速度与能力。在这种环境之下广播电视新闻的作用就显得尤为重要, 因为广播电视新闻向我们传达着最重要的信息和新闻。对于广播电视新闻而言, 它的内容提要部分更是广播电视新闻的重头戏, 广播电视新闻的内容提要是对整个新闻的总体概述和对重要新闻的预先报告, 广播电视新闻内容提要语言的规范性还存在一些问题。

1. 广播电视新闻内容提要的语言中存在的问题

(1) 舆论导向不明确

广播电视新闻内容提要是整个新闻的开场白, 它的主要作用是向新闻接收着介绍本次新闻的主要内容和播报次序, 对整体的新闻报道起到一种提纲挈领的作用, 它需要将主流媒体和官方对于某个新闻的态度, 褒贬情况强调出来, 也就是其舆论导向必须明确, 但是现在一些广播电视新闻内容提要忽视了内容提要的舆论导向作用, 对于很多广播电视新闻的内容提要都对事件或者新闻进行中性的描述, 失去了新闻媒体本身的一种舆论导向的作用。这是当下广播电视新闻内容提要的语言中存在的重要问之一。

(2) 语音节律不和谐

广播电视新闻内容提要的语言特点就是口语化、简洁化, 因此, 对于广播电视新闻内容提要的语言我们必须注重其语言节律的和谐性。但是事与愿违, 现实生活中存在很多广播电视新闻内容提要语言不和谐的情况, 广大媒体似乎仍有所欠缺, 其中奇、偶音节搭配不当就是一个重要的问题。用以下两条新闻提要进行比较:温家宝再赴河南上蔡县看望艾滋病患者和致孤孤儿;温家宝再赴河南上蔡亲切看望艾滋病患者和致孤儿童。此例中“河南”、“上蔡县”音节上为“2+3”, 奇偶配合不和谐, 而“河南”、“上蔡”均为双音节, 搭配和谐。此例首句多个“县”, 造成音节“2+1+2”节奏不和谐, 通过比较发现, 明显第二句的表达更加和谐。

(3) 广播电视新闻的内容提要言语不够简洁

现在的一些媒体, 过分注重对新闻要闻的发现和报道, 对于新闻自身的播报质量要求存在得过且过的想法和态度。一些媒体广播电视新闻的内容提要语言表达过于繁琐, 失去了内容提要作为“提要”的价值。造成广播电视新闻的内容提要时间过长, 内容过多, 好多听者听完内容提要之后对于整段新闻没有一个全局性的把握, 更有甚者, 由于内容提要中语言的复杂或者书面性的问题, 让听众感到一头雾水, 这是新闻工作中最为严重的问题。

2. 广播电视新闻内容提要的语言规范的做法和要求

(1) 广播电视新闻内容提要舆论导向应明确

广播电视新闻的作用就是向公众发布新闻, 因此广播电视新闻对于每一条新闻的态度都是对公众的一种引导, 尤其是在我国, 广播电视新闻的舆论导向在一定程度上代表着社会整体的舆论态度, 更进一步而言, 公众通过广播电视新闻内容提要舆论导向可以获知官方的态度。由此可见, 广播电视新闻内容提要舆论导向对于整个新闻乃至媒体都是十分重要的。因此, 广播电视新闻内容提要必须标明自己的态度, 具体的舆论导向应该从我国目前的总体发展的大政方针政策上来看, 不能影响到我国经济的发展, 不能干涉到我国的特色社会主义事业的发展。只有正确的舆论导向才能更好地服务社会、服务公众。

(2) 广播电视新闻内容提要语言节奏要和谐

内容提要对于新闻播报起到统领的作用, 也是引起观众或者听众兴趣的重要媒介, 它不仅要表达清晰, 还应该做到语言和谐, 朗朗上口, 这对于主持人和听众是一举两得的事情, 既对主持人的播报带来有利条件, 同时也让观众感觉舒服、愉悦, 好的内容提要可以激发观众对于整个新闻的获取兴趣, 是新闻工作获得认可的首要方式。

(3) 广播电视新闻的内容提要一定是言简意赅的

内容提要的作用就是用短而精炼的语言准确表达新闻的主要内容, 它的一个重要特征就是语言简练但是信息量丰富。这一特点就要求广播电视新闻的内容提要的语言必须是言简意赅的, 改变其语言复杂难懂的现状, 否则会对观众获取新闻信息产生不利影响, 降低大众对媒体的认可程度。

要想实现语言的言简意赅就必须对广播电视新闻的内容提要进行反复的斟酌, 针对其用词、句式都应该进行综合的考虑, 提高对广播电视新闻的内容提要书写的重视程度, 不要认为广播电视新闻的内容提要就是一句话的问题, 随意而为就可以的, 这种观念对于新闻媒体的发展是很不利的。我们必须严格地对广播电视新闻内容提要的每个字进行梳理、进行研究, 直至找到最为准确而简洁的表达为止。这样才会给公众留下深刻的印象, 整体提高我们新闻媒体的水平。

(4) 提高新闻工作者的整体素质和工作状况

所有的新闻工作包括内容提要的写作在内必须由新闻工作者去完成, 因此要想实现新闻工作的整体提高就必须提高新闻工作者的整体素质和工作状况。他们是完成一系列工作的主体, 只要他们的素质过硬、工作态度端正, 我们的新闻工作肯定会进步, 当然广播电视新闻内容提要的语言规范问题也就迎刃而解了。

参考文献

篇4：提倡“内容提要”

近来读到《洛克物性理论研究》(吕大吉著，中国社会科学出版社)和《政治经济学社会主义部分》(谷书堂、宋则行主编，陕西人民出版社)。两书分别在书前或章末附有内容提要，论点鲜明，层次清晰，使人一目了然，可以随意选读有关部分。另外，《中国社会科学》在每篇论文之前也附有提要或简介。这实在是一种好方法，它不仅引导读者在浩翰的知识海洋中有效地汲取于已有用的一粟，节省大量时间，而且能帮助读者理解这些知识。呼吁作者和编者何妨一试？

补白

周仁强

欧洲理性思维历史的巡礼

读陈修斋、杨祖陶著《欧洲哲学史稿》

近读陈修斋、杨祖陶的新作——《欧洲哲学史稿》，跟随著者对欧洲理性思维的历史进行了一番巡礼，感到颇有裨益。这部书说是新作，其实是两位教授二十余载呕心沥血讲授这一课程的结晶，一九七七年就由他们所执教的武大哲学系铅印成稿本，以后数易其稿，最近才得以正式出版。

哲学史是一种独特的历史，它不同于其它学科。比如生物学史，它本身并不是生物学，经济学史也不是经济学，语言学史更说不上是语言学。然而哲学史不同，它不仅展示哲学内容发展的外在的偶然的事实，尤其昭示哲学发展的内在逻辑和哲学内容本身。因此，哲学史自身就是哲学。由此可知，对于提高哲学修养，锻炼理论思维能力来说，阅读哲学史是十分重要的。

欧洲哲学史上，流派、观点异常众多，哲学典籍汗牛充栋，思想资料纷然杂陈，揭示哲学思想发展的规律，是十分困难的。马克思主义哲学史方法论，以及马克思主义经典作家对欧洲哲学史所作的大量的极为深刻的论述，为解决这个问题提供了钥匙。作者正是坚持以马克思主义为指导来阐明历史的。书中关于哲学发展的主要线索以及对一些具体流派、具体哲学家以至个别观点的叙述，都力图在宏观和微观上贯彻马克思主义的立场、观点和方法。

哲学的党性原则问题，是哲学史著作中的一个根本性问题。《史稿》作者把唯物主义与唯心主义的斗争作为欧洲两千多年哲学发展史的主线，具体地、历史地描述了这一斗争的各种表现形式。

党派斗争在古希腊哲学中就鲜明地存在着。列宁曾以柏拉图和德谟克利特作为两条路线的代表，指出古希腊以后的哲学斗争是这两种倾向或斗争的继续。《史稿》由此入手，明确清晰地勾勒出古希腊奴隶制时期唯物主义与唯心主义斗争的线索，论证了马克思主义经典作家关于哲学党性原则的论断。

如果作者仅仅以做到上述这一点为满足，还算不得十分高明。《史稿》的出色之处在于，作者在逻辑地把握哲学史规律的同时，又具体地、真实地展示了哲学发展史的本来面貌，使人们认识到唯物主义与唯心主义的斗争不是呆板、机械、简单的推演，而是活生生的，充满种种偶然性的、复杂的发展过程。《史稿》向人们展示出这一过程的丰富内容：历史上唯物主义与唯心主义的斗争，不是单线条而是多线条的，不是平行发展而是犬牙交错的。这里我们特别想提一提关于十七——十八世纪经验论与唯理论的斗争，以及经验论、唯理论内部的斗争。《史稿》对这一段历史的叙述是十分精彩的。

《史稿》把这场意义深远的斗争大致划为三个阶段，或三个回合。

法国哲学家笛卡儿的唯心主义唯理论首先在英国遭到批判。经验论者霍布斯抨击了笛卡儿主张的“天赋观念”。如果观念是天赋的，它就应该永远呈现在心中，可是当人们熟睡时，头脑中无任何观念，因此“天赋”之说是不成立的。“霍布斯对笛卡儿的天赋观念学说的反驳，是唯物主义反映论和唯心主义先验论在近代最早的一次交锋”(第230页)。当然，霍布斯这样的驳斥是不够有力的。唯物主义经验论的主要代表洛克比霍布斯要深刻得多。他指出，笛卡儿认为上帝的观念是天赋的，是人们“普遍同意”的，可是许多民族和无神论者根本不同意上帝的观念；即使人们普遍同意，也并不一定是天赋而来的，难道不可以通过其它途径吗？洛克说，如果承认了天赋观念，则“懒惰者便省了探求之劳，怀疑者便停了搜索之苦”。洛克的结论是：观念从经验来。在笛卡儿的祖国，伽桑狄也对笛卡儿学说进行了批判。其结局，经验论在英国获胜，而在法国，尽管有伽桑狄的批判，笛卡儿为代表的唯理论却占了上风。

这一回合，表面上看是两军对垒十分森严，其实是错综复杂的。笛卡儿本人是个二元论者，他是唯心主义唯理论的倡导者，可是在“物理学”中又坚持了机械唯物主义观点，这些观点竟同洛克的感觉论一道成为著名的法国唯物主义的思想来源。而洛克也并不是一个彻底的唯物主义者和经验论者，在某些问题上他陷入了唯心主义，在另一些问题上又背离了经验论立场，甚至向唯理论观点“投降”。

第二个回合是唯心主义唯理论者莱布尼兹向洛克的进攻。莱布尼兹是自觉地站在柏拉图路线一边来批判洛克的，然而他也确实抓住了经验论的形而上学弱点。第三个回合是贝克莱、休谟以唯心主义经验论对唯物主义经验论的斗争。洛克学说中的缺陷，被进一步发展、夸大，并推向极端，以致贝克莱、休谟的学说一度占了统治地位。

除此之外，唯理论内部也是有唯心唯物之区分的。斯宾诺莎就是唯物主义唯理论的代表，他反对笛卡儿的唯心主义唯理论。

由此可见，哲学史上的斗争是何等复杂。《史稿》对这样一段历史没有简单化、概念化，而是以马克思主义为指导，作了引人入胜的阐述。

能从纷繁复杂的史实中把握哲学发展的脉络，已属不易；在表述中把此脉络自然贯穿在一系列似乎是偶然的哲学事实和哲学观点的纵横交错中，更需积学多年之功。陈先生之所以在《史稿》中能够臻此，来自他平素对唯理论与经验论的精深研究。记得听先生们讲课时，二位还着力讲过唯理论经验论各自在认识论上的贡献和缺陷，今天应吸取何种教训等，当时的感觉，好象一下子成熟了不少，至今记忆犹新。可惜这部分内容无法一一写进《史稿》中。

哲学的发展有十分特殊的内在规律，这就增加了理解上的困难。例如作为马克思主义哲学来源的德国古典哲学，就曾被斯大林和一批苏联哲学家错误地认为是“对法国唯物主义的反动”。当然，这个案现在是基本上翻过来了。可是要弄清楚这个问题，并不是十分简单的事。的确，十八世纪末——十九世纪初的德国古典哲学，与十八世纪法国哲学是如此不同：前者除费尔巴哈外，主要是以黑格尔为代表的彻底的唯心主义，后者是战斗的唯物主义；前者以深刻的辩证法著称，后者是形而上学唯物论的典型形态；前者只是从理论上、在思辨中曲折地反对封建势力，表现了德国资产阶级的妥协性，后者则公开与封建王权反动势力进行了斗争，表现了法国资产阶级比较彻底的革命精神。那么，如何又能谈得上德国古典哲学对法国哲学的继承呢？专攻德国古典哲学的杨先生对此作了十分透彻的说明。他认为，德国古典哲学“是十七、十八世纪西欧先进哲学的直接继续和必然发展。正是由于这个原因，它才能在当时整个西欧哲学界中演奏第一提琴，并成为西欧近代哲学历史中一个新的更高的发展阶段”(第403页)。

对哲学史的思考方式本身就是哲学思维的方式。《史稿》作者是这样来论证问题的：第一，德国古典哲学家们明确地提出和肯定了思维和存在的同一性问题，这是在神学与上帝占统治地位的时代，不可能提出的问题。“没有人能够真正地超出他的时代，正如没有人能够超出他的皮肤”(黑格尔)。正是因为法国唯物主义哲学家们对中世纪神学和经院哲学的批判、对十七世纪盛行的以笛卡儿“形而上学”为代表的思辨唯心主义的批判，使经院哲学和形而上学衰落下来，从而创造了哲学理论突变的历史背景，也给了德国古典哲学家们以开创一个新的哲学时代的勇气。于是哲学彻底摆脱了神学的禁锢，人们对思维与存在的关系也成为可以公开提出来加以认识和讨论的问题了；同时，对于哲学中的困难，也不必请出上帝来裁决，而是靠理论思维来解决了。第二，德国古典哲学家们对认识论的贡献是巨大的，而科学认识论的两个最重要前提是由法国唯物主义者奠定的。法国唯物主义者继承了洛克的学说，并克服了洛克哲学中的唯心主义因素而发展成为较彻底的唯物主义反映论。法国“百科全书”派认为，人类知识的全部内容都来源于感觉，而感觉则来源于外部物质世界。这正是科学认识论的前提。只有在此基础上，德国古典哲学家们才有可能去研究认识论中更深刻的问题，即从知识的内容和形式两个方面来探讨思维和存在的同一性问题。第三，法国唯物主义由于自身的片面性，不可能公开鲜明地批判休谟的不可知论，反映出它必须走向辩证法的内在的否定力量。这就为德国古典哲学提出了不可回避的课题。

杨先生在《史稿》中的论证，表现了作者严密的理论思维能力，比较令人信服。我们不得不承认：德国古典哲学当然是对法国唯物主义的直接继承和发展。

如同一切矛盾着的事物都受对立统一规律支配一样，唯物主义与唯心主义的矛盾也具有斗争性与同一性。作者在哲学史研究中创造性地运用了这一规律。如《史稿》对莱布尼兹哲学与狄德罗哲学之间的关系的阐述，就是一个很好的例子。

莱布尼兹是德国唯心主义唯理论的重要代表人物，狄德罗是法国战斗的唯物主义的领袖。《史稿》指出，他们各自代表的哲学阵营，是尖锐对立的；同时又告诉读者，对于莱布尼兹哲学中某些有价值的成分，主要是有辩证法意义的思想，狄德罗在批判和摒弃其唯心主义的根本观点的基础上有所吸取。莱布尼兹在他的“单子论”中，提出单子作为实体应该具有能动的力而自己发展变化，应该具有质的多样性；实体作为有生命的点，凭其知觉能反映全宇宙。这些思想都包含着可贵的辩证法因素。马克思、列宁都肯定过莱布尼兹的辩证法思想，称之为“特种的辩证法”、“非常深刻的辩证法”。莱布尼兹的“单子”是精神性实体，他的整个学说是唯心主义和僧侣主义的；但饶有趣味的是，以后唯物主义者狄德罗关于物质实体特性的论述，与莱布尼兹关于单子特性的论述几乎完全一致。唯心主义向唯物主义转化了。人们看到，唯物主义哲学家在与唯心主义者的斗争中，在批判和否定其唯心主义的同时又吸取对方思想中的某些因素而丰富和发展了自己的唯物主义哲学(《史稿》中也叙述过另外一种情况：唯心主义者在与唯物主义者的斗争中，在攻击唯物主义的同时也吸收对方思想中的某些因素而使自己的唯心主义变得更加精巧)。“这种现象表现了哲学上两条路线在对立基础上的同一性，是值得我们重视和作进一步的研究的。”(第368页)遗憾的是，陈先生曾有专文论述过的这一重要问题，在《史稿》中却写得比较简略。

与国内已经出版的西方哲学通史性的著作比较，具体地细致地分析作为认识史的哲学史的内在规律，是本书的显著特点。或者可以说，这是作者为哲学史研究的科学化而进行的可贵的尝试。此外，引用原始资料十分丰富，是本书的又一特色。这对于大多数由于条件限制不能多看自古代以迄马克思主义产生前的西方哲学原著的读者来说，无疑是个极大的便利。

掩卷凝思，未免感到该书还有些令人不满足的地方。恩格斯曾强调过逻辑的研究方式，列宁更是把人类认识看作是一连串的逻辑发展的圆圈(这个思想是从黑格尔那里来的)。《史稿》对此显然突出不够，读者不能清晰地看到两千多年欧洲人思维发展的各个圆圈的起点与终点，也不好把握其中各个小圆圈的历史过程。作为人类认识自然现象之网的网上纽结——范畴，也应该有它的历史发展，并且也应该写进哲学史中，《史稿》却没有系统地阐明各个时期范畴的演变。至于空想社会主义的思想家，是否应当列入哲学史，以及如何恰当地列入，都还值得研究。而作为教材，本书缺乏新颖别致的细目，这种技术上的忽视，令人颇感遗憾。

陈、杨二位师承贺麟先生，讲授欧哲史多年，治学素以朴厚严谨著称。他们的讲堂，每每有人满之患。老一点的同志或许还记得，在一九五七年初北京大学举行的著名的中国哲学史讨论会上，尚在而立之年的陈先生起而为郑昕、贺麟诸师提出的公正评价唯心主义(将其作为认识运动发展史上的必要环节)的正确意见辩护，而被关锋等人扣上了“哲学史界的修正主义”的帽子。其后，李达同志组建武大哲学系，专程请陈来汉，主持哲学史教研室的工作。陈先生作为国内关于欧洲大陆哲学特别是莱布尼兹哲学的专家，不仅写过一些有价值的论文，而且在译著方面更是成果累累，近年商务印书馆出版的莱布尼茨《人类理智新论》的中译本便是他二十载颇具功力的译作。杨先生在五十年代初就参加过黑格尔著作的翻译工作，近又承担了编译黑格尔全集的部分任务。我们衷心祝愿陈师的莱布尼兹哲学的研究专著和杨师的康德、黑格尔哲学的研究专著早日问世，以广学苑并为后学提高理论思维能力和正确认识马克思主义直接的理论渊源提供必要的帮助。

一九八三年十月

篇5：论文内容提要

内容提要（中文）

近几年，我国会计工作领域出现了假帐泛滥、会计信息失真等诸多问题。严重危害了社会经济秩序，给国家造成了严重损失。随着投资业务的普遍增多，企业决策对外部会计信息的依赖性越来越大，可靠性程度要求越来越高。许多单位出现的会计行为不规范，会计资料失真等问题，都与该单位负责人有关，导致会计人员不依法做账提供信息。因此，在市场经济国家，单位会计资料真实、完整的责任确定在了单位负责人身上。

全文对单位负责人的会计责任有进一步的简要分析。学习新会计法，文中列举负责人在现实会计工作中存在三大问题。从四个方面归纳单位负责人违反新《会计法》须承担的法律责任，充分说明单位负责人违反新《会计法》须承担的法律责任的重要性。单位负责人会计责任的落实从三个方面阐述，必须认真做到这三点才能保证单位负责人会计责任落到实处，真正保证本单位会计工作和会计资料的真实性、完整性。为履行《会计法》赋予的法定责任，单位领导人应加强会计监督制度的执行，防范单位其他人员违法、舞弊等会计违法行为的发生。