写目光的经典段落

2024-05-04

写目光的经典段落（通用10篇）

篇1：写目光的经典段落

1.她俯下身子凑近我的脸.睁大了眼珠儿注意地看着我的眼睛.就仿佛往我心里灌输一种使我振奋的力量

2.她一讲起上帝.天堂.天使.就显得和蔼,面孔也变得年轻.湿润的眼睛流露出特别温暖的光芒.

3.但他的眼睛经常充血而且混浊.有时像死人般的停滞不动.

4.吃力地张开眼睛.眼睛失神

只有那眼珠间或一轮

5.她那没有精采的眼睛忽然发光了.

6.顺着眼.眼角上带些泪痕.眼光也没有先前那样精神了.

7.抬起她没有神采的眼睛来

8.只是直着眼睛.和大家讲她自己日夜不忘的故事

9.她张着口怔怔的站着.直着眼睛看他们

10.她单是一瞥他们.并不回答一句话.

11.似很局促了.立刻敛了笑容.旋转眼光.自去看雪花.

12.总是瞪着眼睛.不说一句话

13.这眼光射向四处.正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲.但只在空中寻求.恐怖地回避着我的眼.

14.孩子似的眼里射出悲喜.但是夹着惊疑的光.虽然力避我的视线.张皇地似乎要破窗飞去.

15.在盯着父亲的眼睛瞧.觉得他那双笑眯眯的小眼睛也和夜空一样深邃.神秘.

16.父亲的眼睛神神秘秘.仿佛可以给我编出许许多多快乐光明.

17.两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽.

18.她目不邪视地骄傲地走了.

19.两眼注视空中.出神似的凝想着.

20.那同志抬起一双失神的眼睛.呆滞地望了卢进勇一眼.

21.现在教我语文的谢老师有一双明亮的大眼睛。那双眼睛炯炯有神，仔细“听”，还听得到它在说话呢!

22.老师的眼睛是严厉的。有一次谢老师在课上教一篇课文，这篇课文班上有许多同学已学过，后面的同学传纸条来和我聊天，我同意了。我们便开始相互传递，可没传了几张，就被老师厉害的眼睛发现了。老师瞪了我一大眼，我吓得马上将传纸条的手闪电般地缩了回来，我悄悄地把纸条撕了。过了一会儿，后面的同学又要传纸条给我，但被我阻止了。

23.老师的眼睛既严厉，又非常温和，像一位慈爱的母亲。一次，我在打扫卫生时，不小心把一盒粉笔盒弄翻了，我赶忙逃跑了。上课时，老师问，这是谁干的，同学们都说不知道，我举手主动承认是我弄翻的。老师却温和的看了我一眼，好像在说：“做错了事情，能主动承认，这很好。”老师尽管没说什么，但那时她的眼神，已深深地印在了我的脑海里。

24.开始写他“眼睛努力地闭着”，表明他在生命垂危时仍努力支持自己，突出他刚毅的性格。同时暗含着对“火”的需求，为情节的发展铺垫。

25.当卢进勇靠进他时，他“吃力地张开眼睛”，眼睛“失神”“呆滞”，反映他体力耗竭，危在旦夕，但又不愿拖累战友，与他用生命保全火柴，形成对照。

26.当卢进勇帮助他时，他先“闭着眼睛摇了摇头”，又“忽然睁开了眼”。“闭”是拒绝战友的帮助;“睁”是要向战友托愿。眼神里是对部队的念念不忘。情节向“献火”过渡。

27.交付了用生命保存的火柴。他的眼里“发射出一种喜悦的光”，这一眼最有神，最感人。这种光是他心灵的闪光。这个眼神把小说的情节推向高潮。

篇2：写目光的经典段落

1.我家有只小乌龟,它的年龄只有三个月,整个小乌龟只有我的手心那么大,小乌龟的头特别小,身体显得特别大.坚硬的外壳有一道道花纹,样子很可爱. 小乌龟平时很喜欢潮湿的地方睡大觉,我把它放在水池里,它饿了就从水池爬出来,伸长脖子看着我,好像在说:“我饿了,快给我吃东西.”这时,我就把它放在盆里,倒上水,放上肉和米粒.小乌龟一边吃,一边喝.它特别机灵,当我站在旁边的时候,它就把头和脚都缩进壳里去.我刚一走,它就开始伸长脖子,大口大口地吃起来.一天,小乌龟爬出来,脖子伸的长长的,东望西望,妈妈小声地告诉我说:“它想妈妈了.”看着小乌龟可怜巴巴的样子,我想:以后我会更加细心照顾小乌龟的.现在,小乌龟已经成为我的好朋友了.

2.我家养了两只十分可爱的乌龟，一大，一小，我特别喜欢它们。乌龟的头呈三角形;一双小眼睛里透出黑黑的亮光;它的鼻子很特别，没有鼻梁，也没有鼻尖，只有眼睛下的两个小孔。它的脖子能伸能缩，有时会伸出六七厘米。身上披着碗口那样大的甲壳，呈灰褐色，非常坚硬。甲壳的边缘，长着短短的小刺。乌龟刚到我家时不吃不动，头缩在甲壳底下，像是在跟谁怄气似的。我十分着急，忽然我想到了：卖乌龟的叔叔好像说过你只要拿出一只筷子，把食物拈在上面，乌龟就会伸出头来吃。我照着叔叔讲的话去做，果然乌龟伸出头来吃了。过了几天，乌龟渐渐熟悉了它们的环境，便开始活动了。

一天，我故意把它们放在一个缸里，看看它们又会闹什么别扭。只见大乌龟几乎占着整个缸，自己在里面游，把小乌龟逼得没有栖身之地。小乌龟灵机一动，跳到大乌龟的贝壳上，两只爪子好像紧紧地抓住大乌龟的身子似的，无论大乌龟怎么甩都甩不下来!大乌龟累得气喘吁吁，仿佛在说：“你再不下来，我对你不客气!”小乌龟还是丝毫不动，好像在说：“如果你给我一块地盘，我立刻下来!”大乌龟没办法，只好移了移身子，让出了一块宽敞的地盘给小乌龟。看到这情景，我不禁哈哈大笑，忍不住把这情景画了下来。

小乌龟多么机灵呀!我但愿它早日长大!

3.星期六的上午，军军约好朋友多多、小兰到自己家里看乌龟，多多和小兰高兴的答应了。小兰和多多一进军军家，军军就把他养的四只小乌龟一只一只从大木盆里拿出来。小兰被乌龟们吸引住了，乌龟的壳有青色、粉色、绿色，五彩缤纷，好看极了!

军军像报幕员一样的说：“有请乌龟四兄弟表演”叠罗汉“，大家鼓掌欢迎!”多多高兴地拍起了小手，小兰干脆坐在地上，用期待的.目光看着乌龟四兄弟。

四只乌龟先绕着地毯转了一圈，小兰就等不及了，她趴在地上，小声的嘀咕着：“能快一点吗?”突然，那只最大的乌龟不动了，第二只乌龟爬过来了，它要爬到大乌龟的背上。可是它爬上去又滑下来，爬上去又滑下来。多多情不自禁地说：“真滑稽!”第二只乌龟好不容易才爬上去，它高兴地昂着头，伸长脖子，朝着他们笑呢!第三只乌龟慢吞吞地爬到它们跟前，又费了好大的力气才爬到第二只乌龟的背上。三只乌龟整齐地叠在一起。这就是乌龟叠罗汉。第四只乌龟站在旁边，用羡慕的眼神为它们喝彩。

4.经过长长的冬眠后，当太阳暖暖照向院子里时，小乌龟们开始忙碌了。

篇3：写目光的经典段落

亚伯·桑切斯和华金·莫内格罗从小就是好朋友, 读完中学后才分开。华金很用功, 但不讨人喜欢。亚伯经常逃学, 但很受人欢迎。后来亚伯成了画家, 华金成了医生。华金将深爱的表妹埃伦娜介绍给亚伯当模特, 但亚伯却把埃伦娜娶回了家, 因此华金非常妒忌亚伯, 痛苦万分。在亚伯突患重病被华金治好后, 华金决定和善良如圣母的安东尼娅结婚, 摆脱精神上的困境, 拯救自己。但他发现他不爱, 也不能爱, 精神上痛苦依旧。而亚伯作为一个艺术家, 名气越来越大。当华金意识到他的医术终究不能挽回人的生命而亚伯却能通过绘画使人“复活”得到永生, 华金更是陷入了妒忌的深渊。

人类的始祖亚当和夏娃早已故去, 但他们的罪却流淌在我们的血液里。

一、关于迷魂汤的隐喻

(一) 任何悲剧中都有女人。

文中曾多次出现“迷魂汤”一词。一个弃妇认为, 她的丈夫喝了别的女人灌的迷魂汤;华金直呼妻子所信可以得子的圣水为“迷魂汤”;华金对亚伯说:“任何悲剧中都有女人……这个女人让他们吃了同样的奶:迷魂汤。”[2]

“这个女人”就是夏娃, “迷魂汤”就是原罪。因为受了蛇的引诱, 夏娃和丈夫违反了神的旨意, 吃了善恶树上的果子, 从此被赶出伊甸园。这里暗含了一个隐喻:女人是人类受苦受难的罪魁祸首。华金觉得自己“生来就让人讨厌”, 他对亚伯的妒忌仿佛与生俱来。现实生活中, 埃伦娜像一只开屏的孔雀:美丽, 但爱慕虚荣、自私傲慢、言语刻薄, 正是她和亚伯的结合促使华金的妒忌发展成心病乃至占据整个灵魂。

(二) 该隐有罪!亚伯无罪?

作为该隐的兄弟, 亚伯自然也喝了夏娃的奶, 那么他血液中流淌的罪是什么呢?亚伯·桑切斯明知华金深爱表妹埃伦娜, 却利用机会和埃伦娜谈情说爱, 表现出一副“受引诱者”的姿态。他一心热衷于名誉, 对待家庭冷漠无情, 从未意识到自己的成功给华金带来的痛苦有多么深重。亚伯是无辜的, 他只是凭自己的天赋行事, 但他的无辜加重了华金的痛苦。自己没有痛苦, 看别人受痛苦, 这算不算一种过失呢?华金只能从苦涩的结果中寻找原因, 但上帝的至善让他无法理解自己承担的罪过, 但他仍然接受了本不应该附加给他的一切。

二、灵魂的审问官

(一) 神圣的孤独感。

《圣经》中, 亚伯是牧羊的, 该隐是种地的。至于该隐在献祭之前做过什么, 他的祭品如何, 并未提及。我不明白为何上帝“只是看不中该隐和他的供物”。也许正如华金所言:“我是不讨人喜欢的;我生来就让人讨厌”。自亚当和夏娃因为吃了善恶树上的果子被逐出伊甸园后, “流离飘荡在地上”的该隐一定有再次被放逐的孤独感。人群中的孤独比被上帝抛弃产生的孤独更可怕。我似乎听到了那句震撼人心的呼喊:“我的上帝, 我的上帝, 你为什么抛弃我?”

原罪引发的伦理冲突使华金生活在痛苦中, 为了挽救自己, 华金决定结婚, 他选中的妻子是如圣母一般的安东尼娅。不管是出于女性敏锐的观察还是基督徒的悲悯, 安东尼娅意识到华金的痛苦。被妒忌吞噬了内心平静的华金最需要的不是安慰, 而是理解。华金曾经努力试图爱上安东尼娅, 挽救自己, 可惜他发现自己“不能爱”, 既不爱他人, 也不爱自己。

这种“神圣的孤独感”加重了华金的病情。华金本可以刻薄地贬损亚伯·桑切斯, 把他的名望降低到名副其实的程度, 这样就让他摆脱了“干系”。没有亚伯·桑切斯, 华金失去了妒忌的对象, 摆脱了被妒忌与妒忌关系的华金就不再是华金。这与该隐杀了亚伯没有任何区别, 所以华金认为, “也许该隐, 《圣经》上的该隐, 杀害另一个亚伯的该隐, 一看他到死了, 就爱起他来了。”

(二) 自我的分裂。

当亚伯病重的时候, 华金本可以叫亚伯死得没有人怀疑, 但是理智下的华金挽救了亚伯的性命。他意识到“我从未跟自己斗争过……我明白我在疯狂得魔爪下挣扎”。

一个是理智的华金, 一个是疯狂的魔鬼。魔鬼始终在华金的意识里煽风点火, 刺激华金滑向妒忌的深渊。在与魔鬼的无数次交锋中, 华金始终没有采纳魔鬼的建议。虽然在生命的最后一刻, 魔鬼也没有消失, 但实际上华金已经完成了对自己的救赎。

如果说需求使我们成为愚人, 那华金拒绝了上帝, 也拒绝了魔鬼, 他是自己的审判官。为什么华金会痛苦?妒忌并不是别人强加给他的罪名。是因为他觉得妒忌, 或者说仇恨是不好的, 妒忌破坏了华金的生活, 使他的生活不愉快。乌纳穆诺认为:罪恶是依赖于我们对它的意识为何而决定, 罪恶应该是当事人自己才能够加以判定的。他要信教, 要用宗教信仰来保护自己, 克制一种要把他毁掉的情感。但是他没有相信的能力, 因为他不再是轻信的孩子了。

三、关于拯救的两种道路

华金为亚伯纠结了一生、痛苦了一生, 他发现永远不灭的仇恨就是他的灵魂。他希望可以谋求自我挽救的方法, 于是他向理性与信仰寻求答案。

(一) 理性, 科学。

在《生命的悲剧意识》中, 乌纳穆诺提及三种普遍的规范:真、美、善, 在哲学上被降格为逻辑学、美学、伦理学, 相对应的研讨科学、艺术、道德。但却将讨论是否愉悦的范畴——快乐论 (hedonic) 排除在外。他认为, 科学算不上真理, 科学寻求通俗化, 并没有给予人们新的、更深刻的希望。科学能够使社会生产力进步, 但科学的局限不能慰藉人类的灵魂终将导致悲观主义。他认为, 科学算不上真理, 科学寻求通俗化, 并没有给予人们新的、更深刻的希望。科学能够使社会生产力进步, 但科学的局限不能慰藉人类的灵魂终将导致悲观主义。艺术不会告诉我们如何欣赏美, 如何表现美。伦理学也不会教我们如何为善。笃信科学与艺术或是道德, 将产生新的“裁判所”和新的奴隶。

理性的本质是怀疑的, 并在这怀疑的基础上建立自身, 以不断的怀疑来作终结。但是, 人类心灵的安顿, 却不可以以怀疑的态度来面对, 怀疑的态度只会令灵魂不能安顿下来。所以说, 理性不能给灵魂一个安稳平静的归宿。

(二) 信仰, 上帝。

信仰危机一直是乌纳穆诺作品中的重大问题。华金对《圣经》中该隐杀死兄弟亚伯的故事是这样解读的:上帝给该隐灌了迷魂汤, 使该隐变得妒忌。上帝看中了亚伯和他的贡物, 只是看不中该隐和他的贡物。亚伯在该隐面前夸耀上帝的恩典, 没有为哥哥向上帝祈求过恩典。上帝抛弃了亚伯, 所以罪恶战胜了亚伯。该隐杀了亚伯。该隐受到了上帝的惩罚。[3]

一切苦难的源头指向上帝本身, 这与上帝至善救世的形象相悖。“不信上帝就是坏”这种观点很难得到华金的认同, 他想用心肯定的东西都被他的理性否决了, 所以宗教信仰治不好华金的病。

四、矛盾中的挣扎

“‘要是我不出世多好!’我同那个该隐说道。‘他们为什么要生我呢?’‘我为什么要活下来?’我不明白的是, 该隐为什么不自杀, 这可能是人类史的最壮丽的开始。亚当和夏娃为什么不在堕落以后, 生孩子以前自杀呢?”然而, 一切都已注定, 人类永远失去了选择另一种存在方式的机会。拉康认为“被征服者的自杀性放弃, 这就剥夺了主人的胜利, 使他处于非人的孤独中。”[4]正如乌纳穆诺在另一本小说中为主人公所写的台词:“我的一生是一种不断地自杀, 也可以说是与自杀不断地做斗争。”[5]

“理性, 内省的与深思的知识, 人类的显著特征。”在使人类摆脱了对宗教信仰的“迷信”后, 却没有将人类带上希望的道路, 而是使人类在对不朽的渴望与生命的虚无这一矛盾关系中挣扎。失去了信仰, 却不能完全割裂与信仰的联系, 没有新的可以抚慰灵魂的思想。精神上的贫乏也许是一种幸运。

在写于1928年7月14日的再版序中, 乌纳穆诺说:“我第一次重读这部小说, 才体会到我的华金·莫内格罗的情感的伟大, 感到他在道德上远远超过所有的亚伯。不幸的不是该隐, 而是那些小该隐, 还有那些小亚伯。”和拜伦诗剧《该隐》中的该隐不一样, 华金是一个受难者。十字架上的耶稣在受难后复活, 而华金的痛苦一生就是他受难的一生。他之所以伟大, 是因为他在意识到生命的悲剧性意义后, 依然能直视自己“心灵的肺结核”, 在不断地挣扎与拯救中认识自己, 实现自我的救赎与超越。

摘要：亚当和夏娃早已故去, 但他们的罪却流淌在我们的血液里。华金和亚伯的关系好比《圣经》上的该隐与亚伯。华金陷入了对好友亚伯的嫉妒之中不能自拔, 他想向宗教信仰寻求庇护, 却已无力相信;他幻想杀死亚伯, 却被理性制止, 但理性终究不能拯救他痛苦的内心。

关键词：罪,该隐,隐喻,拯救,挣扎

参考文献

[1][西]乌纳穆诺.迷雾[M].上海:上海译文出版社, 1988:229.

[2][3][西]乌纳穆诺.情感的故事[M].上海:上海译文出版社, 1986:354, 352-353.

[4]马元龙.雅克.拉康:语言维度中的精神分析[M].北京:东方出版社, 2006:45.

篇4：经典中考作文仿写段落素材

1、陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择;

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀;

毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。

2、生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿;

生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;

生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;

生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

3、一颗孤独的心需要爱的滋润;

一颗冰冷的心需要友谊的温暖;

一颗绝望的心需要力量的托慰;

一颗苍白的心需要真诚的帮助。

4、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;

生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

5、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;

信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;

信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

6、一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂!

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱!

一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的.离骚!

7、意气，成就生命的坚韧与不屈;

意气，谱写生命的华丽与壮美;

意气，铸就心灵的自信与乐观。

8、如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿;

如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐;

如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。

生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。

9、李太白的云帆点缀了沧浪之水;

辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;

陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;

苏东坡的华发张扬了少年意气。

10、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;

只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;

只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;

篇5：描写目光的句子段落

1、老师的目光是那开荒的铁犁，默默地耕耘着一方漆黑的沃土把文明的种子播撒。好词好句

2、在布满荆棘的山路上，我看到了你的目光，山路弯弯，沉甸甸的脚印早已弯了你的脊梁，你把目光锁在山崖上那棵凌风的小草，告诉我无限风光就在远方。在漫漫的长夜，我枕着无尽的孤独和迷惘在黑夜中摸索，是你的目光远送着我走进黎明。在这一刻世界总是变得如此的澄清，连心也成了一方默默的清潭，微笑着倾听着清晨的美丽。

3、他的目光如恶霸似的看着我，好想要杀了我。

4、爸爸的目光如温暖的阳光，我柔弱的藤蔓在温暖的抚摸下。正以势不可挡之势向上向高处蔓延，爸爸的目光如湛蓝的大海。

5、难忘老师的目光任岁月潺潺的流淌，不能忘怀是始终是老师的目光。它洞穿千年的风霜伴随着竹露的清响，带来朝露中第一缕阳光。

6、老师的目光是最醇最醇的酒，是最美最美的诗，最真最真的梦。啊！难忘老师的目光！

7、在高高的蓝天上，我听到你的目光在说话，在我的翅边轻轻翕动。我用高飞的背影去接近你目光中的蔚蓝，生命在与风的升腾中获得了岁月的光环。

8、老师的目光就像一道冰冷的月光，射在谁的脸上，谁脸上的笑容就会立刻消失。

9、人世间最美丽的是老师的目光。老师的目光是春风中第一声布谷鸟的歌唱，是夏日里红肥绿瘦的荷塘，是秋空中渐渐淡去的雁行，是冬雪中悄悄绽放的芳香。人世间最美丽的是老师的目光。以其无私和博大，在润物细无声的柔情中洗涤我狭隘而粗俗的性情。在你写满期盼的目光中我蹒跚而行。

10、老师的目光是那悠悠的小桥，桥的一端连着现实一端连着希望和梦想。老师的目光是那风筝上的线，你飞得再远再高，生命中的根总是系在大地上。老师的目光是那跳动的烛光，照亮人生中的困惑，照亮你前进的方向。

11、老师的目光似春风，便我们身心愉悦；老师的目光似阳春，使我们倍感温暖；老师的目光似火炬，使用我们充满希望。

篇6：写母亲目光的作文

首先，来看看妈妈“喜”的目光吧!有一次，我在洗碗时，把一瓶洗碗液全用完了，就拿出自己的零花钱到商店去买了一瓶，当妈妈接过洗碗液的时候，她摸了摸我的头，眉头舒展，两眼迷成一条线，脸色红润，咧开嘴笑着，露出两排洁白如玉的牙齿，她向我竖起了一个大拇指，声音就像百灵鸟在歌唱：“孩子——你长——大了，能帮妈妈做——事了!”听着妈妈的表扬，看着她高兴的样子，我想：以后要多做家务事。

再看妈妈“怒”的目光吧!有一次，妈妈买了一个大西瓜，我高兴地用刀一砍，西瓜一下就滚到地上，桌子上还被砍了好大一条刀口印。这时，妈妈生气极了，她脸气得通红，两眼瞪得像灯笼，大声吼道：“刘——鑫——源，你太不像话了!”她的.声音很大，感觉就要山崩地裂。我知道，我今天做事太马虎，以后绝不这样。

篇7：写老师的目光左右

记得那是期中考试成绩公布的时间，我早早地坐在教室里，教室外面乌云密布、狂风暴雨，小鸟躲回了自己的家，我心里如十五只水桶打水--七上八下。老师开始公布成绩了，有的同学在大笑，好像自己一定能考一百分似的;有的同学瑟瑟发抖，肯定是预感自己考的不好。我的同桌考了一百分，他嘴角上翘脸上露出了无比的喜悦，当公布我的成绩时，我非常紧张，老师眉头紧皱用失望的眼神对我说考了85分，比之前退步了10分老师的嘴巴被我气歪了，脸色通红，看着老师失望的眼神，我感觉自己好像掉进了冰窟窿里。

第二天上课，老师的目光落在我的身上，那目光充满了温暖，像冬日的暖阳一样，充满了期望与鼓励，这节课我听的非常认真，老师说我不错，要继续保持下去。从那天起，我做了个人学习计划，每天回来看书、写字、记英语单词，过了一个月，我们又考试了，我发现好多题都是我见过的，于是我做起来非常容易，几天后，老师公布成绩，窗外阳光明媚、万里无云，小鸟开心的唱着歌，老师拿着成绩单，公布我的成绩时，眼神中露出了无限的喜悦与赞赏

篇8：写妈妈的目光的作文

写妈妈的目光的作文

目光

原来，她一直都在!

每当我上学放学，她都会笑着送我走，迎我回来。从我豆丁时期算起，已不知不觉走了十几个年头了，这些日子里，她那始终如一的目光依旧放映于我身。

离家还有几米远，我那痒痒的嗓子早已呆不下去了，“妈，我回来了”破喉而出，母亲开始是诧异，但再转过脸来，已是她那平常那笑嘻嘻的老摸样，变脸变得可真快，老妈应该去学川剧的，我心里暗暗的说着。我乐呵呵的挽着老妈那被岁月折磨的日益粗糙的双手，亲热的走进屋，老妈的`余光始终向着我，一进屋，老妈把我压坐在沙发上，一脸无奈地说：“又瘦了，都不吃饭的么?”。我一时语塞，答不上话来，事实上是心虚在从中作梗，但因为老妈一路对我的追问，我把真相供了出来，并且答应老妈会尽量多吃点。老妈一副心疼的摸样，走进厨房，随后端上她的拿手好菜，我狼吞虎咽般享受着，此时，她一刻也不忘看着我把她的“补品”吃完。她总是那么的关心，爱护我这只“仍未离巢”的小鸟。

……

我该上学了，她依依不舍把我送上了车，我很清楚她一直看着我，她那摸样在倒后镜中一点点模糊了，直到拐弯处，她消失了。

篇9：高中写妈妈的目光优秀作文

在我的人生生涯中，永远少不了她的目光。在我需要时，雪中送炭;在我不需要时，依然感觉到它的存在，令我感到幸福不曾遥远……因此，我离不开母亲那令我舒适的目光，也不想离开母亲的目光。

但是，天公不作美，它总会不时地给即将完美的月亮，点上几点乌云的色彩。正当我小学毕业转入初中时，妈妈却执意要将我送到县城去。那时，我抬头看了看母亲的双眼，催我奋发，给我力量，就不再多语。于是，我就像苍鹰一样飞走，离开了那双翅膀，离开了母亲，也离开了母亲的目光跟着众多游子走了。

到了那个县城中少有名气的中学，我失去了那个催我奋发的目光，到处都是令我陌生，厌烦的事物。我就像祥子一样失去了动力，成绩一落千丈，每当我在被窝中想起母亲，我便喜欢独自站在宿舍的阳台上，捧着一杯热开水，遥望着对面不知名的小山村上发出的点点灯火，这时，不知不觉，又想起了家乡，又想起了母亲的目光……

我很痛恨来到这个学校;甚至也痛恨母亲为什么要将我送到这个学校。在那个冬天，每一天都那么寒冷，就连每天晚上捧着的那个热水袋也冷冰冰的。在被窝里，脸上却凉飕飕的。终于，在虚度年华，消磨时间中，梦寐以求的寒假接踵而至了。

我回到心中那个既熟悉而又陌生的家乡。在家乡的那个路口，一个熟悉的背影站在那儿，我欣喜地喊了声‘妈’，她转过头对我一笑，我欢快的跑过去扑进母亲的怀抱。这时，我不用再抬头，而是不偏不移地正视着，看见了，还是那个催我奋发的目光，久违的暖意又爬上心头。放假后的几天，意料之中，老师来家访了。母亲看了我的成绩册，眉头稍皱了一下。待老师离去，便叫我去书房，细心的开导了一番，但却没有责骂也没有‘动手’，我提心吊胆的看了看她的目光，依旧催人奋发。当时，我发誓，一定要在明年取得好成绩。

在校的第二学期，我寄居在姑姑家，母亲和我见面的机会更多了，那个目光让我重新有了动力。不难想象，我的成绩进步了很多，名次提升了二百多名，我迫不及待地站在门口，等着母亲过来时，正好告诉她。等她听完我的‘喜讯’后，她很欣慰，我低头看见了她的目光，仍然是那样催人奋发。