古体诗一首

2024-04-28

古体诗一首(共9篇)

篇1:古体诗一首

乾陵 感怀

乾陵形势宜远看,恰似睡美一奇观。

千年墓道留兵马,无字碑前心肃然。

头枕梁山灵秀地,脚蹬渭河天地宽。

则天李治真福气,此间造化信由天。

法门寺叹奇

举世向往法门寺,中华佛教有佛指。

地宫深处藏真迹,佛光一见逢盛世。

李唐诸帝迎佛骨,盛况空前天下知。

吾辈幸临亲目睹,此生心愿了然释。

观杨贵妃墓

一代才人灵秀貌,终归庸主绝情抛。

论思唐王朝中事,究与贵妃有何肇?

大敌压来无退策,竟寻脂粉横开刀。

可叹人世荣枯事,高处未曾尽逍遥。

游茂陵

汉武雄风墓堆山,甬道直接兴平关。

帝龙魂气早升驭,后人凭吊竟连连。

秦陵颂

气势雄伟压三秦,骊山龙脉镇御庭。

脚前渭河似明镜,千古一帝世人钦。

华山吟

势如刀痕险又奇,黛青透白雄峰立。

云遮雾罩西京道,四顾茫然徒叹邑。

延安记行

庆阳一过下川塬,百里林区沟茂然。

采油井架起落忙,直罗雄碑入云天。

落暮时分窥宝塔,灯火夜市到延安。

枣园秋雨圣地新,绿树森然流水潺。

杨家岭头人沸涌,凤凰山下红旗卷。

清凉一望心猿收,驱车直奔黄陵县。

西安怀古

华夏文明此有根,遗产长留两千年。

秦砖汉瓦随处在,盛唐佛塔矗云天。

始皇兵马惊世界,华清池水游人恋。

骊山捉蒋传奇话,天下奇迹在长安。

黄帝陵怀古

桥山势来如巨龙,莽莽苍苍沮水中。

上有高天灌盖之古木,下伏中原逐鹿之英魂。

松涛阵阵战马吼,旌旗猎猎剑戟红。

疆场弓月乱箭飞,蚩尤披靡败草中。

人世难逢开口笑,交战撕杀定乾坤。

轩辕英名留千古,举世仰目天地功。

人文初祖开太平,华夏一统祭祀同。

过秦岭

蜀道千年仍是难,钻山穿洞不见天。

飞车一路雨中行,雾锁奇峰罩心田!

下秦川

车过宝鸡地界宽,百里秦川笼暮烟。

三陕大秋游目翠,飞车一路润心田。

篇2:古体诗一首

(1) 字数固定。近体诗包括律诗和绝句,律诗每首八句,绝句每首四句,句数都是限定的。也有“三韵律诗”,但很少见。也有所谓“排律”,句数可超过八句,最多可多至一百五六十韵(三百多句),但是句数都是偶数的。近体诗每句一般是五言或七言,六言的很少见。所以,字数固定可以说是近体诗的一个共同特点。

(2) 用韵严格。这指的是:一首诗必须一韵到底,中间不能换韵;一首诗必须用同一韵的字,不许出韵;一般只用平声韵。

(3) 讲究平仄。

(4) 讲究对仗。

篇3:古体诗一首

今天的流行歌曲,也常常会直接采用或间接借鉴诗歌来作为歌词,如邓丽君的《虞美人》、毛宁的《涛声依旧》等即是如此。而当代英文歌曲也不乏歌词优美、极具诗歌韵味的例子。爱尔兰著名乐队Westlife的《Seasons in the Sun》 就是这样一首歌。这首歌最初版本是法国歌手Jaques Brel发表于1961年的《Le moribond》(将死之人)。这首歌曲旋律轻快,但基调悲伤,歌词内容让人伤感。其歌词经历了多次再创造的不断的改编,行成了现今的英文版。

笔者很喜欢Westlife的作品,同时也热爱中国诗歌。一次听罢《Seasons in the Sun》,深受触动,于是将其歌词试译为五言古体诗。译作五言诗顾及了歌词“诗”的属性,但很大程度上丢掉了其“歌”的属性。作为一次尝试性的翻译,希望可以借此拓宽我们翻译材料的来源,也希望能引起更多译者对歌词翻译的兴趣。

原文译文如下:

Seasons in the Sun

Goodbye to you my trusted friend

We've know each other since we were nine or ten

Together we've climbed hills and trees

Learned of love and ABC's

Skinned our hearts and skinned our knees

Goodbye my friend it's hard to die

When all the birds are singing in the sky

Now that spring is in the air

Pretty girls are everywhere

Think of me and I'll be there

We had joy we had fun

we had seasons in the sun

But the hills that we clim!

bed were just seasons out of time

Goodbye Papa please pray for me

I was the black sheep of the family

You tried to reach me right from wrong

Too much wine and too much song

Wonder how I got along

Goodbye papa it's hard to die

When all the birds are singing in the sky

Now that the spring is in the air

Little children everywhere

When you see them I'll be there

We had joy we had fun we had seasons in the sun

But the wine and the song like the seasons have all gone

We had joy we had fun we had seasons in the sun

But the wine and the song like the seasons have all gone

Goodbye Michelle my little one

You gave me love and helped me find the sun

And every time theat I was down

And get my feet back on the ground

Goodbye Michelle it's hard to die

When all the birds are singing in the sky

Now that the spring is in the air

With the flowers everywhere

I wish that we could both be there

We had joy we had fun we had seasons in the sun

But the wine and the song like the seasons have all gone

今别离

挥手别挚友,相识在童年。

山水共游荡,学堂做同窗。

青春懵懂时,不免曾心伤。

如今我别去,友谊恒久长。

百鸟啁啾时,又是好春光。

佳人处处在,心与君同往。

年少多畅快,山水尽欢享。

青春歌与酒,俱已随风往。

昔日好时节,如今杳茫茫

挥手别父亲,我非好儿郎。

谆谆教上进,却为歌酒狂。

当初少年事,不忍再思量。

如今我别去,父子恒久长。

百鸟啁啾时,又是好春光。

孩童遍为欢,心与父同往。

年少多畅快,山水尽欢享。

青春歌与酒,俱已随风往。

昔日好时节,如今杳茫茫。

再别邻家妹,犹忆竹马上。

两小相亲爱,你是我阳光。

失落总相伴,每每抚我伤。

如今将别去,爱情恒久长。

百鸟啁啾时,又是好春光。

芳花烂漫处,愿与君同往。

年少多畅快,山水尽欢享。

青春歌与酒,俱已随风往。

篇4:如何快速简单区分古体诗和近体诗

一、看作者朝代

古代的诗分为古体诗和近体诗,这种说法始于唐代。唐初,人们开始对诗的字数、声韵、对仗等有了严格的规定。为了区别过去的诗,人们把唐以后写的要求严格的诗是一种格律诗,唐人统称为近体诗或今体诗,后人沿用唐人的说法,把唐以后要求严格的诗称为近体诗,也叫做格律诗。这种说法沿用到今天已经一千三百多年了。那么相对而言,唐以前创造的诗只能是“古体诗”了。三国时期的曹操、东晋时期陶渊明写的诗只能是古体诗。后人也多沿用唐人的这种说法。所以,唐以前的诗只能是古体诗。那么是不是说唐以后写的诗都是近体诗呢?当然不是的。唐代以后的人可以写近体诗,当人也可以模仿古代人写古体诗。比如,李白的《行路难》都应该属于古体诗。唐以前和唐以后不合近体格律的诗,一般被称为古体诗。所以只看朝代判断是不够的。

山中杂诗 吴均

山际见来烟,竹中窥落日。

鸟向檐上飞,云从窗里出。

这是一首五言古诗,看上去像绝句。实际上作者吴均是南朝梁人,这首诗也只能是一首古体诗。

赠从弟(其二) 刘桢

亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲。

冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒?松柏本有性。

这首诗看上去是不是像五言律诗?实际上看作者的朝代汉代,就知道它也只能是古体诗。

二、看句数

古体诗每首的句数可多可少;近体诗每首有定句,规定绝句只有四句,律诗只有八句。所以只要按这个方法排除,大部分的诗还是可以一下子判断的。而古体诗从二句到百句都有。所以只要不是四句诗或者八句诗,就应该归于古体诗的范畴。岑参的《白雪歌送武判官归京》18句、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》24句、李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》14句,从句数上就能判断这些属于唐人写的古体诗。

三、以字数分类

古体诗的字数不定,有四言的、有五言的、有六言的、有七言的、也有杂言的;近体诗句有定字,流行的只有五言的和七言的两种,不得任意增减。古体诗还有少数三言、六言。李白的《行路难》中的大多数句子都是七言,但是中间“行路难,行路难。多歧路,今安在?”就是三言。李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中3句到7句是七言,但是一二句却有四言。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》这个特点更明显。唐人陈子昂的《登幽州台歌》前两句是5言,后两句是6言。虽然说是唐人写的,又是四句,但句子的字数不一致,显然算是古体诗。

四、从押韵的角度考虑

古体诗用韵不严,押韵较宽,它的韵脚可平可仄,中间可换韵。而且古体诗格律自由,不拘对仗、平仄。古体诗对韵的平仄,要求很宽;近体诗对字的平仄,大多数有严格的要求。

而近体诗格律要求很严。近体诗有严格的韵律,一般要押平声韵,一韻到底,不得换韵。一首诗限用一个韵,除第一句可以用韵或不用韵之外,其余句子都是双数句用韵。用于韵脚的字不能重复。律诗中间两联必须是对偶句,而且对仗要工整。

五、古体诗不要求对仗

讲究对仗是近体诗的一个重要特点,除绝句外,要求按规定的位置对仗。中间颔联和颈联必须对偶。而古体诗则不要求。

总之,初中生只要掌握了这五种方法,就能很容易辨析古代诗歌的体裁了。

篇5:古体诗

篇一:古体诗的种类与特点

古体诗的种类与特点

见《唐诗三百首.》封二总结

关于古体诗的概念,在《近体诗的格律》一文开篇已经提到。在此再作简要说明。我国古典诗歌分为古体诗、近体诗两大类。古体诗又称古风,近体诗又称格律诗。这种分类方法是随着格律诗的问世,发端于南北朝的齐梁时期,盛行于唐代,一直沿用至今。故唐代以前不合近体格律的诗,均被称为古体诗;唐代以后仿古而作的不合近体格律的诗,也被称为古体诗或“古风体”。

由于古体诗不讲究格律,因此有些同志误认为古体诗好学、好写,其实问题并非如此简单。近代知名文人王国维说:“散文易学而难工,韵文难学而易工;近体诗易学而难工,古体诗难学而易工;小令易学而难工,长调难学而易工。” 所以,我们对于古体诗的种类与特点应该有所了解。

古体诗的种类颇多,有五言古诗(简称“五古”)、七言古诗(简称“七古”)、杂言诗(通常归入七古)、古绝、乐府诗、柏梁体、歌行体、入律古风等。下面分类举例说明。

1、五古

五言古诗,每句五字,句数不等,平仄不拘,押仄声韵、平声韵均可,不讲究对仗。后来人写五古,为区别于格律诗,有意避开四句、八句,有意用仄声韵和拗句的较为多见。五言古诗在章法结构上十分注重“起承转合”,尤其是“起”;在表现手法上习惯通过对景致与人物表情地描写以抒情。《历代诗话词话》中说:“五言古诗,或兴起,或比起,或赋起。须要寓意深远,托词温厚,反复优游,雍容不迫。或感古怀今,或怀人伤己,或潇洒闲适。写景要雅淡,推人心之至情,写感慨之微意,悲欢含蓄而不伤,美刺婉曲而不露,要有《三百篇》之遗意方是。”

例如:〔唐〕杜甫《羌村三首》(其一)

峥嵘赤云西,日脚下平地。

柴门鸟雀噪,归客千里至。

妻孥怪我在,惊定还拭泪。

世乱遭飘荡,生还偶然遂。

邻人满墙头,感叹亦歔欷。

夜阑更秉烛,相对如梦寐。

2、七古

七古,除了都是七字句外,在写作技巧上也有自己的特点。《历代诗话词话》中说:“七言古诗,要铺叙,要有开合,有风度,要迢递险怪,雄俊铿锵,忌庸俗软腐。须是波澜开合,如江海之波,一波未平,一波复起。又如兵家之阵,方以为正,又复为奇,方以为奇,忽复是正。出入变化,不可纪极。”

例如:〔宋〕苏轼《百步洪》(二首其一)

长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭;

水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨。

有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡;

断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。

四山眩转风掠耳,但见流沫生千涡。

舠中得乐虽一快,何异水泊夸秋河。

我生乘化日夜逝,坐觉一念逾新罗。

纷纷争夺醉梦里,岂信荆棘埋铜驼。

觉来俯仰失千劫,回视此水殊委蛇。

君看岸边苍石上,古来篙眼如蜂窝,但应此心无所住,造物虽驶如吾何!

回船上马各归去,多言舝舝师所呵。

3、杂言诗

杂言诗是将长短句掺杂在一起,诗句字数少者仅一字,长者达九、十字以上,但三、四、五、七字相间者较为多见。不过篇中多数句子还是七言,所以通常将杂言诗归入七古。杂言诗由于句子的长短不受拘束,首先就给人一种奔放排奡的感觉。古代最擅长杂言诗的诗人是李白,他在诗中兼用散文的语法,更加令人感到这是与一般五七言古诗完全不同的一种诗体。

例如:〔唐〕李白《蜀道难》

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此雕朱颜。连峯去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流相喧豗,砅崖转石万壑雷。其崄也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。

绝句有古绝、律绝之分。古绝即不入律的绝句。不讲平仄,不粘不对,平仄韵均可用。《诗词格律》(王力编著)中说:“凡合于下面的两种情况之一的,应该认为是古绝:(1)用仄韵;(2)不用律句的平仄,有时还不粘、不对。当然,有些古绝是两种情况都具备的。” 古绝也有五言、七言两种,但五言古绝比较常见,七言古绝比较少见。《历代诗话词话》中说:“绝句之法,要婉曲回环,删芜就简,句绝而意不绝,多以第三句为主,而第四句发之。有实接,有虚接,承接之间,开与合相关,反与正相依,顺与逆相应,一呼一吸,宫商自谐。大抵起承二句固难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是。至如宛转变化工夫,全在第三句,若于此转变得好,则第四句如顺流之舟矣。”

例1:〔唐〕李白《床前明月光》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

注:“疑是”句用“平仄仄仄平”,不合律句。“举头”句之平仄与上句不粘,“低头”句之平仄与上句不对,所以是古绝。

例2:〔唐〕李绅《悯农(二首)》

(一)春种一粒粟,秋成万颗籽。

四海无闲田,农夫犹饿死。

(二)锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!注:“春种”句一连用了三个仄声,“谁知”句一连用了五个平声。

例3:〔宋〕范仲淹《江上渔者》

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没**里!

注:此诗用了四个律句,但是首联两句平仄不对仗,尾联出句与上联尾句平仄不粘,所以不合律绝规则。

例4:七言古绝〔唐〕杜甫《三绝句》(现选二首)

(一)二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。

自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。

(二)殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。

闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。

注:第一首“惟残”句用“平平仄平仄仄仄”,“自说”句用“仄仄仄仄仄仄平”,均不合律句;尾联上句与首联下句平仄不粘,而且尾句用了仄声韵。第二首“纵暴”句用“仄仄仄仄平平平”,“妇女”句用“仄仄平仄平平平”,都不合律句;“殿前”句也不尽合。

5、乐府诗

“乐府”一词始于西汉,汉惠帝始设“乐府令”(掌管音乐的官名),汉武帝时设乐府(管理音乐的官署),具体掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐,兼采民间诗歌和乐曲。随之,人们渐把乐府官署所采集、创作的乐歌称为“乐府”;后来乐府成为一种诗体,称“乐府诗”,用指魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。唐代以后文人摹拟乐府体写成的古体诗虽也叫乐府,但已不再配乐。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐,后来又产生了配新音乐的歌词,叫做“词”。在乐府衰微之后,词产生之前的一个过渡时期,配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》,都是近体诗的形式。乐府诗形式灵活自由,可以歌唱,多“感于哀乐,缘事而作”。

例1:〔魏〕曹操《短歌行》

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

注:曹操的诗今存20多首,全是乐府诗。

例2:〔唐〕李白《将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

注:《将进酒》,又名《惜樽空》、《惜空樽酒》,系汉乐府《鼓吹饶歌》旧曲。李白此作是利用旧题。柏梁体为七言诗,句句用韵,一韵到底。据说汉武帝建柏梁台,与羣臣联句赋诗,句句用韵,因此而得名。

例1:〔魏〕曹丕《燕歌行》

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女摇踵望,尔独何辜限河梁?

例2:〔唐〕杜甫《饮中八仙歌》

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麯车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青 篇二:古体诗与格律诗的区别

第十讲 古体诗与格律诗的区别

一、什么是古体诗

古体诗是与“近体”(格律诗)相对而言的诗体。近体诗形成以前,除楚辞体外的各种诗歌体裁,也称古诗、古风(但绝不是古风,真正的古风只有“歌”、“行”、“吟”三种载体)。

(但要注意,古体诗和古诗的概念不全相同,古诗是指古代的诗,古体诗是相对于近体诗而言的一种诗体,后代人按照这种诗体写的诗,也称为古体诗。)

古体诗形式比较自由,不受格律的束缚。不拘对仗、平仄。

押韵宽,除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄,亦可换韵。

篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体,也可杂用长短句,随意变化,为杂言体。

古体诗主要分为8种:

1、五古;

2、七古;

3、杂言.包括三.四.六言等;

4、柏梁体.七言,句句用韵。

5、入律古风,多七言、可换韵。

6、乐府诗,南北朝民歌形式。

7、歌行体,多七言、可歌唱。

8、古绝,不粘不对。

在唐人看来,从《诗经》到南北朝的庚信,都算是古,因此,古体诗又被称为古诗,所谓仿照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说,凡不受近体诗格律的束缚的,依照古代的诗体来写的,都可以称为古体诗。(不包括现代自由诗)

近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗,都有许多讲究。由于格律很严,所以称为律诗。

二、古体诗与近体诗的区别

粗略的说,即近体诗是讲究格律的,特别是讲究平仄和对仗;古体诗是不大讲究格律的,它不要求平仄和对仗。

其区别主要在于:

(一)句法上

1、近体诗:

字数、句数固定。近体诗包括律诗和绝句,律诗每首八句,绝句每首四句,句数都是限定的。也有“三韵律诗”,但很少见。也有所谓“排律”,句数可超过八句,但是句数都是偶数的。近体诗每句一般是五言或七言,六言的很少见。所以,字数固定是近体诗的一个共同特点。

2、古体诗:

字数、句数不限,可以是四、五、七言,也可以是杂言;最少可以是两句,如傅玄《杂言》“雷隐隐感妾心。倾耳清听非车音。” 最多可以达三百多句,如《古诗为焦仲卿妻作》共357句。

例如:

李白《将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

大家看,这首古体诗以七言为主,间杂有三言、五言、十言等。共二十八句

(二)用韵上:

1、近体诗:

用韵严格。这指的是:一首诗必须一韵到底,中间不能换韵;唯独首句押韵时可以借用邻韵(因为首句本来可押可不押)。一般只用平声韵。只在偶数句押韵,除了第一句可押可不押,其余的奇数句都不能押韵。并且句尾都是仄声。

2、古体诗:

用韵不严格。每首可用一个韵,也可以用两个或两个以上的韵,允许换韵;古体可以在偶数句押韵,也可以奇数句、偶数句都押韵;古体可用平声韵,也可用仄声韵;古体诗的押韵,可以把邻近韵部的韵,比如一东和二冬、四支和五微,混在一起通用,称为通韵。例如:

岑参《白雪歌送武判官归京》:

北风卷地白草折,(九屑)胡天八月即飞雪。(九屑)

忽如一夜春风来,(十灰)干树万树梨花开。(十灰)

散入珠帘湿罗幕,(十药)

狐裘不暖锦衾薄。(十药)

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。(十药)

瀚海阑干百丈冰,(十蒸)

愁云惨淡万里凝。(十蒸)

中军置酒饮归客,(十一陌)胡琴琵琶与羌笛。(十二锡)

纷纷暮雪下辕门,(十三元)风掣红旗冻不翻。(十三元)

轮台东门送君去,(六御)去时雪满天山路。(七遇)

山回路转不见君,雪上空留马行处。(六御)

大家可以看看这首古体诗,几乎句句押韵,中间多次换韵。

(三)平仄上

1、近体诗:严格讲究句内平仄相间交错,联内相对,联间相粘的平仄粘对规则。

2、古体诗:

不讲平仄粘对规则。可以用三平调、三仄尾;也可用拗句。这是古体诗与近体诗的最大区别。例如:

《古体中秋赏月有感》

阴晴圆缺本自然,聚散离合亦难免。

目送嫦娥西飘去,旦日朝霞映满天。大家可以看看这首诗的平仄,几乎无规律可循。

(四)对仗上:

1、近体诗:

讲究对仗,对仗的位置也有规定。一般要求颔联颈联要对仗,且对仗有很多讲究。

2、古体诗:

一般不讲究对仗;如果有些地方用了对仗,也只是修辞上的需要,而不是格律上的要求。对仗是极端自由的,追求随意而古拙。

例如:

杜甫《石壕吏》

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!

听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣!

室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。

大家看,这首古体诗的对仗就很不工整,而是非常的古朴随意,“老翁逾墙走,老妇出门看。” “吏呼一何怒!妇啼一何苦!”“存者且偷生,死者长已矣!”句中出现很多相同的词语。

三、律绝和古绝的区别

绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字,七言绝句只有二十八字。

绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。

古绝可以用仄韵。即使是押平韵的,也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。律绝不但押平声韵,而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗。

(一)律绝和古绝的共同之处:

1、都是字数固定,五言四句二十个字,或者七言四句二十八个字。

2、都是第二、第四句押韵,首句可以押韵,也可以不押韵。

(二)律绝和古绝的主要区别

1、“古绝”可以押平声韵,也可以押仄声韵。古绝的第二句和第四句的尾字,必须押韵。如押平声韵,则第三句的尾字应为仄声;如押仄声韵,则第三句的尾字应为平声。第一句尾字可平可仄,第一句的尾字的平仄如果和韵的平仄相同,多入韵。

例如:

孟浩然《春晓》

春眠不觉晓,平平仄仄仄* 处处闻啼鸟。仄仄平平仄* 夜来风雨声,仄平平仄平

花落知多少? 平仄平平仄* 大家可以看看,这首“古绝”的押韵,一、二、四句押仄声韵,第三句是平声。

“律绝”一般押平声韵,仄韵非常罕见,“仄韵律绝”往往也可以认为是入律的古风。“律绝”第二第四句押韵,第一句可押韵也可不押韵,第三句的尾字必须是仄声。

例如:

李端《听筝》

鸣筝金粟桂,平平平仄仄

素手玉房前。仄仄仄平平* 欲得周郎顾,仄仄平平仄

时时误拂弦。平平仄仄平* 这首“律绝”的第二、四句押平声韵,第三句是仄声。

2、“古绝”除每句末一字外,句内是不讲究平仄粘对的;

李白《静夜思》

床前明月光,平平平仄平

疑是地上霜。平仄仄仄平

举头望明月,仄平仄平仄

低头思故乡。平平平仄平

大家可以看看这首古绝的平仄。其句子的平仄是不符合律句的要求的。

“律绝”对于平仄粘对有严格的要求。

例如:王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽,仄仄平平仄

黄河入海流。平平仄仄平

欲穷千里目,仄平平仄仄

更上一层楼。仄仄仄平平

大家看看这首“律绝”的平仄,是完全符合格律诗的平仄粘对规则的。

总之,古体诗是相对于近体诗而言的。作为一种体裁,古体诗的特点是不大讲究格律。凡是诗歌,多多少少总是要讲究一些格律的,比如押韵,这就是一种格律;字句比较整齐(四言、五言或七言),这也是一种格律。这些因素,古体诗都是具备的,所以不能说古体诗完全不讲格律。但古体诗格律的要求不像近体诗那么严,即前面所说的近体诗在字数、押韵、平仄、对仗四方面的要求,古体诗都没有。因此我们在习作古体诗的时候,可以不考虑平仄对仗,但还是要尽量注意字数、句数和押韵,以追求一种整齐和谐之美。篇三:古体诗与近体诗的区别

古体诗与近体诗有什么区别和联系?

1、区别:

近体诗就是格律诗,包括绝句和律诗。也称为今体诗。在唐以前的诗称为古体诗(不包括所谓的“齐梁体”),还有唐以后不合近体的诗也称为古体诗。那么古体诗与近体诗有什么区别呢?总的来说可以从句法、用韵、平仄上来区别。

在句法上,古体诗每句的字数不一,每首诗的句数也可以不一样。而近体诗只有五言和七言两种(绝句为四句,律诗为八句。超过八句的为排律或称为长律。)

在用韵上;古体诗每首可用一个韵,也可以用二个或二个以上的韵,也就是说可以在一首中换韵。而近体诗每首只可以用一个韵,再长的排律也不可以换韵。古体诗可以在偶数句押韵,也可以在奇数句偶数句都押韵。近体诗只在偶数句上押韵(除第一句可押可不押。)古体诗可用平声韵也可用仄声韵。而近体诗一般只可用平声韵。

在平仄方面,古体诗不讲究。而近体诗是十分讲究的。

在律诗中,第一、二句为首联、三、四句为颔联,五、六句为颈联,七、八句是尾联。颔联和颈联必须句形一样,词性相对,平仄相反。十分工整。实际上三、四、五、六就是二副绝好的对联。古体诗是与“近体”相对而言的诗体。

近体诗形成以前,除楚辞体外的各种诗歌体裁,也称古诗、古风。古体诗格律比较自由,不拘对仗、平仄。押韵宽,除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄,亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体,也可杂用长短句,随意变化,为杂言体。

五言和七言古体诗作较多,简称“五古”、“七古”。杂言有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗原是配合音乐的,有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前代乐府而作,有沿用乐府古题的如李白《蜀道难》,有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、白居易《新乐府》,都已不合乐,实属古体诗范围。另外,唐以前即有以四句为单位的绝句,或称“古绝句”,唐时也有作者,与讲究平仄的近体绝句

不同,也属古体诗一种。

2、联系:

古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。

南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶,但尚未形成完整的格律,是古体到近体间的过渡形式,或称“新体诗”。唐代一部分古诗有律化倾向,如王勃《滕王阁》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句,在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后,诗人们的古体作品中更常溶入近体句式。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中,也有不少句子是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别,多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清代王士□更认为古诗有平仄,于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究,对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献,但由于忽视古诗实以自然音节为主,因此颇有牵强,以至被讥为“不见以为秘诀,见之则无用”(崔旭《念堂诗话》)

“互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性,为了既不伤害这种统一性,又能忠于史实,常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性。

篇6:古体诗咏怀诗歌

小雨游园(一)

本是煦日暄,转夜细雨霏。

仰首烟雾笼,聆声彩凤飞。

横桥通若耶,曲径接天台。

清池起涟漪,露梅斗芳绯。

赤霞矶上柳,玉兰园外薇。

青翠隐仙子,娇艳比湘妃。

游春姿若翩,插发花更菲。

行乐且逍遥,微雨不思归。

彭城吟(二)

始发沪南去苏北,灵蛇铁马奔徐州。

梦里飞渡九万里,越江穿山解乡愁。

追慕彭祖八百岁,斩蛇汉高萧曹俦。

九里山前刘项战,温侯殒命白门楼。

自古兵家必争地,淮海一役多运筹。

阡陌大道通天际,五省交衢锁咽喉。

龙湖湿地楼亭立,东坡功成芳名流。

百树夹花鸟雀啾,新年客来喜春游。

彭城儿女竟奇志,雄姿英发红妆羞。

高铁书怀(三)

吾本清平士,奈何寥落遭。

道有妇孺叽,天降枷锁牢。

知音解心愁,寻友品离骚。

孟德志千里,太白岂蓬蒿。

鲲鹏飞海沧,高铁出天高。

煦日暄翠柳,云龙别夭桃。

凭怀思佳丽,翘首比翼翱。

此情矢不渝,同饮一杯醪。

思秋(四)

秋华自多情,去时菊正香。

冷霜打荒草,凉雨皱池塘。

寒风几日吹,绿叶一夜黄。

纷纷洒落下,幽径人彷徨。

聊斋·赴南翔(五)

昨夜甚荒唐,寤来已南翔。

词意假经诗,聊斋考城隍。

先人稼禾桑,蒲公续黄粱。

有幸入学庠,梦想尽徜徉。

(注:南翔为地名)

楚辞·东皇太一(六)

桃花仙子油花黄,渌水青镜倒柳光。

篇7:经典古体诗诗歌

十年前是尊前客,

月白风清,忧患凋零。

老去光阴速可惊。

鬓华虽改心无改,试把金觥。

旧曲重听。犹似当年醉里声。

篇8:论张咏对李白古体诗的继承

参考文献

[1][元]脱脱.宋史[M].北京:中华书局, 1985.

[2]张其凡.张乖崖集[M].北京:中华书局, 2000.

[3]王运熙, 李宝均.李白[M].上海:上海古籍出版社, 1979.

[4]游任逵.论张咏的诗[J].温州师范学院学报, 1985, (3) .

篇9:高振古体诗选

作画求神似,笔简有梁意。

泼墨成五彩,挥毫龙蛇戏。

似与不似间,另寻新天地。

人间事本繁,求真实无趣。

松花江桥上观日落 (1972年)

江天融落日,残阳似血红。

浪溅火花起,云动蜃楼生。

归舟隐天际,村树入朦胧。

莫叹黄昏近,夕阳更有情。

对 弈 (1990年)

对弈在方坪,双方攻守城。

守应稳且韧,攻要骤如风。

多谋更善变,稳扎出奇兵。

一步棋走错,满盘难再兴。

弈棋当知省,游戏是人生。

狂 草 (1974年)

挥毫书胸臆,笔墨颇放纵。

运笔分急徐,落下中侧锋。

布局有章法,全篇一气通。

总羡怀素字,临水能成龙。

镜泊观瀑 (1995年)

九月秋水急,河满小桥低。

瀑飞数十丈,声喧几千米。

树染斑驳色,雾披彩霞衣。

心驰云天外,身临仙境里。

驱车春郊行 (1999年)

四野出放绿,旧燕啄新泥。

极目春郊外,车行阡陌里。

风静炊烟直,雨润尘不起。

顿悟陶渊明,田园有真趣。

题雄鸡图 (1972年)

文冠武靴貌堂堂,遇敌而斗不畏强。

鸣不失时最守信,得食相呼仁义郎。

题画蟹 (1973年)

八蛫二螯貌似凶,江河湖海尽横行。

不期被人捕获时,油煎火烤任煮蒸。

冬闲吟 (1977年)

幽窗棋罢赏冬凉,弄笔寻欢意自狂。

书成瑞雪诗方冷,点毕梅花画亦香。

游太湖 (1982年)

水天相接碧无边,近羡游鱼远看帆。

稻香蟹肥渔家乐,把酒临风庆有年。

题画兰 (1983年)

空谷崖下怪石旁,叶稀花疏自悲凉。

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