看的热闹不是丰富作文

看的热闹不是丰富作文（共4篇）

篇1：看的热闹不是丰富作文

热闹的是生活丰富的是人生作文

人生是场璀璨灯光下没有人猜得中结局的戏，台上人悲欢离合，台下人用欢笑与泪水应和。主角是自己，嬉笑怒骂在戏中让心丰富。但总有人躲在角落，品着别人的酸甜苦辣，凑着别人的热闹，总以为自己看了热闹，心里也丰富。

逝水流年我们欢笑过，沧海桑田我们经历过，人情冷暖我们承受过，缘深缘浅我们心痛过。终是要这样一次一次哭过笑过，才算走过了人生路，才算丰富了空白心。

落花成画，落雨成诗，落花声里数流年。细数流年春雨，我们不知翻开了多少本游记，视线闪过多少幕落缤纷、高山流水、灯火阑珊，指尖不知滑过多少行或华美或清新的文字，当这一切在眼前匆匆掠过，我们便溺了进去，宛若自己也经历过一次，用舌尖去品尝过某汪泉水的清甜，用笔尖去嗅过某处花海的芬芳，用指腹去触摸过某尊石刻的厚重。但当你合上书，那这热闹便凑完了，当你还在暗自庆幸你只用了一个午后便领略过了大好河山的风采时，心却还一片空白，无力的说着那只是热闹，就如你只有站在泰山之巅才会真正感到一览众山小的磅礴，就如你只有泛舟西湖之上才会油然感叹淡妆浓抹总相宜的秀美，就如你只有手触秦俑才会不由臣服往事越千年的沧桑，这才是丰富。人生本就是一场奔波，即使一路坎坷，我们也会义无反顾地不断跨越，即使一路心酸，我们也会永不言败的向前，一路成熟着、感恩着。赏一场繁花，看一季落红，珍藏一份懂得，也许会有伤痛，也许会有泪水，但总好过做一次过客。让心经历一段得失兼容的旅程，放逐一份心情，还灵魂一份洒脱，让生命一路丰富。

我们会在教室玻璃窗投出的斑驳阳光下感到上帝的神圣，我们会在菩提树下感到佛的清净，我们会在清真寺感到《xxx》的神秘……我们总在感叹信仰的崇高，总在想象教徒们的世界，总在咏颂朝拜的虔诚，但我们却从未去拥有一份信仰，这便只是热闹。只有一步一叩才能感到藏教的诚，只有一木一响才能感到佛教的静，只有一诉一祈才能感到耶稣的宠，也许这才是丰富。用心灵去朝拜，用人生去丰富。

我们总说子女要陪老人要伴，我们总说孩子要教父母要养，我们总说小的.要爱老的要敬。但每当说这些时你也许还在离他们千里之外的地方在心里补一句“还早，过几年就回。”那这只是你臆想的热闹。你该回去，回到那个叫做家的地方，用心爱亲人，感受一手牵小，一手搀老的天伦，这才是丰富，爱的温度心的丰富。

丰富是经历不是路过，丰富是主宰不是应和，丰富是主角不是观众，用指尖去触碰每一次希望，用脚步去追逐每一个梦想，用臂膀去拥抱每一处风景，看过云卷云舒，看过花开花落，看过潮起潮落，做一个丰富的人有一颗丰富的心，要相信看的热闹不是丰富。

篇2：看的热闹不是丰富作文

有时候啊，我还真的是有点看不惯我们现在生活中的有些人了。很多东西，我发现现在越来越多的人都喜欢炫耀了。不知道大家有没有经常在空间，朋友圈里面啊，看到一些东西就是经常会有人啊，炫耀自己如何如何的，比如说今天去逛个街，买了一件衣服，都喜欢在朋友圈里面说。

如今在朋友圈里面晒一下自己出去吃的一些东西，什么甜品啊，什么东西都希望往朋友圈里面晒，真的是搞得有点像大家都没有吃过一样了，谁都吃过啊，但是总还是有人喜欢这样。其实大家过的都差不多，何必炫耀？人的虚荣心啊，还真的是一个特别可怕的东西。常常会有人因为满足自己的虚荣心，去做一些事情，比如炫耀什么什么之类的事情，层出不穷。但是当我们的虚荣心越来越大，大到有些膨胀，到达一定地步的时候，那么我们就一定会做一些错的事情。是的被自己虚荣心操控的我们，常常会做出一些错误的事情，错误的决定。但是，我们也必须要为自己的所作所为，和自己可耻的虚荣心负责啊，一切我们都要为自己的`行为买单，做的错的事情，也是我们自己做出来的啊。从来没有人能够强迫我们去做什么事情，有时候自己做的错的事情我们又怎么能够去责怪别人呢？唉，这人类可笑的虚荣心啊，让我又忍不住的感叹了。总是有些时候啊，会有着想要在别人面前炫耀自己过的有多么多么好的念头，自己认为自己赚足了面子了，可却殊不知在别人的眼里，这样的自己说多么的可笑。人呢，也有一个坏习惯，就是特别喜欢生活在自己遐想出来的花花世界中，着实有些可笑，却又有些可悲了。

何必总是炫耀呢？你炫耀的东西未必别人就没有了，真正能耐的人只会笑而不语，而不是像个暴发户一样去炫耀，山外有山人外有人这个道理，我觉得我们应该都懂，也应该去好好理解。把姿态尽量放低一点，别太孤傲，也别太世俗，那就很好了。

篇3：年终总结并不是写给领导看的

——关于年终总结的乱弹 2006-07-25 09:41 销售部

年末岁尾，正是各单位、各部门总结工作的时候，经常有人叹息，“都写了两天了，第一段还没写完！”“只要工作干了就行了，写这些虚的有什么用处！”“不知道该写些什么？” 其实总结不是写给领导看的，更不是应付差事。所有的成功人士都有随时总结自己的习惯。有位哲人说过：“每个人都有失败的时候，不同的是聪明人几乎从不重复同样的失败，而愚蠢的人恰恰相反。”

每个人都希望自己能够成长，年轻人尤其如此，而及时总结恰恰是成功的一条捷径。当然总结并不是非得写出来，但刚开始的时候一定要用书面的形式。形成习惯后就用大脑就可以了。

写总结其实也并不是那么困难的事情，关键在于你有没有养成写总结特别是不断总结、反省和提高的习惯。记住，每天总结检讨一次，你一年将增加365%的成功机会！！所以建议你首先养成不断总结的习惯，不妨每天睡觉之前思考一下今天作了什么，哪些做对了该坚持哪些做错了该改进，然后一个星期再总结一次，一个月一个季度再总结一次，不会花很多的时间关键是一种习惯的养成。至于养成了习惯的好处，至少不会在同一个地方多次摔倒。

再说到写年终总结本身，我以为必须做到“五忌、五体现”：

一忌事无俱细，体现突出重点的原则。全年工作方方面面，大小事情很多，无需事无俱细地对所有工作进行总结，芝麻西瓜一起抓。重点应该是本人、本部门承担的任务指标完成情况，队伍建设情况，以及为完成指标克服困难所采取的措施等。用事实和数字说话，做到有理有据。

二忌成绩注水，体现实事求是的原则。总结成绩必须是事实成果的汇总归类和条理化，既不能人为拔高，注水膨胀，也不能把别人成果拿来共享，把年初工作计划变换口气当成绩来总结，更不能笔下生花，无中生有，闭门造车。

三忌简单罗列，体现依事说理的原则。工作总结不仅仅是工作量的罗列汇总，而是要通过总结上升到理性的高度来认识所做的工作。要通过对全年的工作总结得出一般性规律，形成有益的经验，达成一致的认识，使其对今后工作具有指导作用，对他人具有借鉴作用，没有经验体会的总结是不全面的，不完整的，也是毫无意义的。

四忌回避问题，体现一分为二的原则。总结的目的全在于应用、发展和提高。“成绩不讲跑不掉，问题不讲不得了”。在总结成绩的同时，要客观地查找工作中存在的不足和问题，正视缺点，以警示今后的工作，少走弯路，避免在将来的工作中犯同样的错误，切忌“一路颂歌，满地鲜花”。

五忌单一行为，体现全员参与的原则。有总结才会有提高，才会有进步。工作总结不能靠某一个部门来做，而应该由各部门、各岗位共同来做，领导干部本人也不能例外。只有大家都来总结，才能做到人人长经验，个个有提高，才能促进整体工作的协调健康发展。

篇4：看的热闹不是丰富作文

教师让学生围绕明确的主题进行讨论并发表观点，使得学生对学习内容理解得更透彻。如果只是教师讲学生听，那么，学生可能记住学习内容，但难以理解学习内容。“头脑风暴”既调动了学生参与讨论的积极性，更锻炼了学生的思维能力，充分体现了讨论的问题意识、创新意识和理性意识。

一、问题意识

(一)问题意识是创新精神的基石

学生自主发展的动力来自于学生头脑中内在的矛盾和冲突，引发这些内在矛盾和冲突的导火线则是一串串的“问题”。问题意识很重要，教师要组织好课堂讨论，必须要有问题意识。爱因斯坦说，“发现问题往往比解决问题更重要，因为解决一个问题也许仅是科学的实验技能而已。而提出新的问题、新的可能性及以新的角度看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步”。

心理学认为，问题意识实际上是思维的问题性心理，是人们在认识活动中经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题，并产生一种困惑、探索的心理状态。问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性，也反映了思维的独立性和创造性，包含着人们勇于追求真理的怀疑精神和创新精神。这种心理状态能有效激发学生主动怀疑、自主反思、大胆探究，从而促使个体积极思维，不断提出问题、分析问题和解决问题。相反，没有问题意识的教师，只会盲目从众，被动吸纳，只会将本富有创造性的工作当作日复一日的重复性劳作。

(二)问题意识是课堂讨论的基点

教师只有强烈的问题意识，才能自主地、自觉地、有效地反思教学，发现并改进自己存在的问题;才能更加清楚地引发学生发现问题，解决问题。

教师的问题意识要具有现实性，在准备论题时，应从所教学科中寻找问题、发现问题。问题应该具有普遍性，这样才能更广泛地引起学生共鸣。

二、过程意识

在传统教学中，教师只重视知识的结论、教学的结果，而忽略知识的来龙去脉，让学生去背诵“标准答案”,这种做法有意无意压缩了学生对新知识学习的思维过程。教师应把教学重点放在过程中，放在揭示知识的形成规律上，放在师生互动、生生合作学习上，让学生通过自己的感悟，去概括知识，运用知识，进而发现真理，掌握规律。

现代著名教育心理学家布鲁纳认为：“认知是一个过程，而不是一个结果。”课堂讨论不是“走过场”求热闹，而是真正踏踏实实地进行，要重视学生自主、合作、探究式学习的过程。过程比结果更重要，没有过程的结果是无源之水，无本之木。

空心看世界(节选)

当我看到水田边一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花更繁盛，姿态非常优美，我当场就被那雄浑的美震慑了。

“这是什么花?”我拉着田边的农夫问说。

“这是空心菜花呀!”老农夫说。

原来空心菜可以开出这么美丽明亮的花，真是做梦也想不到。我问农夫说：“可是我也种过空心菜，怎么没有开过花呢?”

他说：“一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃，怎么会看到开花呢?我这些是为了做种，才留到开花呀!”

我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，并且有一种非常好闻的香气，由于花是空心的，茎也是空心的，在风中格外的柔软摇曳，再加上叶子是那么绿，如果拿来作为瓶花，也不会输给其他的名花吧!可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人总难以知道它开花是那么美。纵使有一些作种的空心菜能熬到开花，人们也难以改变观点来看待它。

《空心看世界》告诉我们，无论课堂讨论多么的热闹，教师还是需要重视学生的独特感受。我们应该清楚学生学习热情的背后是什么?应多给学生一些凝神静默、沉思冥想的时间。

苏霍姆林斯基说：“人的心灵深处总有一种把自己看作发现者、研究者和探索者的固有需要。这种需要在儿童精神世界中尤其强烈。”在学生进行讨论时，教师不要急于发表自己的见解，而是要让学生自己发现、纠正、完善。 即使学生没有达到所期望的目标，也不要心急，更不要将答案全盘托出，这时候只需要一个充满激励的等待， 也许会看到“空心菜开出美丽的花朵”。

将讨论的过程还给学生，在教学过程中力求做到正确引导，善于激发，积极促进学生思维的发展，淡化课程执行中的预定性和统一性，不用有限的结论锁定无限的对话过程，注重学生的独特感受、体验和理解。你会发现学生的自信心增强了;学生会更主动地、自发地参与讨论，个性也得到了发展。

三、创新意识

创新意识是与创新有关的一切思维和活动的起点，是一种创造的冲动、愿望或意图，表现为创新主体的一种心理冲动，一种情绪或者头脑中的灵光闪现。教师若能用创新意识引导课堂讨论，并能将创新原理与技巧转化为个人的内在习惯，变成一种自觉行为，进而保持创造的欲望与勇气，那么课堂讨论将是充满活力的。

(一)走出书斋，积极参与社会实践

在瞬息万变的时代中，教师必须打破自身的封闭性，走出书斋，开阔视野，以改革的参与者和促进派的身份，深入改革开放的前沿，通过对实际生活的观察与思考，得出自己对生活、对文化、对社会的科学看法并传授给学生。只有这样才能不脱离时代，不脱离现实生活,才能得到学生的认可。

(二)加强培训，树立全新的教育理念

通过各种途径加强教师的理论学习和专业培训，辩证地认识素质教育既不是完全否定应试教育，也不是培养全能全优的教育，而是依据学生的身心发展特点进行教育;认识到教师应把知识传授的过程改为思维训练的过程、潜能开发的过程。教师要努力打破自己的思维定势，敢想、敢说、敢为，勇于探索。教学要坚持创造性思维训练，鼓励标新立异，鼓励学生质疑，鼓励学生发表不同见解，鼓励学生拓展新的思路，让学生有创新的意识和创新习惯。

(三)不断学习，站在文化发展的前沿

在知识爆炸的今天，知识更新的周期越来越短。教师如果还只是沉浸在自己上学时掌握的知识里，埋头于一本教科书中，就会显得十分狭隘和贫乏，谈不上能给学生什么教育和启发。因此，要不断学，并努力加强对与专业有关的边缘学科知识的了解和学习，加强横向联系，不断将新学科知识融入自己的专业知识中，向“博大精深”迈进。

(四)虚心求教，努力做到教学相长

“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”。古人的遗训至今仍富有深刻的哲理，更何况信息网络时代，人们接收信息的途径多种多样。我们面对的是看电视玩电脑长大的孩子，他们知识面广，思维敏捷，接受新知识快，有主见，独立性强，在许多方面值得教师学习。因此，教师除了向专家、书本学习外，也应该虚心向学生学习，这样才能做到“教学相长”，真正成为受学生欢迎的教师。

(五)与时俱进，善于运用现代教学媒介

教师要善于把现代教育技术和传统教育技术结合起来使用，使其相得益彰，提高教学质量。古人云:“工欲善其事,必先利其器。”教师应该善于运用多种现代化的、有效的教学手段，创造性地掌握现代教学技巧，以更好地完成教育任务。

我们所处的是一个充满生机与活力的开放时代，各种思潮、各种学派、各类知识会不断从四面八方涌来，叫人应接不暇。作为有创新意识的教师不能只坐在书斋中，抱着几年甚至十几不变的讲稿，在落后与陈旧中寻求安稳。教师必须以开放的心态学习最新的、最前沿的知识，并有所选择地传授给学生，只有这样才能保证学生跟上时代的步伐。 教师一定要更新观念，从培养新世纪人才的高度出发，充分认识创新意识的培养对发展学生的重要意义。

四、理性意识

理性意识指的是教师运用概念、判断和推理等逻辑思维形式，对教育实践进行自主思考，以作出合理教育行为选择，并将其付诸实施的一种个人品质，它对于教师实现作为人的本质性规定、提升道德水平、增强教育目的合理性和提高教育方法科学性具有重要意义。

(一)冷静的态度

在开放性讨论中，往往会遇到一些意想不到的事件，如何处理突如其来的问题，是对教师应变能力的考验。如果问题化解得巧妙，不仅能使教师迅速摆脱窘境，保证课堂讨论顺利进行，而且还会赢得学生的敬佩;反之，不仅不能完成讨论任务，教师在学生心目中的威信也将大打折扣。

由于课堂讨论开放性的特点，学生可以畅所欲言，而这时候恰恰最容易出现突发情况，也就是“非预设性教学”。教师应冷静处理，把这意外及时纳入预设之中，以使课堂意外转化成课程资源。

(二)全面的认识

在讨论过程中，教师只有做到对教材高度稔熟、对学生充分了解、对知识科学对待和对学生充满感情，才能适应现代教学的要求，才能灵活自如地驾驭课堂教学的进程。

(三)详细的分析

教师在进行讨论之前，要详细分析学生的学情，教学的目标，并要认真分析达成学习(或教学)目标的支持性条件。教师要通过对教学各个环节的详细分析来判断学生认知、思维水平和心理状态，只有建立在庞大的基础之上，教师才能更理性的处理问题。

(四)得体的举止

教师要尽可能多站在学生的旁边和中间，而不是站在他们的对面，要让学生自然地把教师当作合作的伙伴;注意自己的表情，语气和手势，要注意倾听，纠正补充，要保护学生的自尊心。“鼓励对人类而言，犹如阳光一样，没有阳光就难以生存。”评价要以鼓励为主;同时，教师的追问要尽量避免使学生感到“山穷水尽疑无路”，当讨论进行到结点时，教师可超前性追问或再次递进提问，让学生感到“柳暗花明又一村”。要给每个学生创造成功的机会，让他们品尝成功的喜悦，要营造宽松和谐的氛围，让每个学生有话想说，有话能说，有话尽说。

(五)多种的备案

“不打无准备之仗”。由于讨论的灵活性，课堂常常会出现不可控的状况。而不可控状况发生时，教师最容易用“非理性”的态度去处理。为了避免“非理性”的出现，教师必须准备多种方案，比如，当讨论进行不下去时，应该怎么引导学生;当学生对讨论问题难以理解时，应该如何向学生解释，等等。准备了多种方案，也就增强了理性意识。

理性意识还体现在对讨论结果的严格把关上，即既要保护学生回答问题的积极性，又不要使学生的发言漫无边际、正误不分。在听取学生讨论时，教师要审时度势，及时、积极地评价学生——回答正确，要肯定和强化其原有认知结构;回答错误，要给予及时调整、纠正，改变原有欠缺的认知结构。