最忆是杭州作文500字

最忆是杭州作文500字（共14篇）

篇1：最忆是杭州作文500字

最忆是杭州作文500字

不久后，G20就要来杭州了。作为东道主的我们，有责任为杭州出一份力。趁爸爸去杭州领硕士文凭之际，正好能一睹杭州这座城市的美丽风采。

到了杭州，发现别有一番景象：看不见一个保洁员的身影，马路上却没有一星半点垃圾;没有交警指挥交通，道路秩序却是井然有序;即使没有导航指引，也总有热心人帮忙带路。

随即来到西湖边上，碧绿的湖水水平如镜，偶尔淘气的风宝宝迎面扑来，湖水微微泛起涟漪，湖边的垂柳也伸出一只只纤细的.小手，令人感到无比的心旷神怡;在西湖游船上，看着湖水碧波荡漾，望着远处高山上屹立着的保m塔，与有着无数传说的雷峰塔遥呼相应，还有远处的断桥、三潭印月……真是一道好风景;在西湖边上的公园里，微风与我撞了个满怀，树木带来无边的翠色，与那藏在无边翠绿的那星星点点的桃红，显得生机盎然，令我有了满怀的好心情。远处，青山那高高耸立的身躯，被此时此刻灰蒙蒙的雾气萦绕着，仿佛是群仙居住之地……

下榻酒店，服务员各个都笑脸相迎：“欢迎来到杭州。”，让我倍感亲切。躺在床上回想今天的所见所闻，杭州真是发生了翻天覆地的变化呢!

我相信杭州会让G20峰会无可挑剔，令各国领导及友人对我们中国刮目相看。想到这里，想象着G20结束后的样子，我不禁握紧手中的垃圾，稳稳当当地扔到了垃圾桶里。

篇2：最忆是杭州作文500字

当春天又一次来临，大地万物复苏。我漫步在宽阔整洁的街道上沐浴着和煦的春风，我不禁思绪万千，脑海里浮现几年前的清河—我的家乡。一条窄窄的马路，一过大车就满是灰尘。街道两旁全是乱石块，垃圾成堆，低矮的平房和让人恶心的臭水沟。三十分钟就可以走遍整个城市，小的像“鸽子笼”。

越走越宽的街道上，我抬头仰望蓝天的云是那么的美，原来满是灰尘的小路不见了，现在被一条可以并排行驶的五辆大车取而代之的柏油路所代替。路两边的梧桐树吐出了嫩叶，在春风的吹拂下微微点头，好像亲切的说：“欢迎你”。高楼大厦更是错落有致地分布在公路两旁。楼下的购物中心，歌厅，文具礼品店...真是应有尽有，五花八门，一点不比大城市差，看的我眼花缭乱。过去三十分钟可以走遍的“鸽子笼”不见了，如今政府规划了新的清河。我的家乡比过去扩大了10倍，即使三天也不会走完整个城市。不知不觉地走到了姥姥家住的小区时，这里鲜花遍地，树木吐出了枝叶，置身于整个楼群之中，仿佛踏入了人间仙境。喷泉池边的垂柳的柳条长长的垂到水里，好似美丽的姑娘在梳洗自己秀丽的长发，池里的游鱼不时欢快地吐着泡泡，尽情享受着春的生机。

啊!我的家乡，美丽的清河你在党和政府的领导建设下越变越美，我多么想让自己变成河中的一朵浪花，树上的一片嫩叶，河滩上的一粒石子。永远依偎在家乡的怀抱，永远依偎在党的怀抱，不分开。

篇3：最忆是杭州

愿以阅读的方式，一起寻找杭州的味道，谱写专属于它的文化地图。

☆忆—文化

杭州不仅有着悠久的文化传统、深厚的文化底蕴，而且有着鲜明的地域特色和时代精神。当各种承载文化意蕴的奇妙元素幻化成一幅幅美丽图景，呈现在人们眼前，或许成为品味杭州味道的重要方式。

来历：“杭州”与大禹有关

大禹治水的故事家喻户晓，其实杭州、余杭，这两个名字的由来也与大禹有一定关联。杭州在周朝以前，属于“扬州之域”。传说在夏禹治水时，全国分为九州，长江以南的广阔地域均泛称扬州。公元前21世纪，夏禹南巡，大会诸侯于会稽山（今浙江绍兴），曾乘舟航行经过这里，并舍其余杭（“杭”是方舟）于此，故名“余杭”。一说，禹至此造舟以渡，越人称此地为“禹杭”，其后，口语相传，讹“禹”为“余”，乃名“余杭”。

钱塘的名字也有来历，根据《水经论》记载，其来源是因为东汉有个叫华信的人，用钱引诱会稽郡的人来杭州东一里的地方筑海塘防潮水，声称：“有能致一斛土者即与钱一千”，当众人运来大批泥土后，他却不兑现。众人盛怒之下，弃土而去，结果堆成了这条海塘，故名“钱塘”。

隋开皇九年(公元589年)，废钱塘郡建置杭州，开凿江南运河连通与北方的水运，使杭州从“山中小县”一跃而为“东南名郡”。

良渚：还原5000年的印记

有人说：“良渚文化是杭州的‘根’和‘魂’。”想来，自有他的道理。良渚文化是中国早期文明形成的标志性考古学文化，实证了中国5000年历史开端，也将杭州的建城史提前了三千多年。

良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明，是铜石并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名。在良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。陶器以黑陶为特色，制作精美，有的甚至涂漆。玉器非常发达，种类有珠、管、璧、璜、琮、蝉。其中玉琮个体大，高达18－23厘米，上面雕刻圆目兽面纹，工艺精湛，是中国古代玉器中的珍品，被誉为“玉琮王”。形状为内圆外方，与古代的天地相通思想相吻合。玉器上刻有似神似兽的神人形象和神人兽合一的形像，它们可能是当时人们的崇拜对象。

良渚文化的钱山漾一地出土有绢片、丝带和丝线，是中国远古时代最重要的家蚕丝织物。此外，还发现了许多祭坛遗址，如余杭瑶山遗址发现的祭坛，平面呈方形，从里向外为红土台、灰土围沟和砾石台，外围的边长约20米。祭坛上一般都有大墓，可能是人们祭祀先祖、天神的地方。

茶香：杭州的绿色名片

如果用一种香味来形容杭州，那浓浓的茶香绝对是其中的一个选择。源远流长的杭州茶文化为杭州注入特有的文化内涵。

提到杭州的茶文化，就不得不提龙井茶、老龙井胡公庙前的十八棵茶树。200多年前,乾隆皇帝六次下江南,有四次来到龙井茶区观看茶叶采制,品茶赋诗,这十八棵茶树也由此被封为“御茶”,留下了千古佳话。在杭州的茶文化历史记载中,最早可追溯到唐代,当时著名的茶圣陆羽,在所撰写的世界上第一部茶叶专著《茶经》中,就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载。他隐居杭州,潜心茶叶研究,至今在余杭还保留着他曾经饮用过的“苎翁泉”,也被称作“陆羽井”。

“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,这是南宋大诗人陆游题写的有关龙井茶的诗句。无数文人墨客对龙井茶情有独钟,从唐以后至清代的1200年间,涉及龙井茶的茶书就有120余种,如宋代钱塘人沈括撰的《茶论》、明清时吴旦编的《茶经外集》、大文学家秦观的《游龙井记》,明代进士屠隆的《龙井茶歌》等。白居易、苏东坡、陆游、吴昌硕等这些文化人无不尽情泼墨,挥洒茶意,使龙井茶的文化底蕴也越发醇香弥久。

如今,有关茶文化的作品内容更加丰富,形式也更为多样化,如20世纪60年代,以杭州龙井茶乡为创作背景的音乐舞蹈《采茶舞曲》曾风靡全国；90年代,杭州作家王旭烽以杭州茶文化为背景的长篇小说《南方有嘉木》,获得了第五届茅盾文学奖,在文学领域把杭州的茶文化推向又一高潮。

钱镠：打造杭州的“巨匠”

一座有性格的城市会有一个独特的姓氏代表，在湖南卫视的《非常靠谱》节目中，好几位嘉宾认为“钱”可作为杭州的姓氏代表，其中一个重要原因是因为钱镠，他对杭州和江浙地区的发展起了奠基作用，被称为打造杭州的“巨匠”。

在杭州西郊的临安功臣山南麓，有口约5米深、青砖砌成的古井。圆形的井口外，是八角形石质井圈，旁边一块石碑上，刻着“婆留井”三个字——这就是当年钱镠出生的地方。相传公元852年，钱镠呱呱落地，因面相怪异、声音粗野而被父亲钱宽认定是“不祥之兆”，险些被投入屋后的井中溺死，幸好阿婆执意不许，才得以幸存下来。钱宽给儿子取乳名婆留，这口井也由此得名。

唐朝末年，群雄割据，战乱四起。21岁时，钱镠投靠到临安石镜镇的董昌麾下，讨王郢、战黄巢，屡立战功。随后，董昌背叛朝廷，自立为王，他奉命征讨，虽念及旧情，却得以大局为重，率军平息叛乱。这一役后，钱镠被封为镇海、镇东等军节度使，，得到唐僖宗钦赐的“金书铁券”。钱镠不敢恃宠而骄，劝诫子孙，“不得越逾、永不称帝……”公元902年，唐册封钱镠为越王；5年后，朱温篡夺皇位，改国号为梁，并册封钱镠为吴越王。虽然手下部将极力建议他拒绝封号，出兵讨伐梁王，但为了使百姓免于战乱之苦，钱镠在众将面前折箭为誓，保证世代归顺中原，保持中华一统。到梁末，吴越地区正式被加封为吴越国，成为五代十国之一。

在钱镠治理下，杭州的人口由隋代的1.5万余户，增至五代时的“十万余户”，吴越也一跃成为遍地烽烟的五代时期国力最强，也是唯一未受战乱影响的国家。钱镠临终前，含泪告诫儿子：“钱氏子孙要好好守住吴越，忠心侍奉中原王朝，即使其改朝换代，也不能失礼！”。去世后，子孙遵照他的嘱咐，使吴越国越来越强盛、富裕。

据史料记载，“钱武肃王（钱镠），妻室六房，有子33人”，他执掌吴越国后，将子嗣派往江浙各州充任一方之主，钱氏家族很快在江浙地区繁衍开来，成为中国历史上不可小视的大家族。科技界三钱钱学森、钱三强、钱伟长和清代乾嘉学派的代表人物钱大昕、人文大师钱钟书、钱穆以及原国务院副总理钱其琛、水利部部长钱正英等皆属于这个家族。

☆忆—人文

早在一千年前，北宋词人柳永一曲《望海潮》为杭州这座城市描绘出鲜明形象，定下了城市的文学品格，而杭州也凭借独特的城市魅力，引来众多文学巨匠在此停留，成就佳作无数。

白居易:最早揭示杭州美

公元822年，白居易任杭州刺史。任职三年，除了吟诵西湖美景留下许多著名诗篇外，他还重视兴修水利，留下了著名的《钱塘湖石记》。为了蓄水灌溉，白居易主持修建了一条横贯西湖的堤坝，这就是白堤。它东起断桥，西至平湖秋月，连接孤山、北山，将西湖自然分割成里湖、外湖。尽管后来历经重修，但都是基于白堤的基础之上。在西湖东北角，即白居易筑堤建闸以蓄泄湖水的地方，尚存有民国年间改建的圣塘闸，通过这些闸门，白居易把西湖水与杭州城市内河相沟通，从而推进了杭州城市的发展。杭州城里的六口古井与西湖相通，这六口井为唐德宗年间杭州刺史李泌所凿，他引西湖水到城内各地，出水口处开六井，供城内居民饮水之需。六井是杭州城最早的供水设施，但时常阻塞，白居易也定期检查疏通，保证井水充足供应百姓。李泌后任宰相，杭州人为示纪念，将其中一口井取名为相国井，保留至今。其余五井，即西井、金牛池、方井、白龟池、小方井均已消失。

白居易离任时谦虚地说：“三年为刺史，无政在人口”、“不才空饱暖，无惠及饥贫”。此后，他又去过很多地方，但仍惦记着杭州。“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”

苏轼：衡定杭州之风格

宋代大诗人苏东坡不光效法白居易疏浚西湖建造了“白堤”；也用挖掘出来的湖泥堆砌起了“苏堤”。他更是继承“杭州太守皆能诗”的优秀文化传统，为杭州写下了无数脍炙人口的诗篇。一句“淡妆浓抹总相宜”，更是准确地衡定了杭州城市的风格和品位。

在杭州的日子，是苏东坡最开心的时候。他第一次来杭州当通判时的几位上司，太守沈立、陈襄、杨绘，以及第二次来杭州当太守时的助手、同僚、下属等，都和他志同道合，彼此之间开诚相见，亲密合作，情同手足。有时兴之所至，他们还以诗词唱和。他曾写过这样一首诗，来回忆和描写他与杭州同事的友情：忆在钱塘岁，情好均弟昆。时于冰雪中，笑语作春温。

一见西湖，苏东坡便观之不足，爱之有余。据学者研究统计，现存的苏东坡在杭州所作的咏杭州西湖的诗词，有453首之多。以苏东坡在杭州的时间来算，大约每五天便有一首诗作问世。对于诗人来说，诗就是他的思想，他的情感，他的语言。

东坡对杭州怀有美好的感情。“居杭积五岁，自忆本杭人”，他把自己当作是杭州人，在离开杭州以后，还常常想起在杭州的岁月，回忆在杭州的快乐生活。“平生所乐在吴会，老死欲葬杭与苏”，他要把自己的灵魂安息在杭州，他是西湖山水的知音。

岳飞：彰显爱国之传统

岳飞虽祖籍河南，但南宋迁都杭州后，他一直生活在杭州，不能不受杭州历史文化传统的影响。岳飞是个儒将，工诗词、善书法，他龙飞凤舞的前、后《出师表》至今尚镌刻在岳庙的碑廊上，“还我河山”的匾额高悬岳庙正中。一曲《满江红》，传唱了几百年，每当民族危亡、国家蒙难，有热血的中华儿女都会：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”

岳飞的《满江红》对杭州人的影响是不可估量的。明代的兵部尚书于谦的《石灰吟》“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，与岳飞的《满江红》同样气壮山河。这就清晰地看到：以岳飞为代表的杭州爱国主义传统文学对于于谦的影响。

于谦的《石灰吟》也和岳飞的《满江红》一样影响了明末清初的张煌言（张苍水）。张煌言披肝沥胆地说：“国破家亡欲何之？西子湖头有我师。”，他临危不屈、慷慨就义时，他会对着西湖河山喊出：“好山色！”。

古往今来，文学上众多名家、大家，不管其祖籍是否杭州，都与杭州这座历史文化名城有着密切关系。白居易、苏东坡、岳飞等只是其中的典型代表。此外还有贺知章、杜牧、范仲淹、李清照、陆游、文天祥、施耐庵、罗贯中、海瑞、李渔（李笠翁）、袁枚（袁子才）、龚自珍、俞樾（俞曲园）等。

“五四”时期，浙江杭州出了一大批文化名人：鲁迅、茅盾、李叔同、章太炎、叶圣陶、夏丏尊、朱自清、丰子恺、郁达夫、徐志摩、夏衍……真可谓是中国现代文坛的“半壁江山”。鲁迅成了新文化运动的旗手，更是中国近代小说的奠基人，《呐喊》喊出了“救救孩子”的中国反封建心声。郁达夫的小说则是开个性解放的先河。徐志摩的诗是心灵之美的真诚袒露。一个李叔同，就培养出了丰子恺、潘天寿、钱君陶等艺术大师，他们又培养了一代代的学生。蔡元培创办了国立艺术院（今天的中国美术学院），又培养出李可染、赵无极、吴冠中等艺术大师。

新中国建立以后，杭州作家沿袭着前人道路，不断进行发展、丰富，构成了杭州文化的新景观。在新时期、新世纪以来，即便远在海外的杭州籍作家，如台湾高阳写的《胡雪岩》、《杨乃武与小白菜》等长篇小说，琦君脍炙人口的著名散文，无不以杭州的人和事作为题材，反映出杭州独特、鲜明的城市性格，引发广泛关注。

☆忆—西湖

很难说是西湖成就了杭州，还是杭州成就了西湖。但凡想到西湖的人都自然会想到杭州，同样有过杭州念想的人自然不会忘记西湖。烟雨朦胧中，倾听柳浪闻莺，风雪交加中，看断桥残雪，太阳西下，品南屏晚钟……这些都是美的享受。

别名：凸显西湖文化意蕴

西湖，最早据东汉班固《汉书》卷二十八《地理志》记载：“武林山，武林水所到之处出。东入海，行八百三十里”。 一般认为，武林山即今灵隐、天竺一带群山的总称，而发源于这一带的南涧，北涧等山涧汇合为金沙涧，东流注入西湖，是西湖最大的天然水源。因此“武林水”之名是最早见于记载的西湖名字。

北魏郦道元《水经注》记载：“县南江侧，有明圣湖，父老传言，湖有金牛，古见之，神化不测，湖取名焉”。此时衍生出西湖较早的另外两个古称：明圣湖和金牛湖。

约东汉时，一名叫华信的地方官，在西湖以东地带筑塘抵捍钱塘江咸潮而得名钱塘湖。这是唐以前西湖通用的名称。白居易诗文中每每提及钱塘湖，如《答客问杭州》中“山名天竺堆青黛，湖号钱塘泻绿油”。诗人张祜也有诗作题为《早春钱塘湖晚》。

出现“西”湖之称，是由于早前的钱塘县城，隋以后从位处西湖之西，迁建到西湖之东，也就是原来在城东的钱塘湖，现在位于城西了。湖居城西，故名西湖，这和全国其他地方同名西湖者是一样的。在唐代，“西湖”这个称呼已经被频繁使用，同样是白居易诗文，就经常用“西湖”一词，如其诗题有《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》、《西湖别》等。

北宋诗人苏轼(东坡)在他的名篇《饮湖上初晴后雨》诗中咏“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古绝唱后，西湖又有了西子湖的美名。南宋时，西湖出现了畸形的繁华艳丽，偏安江南的统治集团不思恢复故土，却沉湎于湖光山色中，花天酒地，西湖于是又被人称为“销金锅”，十分辛辣。

此外，西湖尚有众多别名，如：龙川、钱源、石函湖、放生池、上湖、高士湖、明月湖、美人湖等。每个别名，各有来历。石函湖是因唐长庆年间白居易筑石函以蓄泄湖水而来，上湖是相对于其北地势较低的下湖而言。拥有众多名号，从侧面展示了西湖悠久的历史，秀丽的风貌，丰富的文化意蕴和迷人的魅力。

美景：带来个性观感

“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。杭州西湖的美在于晴天水潋滟，雨天山空蒙。无论雨雪晴阴，无论早霞晚辉，都能变幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。

西湖有“三怪”，分别是断桥不断、孤山不孤、长桥不长。“断桥不断”是西湖风景中的一怪。唐代张祜有“断桥荒藓合”的诗句。民间故事《白蛇传》中说的白娘子和许仙即在此相会。“断桥残雪”定名于唐代，当时的断桥顶端曾有一座木质跨桥亭。冬季下雪时，白雪压在亭上，而桥头没有雪，远望去，桥像断了似的。孤山不孤是西湖风景中的二怪。孤山海拔38米，面积20公顷。唐、宋以来，诗人白居易、苏东坡在杭州做官时，见西湖淤塞，先后都疏浚过西湖，并利用挖起的淤泥筑起两堤，后人称之为白堤、苏堤。二堤将湖面分成外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖。淤泥堆在湖中，称为湖中三岛———湖心亭、三潭印月和阮公墩。从此，三岛与孤山相望，使孤山有了“三友”。“长桥不长”是西湖风景中的三怪。西湖南面有条普通的小木桥。原先桥长1000多米，故叫长桥。后来湖面淤塞缩小，桥也就短了。

看西湖，照老杭州人的说法是，(看)晴湖不如雨湖，雨湖不如雪湖，雪湖不如夜湖。这里的奥妙大概除了景物的变化，烟波浩渺、水气氤氲之外，更多的还是一个静字。雨湖还是颇为常见的，在杭州做过太守的苏东坡早就有诗为证了。在今天，雪湖已难得一见，十年里难得有两三年会下雪，那个雪又很湿润，根本就结不起来。只有当湖面上落满一层薄薄的雪，才会有古人张岱笔记里的那种味道。夜湖要寻觅的也是一个静字，但仅仅是在岸上驻足或漫步还体会不到西湖的那种静态的美。夜深时分，如果能有一条船在湖上游走，那这种感觉实在是妙不可言的。

诗意：在西湖平波荡漾

“上有天堂，下有苏杭。”人们之所以称杭州为人间天堂，很大原因，在于杭州有西湖。而西湖有人，尤其是杭州的文人。因为有了江南的诗意气息在这片湖水中荡漾，一座城市，就这样建立在了人的精神花朵之中。

1.【唐】白居易《钱塘湖春行》

孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？

乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。

2.【唐】刘禹锡 《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》

木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。

目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。

3.【唐】许浑《颍州从事西湖亭宴饯》

西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。

兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。

4.【唐】孟浩然 《与颜钱塘登樟亭望潮作》

百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。

照日秋空通，浮天渤解党。惊涛来似雪，一座凛生寒。

5.【宋】杨万里《晓出净慈寺送林子方》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

6.【宋】林升《题临安邸》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。

7.【明】万达甫 《南屏晚钟》

玉屏青障暮烟飞，给殿钟声落翠微。小径殷殷惊鹤梦，山增归去扣柴扉。

8.【现代】郁达夫《南游吟草》

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若从奇处看，西湖终是小家容。

此外，《夜泛西湖》（董斯张）、《苏堤春晓》（杨周）、《西湖柳枝词》（田庶）、《西湖杂诗》（黄任）等诗作给予西湖更多的文化意蕴，凸显浓郁的江南韵味，洋溢江南水乡的秀美，承载杭州作为文化之邦的深刻内涵。

篇4：最忆是杭州作文

说起杭州，人们心中自然展开了一幅绝美的画卷。

君不见香山居士白居易曾走过杭州，喝着江南温润的酒，醉吟“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的千古名句。杭州有天赐的良辰美景，也积淀着丰厚的文化底蕴，杭州之美是一种大美，充满灵气，清新脱俗。

作为一个土生土长的杭州人，着实想为杭州谱一曲颂歌，可我明白杭州之美是绝无法被框定在纸墨里的，因为纸张墨水里诉说的它的美，也不过是毫末罢了。

杭州美在风景。马可波罗曾在游记中写到，杭州是世界上最高贵、最美丽的城市。杭州的美早已被历代文人倾注了大量词汇，杭州虽没有九寨沟、黄山等地的险峻壮丽，然而它的美却是细腻的，优雅的，温婉如纤纤女子。正如俗语所说，上有天堂，下有苏杭，苏杭风光堪比天堂，杭州西湖美名更是天下扬。水光潋滟晴方好的`诗句人人传诵，恰似四美之首西施不论是淡描浓眉或是浓施粉黛，总是风姿绰约，杭州西湖不论是晴姿雨态还是花朝月夕，都是一样的美妙无比，令人神往。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?杭城这并不张扬的美，却恰到好处的抓住了人们的心，让人为之倾倒。

杭州美在人。杭城自古出美女，这话是不错的。且看杭州人用一池清湖一座断桥供奉着的白娘娘，也是吸杭城之精华，成为人们心中一道倩影。从杭州这座静谧秀丽的城市养育出来的人们，都是儒雅温和的，街头巷尾亦或是摩登大楼里，人们相见总是带着笑意，如暖暖春风沁人心脾。柔之美是杭州人的本色，而刚之美更是杭州人的品质。当最美妈妈伸出双臂救下坠楼的婴孩的时候，当最美司机深受重创依然坚持用自己生命挽救乘客的时候，人们无不向他们的最美精神致敬。最美杭州人愈来愈多，最美现象无处不在，正是这些“最美”，编织出一张和谐之网，紧紧将杭城围绕。

不得不说，杭州人多数是幸福的，他们在自己的节奏里生活着，如一汪湖水，恬淡轻柔又不失风味，有微风轻拂，看碧波荡漾，观柳枝摇弋，品日升日落。

杭州美在文化。杭州虽是一座山水秀美的古城，但它也绝不是空有一副皮囊的。从五千年前的良渚文化，到唐宋时期的吴越文化，杭州是在深厚的历史积淀中丰富自身。诗人柳永曾有诗云：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”钱塘之地经济繁荣，以至南宋皇帝也选择在这片富饶之地建都。经济发展带来文化发展，一步步的酝酿积淀，直至历史转身，杭州成了举办二十国峰会的不二之选，杭州也不辜国家重托厚望，出色的完成了峰会任务，向世界展示了一个温文尔雅的古杭城，更向世界展示了一个先进文明的国际都市。

杭州是传统文化的最佳名片，更是创新发展的万众之城，一场G20峰会，让杭州有了新的蜕变，让杭州文化为更多人知晓，为杭州文化走向世界点亮了星光大道。

杭州宛若袅袅娉婷的女子，撑着油纸伞走在烟雨朦胧的巷头，偶然回眸一笑，已是无法忘却的美景，再多的文字点缀反而显得累赘了，杭州之美永远只能用心体会，无法言传。

篇5：最忆是杭州作文

下飞机时，已是夜晚。杭州的夜晚是宁静的，皎洁的月光拂去夜的深沉，留下一片柔和的天守护着杭州城。

夜晚像是蒙在杭州这幅画卷上的一层面纱，我迫不及待要将它掀去。于是次日一早，我便去了向往已久的西湖。

清晨的一缕阳光透过柳树的枝条照在我的头发上，似乎在同树下的我说早安。身旁的柳树枝叶触及湖水，在湖面上留下一道浅浅的波纹。我沿着西湖边的石子路慢慢向前走。起风了，湖面上泛起涟漪，每一棵柳树都化身为舞者，带着满身的翠绿舞动起来。大自然这位画师提起了画笔犹豫不决，他笔下的色彩化身一条绿色的小龙，在树枝之间飞快的穿梭。在他落笔的同时这条小龙也消失不见;他又将墨水向远处泼洒，再用沾了粉色颜料的毛笔随意勾勒，就有了荷叶与粉嫩的荷花。不知不觉中我走到了苏堤处。苏堤是诗人苏轼任杭州知州时主持修筑的一条堤岸，以景致特别而闻名。著名的西湖十景之首便是“苏堤春晓”。堤上杨柳依依，淡粉色的花朵在树丛中盛开，在这淡雅的画卷中显得灵动活泼。

如果说西湖是杭州这幅水墨画的出彩之处的话，灵隐寺便是点睛之笔。灵隐寺是佛教圣地，为杭州画卷渲染了庄重浓厚的佛教气息。于是，我怀着敬畏之心去寻访。远远就看到了寺门外一棵苍劲的树，它大概是一棵古树了，树叶呈墨绿色，横生的枝干快要遮住了寺门上的匾额。走进灵隐寺，才发现里面栽种了许多棵树，寺院被树的浓绿所掩盖，也应了灵隐寺的“隐”之名。原来，这么多棵树每日与钟声作伴，体味过喧闹与冷清，历经风雨，却不改本色。也许，栽种这些树的目的不仅是为了让寺庙充满生机，更是要告诉游客一个道理：佛并不能消除你生活中的苦，只有永保初心，怀着理想与情怀，才能继续快乐地生活下去。

杭州，这幅画卷并不如大西北的景象雄浑，也不如蕴含着历史文化的古都内容丰富，它的奇妙之处在于，色彩不浓，景致却美，将独特的自然之美与人文融为一体，让人陶醉难以忘怀。杭州景色带给我新的视觉体验和人生感悟，让我把这幅画卷深深地埋在了心间。

篇6：最忆是儿时作文500字

我最美好的回忆就是三岁时在桃园里和表弟扔泥巴的事了。由于时间较久，我的记忆已经模糊了，所以让外婆和我讲，她说：“你们那时都还小，才两三岁，和戚嘉哲一起去的，那年春天桃花开得很盛，到处都是嗡嗡的小蜜蜂。”听这么一说我脑中好像对这件事已有不少眉目了，但还是虚的。外婆又说：“你们两个小宝宝在桃园里摘桃花，我们都劝阻你们，你们却摘得更多了，最后不知什么原因竟打了起来。”我豁然开朗，一下子记起了所有的事。

那年三月，我和表弟戚嘉哲去桃园玩，桃花开得很茂盛。一朵一朵，都是淡淡的粉色，好看得很，有大的小的，含苞待放的，完全怒放的，清新淡雅朴素。我和表弟快乐地奔跑着，你一朵我一朵地摘着桃花，可能是我摘了最大最美的那朵花吧，表弟随手捡了一块泥巴朝我扔来，我猝不及防，衣服上还留下了一块泥斑。我挺好斗的，捡了一块大的还击，一下就砸中了。耶!我大叫，表弟扔了更多的泥巴块来还击，我躲不了，全中了。“哇……”我一屁股坐在地上大哭，小表弟在一旁看热闹。

在回家的路上，发生了那么多冲突的我们还是坐在一起谈笑风生，真是纯真的童年。

篇7：最忆是杭州

写篇文章，记录见闻和心情；拍些照片，定格动人的瞬间；细数一路上来自不同景区的“记号”（在景区盖的特色章），比一比谁去的地方多……

喜欢写作的同学看过来，你可以动动笔——

主 办：

中共浙江省委宣传部、浙江省教育厅、浙江省旅游局

承 办：

浙江教育报刊总社中学生天地杂志社

征稿时间：

2015年7月1日—2015年9月30日

作品要求：

主题作文以“感知文化、爱我浙江”为主题，以纳入《浙江省文化地图》的155个地标景观为对象，写景状物、感悟浙江文化、抒发爱国爱乡情怀，字数不少于600，文章体裁不限（诗歌除外）；每个学生限1件作品参赛。

奖项设置：

由组委会组织专家，选出优秀的作文评出一二三等奖；设置组织奖，表彰组织工作出色的各地教育局及学校。

投稿方式：

征文由各地教育局推荐选送。投稿详情请扫描二维码，或登录锐角网搜索“浙么玩”。

对摄影感兴趣的同学，你可以“咔嚓”快门——

主 办：

中共浙江省委宣传部、浙江省教育厅、浙江省旅游局

承 办：

浙江教育报刊总社中学生天地杂志社

征集时间：

2015年7月1日—2015年9月30日

作品要求：

以纳入《浙江省文化地图》的155个地标景观为对象，精心捕捉，角度独特，配以简单图片说明；每个学生限1件作品参赛。

奖项设置：

由浙江教育报刊总社组织网上评选，评出一二三等奖。

投稿方式：

登陆《中学生天地》旗下锐角网（www.ray-joy.com），点击首页“感知文化、爱我浙江”图标，加入摄影圈，将你的摄影作品发布在该圈子。

喜欢一步一步积累自己的足迹？现在就循着《浙江文化地图》的155个景点，领取我们的集章任务，做好准备出发吧——

主 办：《中学生天地》杂志旗下锐角网

活动时间：2015年7月1日-8月31日

活动形式：

Step1 游览《浙江省文化地图》上的景点。

Step2 每到一个景点，首先去门票销售处询问是否有旅游纪念印章，然后在本期《中学生天地》内页任意空白处盖上印章。

Step3 登陆《中学生天地》旗下锐角网，点击首页“感知文化、爱我浙江”图标，加入“玩转浙里”的圈子，将盖章页面逐一拍照上传（支持分期上传，不断更新主题）。

奖项设置：根据集章的数量进行排名，按从多到少的顺序，设一等奖10名、二等奖20名、三等奖30名、参与奖100名。可爱的拍立得、高端的手机拍照望远镜、实用的野餐垫，还有呆萌的旅行眼罩，都等着你们来赢取哟！还在等什么，快来参加吧！

根据以下提示猜一座城市：中国六大古都之一；著名诗人白居易、苏东坡曾先后出任“市长”；西湖、中国大运河两大世界文化遗产；中国第一个“国家湿地公园”；阿里巴巴总部；亚洲目前最大苹果专卖店……

你是不是觉得考试题目都这样简单就好了没错，答案就是杭州，一座既传统又现代、既经典又时尚的品质之城，一个人们心心念念向往的地方——

篇8：最忆是杭州的散文

真的没有哪个城市让我这样念念不忘，来的时候满心喜悦，走的时候满怀不舍。虽然呆了两个星期，但没有丝毫的烦腻，我喜欢这种生活，人可以懒散到和风一样，再加上湿湿润润满眼氤氲开来的绿纱般的雾气，就这样沉溺下去吧。

一到杭州，就有人告诉我“晴西湖不如阴西湖，阴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖”，可见西湖的美有多厉害了。她的风情，无人能及。虽然我与她的初次邂逅是在晚上，深深的夜色朦胧了她的粉面桃花，但我感觉得到她那款款柔情尽在满湖的水里荡漾开来了。这样的气质是从骨子里一点一点地沁染出来的，所以不怕任何的`遮掩，但决不抛头露面于世俗之间，就这样掩映着，羞羞遮遮，就这么撩人。

白天的时候又去，看了苏堤白堤，曲院风荷，柳浪闻莺，断桥孤山，西泠印社，以前只靠文字来渲染的西湖印象在这里都印证了。想来江南真是风流，不仅才子风流，山水也风流。薄薄的秋天里，西湖的残荷与秋雨纠缠着，李义山的那句诗真是恰到了好处。断桥上面人来人往，都来一睹传说中这座叫人心疼的桥。当年的许仙和白娘子就是在这里成就了一段佳话，“你妻不是凡间女，妻本是峨眉一蛇仙”，管他呢，只要能与我“喜相庆病相扶寂寞相陪”就够了，为了能真正爱过一回，白素贞连妖也不做了，就在这山水间欢天喜地吧。这样的生活，厚实而浮艳，冰凉又惆怅。转角处是苏小小的衣冠冢，钱塘的苏小小呀，这样了结也算对得起这凄美的生命了，坐拥了西湖的山水，够了。旁边楹联上的题字最终都不过是文人墨客的暂时感怀而已，永远陪着伴着她的，还是这西湖的山水。西泠印社，白墙黑瓦月亮门，黑与白，简单到极美，一点儿都不张扬，拾级而上，那么清幽古老，让人不敢大声说话，她的历史净在匠人的篆刀下蜿蜒了。在我的印象里，这里最西湖了：大好湖山，无边风月。这样的景色，妖娆得潋滟，怪不得能引来金人的兵马。

接下来是浙大，我承认我有名校情结。浙大的BBS是“飘渺水云间”，真的不是每个学校的BBS都敢这样自称的。不过这里确实名副其实。校园里笔直的水杉，肃静的图书馆，大片大片的绿地，葱葱郁郁的老和山，尤其是到了夜晚，朦胧在一片山水云雾之间了。校园很老，漆红木窗，一尘不染的玻璃，用手左右分开两扇，满眼的葱茏就闯了进来。走在这样的校园里，心不想慢下来都不行，芦苇的穗子白白的，轻扬在湿润的风中，偶尔一两片发黄的枫叶落在草地上，还有一两个年轻的人在遐想。中午出来吃饭，看到“尘依食辅”，觉得名字好美，陡然心生爱怜，坐下，果然没有失望。浅粉菡萏枝枝蔓延，绿色彩釉茶杯餐具。点了西湖莼菜汤，《生死桥》里的女子爱喝，她对自己的情人说：“我要做给你吃……”。尘依，就美在这两个字了。中国美术学院是晚上去的，在南山路，两旁百年法桐，各色酒吧拨动着夜的弦，特色的建筑让人喜出望外。看惯了周边的学校古板的建筑，再来到这里，一定是感叹艺术果真与众不同，国立高等艺术学府果然名不虚传。我也想在自己的院子里种上这样的树，但要有落叶，厚厚的一层，我不去扫，我要在寂静的秋夜里听雨落黄叶的声音，真的，就为了听听这雨声。

后来又去了富春江，这里是郁达夫的故乡，雾下的江面白茫茫，一苇可渡，但没有船夫在江上来往。只有这样湿润才能氤氲出《春风沉醉的晚上》、《故都的秋》这样美丽而哀情的文字。《富春山居图》上的民居已经没有了，只剩下了远处朦胧在雾中的山和脚下的江水，日夜涌动着拍击江岸，不急不燥，时光就这样走了呀。

篇9：最忆是杭州观后感

9月g20峰会在杭州举行，我和爸爸妈妈一起观看了晚会。

伴随着优美的琵琶曲《春江花月夜》，G20晚会拉开了序幕。我看见美丽的杭州市在灯光的照耀下车水马龙，人来人往，比北京还要漂亮不知道有多少倍。舞台是搭在杭州的西湖上的，到处都是水，每个演员都在水上跳着舞，那真是太神奇了。从新闻上我知道这是一个国际经济论坛会，这个会议的召开对中国经济的发展有很大的好处。我看见习主席和许多国家主席都握手了，我还看见了美国总统奥巴马俄罗斯的普京。

我在晚会上欣赏了优美的舞蹈，我最喜欢贝多芬的钢琴曲《月光》，除了他音调优美，还因为旁边还有一做象征月亮的建筑物。可惜晚会没结束妈妈就让我睡觉了，因为我明天还要上课呢!

篇10：最忆是杭州晚会心得体会

来自全国各地的文艺工作者，用中国的软实力给外方代表团20个集团领导人献上了一道道精美的文化大餐。

世界上最著名的芭蕾舞剧，也是所有古典芭蕾舞团的保留剧目，曲目和表演本身就已经在第一时间引起了世界各国嘉宾的共鸣和亲切感。

再结合得天独厚的西湖美景，完美的呈现出美丽的白天鹅在西湖上翩翩起舞的美景，更是结合了(全息投影)的科技手段，这个舞蹈更加美轮美奂!

民间小调“采茶舞曲”，展示出采茶女们源于生活有充满诗情画意的劳作之美。

茶是一种充满中国文化意向的符号，随着千百年的文化发展，“采茶”由一种富于诗意和艺术形象的劳动，逐步演化成为汉族民间的歌舞载体。

作为杭州最有代表性的民间小调，《采茶舞曲》在音乐上和表演上都实现了与开篇《春江花月夜》水乳交融的无缝连接，在西湖最美的夜色中，漫山遍野的采茶女，将整个西湖都随之轻盈律动。

“美丽的爱情故事”讲述了梁山伯和祝英台中国民间爱情故事。此节目由中国舞青年舞蹈演员 刘福洋 洛文博。

全曲取材于中国四大爱情故事之一《梁山伯与祝英台》，将戏、曲、舞、歌等多种艺术形式，共同讲述和表达中国人民千百年来对美丽爱情和美好生活的向往和追求。

《高山流水》这是古琴与大提琴首次合奏，而这个节目里表演的舞蹈正是中国古典舞和太极相结合的作品。担任主跳的演员是中国古典舞男演员 汪子涵。

《我和我的祖国》由廖昌永和杭州小姑娘 徐子淇 演唱。这个神秘的小姑娘由张艺谋导演亲自挑选，别看她年龄不大已经学了4年的声乐和中国舞了，经常参加各种演出，比赛，积累了舞台经验。子淇妈妈说“虽然孩子在学习舞蹈与声乐的过程中偶尔也会抱怨太累，但都能坚持下来。既然付出了，就要对得起自己，毕竟机会只留给有准备的孩子”

我和我的祖国 这是一首将抒情和激情相融合的作品，他的旋律属于中国，而他所抒写的却是全人类共同的情感---对于祖国的热爱。

昨晚舞蹈界讨论最多的就是G20峰会演出，全世界都在欣赏中国舞蹈艺术，太极领舞是中国舞大师汪子涵，舞蹈版的梁祝，民族民间舞采茶，各种中国舞，民族民间舞美轮美奂。中国的才是世界的，“中国舞”将成为主流，我们很庆幸选择了中国舞。

所有让孩子学习中国的家长真的很明智，为你们点赞!

篇11：最忆是杭州晚会心得体会

9月3日，国家主席在二十国集团工商峰会(B20)开幕式上发表主旨演讲，赢得阵阵掌声。从推进改革开放的“四大进程”到重塑世界经济的“四大目标”，再到二十国集团(G20)与国际社会的“三大努力方向”，的演讲高屋建瓴，为即将开幕的G20杭州峰会定下基调。

“小智治事，大智治制。”提出建设创新型、开放型、联动型和包容型世界经济这一“中国药方”，响应了时代的呼声，抓住了推动世界经济和全球经济治理的“牛鼻子”。提出“共同维护和平稳定的国际环境”、“共同构建合作共赢的全球伙伴关系”和“共同完善全球经济治理”，更是体现了和衷共济、和合共生的“中国智慧”。中国方案为推动世界经济增长和各国共同发展提供新动能，为世界经济走上强劲、可持续、平衡、包容增长之路指明了方向。的讲话为世界经济勾勒新蓝图，激励着人们携手向前，勇做世界经济的“弄潮儿”。

9月4日，出席二十国集团领导人杭州峰会的G20成员和嘉宾国领导人及有关国际组织负责人在杭州西湖景区观看《最忆是杭州》实景演出交响音乐会。

篇12：最忆是杭州作文500字

中国是一个崇拜水的民族，老子曰：“上善若水”、“水善利万物而不争!”

与此同时，中国人重视桥的纽带作用和文化底蕴，中国人也善于造桥，赵州桥、卢沟桥芳名远播，如今中国人也善于打造经济交流、文化沟通之桥，因此“一带一路”成为沟通世界的心桥!

晚会以水为近台，以桥为中景，以西湖为远景。舞台隐没于水下三寸，近外的水台与远处的西湖天衣无缝，踏水而歌，划波而舞，空灵绝妙!体现了清雅俊秀的中国人是水的精灵。

第一曲，春江花月夜。反映了传统中国人对意境的追求，对月夜的情有独钟!相对于大白天特别是强烈阳光下的旅游，中华民族尤其是其中的高人韵士更喜欢在银色的月光下漱涤尘襟，净化身心，从事赏月、观景、品宴以及其他游乐活动。因为他们“厌晨欢，乐宵宴，盖夜之时逸，月之气静，碧海青天，霜缟冰净，较之赤日红尘，迥隔仙凡。”(《香艳丛书》)所以月光下的景物“惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精”(《道德经》)，更有梦幻般的朦胧感和仙气萦怀、回味无穷的意境美。

第二曲，采茶舞曲。反映了中国茶文化的源远流长，表现了江南水做的骨肉的辛勤劳作。

第三曲，美丽的爱情传说。表现了梁山伯与祝英台的千古绝唱!越剧梁祝与芭蕾梁祝相继登场，分别以歌喉和身姿表现了爱的缠绵!最后扇面形乃至半圆形背景非常美妙，背景有蝴蝶、陶瓷青花、古代仕女等中国传统图案，绚丽多彩，繁而不杂。

第四曲，高山流水。古琴与大提琴合奏，融入中华武术基因的古典舞，表现了中国传统文化和艺术的高妙之处，向世界传达了止戈为武的和平传统。

第五曲，天鹅湖。中外合璧，将《天鹅湖》与西湖完美结合。将《天鹅湖》注入中国文化的新鲜血液，使其在西湖得以凤凰涅槃，达到了“当惊世界殊”的效果。

第六曲，月光。以钢琴表现了月光的皎洁。虽然是一个人的表演，但境界一点也不差。

第七曲，我和我的祖国。表达了中国人的乡土之恋和爱国之情。

第八曲，难忘茉莉花。茉莉花是中国民歌的典范，据说源自扬州清曲，委婉中带着刚劲，细腻中含着激情，飘动中蕴含坚定，似乎向世人诉说：《茉莉花》的故乡——古老的中国正在阔步向前。

第九曲，欢乐颂。这是由贝多芬谱曲而成的人声与交响乐队合作的典范之作，欢乐颂气势磅礴，雄健有力。其节奏与高扬的水雾相得益彰是，视觉与听觉珠联璧合的感觉非常好!

最后，“友谊地久天长”响起，灿烂的烟花绽放。

篇13：最忆是乡村800字作文

乡下的树多、鸟多，树上的鸟巢也多。春末夏初，在浓浓的树荫下抬头望去，碧绿的树叶衬着大片大片黑压压的鸟巢。倘若你想尝尝鲜，就得趁母鸟飞走后，赤着脚爬上树，往鸟巢里瞅瞅，准会瞧见几个圆滚滚的鸟蛋，然后得慢慢伸出双手，将鸟蛋从窝里捧起来，小心翼翼地留下树，假如母鸟还没飞回来，一顿美餐就到手了。

俗话说，“清明前后，种瓜点豆。”细雨绵绵的清明过了，窝在屋里过了一冬的乡下人家，开始忙碌着播种。有的和邻里合伙用石头彻了一个不大不小菜园，在肥沃的土地上种下了的.白菜、萝卜、丝瓜、土豆……走进去，大片大片的绿色映入眼帘;有的在泥泞的水田里插秧，“哎哟哎哟”地喊着号子，一副热火朝天的样子。

乡下人家更少不了的“邻居”——蚊子。无奈，邻里的小伙伴和我只好缩在一棵柏树荫下，想借此躲避蚊子的叮咬。可蚊子哪敢吃素，凶神恶煞向阴暗的树荫下袭来。转眼间，我们的身上便有了一个个鼓起的包，这可是蚊子胜利的标志记号!我们也不甘示弱，拼命用手拍打着正交战的蚊子。眼看着远处还有大批成群结队的蚊子向我们拥来，我们几个措手不及。不知谁喊了一声“快摘艾草!”小伙伴便四处散开来，朝四面八方跑去，见到艾草就抓起一大把。接着跑回来，将艾草堆在一起，再用随身带的擦火石埋进堆好的艾草里磨，接着很快抽了出来。过了一小会儿，火便着了起来，一股带着艾草特有的清香的烟袅袅上升，霎时，蚊群不安地骚动着，越靠近烟，蚊群越不安。不知哪只蚊子率先溃败逃离，整个蚊群也一哄而散。我们长舒了一口气，胜利的喜悦怎么也冲不上心头。

不论是公鸡还母鸡，乡下人家几乎每家每户都会养几只。走到屋后的院落里散散步，肯定会有一只气势昂扬的大尾巴雄鸡，它或是昂首阔步的走来走去，或是在大岩石上慢条斯理地梳着自己色彩斑斓的羽毛。而到青草茂密的土坡上走走，可能会瞥见一群鸡雏鸟雏围着一只母鸡，嘴里还嚼着妈妈刚给它捉的蚯引，叽叽喳喳的叫个不停，而母鸡则警惕地看着四周，一点儿风吹草动都能把它惊得咯咯叫。

原本金黄色的油菜花已结满了墨绿的豆荚。那一个个沉甸甸的豆荚鼓鼓的，饱胀的快要破裂似的。

篇14：长相忆最忆是师恩作文600字

长夏多暇，清荫下听蝉之时，长相忆起，最忆莫不过于师恩。时光蝴蝶翩翩起舞，留下了记忆的一片叶子。那片叶子刻入心头，是幸福，更是师恩长相忆。

海棠飞花时节，满地都是扑簌而下的浅粉色花瓣。那时校园师情正浓，忘不了的是烟雨如梦。我的启蒙老师教我们知识，领着我们这群小鸟飞来飞去的日子又在我面前纤毫毕现。老师也正如那园丁辛勤的浇灌那些幼苗，才有了今天的参天大树，那应感激老师辛勤培育与教诲啊!

回首过去，长相忆中，满心都是老师与那校园，挥之不去。小园香径，学校不是我少女时的徘徊，而是我幼年有老师陪伴、传授知识的梦想花园。我稚嫩的“桃花流水深千尺”与老师的“不及汪伦赠我情”就驻守在这个院子里，明开夜合。

花开数年，人生在梦外之梦雪也化作了青藤。光阴如梭，一梭才去复一梭。我们也不是物质的.孩童了。学业的加深使老师又苍老了几分，脸上不知何时多了的皱纹与那几丝白发更深刺入我心。最忆是师恩啊，夜灯扶摇升上空，只有几束微光映在老师的桌子上。蜡烛黑了又亮，随着风儿有些缥缈。老师连夜批作业，咳声日渐加重，眼镜的度数也不断更替。忽而喜乐，有忽而叹气，真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”师恩之情永难忘!

又一时微凉雨季，檐下躲雨。长相忆，老师的面庞永记心间，那祥和盈着笑意的样子刻入心尖。那座飞花逐梦的教室已经拆了，守护教室的人已不再，可是那师恩却流淌在我的血液中。