再读教材古诗文必修一

2024-04-15

再读教材古诗文必修一(通用6篇)

篇1:再读教材古诗文必修一

归园田居·其一魏晋:陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。(误落 一作:误入)

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

译文

年轻时就没有适应世俗的性格,生来就喜爱大自然的风物。

错误的陷落到仕途罗网,转眼间远离田园已十余年。

笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林,池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。

我愿到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。

绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。

榆树柳树成荫遮盖了后屋檐,桃树李树整齐的栽种在屋前。

远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟。

深深的街巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰,静室里有的是安适悠闲。

久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。

注释

少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:气质、情致。一作“愿”。

丘山:指山林。

尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。

三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。

羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。

池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。

南野:南面的田野。一作“南亩”,指农田。

野:一作“亩”。际:间。

守拙(zhuō):意思是不随波逐流,固守节操。

方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。

荫(yìn):荫蔽。

罗:罗列。

暧暧(ài):迷蒙隐约的样子。

依依:轻柔而缓慢的飘升。

墟里:村落。

颠:顶端。

户庭:门户庭院。

尘杂:尘俗杂事。

虚室:空室。

余闲:闲暇。

樊(fán)笼:蓄鸟工具,这里比喻官场生活。樊,藩篱,栅栏。

返自然:指归耕园田。

篇2:再读教材古诗文必修一

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

译文

深秋季节,我独自站立在橘子洲头,望着滔滔的湘水向北奔流。

万千山峰全都变成了红色,层层树林好像染过颜色一样;江水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。

鹰在广阔的天空里飞,鱼在清澈的水里游,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。

面对广阔的宇宙惆怅感慨:这旷远苍茫大地的盛衰沉浮,该由谁来主宰呢?

曾经我和我的同学,经常携手结伴来到这里漫游。在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。

同学们正值青春年少,风华正茂;大家意气奔放,劲头正足。

评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。

可曾还记得,那时的我们横渡大江,到江中间水深流急的地方游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的行船?

注释

沁园春:词牌名,“沁园”为东汉明帝为女儿沁水公主修建的皇家园林,据《后汉书 窦宪传》记载,沁水公主的舅舅窦宪倚仗其妹贵为皇后之势,竟强夺公主园林,后人感叹其事,多在诗中咏之,渐成“沁园春”这一词牌。

湘(xiāng)江:一名湘水,湖南省最大的河流,源出广西壮族自治区灵川县南的海洋山,长1752里,向东北流贯湖南省东部,经过长沙,北入洞庭湖。 所以说是湘江北去。

寒秋:就是深秋、晚秋。秋深已有寒意,所以说是寒秋。

橘子洲:地名,又名水陆洲,是长沙城西湘江中一个狭长小岛,西面靠近岳麓山。南北长约11里,东西最宽处约一里。毛泽东七律《答友人》中所谓长岛,指此。自唐代以来,就是游览胜地。

万山:指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。

层林尽染:山上一层层的树林经霜打变红,像染过一样。

漫江:满江。漫:满,遍。

舸(gě):大船。这里泛指船只。

争流:争着行驶。

鹰击长空,鱼翔浅底:鹰在广阔的天空里飞,鱼在清澈的水里游。击,搏 击。这里形容飞得矫健有力。翔,本指鸟盘旋飞翔,这里形容鱼游得轻快自由。

万类霜天竞自由:万物都在秋光中竞相自由地生活。万类:指一切生物。霜天:指深秋。

怅寥廓(chàng liáo kuò):面对广阔的宇宙惆怅感慨。怅:原意是失意,这里用来表达由深思而引发激昂慷慨的心绪。

寥廓(liáo kuò):广远空阔,这里用来描写宇宙之大。

苍茫:旷远迷茫。

主:主宰。

沉浮:同“升沉”(上升和没落)意思相近,比喻事物盛衰、消长,这里指兴衰。由上文的俯看游鱼,仰看飞鹰,纳闷地寻思(“怅”)究竟是谁主宰着世间万物的升沉起伏。

这句问话在这里可以理解为:在这军阀统治下的中国,到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢?

百侣:很多的伴侣。侣,这里指同学(也指战友)。

峥嵘(zhēng róng)岁月稠:不平常的日子是很多的。峥嵘:山势高峻,这里是不平凡,不寻常的意思。稠:多。

恰:适逢,正赶上。

同学少年:毛泽东于19至19就读于湖南第一师范学校。1918年毛泽东和萧瑜、蔡和森等组织新民学会,开始了他早期的政治活动。

风华正茂:风采才华正盛。

书生:读书人,这里指青年学生。

意气:意志和气概。

挥斥方遒(qiú):挥斥,奔放。《庄子·田子方》:“挥斥八极”。郭象注:“挥斥,犹纵放也。”遒,强劲有力。方:正。挥斥方遒,是说热情奔放,劲头正足。

指点江山,激扬文字:评论国家大事,用文字来抨击丑恶的现象,赞扬美好的事物。写出激浊扬清的文章。指点,评论。江山,指国家。激扬,激浊扬清,抨击恶浊的,褒扬善良的。

粪土当年万户侯:把当时的军阀官僚看得同粪土一样。粪土,作动词用,视……如粪土。万户侯,汉代设置的最高一级侯爵,享有万户农民的赋税。此借指大军阀,大官僚。万户,指侯爵封地内的户口,要向受封者缴纳租税,服劳役。

中流:江心水深流急的地方。

击水:作者自注:“击水:游泳。那时初学,盛夏水涨,几死者数,一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。”这里引用祖逖(tì)的“中流击楫”典故。(祖逖因为国家政权倾覆,时刻怀着振兴光复的心志。元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史,供给他一千人的军粮,三千匹布,但不给战衣和兵器,让他自行招募士众。祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家,渡过长江,到江心时他扣击船桨发誓说:“我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话,就像长江的水一去不返!”言辞激昂神色悲壮,众人都为他的誓言感慨赞叹。)这里指游泳。

篇3:再读教材古诗文必修一

一、单元编辑系统化

(一)基本结构

必修的教科书包括“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四个部分,这四个部分独立成体又相互补充,体现了语文教材的连贯与完整。前三个部分是教师课堂教学的主体,名著导读作为提高学生人文素养,培养文学情趣的需要,是学生阅读的主体。

(二)基本内容

1. 阅读鉴赏。阅读鉴赏部分是教科书的主体。选文按照体裁分为四个单元。这四个单元既有古今写景抒情散文,也有与社会生活紧密相连的现代应用文。从结构来看,单元编排兼顾文体和内涵,每个单元又各有重点,使整本教材的各个单元既独立成体又密切联系,体现了系统化的特点;从内容来看,选文编排由单元简介、正文、书下注释、研讨与练习四个部分组成。单元介绍简要地说明了这个单元的选文的体裁和分类、教学重点、风格特色、学习方法等引导式语言,使学生对全章内容有宏观的了解。正文和书下注解是学生课堂学习的主要内容。研讨与练习包括听、说、读、写等对课堂内容的检验和探究与实践两方面的练习,既有对知识的考察,又有对能力的训练,兼顾了教材的实用性和实践性。

2. 表达交流。表达交流包括“写作”“口语交际”两个部分。从教材编排的结构来看,每个专题都有一个话题探讨,并列举了名家名篇作为借鉴与指导的依据,最后是多样化的写作练习;从教材编排的内容来看,这两册书都是记叙文的写作练习,既有话题作文又有命题作文,每一章从不同角度对写作方法进行探索练习。这又体现了教材系统化的和而不同。

3. 梳理探究。梳理探究是关于国学知识的探究性活动,每册安排三个专题。这些专题都是对以前所学的语言、文学文化等方面的知识进行梳理和探索。在这一部分中,老师重在引导学生自主学习,学生可以根据自己的兴趣和爱好有针对性的探究。每个专题的后面还有一个课外延伸,引导学生从课堂学习延伸到课后探究,充分体现了教材编排系统化的连贯性。

4. 名著导读。每册书中都安排了两部中外名著。导读内容包括“背景介绍、作品导读、思考与探究”三个部分。名著导读作为学生拓展学习的部分,能够培养学生的阅读兴趣、提高品位与赏析的水平,增强领悟与审美能力。

教材在结构的编排上体现了系统化的特点,每章都有一个主题,而各章节之间又有密切联系。从选文来看,基本上是名家名篇,这与名著导读又是一种延伸与扩展。这几个部分相互促进、补充,构成了一个完整、严密的教材体系,有利于全面提高高中生的语文素养。

二、选文编辑全面化

1. 单元编辑意图。如果说编排结构是教材的骨架,那么选文就是教材的血肉。人教版的高中语文教材在选文方面推陈出新,对传统教材进行扬弃。选文全面涵盖了语文基础知识,渗透人文情感,加强了实用性和时代性,力求兼顾对学生文化素质和人生观念、实践能力的培养。

2. 选文类型统计。人教版高中语文教材必修一、二共8个单元,25篇作品。从文体上来看,古代文学作品共三个单元,占总数的37.5%,现代文学作品五个单元,占总数62.5%。从这个比例上来看,古文在高中教材的编排上稍占劣势。

从教学与自学的方向上来看,选文分为精读和略读课文。在必修一、二两册教材中,精读课文占18篇,略读占7篇。本人认为,这个比例还是相对合理的。精读课文是老师讲解的重点,是学生基础知识积累和文学方法领悟的必经之路,在这有代表性的文章中掌握语文基本应用能力。略读课文是学生自学的重点,往往侧重学生的审美和赏析能力,也可以理解成能力的检验与反馈。

从中外作品上来看,教材做到了中外兼收。不仅介绍了中国的名家名篇,还把外国经典引入进来,让高中生有更广阔的全球视野。在名著导读部分,一部中国作品与一部外国作品的设计不仅扩展了高中生的文学素养,更有利于在中外文化的对比中找到不同文化的闪光点,有利于自身文化的推进和不同文化的融合。

篇4:再读教材古诗文必修一

【摘要】本文对几种不同版本的高中语文教材进行了深入的比较分析,论述了它们在古诗文编选中不同的特点及存在的问题,因而提出几种教材之间可以相互学习、取长补短,从而不断完善教材内容。

【关键词】教材 版本 必修 古典诗文

随着新课改的不断深入,高中语文新教材已有六种版本审定为实验教科书。笔者近日对人教版、苏教版、鲁人版、人民版、粤教版、语文版等不同版本的必修教材中的古诗文编选进行了比较,发现它们既有共性,又有个性;既有相同点,又有较大差异。本人觉得,不同版本的高中语文必修教材在古诗文的编选方面,大有相互学习、取长补短、不断完善的必要。

从篇目数量看,六种教材悬殊较大。语文版编入古诗文62篇,粤教版50篇,人教版42篇,苏教版37篇,鲁人版37篇,人民版29篇(不同年度的版本可能有增删),苏教版、鲁人版、人民版相对偏少。当然量的多少不足以说明教材质的高低.但教育部制定的新《语文课程标准》有关课程目标作了明确表述:“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。(范围可参考附录一《常见文言词》)。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”苏教版《课程标准教学要求》在此基础上还提出“根据要求给重要的语段断句或翻译”,“把握中国古代‘骈体文和‘赋的文体特点”。那么,要达成上述目标,古诗文的篇目就必须有一定的量,具有了一定的量,学生在较多的接触中获得一定的感性知识,形成文言语感,文言实词虚词的意义和用法、常见文言句式的特点以及其他相关知识有了一定的积累,阅读能力的提升才有可能,感受优秀传统文化的魅力。那么多大的量才是适中的呢?这当然不能一概而论,不同层次的教学对象,目标要求也不同;不同区域的学校,努力的方向也不同,但有一点应该是一致的,那就是教材要给教学者提供一个选择空间。学生基础比较扎实,接受能力强,那就让学生多读些经典的东西;学生基础比较薄弱,接受能力差一些,那就让学生少读些,免得贪多嚼不烂。但选择空间小,就可能使学生基础强的学校的师生没有依托,比较盲目。所以苏教版等教材宜再适当增加些古诗文的篇目。

从文体及朝代看,不同版本的教材,编入的篇目的覆盖面也有较大差异。应该说粤教版、语文版面广点多,所选篇目有古体诗,如《诗经》、《楚辞》、汉乐府诗、格律诗等;有诸子散文,有历史散文;有赋疏表序,有传奇故事;有魏晋南北朝诗歌,有唐诗宋词元曲,还有明清书志,等等。当然教材只是学习的材料,是否需要面面俱到,或许是有争议的,但我们知道不同文体,不同时代的作品体现了不同时期的语言现象和语言规律。如判断句的形式,语言学家研究发现上古无系词,也就是说上古没有类似于现代汉语中的“是”的判断词,而中古以后就出现了;《诗经》中有好多虚词演化成了后来的实词,如《鹿鸣》篇中的“德音孔昭”的“孔”字,在该诗中是副词“很”的意思,“嘉宾式燕以敖”中的“式”是语助词,不读《鹿鸣》,就很难遇到这样的语言现象。《论语》中“无乃尔是过与”一句,是固定句式的一种,这种句式在汉以后的文言作品中却很少见。再者,不同时代的作品反映了不同的社会生活,体现了不同文学样式的特点及艺术成就,而这些也正是语文学习所要获取的知识。从这个意义上说,选入的篇目适宜量大一些。教材没有涉及的文言知识,如果靠教师补充,也往往会出现顾此失彼的现象;即便补充了,也还需要文本做依托,如果只是象梳理知识一样地提及,学生很难留下深刻印象,很难收到理想效果。而苏教版等高中语文教材就没有编入一篇汉魏六朝诗歌作品,没有一篇元代散曲,唐代诗歌也只选了李白、杜甫、白居易、李商隐四位诗人的四首诗;人民版则没有《楚辞》作品,没有汉代诗歌,没有宋代婉约派词作,也没有元曲;鲁人版,没有《诗经》作品,也没有宋代婉约派词作,这些情况,或多或少地让人感觉有些遗憾。

从单元设计看,不同版本的教材也存在着很大差异。语文版、粤教版、人教版教材,一个单元要么是古诗文,要么是现代文;鲁人版、人民版教材,在一个单元内则是古诗文和现代文混编;苏教版则是前两种情况兼有。孰优孰劣,不好简单断言,这里笔者谈点自己的看法。一个单元内既有古诗文,又有现代文,这样的编排,主要是从单元选文的主题方面考虑的。也就是说,该单元课文不管是古诗文,还是现代文,它们有着共同的主题。这样编,我想除了主题一致外,再就是便于整体感知,让人感觉便于人文素养的提高。还有什么好处,就再也想不出来了。比较而言,苏教版在这方面做得不错,把两方面兼顾了起来。但我觉着,人文素养的提高,是一项需要较长时间来完成的系统工程,是诸多有益的综合因素长期影响的体现,按什么样的标准来安排单元的课文是无关紧要的。试想,我们把文体和主题结合起来考虑单元课文的编排会是怎样呢?譬如,唐代诗歌,就有边塞诗有田园诗,而边塞诗多体现了爱国主题,体现这一主题的诗歌,在《诗经》中有,在《楚辞》中有,在汉乐府中有,在宋词中有,在明清诗歌中也有,我们可以将古典诗歌中体现爱国主题的诗词曲等安排一个或几个单元。同理,现代散文中表现对生命意义思考这一主题的作品很多,象《我与地坛》这类文章就可以安排一个或几个单元,这样,不仅便于整体感知,提高人文素养,还强化了学生的文体意识,一举数得,我们何乐而不为!

从练习的设计看,不同版本教材设计意图明显不同。有的侧重思想内容的鉴赏和课文内容的探究、有的侧重基础知识训练、兼顾内容鉴赏和探究。有的试图将三两方面融为一体;有的一个单元一套练习题;有的每篇课文后面设计一组练习;有的在单元练习后还编有“相关链接”,对基础知识进行梳理。不同的设计应该说各有千秋,侧重鉴赏探究,给学生提供了广阔的思维空间,培养了学生的想象力,有益于培养学生的创造才能;侧重基础知识训练,让学生夯实了知识基础,特别是配有知识梳理的练习,便于学生形成知识体系,进而使学生能够从容应对各种考试,取得良好成绩。那么不同的设计有无优劣之别呢?笔直认为,基础知识训练和思想内容的鉴赏探究如果能融为一体,且对基础知识训练有所侧重,并配有知识梳理设计可能要好些。就语文学科的性质来说,大家知道语文学科是基础学科,它既有人文性,又有工具性,在人文性与工具性这两方面,笔者觉着,人文性很大程度上受工具性的制约,试想,一篇文章时不时地出现病句,隔三插五地来个错别字,人文熏陶的效果能不受影响吗?再说,学生要把握古诗文中有关人文素养的一些深层次的东西,看着这些东西,眼前出现的都是些词句方面的障碍,人文的东西又从何领略?相比之下,语文版教材设计得比较好,如它的第一册第四单元,编入四篇课文,即《赤壁赋》、《陈情表》、《项脊轩志》、《报任安书》。《赤壁赋》一课设计了如下练习:

1.朗读并背诵全文。要用心体会文章跌宕起伏的情感变化,努力读出文章的节奏和气势。

2.辨析下列词的不同意义或用法(具体题目略)。

3.文言文中的一些句子,有的词语之间的顺序跟现代汉语不尽相同。试翻译下列句子,说说画线部分跟现代汉语语序有什么不同(具体句子,略)。

4.有人认为作者身处逆境,却能寄情山水风月不怨天尤人,表现了乐观豁达的积极的人生态度;也有人认为作者深受佛道思想影响,纵酒赏月,逃避现实,流露出消极的遁世思想,你认为作者在文中流露的思想倾向是什么?

5.前人认为“惟东坡《赤壁》二赋,一洗万古,欲仿佛其一语,毕世不可得也”(见宋·唐庚《唐子西文录》)。请找出课文中你认为写得好的语句,说说其好在何处。

【拓展·应用】

6.给下列的短文加上标点(短文略)。

此外还有[相关链接]。

第一题侧重识记,第二题就“望”、“如”、“之”分别选了三四个例句交给学生辨析,意在进行一词多义的辨识训练。第三题意在总结文言文中句子成分倒置的规律,以便准确理解文言句子。第四题则引导学生思考人生态度问题,并培养思辩能力。第五题将培养学生的鉴赏能力。第六题又训练了学生的断句能力。“相关链接”介绍了苏轼在思想艺术方面的成就和赋的种类、特点。特别值得称道的是,教材还编有《单元链接》介绍“语汇的变化”,丰富了学生的古代汉语和现代汉语知识,在学生的知识体系中搭建起了古今汉语的桥梁,为学生提高阅读文言文的能力打下了很好的基础。同样是《赤壁赋》,我们看一下苏教版的练习设计。因其是按主题设计专题的,一个专题又分三个板块,《赤壁赋》在“感悟自然”这一板块中,该板块编入两篇文章,即《赤壁赋》和《始得西山宴游记》,故单篇后没有练习,在板块后才有练习,叫做“文本研习”。有关《赤壁赋》设计了两道题:

1.诵读《赤壁赋》,说说客与苏子的问答是在什么样的情境中进行的。客“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的慨叹因何而发?“造物者之无尽藏”、“吾与子之所共食”表现了作者什么样的情怀?

2.两篇文章都表现了作者的情绪变化。从“托遗响于悲风”、“愀然”到“喜而笑”,从“恒惴栗”到“心凝形释”,自然景物各起到什么样的作用?

此外,专题的“积累与应用”中还设计了一些相关题目:

1.背诵《赤壁赋》。

2.本专题的几篇文章景、情、理融为一体,表现了作者面对自然、与自然对话时的理性思考。请你选择自己最喜爱的一篇,分析该文是怎样在写景中表现个性化思考的。

3.借助网络和图书馆搜集有关苏轼和柳宗元的资料,思考他们的人生遭际和自然感悟之间的关系。

4.文言文中的虚词用法富于变化,对这些用法进行归类是学习文言文的必要途径。选择本专题两篇文言文中出现的虚词,如“而”、“乎”、“其”、“且”等,找出一些例句,揣摩它们的不同用法制作“文言虚词学习卡片:而、乎、其、且”。在今后的文言文学习中留心这些虚词是否还有其他用法,随时总结,丰富卡片的内容。

比较一下,大家不难发现,苏教版教材的练习中内容鉴赏的题目比较多,而有关基础知识的训练题则较少,虽然也设计了基础知识题,如“积累与应用”的第4题,但缺少知识梳理与归纳,应该说动机是好的,意在培养学生的学习主动性,培养学生的自学能力,但实际上学生是很难完成象第4题那样的作业的。首先学生未必有这样的基础,同时也未必有这些时间。笔者调查过所在学校,一个年级三十多个班,没有一个班将这道题做到位的。而语文版教材既有基础知识的练习设计,又有知识梳理,学生完成起来,应该说是很现实的。所以说,像语文版教材的练习设计值得其他版本借鉴。

再说,一个主题编一个单元或一个专题,在一些教材中也只是一种形式,实际意义不明显。如苏教版必修三的第四专题,其名称叫做“寻觅文言津梁”,试想什么样古诗文不能套在这个名称下?再如必修四的第三专题的第一板块叫做“诗从肺腑出”,选了李白、杜甫、白居易、李商隐的诗。稍微想想,不是“从肺腑出”的诗又能有几首呢?所以,笔者觉得这样的编排是没有必要的,至少说有待改进。

从以上比较看来,教材中古诗文的编选,不宜追求形式的新颖,或者片面强调人文性,而要做到内容和形式的统一,切实从全面提高学生素质出发,在篇目数量、覆盖面、单元的设计、练习的设计等方面进一步完善。

篇5:必修一AB版教材对比

摘 要:“数学是科学之母”,数学是有用的、自然的。高中生学习数学不单是为了应对高考,应该学会“有用的数学”。因此,作为数学教育工作者,要激发学生学习数学的热情,培养他们自主探索数学问题的能力。而高中生学习数学的主要途径就是高中数学教材。随着新课程改革的不断深入,课程教材实验已进入第六年。根据《新课标》编写的数学试验教材有六套,其中有五套已进入到国家基础课程改革试验区供高中学生使用。目前的实验教材新鲜感已渐渐褪去,几年来,无论从理论上还是实践上都对课程标准与教材提出了许多问题,争论的问题也比较多。究竟选用哪一种版本的高中数学试验教材才能更好的发挥教材在教学资源中的重要作用?哪种教材更符合并且贴近《新课标》的要求,更有利于学生发展?对于不同版本的教材是否可以互相借鉴?一线教师在实际教学中应该怎样把握?基于此,本文比较了人教 A、B 版教材的共同点与差异性,主要研究了两部分内容。对人教 A、B 版新教材(必修 1)进行了详尽的比较与研究,找到了两版本数学教材之间的相同点和不同点,在比较中发现:两版教材在教学目标、课程内容、编写体例、例题与习题等方面都有一定的差异。、目前已有不少研究人员从不同角度对几套教材的特点与区别做了研究,但是对人教 A、B 版教材作详细比较的并不多见。本文研究的目的是通过对人教 A、B版必修 1 在教材及教学实施方面的比较与研究,提高自己研究教材的能力和教学能力,同时也为其他学校的数学教师在教材的使用和教学上提供一定的帮助。显然,对这种在课程标准下指导的教材及其教学的比较研究无疑是非常有必要而且有价值的。比较结果及分析:

一、人教 A、B 版教材概述

为了实施新课程改革,培养 21 世纪现代化建设人才,人民教育出版社课程教材研究所中学数学课程教材研发中心聘请中国科学院院士、著名数学家林群先生为主编,与数学教育理论工作者、中学数学教研员和数学教材专业研究及编写工作者共同成立了课题组,依据教育部《全日制义务教育数学课程标准(实验稿)》(以下简称课标),编写人教版义务教育中学数学新课标实验教材。本文所比较的是人民教育出版社出版的 A 版和 B 版教材《普通高中课程标准实验教科书必修 1》,其中 A 版教材由刘绍学主编,B 版教材由高存明主编。通过对人教 A 版数学教材两年来的教学,感觉到:A 版教材融入了新的教学理念,带来了 面貌一新的课堂教学,在教学工作中进行了很多方面的学习、探索。人教社 A、B 版高中新课程数学实验教材都特别注重体现国家课程标准的基本理念, 总的编写思想力求体现《标准》的课程目标,都是以《标准》的基本理念为指导宗旨,基本内容符合课程标准的要求。它们的编写力求使教材具有中国社会主义特色,适应我国城乡广大地区对教育发展的需要。注重应用意识、数学思想方法、解决问题能力的培养和学生的数学体验。它们以“三个面向”为指导方针,以唯物辩证法为基本指导思想,以现代教学论和心理学为依据;贯彻第三次全教会的精神,以培养学生的创新精神、实践能力为重点;适应 21 世纪知识经济时代和信息科技发展的需要,体现义务教育的普及性、基础性和发展性;处理好社会需要与学生发展、数学的逻辑顺序与学生的心理发展顺序、共同要求与因材施教之间的关系。、人教 A、B 版教材宏观比较

2、人教 A、B 版教材体现《标准》的编写理念 《标准》指出,“数学课程的设计与实施应重视运用现代信息技术”,“把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的强有力工具”。

3、人教 A、B 版教材的微观比较

4、A 版教材与 B 版教材在体系结构上的比较 二.两种版本比较分析

通过观察,很容易发现两种版本的目录有各自的特点,具体如下:

人教 A(左)、B(右)版教材的体系结构比较

第一章 几集合与函数概念

第一章 集合

1.1 集合1.1 集合与集合的表示方法 阅读与思考 集合中元素的个数

1.1.1 集合的概念 1.2 函数及其表示

1.1.2 集合的表示方法

阅读与思考 函数概念的发展历程

1.2 集合之间的关系与运算 1.3 函数的基本性质

1.2.1 集合之间的关系 信息技术应用

用计算机绘制函数图象

实习作业

小结

复习参考题

第二章 基本初等函数(Ⅰ)

2.1 指数函数

信息技术应用

探究指数函数的性质

2.2 对数函数

阅读与思考 对数的发明

探究与发现 互为反函数的 人教A版人教B版

两个函数图象之间的关系

2.3 幂函数

小结

复习参考题

第三章 函数的应用

3.1 函数与方程

阅读与思考 中外历史上的 方程求解

信息技术应用 求方程的近似解

3.2 函数模型及其应用

信息技术应用

收集数据并建立函数模型

实习作业

小结

复习参考题

1.2.2 集合的运算

本章小结

阅读与欣赏 第二章 函数

2.1 函数

2.1.1 函数

2.1.2 函数的表示方法

2.1.3 函数的单调性

2.1.4 函数的奇偶性

2.1.5 用计算机作函数的图象(选学)

2.2 一次函数与二次函数

2.2.1 一次函数的性质与图象

2.2.2 二次函数的性质与图象

2.2.3 待定系数法

2.3 函数的应用

2.4 函数与方程

2.4.1 函数的零点

2.4.2 二分法

本章小结

阅读与欣赏 函数概念的形成与发展 第三章 基本初等函数(Ⅰ)3.1 指数与指数函数

3.1.1 实数指数幂及其运算 3.1.2 指数函数

3.2 对数与对数函数 3.2.1 对数及其运算 3.2.2 对数函数

3.2.3 指数函数与对数函数的关系

3.3 幂函数

3.4 函数的应用(Ⅱ)

实习作业 本章小结

通过以上对比可知:两版教材都以课程标准的基本条目和基本要求为依据来选择和组织教材内容,对课程标准的“内容标准”所涉及的基础知识和基本技能都能够全面体现。两版教材在必修 1 的分章明显不同。A 版在必修 1 中将集合和函数的概念合放在第一章,顺序也与课程标准中“内容标准”的要求一致,这体现了编者对知识内在联系的一种思考。B 版与课程标准各模块“内容标准”的对应非常严格,这样的教材基本结构有利于教师严格按照课程标准的要求进行教学,有利于学生达到课程标准的基本要求。A 版教材各节结构根据内容需要而确定,基本上包括以下部分:(1)章名、章主题图

(2)第 1 节习题 1-----第 n 节习题 n(3)数学建模、数学探究、数学文化、实习作业(4)小结、全章结构框图、回顾与思考、复习参考题

B 版教材各节结构根据内容需要而确定,基本上包括以下部分:(1)章名、章主题图、全章各节名、章引言

(2)第 1 节习题 A、习题 B-----第 n 节习题 A、习题 B(3)本章小结、知识结构、思考与交流、巩固与提高、自测与评估(4)阅读与思考(5)附录

对比两版教材各章基本结构中可以看出,每一章开始部分设置是一样的。A 版教材在每一章小结之前根据章节内容需要设置了“数学探究”、“数学建模”、“数学文化”等数学活动,这是对新课改理念的呈现。而 B 版教材将这种数学活动安排在本章小结之后。B 版教材在每一章都设有“附录”,是对本章所需知识和工具的补充,最后一章的附录是总结本书重点词汇的中英文对照表。从两版教材各章节结构的基本设置上比较,A 版设计的相对丰富一些,但并无显著差别。针对具体知识的设计上,A、B 版教材存在众多不同之处。人教 A、B 版教材必修 1 中主要内容的选择与组织上的比较A、B 两版教材从内容安排上并无根本差别,只是体现了编者不同的设计思想和编排风格。但是,A、B 两版在内容的选择和组织,以及内容的处理上存在明显差异。

它们有的把同样的内容放在了不同的栏目中。如,同样是介绍有限集、无限集、祖暅原理的内容,A 版放在“阅读与思考”、“探究与发现”栏目中,而 B 版则放在正文中;B 版的内容相对多于 A 版,增加了一些推论、方法等。如,同样是《函数与方程》的内容,A 版安排在《基本初等函数(Ⅰ)》之后,而 B 版以学生熟悉的二次函数为背景,介绍了这部分内容。

1、集合内容的相同点:

(1).集合的含义与表示:元素、集合、两集合相等.a∈A、a∉A.(2)自然数集、正整数集、整数集、有理数集、实数集.(3)集合的表示方法:列举法、描述法

(4)集合间的基本关系:Venn 图、子集、真子集、空集、集合的相等.(5)集合的运算:并集、交集、全集、补集

2、集合内容的不同点: A 版

(1)在“阅读与思考”里介绍元素的个数,有限集、无限集等概念

(2)在“思考”栏目里:A∪A=A

A∪φ=A

A∩A=A

A∩φ=φ B 版

(1)对象、有限集、无限集、解集.集合关系与特征(2)性质之间的关系 A∩B=B∩A,A∩A=A A∩φ=φ∩A=φ。如果 A⊆B,则 A∩B=A,A∪B=B∪A

A∪A=A,A∪φ=φ∪A=A。如果 A⊆B,则 A∪B=B,A∪ACU=U,A∩ACU=φ

3、函数内容的相同点

(1)函数的概念:y=f(x),x∈A、定义域、值域。(2)闭区间、开区间、半开半闭区间、端点。

(3)函数的表示法:图像法、列表法、解析法、分段函数。(4)映射。

(5)函数的基本性质:单调性、增函数、减函数、最大值、最小值、偶函数、奇函数。

(6)指数与指数幂的运算:n 次方根、根式、根指数、被开方数、分数指数幂.无理指数幂。

(7)指数函数及其性质:指数函数、指数函数的图像和性质。

(8)对数与对数运算:对数、底数、真数、常用对数、自然对数、换底公式。(9)对数函数及其性质:对数函数、对数函数的图象和性质。(10)反函数。(11)幂函数。

(12)方程的根与函数的零点.用二分法求方程的近似解。

(13)几类不同增长的函数模型:利用计算工具,比较指数函数、对数函数以及幂函 数增长差异.结合实例体会直线上升、指数爆炸、对数增长等不同函数类型增长的 含义。

4、函数内容的不同点(1)函数概念

(2)映射的概念:B 版中引入象、原象.映射 f 的定义域、映射 f 的值域、一一对应关系一一映射,A 版中没有提及。

(3)函数的单调性:B 版中提及函数自变量的改变量与因变量该变量 及函数的平均变化率,A 版没有提及。

(4)B 版中用 scilab 语言求函数值的方法(选学)。

(5)B 版在初中学习基础上进一步学习一次函数的性质与图像.二次函数的性质与图像.待定系数法。

(6)B 版在幂函数之后探究了函数的凸性,为学习高等数学奠定了一定的基础。

(7)A 版对几类不同增长的函数模型进行了归纳,结合例题比较指数函数、对数函数以及幂函数增长差异;B 版在《指数函数与对数函数的关系》中以xy=2和xy2=log两个具体函数为例,指出 x>1 时,对相同的自变量的增量,指数函数与对数函数的增量存在着很大的差异。与 A 版相比,缺少幂函数和对数函数的实际数学模型。函数概念是中学数学的一条主动脉,是高中数学的六条主线之一,函数概念的学习是后续学习的前提和基础,函数在高中数学的知识体系中具有核心或网络交汇点的地位。因此整体把握高中教材就必须抓住函数主线,而在人教 A、B 版必修 1 中正是以函数为主,其中,函数概念、基本性质与基本初等函数(Ⅰ)和基基本初等函数(Ⅱ)是函数学习的第二个阶段,是学生在初中获得关于函数感性知识后对函数的再认识阶段。第三阶段选修系列中的导数及其应用是函数学习的进一步深化和提高。深入地认识函数,并不断地对函数进行学习和研究,不断地认真研究新大纲和新教材,把新课程改革实验扎实地贯彻于课堂教学中,才能让学生更好地学习和运用函数的知识来解决相关的问题,这是我们每一个中学教师应该认真做到的。

三、.习题(练习题、习题、复习题的统称)以下对 A、B 两个版本教材的习题从数量、类型、素材等方面进行比较。(1)习题数量的比较现代认知心理学研究表明,要真正掌握、牢固记住 4 至 20 个组块(一个产生式)需要反复 20 次才能贮存运用。前苏联玛什比茨的研究表明:“在对一个典型

问题的运算形成解法之前无论在什么学科中,不同的学生需要 1-22 次练习表 3-3 A、B 版中《函数的概念》的例题比较 ”。

可见,要掌握某个知识点离不开一定量的练习,而过量的练习有可能会加重学生的负担。所以,要让习题能够起到巩固知识、技能,培养学生的能力方面发挥应有的作用,在习题的数量上应该给予保证,而且数量要恰当。①练习题

A 版中设计了 51 题,B 版分为 A、B 组习题。其中,A 组 91 题,B 组 66 题。②习题

人教 A、B 版教材中习题数量分别是 A 组 61 题、B 组 25 题与 A 组 65 题、B 组 40题。③复习题 人教 A、B 版教材中复习题数量分别是 A 组 29 题、B 组 15 题与 A 组 44 题、B 组 20题.高中新课标对“数学 1”规定的课时数约为 36 课时(集合约 4 课时,函数概念与基本初等函数Ⅰ约 32 课时)。由以上对比可知在练习、习题的配备方面 B 版的题量明显多于 A 版,人教 A 版平均每课时习题量为 12.5 题,B 版为 21.4 题,每课时相差约 9 题。B 版与 A 版不同的地方还有: 每一节的练习题设置上,B 版教材对练习题的层次进行划分,即分为 A、B 组练习题,而且在练习题和习题的 B 组中又加了一些带*号的习题,为不同学习基础的学生提供了更大的选择空间。当然,我们在实践中还需要进一步摸索究竟在一个课时中安排多少练习才是恰当的。人教 A、B 版教材在习题的设计上都比较重视学生的主动探究,其中 B 版稍多于 A 版。(3)习题素材的比较

四、关于两版教材的教学情况比较 A 版教材内容的教学情况:

a.旧教材内容的随意填充

有好几位教师都说:“也知道旧的教学内容有的已经过时了,可不能随意加深和增加,但是有时一遇到时就一顺嘴儿把它们又搬出来了。比方说函数的值域问题,新课程已经淡化了,可一遇到这部分的有关内容就想多讲一些,结果学生负担也重,老师好累,教学任务还没有完成。”可见,很多教师对于新教材的把握,还不能脱离陈规旧矩,把已经删掉或并不需要视为重点的内容搬出来,导致教学目的偏离轨道。b.教学任务繁重,几乎天天讲新课

对于 A 版必修 1 的实际教学,大部分教师都感到教学任务繁重,对于学生来说是新知识、新内容—“天天进行时”。一学期要完成两个模块的学习,而且必修模块在整个高中的数学学习中是非常重要的,就拿必修 1 的《函数》部分来说,要在很短的时间里做到学会并且还能熟练应用,恐怕只有那些数学天赋很好的学生才可以做得到。因此老师们每天都要讲新课,而对于学过的知识,学生还没有来得及消化和吸收就又要疲于为第二天的新内容而劳碌了。从而,教师们反映,在高一的函数教学中就会有很大一部分学生出现数学学习的恐惧,还有一部分同学由于基础打得不够牢固,不能做到学以致用,更有甚者必修 1 学完之后连函数的概念还不知道是什么,而且不在少数!

c.教师的授课方式并未做过多改变

在访谈中教师们透露出了他们的一些困惑。伊春市一中在新课程改革中大力推行新课程举措,在学校的日常教学中推行以学生为主体、教师为主导的新教学模式,以课堂讨论为课堂教学的主流。但是推行主体教学模式的过程中,由于数学教材的内容多、学生学习难度大,如果一味的进行课堂的讨论是难以完成教学任务的,因此,课堂讨论只是停留在对一些问题 5 的局部探究上,所以讲授法仍然是主要的授课方式。这样看起来,很多教师们认为新课程改革在对教师与学生的角色定位上并没有做本质上的改变,数学的课堂不知道到底应该是什么样子的。

B 版教材内容的教学情况

(1)教学过程中存在诸多问题 ①课时不足的问题

一位只有一年教学经验的教师说,他在教学的时候学生最困惑的是“B 版教材内容增多,难度增大。而高一一年时间很难完成 4 个模块,训练时间也很少,这给我们的落实带来了非常大的困难。“内容多,课时少”是教师反映最强烈的问题,实施数学新课程教学中,师普遍感到负担重,教学时间不够用。部分内容是初中教材的重复还有几位教师说, ②教材的有些知识理论性太强

据学生反映,上了高一后,学习难度大,学习负担过重,半个学期就学一本书,对于高中阶段的难点问题—函数,“内容多,学时少”,学生普遍感到学习起来比较吃力。几位教师说:“教材的有些知识理论性太强,在例、习题的配置上,基础习题不全,有的习题解题过程太复杂。学生有疑问—现在的高考趋向容易,有无必要做题这么难?学生普遍感到累,我们也感到困惑:新课程应该减轻学生负担,怎么事与愿违?我们觉得,这个问题我们应该很好地讨论讨论。”

③教材中“计算机上的练习”完成情况不佳B 版教材很重视算法,在必修①中经常体现算法,都是为了必修③打基础。教材中有些内容必须用计算器或计算机来解,教师们都认为教学中适当用电脑教学 效果会好些。

如用二分法求方程的近似解。而从目前的情况来看,使用得较多的是科学计算器,其次是几何画板,Scilab 语言的使用率并不高。主要原因是没有相关的设备或者教师不熟悉相关的操作或者学生遇到某个数学问题时不知道用哪种工具来解决。好多中学这方面的条件比较差,不可能都上机操作。另外,课本上没有常用的程序符号、命令(如乘号、乘方、开方、π、取绝对值、四舍五入、向上取整、向下取整等等),或给出符号了却没有给出用法;再如 Scilab 语言中执行语句应该小写而不能大写等应该注意的地方课本上也没有给出说明或注释;程序编写中也没有对加“,”还是“;”,是否加“,”“;”和空格作详细说明。

④少数教师在教学中觉得教材所给案例有限,他们增加了一些教材以外的案例进行教学。(2)教师对两版教材函数内容设计的看法

通过对 A 版教材试用地区教师的访谈,笔者了解到教师们普遍认为这是编写的较好的教材。他们都认为教材中函数内容设计的“还可以”或者“很是到位”,并没有提出其他的看法。

对于 B 版教材,一些教龄较高的教师说:“一直使用人教 B 版教材,经过我们的实践,可以说:充满探索,贴近生活。”还有一些教学经验丰富的教师认为: ①初中教材的重复内容可以相应地压缩课时,以缓解课时较紧的情况。②对书中一些知识点能够进行更加详说明,如:a.函数、方程、不等式是密不可分的有机体,将一元二次不等式内容引入《数学 1》,作为“函数的应用”之一。

b.增加二次函数在限制区间上的单调性、值域的研究以体现二次函数内容的螺旋式上升。③建议部分知识点降低难度。

④建议在总结中增加例题及需注意的问题。⑤建议增加课题学习,以促进学生的研究性学习。可以一个必修模块设置两个研究性学习课题(与所学知识有关且又有延伸拓广,如摩天轮中的数学问题、税收)两本教材在编写上侧重的角度不同

A 版教材注重以生动活泼的呈现方式设置教学情境, 内容较为简约,注重体现新的教育理念,激发学生的学习兴趣,注重培养学生的问题意识,注重数学与实际生活的联系,给学生的自主学习和教师的教学都提供了较大的发挥空间。倡导“问题情境”的教学方式,让学生在思考中去学习、去发现知识,很大程度上改变了以往“灌输式”的教学方式。在教材的编写上更多地考虑到高中生的心理特点和认知特点,注重教材内容的趣味性和亲和力。

B 版教材则注重知识间的内在联系,内容较为翔实,注重体现数学的本质,注重展现知识的形成过程及知识间的内在联系,注重培养学生的理性思维习惯,注重联系教学实际,有利于教师对教材的理解和把握,有利于学生对知识的理解和掌握。

新的知识不是孤立地学习,而是与旧知识密切联系,注重数学学习的整体性。B 版教材最大特色所在,就是算法思想贯穿始终,这是与其他教材的最大区别,也是课程改革以来教材编写上最新的尝试。

5.1.2 两本教科书的优点和不足两本教科书都存在彼此的优点和不足,而且这些优点和不足可以作为修订和完善高中数学教科书的重要参考。

5.1.2.1 人教 A、B 版教材必修 1 的优点人教 A、B 版教材都很好的体现了新课程标准的基本理念:

1.在内容的组织与展开方面,以数学的概念、公式、法则、定义、定理、应用为主干,素材丰富活泼,体系严密简洁。同时,教材通过专题阅读、例题和习题、小结、图片等形式向学生渗透情感态度教育。在正文之外的专题阅读中,比较重视学生阅读与思考并举,以章节导语、旁注、设置“阅读与思考”(A 版)、“阅读与欣赏”(B 版)栏目等方式渗透数学历史、引导数学观念、概括数学思想、提示数学思维,文笔朴实,言简意赅;例、习题题量丰富,层次分明,这使教师在使用教材上,能根据其教学班的实际情况,可深可浅、可收可放,有利于不同师资水平的学校实施新教材的教学。在配插图方面,人教 B 版在讲解正文中配备了比 A 版更多的照片来渗透数学文化。

2.人教 A、B 版教材是以模块形式编写的,在编排和呈现形式上比较注重知识的系统性、连贯性,知识点衔接得较好,以知识的发生、发展为序展开,注重知识的传承。另外,在编排上都体现了“螺旋式上升”的原则,同时也“螺旋式上升”地呈现出数学的重要概念、定理与思想方法。以函数为例,中学的函数学习分三个阶段,《数学 1》(函数的概念与基本初等函数Ⅰ)中的函数学习是学生在初中获得关于函数感性知识后对函数的再认识阶段,这样的安排就是“螺旋式上升”的。

3.两版教材都着重从学生所熟悉的日常生活开始发掘问题,向学生提供现实、有趣富有挑战性的学习素材。所有数学知识的学习,都力求从学生实际出发,以他们熟悉或感兴趣的问题情境引入学习主题。从问题到数学的建立,从数学到问题的解决都要展开数学探究。两版教材中大量的思考、探究、阅读、讨论等内容是难以用传统的教学方法完成的,而习题中的探究题、操作、调查等也只有通过学生自己才能完成。

4.在学习方式与教学设计上,两版教材都充分考虑学生的不同需求,为学生的不同发展提供了较大的选择空间。人教 A 版教材处处以问题引起学生的思考,设置了“观察与猜想”、“探究与发现”、“实习作业”等附加栏目,提供一些具有探索性、拓展性、实践性的内容,以适应学生数学发展的不同需求;通过不同的小栏目,如“观察”、“思考”、“探究”等穿插在正文中,对学生的思考非常有启发性。通过留白填空、边空设问等方式,引导学生的探索活动,为他们提供自主学习的空间,支持教师进行“以学论教”的教学设计。B 版教材每章由引言、正文、思考与讨论、练习、习题、实习作业、本章小结、阅读与欣赏等内容构成了一个完整的知识体系,体现了高中数学教学的基本要求,是所有学生都应理解和掌握的内容。B 版教材也比较突出问题的体现,通常在一章的一小节设有“思考与讨论”,通过小栏目设置恰到好处的问题。探究以不同形式、不同层次出现:正文、思考与讨论、旁白、7 阅读与欣赏、探索性课题,从小到大,从示范到案例,再到一般都作了整体规划。培养学生的问题意识,引导学生参与到数学活动中来,激发学生数学学习的兴趣。在学生掌握了基本知识之后,可自主选择其中一些内容作思考与探究,促进学生主动参与教材,从基础性、兴趣性、层次性等方面,立足于面向所有的学生,使每一个学生获得必备的数学素养,同时又使不同的学生获得最佳发展。

5.在结合信息技术方面,人教 A、B 版教材也是立足于《普通高中数学课程标准(实验)》的基本要求,注重信息技术与数学课程的整合,最大限度利用计算机在数学概念的可视化优势,又不满足于直观,关注学生的动手实验。A 版教材设置了“信息技术应用”栏目,采用 office、几何画板等较为流行的软件,或者使用科学计算器,充分照顾学校间的软、硬件条件的差异。人教 B 版教材突出算算法思想,必修 1 几乎每章都涉及算法及算法思想 ,如在方程与函数的联系中,用二分法设计出相应的算法再借助计算器或计算机求方程的近似解。呈现形式适度变化,设置了“计算机上的练习”,突出了数学本质,返璞归真。如,用 Scilab语言求函数值的方法使教师和学生受益。

6.人教 A、B 版教材在充分考虑学生的探究活动,解决问题的过程中不仅为学生留有探究空间,同时也为教师留有广阔的空间。教师对数学课程的认识不再局限在教科书上,不只是传授内容、讲透知识点,讲题型,让学生会套公式,会用公式,牢固掌握数学概念、定理、公式及运用。评价标准不仅以成绩来衡量学生好坏和教师水平的高低,而且真正关注学生能力、智力的发展和创造性思维的提高,以学生的学习态度、能力、情感、价值观和社会实践调查等方面来作为评价标准。

教师们改变了教学观念,创造出新的教学模式和评价标准。“复习提问,新课讲授,巩固练习,小结作业”这种单一化的教学模式得到了丰富,同时,两版教科书为学生提供的背景、问题示范,也激发教师要创造更多地适合于本班学生学习特点的活动内容,这为教师创建新的教学模式提供了可能。信息技术(如计算机、科学型计算器),也促使教师改变教学模式、改变自己的角色,从知识的传授者变为学生学习的引导者、合作者、组织者。

5.1.2.2 两本教科书的不足

通过对学生的问卷调查及对一线教师的访谈,我们了解到两本教科书在实际教学和学生使用时的效果,可以知道两本教材也存在着不足:

1.人教 A 版教材虽然已经强调给学生自主探索的空间,注重通过动手操作得出结论,但很多知识点的给出仍然很直接,对学生学习的认知方式、学习方式和态度关注仍不够,适合教师讲授,而不利于学生的自主探索和发展。

2.B 版教材偏重与信息技术的应用,但是农村偏远地区或一些教学条件相对落后的学校,使用 B 版教材教学可能存在一些困难。很多学校可能没有条件让所有学生每一堂数学课都在信息网络的环境下学习,势必会对教学效果产生影响。B 版 教材在设计上应该考虑到教材使用的地区差异。

3.在函数内容的学习上,人教版虽然总体上采取螺旋式的编排方式,但是在必修 1 编写上仍是直线深入的方式。这样小步子、高密度的方式编排知识内容,不利于学生思维能力的发展和培养学生的学习能力。使学生的思维没有跨度,学习的积极性也受到压抑。

4.很多地方需要教师自己整理,而配套的教师用书许多问题无明确答案,查阅其他资料也有难度,增加了老师备课的难度。

五、数学思想方法比较与分析:

两版教材共同的数学思想方法渗透模式是“章引言中介绍模式”、“将数学思想方法与教材正文相整合的模式”相比之下,版教材较版教材具有更丰富的渗透模式,更加重视对数学思想方法的总结、提炼与归纳,努力使学生知其然,更知其所以然,从思想方法的高度掌握问题解决的一般方法,这是版教材优于版教材的地方。数学思想方法渗透种类的比较与分析

两版教材在宏观上共同渗透的一般思想方法包括:观察、类比、归纳、从整体到局部、数学模型、对应等思想方法,微观上共同渗透的数学思想方法包括:运动、分类、算法、转化、数形结合、一般与特殊、函数与方程等思想方法另外,两版教材还有一些各自渗透的数学思想方法,版教材渗透的公理化数学思想方法,在正文、旁注和阅读材料中均有体现,而版教材则避开“公理”一词,用“基本性质”取而代之;版教材在介绍空间几何体的结构时,渗透了集合思想,以这一思想为线索,从性质特征出发,帮助学生区分各种空间几何体 数学文化渗透情况的比较与分析

六、教师对两版教材总体设计的看法:

篇6:再读教材古诗文必修一

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔,峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

【译文】在深秋一个秋高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流。

看万千山峰全都变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样,江水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。

广阔的天空里鹰在矫健有力地飞,鱼在清澈的水里轻快地游着,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。

面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定主宰呢? 回想过去,我和我的同学,经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。

同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力。评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些军阀官僚看得如同粪土。

可曾记得,当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳? 雨巷——戴望舒

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷,我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;

她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞

像我一样,像我一样地默默彳亍着 冷漠、凄清,又惆怅。她静默地走近

走近,又投出

太息一般的眼光,她飘过

像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香的,我身旁飘过这女郎;

她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。

在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳

消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷,我希望飘过

一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。再别康桥 徐志摩

轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘,波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

《烛之武退秦师》

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。

【译文】

晋文公、秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾南。

佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中,如果能派烛之武去见秦伯,一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,做不成什么了。”郑文公说;“我早先没有重用您,现在危急之中求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了。

夜晚用绳子将烛之武从城上放下去,去见秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处,那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道是困难的,您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢?邻邦的国力雄厚了,您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东道上的主人,秦国使者往来,郑国可以随时供给他们所缺乏的东西,对您秦国来说,也没有什么害处。况且,您曾经对晋惠公有恩惠,他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而,他早上渡河归晋,晚上就筑城拒秦,这是您知道的。晋国有什么满足的呢?现在它已把郑国当作东部的疆界,又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国,晋国从哪里取得它所企求的土地呢?秦国受损而晋国受益,您好好掂量掂量吧!”

秦伯高兴了,就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫,就率军回国。

子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那人的支持,我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟国,这是不明智的;以混乱代替联合一致,这是不勇武的。我们还是回去吧!”这样晋军也撤离了郑国。

荆轲刺秦王

秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。

太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”

荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦。因左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。

太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳,年十二杀人,人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。

顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。

太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。

至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣。比诸侯

之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”

轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。

荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。

是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。

轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”

左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。【译文】

秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,全部占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。

燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“不用太子说,我也要请求行动。现在假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”

荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,但是想不出什么计策啊!”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。

太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用盒子封好它。

于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。于是整理行装,派遣荆轲上路。

燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳 做助手。

荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中子蒙嘉。

嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。” 秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”

荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。

荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。

这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王把剑背到背上!大王把剑背到背上!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。

荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”

秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。

鸿门宴

沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”

楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐----亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”

沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”

沛公至军,立诛杀曹无伤。【翻译】

沛公驻军于霸上,没能和项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说:“沛公想在关中称王,让子婴做宰相,珍宝全都据为己有。”项羽大怒说:“明天犒劳士兵们,替我攻破沛公的军队!”正当这个时候,项羽有四十万士兵,驻扎在新丰鸿门;沛公有十万士兵,驻扎在霸上。范增劝说项羽说:“沛公居住在函谷关以东的时候,贪于财物,喜欢美女。现在进入函谷关,在财物方面没有索取,在妇女方面没有宠幸,这说明他的志向很不小。我让人望他的云气,都呈现出龙虎的样子,呈现出五种色彩,这是天子的云气。赶紧攻击他不要失去时机!”

楚军的左尹项伯,是项羽的叔父,一向与留侯张良交好。张良在这时候跟从沛公,项伯于是在夜里骑马到沛公的军营,私下里会见张良,把事情全部告诉张良,想叫张良跟他一同离开,说:“不要跟着他一起死啊。”张良说:“我替韩王送沛公,沛公现在有急事,独自逃跑离开他是不仁义的,不能够不告诉他。”张良于是进去,把全部情况都告诉了沛公。沛公大吃一惊,说:“怎么办?”张良说:“谁替大王出的这条计策?”沛公说:“有个浅陋无知的小人劝我说‘把守函谷关,不让诸侯进来,就可以占领秦国的全境称王了。’所以听从了他的话。”张良说:“估计大王的部队能跟项王抗衡吗?”沛公沉默不语的样子,说:“本来就比不上他啊。将要怎么办呢?”张良说:“请(让我)去告诉项伯,说您不敢背叛项王。”沛公说:“您怎么会跟项伯有交情呢?”张良说:“秦朝的时候,他跟我交往,项伯杀了人,我使他活了下来;如今有紧急的事情,所以特地来告诉我。”沛公说:“(项伯)和您谁大谁小?”张良说:“(他)比我大。”沛公说:“您替我把他叫进来,我得像对待兄长一样侍奉他。”张良出去,邀请项伯。项伯于是进来会见沛公。沛公奉上一杯酒,祝(项伯)健康,约定为儿女亲家,说“我进入函谷关,财物丝毫不敢据为己有,登记官吏和平民,查封官府和财库,以等待将军的到来。之所以派遣将领把守函谷关,是为了防备其他的盗贼进入和意外的变故。日日夜夜盼望将军的到来,怎么敢反叛呢!希望您详细地说明我不敢忘恩负义。”项伯答应了,告诉沛公说:“明天不能不早些来向项王道歉。”沛公说:“好的。”于是项伯又在夜里离开了,到达军营里,把沛公的话全部报告给项王。趁机说:“沛公如果不先攻破关中地区的话,您怎么敢进来呢?如今别人有很大的功劳却攻击他,这是不仁义的啊。不如趁机好好地对待他。”项王答应了。

沛公第二天使一百多人马跟从他来见项王,到达鸿门,道歉说:“我与将军您合力攻打秦,将军您在黄河以北作战,我在黄河以南作战,然而没有料到自己能先进入关中攻破秦军,能在这里再次见到将军您。现在由于小人的谗言,让将军跟我之间产生了隔阂。”项王说:“这是沛公您的左司马曹无伤说的。不这样的话,我怎么能到达这种地步呢?”项王当天就留下沛公和他一起喝酒。项王、项伯面向东坐,亚父面向南坐,——亚父,是范增;沛公面向北坐,张良面向西陪坐。范曾多次给项王使眼色,又接连三次举起佩戴的玉玦示意项王,项王却默默地没有反应。范增站起来,出来。召唤项庄,对他说:“君王为人心慈手软。你进去,上前给他们祝酒,祝过酒后,请求舞剑,趁机在座位上攻击沛公,杀死他。不这样的话,你们这些人都要被他俘虏!”项庄就进去祝酒。祝完酒之后,说:“君王和沛公一起饮酒,军营之中没有用来娱乐的东西,请让我来舞剑吧。”项王说:“好的。”项庄拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来,时时用自己的身子像翅膀一样掩护沛公,项庄不能够攻击沛公。

于是张良到军营的门口去见樊哙。樊哙说:“今天的事情怎么样?张良说:“非常危急!如今项庄拔剑起舞,他的意图一直在沛公身上。”樊哙说:“这太紧迫了!我请求进去,跟沛公同生共死。”樊哙就带着剑拿着盾牌进了军营大门。交叉举戟的卫兵想拦住不让他进去。樊哙侧着他的盾牌一撞,卫兵们倒在地上。樊哙于是进去,揭开帷幕面向西站定,瞪着眼睛看项王,头发向上指着,眼眶都裂开了。项王手握剑柄,直起身子,说:“客人是干什么的?”张良说:“这是沛公的警卫樊哙。”项王说:“壮士!——赐给他一杯酒。”于是给了他一大杯酒。樊哙下拜称谢,起身,站着喝完了。项王说:“赐给他猪腿。”于是给了他一根生猪腿。樊哙把盾牌扣在地上,把猪腿放在上面,拔出剑来切着吃。项王说:“壮士!还能再喝酒吗?”樊哙说:“我连死都不畏避,一杯酒怎么值得推辞呢!秦王有虎狼一样的心肠,杀人就像害怕不能杀尽一样,对人用刑就像害怕不能用尽酷刑,天下的人们都背叛了他。怀王和各路将领约定说:‘首先攻破秦国进入咸阳的做关中王。’现在沛公首先攻破秦国进入咸阳,像毫毛一样细小的东西都不敢靠近,查封关闭皇宫,回来驻军于霸上,而等待大王的到来。所以派遣将领把守函谷关,是为了防止其他的盗贼进入和意外变故。这么辛苦,功劳这么大,没有给他封侯的奖赏,却听信小人的谗言,想杀有功的人,这是已经灭亡的秦国的后继者啊。私下里认为大王不应该这样做!”项王没有用来回答的话,说:“坐下。”樊哙跟从张良坐下。坐了一会儿,沛公起来去厕所,趁机把樊哙叫了出来。

沛公出去以后,项王派都尉陈平去召回沛公。沛公说:“现在出来,没有告辞,怎么办呢?”樊哙说:“做大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲小的谦让。现在别人正是刀和菜板,我们是鱼和肉,为什么告辞呢?”于是就离开了。就让张良留下来辞谢。张良问道:“大王带着什么来的?”说:“我拿着一双白璧,想献给项王,一双玉斗,想献给亚父。恰好他们生气,不敢献礼。您替我献给他们吧。”张良说:“遵命。”正当这时候,项王的部队驻扎在鸿门下,沛公的部队驻扎在霸上,相距四十里。沛公就丢下车马、随从,独自骑马,和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四个人拿着剑和盾牌跑,从骊山下,取道芷阳从小路走。沛公对张良说:“从这条路到我军的军营,不超过二十里。估计我到了军营中以后,你才进去。”

沛公已经离开,从小路到达军营之中。张良进去辞谢,说:“沛公经不起多喝酒,不能亲自来告辞。特地派我捧着一双白璧,拜两次献给大王,一双玉斗,拜两次献给大将军。”项王说:“沛公在哪儿?”张良说:“听说大王您有责备他的意思,已抽身离开,(现在)已经到达军营中了。”项王就收下了白璧,放在座位上。亚父接受了玉斗,放在了地上,拔出剑把它撞碎,说:“唉!这小子不值得跟他 谋划大事!将来夺走项王天下的人一定是沛公。我们这些人马上就会成为他的俘虏!”

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