《马说》说课

2024-04-12

《马说》说课（精选6篇）

篇1：《马说》说课

各位评委、老师们：

下午好！，我说课的题目是《马说》，它是人教版八年级下册第五单元的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉，文中充溢着愤懑之情和潦倒之意。教材入选此篇，意在让学生学习名家名篇，培养古文阅读能力的同时，引发学生思考。下面我将针对本课按照确定目标、落实目标和检测目标进行说课。

（一）相关课标摘引：

1、能用普通话正确、流利、有感情地朗读。

2、阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

3、对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

（二）课标相关内容解读：

初中文言文教学的关键是诵读、积累和体会，在诵读中理解文章的主要内容，在诵读中体会文章所要表达的情感和内涵，在积累中提高文言文阅读能力。因此，对《课程标准》相关内容中的关键词解读如下：

“能用普通话正确、流利、有感情地朗读”，其中“正确的”可以分解为读准字音，读准停顿，读准重音，读准语调等；“流利的”朗读，可以分解为读的连贯，不指读，不词化，读出一定的速度；“有感情”地朗读，可以分解为读出心理的变化，读出态度的变化，读出心情的变化等等，这些变化都落实在语气上，即读准语气。

“理解基本内容”可以分解为知道文章大意，对于常用的文言词语，关键的句子能准确的说出其现代汉语意。

“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问”可分解为：在理解内容的基础上，能联系自己的生活体验做出思考，表述感受。

篇2：《马说》说课

1、教材所处的地位和作用：

本节内容在全书和章节中的作用是：《马说》是八年级下册第5单元第23章节内容。在本单元中，此前学生已经学习了《与朱元思书》《五柳先生转》，有文言文学习的基础，这为过渡到本节的学习起着铺垫作用。本节内容在语文文言文教学中和中考应试中，占据着重要地位，如“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”等经典句是中考常考的考点。

2、教育教学目标：

根据上述教材分析，考虑到学生已有的认知结构心理特征，制定如下教学目标：

知识与能力目标：掌握重点文言文实词虚词。

过程与方法目标：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。掌握文中的字词解释，通假字的用法。

情感、态度与价值观目标：体会作者寄托在文中的思想感情；

3、重点，难点以及确定依据：

本着课程标准，在吃透教材基础上，我确立了如下的教学重点、难点

重点：通读文章，理解文意，整体把握文章结构；通过逐段的朗读断句，咬文嚼字，以点带面，通晓段意来突出重点

难点：理解文中的常考文言文虚词，如“策”“其”“以”；这些虚词在文中均多次出现，通过类比和比较虚词间不同的词义，词性，用法来突出重点。

关键：理解作者所要表达的深层含义，理解作者用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么

二、说教法

1、教学手段：

如何突出重点，突破难点，从而实现教学目标是任课教师教育教学活动中需要重点考量的问题。基于本节语文文言文教学课的特点，拟采用“以语言传递信息为主的方法”讲授法为主；同时，文言文的学习重在学习者去理解词意，句意和文意，单一教师讲授式下的学习效果单一，乏味，学习者不求甚解，学习效果不可控，还需要“以引导探究的方法”探究法为辅。

2、教学方法及其理论依据

坚持“以学生为主体，以教师为主导”的原则，根据学生的心理发展规律，采用学生参与程度高的学导式讨论探究教学法。在学生看书，讨论的基础上，在老师启发引导下，运用问题解决式教法，师生交谈法，图像信号法，问答式，课堂讨论法。在采用问答法时，特别注重不同难度的问题，提问不同层次的学生，面向全体，使基础差的学生也能有表现机会，培养其自信心，激发其学习热情。有效的开发各层次学生的潜在智能，力求使学生能在原有的基础上得到发展。同时通过课堂练习和课后作业，启发学生从书本知识回到社会实践。提供给学生与其生活和周围世界密切相关的数学知识，学习基础性的知识和技能，在教学中积极培养学生学习兴趣和动机，明确的学习目的，老师应在课堂上充分调动学生的学习积极性，激发来自学生主体的最有力的动力。

三、说学法

我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而在教学中要特别重视学法的指导。

（1）学生特点分析：中学生心理学研究指出，高中阶段是（查同中学生心发展情况）抓住学生特点，积极采用形象生动，形式多样的教学方法和学生广泛的积极主动参与的学习方式，定能激发学生兴趣，有效地培养学生能力，促进学生个性发展。生理上表少年好动，注意力易分散

（2）知识障碍上：知识掌握上，学生自七年级开始接触到文言文的学习，原有的文言文知识储备还不够，现在这个阶段正是文言文学习打基础的关键节点，许多学生出现知识遗忘，所以应全面系统的去讲述；学生学习本节课的知识障碍在于个别文言文虚词不易理解，所以教学中老师应予以简单明白，深入浅出的分析。

（3）动机和兴趣上：明确的学习目的，老师应在课堂上充分调动学生的学习积极性，激发来自学生主体的最有力的动力

最后我来具体谈谈这一堂课的教学过程：

四、说教学程序及设想：

（1）导入课程；由作者韩愈来引入：通过对比科举状元与落地秀才这两批人，来论证包括韩愈在内的落地秀才在失利后，往往会有上佳表现，在逆境中奋起，声明远播，载入史册来引入课堂。把教学内容转化为具有潜在意义的问题，让学生产生强烈的问题意识，使学生的整个学习过程成为“猜想”继而紧张的沉思，期待录找理由和证明过程。在实际情况下学习可以使学生利用已有的知识与经验，同化和索引出当肖学习的新知识，这样获取知识，不但易于保持，而且易于迁移到陌生的问题情境中。

（2）目标建构；由实例得出本课新的知识点，阐述本节课的学习目标。

（3）课堂讲授；将马说整篇文章切分成段，逐段分析讲授；细化到段落的每一句，每一个重点实词，虚词；之后整体的把握作者的语境和心境。

（4）讲解例题；在讲例题时，不仅在于怎样解，更在于为什么这样解，而及时对解题方法和规律进行概括，有利于学生的思维能力。

（5）能力训练；课后练习使学生能巩固羡慕自觉运用所学知识与解题思想方法。

（6）总结结论，强化认识；知识性的内容小结，可把课堂教学传授的知识尽快化为学生的素质，数学思想方法的小结，可使学生更深刻地理解数学思想方法在解题中的地位和应用，并且逐步培养学生良好的个性品质目标。

（7）变式延伸，进行重构；重视课本例题，适当对题目进行引申，使例题的作用更加突出，有利于学生对知识的串联，累积，加工，从而达到举一反三的效果。

篇3：《马说》说课

我们都知道,上语文课,要把课文上活。那么这个“活”是什么意思呢?比方说,有的老师会告诉学生:“《马说》借伯乐和千里马为喻,对当权者不能识别人才以及摧残人才、埋没人才表达了强烈的愤慨,希望统治者能够重用人才,同时也表达了作者自己怀才不遇的悲愤。”这段话有没有把课文上活呢?没有。因为学生对于当权者、统治者应该如何统治,应该如何发现人才这样的大问题没有兴趣。而且绝大多数同学也不会自命为“人才”, 当然更不会理解“ 怀才不遇”,所以这段话不会进入学生的心,不会让学生对课文产生自己的体验感。是的,要把课文上“活”,其实就是要教出课文的体验感。知识、课文是死的,而知识的体验、课文的体验是活的。语文课其实不仅仅是教一篇篇课文,同时更要激发学生形成有关一篇篇课文的体验,若做不到这一点,这些课文的命运一定是被忘掉。

所以要找啊,找啊,找这篇文章激发学生体验的兴奋点显然不是人事管理、人才发现——而是自我。这篇文章充满了一种“气”,这“气”不是公共伦理范畴里的“正气”, 而是自我个性张扬之“气”。难道不是吗?开篇就是:世有伯乐,然后有千里马。这句话难道不是相当的违反常识吗?通常我们会认为只有先有了千里马,然后才有能发现千里马的伯乐呀,只有你是千里马,你才能被发现呀。但是韩愈却要反过来说———我就是千里马,可如果你不是伯乐,那我是千里马又能怎么样呢?至于接下来的话就更是“难听”了:千里马常有,而伯乐不常有。这不就等于说:好孩子常有,而好老师好爸爸好妈妈不常有吗?你看看,责任全推到别人身上去了。

文章到这里,还真只是口号而已。口号是最容易让人抓辫子的。所以,韩愈啊,看你接下来怎么说,你到底是不是在推卸责任呢?接下来,韩愈打出了悲情牌:故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。千里马,落到没眼光人的手里,没有受到良好的对待,那命运,连一般的马都不如,哪里还谈得上“千里马”呢?那么,“千里马”究竟和别的马有什么不同,需要什么特别的待遇呢?原来它特能吃,但是如果你不知道,还是按照“常马”的方式来喂养,那它就算完蛋了。

这意味着什么?这意味着“千里马”有和别的马不一样的属于它自己的“自我”。而我们的同学们,其实他们都有着独一无二的“自我”,关键就看我们的老师,我们的家长能不能发现,能不能顺应。而老师和家长们通常又是怎样的呢?就像《马说》中所言,用一种统一的模式、标准、方法去要求、衡量、对待同学们,“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,结果能好得了吗?最终的结果是,只有少数同学是好同学,只有少数同学是人才,老师和家长感叹:好孩子怎么这么少!就好像文章所说:执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其实成材的标准多种多样,成材的方法多种多样,人才的个性特征多种多样:其真无马耶?其真不知马也!

我们的许多经典作品其实是非常具有超越时代的批判性的,这也正是其经典价值之源泉,那就是它在今天仍然能为我们做有现实针对性的引申。但是我们的老师敢不敢、能不能这样做呢?能不能通过《马说》的教学,师生共同体验一次对自我现状、对教育现状的批判和反思呢?

篇4：“马说”与说马

韩愈的《马说》，文章采用“托物寓意”手法，以千里马与伯乐的关系，揭示深刻社会问题。此杂文中学时就学过，但是当时真没理解，现在重看，觉得很有意思的，特别看到最后这句“策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意”，执策而临之曰“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不识马也！不仅让人会心一笑，感叹韩愈先生语言之流畅和深刻，顿感愧之！

马有许多佳名美誉：千里马、天马、宝马、汗血宝马、骏马、老骥、良驹等等。十二生肖，马排得不前不后，颇有中庸之道。其实，现实生活中，留给人们的印象是一马当先，马到成功，完全是睥睨群雄舍我其谁的英姿。一日，得见李长安先生的副《八骏图》，细细观察，画中的八匹马惟妙惟肖，神态迥异，不觉身入其中，感受他们的形和神，不觉为他们取一字名“旋、劲、风、锐、浩、怒、昂、扬”。“旋”有如旋风般地首当其冲，“劲”紧随其后，“风”如电策一般呼啸，“锐”平稳地为居中间，“浩”然为一体，“怒”吼着奔跑，掀起“昂”“扬”的红鬃。呈现出奔腾中的威武、骏逸和洒脱。这种英姿仿若在眼前鲜活了起来，耳边传来的是强劲有力的蹄声、呼啸声、风声、沙声……它们的强壮、骏逸、飘洒，速度更有一种耐人寻味的精神和气概。

篇5：《马说》说课稿

《马说》就是采用了“托物寓意”的写法，论述的是识别和选拔人才的问题，但通篇无一字谈到人才。作者将人才比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑与不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。

本课是一篇文言文，又采用了托物寓意的含蓄写法，因此安排两课时，我今天讲的是第二课时。

二、说教学目标

1、根据本文的写作特点和单元主题，本课的知识与能力目标确定为理解本文所寓含的深刻道理，学习托物寓意以事喻理的议论方法。

2、根据新课程的基本理念，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和进取精神，本课的过程与方法目标确定为通过编导、表演、讨论培养学生自主、合作、探究的学习方式。

3、根据本课思想引导学生树立正确的人才观。

三、说教学重难点

对课文寓意的理解既是本课教学的重点也是难点，这是由它的写作特点，以及学生不了解封建人才选拔制度决定的。

四、说教法学法

1、因为本课题旨较含蓄，宜用启发诱导的教法。

2、指导学生在学习中遵循由感性到理性的认知规律进行合作、探究和讨论。

五、说程序

（一）以四组赛背课文的方式检查复习情况。

（二）才艺表演、导入新课

以伯乐相马的故事和本文内容为创作原形，由三位同学分别饰演伯乐、千里马和食马者，让他们在表演中充分展示食马者的愚妄、千里马的悲惨命运和伯乐的慧眼识英才。

（三）记者访谈

饰演千里马、食马者的两位同学以及导演和个别观众接受老师的采访。

1、访千里马

①你怎么理解韩愈“世有伯乐，然后有千里马”的观点？（板书）

伯乐对千里马的命运起决定作用。

②第二个问题是你被埋没的最直接原因是什么？

吃不饱，没有力气。用韩愈的话是“食不饱，力不足，才美不外现”

③第三个问题是你被埋没的最根本原因是什么？

你可以向现场同学求助，愿意帮助的同学请举手。

伯乐不常有，食马者愚妄。

2、访食马者

大家都说你这个马夫很无知，请你谈谈你是通过哪些动作行为和语言来表现食马者的愚妄。

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”

3、访导演

韩愈写作的目的只是为了讨论千里马问题吗？

嘲讽愚妄浅薄的统治者，抒发怀才不遇的愤慨。

（四）课堂延伸

你认为韩愈的观点在当今社会是否还有意义，请以《假如我是千里马》为题小组讨论后，谈谈各人的看法。

六、说板书

通过这个板书让学生形象的理解何谓托物寓意。

《马说》说课稿（二）

一、教材的地位和作用

《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。

二、教学目标及重点、难点的设定

根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；

2、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其平则鸣”的主题。

3、明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学习的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学习的难点。

三、教学方法设计

新课标指出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。

加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。

四、学法指导

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有：

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；

3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

五、课时安排

一课时。

六、教学过程

（一）导入新课：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

（二）诵读感知：

1、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

3、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

4、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不平之情？提示学生；联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

5、细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶？其真不知马也”的语气。

让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

6、让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

（三）积累提升：

1、译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。

这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

2、交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。

解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过？

3、背诵积累：

4、知识迁移：

1）以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

2）讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。

附：板书设计

五、拓展探究

1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人？写了些什么作品？

2、他们作品大多写些什么内容？

3、如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人？

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

（识别人才的人）伯乐不常有——不以千里称也（痛惜）

（埋没人才的人）食马者不知——安求其能千里也（愤怒）

篇6：《马说》说课稿

1．积累文言实词、虚词。

2．朗读、背诵课文。

3．体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想感情。

教材助读：韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。其时他曾三次上书宰相求重用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时好佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以叫“千里马常有而伯乐不常有”之叹。

预习内容及方法指导：

一、摘录字词（标段序、读课文，边读边勾画文中字词，借助工具书和课下注释，解决生疏、多音、易错字。）

二、文学常识：1.作者（掌握：名、时、地、评、作）

2.关于“说”的文体知识

三、朗读（读准字音、读出句读、读流畅）

四、翻译：参照注释，借助工具书，疏通词句，重点词语的解释在文中做出批注。

五、文言知识整理：重点实词、虚词的解释，通假字、古今异义、一词多义、词类活用及重点句子的翻译，注意新旧知识的联系。

1．一词多义马之千里者安求其能千里也而伯乐不常有之策之不以其道其其真无马邪而不知其能千里而食也鸣之而不能通其意其真不知马也执策而临之 2．找出通假字并解释

①食马者: ②才美不外见:

③食之不能尽其材: ④其真无马邪:“3.词类活用：

4.古今异义：

5.我找到的重点词语解释：