8鲁甸文史资料

2024-04-19

8鲁甸文史资料（精选6篇）

篇1：8鲁甸文史资料

鲁甸文化厚重人杰地灵鲁甸的历史文化，最为耀眼的就是白银文化。

据有关资料记载，从西汉时起到清朝嘉庆年间，朱提银开采的历史大约有一千八百多年，而且品位高、产量大，其中大部分

产于鲁甸境内的乐马厂。

乐马厂位于鲁甸县西南龙头山境内，距县城70公里，遗址被列为鲁甸县第一批重点文物保护单位之一。‚乐马‛银厂所在驻地，之所以称为‚乐马‛，因厂址驻地位于今‚八宝村‛，原为彝族先民聚居地，因谐彝语发音‚罗妈‛寨而得。‚乐马银厂‛矿区以‚龙头山‛为中心区域。据《新撰云南通志》称：‚‘银色净甲于通省’者，银名曰跳龙头而蕴藏量大、品位高的银矿山，称为‘龙头山’‛。‚龙头山‛的方位在汉、晋时的‚朱提山‛境内。自西汉起昭通设臵朱提县、朱提郡。‚朱提山‛位于‚朱提县‛西南，而今昭通市西南正是‚龙头山‛区域，境内由最高海拔2844米的撒家营梁子延伸至一山包，形如龙头，下有长流清泉，故名‚龙头山‛。

在《滇南闻见录》中当论及乐马厂产的白银质量时，指出‚乐马厂银质量，质成锭，面有龙纹凸起，是最好的龙纹银‛。因此，清代乐马厂生产的龙纹银，在当时全国城乡市场上最受群众欢迎的货币。

据说，因乐马厂银矿丰盛，产量多，‚驮着矿石的骡马，计有九马、十骡，其中有一匹骡子还跛了一只脚‛，又演变成‚九马十骡驮，还没有办完一只骡子脚‛，意为所开采的银矿，还没有开采完‚一只骡子的脚‛的数量。后称‚八宝村‛，意为除银矿外，尚有金、铜、铁、锡、铅、锌、镍，合称‚八宝‛。

根据《鲁甸县志》记载：‚乾隆七年到嘉庆七年的六十年间，是乐马厂大旺时期。矿区范围达十平方公里，大小矿洞二百多个，冶炼大炉四十八座，云集十多万人开采冶炼。‛根据现在对‚龙头山‛矿区现场实际勘踏情况看，‚老君山‛为‚乐马厂‛主矿区，水口坳，乐红两处为分矿区。若从‚乐马银厂‛所属银矿区的广义上来说，应包括今天巧家县境内的棉花地、菜籽地等五个银矿在内。大致包括今天鲁甸县龙头山、大水井、火德红、乐红及巧家县铅厂、荞麦地等地。‚乐马银厂‛矿区范围达一千

平方公里以上。

‚乐马银厂‛所属主要矿区范围，当地人概括为‚九山二岩两块地‛，即‚大佛山、老君山、金钟山、五台山、营盘山、黄矿山、照壁山、观音山、青龙山；仙人岩、红石岩；西瓜地、萝卜地‛。当地还流传着一首顺口溜：‚大佛巍巍体至尊，仙人洞里方修成。五台银盘青龙现，一堵照壁朝老君。萝卜西瓜观音种，红岩黄矿地内存。一片金钟打其响，龙头摆尾奔天生。‛里面包

括了矿区内的十五个地名。

以老君山为中心的‚乐马银厂‛矿区约十平方公里范围，至今能辨认的尚有三十多个开采过的银矿洞，计有：天成、万昌、当阳、大有、福禄、狮子莲花、金马、元宝、凉风、白马、玉龙、元龙、雷神、四合、挖口、黑风、三阳、四新、上

八、下

八、狗、水血等洞。这些矿洞几乎每个洞的洞史，当地老人讲起来都流传着一部发财史和血泪史。比如‚血水洞‛的来历就有一个令人心酸的传说：清乾隆时矿工常年奔命于矿洞内，生活又极为艰辛，不见天日、累死、饿死、塌方打死者难以计数，此矿洞里的水变成血水，整整七天七夜，故此矿洞叫‚血水洞‛。比如现在鲁甸的一个乡镇乐红，其地名来由是因为清朝乾隆年间，该地开采银矿，有一矿洞内淌出红色锈水，矿方取名‚开张洪发‛之意，后洪发洞塌方陷落，该地遂名‚落红‛，1951年土改时改称为‚乐红‛，是起‚快乐火红‛之意。‚观音洞‛：因矿井规模大，前后挖矿达四十多年，且银矿丰盛不衰，‚全是观音菩萨保佑‛，故起名‚观音洞‛。

据《皇朝经世文编》记载，云南总督岑毓英奏云南矿业‚从前大厂十数万人，小厂亦不下数万。非本省穷民，凡四川、两湖、两广力作工苦之人，皆来此求生活。‛部分前来创业的人，圆了自己的发财梦。比如原籍湖北武昌蒲圻县的钱与华，仅仅局限于乐红银厂的金丝硐，办厂过程中，都缴纳了课银几万两。还有一个叫‚李登贵‛的人，于清雍正八年来乐马厂办厂，经过一生努力，终于积累了‚万余镒‛的财富，相当于今天的二十几万两白银。龙泉村中有唐、谢、郑、徐、李、左、黄、肖、甘、蒋、张等十一个姓氏都是因办乐马厂而从外地迁来的‚世家‛。乐马银厂当年办矿时招来大江南北十八省人员，不论是宦游的，采矿的、冶炼的，不论是投资的、合资办矿的，立号经商贸易的，从技从艺的，使乐马厂数十年兴旺发达，为昭通地方经济繁荣作出了贡献。这些外省客商，常年在乐马厂区，为了联络同藉同乡感情，便先后在乐马厂矿区及今昭通市区先后组建了同乡会、建立同乡会馆及庙宇，如：川主庙是四川会馆，黑神庙是贵州会馆，万寿宫是江西会馆……俗称‚八大庙‛。

《滇系.赋产》说：‚银亦上市，军国之巨政也。中国货币出于滇，次则岭粤之花银，来自洋船，它无出也……皆滇产银盛时，内则昭通乐马……故南中富足，且利天下。‛据此说明，乐马银厂所生产的白银，曾经驰名中国，享誉寰宇。乾、嘉时期，中国云南昭通府‚乐马银厂‛为国内最大的企业。据载乐马银厂所生产的白银其量多、质优，厂民多达十万多人。所以人们称‚乐马银厂‛所在地鲁甸为‚银都‛，并不是夸大或溢美之辞。鲁甸生产的白银大量输入内地，对全国社会经济的发展起着积极的促进

作用。

由于‚乐马厂‛银矿开发兴旺，昭通的社会经济相应地得到了进一步的发展。其时，‚山货下川，杂货上昭，上会泽至省城者贩运不少，字号尤多。‛‚在昔昭域，商业繁盛，厂务发达，称银用称。百货云集，任人贩运。‛当时外省商贾除在乐马投资、合资办厂外，都纷纷前来贸易，促成了昭通市场空前繁荣。当时的大商号有五十八家，其中有：饶余庆当、奕美政号、苑玉兴号万挂号……经营的范围基本上有：经营远销各种货物的行号，经营各种山货药材的山货行号，供外地商人存放货物、提供食物的堆栈，具有金融性质，同时收取高利抵押货款的当铺，食宿饭店、酒馆以及马店等。由此可见，当时昭通商贸经济市场具有经营范围逐步扩大，行业越分越细的特点。经营所到之处除南到省城、北到宜宾这一南一北线路为主要，古文有‚搬不完的昭通，填不满的叙府‛之说，有的远到重庆、北京、上海等地。

由于银矿冶业的发展，促进了整个昭通水、陆交通的发展。清乾隆五年，动工疏浚金沙江水道，主要是考虑通航后铜、银的管理，将金沙江外四川省属披沙划归东川府管辖。而乾隆十一年，又开凿了金沙江下游新开滩至黄草坪等河滩，以利舟楫。当时关河又称大关河，古城朱提江、石门江。发源于鲁甸县境内水磨镇猫猫山，从南向北流经鲁甸龙树乡的称龙树河，经昭通市内的洒鱼河，经大关、盐津、水富县境称大关河，至水富县城汇入金沙江。自乐马厂银矿开发大旺，关河水道得以开发，同四川叙

府之间贸易往来频繁。

鲁甸乐马银矿的开发还促进了资本主义在云南昭通的萌芽

和逐步发展。

他就专门讲彝文化和“三星堆”文化的联系，重点讲到鲁甸的朱提银，听后心生诸多感慨，却感觉对很多东西无能为力。

鲁甸记

◆沈沉

近些年昭通文学现象和昭通作家群声名鹊起，究其原因，有人把它归结为这个地方地理的边缘、物质的贫困和文化底蕴的深厚。对文化底蕴的深厚更是引以为豪，好像无论走在繁华的市镇还是偏僻的村野，冷不丁就会遇上一个饱读诗书、博古通今的世外高人，我却在内心深处固执地不以为然，一直觉得就我生活的鲁甸而言，真正有文化的人实在不多。就在不久前，我读到了一个洋洋洒洒二十余万言，名为《鲁甸彝语地名考》的电子文档，才深感自己是多么的无知和自大。

这个电子文档的作者是只有初中文凭的彝族退休老人陈安胤。当兵退伍后一直在县直机关当驾驶员的他，曾经有两年多还与我同在一个单位上班。看他也就是一个兢兢业业的老同志，除了闲暇会从包里掏出个老花镜戴上，津津有味地翻看单位里那些杂乱无章的报纸书刊，没发现他与其他老同志有什么不同。退休几年来，老先生搜集、阅读了大量有关彝族历史、文化方面的资料、书籍，对鲁甸县内带有彝语色彩的所有地名进行实地考察，拍摄了大量实景图片，结合自己所懂彝语并求教于多位彝学专家，以彝语地名考证为切入点，对这块土地飘逝的烟云条分缕析，探幽察微，爬梳整理出彝族在鲁甸乃至昭通繁衍生息、发展壮大和迁徙流变的历史脉络，饱含着对本民族辉煌灿烂而又苦难深重发展历程的深挚感情，透露出这块土地上错综复杂的诸多文化信息。同时，我也深切感受到在这块土地上孕育生长并走向顶峰的彝族传统文化，虽已在漫长的岁月轮替中日益边缘化，其基因仍在一个彝族老人血脉中勃发出的强劲生命力。

鲁甸境内今龙头山镇八宝村一带，古称朱提山，盛产质量上乘的白银。按陈老先生的考证，“朱提”读音“shu shi”，乃是“银、金”的彝语读音演化而来。秦开“五尺道”以前，这里的彝族先民们一直过着悠然自得的部落生活，狩猎、捕鱼、制陶并开始学习农耕。《蜀王本纪》记载：“后有一男子，名杜宇，从天坠，止朱提。”在最高领导人杜宇的带领下，开创了当时较为先进的农耕文明。后杜宇率一部入蜀，教蜀人农桑，树立了相当高的威望，被推举为王，称望帝，创造了灿烂的三星堆文化。在今鲁甸野石、马厂发掘出的新石器晚期遗址，所出土陶器、铜器的一些造型、图案，与三星堆出土文物有着惊人的一致，隐隐见证三星堆文化在鲁甸已悄然萌芽。

秦开“五尺道”之后，中原统治者的权力触觉开始在这块原本荒蛮但却宁静的土地上游动，他们惊喜地发现了朱提山里蕴藏的白银。巨大的财富挖掘没有给这里的原住民带来幸福，而是种下了一颗名叫苦难的种子。拥有朱提银制作的器具，在古代上流社会中都是一件值得炫耀、很有面子的事，连韩愈在赠朋友的诗中都写下“我有双饮盏，其银得朱提”的句子，“朱提”甚至成了金钱和财富的代名词，散落在很多文人墨客的笔下。于是银曰“朱提银”，地叫朱提郡、朱提县，河名朱提江。忽而汉，忽而晋，忽而南北朝，忽而唐；直至宋时南诏大理政权，才改称乌蒙部治下小乌蒙，开始了土司治理阶段。上千年光阴白驹过隙，虽然各种势力在这里角力、争夺，蒙古人的大军开始进来军屯，明洪武十五年（1382年）回族将领蓝玉、沐英率军进驻，这期间虽有一些汉族、回族随军而来并落籍于此，这里仍保持了相对的稳定。直到清雍正初年由四川改隶云南后，改土归流战争爆发，那颗苦难的种子终于开了花结了果。残酷的征讨、杀伐彻底摧毁了这里的彝族社会结构，大量彝族先民不是被屠杀，就是逃亡到四川凉山等地。为了抹杀一个民族在一个地方的存在，胜利者连地名也不放过，时任云贵总督兼云南巡抚鄂尔泰给雍正上奏称“乌称黑，蒙言昧，不昭不通之甚者”，“前之乌暗者，易而昭明，前之蒙蔽者，易而宣通”，“昭明无间于天上，斯天所往而不通”。取“昭明宣通”之意，1727年改乌蒙为昭通，1731年改小乌蒙为鲁甸。

据陈老先生的推论，“鲁甸”一名仍为彝语演化，大意是“彝族居住的坝子”。或许是鲁甸的行政区域级别太低，没有引起当局的足够重视，或许是由于鄂尔泰不懂彝语，不识其含义而蒙混过关。要是当时被鄂尔泰识破，不知他会为小乌蒙改一个什么样的名字。果真那样的话，我们现在真是生活在“别处”，而不是“鲁甸”了。据传，当时清军本驻扎于距现在的县城所在地文屏镇三十多公里外的龙树乡古寨，置巡检司治理鲁甸，不久改设鲁甸厅，在确定县衙驻地时，颇为犹豫了一番，最后不知何方高人支招，从古寨和文屏各取相同体积的泥土一份称其重量，重者选为县衙之地，看后来的结果应该是文屏的泥巴比古寨的重。

主人被赶跑了，朱提银大干快上的开采就开始了。官商合伙，组织了全国十三省十万多民工，浩浩荡荡开进朱提山中，迎来了朱提银开采清乾隆七年（1742）至嘉庆七年（1802）的六十年“乾嘉大旺”，年产银一百五十至两百万两。其矿区面积达三十多平方公里，有人概括为“九山两岩两块地”，即大佛山、老君山、金钟山、五台山、营盘山、黄矿山、照壁山、观音山、青龙山；仙人岩、红石岩；西瓜地、萝卜地。还形成了一则囊括这些地名的顺口溜：“大佛巍巍体至尊，仙人洞里方修成。五台营盘青龙现，一堵照壁朝老君。萝卜西瓜观音种，红岩黄矿地内存。一片金钟打其响，龙头摆尾奔天生。”十多万人带着南腔北调集聚于此，不舍昼夜开挖矿洞，同时建会馆、修庙宇、筑高台、起楼阁，在巍巍大山里形成了一派楼阁林立、石阶蜿蜒、钟鼓四起的繁华景象。1995年版《鲁甸县志》记载：“整个乐马厂矿区，大小矿洞满山，冶炼大土炉48个，炉火通明，道路四通八达，纵横数十里。从矿区至县城相距40公里，一路檐灯高挂，昼夜车水马龙。”道路不但通到县城，更重要的是通往县城二十七公里外，“南方丝绸之路”上的重镇昭通城。大开发带来了大繁荣，史上昭通素有“小昆明”之誉，很大程度上是拜朱提银所赐。

我的先祖在乐马银矿行将衰微的时候从湖南邵阳慕名而来，做了一个最底层的矿工，这有别于大多数因军屯落籍鲁甸的回族。全国各地的那么多人汇聚一处，他们操着各自的方言，穿着迥异的服饰，怀揣暴富的美梦，带来了不同的宗教信仰，不同的饮食习惯，不同的节庆礼仪，不同的婚嫁丧葬„„因地质结构的复杂，因冶炼技术的落后，乐马银矿随着频繁发生、日益惨烈的矿难走向了没落。偏僻闭塞，山高谷深，没有人愿意一直呆下去。一些人在矿难和贫病中死了，一些人腰缠万贯荣归故里去了，中间的一些人，回家的盘缠都没有了，只好怀着幸存者的欣喜和落魄者的无奈留下来，苟延残喘，繁衍生息，我的先祖是其中一个。

时光是一台质地坚硬的打磨机，六十年大旺犹如繁华一梦，就连那么多白花花的银子也灰飞烟灭了。踏足古银矿遗址，我总觉得深埋山中的累累白骨，似乎还在发出粗重的喘息；那数十个遗留的矿洞，像一张张缄默的嘴巴，像一只只空洞的眼睛，淌着血、含着泪，与几株依然繁茂的桂花树和两只爬满青苔、形状怪异的望天猴石像，诉说着岁月的沧桑与荒凉。乐马银矿大旺之后，渡过⠜咸同之乱”劫波，逐渐形成了鲁甸多元民族民间文化并存的局面。这里有风格迥异、星罗棋布的清真寺，其中建于1731年的拖姑清真寺以结构独特、技艺精湛闻名省内外。有香火袅袅的道观、佛堂，有供奉孔圣的崇文阁，甚至也有常年接受膜拜的一株古树、一块石头。除汉俗节日外，还有回族开斋节、古尔邦节、圣纪节，彝族火把节、十月年，苗族花山节、尝新节，四时节庆不断。人说一方水土养一方人，穿过历史的错综复杂、兴衰荣辱，现实鲁甸的水土却接纳了各方的人，民间文化多姿多彩，风俗习惯异彩纷呈，多元文化在这里冲撞、交融，渐趋和谐、稳定。

各民族平等地接受着这方土地的滋养，共同书写着这方土地的传奇。走出了跨越晚清民国，影响全国金融业，名震西南的工商巨擘李耀庭。养育了从孤儿到将军，在辽沈战役中积极推动长春起义的彝族将军陇耀。诞生了回族爱国学者李士厚，著有《中国文学概论》、《中国文字学概论》、《滇考》、《庄蹻开滇考》、《李载庵诗选》、《郑和新传》等论著，特别是他晚年潜心郑和研究，订正了郑和是元代云南平章政事、咸阳王赛典赤·瞻斯丁六世孙，而赛典赤是伊斯兰教创始人穆罕默德三十一世孙的惊人结论；他的《郑和新传》具有的开创性，使他成了国际郑和研究学界一个绕不开的人物。让我有些困惑的是，所有从鲁甸走出去或大或小的知名人物们，不知对这块土地怀有什么样的感情，与故乡的关系似乎都有些若即若离，有的甚至像风筝断了线。现旅居北京的鲁甸籍回族青年作家阮殿文写过一篇散文，题为《没有故乡的人是不幸的》，抒发了一个游子对故土的深沉眷念，我想说的是，一个忘记了自己失去联系儿女的故乡，拥有同样的不幸。

也许是对历史文化的冥冥昭示，鲁甸的山川地理同样呈现得复杂多样，在云南的版图上，像鲁甸这样的存在实不多见。一千四百多平方公里的区域内，从海拔最高点三千三百五十六米到最低点五百六十八米，几乎囊括了云南所有的地貌特征，其中有平坝，有峡谷，有草甸，有高寒冷凉区、干热河谷区，甚至在乐红乡还有一片形似喀斯特地貌的小石林。源于县境内的四条河流，像是受到了命运的安排，两两平行流淌而又朝着相反的方向。中间沙坝河，自东北向西南，经茨院田合、小寨犁园、大坪、龙头山沿河、沙坝、光明至天生桥汇入牛栏江，全长三十五点五公里，先后建了四级电站，一度生产了这个县所需的全部光明。中间龙泉河，自东北向西南，经水磨黄泥寨、龙头山至天生桥与沙坝河合流汇入牛栏江，全长十三点三公里，为乐马银矿的十万矿工解过渴。牛栏江过境一百零一公里，在梭山甘田手扒岩出境经昭阳区注入金沙江。北部龙树河，自西南向东北，经滴水、铁厂、黑噜、水磨、龙树、新乐、照壁、酒房、新街、平地营入昭阳区改名洒渔河，全长二十五公里，灌溉了龙树坝子，其南部山峰突兀而起、连绵不绝如在奔跑。南部昭鲁河，自西南向东北，经火德红、文屏马鹿沟、砚池山、联合、茨院板板房入昭阳区汇入由龙树河改名而来的洒渔河，全长三十点七公里，灌溉了文屏坝子。洒渔河出昭阳区进入大关县称关河，关河出大关县进入盐津县称横江，横江在水富县汇入金沙江。四条细小的河流沿着各自曲折的轨迹成就了自己，在共同奔向大海的路途中，早已终结了自己。

著名的南方丝绸之路穿过昭通腹地，与鲁甸擦肩而过，从牛栏江峡谷中的江底小镇跨江进入会泽。不知见识过多少贩夫走卒、青铜白银、盐巴食糖、骡马鸦片、丝绸布帛的江底小镇，建于三个时代的四座桥梁横跨滔滔牛栏江上，宛如一部中国公路桥梁发展史，见证着岁月的流变更新。江底对鲁甸有着怎样的影响和意义很难说清，但却深深触动过一个文学青年的心灵。一个偶然机会，我读到上个世纪三十年代以一部《南行记》蜚声上海文坛的艾芜的传记。已过古稀之年的老人讲述他因反对旧式婚姻，独自离开四川新都老家出走，沿南方丝绸之路浪迹东南亚的传奇经历时，提到曾在江底留宿一晚，记忆深刻，后以江底为故事背景写成了《南行记》中的名篇《山峡中》，洋溢其中的浪漫主义情趣为苦难生活涂抹上一丝光亮。

如今我也以一个文学青年的身份生活在鲁甸，最大的感受却是气候好、人宜居，过一年是一年，冬天有冬天的样子不严寒，夏天有夏天的样子无酷暑，春天有春天的样子百花绽开，秋天有秋天的样子遍地金黄。有时我的眼里也会含着泪水，只因那些朱提银矿回不了家的矿工后裔，我也是一个。

马楠随笔

还在很小的时候常听老人们念叨：去昭通的路最难走的就是翻越马楠山了。从此。马楠的山在幼小的心灵留下了奇、凶、险的印象，一直延续到了成年，以至于工作以后路过马楠也不曾好好的去观察那里的山水、牧场。从去年以来，因为工作的原因，多次到马楠下乡蹲点，认认真真品味了马楠的山、马楠的草场和那向往已久的马楠云海，产生了许多感受和遐想。

比较起县城来马楠的山真的很高，从海拔800多米到海拔2000多米，确实令人难于想象，北方的朋友听说我在2000多米的地方下乡简直瞠目结舌。但你要真到了马楠看到的山并不险，更不凶。这是一个纯洁而意境的世界，群山环抱，山峦起伏，连着郁郁葱葱的草场。天在你的头上，云在你的脚下，羊群在你的身旁，还有那许多叫不出名字的小花在随风摇曳，你就置身于草原、牧场，置身于花的海洋，没有山的险峻，让人感到从没有过的惬意和轻松。

马楠的云是白的，白得很纯洁，在天空中变换着各种姿势，时而像一朵盛开的雪莲，时而似一束含羞的玫瑰。但马楠的云也很有个性，当你正在欣赏她们的婀娜时她会汇集成海洋，让你有腾云驾雾的感觉；当你正在感受海的浩瀚时她们却匆匆离开了，你的眼前只留下那片蓝蓝的天空。看多了太多的虚假，能在这里感受这一片真实，实在是很难得的事情。

要感受马楠风的柔情就要春季或者夏季去，这时的风没有骨头，吹到脸上是缠绵的、温柔的。有点“海风轻轻吹，海浪轻轻摇”的感觉，能够把你烦恼的思绪也一并吹走，让你心旷神怡、神清气爽。又像少女的扦手轻抚着脸庞，柔滑得让人产生许多的遐想．．．．．．

看多了城市的喧嚣，也看烦了太多的灯红酒绿、勾心斗角，感觉很累。希望有一个地方，空气清新，环境自然，有花草相伴，有阳光抚慰，还能领略高原的万种风情。来马楠吧，来感受这里的自然，感受这里的真实。这里能让你的心灵得到更大的舒展，把你的心情，把你的思绪，把你的梦想染得金光灿灿。小时候，曾听奶奶说过一个故事：清朝乾隆、嘉庆年间，北京紫禁城外竖有一块碑石，记载着全国各省府、州、县、厅的地名。碑石上刻有的鲁甸厅三字已模糊不清。原因是上京赶考的举人们，都希望考取后，被委派到鲁甸厅过一下“三年清知府，十万雪花银”的官瘾。考生们纷纷走到碑刻前，找到“鲁甸厅”，用手指比划、触摸，年久日长，鲁甸厅三字渐渐模糊，并最终凹陷残损。鲁甸厅三个字的凹陷残损，说明了一个不可争辩的事实，鲁甸厅有个乐马厂，乐马厂产朱提银。由此可见，乐马厂银矿的白银生产量，在当时全国金融市场流通中占有重要的地位。

岁月如长河般悠悠流逝。如今，大多数的人们，也许只知昭通曾以“朱提银”著称于世，却不知它具体产在哪个地方。鲁甸县龙头山乡乐马厂银矿更是湮没在了历史的深处。遥想远逝的历史，乐马厂银矿是何等的辉煌而不可取代。为了看一看鼎盛一时的乐马厂银矿遗址，我在龙头山乡李树祥的带领下，踏上了距鲁甸县城40公里的银矿遗址———龙头山乡八宝村驻地的颠簸土路。

“朱提”曾是白银的习惯称谓

据史料记载，朱提银的生产自西汉末年王莽始建国时期开始，到清朝光绪年间，持续了一千多年的时间。在距今1978年前，今昭通、鲁甸、大关县地和永善县南部，名叫朱提县。朱提县以西南龙头山为中心的一带地区所生产的朱提银，已经作为货币流通全国。在此期间，朱提银生产处于兴旺阶段，也是朱提县在汉朝著称于世的重要原因。自西汉以来相当长的历史时期内，朱提银在全国金融市场上享有如此之高的信誉，正是由于它本身具有的使用价值和当时丰富的生产量是一致的。正如《辞海》对“朱提银条”注释说明，当时的人们在经济交往过程中，常常将“朱提”二字当作白银的习惯称谓。在《聊斋志异·宫梦弼》和《幻影集》等书籍中均有提及。其中，在唐代诗人韩愈的《赠崔立之》一诗中就有：“我有双饮盏，其银得朱提”。由此可见，“朱提银”名著于世，在我国的各个历史时期中竟是如此地深入人心。

十万商贾云集乐马厂银矿

清乾隆七年（1742年）至嘉庆七年（1802年）是乐马厂大办银、铜矿的鼎盛时期，它像一颗璀璨的明珠，光芒四射地镶嵌在滇东北气势磅礴的大山之中。乐马厂银矿大旺时期，在云南省所占的经济地位和东川铜厂、滇南锡厂并重。乐马厂银矿在乾隆七年，课银即达九千三百五十两，在当时的全省八大银矿中，就名列第二，年产银150———200万两。办矿者来自全国各省，达十万余人，各地商人均分籍贯结伙，组织同乡会。湖南人建禹王庙、观音庙、寿福寺，江西人建万寿宫，湖北人建楚圣宫，四川人建主庙，贵州人建黑神庙，云南人建财神庙，陕西人建西王庙。与寺庙配套建设的有“三步两孔桥”、“三架楼梯望月亮”、月牙台、号台山、二台山、五台山、利台、望乡台等。加上大佛山、老君山以及照壁山的奇峻风姿，形成了一派楼阁林立、石阶蜿蜒、钟鼓四起、奇峰巍峨、壮丽恢宏的繁华景观。

乐马厂东与鲁甸县火德红、大水井、文屏相连，北与乐红、水磨、小寨接壤，西南与巧家县新店、包谷垴隔牛栏江相望。乐马厂矿区在龙头山，包括了“九山二岩两块地”的范围。九山即照壁山、金钟山、五台山、大佛山、青龙山、老君山、观音山、黄矿山、营盘山；二岩即仙人岩、红石岩；两块地即西瓜地、萝卜地。李树祥随口就背诵了一段在当地流传的顺口溜：“大佛巍巍体至尊，仙人洞里方生成。五台营盘青龙观，一睹照壁朝老君。萝卜西瓜观音种，红岩黄矿地内存。一片金钟震天响，龙头摆尾奔天生。” 这首顺口溜概括了乐马厂矿区内的15个地名。矿区内还有狮子、莲花、观音、朝阳等几十个矿洞，有矿渣数百万吨。仅老君山矿区就达10余平方公里，有30多个矿洞。李树祥自豪地说：“这些矿洞深几百米甚至上千米，里面有岔洞和配风巷。在观音洞和莲花狮子洞等大洞内，鼎盛时期时，还设有办案的官坊和唱戏的地方等。冶炼大土炉有48个，炉火通明，道路四通八达，纵横数十里。从矿区到现在的县城一路檐灯高挂，车水马龙，热闹非凡……”

留在记忆和历史深处的乐马厂银矿

如今，众多八宝村村民居住在乐马厂古银矿遗址四周，他们是当年来此办矿商贾的后裔。李树祥是湖北人的后代，谈到先祖时，他很风趣地说：“上几辈人以前不用种地，背着背篓出门随便去敲点银矿石头变卖后，就能换来油盐柴米维持一大家人的生计。”

我在历史与现实的交替中思索着，在乐马厂银矿遗址附近观看着。西岳宫遗址的存在，说明了当时矿民“祀西岳金天，祀矿脉龙神”，以保平安、富足，凡开炉炼银处均供奉西岳帝神位，也因此证明此地是乐马厂炼银之所在地。遗址内有碑刻二块，一块碑刻记载有：“万千秋，炉火兴旺。皇乾隆十二年（1747年）十二月朔日吉立。” 另一块碑刻是《西岳宫另修碑文》，其内容大体记载的乐马厂银矿于乾隆二十年（1755年），经朝廷的同意，修了银灶圣庙一所及两间房子的事情。这两块碑刻是乐马厂老君山炼银的实物见证。凡有矿山的地方都有冶炼遗址的分布，乐马厂冶炼遗址的分布较为集中在水口坳、乐马丫口和老君山等地。老君山半坡的台阶地段，是八宝山村民小组所在地，附近有乐马厂西岳宫遗址。历经百年沧桑，矿区内仅存有破败的古庙遗址、长满杂草的矿洞台阶，石阶两边布满斑驳青苔的石狮、石狗、石猴、石鼓，古桂、财神庙及山上外籍故人的民间墓志铭等，这些应该是现在作为“乐马厂大旺”的佐证。

历史的沧桑感是沉重的，是卑微人生难以承受的回眸与前瞻交织的解不开的情结。岁月如歌，200多年过去了，香火旺盛一时的西岳宫，已是墙壁斑驳，破烂衰败。此情此景很难与我想像中的炉火烛天、道路纵横、车水马龙、万商云集的景象融合起来。夕阳西下，万道霞光洒满了龙头山八宝村。鼎盛时期的乐马厂银矿已随岁月的长河漂泊离去了，然而，历史不会因为岁月的淘洗而无迹可寻。我在古桂的幽香和八宝小学“铜块铃声”的悠扬回荡中离开了曾经鼎盛一时的乐马厂古银矿。回首银矿遗址，我相信它仍将会在沧海桑田的变异中怀想着昨日的辉煌，憧憬着明天的繁华。

☆链接☆

位于西岳宫（今龙头山乡八宝村驻地）东侧的乐马古桂是在银矿鼎盛时期种植的。树前有一方鲁甸县政府重点保护文物单位标志牌，书刻“乐马厂古银矿遗址”。桂花树一共有3株，一棵是金桂（开黄花），另外两株是银桂（开白花），三棵数相距十米左右，成三角型种植。古桂树高8米，树干须3人合围拢，树叶茂密呈蘑菇状，总覆盖面积为500平方米，每年的6月和8月古桂开花，淡淡的幽香随风飘散数里。

如今，古桂历经200多年风雨仍屹然挺立。附近的农户喜欢在茶余饭后相约到古桂树下，男人们抽着旱烟摆着道听途说的奇闻轶事，女人们就在树下边纳凉边说着东家的长西家的短，孩子们围绕着古桂追逐打闹，已成为八宝村一道别致的风景。但让人有点遗憾的是其中一株古桂渐呈枯萎，另一株古桂的树枝上挂着一条铜块，那是古桂后面不足20米远的八宝村小学用作上下课打铃的工具。龙头山镇位于鲁甸县城西南部，镇政府所在地距县城30公里，古乐马银矿遗址就在该镇八宝村境内。西汉时，境内朱提山（今八宝）已开采白银，钎锤声在幽深的矿坑中回荡，红红的炉火锻造出一个响当当的名字“朱提银”。朱提银以品质优良而著称，一度时期“朱提”成了白银的代名词。从汉武帝建元六年（公元前135年）到唐初近千年，皆因朱提山善出银，鲁甸属朱提郡、朱提县地。清雍正五年（1727年）鲁甸改土归流，设古寨巡检，改隶云南，清雍正九年（1731年）置鲁甸厅。相对稳定的政治、经济环境，使乐马厂银矿再放异彩，形成“乾嘉大旺”的繁荣鼎盛时代。云集全国各地10万余矿工，年产白银50万两。“繁盛冠于各县，狮子、莲花、福禄、朝阳四洞，名溢海宇。士子之北京会试，至卢沟桥手摩全国府县题名刻石，‘鲁甸’二字为之陷落，其盛名可知。”整个矿区，大小矿洞星罗棋布，众多炼炉火光熊熊，道路四通八达，纵横数十里，矿区至县城一路檐灯高挂，昼夜车水马龙，热闹持续半个多世纪，使“鲁甸”名播中原。乐马厂大旺，新建了一批工矿集镇，以龙泉中心集镇为主，分别建了乐马厂集镇两条街，多为铺面，经营商业，各省会馆林立。水口坳集镇长达3里；龙泉中心集镇街道30余条，还有三官庙、财神庙、川主庙、关帝庙、清真寺、观音寺、大佛寺等建筑群。由于矿山工人和人民群众的购买力上升，对外地各种商品的消费能力激增，遂使昭通府城成为万商云集之地，促进了昭通、鲁甸和邻县的社会经济发展。“搬不完的昭通，填不满的叙府”成为乾嘉时期昭通工商业发达的真实写照。由于历史和自然的原因，乐马厂银矿逐渐萧条。历经晚清和民国，鲁甸失去了曾有的辉煌

篇2：8鲁甸文史资料

（2017年）

一、城镇职工基本医疗保险

（一）参保人员类型

我县范围内的各类企业、事业单位、国家机关、社会团体、民间非营利组织、个体工商户；

（二）参保管理：以单位参加城镇职工基本医疗保险，新参保人员填《批量新参保信息采集表》，每人附身份证复印件一份、22元卡费。

（三）参保缴费：单位缴费8%、个人缴费2%，缴费基数以上月平均工资计算。退休人员单位及个人均不缴费。

（四）待遇享受

一是起付标准：三级医院500元，二级医院300元，一级医院200元；

二是昭通市内定点医院报销比例为，当次总医疗费用扣除起付金后甲类费用在职人员报销比例85%，退休人员报销比例90%，乙类药品个人先自付3%后、乙类项目个人先自负10%后，在按甲类报销。转往省级定点医疗机构的报销比例降低5%，省级非定点非营利性医疗机构的报销比例降低15%，转往省外非营利性医疗机构的报销比例降低20%。

三是大病补充医疗保险

大病补充医疗保险（根据政策相应变动）单位每人每年82.00元，个人每人每年60.00元。报销比例：统筹区内报销90%，省内统筹区外定点报销85%，省外及省内非定点报销80%（全自费除外）。

（五）费用报销所需资料一是统筹区内住院：各参保人员患病住院，携带个人身份证、社会保障卡在统筹区内与各定点医疗机构直接结算（外伤患者需要先行垫付后到医保局保帐）。

二是在统筹区外非营利性医疗机构住院的，将提供以下资料： 1.参保患者的转诊转院审批表；

2.住院发票、住（出）院证明、医药费诊疗清单原件； 3.鲁甸县基本医疗保险费用报销清单。

二、工伤生育保险

（一）参保管理

1、工伤生育保险参保时，应提交以下材料（1）、昭通市工伤生育保险单位信息采集表和个人资料信息采集表；（2）、营业执照副本复印件、机构代码证复印件、法人证书复印件、法人身份证复印件各一份。

（二）工伤保险缴费

按照工伤保险基金“以支定收、收支平衡”的原则，一至八类行业基准费率分别为：一类行业0.8%，二类行业1.2%，三类行业1.5%，四类行业1.8%，五类行业2.1%，六类行业2.4%，七类行业２.7%，八类行业3.0%。

国家机关、事业单位（不含自收自支事业单位人员）在职在编人员费率按0.5%执行，并实行单独建账、单独核算。

工伤保险基准费率调整的具体标准，将按照《人力资源和社会保障部财政部关于做好工伤保险费率调整工作、进一步加强基金管理的指导意见》（人社部〔2015〕72号）中规定“实行地市级统筹的地区，基金累计结存（含储备金）的正常规模原则上控制在12个月左右平均支付水平”的原则，由市人力资源和社会保障局会同市财政局依据工伤发生率、工伤保险基金支付能力等情况适时调整，联合发文实施。

建筑企业费率由工程项目总承包企业一次性缴纳工伤保险费，工伤保险费以项目工程税前总造价的3.6‰为基数计算。参保时限为缴纳工伤保险费之日起至工程项目竣工时止。

（三）待遇享受：一是工亡待遇

职工因工死亡，其近亲属可以享受一次性工亡补助金、丧葬补助金，供养亲属抚恤金。丧葬补助金为6个月的昭通市上职工月平均工资。

一次性工亡补助金标准为职工死亡时上全国城镇居民可支配收入的20倍，供养亲属抚恤金按《工伤保险条例》的有关规定执行，并参与工伤保险待遇调整。

二是工伤待遇

1.工伤职工在停工留薪期内因工伤导致死亡的，其近亲属可以享受因工死亡待遇。1-4级工伤职工在停工留薪期满后死亡的，其近亲属可以享受丧葬补助金和供养亲属抚恤金，不享受一次性工亡补助金。

2.工伤职工停工留薪期间工资福利待遇不变，由所在单位支付。3.工伤待遇项目

工伤医疗费（旧伤复发治疗费）、住院期间伙食补助费、异地就医交通食宿费和工伤康复治疗费；一次性伤残补助金；劳动能力鉴定费；经劳动鉴定委员会鉴定达到护理依赖的生活护理费和需要安装辅助器具的辅助器具配置费。

4.经劳动鉴定委员会鉴定达到1-4级的享受一次性伤残补助金：一级伤残为27个月的本人工资，二级伤残为25个月的本人工资，三级伤残为23个月的本人工资，四级伤残为21个月的本人工资，按月享受伤残津贴：一级伤残为本人工资的90%；二级伤残为本人工资的85%，三级伤残为本人工资的80%，四级伤残为本人工资的75%。5-10级享受一次性伤残补助金：五级伤残为18月的本人工资，六级伤残为16个月的本人工资，七级伤残为13个月本人工资，八级伤残为11个月的本人工资，九级伤残为9个月的本人工资，十级伤残为7个月的本人工资。

5.5-10级的工伤职工经本人向所在单位提出申请辞职或因其它原因与用人单位解除（终止）劳动人事关系的，由用人单位按《办法》的规定支付一次性就业补助金，工伤保险基金支付一次性工伤医疗补助金。5-10级享受一次性工伤医疗补助金：五级伤残为15月的统筹地区上职工月平均工资，六级伤残为13个月的统筹地区上职工月平均工资，七级伤残为8个月统筹地区上职工月平均工资，八级伤残为6个月的统筹地区上职工月平均工资，九级伤残为3个月的统筹地区上职工月平均工资，十级伤残为2个月的统筹地区上职工月平均工资。

由工伤保险基金支付的工伤保险其它待遇，如工亡待遇及供养亲属抚恤金、康复治疗待遇、辅助器具配置待遇等，按工伤保险经办机构规定提供相关资料。

三、劳动能力鉴定

昭通市辖区内的工伤职工医疗终结后确需要进行劳动能力鉴定的，由用人单位、工伤职工或其直系亲属向昭通市劳动能力鉴定委员会办公室申请；因病、非因工伤职工由用人单位申请。申请时须提供以下资料：

1.工伤认定书原件或复印件一份（工伤等级鉴定用）；

2.昭通市劳动能力鉴定表一份并贴被鉴定人近期一寸免冠证件相；

3.与伤病有关的原始医疗资料及其复印件一份； 4.身份证复印件一份；

5.《昭通市劳动能力鉴定承诺书》一份，注：

1、此承诺书只需工伤职工或其亲属申请劳动能力鉴定时填写，用人单位申请时不填写；

以上材料送县基本医疗保险基金管理局（代收），报市劳动能力鉴定委员会受理，并在受理之日起一般在60日内（特殊情况可延长至90日）由市劳动能力鉴定委员会组织专家进行鉴定。对昭通市劳动能力鉴定委员会作出的鉴定结论不服的，可在收到鉴定结论15日内向云南省劳动鉴定委员会提出再次鉴定申请，云南省劳动能力鉴定委员会作出的鉴定结论为最终结论。复查鉴定，鉴定结论满1年后，如工伤职工伤病情发生了变化，市劳动能力鉴定委员会应根据工伤职工或其亲属、用人单位提出复查鉴定的申请，作出复查鉴定结论。

四、生育保险缴费

（一）参保缴费。根据《女职工劳动保护规定》（国务院第9号令）和《云南省企业生育保险暂行办法》（云政办发【1997】156号）的规定，按属地管理原则，本辖区内的各类企业的单位职工在办理养老、失业、医疗、工伤保险的同时办理生育保险，按在职职工工资总额的1%缴纳生育保险费，建立企业职工生育保险基金。

（二）待遇享受：一是生育津贴费用

1.职工生育、怀孕流产或实施计划生育手术的，享受假期生育津贴。标准以所在单位上职工月平均工资和本通知规定的假期天数为实际计发数。计算公式为：

实际计发数(元)=月平均工资(元)÷30(天)×假期天数(天)。

2.机关事业单位（不含自收自支）在编职工生育、怀孕流产或实施计划生育手术假期间，以及在编男职工护理假期间的工资待遇不变，由原渠道发放，生育保险基金不再支付假期生育津贴。

3.企业职工、机关事业单位非在编职工和自收自支事业单位职工生育、怀孕流产或实施计划生育手术假期间，以及男职工护理假期间的生育津贴，由生育保险基金按规定支付。

二是生育医疗费用

职工生育、怀孕流产或实施计划生育手术应享受的医疗费用，按照“结余归己、超支自担”的原则，由生育保险基金实行包干结算。

1.正常生育医疗费用标准：

（1）生育产前检查费1000元。

（2）顺产的单胞胎2000元，双胞胎3000元。

（3）难产（臀位助产、胎头吸引和产钳助产）的单胞胎3000元，双胞胎4000元。（4）剖宫产的单胞胎4000元，双胞胎5000元。

生育多胞胎（三胞胎及以上）的，在（2）—（4）项标准的基础上，每多生育1个婴儿增加医疗费用2000元。

2.怀孕流产医疗费用标准：

怀孕未满4个月流产的800元；怀孕满4个月及以上，未满7个月流产的2000元；怀孕满7个月及以上流产或生育未存活胎儿，且在计划生育政策范围内的，享受正常生育医疗费用。

3.实施计划生育手术医疗费用标准：

（1）女职工放置宫内节育器的500元；经批准，摘取宫内节育器的300元；实施皮埋术的300元；经批准，实施皮埋取除术的200元；实施输卵管结扎术的2000元；经批准，实施输卵管复通术的3000元。

（2）男职工实施输精管结扎术的1000元；经批准，实施输精管复通术的2000元。4.不孕不育症医疗补助费用标准：

参加生育保险的职工，被确诊为不育不孕症，在具备国家卫计委批准辅助生殖技术资质的医疗机构施行人工受精或试管婴儿技术的，产生的医疗费给予最高3000元的一次性补助。

5.单方参保生育医疗补助费用标准：

参保男职工的配偶未就业，符合计划生育政策规定正常生育的，可享受正常生育医疗费用及营养补助费，按照包干标准支付给男职工，在生育保险基金中列支。

6.生育并发症医疗费用补助标准：

参保女职工从怀孕开始到生育假期结束期间，以及男职工未就业配偶从怀孕开始到生育住院期间，因生育引起的符合规定并发症产生的住院费用，已参加医疗保险或新农合的，先按照医疗保险或新农合相关规定支付，个人负担部分（不含医疗保险或新农合规定的全自费部分）扣除生育医疗包干费用后，再由生育保险基金补助70%；未参加医疗保险或新农合产生的住院费用（不含医疗保险或新农合规定的全自费部分），扣除生育医疗包干费用后，再由生育保险基金补助80%。

规定并发症有：异位妊娠（宫外孕），妊娠高血压综合征，各种原因引起的产前、产中或产后大出血、子宫破裂、羊水栓塞、重度产褥感染。

三是生育营养补助费

1、职工正常生育的享受营养补助费1000元；正常生育多胞胎（三胞胎及以上）的，每多生育1个婴儿增加1000元。

2、在计划生育政策范围内怀孕满7个月及以上流产或生育未存活胎儿的，享受营养补助费1000元。

四是生育死亡补助费

参保职工因正常生育或实施计划生育手术导致死亡的，由生育保险基金给予一次性补助。标准按死亡时上昭通市在岗职工月平均工资的6倍计发。

五、城乡居民医疗保险

（一）参保对象：全县城乡居民，参加城镇职工除外。

（二）缴费标准： 2018年个人缴费标准为180元/年（含基本医疗保险和大病补充医疗保险）。城乡低保对象个人缴费180元/年后，由民政直接补助到低保对象手中；建档立卡户、五保供养对象、城市三无人员财政全额资助，个人不缴费。参加基本医疗保险不用再交钱直接参加大病医疗保险。

报销时所需资料：医保卡、身份证（或户口册）、发票、用药清单、住院证明、按规定提供相应病历。

（三）享受待遇标准一是住院报账标准

1.起付标准为：乡级医院150元，县级医院400元，市级医院800元，省级1200元。建档立卡户乡级取消起付线，县级及以上起付线减半。但由低级别医院转到高级别医院的需补足起付金差额部分，再次入院的需再次收取住院起付金。

2.最高支付限额：在一个自然内大病保险最高支付限额为15万元。3.住院费用报销比例：

一般户在基本医疗保险范围内，乡级、县级、市省级医疗机构的报销比例分别为90%、80%和50%。建档立卡户报销比例乡级、县级、市省级医疗机构的报销比例分别为95%、85%和70%。参保人政策范围内自付医疗费累计超过0.5万元以上3万元以下部分大病保险报销50%；3万元以上5万元以下部分大病保险报销60%；5万元以上部分大病保险报销80%。

二是门诊待遇：普通门诊：

乡村级协议定点医疗机构普通门诊（含急诊）的报销比例为55%；市级专科门诊、县（市、区）医疗机构门（急）诊医疗费报销比例为30%。每年个人门诊医疗费医保统筹基金最高报销限额为400元。

慢性病门诊：

患下列特殊慢性病的费用，经医疗保险经办机构审核备案后，享受特殊慢性病门诊补助。慢性病病种：

1、慢性肾炎，2、冠心，3、糖尿病，4、原发或继发性高血压Ⅱ-Ⅲ期，5、甲状腺机能亢进（减退），6、癫痫，7、支气管扩张，8、慢性阻塞性肺疾病，9、心力衰竭，10、脑血管意外，11、活动性结核病，12、慢性活动性肝炎，13、类风湿性关节炎。

享受待遇标准：

在定点医疗机构门诊就医的医药费报销比例为50%-70%。一个自然内个人门诊慢性病医疗费医保基金累计最高报销限额为1200-2400元。

申报时间

患以上慢性病的参保人员，申报时间与每年的参保续保时间一致，提供病历及相应的检查，申报审核通过后，从次月开始享受待遇。

3．特殊疾病门诊：

（1）病种：

1、恶性肿瘤，2、肾功能衰竭；

3、器官移植，4、系统性红斑狼疮，5、再生性障碍贫血，6、精神分裂及双相情感障碍症；

7、帕金森氏病，8、血友病，9、儿童生长发育障碍，10小儿脑瘫，11、重症肌无力，12、儿童免疫缺陷病。

（2）享受待遇标准

基本医疗保险报销比例为70%。一个自然内个人门诊慢性病医疗费医保基金累计最高报销限额为1200元。肾功能衰竭、精神分裂及双相情感障碍症报销90%，不设起付线，不受最高限额限制。

（3）申报时间

疾病确诊后，提供病历及相应的检查，即使向参保地城乡居民医保经办机构申报，申报审核通过后，经办机构审核确认后，从次月开始享受待遇。

三是新生儿待遇

城乡居民新生儿，出生后三个月内参加城镇居民医疗保险的（办理参保手续不受每年例行参保手续时间限制），其出生后至当年结束的医疗费用，按照城乡居民医疗保险有关规定给予报销。

（四）费用报销所需资料

1.参保患者的转诊转院审批表；

篇3：8鲁甸文史资料

2014年8月3日16∶30, 云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震, 震源深度12千米, 地震共造成617人死亡, 112人失踪, 3143人受伤, 22.97万人紧急转移安置。此次地震震级比较高, 灾区人口比较稠密, 震区处于高山峡谷地貌, 8月份又是多雨季节, 地震引发的滑坡、泥石流、滚石以及堰塞湖等次生灾害严重。我院奉命于8月3日晚紧急出动, 进行抗震救灾行动, 现将本次抗震救灾中药品保障工作和体会报道如下。

1 药品保障工作

结合抗震救灾期间药品消耗和疾病发展的特点, 在药品保障工作上按照地震初期、中期、后期三个时期对药品保障进行调整和补给, 使其达到品种齐、数量足、质量优。

1.1 地震初期的药品保障

8月4日上午9∶00, 我院奉命赶赴此次地震中鲁甸县与巧家县交界的龙头山, 但山体滑坡造成道路阻塞, 巧家县境内灾情也很严重, 救援力量一时难以到达巧家县重灾区。8月4日17∶00, 根据抗震救灾前线指挥部的命令, 我部奉命绕道急驰巧家县, 负责老店乡、新店乡、包谷垴乡三个乡镇37个自然村四万多人的卫勤医疗保障任务, 经过长途跋涉, 于次日凌晨赶到预定灾区。按照前线指挥部的部署, 积极展开伤病员的抢救、转运工作。此时为地震初期, 主要任务是前接和后送危重伤病员, 并做好危重伤病员的抢救、固定、护理等保障工作, 此阶段药品消耗以抗生素、止血、止痛类及生命体征维持急救类药品为主, 如云南白药粉、酚磺乙胺注射液、止血芳酸注射液、布洛芬缓释胶囊、洛芬待因片、安痛定注射液和杜冷丁、芬太尼等阿片类镇痛药。耗材主要供应外科夹板、军用绷带、急救三角包等固定包扎类无菌耗材。此时期共抢救转运34名危重伤病员。

1.2 地震中期的药品保障

随着灾情的发展、疾病的变化, 新的救治任务产生。截至8月6日, 巧家县境内死亡78人, 伤亡人数基本固定, 抗震救灾过渡到地震中期, 抗震救灾医疗队的主要任务是为灾区患者和前线救灾部队进行医疗巡诊、救治工作。在对37个自然村寨的巡诊过程中, 发现灾民由于地震引起的应激反应 (也称震后综合征) 明显增多, 大多数灾民出现焦虑、烦燥、失眠等症状。灾区人民深受地震和震后综合征的双重折磨, 导致多数患者表现为食欲减退、浑身酸痛、精神萎靡。针对灾民心理性疾病增多的情况, 我院抗震救灾医疗队及时抽调经验丰富的心理医师, 走村进寨地进行心理辅导, 同时在药品保障上加大抗焦虑、舒缓情绪类药物的保障供应, 如多塞平片、舒肝解郁胶囊、地西泮片等, 极大地缓解了灾民们的心理压力和情绪。此外, 因昭通地区属于高山峡谷地带, 曾是结核病的高发区, 震后饮用水稀缺且易受污染的特点, 部分村寨如疥疮、腹泻等疾病有蔓延的趋势, 救援队伍出现蚊虫叮咬等皮肤病也开始增多, 抗震救灾医疗队加大对胃肠道类、皮肤病类用药的投送和供应, 同时做好结核病防病、防疫工作的宣传。

1.3 地震后期的药品保障

地震后期, 由于家畜等尸体得不到及时处理, 防疫工作是抗震救灾医疗队的重中之重。在药品供应上以溴氢菊酯乳剂、氢氯菊酯液、生石灰等药品和各类喷洒设备供应为主, 医疗队分成三个消杀灭工作组, 携带药品和器具, 对1.6×107m2以内的救灾帐篷、厕所、化粪池等重点设施进行每天2次的消杀灭工作, 确保灾区大灾之后无大疫。

2 体会

2.1 精心组织, 做好救灾药品的筹备工作

在院领导的精心组织领导下, 我院按照“筹得到、发得出、供得上”的原则, 确保抗震救灾的药品供应。 (1) 建立统一高效的药品保障指挥体系, 确保救灾药品保障有序、及时、高效; (2) 根据地震的规模、特点, 伤情种类、预计各种药品消耗情况, 科学制定抗震救灾药品保障预案。

2.2 科学管理, 主动调整补给药品供应

根据灾情变化及时调整保障方案, 地震发生后, 伤员的转移和救治有一定的时间跨度, 疾病的发生也有一个过程, 因此, 抗震救灾药品保障是一个随着灾情发展而变化的过程[1]。地震灾害发生后, 随着时间的推移, 救治重点由外伤救治转向疾病救治与防治, 因此, 药品保障供应中各药品种类和比例要相应地进行调整, 从急性外伤治疗药物逐渐转变为常见病、慢性病、心理疾病的药物[2]。

2.3 加强训练, 提高应急实战状态下的药品保障能力

在平时工作中, 加强战救药品的严格储备和管理药品的训练。部队医院作为卫勤应急机动医院, 注重“平战结合”, 严格按规定储备战救药品, 对战救药品进行严格管理, 建立健全账册和各类登统记制度, 根据效期定期更换药品, 确保在应急实战状态下, 能“拉得出、展得开、用得上、治得好”, 保障药品供应[3]。

总之, 在鲁甸地震期间根据地震的初期、中期和后期不同时期的特点, 及时准确地采取相对应的药品保障措施, 圆满完成了此次抗震救灾的药品保障供应任务。本次抗震救灾中在药品保障方面积累的经验将为今后类似的应急实战提供借鉴。

参考文献

[1] 成熙, 刘刚, 王朝武.抗震救灾期间野战医疗队药材保障工作体会[J].药学实践杂志, 2009, 27 (5) :385.

[2] 鱼敏, 陈慧玲, 黎成, 等.我国地震灾害医学救援药材保障现状分析与对策[J].中国急救复苏与灾害医学杂志, 2012, 7 (1) :24-26.

篇4：8鲁甸文史资料

资料片首次现场曝光玩家328实地探秘惊喜多

研发历时5年的九阴真经，其研发中心也是相当神秘，自去年公测开启乔迁至全新的研发中心（蜗牛代号：328）后，借大型资料片“天下变”倒计时公测机会，328首次面向九阴玩家开放并实地参观。来自全国各地的近30位玩家通过报名和蜗牛认真筛选后亲赴328，一探资料片之真实。

主策划郝瀚携项目经理、主美、主程序等产品团队核心成员，通过资料片客户端电脑，以现场演示方式向探秘营玩家展示了资料片的核心内容。新门派、天气系统、“无门派”、新武学等一一在玩家面前呈现，新场景、门派服装更是赢得了在场女玩家的喜爱。等不及随后举行的真武侠茶话会，不少热心玩家已经开始围着郝瀚等研发核心人员一连串玩法提问。

此次大型资料片的推出，不仅将在游戏内容上推出6个全新门派势力、大天气事件系统等诸多与传统游戏截然不同的全新玩法，令天下江湖再起磅礴风云。还将对客户端、客户服务等全面升级，并将继续全力打击外挂。郝瀚表示，希望这次大型资料片的推出，带给中国乃至全球玩家一个更江湖的真武侠世界，也让《九阴真经》在武侠网游的天下再一次引领新的变革。这也是本次大型资料片取名“天下变”的寓意。

六大江湖门派阶梯分布独特专长

新资料片即将推出的六大江湖门派分别为：徐家庄、金针沈家、万兽山庄、无根门、桃花岛以及移花宫。他们分布于江湖的不同层次，从新手门派至高端门派均有涉及，六大江湖门派专长亦会有所不同，全新效果的门派阵法，生活辅助、行医针灸、驯兽、五行、八卦等将给予江湖更多的元素。同时六大势力之间的专长亦会与新玩法相结合，无根门在活动期间可强行帮别人去势，将其纳入无根门门下，而专精医术的的金针沈家则可为去势之人接回“宝贝”，恢复正常男儿之身。

作为六大江湖门派的核心，奇遇门派移花宫和桃花岛无疑是玩家关注的焦点。《九阴真经》世界观构架负责人通过现场操作，演示了加入移花宫的条件，在成都郊外三处码头中找到移花宫接送弟子，坐船前往移花宫外的码头，并在雾花林入口经受入门考验，进入雾花林闯关幻舞迷凰阵，通过幻舞迷凰阵的考验，最终进入移花宫。并演示移花宫4套不同的身份装，需要指出的是，此部分身份装获取人数并没有绝对的限制，但凡达到要求即可获得。在加入奇遇门派方面，将开放两种全然不同的加入方式，一则为奇遇，有缘之人可直接加入，另外一则为“明码标价”的加入方式，奇遇门派的招收门徒要求会直接公布，满足所有条件后亦可加入，当然条件会较为严苛。

昼夜天气更迭全民奇遇重磅亮相

千灯镇昼夜、千灯镇白天小雨、白天雷雨、夜晚雷雨、华山白天大雪、塞外大漠大风沙、千灯镇雨天NPC打伞、夜晚NPC打灯笼出行等天气昼夜变化及其带来的环境变化，均由相关策划人员一一展示。据了解，此次资料片加入了hdr、ssao、pssm、 fxaa、bloom、depthoffield等次世代渲染技术，逼真的雨点、闪电、雪花甚至日食等天气效果，均将在游戏中真实呈现，足不出户体验大明江山蒙蒙细雨、闪电交织、狂风暴雨、降雪迷雾等自然界的天气变化，伴随着天气变化，江湖亦会发生诸多神秘事件，包括沙漠宝藏、刺杀皇帝、门派偷袭等。同时水纹效果将会得到极大的提高，全新的天气系统和海水系统，使用最新的渲染技术，将自然界天气以及光线的变化真实呈现，大幅提升武侠世界的代入感，实现“超模拟”体验，以“水”为构建桃花岛，甚至可以在周遭的水域骑鲸游玩。

演绎千种武学每月新增四个全新套路

门派武学、江湖武学、战场武学、夫妻武学、镇派武学、商城武学、古谱武学，江湖侠士可通过多种途径习得《九阴真经》中近千种武学。武学组负责人表示，《九阴真经》仍将保持一个月四套新武学的更新频率，让玩家体验到更多中华武侠文化的元素。在演示现场，无门派武学魁星踢斗、无门派武学狂风刀法、移花宫武学花神七式、万兽山庄武学龙虎霸王拳、桃花岛武学碧海潮生曲均得到一一展示。值得一提的是，移花宫将接纳一个男性弟子，而这个男性弟子将独享一套武学，江湖仅此一人，从中亦可看出《九阴真经》武学体系之庞大。

篇5：8.2家长会资料

——存在的问题和对家长的希望

各位家长，大家好：

首先感谢你们能在百忙之中抽出时间前来我校，与我们共同探讨、关注孩子的成长。你们的到来，就是对孩子最大的帮助和鼓励，也是对我们教育教学工作的最大支持！我代表八年级所有任课教师，对你们的到来表示衷心的感谢。现就学生目前存在的主要问题，及对家长的几点希望汇总如下，愿得到您的理解和配合。

一、目前存在的主要问题

1、没有树立正确人生观和价值观。

2、学生缺乏对生活的热情，对学习的自信心。

3、同学之间缺少爱心，同学感情冷漠；对班级缺少关心，集体意识淡漠。

3、学习目标不明确，没有制定长期或短期的学习计划。

4、没有危机感和紧迫感，没有压力也没有动力。

5、容易满足现状，目光短浅，没有竞争意识。

6、缺乏吃耐劳、艰苦朴素的良好品质，以及坚强的毅力。

二、对家长的几点希望

1、尽量多表扬。孩子具有一定的自信心，才乐于学习。

2、重日常修养，只有受过教育，才能关注教育。孩子就是父母的一面镜子。

3、注重家庭教育的一致性，做好表率。父母能为一本新书、一个课题而激动不已，反复研讨，那么，耳濡目染之下，孩子就不知不觉地受到影响，认真读书、解答课外练习题，汲取知识。

4、树立自己的威信，不是吹胡子瞪眼摆架子，一个不爱学习只顾自己吃喝玩乐的人，一问三不知的人，品质恶劣，行为庸俗，自私自利不孝敬老人的人是不会培养出好孩子的。你看看孩子的政治课本，我们培养孩子的是什么，你的行为是什么？

5、多关心孩子的学习内容和实际进步程度。经常制定几个易于达到的小目标。这可使孩子觉得能够做到，从而有利于发挥潜能，增加自信。

6、刺激学习欲望。不只限于书面，还要抓住生活中的各种机会让孩子练习。

7、建立良好的朋友关系，放下架子。

8、纠正孩子的关键性缺点时一定要注意考虑成熟，选择最佳地点和时机。

9、创造和睦、祥和、稳定的家庭气氛。一个成天吵架问题成堆的家庭是无法教育好孩子的。

10、创造一种良好的知识环境，起码孩子学习要有一个好的小环境，不求高档，但求氛围，避免不必要的家庭闲谈，无知的人，尽量少在家中接待。

11、教给方式方法，不做保姆或警察。

12、培养孩子做一个有爱心的人，有责任心的人，敢担当的人。

八年级二班家长会发言稿

各位家长，大家好：

首先感谢你们能在百忙之中抽出时间前来我校，与我们共同探讨、关注孩子的成长。你们的到来，就是对孩子最大的帮助和鼓励，也是对我们教育教学工作的最大支持！我代表八年级所有任课教师，对你们的到来表示衷心的感谢。

从七年级开始，我们每学期都要召开家长会。在座的家长当中，已经有许多人来过多次，或者平时也通过电话等方式与班主任及任课教师进行经常性的沟通。这些家长都有一个共同特点，就是对孩子学习生活情况表现出了极大的关注。但也有一些家长，经常因为这样那样的原因不能来校，我想这些家长也失去了一次又一次的与老师和其它家长坐在一起针对孩子的成长进行沟通的机会。

从孩子这方面来讲，进入初二以后，他们面对的主要困难有这样一些：

1、课程难度增大，容量增多，并且新增加了物理科目，现在初二学生的开设的学科数量达到了十几门之多。学业负担相对增加，部分学生出现掉队现象，许多学生出现了两极分化。

2、学生自主、独立、反叛意识增强。随着年龄的增长和对学校及教师的不断熟悉，部分学生不再对家长、教师言听计从，而是有了自己的主张和见解，个别学生出现了与校外不良少年交往的现象。

3、由于生理和心理发育的急剧变化，学生开始进入青春期，产生愿意与异性同学交往的想法，如果在这时候我们不能给予孩子正常的关心和帮助，孩子的健康成长必然会偏离正常的轨道。

4、他们没有了刚进入初中的新鲜感，还没有中考带来的升学压力。尽管家长希望子女成龙成凤心切，但部分学生自我约束能力较差，一旦放松，就会出现学习成绩下降的现象，甚至出现厌学情绪。这一阶段的学生大量出现了“松一松，降一降；抓一抓，上一上”的现象。

综合这些因素，对待这个阶段的孩子，我们的老师和在座的家长都必须有这样的心理准备：现在正是他们成长发展的转折点，也是教育的关键期，虽然他们现在有许多让我们家长感到头痛的表现，但只要把握住教育的时机，给予他们及时的帮助和指导，这些孩子就会顺利地跨过这个分水岭，并且为他们自己的人生之路增加一笔宝贵的财富。

有句话是从“国家大计，教育为本”引伸出的，就是“家庭大计，家教为本”，这句话说的是家庭教育对孩子的重要性。咱们都说：大人做的一切还不都是为了孩子，孩子是我们的未来。就单单“未来”这两个字，就给孩子还有家长背上了一个沉重的心理负担。如果我们把注意力放在孩子的言谈举止中，把一些精力放在与孩子的沟通中，从小处着手，帮助孩子养成一个良好的学习生活习惯，我想，这样的“未来”才是我们能够把握住的。

做一个简单的计算，除去孩子在校学习的九小时，再加八小时的睡眠时间，那么还有七小时孩子是在家里渡过的。在家的七个小时，我们当然不会一直让孩子坐在那里学习，他们还要吃饭穿衣，要有自己的活动，要与大人交流。实际上，这七小时，他们也是在学习，只是学习的内容及方式不同罢了。刚才我们的计算还仅限于孩子上学的一天，如果我们计算一年当中学生有多少时间在家里，多少时间在学校，我们会发现，原来有过一半的时间，孩子是在校外、在家中渡过的。

那我们在座的家长现在就可以回顾一下，当你的孩子在家里时，我们是如何安排他们的活动的。一天，两天，一年，两年，这些时间我们是否给予了孩子更多的关注。这些关注是不是仅仅局限在让孩子吃好和穿好，或者也陪孩子渡过了大量的时间，那又是怎样渡过的呢？我问这些问题，不是在质问哪一位家长，我也是一个孩子的家长，我也是一个孩子的母亲。我只是想，在我们工作之余，我们是不是给予了自己的孩子应有的关爱和帮助，是不是为他们的成长提供了良好的环境，我们是不是拿出了时间为孩子的成长进行反思，并有所改进。

说到这里，在座的家长也许有了新的想法，是的，我们应该有新的行动。如果在帮助指导孩子方面有哪些疑问，现在，或者您在以后抽出时间来学校，我们就为自己创造了一次次交流沟通的机会。

利用这个场合，我向各位家长提出一些建议，主要涉及成绩分析、学习方法、检查辅导、家庭教育等几个方面。

首先，家长肯定要从思想上对孩子的成长要有相当的重视。但如果仅仅意识到孩子现在所处的特殊性是远远不够的，还应该采取切实可行的帮助措施。因为对于孩子，对于家长而言，一生只有这么一次。

其次，要正确看待考试成绩，帮助学生树立学习的自信心。

说实话，做一个独生子女的家长真的很不容易。我们都没有教子的经验，我们不可能像我们的父辈那样，这个孩子不成功，还可以指望下一个。我们大部分都只有一个孩子，现在的社会竞争又是如此激烈，我们都感到输不起。升学就业的严峻形势让我们感到压力很大，我们又把这种压力有意无意的传给孩子，特别是孩子进入初中以后，家长最关心的就是孩子的学习问题，家长的情绪往往也会随着孩子成绩的起伏而波动。

孩子考试分数高，家长心里非常高兴，当别人问起孩子的成绩时，家长的得意、自豪之情就会溢于言表。孩子考试分数低，家长往往情绪低落，烦躁不安，感觉很没面子。

可以这样说，现在大多数家长与孩子谈话的主要内容是学习，是考试成绩。有的家长说：只有成绩好是实实在在的。有的家长说：只要看着孩子坐在那儿学习，对我们来说就是一种享受。还有的家长说：只要看见孩子看电视、玩电脑，我就心烦。这是不是一些家长的心态？再有一些做法，比如：

“快考试了，好好复习，争取考多少多少分，考到第几名，考好了有奖励。如果考不好，哼，你什么也甭想。”

“你看某某怎么学习，你怎么就那么笨，就那么不争气。” “把卷给我拿出来，咋就考这成绩呀！我看你是越来越没出息了！” “你上次考的都比这次好，你是越来越退步了！”

“从明天开始，你不许玩电脑、不许看电视，只能给我好好念书，什么时候分数上去了，什么时候再玩儿。”

除此之外，过激些的还有拳脚相加。

采取如此简单化的做法，对于指导孩子学习没有任何帮助，这些做法不仅不解决问题，往往会引起孩子的反感。我们不能要求孩子只能成功，不能失败。其实，哪个孩子不想考好分数？考试不好，孩子们也很难过，每一次考试失败对他们都是打击，他们也想考好，让家长、老师还有自己满意，但是他们往往不知道自己的问题出在什么地方，怎样做才能学得好，可恰恰在他们最需要关心和帮助时，我们有些家长却忽视了我们要做的。从此开始，学生开始怀疑自己的能力，开始给自己一种“我不行”的心理暗示！结果虫子多了不咬人，开始自卑、厌学、自暴自弃。