放低自己才能超越自己

2024-04-12

放低自己才能超越自己（精选15篇）

篇1：放低自己才能超越自己

周星驰的成功!

别人为什么要帮助你?理由是因为他喜欢你。

他为什么要喜欢你?因为你在他面前，能让他感到很舒服、很自在、很优越、很有成就、很有自信周星驰深深地了解这一点，所以他成功了!

一般人是如何获得自信的?

是通过比较：你比较好，所以我就没有自信;我比较好，就变成你没有自信。而每一个人都希望得到认同、得到自信。所以，周星驰演的脚色，10部片子有9部都是演一个常被嘲笑常被欺辱的人，演一个最被人看不起的人，能让所有人都觉得：我一定会赢过你的.人，结果影片最后，周星驰一定会一反弱态，战胜强敌，扬眉吐气

举例：在《功夫》这个电影中，你看到包租婆丑得不得了，周星驰为什么爱找很丑很丑的演员?是因为周星驰为了让亿万个相貌平平的观众，看到影片梦工场中,连丑人都能成功，那自已也就从中找到成功的希望，找到成功的自信。

这就叫Tee-up法则Tee是打高尔夫球用的小支球托，up就是把它垫高起来的意思。

所有人打高尔夫球，在开杆的时候，他都必须插下那个Tee，才有办法把球打飞起来。

这就是Tee的作用把自己放低了，再把对方垫高了，结果自己就成了对方离不开的，最有价值的Tee。

周星驰的票房之所以会高，不是因为他善于演喜剧片，而是因为他是一个心理学专家，他懂得真正的成功道理是把别人垫高了，把自己放低，让别人有了安全感;让别人有了快乐;让别人有了自信;让别人有了希望，别人才会喜欢自己，让他顺顺利利地成功。

篇2：放低自己才能超越自己

尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基，生活就不会那么辛苦了。

行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

你可以一无所有，但绝不能一无是处。

突破心理障碍，才能超越自己。

如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。

面对困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。

不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。

你不要一直不满他人，你应该一直检讨自己才对。

心念一转，万念皆转;心路一通，万路皆通。

愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。

智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。

篇3：放低自己才能胜出

没干到一个星期,小宇就满腹牢骚。本想着名校毕业的大学生进公司,能分在一个重要的岗位上,既可锻炼自己,又能体现个人价值,可是事与愿违,他感觉有点大材小用。更让他厌弃手头这份工作的是,公司里有的人竟然喊他“表哥”、“印帝”,一种得不到别人认可的感觉从内心油然而生。每遇到同学和朋友,他就叫屈:“这活儿,没有一点儿技术含量,重复枯燥的工作,是人都会做,烦死人了!”

同他一起分来实习的还有一位女生,名叫王霞。这“表妹”表现却很坦然,丝毫没有那种玉陷泥淖、误落尘网的感觉。每天总是把要求做的表格制作好打印出来,再按照所需的份数复印。一切完毕后,她就坐在那里盯着电脑屏幕。小宇心想:“玩吧,玩吧,一点儿也不考虑自己的前途,真是一个对自己不负责任的丫头。”

3个月的实习期满,也到了决定留用还是走人的关头。小宇对自己留在这家公司的胜算,几乎没有。当公司人事主管宣布留用人员名单的时候,他却惊讶了,王霞竟然是第一位被留用的,而且被任命为办公室副主任!此时的他甚至有些愤怒,虽然自己内心曾牢骚满腹,可还是按时完成了交给自己的工作任务。她一个整天只知道玩电脑的实习生竟然被提升到如此重要的位置,自己却要立马走人,太不公平了!

不甘心的他,找到公司老板要问个明白,在办公室里,老板打开电脑,向小宇展示了几十张PPT。

原来,这是王霞实习期间对公司每天打印纸的用纸总量进行的统计,她把它们作成了一页页PPT。一个星期五天里的打印量分布是不一样的:星期一用了462 张纸、星期二用了543 张、星期三用了786 张、星期四用了400 张、星期五用了573张,由于每天的用纸量不同,有时高有时低,会出现一个小的波动。然后,下一周再做一次统计时,王霞发现这个波动基本上是一致的,从而知道了总的用纸量。

接下来,王霞又统计出每天的打印纸中间有多少张是起草文件,有多少张是正式文件,做出了第二页PPT——一个比例图,就是第一天中有多少比例是起草文件,有多少比例是打印正式文件,这样就可以看到用纸来源的一个构成。

完成构成以后,她又计算出:如果把所有的起草文件都用双面打印,平均可以减少多少成本,最后计算出一个总的节约成本。

小宇眼中的丫头整天“ 玩电脑”,原来玩的却是这个!

老板对小宇说:“一位实习生能把打印、复印这件事情搞得这样清晰透明,有信息有数据,同时也有解决方案,而且能够做出投入产出评估。能够把这件小事管理成这个水平,给我的第一反应就是她将来能够当办公室主任!”小宇听后满脸通红,自叹不如,心悦诚服地走出了老板办公室。

初涉职场,如果把激情湮没在琐碎的牢骚中,无论你的出身多么耀眼,也得不到上司的认可。手头的事情在你眼中不管是多么的平凡和简单,把平凡的事做好,就是不平凡;把简单的事做好,就是不简单。犹如王霞,把打印纸管理到极致最终让自己脱颖而出。把自己放低,把手头的事情做好、做出极致才是胜出的王道。

篇4：超越自己才能超越对手

三星崛起之术

在学习借鉴李健熙的“新经营”管理哲学之前，我们有必要重温三星创始人李秉哲的管理哲学。李秉哲留给我们印象最深的，便是他的创业四原则：第一，必须敏锐地洞察时代的动向；第二，必须抑制贪心，不能超越自己的能力去经营企业；第三，必须绝对避免投机心理；第四，办企业要有多种准备，当上策受挫或失败时，你要果断地放弃上策，毅然采取中策或下策，做到有备无患。如果没有李秉哲四原则打下的坚实基础，李健熙的新经营活动就会是无本之末，更不用说成功了。

李健熙留给我们印象最深的一句话便是“在三星，只有老婆不能变，一切都要变”，三星的企业精神也随之调整为“与顾客同在，向世界挑战，创造未来”。李健熙的“变”就是“学”，他认为三星的病症就是“韩国国内第一”的自满心态，“别以为自己是韩国第一而感到自满。胜过国内的公司并不是真正的胜利。我最痛恨这种自傲、自满的心态。我们今天与世界一流水准之间的落差，就是过去10年来不求上进的证据。”

三星选择标杆，学习它们最擅长的一部分，在学习模仿标杆中“变”强自己，向SONY学习经营哲学、向3M学习商业哲学、向本田和NCR学习采购与调配、向惠普和飞利浦学习生产作业管理、向西屋和施乐学习质量管理、向微软和海伦学习营销、向IBM和宝洁学习销售管理、向麦当劳学习行动标準手册、向Nordstrom百货公司学习顾客服务……然后以标杆模式超越标杆，在Bada手机系统陨落后，三星目前正在联合英特尔和多家电信运营商加紧开发开源移动操作系统Tizen，欲以苹果模式完成对苹果的超越。

将传统“儒家伦理”和现代“合理经营理念”融合，学习可以学习的，坚持已经融入民族血液的传统。在华丽的三星背后，依然有着诸多东方式的“神秘”：家族董事长“独裁”的决策模式、定期的高层淘汰机制、坚持三星自己的SSAT考试从毕业生中招聘人才、重视思想教育的军事化管理、倡导内部婚姻、韩剧主角使用三星产品的文化营销、偏执的技术崇拜、迷信的品牌溢价、独特的竞争对手和供应商双重角色……

学习三星之道

中国人是善于学习的，在渴望成就世界级伟大企业的当下，更是如此，哪个企业红得发紫的时候，就是中国学习讨论高潮的时候。近年来三星的持续成功，特别是三星大战苹果确有超越之势的当下，中国又掀起了新一轮学习三星的热潮，更有中国著名企业家说“中国企业只能学三星而不是苹果”。那么，我们该怎样学习三星，该学习三星什么，“中国的三星”在哪里呢？

由于中国是一个很大的经济体，独特的经济结构和市场结构让大部分企业都选择以自己生产自己的品牌为主要业务。中国目前还缺乏乔布斯这样的创新奇才，几乎还没有人敢去学苹果只专注于品牌、技术和设计，更多的还是只能靠综合的竞争力去和对手竞争。三星从面板、半导体、到材料、组装，再到品牌市场推广，持有整个产业链，便成了很多中国企业学习模仿的首选。这种分析是有道理的，但仍然属于有术无道，只看到了支持三星成功的表象经验，而没有抓住本质。这种有术无道的学习，不但不可能成就“中国的三星”，还会进一步加大学习企业的失败风险，只需一个关键环节出现问题，就会满盘皆输。

三星的成功不是突然的成功，能在风云变幻、沉浮不定的经济全球化时代不断成长，一定不是偶然的，它的成功因素也必然是复杂的，不是一本书、两本书就能完全“揭秘”的。无论是我们早已总结出的“强大的技术研发及整合能力”“领先的工业设计”“卓越的品牌运作”“完整的产业链”及“前瞻性产业布局”五大“秘诀”，还是《为什么是三星？》一书的作者们念叨不已的“实业报国、人才第一、合理追求，以及危机意识、思路转换、事业观念、经营战略性机遇、重视技术、崇尚人才、采购艺术、自律经验和集团共同体意识等”，实事求是地说，这些仍然是一些永远正确和空洞的常识，不可能帮助中国企业实现超越。

能够战胜自己的唯有自己，要超越对手必先超越自己。在术的层面，比较好接受，比较好学，但没有道，这种学习就注定只是蜻蜓点水，说说而已，试试而已。《为什么是三星？》一书最大的价值，不是它揭示的“表象经验”，而是它对三星历史稍显冗长的叙述。通过对三星历史的系统回顾，让我们自己勾勒三星成功的特质：三星总体来说就是跟随制胜，几乎所有产业都不是喝“头道汤”，但也几乎没有落后过，在从实际出发学习对手中完成对对手的超越。

“做中国的三星”“做中国的索尼”“做中国的苹果”“做中国的微软”“做中国的IBM”……这样激动人心的口号，我们并不陌生，问题是一阵喧嚣之后，却没有一个真正做成了。根结就在于，我们的学习过于功利，过于浮躁，过于追求短期效果，过于追求模仿，有术无道，术也难以坚持，根本没有完成对自己的超越，怎么可能超越对手呢？学习三星，不妨像三星一样，先做永远的小学生，将每一个细节落到实处，不要期望成为中国的×××，一步步去实现自己的理想。

篇5：放低自己作文

于是，我常被一个可爱的老人所感动——季老。“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差。他说，我只是一个图形成的明烈反差。他说，我只是一个文人，以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要!说得何其谦逊与直白!只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗?不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，华盖浓密也懂得荫蔽他人。

不禁，又想起一个曾被我们举上天的人——刘翔。他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知的。雅典奥运后，他的12秒33令世界震惊。自此他便被所有人崇拜。可，不为人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高举起，就会摸不到根的所在。他说，外界的各种评论让他迷失，只有回归那个什么都不是的刘翔，我才是最初的刘翔。

这世人，很多人，充实于形却空虚于心，厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅：放低自我，方得受人尊重。的确，只有放低自我，才能充实于心，厚重于灵;只有放低自我，才能化尘为土，滋润万灵。不然，又怎会有“木秀于林，风必摧之”这一说呢?

嵇康天生傲骨，最终体无完尸;诸葛躬亲农耕，赢得流芳百世;秦皇自命功过五帝，最终凋零衰败;汉武勤勉于政，赢得汉朝盛代……在历史的大河古迹中，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。

这就是放低自我。它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀;它看似让人身份卑微，却将那人举上青天苍穹;它看似让人流入众流，却将那人引向浩瀚之海……

篇6：放低自己作文

年轻的我们刚踏入社会，曾壮志凌云、踌躇满志，习惯于以天之骄子的目光去俯视苍生，认为自己终于了摆脱校园的枷锁，从此开始一展雄才大略。然而现实的艰难与残酷又不是我们凭借主观意愿所能左右的，当我们屡屡碰壁后，我们才会感叹自身的渺小和阅历的匮乏。使我们不得不站在一个很低的起点，去饱受着劳形的辛苦、去低眉微薄的收入。

在忙碌中，忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那高傲的心。

其实社会就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石头，投入潮水之后经沧海的长期洗礼也会一点点变为圆滑的鹅卵石。昔日的慷慨激昂被冲刷成了消沉怠忌，那曾对青春理想无畏的宣言也在随波逐流中化为泡影。难道这就是所谓的成熟吗？难道这就是世间的无奈吗？难道只有屈服于社会的羁绊才能更好的适应社会吗？不！绝不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱负。心当存高远，志当播四方，放低自己不是目的，而是一种为达到目的而变换的思考方式，是一种从零、从小、从低做起的心态。

只有从山脚下攀登才能到达山顶，只有从起点起步才能到达成功的彼岸。诸葛亮懂得放低自己，虽躬耕于山林不也同样修得满腹韬略，成就日后蜀国霸业吗？亚伯拉罕林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗？所谓智慧，并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。海洋之所以能纳百川是因为其地势要低于江河湖溪，伟人之所以受人爱戴是因为他们懂得放低自己，从而才能去吸取众人之所长，不断成长后继勃发。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。所谓“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬吗？

篇7：放低自己作文

有个年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今还没有找到一个能令我满意的老师。”

释圆笑了笑，问道：“你走南闯北十几年，真的没能找到一个令自己满意的老师吗？”

年轻人深深地叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊，我见过他们的画，有的画技甚至还不如我呢！”

释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说完便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣低来。

释圆又说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”

年轻人听了，说：“这还不容易？”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出了一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到了那茶杯中去。

年轻人问释圆：“这幅画您满意吗？”

释圆微微一笑，摇了摇头说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”

年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的道理？”

释圆又微微一笑，说：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？涧谷把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验啊。”

刚才还有些高傲自大的年轻人，听了释圆的`话立时顿悟。

篇8：把自己放低

创造互联网传奇的马云就是一个懂得低姿态处世的人, 他不止一次地对外界公开说:“客户第一, 员工第二。”在他的眼里, 自己的领导才能在公司中是处于非常次要的地位的, 真正起决定作用的是公司的几千名员工, 若是没有他们的辛勤付出就不会有阿里巴巴的辉煌, 只有能够让员工开心, 客户才会得到满意, 公司才能长远发展。因此, 他不以一个领导者的身份来命令员工为他做事, 相反, 他总在试图说服员工认同企业共同的理想, 以朋友的身份和他们共进退。正是靠这种抬高他人的处世方法, 为他赢得了大量对他衷心耿耿的员工, 企业的发展才能青云直上。同时, 他还常对外界说:“很多书中常说我是如何厉害, 其实事实上完全不是这回事, 阿里巴巴的今天, 绝对不是我马云一个人的功劳。”2005年, 马云首次入选胡润富豪榜, 名列第六位, 对此他却感到非常吃惊。他说:“没想到会入选, 之所以能够入选, 不在于自己的才能, 而是被经济影响力和社会影响力所创就的。”

就在阿里巴巴如日中天的时候, 电子业突然跳出一匹黑马——网盛科技。虽然它的规模不大, 但是发展速度却惊人, 直接挑战“老大哥”。面对对手的咄咄逼人, 马云并没有拿出行业老大的姿态来镇压, 反而采用了让人钦佩地放低姿态, 双方从竞争走向了“合作共赢”, 这一举动令所有人都对马云刮目相看。此举, 让马云清晰地看到了对手的挑战力, 自身有不足, 给别人生存空间, 其实也是给自己更多的机会。此后, 很多小企业都愿意和马云合作, 马云为自己、为阿里巴巴赢得了信任与尊重, 这是用钱换不来的。

放低自己就是低调做人, 不张扬, 不炫耀, 不高高在上, 沾沾自喜, 仍以谦逊的姿态处世。也许有人会担心:放低自己, 会不会使自己变矮?这种疑虑显然是多余的, 相反, 适当放低自己反而还会抬高自己。因为懂得放低自己的人, 往往会受到社会更广泛的承认与尊重。

篇9：王小冬：颠覆自己才能超越职场

2004年，刚刚从韩国回国的王小冬，带着一大箱子论文资料回到北京，本科学习法律、研究生念的是金融，两个专业有着无穷的选择空间，具有英语和韩语双语优势的王小冬，很快就被三星公司相中，但职位有点意外——为三星做广告，其实就是负责三星电子产品的线上推广。这份工作不仅薪水可观，而且由于掌握了媒介购买的权利，成为了名副其实人人争抢的“金饭碗”。

可是，谁也没有想到，一年过去后，他竟然主动辞职。

大势面前要下得了狠心

周围的朋友和家人都不理解，因为王小冬去的是一家规模很小的公关公司。“那个时候，公关行业还不规范，人们觉得广告策划是创意行业，公关就是服务行业，我从三星这样的大企业跳槽到一家公关公司，简直就是在毁灭自己的职场人生。”王小冬笑言，自己这个70后一点也不典型，比80后还喜欢跳槽。

但外人并不知晓的是，那一年他无意中看到了一本书，对他产生了强大的影响，这本神奇的书就是定位理论创始人艾·里斯和女儿劳拉·里斯合著的《广告的没落，公关的崛起》。书中详细阐述了新营销时代，顾客与企业之间沟通模式的巨大变革：如果仅仅依靠广告的直接推广模式，将很难获得真正良好的传播效果。出于对行业趋势的判断，王小冬坚决地开始了从广告向公关的一跃。

加入这家公关公司之后，他开始负责索尼一款笔记本的公关宣传。一开始进入工作，他突然发现自己必须变革角色，他不再是“甲方”，而成了“乙方”，而且小企业不能像大企业那样分工明确，自己要负责多个领域的职责和业务。可就是面对之前未曾想到的遭遇和挫折，王小冬也干得很过瘾，“我觉得自己有了更大的自主权，也和市场连接得更加紧密，和以前那种坐在空中楼阁的感觉完全不同。”

接下来的两年间，由于在消费电子行业里不错的业绩，他得以进入一家世界知名的公关公司。但他很快发现自己不适应，因为这家公司有着过于严格的管理模式和既定的工作思路，使得他的很多创新想法难以落地。

就这样兜兜转转了四年，在消费电子乃至整个IT行业，王小冬已经在业界小有名气，可他不仅没有感到轻松，反而有点迷茫。迷茫的原因，还在于没有实现他心中对这个行业的理想和抱负。在他看来，公关才是真正的创意行业，需要推出更多有创意的项目和活动，需要与企业以及媒体联手进行深度传播，而不仅仅只是成为客户的工具和传播的渠道，公关应该成为品牌推广的枢纽而非渠道。

2006年，一个真正的转折点终于来到，王小冬再次跳槽，这次的东家是全球最大也是实力最强的公关公司万博宣伟。可刚刚接手工作就出现了问题，他当时负责一个杀毒软件公关项目，由于厂商的产品出现技术问题影响到很多人的正常工作，一时间来自外界众多攻击和非议，这都让王小冬和团队如坐针毡。

“遇上这样的困境，作为公关也许是很被动的，但很多规定动作还必须完成，我们必须冲在最前面，解释调和并最终平息事件。”王小冬坦言，那段日子里，他只有一个信念，就是要坚持下去。他不断向媒体以及公众通过多种渠道进行沟通，渐渐获得了外界的认可与理解。

不过，就在这段黑暗的时间里，他的尽职和耐心，让集团高层印象深刻。结束了这个项目后，就在他准备去休假调整之际，接到了一个特殊的调令——加入消费品组，从洗发水开始做起。

从消费电子到消费品，看似都在消费，其实却差异很大，面对的媒体以及客户的要求都大相径庭，干了四年却要从头开始，王小冬坦言，自己有点忧虑。

逼出来的彻底转型

职场如战场，最忌讳的就是去打没准备的仗。

仔细思索之后，他突然有点茅塞顿开的感觉，“我一下子有点顿悟，董事长为什么会派我去做完全没做过的领域？他希望我不一样的思路和做法，能够在这个领域开辟新的空间和市场。”王小冬坦言，想通这一点后，他立刻开始开始着手研究。

众所周知，宝洁的洗发水，刚刚来到中国时，推广的概念主要是针对普通白领和家庭主妇，强调柔顺和去头屑作用。而沙宣作为宝洁旗下的高端品牌，一直主打的口号是“美发大师研制的杰作”，“美发沙龙产品”，这个定位与宝洁之前的品牌调性大相径庭。如何让消费者接受沙宣并且升级护发体验，王小冬认为，必须为产品品牌做更加丰富的定义。

在王小冬看来，发型和发质只是时尚妆容和造型的一个部分，而消费者要展示的是自己整体的美感。就洗发水而说洗发水，就头发而说头发，都是片面的。沙宣需要传递给消费者独特的时尚品味和潮流风范，而要展示理想中的时尚形象，最佳的平台自然是时装秀场。

选择什么样的品牌进行合作呢？经过多次调研和筛选，知名华裔设计师王大仁自创的Alexander Wang成为王小冬主攻的对象。王大仁设计的产品很受年轻一代的欢迎，富有个性和前卫感觉，与沙宣宣扬的特立独行的气质很吻合。但很多人并不知道，这样高大上的合作竟然是陌生拜访促成的。王小冬亲自给王大仁发出的一封封邮件，和对整个项目的独特创意，最终打动了王大仁。2012年的沙宣广告中，两位来自中国的世界级超模孙菲菲和杜鹃穿着Alexander Wang的服装，展示专门定制的独特发型，一时间成为了人们关注的焦点，当时也恰逢Alexander Wang在中国开店并且进行市场推广，借助其品牌优势，沙宣国际范、个性化的形象让消费者印象深刻。而不仅是与国际知名设计师的合作启动，在之前的推广中，王小冬和团队大胆推出了首家网络在线虚拟沙龙提升客户体验。

这些创新很快获得了市场的追捧，正是在2012年，王小冬开始全面领导公司在北京的消费品公关业务。在近两年中，无论是韩国顶级化妆品雪花秀进入中国，还是巴黎老佛爷北京西单旗舰店开幕，又或是北京杜莎夫人蜡像馆揭幕等等，背后都有着王小冬和团队的身影。短短两年不仅获得了原有客户的认可，王小冬还单枪匹马拉来了高达2000万元的新业务，被同事戏称为工作狂、“姐夫王”。

篇10：放低自己作文

放低自己的位置，养精蓄锐，自我砥砺。

春光明媚，一只小小的毛毛虫开始编织自己的梦。它努力吐丝、结茧，但通往成为蝴蝶的路总是那么漫长。“我的眼前一片漆黑。不知是什么把我的身体牢牢地禁锢。”虽然它心生哀怨，但是它明白，只有将自己放在最低的位置，才能迎来希望的曙光。即使寂寞无情地击打、摧残着它幼小的心灵，但一想到破茧之时那美好的场景，它便不再埋怨。终于，它放弃了挣扎，静静地忍受着时光的捆绑。

放低自己的位置，磨炼自己，厚积薄发。

功夫不负有心人，在经历了暗无天日的等待后，它终于迎来自己的希望。当清晨的第一缕阳光洒在它稚嫩的身躯上时，它知道自己告别了黑夜，迎来了黎明。它飞舞在薄雾初散的花丛中，准备尽情享受美好的生活。这时，它听到一朵茉莉花低声说道：“哎呀，多丑的一只蛾子啊！”蛾子没有因为这样一句话感到苦恼，因为经过漫长的蜕变，它已经懂得放低自己才能成就一切。

放低自己的位置，努力拼搏，成就人生。

一片枯黄的树叶落在蛾子的身旁，它说：“孩子，不要放弃，你不是也有一双翅膀吗？你还可以飞翔！”于是，它深受鼓励，尽力地向那艳丽的花丛中飞去。不是每一只毛毛虫都可以破茧成蝶，也不是每一只蝴蝶都可以飞得美丽妖娆，它必须放低自己，承受蜕变时的痛苦与伤痛。

人生没有不可逾越的天堑，只要放低自己的位置，前面就是幸福的彼岸。就像毛毛虫一样，甘于把自己放在最低处，经历了化茧成蝶的痛苦，才会在平凡的生活中谱出不平凡的乐章。面对人生路上无数的“拦路虎”，放低自己，从低处做起，一定会有柳暗花明的一天。

篇11：放低自己学会宽容培训感悟

诉他少弹了一个音符，他很不以为然，心想以他俩专业水平的差距，怎么可能会由队友来指出他的问题。回到宿舍，继续听原版歌曲，果真发现是他少弹了一个音符，一个不注意、不仔细、很容易滑过去的一个音符。为此他受到很大触动，为自己的自以为是而感到羞愧。所以他说：在同济的校园里，我们需要放低自己。

这是当时担任主评委的郭教授课上给我们举的生动的例子。我当时很受震动，年少轻狂的同济大学生求在学的路上就已经体会到要放低自己，做人、做事不是同样的道理吗。无论是古人所说的“满招损，谦受益”，还是毛泽东同志所说的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，讲的都是一个道理。已过而立之年的我们多少都会有这样的体会，任由你是有菱有角的石头，时间和经历都会把你一点点磨圆磨滑。忙碌中的我们体会着内心的宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那曾经高傲的心。

其实，人只有放低自己，才不会居功自傲，才可能正视别人的意见，才不会两耳失聪，才可能接受别人的意见，才可能得到别人的指点和帮助，才可能有一个好的成长、成才的环境。一个人如果目中无人、目空一切，他不仅自身不能进步，还可能处处树敌，在人生的道路上，就会失去许多有益的帮助，失去许多有力的支持，很难成就事业。

放低自己不是降低自己，放低自己是一种主动的自觉认识，放低自己是对自我深刻的剖析和清醒的认识，放低自己要有敢于面对自己错误的勇气和决心，放低自己还要学会宽容别人。

我很喜欢的央视著名主持人白岩松所著《学会宽容》里是这样说的：如果所有的美德可以自选，孩子，你就先把宽容挑出来吧。也许平和与安静会很昂贵，不过，拥有宽容，你就可以奢侈地消费它们。宽容能松弛别人，也能抚慰自己，它会让你把爱放在首位，万不得已才动用恨的武器；宽容会使你随和，让你把一些人很看重的事情看得很轻；宽容还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在宽容的心灵里过夜。于是，每个清晨，你都会在希望中醒来。一旦你拥有宽容的美德，你将一生收获笑容。

无独有偶，刚刚摘取合肥市文科高考第一名、全省应届生桂冠的王九云如是说：对周围的人博大一点、宽容一点，帮助别人也会给自己带来好运气。

所谓智慧，并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。海洋之所以能纳百川是因为其地势要低于江河湖溪，伟人之所以受人爱戴是因为他们懂得放低自己，吸取众人之所长，不断成长后积勃发。

篇12：想成功就先放低自己

低调做人不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学，

1、地低成海，人低成王。地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。

2、圣者无名，大者无形。真正的圣人最终会修炼到无我的状态，无我者何顾其名哉!真正的大者最终会演化为混沌的状态，混沌者何存其形哉!人之圣，其名奄奄乎成其道;天之大，其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此，遁其名，隐其形，方为至圣，方为至大，方为永恒。

3、鹰立如睡，虎形似病。鹰者天之雄，虎者地之威，如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态，从而使猎物放松对它的警惕，待猎物接近时再雄威大作，捕之食之。在现实生活中，常见弱者好趁强施威，而强者却多装熊示弱——看来低调做人更像施强者的哲学，这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧，更是一种谋求生存和伺机攻敌的武器!

4、贵而不显，华而不炫。荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显，华而不炫却不是每个人都能做到的。低调正是这些已获得荣华富贵者的做人哲学。富贵固然令人倾慕，但自古富贵险中求，富贵者常在风头浪尖上;荣华固然令人向往，但自古荣华难常在，荣华者多在枝头惹眼处。富贵荣华者只有深谙低调做人之道，才能更好的成就自己和保全自己。

5、才高而不自诩，位高而不自傲。才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能;位高是件大好事，但如果自骄自傲，

就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。

6、韬光养晦，深藏不露。永远不要暴露自己的目标，不要轻易亮出自己的底牌，不要让自己的锋芒在别人的眼前晃动。人生好比一场战斗，要学会隐藏自己，埋伏自己，只有学会防守，让自己首先获得保全，才能在帷幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时机。而低调做人正是一种隐藏自己的保护色和遮阳伞。

7、人世多繁杂，做人不能太单纯。要想在繁杂的.社会里生存和发展，首先必须学会做人之道。成功的机会对于每个人都是均等的，惟一能胜过别人，与众不同的地方就是做人的智慧。会做人的人能在人世繁杂中游刃有余，这样的让人拥有非凡的的心机和智慧。而做人太单纯的人，不懂得保全自己的实力，就会吃亏。做人不能太单纯，不是要你虚伪与狡诈，而是让你了解做人的智慧和策略。

8、做人要留退路，做事要留余地。做人难，难做人。这是千百年来一直让人们困惑的问题。事实上，做人真的有那么难吗?其实不然，只要我们存有宽广之心，做人不要做的太绝，做事不要穷追不舍，你会发现，脚下的路其实很平坦。人不是生活在一时一刻。也不是与人只有一次接触，聪明的人懂得给自己留退路，懂得给他人留余地。表面上是宽容了别人，而实际上也是在为自己铺路，否则，就会陷入死胡同，使自己无出路，后无退路。

篇13：感动自己才能感动读者

1 把握生活中的感人素材

选择新闻素材是写出感人新闻的前提。我们生活的周围充满了感人的素材,要善于把握生活中的感人素材,挖掘新闻事件中感人至深的情感和社会正能量,达到与受众灵魂的碰撞,以及心灵的共鸣,才能感动受众。新闻工作者要以一个记者的视角去体会生活,发现生活中的美。一篇有价值的报道,不是来自于现场线索,而是来自于情感,来自于对某个问题的思考[1]。首先,材料的感人之处是要接近事实原貌,反映的是真实的生活,通过写作表现生活中的感人情感。写作的过程也是自我真情实感的流露,通过自己的视角观察,只有自己被感动,才能抒发出真挚的感情,才能去感动受众。笔者有一次采访山区的失学儿童,采访过程中深入到失学儿童的家庭,看到的一切让自己有了心灵的触动。妈妈需要照顾婆婆,懂事的孩子主动放弃学业,想要分担家庭的担子。看到这一切笔者深深地被感动了,懂事的孩子和孝顺的母亲的行为正是我们这个时代需要的正能量,于是写下了《不要让孩子主动辍学》的稿子,要让这种感动传递给读者,使这种社会正能量得以广泛传播,并呼吁社会各界的关注,让受到感动的受众伸出援手帮助失学儿童,也是新闻工作者的责任。

2 用贴近生活的细微描写写出感人的新闻

要想使稿子感人,还要通过写作技巧来实现,然而新闻写作不是通过多么华丽的辞藻来吸引读者,而是要用贴近生活的细微描写来打动读者的心灵。首先是标题的拟定。标题是新闻的第一吸引力,蕴含着作者鲜明的感情色彩[2],这就要求记者写稿时要以读者的角度去审视标题的含义,始终想到自己是为读者服务的通讯员,而不是站在高于读者的角度去拟题,通过更贴近生活的标题来感动读者。好的新闻拟题一定要有亲和力,是更贴近广大读者的生活,而不是脱离生活,让读者感到与自己无关。比如当题目中出现某某领导的重要讲话或参加某项活动时,往往对读者没有足够的吸引力,多数读者会认为与自己的生活无关,给人一种好为人师的感觉,倒不如用领导讲话的内容提炼出标题,用贴近民生的事件来抓住读者的心,让读者一看标题,就像春风扑面,可亲可信。这就需要记者摆正自己的位置,同样把自己也要看成是读者,拟题首先要打动自己,才能吸引读者。其次是新闻稿的内容也要亲民。新闻是传播正能量的载体,要把所宣传的精神和正能量内涵让大家记住,才能够达到宣传的目的。稿子的内容要生动,而不要空洞,主要是从读者的角度去看待事件,要写出大众读者对事件当中的人和事的态度,要用贴近读者自己的角度去写。首先要感动自己,发现事件当中感动自己的细节,与自己的内心能够碰撞出火花,才能触发读者的心灵,与之产生共鸣,感动读者。

3 用心去聆听被采访者的“心”

采访是新闻的首要环节,采访到事件的精髓才能打动读者。采访是一个深入的过程,如何深入到采访对象的内心是得到事件精髓的关键,只有人物或事件把自己打动,才能够感动读者。首先要用心倾听采访对象的呼声,要了解采访对象的内心,要把身子扑下去,打开采访对象的心扉,蹲下来,用心去聆听被采访者的“心”。在基层采访时必须让自己成为基层的一员,想采访对象所想,比如笔者在一次采访农村困难群众时,就有深深体会。由于闭塞的偏远的农村,很少有机会接触到外面的世界,接触到采访对象时,感觉到他是用仰视的态度在和自己交谈,总认为笔者是“上面人”,这就在我们中间产生了隔阂,这样的采访是不可能写出好稿件的。于是笔者改变了思路,同他拉家常,谈到具体的生活细节,从侧面展开采访,之后的采访让笔者感受到了困难群众的真正需要,采访到了精髓,不是给予“鱼”,而是给予“渔”。正是有了这种感受才能写出真正感动读者的稿子。

总之,要写出一篇能够感动读者的文章,首先要一切从读者的角度出发,在情感上先感动自己,才能打动别人。深入生活,感悟能够触及自己灵魂的事件,抓住新闻事件当中的闪光点,触及大众读者的内心世界,传播正能量。

参考文献

[1]李艳.采访到精髓才能打动读者——《大漠里寂寞的守望者》采写感悟[J].新闻与写作,2013,(8).

篇14：不可放低自己

那次，我因公务赴美，去办签证。签证处大厅里人头攒动，几位身着美国大使馆保安制服的中国年轻人在里面来回走动。办完签证，我拿着护照准备离开时，看到一个保安正冲着一对老人厉声讲话，或者可说“训斥”，因为老人“说话声音太大”。从老人的穿着打扮判断，像来自偏远地区，要去美国看望孩子。老人说话声音大，的确不妥，保安应该维持秩序，但他的态度未免太恶劣。

我走过去提醒保安：“请注意尊重老人。”没想到这个保安勃然大怒，觉得我挑战了他美利坚合众国大使馆保安的赫赫权威，冲过来用他并不被赋予的权利把护照从我手中拿走，然后强行要把我轰出去。他说：“你给我出去，这里是美国领土！”

我告诉他：“我知道这里被理解成是美国领土，但你没有这个权利。美国使馆的规则我非常清楚，美国大使我也认识。”但他依然咆哮，威胁我说：“如果你不出去，那我就不让其他的中国人进来办签证！”

我们在门口僵持着。因为我的缘故，中国人都被拦在门外。为了不影响他们，我选择暂时让步，走了出去。但是，我对那一群中国保安说：“我在门口等你们解决问题，否则一切后果由你们承担。你们真不应该这样，你们是中国人吗？”

让我哭笑不得的是，其中一个从北京本地招来的年轻保安竟然狐假虎威大言不惭道：“我们都是美国公民，你赶快从美国领土上出去！”是年少无知，还是别的什么？听到这样的话在这样的时刻从同胞的嘴里说出来，我心痛。

我在门口站了许久，这群保安的领班才走出来，也许感觉到我不是那么好欺负吧。他开始跟我诚恳地谈条件，给我两个选择：要么走正常投诉程序——路漫漫其修远兮，不知何时才能取回护照，我会因此无法按时赴美。要么，他替我取回护照，叫出那个保安，说两句好话，我向他保证不通过其他渠道找他们算账。我着急走，答应了他的条件，拿走了护照。

后来，我听说不少朋友在美国大使馆都有过类似的被自己的同胞欺负的经历。我始终觉得故事没有结束，只不过忙起来就渐渐淡忘了。

一晃几个月过去了，我在耶鲁校园里偶遇熟人——时任美国驻华大使雷德。他也毕业于耶鲁。这位历史上任期最长的美国大使和蔼可亲，我们海阔天空地聊了一阵子。我一边和他聊，一边斟酌是否单方面撕毁和保安领班达成的口头协议。想到那些去办签证而遭到轻蔑的中国父母和学生，我到底还是将那件不愉快的事告诉了他，并真诚地说：“我们不希望这些不尊重自己和他人的中国人，破坏了我们对美国的印象。”雷德说：“是的，我们也不喜欢那样。”

又过了几个月，回到北京，雷德大使和夫人邀请我共进午餐。当我拿着请柬经过大使官邸安检时，一位中国保安走过来对我说：“上次和您过不去的那位保安已经被开除了。”我看了看他，似曾相识，也许也是当时那一群保安中的一个，眼睛里有一丝歉意。

我笑了笑，点点头走进去。

再后来，我又去美国大使馆签证处，看到了不少新面孔的保安，也听到他们用“您”来称呼办签证的人们，态度好了许多。我也依然会去排队办签证，依然在人群中敏锐地观察不合理现象，并时刻准备着……

值得反思的是，在上海，今天仍然延续着一种“前殖民地文化”。一次，我和外国朋友在上海见面，问他住在哪里，他自然地告诉我：“French Concession。（法租界）”我立刻半开玩笑地阻止他：“去你的法租界，说什么呢？”

过去，老师告诉我们，走在街上遇到外宾要主动用英语问好：“Hello！”“How are you！”那时老外来中国都是旅游，为了不给中国人丢脸，我们都苦练口语。现在时代已经变了，很多老外来中国都是为了找工作。我是这样做的，在北京遇见外国人，首先说的一定是中文。如果他表示中文水平不够，那么我们再用英语。