一场震撼人心的思维演讲

一场震撼人心的思维演讲（共6篇）

篇1：一场震撼人心的思维演讲

一场震撼人心的思维演讲?（40岁以上慎阅）

提纲：

创造的观念

你的大脑

消除潜能障碍

肯定自己开发潜能

主讲人：黎黍匀

现为广西科普演讲团特聘教授，南宁市五大科普专家之一，广西著名营养创造学家，主持有初级营养师、中级营养师、高级营养师课程。他护理过5000多人，演讲300多次，受众上万人。尽管黎老师朴素无华，其貌不扬，但是听过他的演讲的人，无不震撼。他的演讲幽默博大、爱心飞扬！

地点：田阳高中, 主办广西田阳县科技协会 各位同学、老师、朋友们：

大家下午好！

刚才你们领导介绍我这么好，其实我没有讲的那么好。

我现在挺紧张的，大家能不能给个掌声鼓励一下？（掌声）

田阳高中连续13年高考冠军，是重点高中的重点，在重点高中给重点学生讲课，今天各位又是重点学生中的重点，那得讲重点的内容（笑）。

首先讲的是创造的观念

在开始讲之前，我先向各位提个问题，什么是创造？（听众回答）不同的人有不同的看法。

如果从情绪角度来说，创造就是享受创造带来的乐趣并达到创造全新事物的过程。

如果从程序角度来说，创造是指研究问题、提出问题、提出解决的新方案、获得经实践证明有价值的全新事物的一种程序。

如果从客观角度来说，创造就是造出新的东西并在人类社会提供有价值的东西的活动。

如果从创意角度来说，创造就是一种采用与众不同、经常有超出常人见解和行动而完成的活动。

如果从消极角度来说，创造就是一种不切边际胡思乱想做着破坏性行动的事情。

这些说法都没错。横看成岭侧成峰，远近高低都不同。创造本身就是一种不同角度提出问题解决问题的过程。哈佛经理人教材提到，如果解决一个问题只有一个答案的时候，那就是死路一条。所以，解决任何问题都不止一个答案的。

看问题没有对错，只有方向对不对之分。有的事情办不好，不是没有能力，而是方向错了。

很多小孩小时侯，家长就让他们好好学画画，长大了当画家；好好学钢琴，长大了当音乐家；好好学书法，长大了当书法家；好好学写作，长大了当作家、、、、、、可是，学到一半觉得不好玩，枯燥，闷，就放弃了。逼他，也不学了。长大以后问他们，小时侯你不是想当什么什么家的吗？他们说，咳，还提那事干嘛呀？（笑）结果什么也学不会倒是娶了老婆成了这个家。

为什么？因为他们从小就被误导了。

第一，要成为什么家是要看小孩本身的素质的；第二，要成什么家还要创造一种入迷的学习方式。大家知道，尽管科研很苦，但是很多科学家都说，搞科研是一件动人心魄的事情、是一个非常迷人的过程。哪有累啊？

学习本来是开心的事情，说的人多了，也就变成了痛苦的事情。为什么不能“学海无边甜作舟”？谁说“学海无边苦做舟”的？为什么不能说“成功是成功之母”呢？谁说“失败是成功之母”的？如果这样，那么也可以有：

有理是无理之母；有车是无车之母；有病是无病之母；吃饭是不吃饭之母；有脑袋是无脑袋之母；没腿是有腿之母、、、、、、那好，我把你的腿拿走，看你愿不愿意！

固守一个思维角度，会让人容易走进误区。要学会思考：掌握方向感，方向错了，什么都白费了；方向对了才能提升实力，达到创造的目的。

创造的东西都是新的东西。创造的新首先是针对自己的新，比如你发明了滑行鞋，证明你自己有非常好的创造力；然后才是在社会意义上的新。比如滑行鞋在社会上已经有人发明了，对社会而言，就不是新的东西了。

是不是天才才有创造力？不是！有这种想法的人是因为我们教育的误导造成的。自小我们了解到许多发明家，书本往往夸大和渲染他们的努力和付出，给人以发明家非凡人可为的印象，形成了最初的发明家科学家的概念。而这种印象和概念却妨碍了个人创造力的发展。于是，以为第一个发明面包的人不是发明家，第一个给茶叶命名的人不是发明家、、、、、、不要以为发明创造只是科学家的事。创造发明可分为：新理论的发现和提出；技术的改进和创造；未来设想和良好点子的提出；实用的生活新产品和方式。知道了这种类型，大家就不必一定搞技术改进也可以进行创造发明了。创造发明是人人可为的事情，是时时可为的事情，是一件很平常的事情，不是什么高深莫测的大事，应该把它当作象吃饭一样平常来看待。如果不了解这点，就会有错觉。

所以，要学会思考，走出自我设定的思维误区，不要以为自己不行、没有能力。

比如，象西部大开发首先开发的是观念而不是钱。

我的一个朋友是广告公司的老总，身家700万，由于钱多，说每天除了数钱好象就不知道该干什么了。所以去了一趟贵州，看看贫困的人们。看了之后很震撼，那里的落后让他睡不着觉！有户人家，一家六口人住在山洞，全家就一条裤子，谁出去谁就穿。有个地方，全村首富是一个1957年复员的军人，因为家里有一张蚊帐，而且起了16个洞。全镇的首富是一个家里有个铝锅的家庭。全县的首富就是一个退休的老干部，家里有一辆除了铃声不响，其他都响的自行车（惊讶，笑）。他看了就不舒服：“都社会主义社会了，怎么还有这样穷的情况出现？”于是捐款20万修了一座钢筋水泥楼给当地贫困户。两个月后去看，发现一个人都不住。他问当地的乡村干部怎么回事。原因是当地人住进后，日光灯一闪一闪地亮，以为是雷电，觉得是命中不该住这么好的地方，于是又回到山洞。过着“洞房花烛夜，金榜提名时”的生活。就是住山洞点蜡烛，每个月月底到村委会领救济金（笑）。“张三，35块，李四26块！”他们觉得习惯了，这种生活还好。

所以方向不对，努力就白费了。学习也一样，方向对了就会事半功倍，方向不对就会事倍功半。这点就取决于大脑的选择了。

下面要讲的内容就是你的大脑

我们的潜能是很大的。先看看我们身体的结构。我们的心脏一年跳动3600万次，神经系统连接起来有7公里长，每秒钟我们的细胞就有200万个死亡，一秒以后又有200万个重生。女生一年来用来洗澡的热水能量，集合起来可以把一个人喷到70公里的高空。大脑拥有140亿个神经元，每个神经元可以装20多本书，如果全部装满就可以装2000亿本以上。同时，大脑每分钟发生10万到100万次的化学反应，每发生一次，就相当于生成一个新的物质，可见我们的新想法有多么的多了。

人的潜能到底有多大？自从20世纪最伟大的心理学家佛洛伊德提出了意识和潜意识的理论，脑科学的研究、人类对潜能的研究进入了全新的时代。脑科学家把大脑分为意识和潜 2 意识两部分。

意识就是我们可以控制的。比如现在我要吃饭，就可以吃，但是黎老师讲课不能吃，所以不吃；我要爬山，马上爬。但是，有些是不能控制的，叫潜意识：比如我们往往说出一些自己觉得后悔的话，经常责备自己为什么不想清楚才说？我们往往梦到一些奇奇怪怪的事情，有些发生，有些只是幻想而已。这些是潜意识管的范围，是不可控的。但是可以诱导，如让别人流口水很难，如果诱导对方就很容易，大家想象着一个梅子在眼前，然后放到嘴边，好，咬下去！是不是口水出来了？（笑）

脑科学根据意识和潜意识的理论研究发现，人脑对信息的接受是分层次的。科学家认为，我们的大脑开发，仅仅停留在脑上层，没有进到深层开发。如果把大脑比做冰山，浮在上面的是一小部分而已，实际下面的才是大部分。我们利用的只是浮在上面的部分，没有利用的是下面的部分。

一位心理学家认为，我们一生利用的大脑潜力只有0.003%而已。但是，伟大的控制论之父N“维纳认为，我们正常人目前开发的脑力还不到100亿份之一。如果把大家的脑力比作一栋80层高的楼，那么利用的脑力就像大楼中一个鸡蛋大小而已。有人认为年纪大了就不能了，说法不对。我除了是个创造学专家，还是个营养学专家，从人体解剖学来讲，大脑细胞是寿命最长的，有100年。70、80岁照样可以开发的。

1999年12月31日，美国富尔顿心理学院传来了悲伤的慨叹：“总结20世纪最大的悲剧，不是二次大战的爆发死去6000万无辜的生命，也不是原子弹在日本广岛、长崎爆炸很多人悲惨地死去，更不是中国1998年发生百年不遇洪水损失数百个亿美元，而是许许多多的人们从出生开始，就纠缠于面包、收入、卡通、肥皂电视剧的刺激，直到死去都不明白自己一生要成为什么样的人！大量潜能没有得到开发就被埋进黄土！”

象爱因斯坦这样伟大的物理学家，脑力才开发了25%左右。爱因斯坦提出相对论，据说当时只有7个半人理解。由于他的理论的伟大，他受到了决不亚于香港“四大天王”追星族的厚待。当时很多贵族女士跑上大街围堵爱因斯坦，要他写诗。他的写诗能力还不开发，所以就胡乱写着：“啊，伟大的原子我爱你，啊，伟大的分子我喜欢你！”（听众笑）狗屁不通，但是那些人如获至宝，四处宣扬，说她有爱因斯坦写的诗歌。后来，犹太人国家以色列全体国人曾经给爱因斯坦写了一封信，要求他回以色列当总统。他回绝了，说自己政治交际能力还不行。不然现在中东格局就会不一样。1952年爱因斯坦因病去世，愿意贡献自己的大脑做科学研究。科学家研究发现，通过脑突测算，爱因斯坦大脑的利用程度大概是25%左右。

但是仅仅这么多，他就可以掀起一场非同寻常的物理学革命。

另一个是毛泽东主席，他的潜能估算是30%左右。其实其他不说，单说毛主席的培训能力。我们培训界很佩服毛主席。他可以不用任何钱就可以让一个水库工程完成，现在修个水库不动用几十个亿就不行。他还可以让人做到夜不闭户、路不拾遗。现在的培训大师很少能做到这样的效果。毛主席不但是个军事家，还是个诗人、作家、教育家、政治家、思想家。尽管这样，他还有很多潜能没有开发，比如语言中枢神经。晚年的时候，为了配合收回香港，澳门，他还学英语白话。把“Goodmorning”念成“狗摸你”的头（笑），把白话“对不起”念成“炖母鸡”，把“你讲什么”念成“你姑妈爷”，姑姑妈妈爷爷（大笑）。毛主席仅仅用了大脑的30%左右，就可以建立一个新中国。

我的潜能老师告诉我，如果一个人能够开发自己脑力的5%，就可以干一场轰轰烈烈的大事。5%是什么样的概念？象联想集团柳传志，海尔集团张瑞敏。全球首富比尔”盖茨大概是12%左右，但是他还每年留出两个月的时间读书，任何人都不能打扰。而在坐的各位，我估计是0.00001%左右吧。我估计自己才开发到0.0001%左右，努力争取5%。但是有些人不信，我就不理会他们，自己尝试。现在是这样，我大学的时候就成为广西创造学会的副秘书长，后来就成为广西科普演讲团的特聘教授，接着又是两家企业的人力资源顾问，同时通 3 过培训成为营养师，接着又是DNA国际创新素质拓展项目总监、南宁科普专家团专家、多所小学、高中、中专创造教育实验基地的指导老师，还是高校大学生创造思维的培训老师。现在担任一家公司中国区首席营养师兼首席培训师（鼓掌）。这些只是名号而已，不足挂齿。算不算成功不知道，现在就成了这样子啦。

有的朋友就会问，如果把全部的潜能开发完，那是一种什么样的状态？

如果看书，大脑能装2000亿本书；现在大量读书的人很少，如果一年一本书，100岁才阅读100本书而已。还有大量的脑力没用。我一年阅读将近1000本书，比起读一本的人拉开的距离多大？1000倍，对吧？所以有一回有个企业的经理和我探讨，谈了20分钟我指出他100个错误，他吓了一跳，说我不跟你吵！我说实事求是，谁吵你啊？（笑）所以，如果和我聊天，不读够500本书谈不来。

如果读大学，可以读完全球前20名大学。如哈佛大学、剑桥大学、牛津大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、麻省理工学院、斯坦福大学、早稻田大学等等。北大清华怎么样？清华在2001年评估，大概排名全球420名左右，北大450名左右。而哈佛大学2001年评估，全年的财政收入是32亿美元。哈佛的卢卡斯校长开玩笑地说，他上班除了数钱就不知道该干什么了。而当年北大资产评估只有2亿美元，也就是说哈佛一年的收入可以建立16个北大。2002年关于大学在国际刊物发表论文的评估中，哈佛大学一年发表的论文量是中国2000多所高校所有的论文量总数的两倍，再加367篇（惊讶）。可见中国大学和世界名校的距离了。可是大脑读完这些大学才叫用完啊。

网上有个大侠，他设想了人一生脑能开发完的情景：

17岁，参加奥运会获得田径十项全能冠军

20岁，凭自己的专利开公司

23岁，公司上市

25岁，公司进入全国100强

30岁，公司进入世界100强

31岁，卖掉公司全部股份，改做唱片制作人兼词曲作者，获“世界流行音乐之父”称号

40岁，退出艺坛，举办全球巡回告别音乐会

45岁，投资威尼斯队，连续5年取得意甲冠军，4年欧洲杯冠军

50岁，回杭州钓鱼隐居

55岁，出版一部集合哲学、伦理学、美学于一身的著作，因语言太美获诺贝尔文学奖，比如，“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过”。“这个游戏的结局，你在劫难逃，披上你的红裳，做我的新娘吧”！绝对不是那种没有诗意的人看到黄河的伟大，只会说，啊，啊啊，啊啊啊，真他妈的伟大（大笑）！

60岁，父母因癌症双亡，深入民间搜寻验方，2年后建实验室，3年后推出新药，可完全杀死体内癌细胞而无副作用。其间一次配药失败，发现副产品可根治帕金森氏病，获诺贝尔医学奖

65岁，当选联合国评选的世界十大杰出人物，后邀游太空，不经意间发现太阳系十大行星

70岁，取好莱坞第一美女为妻，75岁，生下四胞胎。

80岁，第三次世界大战爆发，掀起反战运动，横渡太平洋，花了三个月从厦门游到智利海峡，终于力竭，沉入海中，各国停战，成立打捞队，发现尸体沉在数亿吨黄金上，从此世界金融秩序发生革命……

可是为什么很多人的潜能还是不能得到很好的开发呢？第三个要讲的问题是妨碍大脑潜能开发的错误观念

造成我们现在的生活的是我们的观念。很多时候我们都不在意自己，一直生活在无序的状态中。我们从来也没有思考过自己的想法。

你已经冷落自己多少年了？

你关心过自己的想法吗？

一直羡慕别人吗？

思考过自己的行为吗？

一直贬低自己吗？

自己一直是这样，到底谁让你这样做的？

有没有想过自己的内心如今处在什么样的状态？

生活中有很多理所当然妨碍我们的潜能的开发：

1、早上起来，妈妈没有做饭，你理所当然生气

2、朋友有了好书，你理所当然要他借看

3、自己的卡打完了，你理所当然要借同学的

4、自己壶里的开水用完了，你理所当然喝别人壶的

5、天长地久是张小二打开水，你理所当然觉得他应该继续下去

6、在学校没钱了，你理所当然要家里寄钱

7、与人相约，你理所当然认为他们应等你

8、友人过节带来果品，你理所当然认为他应分给大家共享

9、看见别人口袋鼓起来了，你理所当然认为他应请客

10、作业没有做，要抄同学的，同学拒绝了，你理所当然感到气愤

11、对于朋友的电话，你理所当然觉得对方应先打给你

12、来时测试不过关，你理所当然埋怨监考者不拉一把

13、朋友有了新衣服，你理所当然觉得借穿一下没什么

14、好友为你介绍了一份好工作，你理所当然认为不必言谢

15、进入一个新的组织之前，你理所当然认为那个组织应先让你得到什么，而不是自己为它贡献什么

16、有烦恼心事，你理所当然找他/她倾诉，不理对方忙什么或想什么

17、当你受到委屈时，一旦有人言语冲撞了你，你理所当然觉得你受到了他人冒犯

其实，有了为自己负责，为他人着想的想法，以上类似情况就不存在你身上了。

生活中我们还会经常犯两个典型的错误。我用两个寓言来说明。

一个是绝望的错误。

张三家里有一只猫，张三很喜欢逗它。经常把一块肉扔到门缝外面，让猫撞开门吃到。天长日久，猫就学会了撞开门吃肉的习惯。有一天，张三要到上海出差，把猫交给了好友东瓜。东瓜说没问题！那知道，三天后东瓜因为要和女朋友约会，到昆明一趟，就留猫在家里了。那只猫在东瓜家里没东西吃，两天后决定出门。结果门推不开，而房子窗户都关着，出不去。第三天，猫饿的很，连水都喝，不饱，又抓东瓜的枕头吃棉花，还是不行。第四天它受不了啦，决定冲出门去。它想如果不能冲出去，就是死路一条了。于是使出力量往门撞去，结果起了三个泡，门不开。猫想，一定要出去。于是使出了刘翔百米冲速的力量往门撞去，脊椎骨断了。临死前猫抱怨说：“都怪东瓜关住门，让我这个未来的祖国英才提前去世！”后来东瓜回来了。发现门没有关，只是需要拉开的，而不是撞开的。

这个寓言告诉我们，生活中有些门是需要撞开的，而有些门是需要拉开的。如果不懂得 转变，只有一种方式开门，就是什么？（死路一条。）对，所以过去不等于未来。哈佛管理学有个原则，说如果在企业运营中只有一个方法可以解决，那么用那个方法就是死路一条。我们要学会不同的环境运用不同的规则、方式。在初中时，处理同学关系和高中就不一样。在大学时，处理同学关系和高中就不一样。必须学会应变。过去不等于未来，没有失败，只是暂时停止成功而已。

第二个错误是希望型的错误。

1998年美国的心理学家做了一个实验。用一块大玻璃把一个水池隔成两半。把一只鳄鱼放到水池的一边，把一群鱼放到水池的另一边。观察它们的反应。

那只鳄鱼到了水池之后，看到对面的一群鱼，十分的开心，心想，日子好过，大把食物了。觉得阳光就是灿烂，空气就是清新，生活太美妙了。忍不住吐水泡，一个又一个，边吐边琢磨今天先吃那条鱼先。而那群鱼一到水池，看到鳄鱼在对面，马上吓得目瞪口呆，顿时觉得乌云密布，生活黯然无光。完了，等鳄鱼吃了！这时你就知道什么叫做死鱼一样的眼睛了。其中有一只鱼不甘心，祈祷着说，上帝啊，求求你在我临死前满足我三个愿望。它的第一愿望是，要鼓足勇气一定要对一只母鱼说出那憋在心里五年的三个字，那就是“还我钱！”（大笑）第二是，在我被鳄鱼吃的时候，让我的骨头卡在它的喉咙；第三个是，下辈子决不做草鱼，一定要做鳄鱼！（笑）第二天，鳄鱼伸个懒腰，看看吃那条鱼。那些鱼个个绝望地等待灾难降临。可是，当鳄鱼过去时发现到了中间的地方就是过不了，试了几次也如此。鳄鱼奇怪了，难道我的力气不够大？于是用力去撞，结果下巴肿了。再撞，牙齿掉了两颗。鳄鱼想了一天晚上，越想越气。第三天决定再次冲刺。又撞过去，结果一只眼睛肿大起来。气的鳄鱼直冒气泡！而对面的那群鱼中，祈祷的那只鱼好象发现了些什么，看到鳄鱼过不来。难道是上帝保佑？它悄悄地走到中间地方，问鳄鱼，鳄鱼兄弟，干吗不过来啊？鳄鱼不理会它。这只鱼终于发现鳄鱼是不能过来了，马上激动得跳起来：“上帝保佑，鳄鱼吃不了我们的！”消息传出，绝望的鱼群马上活跃起来，激动地跳起了PAPA舞。突然间觉得生活充满了阳光，空气是那么的清新，生活是那么的美好！兴奋地吐着水泡！于是它们明白了世界上最危险的地方就是最安全的地方。（笑）

所以，人的情绪是自己影响自己，有时虽然阳光灿烂，但是觉得黯然无光，那是心态影响。

第四天，这群鱼发现了鳄鱼不能过来之后，于是跑到水池中间晒太阳，对鳄鱼说：“鳄鱼兄弟，阳光很好阿，你干吗不过来吃我们啊？我们的肉真的真的很不错哦！哇，一口下去！太棒了，干吗不过来呀？”鳄鱼气鼓鼓地看着，心想不给点颜色它们看看就不知道我的厉害！于是又撞了过去，下巴牙齿又掉了。那些鱼更加得意了。第五天，心理学家把中间的玻璃板拿走。那群鱼一样游到水池中间晒太阳、逗鳄鱼：“鳄鱼兄弟，过来吃我啊！来呀，多好吃，我的肉最鲜美了。呵呵，一口包熟，不上火，还促进血液循环。我们生下就是给你吃的，干吗不过来啊？我们天天等你啊！鳄鱼兄弟！”这时，鳄鱼被惹的气炸了，肚子里说，士可杀不可辱，不冲过去把你们一个一个干光，我就誓不为鳄鱼！冲啊！使出了全身力量往对面冲去。快到池塘的中间时，鳄鱼突然猛的转过身，说：“我才没那么傻呢！”（大笑）

只要鳄鱼再坚持一下，就可以过去把那群鱼干光，可是却在紧急关头退后，还说我才不上当呢！所以，生活中有些事情是人为性的，一定要坚持。成功者决不放弃，放弃者决不成功。提升自己的意志力，坚持不懈，直到成功。如果你不坚持要，谁还可以帮助你呢？所以，认定目标不要放手，成功当然没问题！

我们只有克服以上两种典型的错误才能够正确地发挥潜能。

如果今天我的话能给大家带来启发的话，我就很高兴了，如果非常有用，我会很激动的。你们学校的领导、老师，他们非常爱大家，你们要感谢他们给了你们的机会，给个掌声！（鼓掌）同时，组织本次演讲的田阳科协，在后面做了不少工作，很不容易，给他们一个掌声！6（鼓掌）

另外的一个掌声——给你们自己！你们真的很棒！（听众喊好！鼓掌）

最后一个问题是，我们如何肯定自己，开发自己的潜能

我们从小到大，经常赞美别人，想没想过要给自己赞美呢？如果没有，今天开始，就要高声赞美自己。

哈佛大学商学院就有一门课程教育肯定自己的。哈佛大学商学院非常优秀，全球500强的企业，3/2的高层、总裁是哈佛毕业的。他们招生要经过60多关，除了成绩还有社区服务、心理测评等等。进去不容易。全球每年有超过数万人申请，竞争激烈，万里挑一。所以进去哈佛的人都会激动万分，跑到大街四处打电话，告诉所有认识的人：“我考上哈佛了！”可是，当入学领取课程表时，无不目瞪口呆！为什么？因为一年要学完40门课程。除去假期不算，那就是相当于最少每个月要考三门啊！各位现在学习几门？（最多7门）比起他们够少了。这时，所有的人都怀疑自己是否能够有勇气读下去。

所以，有句话说，如果你爱他，就把他送到哈佛商学院，因为那里是天堂；如果你恨他，也把他送到哈佛商学院，因为那里是地狱。

可是，第二年的课程出奇的少，只有两门。一门就是谈如何当一个总经理的，其中大量介绍自我肯定的内容。比如：

我越来越喜欢我自己了

我的沟通能力很好

我讲话很清晰，有逻辑

我的社交能力不错

我很热爱我的职业

我相信自己能够充实过好每一天

我很帅气

我越来越漂亮了

我的鼻子很美等等。

但是，肯定自己要求原则是：

一，不要夸大事实，说自己能够做到的，实实在在的。

二，不能有任何否定的词语出现，如“不行”、“怀疑”等等。

三，不得开刷自己，不尊重自己，如“我是宇宙的主”、“我是天才我怕谁”、“我是土匪我怕谁”（大笑）。

如果你真的要和我作对，那也行。有个学生训练后，跟我说，黎老师，你说的没用。我说怎么啦？他说越来越差了。为什么啊，我问。他说我控制不住说我是土匪我怕谁，现在做事、讲话都匪气十足的（笑）。你看现在的初中生，问他谁发现了新大陆，明明是哥伦布，他说是周杰伦。

训练自己时，可以在睡觉前10分钟进行，可以独立秘密做。免得你肯定自己时，别人不理解，就说快打110，送神经病院去（大笑）！

你们要当众肯定自己，从今天开始非同凡响！

行为心理学研究发现，坚持21天就会形成习惯。21天后你们肯定出现奇迹！奇迹是什么？我不说，你做了就会发现的。

现在跟我一起喊出来：

我相信我自己！（念：我相信我自己！）

我相信我是很棒的！（念：我相信我是很棒的！）

非常的不错！给你们自己一个掌声（热烈鼓掌）！

我是1998年接触创造学的，同时也开始了亲身实践。对于肯定自己，我连续肯定自己坚持了700多天，而不是21天。不过我希望大家能够坚持21天以上。

开始我觉得创造学很神奇，觉得一般人都不应该学的。所以当我高二时看一本创造学的书，我经常放到枕头下面，怕给那些好象不该学的人看到。现在想想就笑自己。后来，我把创造学运用到科技发明，和伙伴们一起总共获得13项科技奖，包括一项国家专利资助奖。其实很多可以申请专利，我们都不要，觉得交钱费用高，不然现在有7、8个专利了。不过也不急，因为有的是创造力。接着把创造学又用到投资理财方面，成功做了2元投资赚了586块，用50元赚得12000元，所以现在赚钱对我来说，实在是太容易了！既然创造学那么有用，对学习当然也行。后来我找个学校把创造学用到高二数学学习。学校不信，结果只来了4个学生。我很激动，问为什么来啊？他们说我们都是差生，老师同学都不理的，不来这里就没地方去了（大笑）！都行，没问题。因为我知道，美国一个9岁的小孩可以写出30万字的报告，题目是《人类文明概论》，哇，大学博士生才写的啊！现在的高二学生肯定行。于是叫他们组成小组，借阅20多本书，写论文，提前学数学。一年后3个上了大学，一个上了四川外国语大学，还有一个不上，不过数学也提高了50多分。

最后我以一个故事结束我的演讲。

故事说，有个亿万富豪，他的女儿今年18岁了，非常的漂亮，要嫁人了。富豪要找一个世界上最勇敢的年轻人做女婿；如果成为他的女婿，他还会赠送5000万元。

消息在报纸上登出来，应者如云，有三千多人。当应招的年轻人来到面试的地方时，才知道要考核的题目是：从富豪面前的30米长的水池游过去即可。不过水池里放有17只鳄鱼。所有的人都吓了一跳，准备打退堂鼓离开。正在这时，突然“扑通”一声，有个人跳了下去。他拼命地往前划啊划，逃离鳄鱼的袭击！当他遍体鳞伤地爬上岸时，富豪和他女儿激动万分，要拥抱小伙子。但是，小伙子马上推开他们，转过身来，指着那三千多人，愤怒地说：“是哪个王八蛋把我踢下去的？！”

一年两年或者是十年，当你获得成功的时候，别忘了今天是谁把你踢下去的！（黎老师!听众回应！）

我的演讲完毕！谢谢大家！

篇2：一场震撼人心的思维演讲

上学期的一天，天上下着毛毛细雨，通师一附的操场上却洋溢着浓浓的爱意和温馨的氛围，因为在这里正在举行了一场以“让世界充满爱”为主题的激励演讲，著名演讲家邹老师用一个个感人的故事打动我们，从“爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己”四个角度将“爱”字诠释得淋漓尽致，在“爱父母”这一环节更是让人惊心动魄。

邹老师要求我们所有同学完成几个任务，首先，要求我们说出自己父母的生日，一向粗心的我一听先楞了一下，过会儿才反应过来，便绞尽脑汁儿地想，时常找机会吃蛋糕的我几天前还嚷着要给爸爸妈妈过生日呢，可是我连他们的`生日都不知道，此时的我羞愧极了，深深的向妈妈鞠了一个躬，我抬起头时发现妈妈的眼睛湿润了，我转过头去，拼命的忍住泪水，我怕，怕妈妈看到了会更加伤心。接着邹老师让我们仔细的看着自己的爸爸妈妈，观察一下他们，这时我发现面前的妈妈额头上又多了几道皱纹、眼角又多了几道鱼尾纹，我体会到在我成长的同时，妈妈也变老了，这一道道皱纹、一道道鱼尾纹里面包含着为我付出的点点滴滴，深深的感受到妈妈的爱是如此伟大；邹老师最后让我们对着天空大喊：爸爸、妈妈，我永远爱您！全场的人都感动了，无法抑制的泪水挂满了在场所有人的脸庞，我再也忍不住了。我一下子抱住了妈妈，此时的我感受到妈妈是如此的爱我，我也同样深深地爱着妈妈。

篇3：一场震撼人心的思维演讲

其中,我校一位数学老师所做的数学考前指导讲座,给了身为语文老师的我在作文教学上以很大的启发。听过之后,受益匪浅。

虽然数学已经遗忘多年,讲座的很多数学专业的内容我也听不太懂,但这位讲座老师的一个观点却让我印象深刻:他建议同学们在做数学几何证明类题目时,一定要注意回归课本,要去回顾一下书中一些定理、公式的证明过程(如勾股定理的证明过程;线面垂直定理的证明过程等)。该老师认为,这些定理我们平时都是拿过来直接就用的,很少有同学能去注意其是如何证明出来的。而这些定理的证明过程,又恰恰是解某些数学题目的基本思路。

身为语文老师,我对数学当然是门外汉,不过出于一名语文教师的本能,我自然就联想到了自己的语文教学:1、在语文作文教学中让学生们写的议论文,不就是数学当中的“证明题”吗?学生要用自己的文字,想方设法地去证明自己的所提出的观点的正确性,可为什么每次学生写出来的文章总是“假、大、空”呢?2、学生把作文写成这样的原因,是不是可以在翟老师这样的建议中寻找到答案呢?

以下是一位同学在《苦难也是一种财富》作文训练中的语段:

只有经历了苦难,我们才能成功。

当年司马迁受到了汉武帝对他的宫刑,对于一个有着鸿鹄之志的青年来说,这种折磨对于他的内心比对他的肉体的痛苦更甚。而正是这次苦难,磨炼了司马迁的内心,终于在狱中发愤写完了《史记》。

这样的文字,看上去道理是通的。可是细细品味就会发现问题。这位同学的论点是“只有经历了苦难,我们才能成功”,那么问题就来了:经历了苦难,我们就一定能成功吗?二者真的成因果关系吗?再看他的论据:他认为,“司马迁经历了宫刑,他的心也因宫刑磨炼得更加坚定,所以才写出了史记”,那么问题又来了,经历了宫刑,一定会磨炼他的心吗?这二者又真的构成得了因果关系吗?难道司马迁不经历宫刑,他的史记就写不出了吗?

像这样的问题,在我们同学作文中可不仅仅是个别现象。问题出在哪里?怎样才能帮助学生把思维打开从而建立正确的思维模式和思维习惯呢?或许我们可以从数学证明的过程中找到一些启示。

在数学证明题中,学生往往可以将公理、定理拿过来直接用,而不用去考虑“公理的正确与否”,因为在数学中公理、定理一定是正确的。而学生在做数学证明题时,这些公理、定理是他们证明的工具、是他们证明时的“论据”,可以写在“因为”后面来作为“原因”用的。而学生在平时写文章时,也往往会将这样的思维带到写作中,从而造成文章的论述既不合情、又不合理、“假、大、空”现象泛滥的情况。

那在实际的写作训练中,我们应该如何来引导学生的思维呢?

一、不能将论点、观点当成“公理、定理”

还是以上面同学的文章习作为例。

我们读过上面同学的文章习作之后,有没有感到该同学有点儿把论点当成论据的意思?有没有觉得他就是把“苦难也是一种财富”这个中心论点当成了“公理、定理”的意思?当学生的思维中把其当作定理认为“苦难也是一种财富”这一观点就是“正确的”时,学生自然不会再去对“苦难”与“财富”之间的关系做进一步思考,这就如同数学中的定理和公理,谁会在证明的过程中去怀疑公理的正确性呢?

这种思维造成的直接后果,就是将做数学证明题的思维带入到了作文写作中,在“苦难也是一种财富”这一观点是“正确的”这一思维暗示下,我们能看到的就只是一些枯燥事例的堆砌,进而把观点当成了“论据”,最后跑去证明“只有经历了苦难,我们才能成功”(我们如何能成功)了。不知不觉中,该生的作文也就偏离了“苦难也是一种财富”这一中心论点。由此可见,我们在引导学生思维时,一定不可以将其当成数学中的“定理、公理”,一定不要想当然地认为,观点或论点就是“正确的”。

二、面对观点、论点,要抱有“质疑”思维

既然上面说不能将论点作为“定理”来当“论据”使用,那就肯定需要对论点进行深入的思考和分析。而分析的前提,就一定要对这个论点或论述中心抱着一种“质疑”的心态来面对。

仍然以“苦难也是一种财富”这一论题为例:首先在分析的时候,我们一定要引导学生在思维上要抱有“质疑”精神。既然要“质疑”它,那我们思维很自然地就会对其产生“疑问”:苦难是什么,它有什么特点?财富又是什么,又有什么特点?苦难为什么是一种财富?苦难怎样才能成为一种财富(或“在什么情况下它会成为一种财富”)?

弄清“是什么”,明确题目中的概念。

再来看学生在《苦难也是一种财富》作文训练中的另外一个语段:

苦难是我们人生中所遇到的一些不如意的事,是阻止我们前进的事。可以是身体上的,也可以是精神上的,是让我们饱受折磨的事物。

就是现如今已经如此成功的马云,在找工作之初也遇到过工作无门境地;地产大亨王健林也遭遇过融资失败的尴尬。但这些都不阻挡他们成功的步伐……

在上面的语段中,马云和王健林的财富似乎就是最后“成功”;而他们的“苦难”似乎就是“找工作之初遇到的工作无门的境地”和“融资失败”。看上去似乎说得通,但仔细想想就会发现:“工作无门”和“融资失败”算得上是一种“苦难”吗?这样一来,有一个问题就需要我们一定要说清楚——到底什么是苦难?

当然,在上面学生的习作语段中,他也在尝试解释:“苦难就是一些不如意的事,是阻止我们前进的事。”那么问题又来了:“不如意”和“阻止我们前进的事”都能叫作“苦难”吗?显然不是,那些充其量只能算做是失败或者挫折。那在平时的教学中,我们应如何来引导学生理解概念的内涵呢。

(1)尝试举例,“感性”的认识概念。

什么是苦难?对于学生来说可能不会一下子就说出来,可我们就“苦难”可以举很多例子,比如汶川大地震对于灾区的人民来说是苦难,因为一场灾难让他们妻离子散、家破人亡;史铁生的经历对他来说可以是一场苦难,因为他在二十几岁的年纪就失去双腿。并且这些苦难决非普通的失败和挫折可比。

(2)找出示例的“特点”,“理性”的理解概念。

在以上的两个示例中,我们可以尝试找出其共同的“特点”:无论是汶川大地震还是史铁生的经历,都有一个最大的特点,那就是会给人的身体和心理造成极大的伤害和打击,并且这种伤害和打击的后果都是不可逆的。

那基于以上的思考,我们是不是可以这样来理解苦难:苦难应该不同于困难、不同于挫折,苦难应该是一种给人身体或心理上的一种不可逆的伤害或打击(在程度上要远远大于困难与挫折);有了这样的思考以后,学生在行文举例论证的时候,是不是就可能会更恰当一些呢?

多问“为什么、怎么样”:理清概念之间的关系,做到论述思维“合情合理”。

既然要“质疑”,只弄清几个概念很显然是不行的。在一些作文题目当中,概念往往不止一个。这就要求我们在分析题意的时候一定要注意这几个概念之间的关系,否则写出来的文章很容易成为“歪理邪说”。

就以“苦难也是一种财富”这一题目为例,这当中就包含两个概念,“苦难”与“财富”。从标题的表述上来讲,我们不难理解出“财富是从苦难中得来的”这层意思。但如果单纯地将“苦难”与“财富”理解为一种因果关系,就很容易出问题。例如:

诺贝尔奖得主海伦·凯勒,在双目失明、双耳失聪的情况下,依然写出了著名的文学作品,获得了诺贝尔奖。

试想,如果海伦·凯勒并不是一个双目失明,双耳失聪的人呢?大概也就不会有这一切“奇迹”发生了吧!世界上又将多出一个普通的女孩。为什么?因为她不经历苦难,没有经受折磨,也就没有坚忍的意志,更不会有那些与苦难斗争的经历,那么诺贝尔奖便会与她失之交臂。

很显然,该生把海伦成功以及她拥有坚韧意志的原因,全都完全归于她所受的苦难;那我们不禁要问了,受了苦难,她就一定会成功吗?受了苦难,她就一定会有坚忍的意志吗?很显然,在这里单纯地把“苦难”与“财富”理解为一种因果关系是不恰当的。

在这时,我们可以尝试引导学生针对论点去问一句“为什么、怎么样”——“苦难为什么是一种财富呢?”“苦难怎么样才会变成一种财富呢?”通过这样的质疑,学生的论述思维可能就会多了一个方向。

这样思考之后,我们很快就会明白,苦难本身往往不具有什么财富价值,它之所以能够转变为财富完全取决于人——取决于人对苦难的认识和态度。当我们正视苦难,并且不屈服于它时,它往往能够让我们的意志更加坚定,从而得到更好了的结果,反之亦然。那如果我们把这个思考结果尝试用适当的语言写进我们的作文中,就会比较“合情合理”了。以下是学生的升格语段:

苦难,是一把双刃剑。

它可以让人一蹶不振、自暴自弃,也可以让人重整旗鼓、发奋图强。二者如何选择,完全取决于我们自己对生活、对苦难的态度。所以,当苦难来势汹汹无法拒绝时,我们不妨去接受它,把他化成一种生命的财富。

美国著名作家海伦·凯勒从小就双目失明、双耳失聪。这对任何一个人来讲,也都是生命所不能承受之劫难。但她并没有选择就此沉沦,而是在导师安妮·莎莉文的帮助下,用顽强的毅力克服了生理缺陷所造成的巨大的精神痛苦,甚至不可思议地学会了像正常人那样去感知生活。

我想,也许正是因为她从小就生活在没有声音、没有色彩的世界,才能让她比平常人更“用心”地去体味生活,才会让她对生活中很多我们正常人“习以为常、视而不见”的东西产生如此之大的兴趣,才会发现生活中那么多的惊喜吧!试想,如果海伦没有经历生命中这样的磨难,也许她就不会像现在这般的“用心”体味生活,可能我们今天也就不会看到她那么多给予我们“生命启迪”的作品了。

因此,与其说是她在苦难中发现了生命惊喜,倒不如说,她在用自己的苦难,给予了我们这些正常的“凡夫俗子”以生命的启迪——让我们也可以像她一样,“用心”发现生命给予我们的启示。与她相比,也许我们这些“一帆风顺”的人也应该自惭形秽了吧!这,也许就是她用自己的苦难给予我们的最宝贵的财富!

由此可见,作文最重要的是一种思维训练。作为引导者,我们一定要想尽办法让学生的思维触角伸到他所能触及的地方。而找到并且摒弃错误的思维模式就尤为重要。在这一点上,数学的思维模式会给予我们很大的启示。

带着“质疑”的思维习惯去思考论点,而不是把它当作数学中的定理;理清论点概念以及多个概念之间的关系,打开思维。相信经过这样长期的训练,学生一定会养成一个正确的思维方式,也一定会对一个问题有自己独到的见解,可能也就不再会写出一些空洞乏味、无病呻吟的文章了吧!

摘要：带着“质疑”的思维习惯去思考论点,而不是把它当作数学中的定理;理清论点概念以及多个概念之间的关系,打开思维。相信经过这样的长期的训练,学生一定会养成一个正确的思维方式,也一定会对一个问题有自己独到的见解,可能也就不再会写出一些空泛乏味、无病呻吟的文章了。

篇4：一场震撼人心的思维演讲

作者：[美]卡迈恩·加洛著徐臻真译

出版社：中信出版社

出版时间：2010年7月

定

价：￥30.00

事实上，演讲已经成为商业沟通的必需。本书不仅揭示了乔布斯向世界展示其惊世作品iPhone、iHac和iPod之时所使用的PPT以及表达技巧，还收录并分析了过去25年间乔布斯最为经典的几场重要演讲。

这也从另一方面揭示了“苹果”神秘莫测的原因：一场策划完美的展示舞台对于品牌建立是何等重要!作者在展示乔布斯舞台魅力的同时，描述了其对于策划整个演讲舞台的幕后细节。

《阿加西自传》

网球界名人的率真回忆

作者：安德烈·阿加西著

出版社：中信出版社

出版时间：2010年9月

定价：￥39.00

在《阿加西自传》中，他讲述了颇具人情味儿的一个男人成长的经历。从他与残酷训练自己的父亲的复杂情感，到与桑普拉斯在赛场内外的恩怨情仇；从与波姬小丝短暂婚姻的诸多细节，到与格拉芙终成眷属的美好岁月，这是唯一一次，这个男人讲述了他挑战自己，进而征服种种人生迷茫与困惑的传奇往事。

如同阿加西自己在传记中所写的那样：“在29年的网球生涯中，我懂得了一点：在你前进的道路上，生活会剥夺你几乎所有的家当，你要做的就是避开障碍。如果你因它们而止步或者分心，你就没有做好自己的分内事，而这一点将使你懊悔不已。”

《财政局长》

一个有才情、有志义的局长传奇

作者：柳迦柔著

出版社：现代出版社

出版时间：2010年1月

定价：￥28.00

我们读官场小说，总也难以走出固有的模式：要么是正直的官员，残缺的生活；要么是官员的抗争，灰暗的下场；要么是贪官的丑陋，生活的娇奢：要么是官员的狡猾，意外的逃脱。有时就想，为什么我们不能树立一个有才有情、有志有义的官场形象呢?

篇5：一场激动人心的演讲作文

5月4日上午，操场上，我国著名演说家范红伟老师应邀来我校激情演讲《感恩我们在行动》，范老师的演讲深深打动了在场聆听的每位师生及学生家长的心。我在第一时间里得到了学生的体会与心得。读发自内心的每词每句，感觉是字字珠玑，抬起眼，我们的学生啊就如春笋拔节，给人的是全新的面貌：心灵在净化，情感在升华，行动在校正。希望同学们以此为契机，找到新的`定位，塑造新的自我。

☆我有生以来第一次看到操场那么多父女、母女抱头痛哭的画面，这也是第一次给妈妈擦她流下的感动的泪水，我和妈妈在那里也跟其他人一样，在那里痛哭。特别是我在举高手并且跟着范红伟老师喊：“妈妈，我爱您，妈妈您辛苦了!爸爸我爱您，您也辛苦了!”我连自己的泪水都控制不了了。这场感人的场景，使老师们不得不拿起自己的手机或相机，来记录这美好的画面，这些年来，我没有一次跟妈妈爸爸说过这样的话，今天我终于说出来了，我今天觉得我自己好幸福啊!有生以来，我再也没有遗憾了，觉得自己的人生已经足够了，如果说妈妈还在这教室里的话，还想对妈妈说：“妈妈，我爱您。这些年来你辛苦了。”我不止要说一遍，我希望我能每天都说一遍给妈妈听。 (杨灵芝)

☆爸爸像座大山，支撑着我们这个家，妈妈在我心中也像座山，她虽然像我一样，需要依靠爸爸，可更多时候她还是坚强的独自一人承担。

在我的记忆中，妈妈好像从来没有哭过，可却在今天留下了泪。在这次演讲中，我记忆最深的就是那句“要面子”，我妈就是个要面子的人，从不在人前哭，有苦也不往外吐。就像今天，我站在她的身边，泪水如同坏掉的水龙头似得刷刷地往外涌，而我妈看着我，明明是心疼我，可就是要面子，不肯说话，只是帮我擦眼泪。我妈的个子不高，在未嫁给我爸之前连做菜都不会(我爸说的)，可她却为了这个家学会了做菜。我妈新衣服不多，一般都是我阿姨给她的。她的新衣服，只会在拜年时穿一下。但今天，她为了不给我丢脸，特意穿了件新衣服来。今天，我站在老妈面前，看着她头上的银丝，我的泪又喷涌了出来。我妈还不老啊，40还不到呢，现在却银丝缕缕了。

篇6：一场震撼人心的思维演讲

（录音校对稿）

主讲人：台中师大 王财贵教授 时 间 ：公元2001年7月24日 地 点 ：北京师范大学

王财贵教授北师大讲座【下】

台湾的语文教育失败了，严重地失败了！我们费了那么多的时间来学国语国文，但是语文程度一年不如一年。为什么？专门在浪费孩子。我们举几个例子。我们的小学，他认为小学生懂什么，小学生懂什么呢？小学生只懂得他身边的生活，于是我们要生活寓教育，教育寓生活，所以我们要教他身边的语言。所以他懂得什么呢？小猫小狗，所以我们教材里“小猫叫小狗跳，老师早小朋友早，我的书包里，有书又有笔；天这么黑，风这么大，爸爸不回去。” 小华、小明、小英的故事讲了六年，这三个人在六年之内阴魂不散。学了这三个人的故事之后，一个人到了十三岁升上初中了，他的心灵里面除了认识两千多个中国字以外，他的心灵当中有四个字可以形容：“一无所有”，完全浪费！

现在我举一个另外的例子，这不是我说的，这是唐德刚先生，他反省胡适之，他的所谓白话文运动。

胡适之先生是鼎鼎有名的名人，他自己接受美国哥伦比亚大学的邀请，在他晚年的时候，用英文讲自己的一生的经历，叫作自传，不是口述自传。因为是英文，但是这个很有历史价值。所以，他就叫他的学生唐德刚，现在在美国纽约大学当教授，唐德刚，他把它翻译成中文。在翻译的时候，唐德刚一面

翻译一面就下注解，就对胡适之先生的功业，有一些评论。

在讨论到民国八年“五四运动”，民国九年“白话文运动”的时候，唐德刚先生这样说，我来念给大家听，书上说：“这一场的白话文运动，尤其是以白话文作为中小学教育工具这一点，其建设性还是破坏性究竟孰轻孰重，最好还是让在这个运动影响最重的时期，受中小学教育的过来人来现身说法。因为民国九年的时候胡适之建议国民政府，把我们小学的国文教育完全改成国语就是完全改成白话文，小孩子只学白话文就好了，不要再学那些极其拗牙的古文了，这叫白话文运动。” 唐德刚先生就是那时候正好是小学生要入学的人，于是他亲身经历到了这种变化。他说，要由我来说才能够知道这种教育到底是成功的还是失败的，是对国家

有利的，还是在残害国家的。

“笔者本人就是胡先生所称许的，当年新学制所受教育的小学生之一。不幸，我是个乡下孩子，距离我家最近的国民小学叫作„公立小学‟，„公立小学‟一概都照政府的办法教白话文，这个小学也在十里之外。我们上不了公立小学，只好在家里祖父开一个私塾来教我们几个亲戚的孩子。我祖父是革命党，他的头脑是很新的，所以他有许多的改良，不是按照一般的私塾教育。但是，在国文这一课他却规定我们要背诵古文，作文也要用文言文，不许用白话文。我在这个私塾之内读了七八年之久，我的国文就„从床前明月光‟一直背诵到„若稽古帝尧‟。” “若稽古帝尧”是尚书，尚书号称极其拗牙，所以把尚书都背完了，大概《四书》、《五经》、《诸子百家》都背完了。“所以最后连《左传选萃》和《史记精华录》也能整本的背。

在我们这些同学当中，除了二三个实在念不下去之外，大多数的孩子都不以为是辛苦，最后在家长的鼓励之下，竟然也主动去读《资治通鉴》和《昭明文选》

这些大部头书。那时候才几岁？十一岁。

在我们十二岁那年春天，家长送我们上初中，必须有一张小学文凭，所以就把我们插班到公立小学去。我还很清楚记得，我们在公立小学所上的第一堂国语课，就是有关早晨那个公鸡的白话诗，他的诗是这样子的： 喔喔喔，白月照黑屋； 喔喔喔，只听富人笑，哪闻穷人哭； 喔喔喔，喔喔喔。那时，表兄和我三个人都已经会背诵全篇„项羽本纪‟”就是《史记》的一篇文章“项羽本纪”，项羽的一篇很有名的文章，我去数一数总共九千二百个字，他们全都会背。“但是上国语课的时候，我们还是要和其他六年级同学一起大喔而特喔。在我们楼下就是小学一年级，他们国语课我记得几句：„叮当叮，上午八点钟，我们上学去。叮当叮，下午三点钟，我们放学回‟。那时小学生们念国语还有朗读的习惯，所以早上早自习，晚上晚自习，只听得全校的孩子一边喔喔喔一边叮当叮，好不热闹。”

各位，有教就有，没有教就没有。同样上学，同样教书，他同样做功课，你教他什么他就是什么。

胡适之的例子，可以让我们做一个警惕。胡适之四岁就开始读古诗，六岁上私塾就开始背古文；到了九岁的时候，读了三年古文，他自己就能自己看古典小说了。所以语文教育，语文教育嘛，能够看古典小说，这个语文程度已经很高了。两年之内，他偷偷地看完三四十本古典小说，一辈子的作文，基础就奠定了，九岁！十一岁的时候，他的老师就正式教他读古书，因为已经读了四年古书了，以前读书是背，现在是自己读，已经有能力自己读了。老师教给他第一本书叫作《资治通鉴》，十一岁就读完了。到十三岁就把《左传》读完了，把《左传》读完了，大概这辈子中国书都读过了，以后就是复习、综合、创造。任何以前中国读书人，都在十三岁之前把所应该读的书全部读完。一些重要的书都放在肚子里面，假如没有这样子的教育，这一辈子不要想要成为一个所谓的大人才。就没有了，大人才就跟这个人分家了。

胡适之接受这种教育，他也没有变成书呆子，以后他的记忆也很好，学英语学得很快，所以十九岁考公费留学，二十岁出国去，到了二十七岁在哥伦比亚大学，拿哲学博士。他凭什么拿博士，他写了一篇文章，叫作”先秦名家研究“。诸子百家已经很困难了，名家更困难，没有高度的文言文基础，能够研究先秦名家吗？所以胡适之非常容易就写出来了，因为十三岁前就读完了，而且他写出来以后美国教授看不懂，所以糊里糊涂地让他通过毕业了。二十八岁回来北京当北大教授。他凭什么当教授，十三岁之前的功力。他后来写了一本书叫作《中国哲学史》。他凭什么写《中国哲学史》，你能吗？不到三十岁全国闻名，凭什么？十三岁之前受的教育基础。他去演讲引经据典不要带书的，从来不会错误。因为他至少会背一千首诗词，至少。其他的书不用说了。

在他成名之后，建议我们的教育部，不要再让儿童读古文！从此以后中国人没有胡适之。出不来了，出不来了！可怜的中国！

胡适之读古书长大的。你不是要写白话文，白话文不是写得很好吗？胡适之读古书长大的。徐志摩、朱自清、白话文不是写得很好吗？读古书长大的。钱钟书、沈从文，读古书长大的。鲁迅、老舍，读古书长大的。林语堂、梁实秋，读古书长大的。

什么叫白话文？不好好思考这点，万世不得超生！

他为什么能，我们不能？我的孩子比他笨，全国的孩子比他笨吗？！思想的问题，教育思想的问题！

一个孩子，你教他什么，他就学什么。一个孩子的基本学习能力，是吸收的能力。是海绵式的吸收，整体的吸收。你教他什么，放在肚子里面。

懂不懂？不懂！但是不懂就没有用吗？你看看胡适之就好啦！长大就有用，一个人是会长大的，学的这些不懂的东西，他有七十年去懂，你怕什么！

但是现在不学，一辈子就来不及了！

什么叫作“生涯规划”，这叫作读书教育的“生涯规划”！

你要知道现在所学的不是现在要懂，但是一辈子有用，而现在不懂的学习是不是很痛苦？我们来检讨这件事情。假如学得很痛苦，不要学了，我们的孩子太痛

苦了。假如不是呢？你怎么说呢？所以，以下介绍这样子的教育。

我们不要再讲理论了。我们就很实在的，你应当怎么做，这样教育在台湾称为“读经教育”，就很简单，就是去读经典著作，其中教材是“经典”，教法是“读”。在我们大陆，一般人对“经”这个字有忌讳。其实你不要忌讳，我说就是：经常之道嘛！永垂不朽的著作嘛！你任何时代都可以有嘛！现在也可以有呀，但是现在如

果没有这种经典人物出现，就没有啊！

所以不是古代才叫“经典”，不是这样讲的，我们完全是开放的心胸。只要你是够格，你是够高、够深、够远，你可以感动千秋万世，你就是经，就这样。

所以不拘经，还是史，还是子，还是集。杜甫的我们当作经来读，李白我们把他当作经来读。但是，《红楼梦》，就不大够，对不对。但是它在小说是经典之作，不过它比起杜甫、李白还差一点。我们就这样来选，这样来选经典著作，所以要选择教材是很简单的。

我介绍大家选择的方法，我们没有固定的，一定要规定什么教材。我们又不是教育部，所以不规定，但是你自己可以选一选。

与其教语文课本，不如教三字经。三字经读会了，语文课本就会了。教语文课本是没有用的，语文课本它是幼儿园他就学会了。

所以，各位老师！你的孩子你的学生如果有以下的情况，你要小心。什么情况？就是我们刚开学的时候，发下语文课本，他当天就看完，而且看完三遍，他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。我告诉各位，你这本课本就不要教了。怎么办？明天再发一本新的语文课本，要不然你在浪费孩子。

我们下课的时候，听小孩子在他的朋友之间讲话，他所讲的话这么流利，所用的词语这么丰富，如果它比我们的语文课本还要更高深，我们语文课本是在浪费他，他如果在家里看电视，他看自己的课外读物，如果那些的知识更加丰富词语更加的优美，我们还在教语文课本，我告诉各位你在浪费我们的孩子，你是有

罪过的。

所以我们应该知道，学了高度的表达，低度的表达自己就会，不要学。

你可以节省很多时间，所以教三字经。当然还有百家姓、千字文，这些所谓的童蒙书啦。

但是要学三字经、千字文，百家姓、千家诗不如读唐诗，唐诗读好了，那些都不要学就会了，而且可以提升他的语文程度。但是与其教唐诗，不如教古文，古文会了，唐诗自己就会，所以学唐诗浪费时间。你若要学古文不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的，学古文作家是浪费时间，古文作家你跟他平起平坐就好了，你拿来欣赏一下就好了，不要那么努力去学了，因为他不值得你努力。你要学诸子百家，不如学四书五经，四书五经学会了，诸子百家没有

不会的。

四书五经里边以四书为标准，四书又以《论语》为开头，所以中国人要读的，第一本书就是《论语》。

这一本书不读，枉废你是中国人！

第二本书是《老子》；第三本书随便选，经、史、子、集随便选。

我们在台湾，我介绍第一本书读《论语》，第二本读《老子》，第三本书读《唐诗》。

《唐诗》不是非常重要，但是给他好玩，所以附带读《唐诗》，千万不要那么认真教《唐诗》，那太小儿科了。

好，教材就这么选。你说那怎么办，我怎么教？

假如今天我只讲到这里，吊味口，那简直是空中楼阁。我又不是专科出身，我又不是读中文系，我自己以前也没有很深的素养，我怎么可以教呢？

所以现在，各位，今天我们来这里最主要的是学到教学法。这个教学法呢，只要两分钟就可以学完，而且保证每个人都会。

所以，等一下我们这个演讲结束以后我们这个大门关起来，我们要测验，谁不会教就不准谁回家。我们要保证每个人都会教，要不然我们何必来这里坐两个小时呢。但是大家不要担心，只要你听两分钟，我保证你会，不会算我的，不会算我不会教。所谓名师出高徒！

为什么这样子困难的书，这样子高明的书，而教法会那么简单呢？我刚才不是讲过了吗？凡事合乎人性，凡事顺乎自然，天地之间本来就是很简单的。

所以我们教学法，就是顺应着儿童的心理，然后依照教育的本质，应该这样教，所以我们这样教。并不是说，因为我们的老师都很差，所以我们这样做。不是，是本来就要这样教，你的程度很好，也要这样教，何况你程度不好，所以这种教育本来就如此，本来如此。

好，我现在讲我们怎么样去教学生呢？我们只要会讲一句话，就可以当读经的老师了，就可以指导他文化的进度，不管你是老师还是家长。你可以把这句话教给你的同事，教给你们的家长们。同样，讲这句话就可以教读经，而且教一辈子都这样教，效果深远，儿童一辈子都会记得你，都会感激你。

这句话只有六个字，这六个字很简单。

请各位注意，就是：“小朋友，跟我念”，我称为读经教学六字真言。

大家可能都觉得听这个老师演讲很“愉快”，这种“愉快”有一种嘲笑的味道。“哼！这样子还让你讲，哼，我们老早就这样子教了”。但是我现在要分析一下，我们大部分的人，对这六个字并不了解。首先，你为什么说“小朋友”这三个字？很简单，不要说“小朋友”，可以说声“喂”，也可以，引起注意。引起注意才能学习。而一个老师、一个家长是很容易引起学生注意的，而且愈注意的学生，注意力越集中的学生，他学得就愈好。所以我们要时常引起他注意，所以常叫“小朋友”，“小朋友”这样叫他，一个善于教导的老师一定时常呼唤，叫作“耳提面命”，所以要常这样叫“小朋友”，隔一段时间他们已经不注意了。再叫“小朋友”，一定要掌握尺度。一个新的老师去到一个新的班级，他不知道哪一个人可以当班长。我告诉你，很简单，站上讲台忽然喊一声“小朋友”，那个抬头最快的、眼睛最亮的孩子可以当班长。老师讲了“小朋友”，还在那里东摸西摸，还在流口水的那种不要当班长。因为他一定学不好，所以“小朋友”只是提醒他，而一个小朋友是善于集中精神的，虽然他集中精神的时间不能维持很久，但是他善于被引导。我们大人就不一定了，像我在这里讲的口味横飞，我说：“各位老师”，大家还是这样（做昏睡状）。为什么呢？没救了。你不再对新鲜的事物产生兴趣了。儿童不是这样，所以你一叫“小朋友”，他就转过头来，一定的，这叫“合乎人情”。第二句话“跟我念”，更是正中下怀。因为儿童就是这样学习的，就是跟着学的。儿童的天性很像猴子。每一种动物一生下来都要跟他的父母亲、他的长辈学习。越低等的动物它跟的时间越短，它的幼儿期越短；越高等的动物，因为它要学到非常丰富的生活的内容，所以它要有一段很长的时间都是幼儿期，都是跟着父母的。人类的幼儿期最长，基本上是十三年，而人类不只是跟父母学习，人类还安排了很多的办法，让他跟老师学习，所以人类之所以能够成为万物之灵，是因为老天爷就给你十三年的幼儿期。如果老天只给你三年的幼儿期，一个三岁的孩子就说：我翅膀长硬了，我要飞走了，我告诉你人类就灭亡了。千万不要随便引发儿童的聪明。聪明反被聪明误，小时了了，是大未必佳。我们要让一个儿童十三岁之前，完全在我们的老师家长优良的带领之下，但你一定要优良，你不要带一些杂七杂八的东西。你如果带一些杂七杂八的东西，你不会教，他老早离开，老早翅膀长硬最好，但是现在我们有好的东西要给他，他必须用十三年的时间来学到这些五千年的文化，乃至于西方重要的文化都在十三岁之前，要灌注在他的肚子里边，肚子里面要满腹的经论。

除此之外，我们不能培养人才。而要做这个事情是这么简单，就是“小朋友，跟我念”。他一定跟你念，如果一个小朋友居然不跟你念了，我告诉你，你这个老师已经失败了，这个小朋友已经不再长进了。我们叫他跟我们念，并不是叫作控制他，并不是叫作不民主，不是的。民主，或者说我们要让他活泼，让他自由，不在这里说。如果你带你的孩子上街要买冰淇淋，你一定要问他你要吃什么口味。因为他自己有自己的口味，这是他自己可以决定的。现在你要教育他，你不该问他你要不要读经。你是与虎谋皮呀！而且你等于放弃你老师的责任了。他哪里知道他要不要读经？这是他不能知道的，是你要负责的。家长跟老师要负起他一辈子的责任。这叫作真的民主，这叫作真的多元化。观念不一样，场合不同就要用不同的观点来面对，心灵不可以太狭隘。

好了。教他读经就是“小朋友，跟我念”，现在很多老师都说，我们天天都在“小朋友，跟我念”啊，所以这句话有没有学问呢？“小朋友，跟我念”这六个字没有学

问，但是说了这句话以后你念什么给他听就有学问了。

现在我们的老师尤其台湾的老师，怎么说呢？他也是上讲台小朋友跟我念：“小老鼠上灯台”，小朋友念什么？当然念“小老鼠上灯台”，念了六年，四个字可以形容，你们都知道，一无所有。他跟你念这个做什么？他在三岁的时候老早就念完了。他跟你念这个做什么？我们要提升一个人的心灵的程度啊，我们要加深他心灵的分量啊！你还要教他学小老鼠做什么？这是他在日常生活中他跟小朋友在一起就学完的事情。为什么要放在课堂上来教，小华、小明、小英的故事？他自己看课外书就已经看得比我们多了，为什么要到学校里面教？你不是在浪费吗？我们只教高度的，那些低度的自己就会。

所以从今以后不要再浪费孩子。

“小朋友，跟我念”，念什么呢？你说，小朋友跟我念，你就开始念“学而时习之”，他一定跟你念“学而时习之”，他不会跟你念成“少小离家老大回”，不可能。所以，请各位老师今天回去就开始实验。假如你实验失败，不要听我的话。假如你实验成功，你要好好的反省了。而且要告诉其他人我们不要再浪费孩子了。

你今天回去找到一个小孩子就说，小朋友跟我念“道可道非常道”，他忽然念成“人之初性本善”，这个孩子不能教，没有前途。

但是你要说小朋友跟我念“道可道非常道”，不管这是什么只要他是你教的，保证跟你念“道可道非常道”。他不会来问你，“道可道非常道”是什么，只要他这样念，他就天天学。

好！为了加深大家的印象起见，现在我们来实习，教学要实习。实习了，我们才能够真正的往前走。

现在每一个人来实习，太耽误时间。我做老师，大家做小朋友，你不要跟我做对。你要当小朋友，学小朋友这样做。

小朋友，跟我念：“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。（众念）。

念得没有精神，怎么会，再来一次。

对小朋友说他，再来一次，他也无所谓。你说他没有精神，他也无所谓，我们大人心里面就有反应了。你怎么说我没有精神，我跟你念一下就不错了，告诉你就给你面子了。这个大人当然很难教，所以我不喜欢教大人。没救了！小朋友不会这个样子的，保证不会这样。

好！重新来。我们再一次。小朋友跟我念：“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”（众念）好，念得很好，老师很高兴，再来一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”（众念）好，大家看着书。一年级以上都可以看书，大家看着书一起念，念错了也没关系。“子曰：诗三百”，预备起！“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。男生念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。女生念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。女生念得比较好，男生比较差，我们男生再来一遍。“预备起，子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。好，男生念得很有进步，大家应该鼓掌（鼓掌）。好，大家再一起念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。第一排念一遍……；第二排念一遍……；第三排念一遍……；第五排念一遍……；第六排念一遍……；大家在一起念一遍……；张三念一遍……；李四念一遍……；站起来念一遍……；坐下来念一遍……。

会背的举手。

只要一分钟到二分钟，他就会背了。

经过两三天的复习，终身不忘，成为一辈子文学以及文化教养的基础。

我们全国的国民只要大家思无邪，天下太平！鼓掌啊（众鼓掌）！

你烦恼什么呢？这种书读一章不够，二章、三章、五章、十章、二十章、一百章乃至于五百章一千章，你还要教我们的国语吗？你还要教白话文吗？尤其是幼儿园的小孩子，乃至于二三岁的小孩子，你要教他认字，用这种方法最快。那些小孩子什么字也不认识，拼音也不认识。但是最好他有书，他书拿颠倒了没关系。因为我们人类认字，不是认那个意义。不是用意义来认字，乃是用图案来认字。汉字具备有非常的明显的图案的性格。这一种的图案的认识，可以增进他脑力的发展。这是日本人说的。日本人，日本有个教授用汉字来训练儿童的聪明，因为汉字就是每一个方块，每一个方块不同的变化。你看这有多少的变化。所以让小朋友常看这类图案他就会认字，会背书以后更会认字，你想像一个孩子如果让我们教他《论语》，教他一个礼拜他至少认两个字：“子曰”，至少认这两个字。后来一个字一个字会认，所以，不需要教认字，只要教他背书。而一个儿童的记忆力是人生一辈子当中最好的时候，黄金时代。从出生开始就成长他的记忆力，这个时候如果训练他的记忆力，可以成长五倍到十倍以上，乃至于有的人能够过目不忘。现在我所看到的读经孩子，具备有过目不忘，读二遍三遍就把一篇文章背起来的人越来越多。凭什么？凭有训练。十三岁之后就不能训练了。所以我们利用他强大的记忆力，他还不能理解的时候，我们就自然地教他，只是记忆不必了解。怎么记忆？就是反复练习。反复几遍呢？要看孩子的资质，但是我建议反复一百遍。聪明的孩子反复到十遍，他就会背了，反复到一百遍，终生不忘；一般的孩子五十遍会背，反复到一百遍，终生不忘；资质比较差的孩子，反复到一百遍，他会背，但是他还是会忘记，没有关系，乃至于他一个字都不记得，没有关系，他至少比一般的人程度还要高。所以我们的最好的要求是他会背诵，但是要求背诵是不大合理的，因为我们有个别差异，有些孩子很快就背完，有些孩子背得比较慢，所以我们就不要求背诵，只要求他反复的读，最好读一百遍。假如能够读到五十遍也不错。

你这样教了以后，他的注意力渐渐地能够集中，他的记忆力渐渐地能够提升，注意力集中，记忆力提升，他的语文程度渐渐地增长，语文程度一增长，理解力就跟着增长。所以刚才说我们有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法，就是增长他的内在的学习能力，要增长内在学习能力，必须按照人类自然发展，人类首先发展的是语文，然后才发展思考，所以不要在这么小的时候，训练他的思考，是没有用的，违背天理。现在你训练他的语文，正是他的时期，大好时期。语文的训练，刚才说过，记忆力提升对他一辈子的学习都有莫大的好处。考上北大北师大的人不只是他理解力好，记忆力他是高人一等，要不然考不上这种大学。记忆力什么时候培养？十三岁之前，用什么培养，用语文来培养，不是叫他背数学公式，叫他背这些经典著作。语文能力好了，理解力好了，阅读能力也好了，他就喜欢读书，所以到时候老师只供给他课外读物看就好了。我们一个学期只教一本语文课本是不够的，我们除这本语文课本之外，我们要让他一个学期最少能够看三百本到五百本的课外读物，所以如果开始教读经的老师，你会渐渐发现孩子的程度，比你越来越好，你是不够资格指导他的。我们不可以以为我们在指导孩子，我们不可以让孩子都在我们脚下。我讲给你听，我们不可以只准备一桶水然后舀一杯给他，我们不可以这样。我们自己只有一桶水，我们要指点给孩子一条河！老师是不够资格的，老师的作用在哪里？那么老师是不是没作用？不是，老师的作用最大，在指点他的迷津，指出一条他的方向，所以叫作仙人指路。一个人迷路了，遇到一个，遇到一个人问路，这个人是神仙，他当然知道路在哪里，他用手一指，他就救了你的一命，不费吹灰之力。

时间有限，听说到十一点要结束，对不对？还有几分钟，我就讲一些实际的例子来印证一下，这个各位回去做也能如此。

首先我讲的是我家里的孩子，因为这个大家比较亲切，因为刚刚看过电视了，而我不是来这里宣扬，这里也没有什么值得宣扬的，就是因为是亲身的体验，所以比较深刻。我有四个孩子，在大陆是犯法的，有的孩子比较聪明，有的孩子比较不聪明。我大女儿比较聪明。我开始教这些功课的时候又太慢了，千万不要太慢，越早越好，所以五六年级才教她，她就有许多自己的想法，太聪明了，“我们学校又不教，我们老师又不考试，我们同学又不读，我干吗要读？”啊！没办法，所以她只学了一点点，但是学这一点点到了初中高中啊，就不得了了，她的作文不必指导，下笔千言，就只学那么几句哦。

我的第二个孩子是男孩，是比较笨，所谓比较笨，大家都知道，就是在学校里都可以表现，一二三年级都是二三十名，都是后边的，老师以为他有自闭症，或老师以为他怎么样，反正到了六岁还不大会讲话，到了七八岁还流口水这种人，我第二个孩子。第二个是男孩子，我唯一的这个男孩啊，所望者终生呀！所仰望者终生，结果这个男孩是这样，但是我不紧张，因为我知道，我懂心理，所以我不紧张。到了他三年级的时候，他姐姐是五年级，差两岁。我教他姐姐的时候也教他，我怎么教他呢？我就拿一本书给他说：“孩子啊，你这么大了，你应该读读这本书了。”拿去给他翻，第一页读给我听。他就翻开了，第一页，第一章，“道可道非常道，名可名非常名，无，名天地之始……”，把第一章五十几个字都读了，都没有读错，我翻第二页，第二页就读了：“第二章，天下皆知……”又是六十个几个字，总共一百十几个字，统统没有读错，一个三年级，成绩这么差，而且是小子，一个小子就在读《老子》这本书，是小子读《老子》，而居然没有读错，你知道为什么吗？因为有注音，所以他没有读错啦，所以太简单了嘛！老师何必那么浪费精神呢？就像我一样就好了，我是一个不负责任的父亲。但是你要知道，等一下你就知道我是一个最负责任的父亲，我就这样教他。好了，说：“你会读了嘛！现在你去读，你们三年级小朋友下午没有上课，他整个下午都可以，功课也做完了，我说你去读，把它多读几遍读不完别来找我”。他读了一个小时才来找我，还是不会，还是结结巴巴的，我说：“不行”，待会晚上还来背。所以，晚上我就要给他读，给他问，而他就很流利了：“道可道非常道，名可名非常名……”都背完了。于是，我说了一句这辈子最重要的话，这句话你要知道，我说这句话，引为这辈子最重要的话，我说：“孩子呀！从今以后每天背两章。” 《老子》八十一章，多少天背完？四十天。刚才不是美国的学生在问我们留学生吗，你们的《老子》讲些什么吗？四十天就全部会背了。我们的孩子有多少四十天浪费掉了！四十天背完！我从来没有指导过一次，只有说了那一句话。另外呢？背完了就算了吗？不是。我知道人类会遗忘，咱们学教育的知道有遗忘率，越早复习越好，所以赶快复习，一天复习十章，十章大概五六百字，他以前都会背，现在把十章连起来背，轻松自在，所以每天都背十章，八天复习一次，总共四十八天。还要再复习，复习第二次，二十章连起来背，大概一千个字连起来背。你要知道一个孩子能够在头脑里面存放一千个字，像长江大河滔滔不绝，他的整个生命力就开拓出来了，一辈子的聪明就奠定了，一千个字就好了。现在我们教小朋友们背书，只说：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，没了。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，没了。我告诉你，浪费生命啊！一天到晚连起来背，四天背完总共五十二天。第三次复习，四十章连起来背两千五百字，连起来背，两天背完，五十四天。最后一天，从第一章背到八十一章，《老子》五千言一口气背完。从那一天开始，《老子》跟着他一辈子（鼓掌）。读完《老子》我马上后悔了，我弄错了，要先读《论语》。赶快开始读《论语》。《论语》不是八十一章，《论语》四百九十八章，号称《五百章》。三年级读《老子》，然后四年级读《论语》，然后他就好像变了一个人一样，叫作脱胎换骨。他的聪明是父母亲生给他的，他的天生的秉赋啊，但是他这种是秉赋很差的孩子啊，只是读了不过半年，他就整个变了，连气质都变，里面变，气质变，他的头脑变。老师都非常惊讶说：“这个孩子怎么现在变聪明起来了”，五六年级名列前茅，初中全班第一名。初二老师叫他去跳级考高中，他到高中全校第一名。高中本来读两年要去考大学，我们教育部不准他考大学，所以第三年就浪费掉了，考上台大。考上台大以后读了三年大学，考研究所。台北两家最有名的研究所，政大，政治大学研究所，他考第一名，台湾大学研究所他又考第一名，考两个第一名。大家都说：“你的孩子是天才。”我说：“最笨的。”大家问我的孩子怎么这么会读书，你从哪里学到读书的方法？没有，我是很笨的，我唯一知道我为什么会聪明起来的，就是三年级的时候我读过《老子》，会背《老子》，大家可能都会想，我也要去背《老子》。来不及了！这是第一个故事。下面的人说，我这个孩子将来成就比我高十倍，凭什么你知道吗？凭我那一句话：“孩子呀！从今以后你每天背两章”。他就可以高我十倍。教育是不费吹灰之力的啦，我有什么力量啊？没有，我又没有给他讲《老子》，我若讲一句《老子》给他听天打雷劈。但是他不了解《老子》吗？从初中开始，这个智慧渐渐产生。高中的时候能够引用，到大学的时候，他就能够用《老子》的思想去比对世界上的哲学家。凭什么？三年级的时候，九岁的时候，五十五天的教育。有没有让他在家专门读《老子》？没有，课余时间，就这么简单。有教就有，没有教就没有，这个没有是一辈子都没有，这才是我们最大的痛心所在！

所以，我为什么要讲得口沫横飞，为什么要讲得这么激昂慷慨，我们要救你的孩子啊，我们要救我们的国家啊（鼓掌）。

那我这个孩子是不是了不起呢？不是，我这个孩子都说：“现在读经的孩子啊，他比我强一百倍。”为什么？因为现在有人在推广读经嘛！以前没有人推广的时候只有我家在教嘛，现在我这样推广了五六年，现在全台湾有一百万的孩子，一百万的孩子一万人如果有一个认真就好了嘛！其实一万人,哪有是一万个人才有一个呢？十个人里面就有一个很认真的。他们只要读二三年、四五年，就不得了。

我再举一个例子，让大家更加的捶胸顿足，回家好好反省，好好把握。

有一个人，在八年前我刚推广的时候就听我演讲。这个人是学西洋东西，学牙医，一辈子都只读西洋的东西。但他听了之后，他自己觉得，哦，小孩子要读我也要读，我要有一套大人读书的方法，大人也可以读经。凭什么大人可以读经？把你的心理年龄降低跟儿童一样，就是当你要读这些书的时候，小和尚念经有口无心，你就这样念，这样念，千万不要想要了解，一想要了解，你心烦气燥，你就读不下去了，所以你就一遍一遍的读，再一遍一遍的读。所以他从那时就开始读《论语》。后来他结婚了，他叫他太太也来听我演讲，他们两个夫妻每天早晨起来先做功课，读半个小时《论语》，你一句我一句，感情好得很。

然后他们这样读，他的太太，就是爱人哪，爱人同志，他的爱人同志怀孕了照常这样读，这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》，出生以后相貌不凡！（众笑）而且非常好带，几乎不费父母的任何的烦恼，晚上从来不会哭，不是笨到不会哭，聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛，教育嘛！

出生以后父母亲照常读《论语》，这个婴儿就在旁边，我刚才讲过，醒着可以，睡着也没关系，反正在听《论语》，等到这个孩子一岁的时候，一周岁会讲话的时候，他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字，二岁就开始读书，读自己的课外书，读那些幼儿园的书。

我都不知道这件事情，因为我反正这样讲，我这样讲过了以后，我什么时候跟你见面呢？你什么时候告诉我呢？所以那个人也是一样，我都不知道。等到经过七年多，这个小孩子五岁半了，他又见到我了，他说：“我的小孩子现在，我很烦恼，因为他读书，太喜欢读书了，读太多了。”他现在读什么呢？读世界名著！五岁半。世界名著字太小，父亲不让他读，他就偷偷读书，所以这个孩子读书的时候很紧张，听到父亲的脚步声就把书藏在床下。“我在这里玩”，他爸

爸说：“玩，好，你赶快玩，好，不要读书。”

各位，如果天下的家庭都是如此，我告诉你呀,天下太平了!现在我们台湾的教育部长曾志朗先生，他在烦恼我们的国民不喜欢读书，烦恼我们的孩子不读书，烦恼我们的青少年只喜欢玩，他知道阅读习惯要从小学开始，所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育。我就告诉人，看谁能够去传话，你不要再提倡了，你用我的方法，你连禁止都禁止不了。有很多老师教了读经以后，小朋友的语文能力一提升，接着他们看书，越看越喜欢看，理解能力越来越高，他的这个知识量超过老师，他还是喜欢看。下课的时候老师看到全班怎么都不动，老师非常生气，因为他们都在看书，下课都在看书，老师很生气，就说：“我数到三，不出去的我就处罚。”“一！二！三！”大家往外面跑，拿书去外面读。这一种孩子，老师不窝心吗？老师在烦恼什么？这种孩子还要教他数学吗？还要教他自然吗？还要教他社会吗？还要教他语文吗？老师根本不要教书了！那你老师做什么？老师只说孩子啊，往前走，孩子啊，你的前途比我好，孩子啊，你赶快读经，所以，老师只做一件事：读经。然后再做一件事，鼓励他多读课外书。老师不费吹灰之力，人才从此培养成功。不要再写生字，跟我写：一笔、一划、一钩，你给我造词，你给我造句，你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师，造句不用教，作文不用教，只要他看一千本书，他就作文给你看。假如他没有看过一千本书，你作文是白费力气的。要把握教育的重点，不要再浪费老师的青春了。尤其是老师教读经，老师进步最多。以前你没有读过《论语》，乘机会读《论语》，以前你没有读过唐诗，乘机会背唐诗，所以老师进步最快。现在我们老师天天到晚，只教儿童的东西，老师大学毕业的时候本来很有学问，教了三年，跟他不懂差不多（众笑）。可怜的老师！你为什么不陪他长大。你教他读《论语》，他读《论语》，你也读了《论语》。他会背一本，你会背半本，因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师，一辈子啊！他越长大，越感激老师，这个《论语》哪里读来的，我小学老师，某某老师教的。各位呀，这叫作千秋万世之业呀。你教他国语做什么，他自己读就好了。然后你教他看书，越看越多，一年看一千本书，这是正常的。六年之内看完六千本书。什么叫六千本书？中国没有书给他读了，这叫六千本书啊。

现在我们台湾有读经的孩子，让家长烦恼的是，不知道到哪里拿书给他读，因为没有书了，图书馆的书统统读完了，小学还没毕业呀，你知道吗？为什么不做这种教育？！你还讲给他听，我来分析给你听，这叫什么文法、段意、大意，你分析做什么？他都比你厉害了，你教他作文做什么？有学问就会作文，没有学问，教他什么看、听、感、想、做起、承、转，没有意义的，不要做没有意义的事了！

各位老师！英文也很重要，我们读英文怎么读，你知道吗？从第一天读英文开始，就读美国大学所读的书。他们幼儿园怎么读大学的书？现在台湾幼儿园的孩子读什么呢？莎士比亚。怎么读？我告诉各位，不要老师，只有六个字的教学法，只要你知道六个字，你就可以做最好的英文老师，每个人都可以哦。这六个

字就是：“小朋友……”（下面接话“跟我念”）跟你念就完了！

“小朋友，跟它念” 录音机（鼓掌）。

听一遍，鸭子听雷公，不懂。二遍不懂，三遍不懂，十遍有印象，二十遍跟着念，三十遍，五十遍很熟，一百遍会背。

让他这一课或者这一段，这五句好了，让他听两百遍，一辈子都忘不了，终身受用！

只要这种句子背上一千句，你就不用烦恼他一辈子的英文了。

然后，我们还有英文的经典著作。几千年来，用英文写的最好的、最有思想内容的著作，像林肯的演说，美国的独立宣言，刚才说的莎士比亚的十四行诗，像这些东西，只要十篇二十篇放在肚子里面，我告诉各位，将来要了解西方文化的人是中国人。

我们既了解自己的祖先的文化，我们又可以深入到西方文化的核心。

你假如只是读那些非常简单的所谓儿童英语啊，你这一辈子就浪费掉了，你将来遇到外国人只会跟他谈天气啊，你跟他做生意的时候，只会想要钱哪。你就不会说出一句很伟大的话，你说，你就不会这样讲，你说，读经的孩子才会这样讲，讲什么，“你们耶稣说，你要跟我做生意”，他就会“对对对对”，他就会跟你做

生意了嘛！

就是你要引用他们深度的有意义的，你要跟他们讲有道理的东西，你才能做大生意。

民族文化的融合，要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的，是对所有的文化传统都能够吸收的。

但是，一定要在十三岁之前打定基础，打基础的方法就是：不管懂不懂，把重要的东西放到肚子里面；不重要的东西不要教，他自己会。

相信呢？就做。不相信，十年以后你再后悔来不及了，来不及了！

我今天就讲到这里，谢谢！