长城传说故事（共9篇）
篇1：长城传说故事
飞龙的传说
明初，朱元璋为巩固西北一带防线，派征虏大将军冯胜到河西走廊一带驻防，并准备在那里选址建关，以防止塞外蒙古瓦刺族的入侵。冯胜到处视察，寻找关址，最后决定在龟盖山上修造一座雄关。他很快请来了能工巧匠，在山上放了线、钉了木桩，准备第二天破土动工。谁知第二天一早，冯胜来到工地一看，发现地上的线和桩均已不见，他一边派人四处寻找，一边叫来昨夜值班兵士询问。值班兵士禀报说：“昨夜我值班时，不曾合过一眼，到四更时分，骤然狂风四起，刮得天昏地暗，风停后，再看地面上的线和桩均已不见了。”正在此时，到别处寻找线、桩，士兵气喘嘘嘘的跑来报告：“丢失的线、桩已在狭谷北面的嘉峪山坡上找到了。”冯胜将信将疑地跑到那里一看，桩和线整整齐齐地钉在山坡上，真是惊讶不已，静下心来再仔细观看那里的地形：只见南面祁连山白雪皑皑，北面马鬃山连绵不断，西面是广阔戈壁滩，东面绿洲片片，还有淙淙流淌的股股泉水。脚下，山势平坦，方圆还有五十亩地大。若在那里建关，依山傍水，居高临下，进可攻，退可守，固若金汤。进而细想，当初选址在龟盖山，那里是讨赖河下游，夏季由于祁连山积雪的超多融化，洪水冲关而过，会致使全军覆没。越想越感到庆幸，“真是天助于我而改关址也”。冯胜立即上奏皇帝，随后，大兴土木，修筑了一座长220丈的嘉峪关城。
据传说，关城改址完全出于关云长显灵指点。老百姓为纪念他，便在关城内修了座“关帝庙”。庙由大殿、陪殿、过庭、牌楼等构成，面积约720多平方米，建造得十分富丽堂皇。许多人为表虔诚，还自愿集资捐款，用重金买了一颗宝珠，嵌在大殿顶部。从此后，宝珠日日夜夜放射出夺目耀眼的光芒。一天傍晚，突然天空黑暗、黑云压顶、电闪雷鸣，全城百姓惊恐万分，纷纷跑出家门观看，猛听见一声震耳欲聋的巨响，突见两条巨龙在空中飞舞，一向飞入关帝庙，再也不见出来。第二天，雨过天晴，人们纷纷来到关帝庙一看，在大殿顶部安放宝珠的两旁，各有一条巨龙，栩栩如生，正好构成一幅“二龙戏珠图”。这个神话传说一向流传至今。
篇2：长城传说故事
定城砖的传说
定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。
相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：“需要九万九千九百九十九块砖。”监事管依言发砖，并说：“如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。”竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说：“那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。”监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一向放在原地，谁也不敢搬动。此刻，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。
篇3：长城传说研究综述
一、长城传说的分类
从内容上,长城传说主要可以分为三大类。
1.长城遗迹的传说。(1)有关长城关隘的来历、特征、命名原因的主要有《山海关》、《长城三关的由来》、《紫荆编关》、《娘子关传说》、《玉门关》等。(2)长城景观遗迹传说。著名的有《望京石》、《萧显写匾》、《万喜良桥》、《孟姜竹》等。正是这些长城传说的保存,增添了长城遗迹的人文色彩,也增加了这些长城关隘的历史感。
2.修筑长城的传说。(1)歌颂了长城的险峻,修建过程的艰辛和传奇的传说,著名的有《定城砖》、《选址建城》、《冰道运石》、《断臂崖上筑长城》等。(2)修筑中得到神仙帮助的传说。在长城工程进行到艰巨险要处,传说往往幻想借助神仙之力来完成,著名的有《二郎担山赶太阳》、《莲花女与长城》、《张果老修边》等。
3.长城人物的传说。(1)修筑、镇守长城的将士、英雄人物方面的:《杨家将把守长城》中的忠君爱国的名将杨六郎和焦赞、《穆桂英带孕胜辽军》中巾帼不让须眉的女英雄穆桂英、《山海关》中选址建城高瞻远瞩的名将徐达和军师刘伯温,《戚继光与金山岭》、《将军楼》、《寡妇楼》、《姊妹楼》等多个传说中的名将戚继光的形象。这类传说再现了栩栩如生的人物形象。(2)秦始皇的传说,著名的有《秦始皇走马修边墙》、《秦始皇修长城》、《秦始皇治水》、《秦始皇遮日》等。这些传说对秦始皇修长城态度并不统一,其中多数是对其残暴进行控诉和鞭挞的,比如《臭虫、蚊子的来历》描写了修筑长城给人民带来的苦难,也有一少部分是对其褒奖的,比如《秦始皇治水》表现了秦始皇修建长城的决心。传说中对秦始皇修长城的动机也是褒贬不一。甘肃地区的《跑马长城界》、河北地区的《秦始皇修长城》、宁夏地区的《秦始皇的传说》正面肯定了秦始皇为了抵御外敌提出修建长城。福建地区的《秦始皇筑长城》、《秦始皇遮日》、《秦始皇的传说》和浙江地区的《孟姜女》传说秦始皇好色,竟要娶母亲(或父王爱妃)为妻,被要求筑城墙遮日,开始修筑长城。(3)孟姜女传说。在长城人物传说中,孟姜女传说历史悠久,流传甚广,已经是家喻户晓的口头文学,成为中国四大民间传说之一。
二、孟姜女传说的历史
从空间流布上看,孟姜女传说在山东、河北、湖南、山西、陕西、浙江、黑龙江等地区均有,数量可观,形态各异。黑龙江地区的《孟姜女》;辽宁地区的《孟姜女》;河北地区的《孟姜女》;北京地区的《长城和孟姜女》、《孟姜女和最早的一段长城》;山西地区的《孟姜女的传说》;陕西地区的《孟姜女和范喜良》、《孟姜女的故事》;甘肃地区的《孟姜女选婿》;山东地区的《葫芦女》、《孟姜女哭倒长城之后》、《杞梁和姜女》;河南地区的《孟姜女》;江苏地区《孟姜女与银鱼儿》、《太湖的孟姜女》;上海地区的《孟姜女的传说》、《孟姜女走沙路》;浙江地区的《孟姜女》、《孟姜女和土地公婆》、《哭长城》、《破娘生银鱼》;福建地区的《孟姜女出世》;安徽地区的《孟姜女的传说》;湖北地区的《孟姜女寻夫》;湖南地区的《孟姜女与范喜郎》、《孟姜女梦中助尚书》;广西地区的《孟姜女送衣》。众多版本的孟姜女传说,组成了一个丰富的孟姜女传说系统。
从时间上看,孟姜女传说从产生、发展到逐渐成型经历了一个漫长的过程。孟姜女传说的历史源流:从《左传》最初记载,到唐代的情节成型,到明清时代的定型,经历了情节上的重大发展,《左传》、《列女传》、《琱玉集》、《孟姜仙女宝卷》等文献记载了孟姜女传说在不同历史阶段的流传面貌。
1.关于孟姜女传说的最早文字见于《左传》。记载春秋时代齐庄公伐莒,大将杞梁战死,杞梁妻拒不郊吊的故事。据《左传·襄公二十三年》所载:齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰“:殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。”齐侯吊诸其室。这个关于“杞梁妻”的记载和我们现在熟知的孟姜女传说存在极大的不同。只是一个“拒郊吊”的故事,没有“万里寻夫”“、哭崩城墙”“、投水而死”等情节。这一传说的雏形和长城并无太大的关联。
2.孟姜女传说的重要发展阶段是汉代。西汉刘向《〈列女传〉卷之四———贞顺传》的《齐杞梁妻》记载:“颂曰:杞梁战死,其妻收丧,齐庄道吊,避不敢当,哭夫于城,城为之崩,自以无亲,赴淄而薨。”这一记载中加入的哭夫、投水、崩城的情节,和“城”有了联系,对后来孟姜女传说最终形成的影响十分大。
3.唐代类书《琱玉集》引《同贤记》的记载。杞良,秦始皇时北筑长城,避苦逃走。因入孟超后园树上,超女仲姿浴于池中,仰见杞良而唤之。问曰“:君是何人,因何在此?”对曰“:吾姓杞名良,是燕人也。但以从役而筑长城,不堪辛苦,遂逃于此。”仲姿曰“:请为君妻。”良曰“:娘子生于长者,处在深宫,容貌艳丽,焉为役人之匹?”仲姿曰“:女人之体不得再见丈夫,君勿辞也。”遂以状陈父,而父许之。夫妇礼毕,良往作所,主典怒其逃走,乃打煞之,并筑城内。超不知死,遣仆欲往代之。闻良已死,并筑城中。仲姿既知,悲哽而往,向城号哭。其城当面一时崩倒,死人白骨交横,莫知孰是。仲姿乃刺指血以滴白骨,云“:若是杞良骨者,血可流入。”即沥血。果至良骸,血径流入,使将归葬之也。这个记载中出现了很多要素,点明了发生的时间是在秦始皇时期,出现了男主人公“杞良”,增加了男女主人公后园相遇并结婚、杞良被逼修筑长城、死后被筑入长城、孟姜女滴血认骨等情节,已经十分接近现在我们所熟知的孟姜女传说了。最重要的是,在这则记载中,孟姜女传说和秦始皇修长城联系在一起。
4.明代关于孟姜女传说的重要史料是《孟姜仙女宝卷》。宝卷中记载了情节更为完整、更为曲折的孟姜女传说。从秦始皇修建长城开始,因为有童谣“姑苏有个万喜良,一人能抵万民亡。后封长城做大王,万里长城永坚刚”,所以秦始皇捉万喜良修城、孟姜女千里寻夫、哭倒城墙,后来又发展为秦始皇许诺孟姜女三件事,修桥、造坟、哭祭,最后孟姜女痛斥暴君后投水而死的一系列情节。这一记载包含了后世可见的情节,孟姜女传说后来发展得十分完善了。
三、长城传说的编撰
1. 三种大型图书集成在长城传说资料的整理保存方面做出重大贡献。这三种大型民间故事集成是目前较权威的研究民间文学的资料库,其中都收录了长城传说。(1)《中国民间故事集成》(30卷)。钟敬文主编,集成的编纂按“民间故事”的广义,分神话、传说和故事三种民间口头叙事体裁,要求作品均从田野调查中采录得来。(2)《中国民间故事全书》(3000卷)。白庚胜主编,这套丛书是对《中国民间故事集成》(30卷)县卷本资料的系统编纂。(3)《中国民间故事全集》(40卷)。陈庆浩、王秋桂主编,是台湾地区出版的研究民间文学的资料库。
2.系统性的长城传说集收录了著名的长城传说。主要有《长城传说故事》,收长城传说46个;李克主编《中国长城故事集》收长城传说150个;宋孟寅、董侃主编《万里长城传说》,收长城传说52个。这三本长城传说集集中出现在1985年到1995年这十年间,是长城传说研究的精华。
3.专题性的长城关口传说集。如《嘉峪关的传说》、《长城脚下的传说(八达岭长城传说)》、《平阳公主和娘子关的传说》、《长城的传说:金山岭长城》等。这些长城传说的收集地域性很强,编者集中长城沿线一地的长城传说整理出版,因其集中性,显示出独有的价值,是研究长城传说很宝贵的资料。
4.旅游丛书的收录。目前长城传说图书的编撰大多是出于发展文化旅游的需要,内容多是介绍一市、一地、一关的传说。比如《秦皇岛的传说》(地质出版社,1994)是《秦皇岛旅游丛书》十本小册子中的一本;沈朝阳主编《秦皇岛长城》(方志出版社,2002)、金永强主编《秦皇岛地方风物传说》(方志出版社,2008)、吴洪林主编《历史名城山海关》(新华出版社,1991)等都收录了长城传说。
传说本是众口创造,必须采集记说才能成篇。很多长城传说,早年未见于文字记述,随着文化遗产保护意识的增强,研究者进行专门的采录、整理,才能得以“问世”。可以说,长城传说是世代传承者留给我们的文化遗产,是由讲述者、采录者共同努力完成的。
参考文献
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[6]李克.中国长城故事集[M].北京燕山出版社,1987.
篇4：吕长城：我在传奇中被传说
当然，吕长城的传奇还远非如此。
反省大跃进
2012年一开年，吕长城就痛下决心：裁岗、裁员。
“跟关掉一个公司一样，我们含泪请走了化妆品界很多专家级高手。”吕长城说。整个公司在上海的办公室，只留下不到十分之一的人。
芳草集和吕长城怎么了？
吕长城对记者说：“我们拥有巨好的媒体资源，充沛的现金，但是却没有成功，甚至可以讲输得一败涂地！”吕长城所说的“一败涂地”，是指他采取的过于激进的“大跃进”决策宣告失败。
2011年，吕长城确立了5个后来被称为“大跃进”的产品战略：继续整合团队，把公司总部从广州迁到上海，调整新的公司、调整品牌、调整股份结构、收购调整产品线。
按此战略方针，吕长城成立了上海美颂化妆品有限公司，一口气收购了淘宝第一药妆化妆品品牌贞水和中国第二大本草的化妆品品牌萃舍。同时，他还不惜重金，邀请智威汤逊策划芳草集。品牌升级完成之后，便跟湖南卫视《我是大美人》栏目签订几千万元的广告投放方案。惊人的效果，就是很多人都在说：“原来不是只有佰草集，还有芳草集这个牌子。”
随后，吕长城就发现，在这半年时间里，自己经历了一个企业在三五年遇到的所有问题：“官僚主义、腐败、管理漏洞、流程不通等种种问题都显现出来了，整个团队缺乏磨合，没有凝聚力。因为做的事情太多，权利中枢分散。”
反省之后，吕长城说：“根本问题在于我过于激进，认为有了钱、有了人就可以有地盘，就可以赢。”几千万元换来的教训是：“企业想成功，团队本身必须具备造血功能，而不是全部空降。即使高端人才也一定会犯低端错误。在企业迷茫的时候，必须回到原点做好产品和服务，保持创业初期的优势才能快速成长。”
“入世”小道人
吕长城被人称为“道士商人”。
左手一把洁白的鹅毛扇，右手一串碧绿的风水珠，腰间的红绳上挂着一个手掌般大小的铜葫芦，左手拇指上戴着一枚玉扳指，这四样物件再配上一头几近披肩的长发，这是吕长城行走江湖的招牌行头—一副仙风道骨的范儿。
“我已经修道19年了。”吕长城说。
可要是问起来，吕长城至今也不知师傅是看上他什么了。当年在河南信阳的山中，像他一般大玩耍的孩子很多，师傅却独独看中了他。8岁跟着师傅修行，11岁进入道门。到了16岁那年，师傅一番“心境不长”的话，使他离开了信阳，外出“入世”。
吕长城的第一份工作，是在上海一家香港投资公司做文员。4年的时间，他从一名数据整理小专员脱颖而出，20岁就成为公司副总裁。2000年到2005年，正是上海房地产飞涨的黄金时期，吕长城负责的就是公司的房地产投资业务。这段时间里，他凭借灵通的信息和人脉，迅速赚到了自己的第一桶金。随后他离开公司，踏上创业之路。
当时，东北最为红火的生意是做药品批发。凭借良好的资源，吕长城成立了一家医药销售公司。用他自己的话讲，“山上劫道的，地上卖药的，都是无本的生意。”他找到了一个简单但无比赚钱的商业模式：从东北一家药厂收购每年卖不出去的压箱药品，再以很低的价格将这些药品出口到缅甸，当地的药品保质期往往要长于中国内地的期限。
这是吕长城迄今为止做过的利润最高的生意。开张一个月，公司利润就超过了1000万元。公司急剧发展，吕长城聘请了一位结识已久的长辈，帮忙打理生意。他对这位身为职业经理人的长辈颇为放心，将药厂和缅甸当地医院及政府的核心关系交到其手中。让他没有想到的是，一段时间之后，这位他信任的长辈不仅挖走人脉，而且新开了一家公司，抢走了他所有的生意。
“当时，保时捷刚推出一款上百万的‘卡宴’新车，我立刻买了一辆，可没过一周，公司就破产了。”吕长城说。
破产给他带来的还有巨额的外债，他险些被人追杀。
惊魂哈尔滨
2006年，吕长城在朋友介绍下，到哈尔滨一个家族企业担任了CEO。
这家企业每年都会用1000万元的预算到温州、靖江等地的服装批发市场购买尾货，运到东北转售给零售商。吕长城经过市场考察后发现，如果购1000万元的货，只能以1.2折的折扣拿货，可购进6000万元的货，就能以0.9折的折扣拿货。
骨子里就有冒险意识的吕长城一下子调高了近6倍的预算，将那年温州、桐乡等地几十万件的冬装尾货全部拉回哈尔滨。可他算计了所有细节，独独漏算了天气。那年的东北是个大暖冬，整个冬天几乎一场雪都没有下，大家都等着买春装，他们公司购进的几十万件衣服全部压在了手上。
被逼无奈的吕长城只能想办法将衣服转售到俄罗斯。从满洲里到绥芬河，吕长城找了很多出口贸易商，即便这样，将货物全部出手，也得亏损900万元。
在他把所有衣服打包准备运往俄罗斯的前一天晚上，满心愧疚的吕长城拎着酒瓶找老板喝酒，一直到凌晨。谁知第二天一大早，宿醉的吕长城被员工咣咣咣的敲门声惊醒，他光着脚从四楼跑下来一看：外面白茫茫一片，雪已经淹没了脚踝。
吕长城至今回忆起此事，还有些回不过神来，“可能还真是老天照应着吧！”火车机务段的门口排着长长的队伍，几千号人开着车排队等着拉货。抢货的时候，根本没有人认真清点数量，直接问这包多少钱，马上付款走人。
这单生意大获成功之后，服装公司决定将业务扩张到广州，正遇上广州商业地产大潮。公司盘入大量商铺，一下子获得了近千万的盈利。于是，老板便有了进军地产的念头。
吕长城却萌生了退意，“企业DNA不能随便改，有些事情是投机性的，有些是投资性的，有些是长期投资型的，‘根’和‘本’不能搞错。”
虽然他对自己想做的事儿是什么还没有找到答案，但他明白的一点是：“不想做单纯只为了钱的事业了。”
试水芳草集
2007年，23岁的吕长城加入台湾企业泛薰芳公司。
当时，芳草集是泛熏芳公司旗下的一款产品，专门在淘宝网上销售。从创立以来，月营业额最多也只有100多万元，董事会也曾想过关掉这个项目。
2008年底，公司一位股东找到吕长城，让他接手芳草集。吕长城虽然同意了，但心里并没有底儿，因为“只有过半年電脑培训学校的学习经历”的他对电子商务连一点儿概念都没有。他决定从零开始学，因为直觉告诉他，互联网和电子商务的前景大好。
吕长城开始了长达4个月的“闭关”。他说：“这是‘蓄势’，做大事之前，一定要积蓄足够的能量，资金和精神都需要。”
在这4个月时间里，吕长城详细研究了淘宝网过去3年交易的电子商务数据，参考了艾瑞咨询等国内外知名网络研究机构关于电子商务问题的报告，走访了多家供应商、研发机构、代理商和消费者。他得出的结论是：“像芳草集这样的化妆品领域‘新兵’，淘宝网是打开市场最快也是最便宜的渠道。在淘宝网的销售中，一旦有消费者尝试了某个品牌，并口碑良好，就会迅速带来大量的跟随订单。”
吕长城决定用芳草集试水。2009年5月，他正式出任芳草集CEO。
上任不久，就有一个关键的抉择摆在了吕长城面前：是选择开淘宝店铺，还是做品牌？“我就问自己3个问题，到底是电商企业还是化妆品企业？没有淘宝，我们能不能活？我们可以在线下找代理商，没有化妆品我们能不能活？得出的结论是：我得自己搞化妆品！”他深思熟虑后决定：让代理商做网店，芳草集来做品牌。
吕长城一口气推出30款新品，比芳草集过去两年推出新品的总量还多。他与淘宝签订了K1协议，承诺在2009年的下半年完成700万元销售指标，此前芳草集上半年的整体销售额不足500万元。他为代理商提供额外服务，同时与泛薰芳集团口头约定，用换股的方式获得芳草集100%的所有权。
经过一系列的推广之后，芳草集的销量迅速增长。
“网络购物的增长和下跌的速度，跟传统渠道的反应速度不在一个量级，增长速度之快，都是我一直担心的。”事实验证了吕长城的担心，产品最终还是缺货了。过去一个月卖一万个，现在一天就卖一万个，能不缺货吗？由于早有准备，吕长城组织所有人加班，用10天的时间，赶出了3个月的货物。
芳草集销售在淘宝获得井喷式的增长。2009年5月份停货前，芳草集在淘宝的月销售额为150万元。吕长城接手后的9月份上涨为1800万元，到“双十一”销售额突破2000万元。在淘宝当年的排行榜上，第一名是相宜本草，第二名就是刚刚营销半年的芳草集。
吕长城“一战成名天下知”。
网商到网企
芳草集的商业模式很独特，它是国内惟一一家自主研发、自有品牌、主要在网上销售的化妆品牌。
吕长城说：“我当时看中的就是很多大品牌并没有进入淘宝平台。”传统的成熟品牌有固定的销售渠道，一方面大牌化妆品牌需要顾及传统渠道如商场、专卖店的价格要求，无法在网络平台大举降价促销；另一方面，大品牌往往从欧美市场经验出发，认为C2C的网络销售渠道不可能成为主流渠道，不会迅速进入网络销售平台。
而在吕长城看来，未来的商战是电子商务，谁先占领了这一制高点，谁就是未来商界的黑马。芳草集的成功，证明了他的眼光是独到的。
可泛薰芳董事会一下子改变了初衷—拒绝互换股份，维持原来的母子公司架构。这让吕长城哭笑不得。最终，通过艰难协商，吕长城以1000万元现金的代价，换得了芳草集的所有股权。吕长城与泛薰芳协议分两年付清所有账款。
2010年5月，宝洁大中华区总裁施文圣带着团队向芳草集和吕长城抛出了“橄榄枝”，提出收购意向，以2亿多人民币收购芳草集所有股权。虽然2009年芳草集全年的营业额也才近1亿元，宝洁公司看上的却是芳草集在电子商务的领域。
“我就问自己，今天卖了之后，会不会甘心?”吕长城说，“我刚准备鼓足所有的劲儿，去好好做这个品牌，突然转手就要卖掉它，我内心很难接受这个事情。”吕长城拒绝了宝洁的提议。
2010年10月，江南春约见吕长城，他的一句话打动了吕长城：“我可以给你资源，帮你把品牌做大。”最终，江南春投资近6000万元，占芳草集股权的20%。
2011年，芳草集将公司总部搬到上海，却因前文提到的大跃进战略而遭遇挫折。除了公司内部的问题，整个淘宝网平台的环境也发生了变化，即传统零售服务业开始进入B2C领域，而原来占据C2C领域的网络商品的销售额却在逐年递减，首当其冲受影响的就是芳草集这样的品牌。
这让吕长城意识到，必须要开拓新的销售平台。2012年初，他关闭了公司刚刚成立的上海研发中心，并将上海总部的部分业务转到了长三角城市，同时筹备开设实体店铺。
篇5：长城的故事和传说
“五桂头”的传说
在北京八达岭长城附近的青龙桥南、居庸关以北，有一处地方叫“五桂头”，形容极为险要，可谓“一夫当关，万夫莫开”，是关沟七十二景之一。那里原先叫“乱北极沟”，传说燕王朱棣扫北，带领几十万大兵，一路所向披靡，但是过了居庸关，便被阻止在“乱柴沟”这道关口上，明军付出了很大代价，攻了数十天也没攻破，燕王十分恼火。正在无计可施的时候，有人推荐说：“附近有火家的仁、义、礼、智、信五兄弟曾在元朝当过小头目，独得一手施放火炮的绝技，可请来助战。”很快，燕王便重礼聘请这火氏五兄弟出山，为其效力。几天后，火氏兄弟运来大炮、火药，来到阵前，看好地形，对准目标就开始了。这火氏五兄弟不愧是神炮手，颗颗炮弹飞向元军阵地，弹无虚发，只一阵工夫，那坚如铁壁的防线被大炮一一摧毁，元兵蒙将死伤惨重，剩下的弃关而逃。燕王率军乘胜追击，顺利地占领了“乱柴沟”关口。火氏五兄弟立了战功，却只是换来了短暂的荣华。之后燕王做了皇帝便一反常态，对火家五兄弟放心不下，认为他们实在不可靠，万一变心、造反，把大炮对准我燕王，我打下的天下岂不被他们夺走。所以，决定根除他们，便诬陷他们是“奸细”，要谋反等莫须有的罪名，将他们拘捕并全部斩首，还把五颗人头挂在乱柴沟示众。这一举动引起了百
姓的愤愤不平，指责燕王无法无道，忘恩负义。这怨恨之声很快传到燕王耳中，燕王深怕百姓造反，为笼络民心，于是又把火氏五兄弟封为“五鬼财神”，并在关沟石佛寺偏西的地方立了“五鬼财神庙”，以享世代香火。“五鬼头”由此得名，后人觉得“鬼”字不吉利，便改成了“五桂头”。此刻，在京张旧铁路山洞洞口的岩壁上，仍可看到刻着的“五桂头”三个大字。
篇6：关于长城的传说
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
2.定城砖的传说
定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：“需要九万九千九百九十九块砖。”监事管依言发砖，并说：“如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。”竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说：“
那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。”监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。
3.冰道运石
当初，修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，却人抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误 工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。大家正在长嘘短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利的把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少工期。众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。
4.山羊驮砖
嘉峪关城，城墙高 9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。而当
时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。
5.击石燕鸣
篇7：长城传说故事
孟姜女哭长城
这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园(孟姜女不是姓孟，应是姓姜，所以本句应写成“逃到了姜家花园”。)，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
篇8：长城传说故事
关键词：齐文化,孟姜女传说,淄博民歌,哭长城
一、齐文化与淄博简介
公元前11世纪, 周武王灭商, 令姜太公于营丘 (今山东淄博) , 建立齐国。太公以“尊贤而尚功”治齐, 大力发展工商业, 城邦经济发展迅速, 成为春秋五霸之首。在此影响下, 齐文化迅速发展。战国时期, 齐国成立了“稷下学宫”, 被称为东方世界第一所高等学府, 这里囊括了百家争鸣各所有学派的代表人物, 是中国唯一的一次百家争鸣的发生地, 成为无数贤人雅士魂牵梦萦的地方。齐文化具有兼容并蓄、开放进取的特质, 是中华文明的重要渊源之一。齐国的音乐文化在中国历史上也留下了辉煌的业绩。齐国大政治家管仲的《管子》中, 记载了最早的求律法“三分损益法”, 远远早于希腊人毕达哥拉斯提出的“五度相生律”, 是世界律学史上重要的里程碑。《史记·苏秦列传》中载:“临淄甚富而实, 其民无不吹竽鼓瑟, 弹琴击筑。”《诗经》“风”中收录《齐风》11篇, 可见民间歌唱有深厚的基础。
数千年来, 淄博地区属国、属州、属郡, 历代迭次交易, 没有形成统一的行政建置。随着20世纪20年代初淄川、博山煤田的开发, “淄博”被作为了地域名称。1945年8月, “淄博”正式成为行政区名称。淄博地处鲁中, 地势南高北低, 南北落差有千余米, 南部、东西部山峦起伏跌宕, 多为山区、丘陵, 岩溶地貌;北部多为黄泛平原、山前冲积平原, 土地多平坦肥沃。境内有黄河、淄河、孝妇河, 是齐文化的发祥地。
二、孟姜女传说
孟姜女哭长城的故事在全国各地流传甚广, 各地流传的与之相关的民歌也是色彩各异, 风格迥然, 被学术界认为是我国流传最广、影响最大的一个民间小曲的基本曲调孟姜女的故事源于“齐侯袭莒”的史实, 《左传·襄公二十三年》中记载了“杞良之妻”迎丧的故事。西汉刘向的《列女传·齐杞梁妻》中曾记载:“……杞良之妻无子, 内外皆无五属之亲, 既无所归, 乃枕其夫之尸于城下而哭, 内诚动人, 道路过者莫不为之挥涕, 十日而城为之崩, 既丧……遂赴淄水而死。”后来秦始皇修万里长城, 使人民苦不堪言, 故事又演变为孟姜女哭倒秦长城, 表达了人民对秦暴政的怨恨和对和平幸福生活的向往。隋末无名氏《同贤记》记载了杞良与孟姜女从花园定情到哭倒长城的完整故事。唐代《敦煌曲子词集》中的《捣练子》唱的就是孟姜女送寒衣的故事。到了宋元间, 孟姜女故事被编成了话本、杂戏、戏文等, 在各地上演。明朝朱元璋登基后为巩固其统治地位, 曾发起大规模的筑城运动和移民运动, 各家“每户一丁”被强迫筑城, 人民流离失所, 家破人亡, 感慨“人人都是万杞良, 家家都有孟姜女”, 由此, 孟姜女的故事被广为传唱以表达人民心中的怨愤。本来是发生在齐国的孟姜女的故事随着朝代更迭几经演变, 在南方广为传唱, 并随着移民运动流传到全国各地, 成为明清俗曲中的流传最广、影响力最深远的俗曲精品。千百年来, 人们用歌声传诵着如此动人的故事, 深切的表达了对孟姜女的同情, 也借此抒发了自己的悲惨命运。
三、淄博民歌《哭长城》
《孟姜女》是我国流传最为广泛、影响最深远的优秀传统民歌之一, 在《中国民间歌曲集成》中可以看到, 几乎每个省都有《孟姜女》的歌曲。学术界认定孟姜女传说主要流经山东淄博、江苏苏州、河北秦皇岛等地区。由于各个地区的地理位置、人文风情、语言、风俗习惯不同, 各地对其称呼也不同, 有《孟姜女》《孟姜女春调》《孟姜女寻夫》《孟姜女哭长城》《哭长城》等。下面, 我们来给分析一下淄博民歌《哭长城》的艺术特色。
淄博民歌小调《哭长城》, 是一首广为流传的民间歌曲。充分运用了传统音乐中叙事性的特点, 讲述的是日夜担忧远方丈夫的孟姜女, 整日以泪洗面, 夜里掌灯为夫裁衣, 未曾下剪却愁绪万千, 思夫盼夫, 愈思愈怨哭声不断。虽然全曲仅有短短的六个乐句, 但是曲调委婉动听、细腻柔美、感人肺腑, 把一个封建社会中孤苦无依、悲叹相思的女人的形象表现的栩栩如生、情真意切。歌曲为B角六声调式 (加清角) , 中速稍慢, 节奏紧凑, 曲调进行平稳, 起伏较小。此曲由6个乐句组成。第一乐句与第五乐句只有第一拍不同, 第二乐句与第六乐句有轻微变化, 第三乐句与第四乐句完全一样, 也就是说整首曲子仅有三个旋律不同的乐句, 后三句在前三句基础上作轻微变化。旋律发展进行上第三、四句完全重复, 是陈述递进关系, 更近一步加深了情感。旋律形态多以三度以内的平滑进行为主, 3到下方6的五度进行犹如一声悠长的哀叹, 除第三、四句外, 旋律迂回下行均落在乐句的最低音上, 是淄博地区典型的哭腔音调。在民歌中, 方言语调与旋律的密切结合体现出各地民歌的地域性色彩。在此歌曲中频频出现的语气词“哎那”“啊”“呀”等, 以及每个乐句最后巧妙使用的下滑音等装饰音, 使作品的旋律线条更加迂回起伏, 委婉动听, 在细微处沁人心脾。我国的戏曲、曲艺、民歌演唱中, 多使用装饰音等润腔手法来增强音乐的表现力。在本曲中装饰音的运用更加生动形象地表现出孟姜女唉声叹气、悲痛欲绝的心情, 感情真挚, 具有很强的感染力。“俺”字体现了淄博民歌浓郁的方言特色, 唱起来使当地人倍感亲切, 外地人更觉新鲜。歌曲都有自己的情感基调, 基调把握的准确才更有助于内容与主题的发挥。这首歌的感情基调是悲伤地, 曲中巧妙运用了切分音及休止符, 使音乐更加具有流动性, 表现出人物因悲伤哭泣而哽咽。整首歌由哭腔贯彻始终, 是一种说到伤心处边哭边唱的戏剧性很强的特殊技巧, 充分表现了孟姜女的哀怨, 具有很强的艺术感染力。
淄博民歌的题材内容真实而深刻地反映了人民的思想感情和社会生活, 其旋律的基因由当地方言的语音、语调、习惯用语和生活化音调组成, 如本曲中“俺”字的使用, 淄博当地哭腔音调的运用等。受地理条件和行政区划的影响, 淄博方言本身就可分为若干片区, 淄博民歌亦是丰富多彩, 情感的表达亦有直接和委婉之分, 这主要是由歌曲的题材、内容决定的。在大型民歌套曲和民间小调中, 以表现情感为主的多属委婉用情类, 兼具抒情性与叙述性, 此类歌曲一般来说曲调进行平稳, 曲调构成多以三度以内平滑进行为主, 音阶五声、六声、七声都会使用, 如《两地相思》《双蝴蝶》《闻唱思家》等。从曲式结构上看, 很多六句体的淄博民歌一般只有三句不同的旋律, 其余三句则是在此基础上发展而来, 第三、四句往往重复, 形成情感表达上的强调和递进, 如《哭长城》《赶牛山》等。淄博民歌注重方言、语气词的使用, 风格鲜明, 地方色彩浓郁, 让人感到朴实、亲切, 巧妙运用装饰音、滑音等, 与当地人的语言习惯贴合, 如《换香油》《山高遮不住南来雁》等。
民歌, 是一面镜子。它传达人们的心声, 展现人们的生活, 反映民族的特色。从故事孟姜女传说到民歌《哭长城》, 两种不同的艺术载体用不同的方式反映了当时的社会现实, 传达出人民心底向往和平幸福生活的美好愿望。民歌不仅使我们的生活更加有声有色、丰富多彩, 也使我们的民族文化和民族精神得以薪火传承, 绵延不息。
参考文献
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篇9：华林寨传说故事
关键词：华林山；民间英雄；历史故事
这里我们要说的是明朝正德年间的华林山寨寨主胡雪二的故事。传说，此人身高两米，臂宽三尺，眉清目秀，唇红齿白，有万夫不当之勇。以前农村人总喜欢将自己喜欢的人亲切地叫做狗子，附近老百姓见他仪表非凡，因此就送他绰号“雪狗子”。
雪狗子生在一个农民家里，自幼勤学好问，刻苦习武，练就一身好功夫。他从小逞强好胜，好打抱不平，最看不惯富人欺负穷人。雪狗子自幼丧父，跟着瞎眼的母亲艰苦度日，母子二人相依为命，日子过得很艰难。家庭的不幸使雪狗子过早地担起了家里的生活重担，也深深懂得了穷人生活的艰辛。对为富不仁的地主恶霸也有一种仇视心态。
雪狗子有个舅舅，是附近的大地主。但这个大地主为人却相当小气，不仅对其他乡亲刻薄，而且对雪狗子这个亲外甥也照样很吝啬。雪狗子从小到大很少得到舅舅的照顾。相反，为了生计，雪狗子还不得不和其他贫苦人一样，到其舅舅家打长工。他的舅舅不但对别的长工狠毒，精于算计，而且对自己亲外甥雪狗子也是如此。
随着年龄的增长，英俊年少的雪狗子越发爱憎分明，经常打抱不平，与地主恶霸作斗争。有一次雪狗子看见其舅舅在殴打一长工，他就立刻赶过去，和舅舅争论起来。在争执中，雪狗子并没有将舅舅当舅舅来看，而是将他当成地主恶霸来看，因此，雪狗子声音粗大，手舞足蹈，据理力争，对舅舅寸步不让。他舅舅自知欺负长工不占理，又不愿意失去面子，就气得咬牙切齿，连声骂道：“你这少亡鬼哩会做强盗。”雪狗子也气得暴跳如雷，说：“做强盗就做强盗，做强盗就先抢母舅。”当日，他就和几个长工打劫了其舅舅家，把舅舅家里的粮食全部抢夺出来并分给了当地穷苦人。这一闹，当地穷苦农民都直呼雪狗子为英雄。而当地的土豪劣绅却认为雪狗子这是大逆不道，欲与地主势力惩罚他。然而雪狗子英勇无畏，干脆一不做，二不休，杀了几个地主，号召当地穷苦农民一起杀富济贫。并很快在华林寨上成立了农民起义军。起义军队伍日益壮大，口号是杀富济贫。他们经常抢土豪，济穷人。尤其逢年过节，雪狗子更是不忘贫穷老百姓，经常抢了地主土豪的东西分发给穷人。而每当逢年过节，地主土豪却被雪狗子他们搶怕了，因此，常常提早一、两天甚至几天就过节，以防止雪狗子节前抢东西。几年过去了，当地土豪们都形成了提早过节日的习惯。时至今日，华林寨附近很多村子（比如周岭、若平等地）过年都要早于全国一天或两天，现在已经成了一种风俗习惯。
以雪狗子为首的起义军不断壮大，安营扎寨，杀富济贫的声名名扬天下，当地官府非常害怕，也震惊了当时的明王朝。明武宗朱厚照命大臣督军围剿、镇压华林寨农民起义军。第一次派来的是当时南昌省府的官兵，准备一举来歼灭起义军。这一消息被雪狗子获知，他有勇有谋，得知此情况后，他亲自到山寨脚下的路口村庄佯装编草鞋卖的人。省府的军探到路口后，刚好找到他问华林寨之事，雪狗子佯装不知，以礼待人，假装要倒口水给他喝，又苦于身边无碗，就假装很随意地用身边的石碓（重二、三百斤）做碗倒茶给军探喝，军探一看此人神力，心中大吃一惊。当他问雪狗子有关华林寨起义军的情况时，雪狗子又假装漫不经心地对军探说，要进攻华林寨不容易，寨上士兵很多，还有很多力大无比的盖世英雄，象我这样的人都只能到寨上打杂工，做草鞋，请你三思而后行。军探看到他这样的英雄豪杰都只能打杂工，可见华林寨起义军实力之强大，因而这次省府没有轻易派兵来，为起义军准备迎击官兵的镇压赢了时间。
随着起义军连续攻占周边的瑞州、靖安等几个县，起义军的影响越来越大，人数最多时达到3万人。起义军成了朝廷的眼中钉，被朝廷认为是反贼，一天不除，朝廷就一天感到不安宁。因而，派兵来镇压，并以数倍于起义军的兵力，将华林山寨团团围住。官兵来到华林山下布下重兵，堵截路口，围困起义军一个多月。起义军凭借山地险要地势，以逸待劳，官兵终无法攻破。而起义军也斗智斗勇，想出了引诱敌人的办法。他们也派探子，乔装打扮成农民去官兵中大放谣言，说寨上义军受困，粮草吃尽，饥饿难耐，疲惫不堪，情况万分恶劣。愚蠢的官兵竟信以为真，即刻命令进攻山寨，妄图一举歼灭起义军。而起义军重兵坚守入口，凭借居高临下的地形优势，把早已准备好的大小石头，往山下掀滚，官兵突遭乱石猛击，死伤很多，溃不成军，四处逃窜，不战而败。起义军大获全胜。
经此一战，朝廷更是震动，硬攻行不通，他们就想出了一条毒计--美人计。1512年，江西提刑按察司副史周宪、南昌知府李承勋设计，派人混进起义军中，引诱寨中的老三王奇。李知府答应把自己的女儿嫁给这个王奇，并封官许愿，游说起义军老三王奇暗中投敌，与官军里应外合，出其不意地袭击起义军大本营。接应方法是在寨中响三下锣的老规矩为信号。
王奇的叛变，给起义军埋下了失败的种子。而此时的起义军却沉醉在战败官兵的胜利喜悦中，麻痹轻敌，对内奸往返进出，频繁策反活动豪无察觉，给了官兵施计的可乘之机。就在一个大雾天，南昌省府派了大批兵马乘夜色进驻华林山下，深更半夜，正当值班的寨上老三看到时机已到，就连敲了三下锣，是向山脚下埋伏的官兵发出打开寨门的信号。睡梦中，雪狗子听到锣声，以为出了什么军情，老三王奇却过来欺骗他说，是老鼠咬断了挂锣的绳，所以锣跌到桌上，又再滚到木凳上，再落到地上，响锣三下，纯属意外。雪狗子看到是王奇来报告，也就没引起怀疑。等到官兵冲杀进寨时，许多农民起义军还在睡觉，黑灯瞎火，搞不清发生了什么事，在惊慌中四外逃窜。雪狗子明白了是王奇出卖了义军，火冒三丈，当即杀掉了老三黄奇，想组织义军进行抵抗。然而，官兵已经杀到赛内，农民军死伤无数，四散逃窜，根本无法组织起来。雪狗子虽然英勇，但无奈终因寡不敌众，英勇牺牲了。坚持了四年的浩荡的起义军就这样被镇压了。但雪狗子的英勇名气却一直在当地民间流传。