高二敬畏自然作文

2024-05-09

高二敬畏自然作文(共14篇)

篇1:高二敬畏自然作文

在鼠年新春,本该举国同庆的时间,家家户户却迫不得已关上了门,整日待在家里,出了门也要带上口罩。从刚开始的武汉封城,再到蔓延至全国的禁止通行。这个新年一点也让人开心不起来:中国的新冠状病毒,中东再次战火纷飞,澳洲持续五个月的山火,蝙蝠入侵城市,东非的蝗灾,各地大大小的地震,加拿大的暴风雪,菲律宾火山爆发……不得不说2020开端好像世界末日一般,全球各地魔幻般的发生了各种灾难,这应该引起人类的反思。

首先,人类从来都不是地球的主人。追溯到远古时期,生命诞生之初,仅仅只是原核细胞,在慢慢演化成真核细胞,再到后来的无脊椎动物、有脊椎动物,再到后来中生代的恐龙,恐龙作为当时地球的霸主,曾统治过地球1。6亿年之久,而人类诞生也不过几千万年。虽然人类凭借着发达的大脑,以羸弱之躯站在了食物链顶端。然后人类便自以为是的认为,自己就是地球的主人,为了生存与利益,人类砍伐树木、挖掘煤矿,肆意的排放工业废弃污水,虐杀动物,多少动物因人类而灭绝,人类一次又一次的伤害地球。还记得的非典吗?人们因食用果子狸而导致千万人死亡,现在,新冠状病毒肆虐,同样是因为食用了蝙蝠所导致。人类又一次因为贪吃付出了惨痛的代价。所以,请敬畏自然吧,否则人类最终将会迎来灭亡。

其次,人类因合作而共存。我很喜欢菲尼克斯在奥斯卡上说的一句话:当我们互相支持时,并不是当我们互相抵消过去的错误时,而是当我们互相帮助成长、互相教育时,当我们引导彼此走向救赎时,这就是人性的精髓。疫情当下,武汉是重度感染区,却还是有千千万万的医生护士、志愿者前仆后继地前往武汉,还有一些公司、明星、海外华裔、外国友人……他们为武汉捐赠物资,尽自己所能来帮助武汉。后来疫情蔓延到了全国,各地人民都十分团结,即使不得不待在家里,他们也能通过窗户,以唱歌、喊话来鼓舞士气,传递着人与人之间的真情。再后来,疫情也蔓延到了其他国家,中国也积极地传授着自己的经验,为国际的疫情防控做出了很大的贡献。所以,只要人类之间彼此合作,构建人类命运共同体,那么便是未来可期。

最后,我相信,即使人类固执、恐慌、盲信、推责,却会团结,不久的将来,人类一定能够战胜新冠状病毒,重新回到阳光之下!

篇2:高二敬畏自然作文

研究推测,这种新型冠状病毒的自然宿主有可能是蝙蝠,这种病毒在人与人之间有着很强的传染性。蝙蝠竟然会使自然界中最高级的动物——人类生病?还不是人类自以为站在生物链最顶端,肆意虐杀捕食动物造成的!

人类是大自然的产物,本属于动物的一种,但因为智商高于动物,从动物中脱离了出来,最终进化成了人类。可你看现在,人类肆无忌惮地砍伐树木,破坏植被;从前蔓延至全世界的穿山甲几近灭绝;海底歌手鲸鱼被尖锐的铁钩穿过身子时,你的良心不会痛吗?人类几近疯狂地猎杀动物,更有大胆的人类生吃野味!

大自然被人类的举动所激怒,她开始报复人类。的非典,是大自然对人类的一次警告,她警告那些肆意虐杀动物的人们安分一点。非典过后钟南山爷爷就说过“非典会卷土重来的“,可人们不以为然,甚至觉得他在危言耸听,更加变本加厉地伤害动物,事实证明钟南山爷爷是对的。20,新型冠状病毒扑向了人类,一传十,十传百,多少无辜的人类受到伤害,多少个无辜的家庭支离破碎。

武汉研究所的研究员石正丽在一次演讲中说:“SARS的源头是蝙蝠不假,但是它发展的舞台是野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸,食用果子狸,那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生,当年的SARS就不会爆发。”如今的武汉又在重演前的那场悲剧!

因此,在这一次又一次血的教训面前,每个人都应该拒绝“野味”,人类每一次无节制地索取,大自然都会要求偿还!

篇3:敬畏自然尊重生命

生命是渺小的, 生命更是脆弱的。当我们洒泪为逝者哀悼的时候, 更应该思考灾难背后的问题。

但事实上, 对于这次引发重大人员伤亡的区域, 专家亦早有警示, “当地群众砍伐森林, 植被遭到严重破坏, 部分地区林线已退至分水岭附近, 如不采取果断措施, 地质环境将进一步恶化, 必将发生地质灾害”这份报告中如是总结, 最终一语成谶。

地质灾害频发, 虽然和今年特殊的气象、土壤条件有关, 但多少与人们不合理的生产生活方式有着某种必然联系。

据《舟曲县志》记载, 舟曲山清水秀, 绿树环绕, 气候宜人, 曾被誉为“陇上小江南”。但是, 由于2008年的汶川大地震曾伤及舟曲, 加之近年来森林的过度采伐, 破坏了当地的自然植被, 突发的强降雨导致地表土层松动, 最终引发了这场大规模的泥石流。

据统计, 目前我国的环境承载力已近极限, 近四成的国土面临水土流失, 已成为洪灾泥石流频发的元凶。

“秦人不暇自哀, 而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人也”。逝者已矣, 我们应当从舟曲灾难的切肤之痛中汲取教训。

气候变暖、水土流失, 这些所谓的自然因素其实皆因人为所致。沙漠化、冰川萎缩, 反常的自然表现已成为人们生活中常用的词汇;初夏飘雪、冰雹肆虐, 这样的极端天气也时有发生, 这一切都是大自然对我们生活方式的回应。

事实上, 面对自然, 从古至今, 没有一个强大的王朝和民族不深怀敬畏之心。敬畏生命, 敬畏自然, 乃是文明世界的本能。

篇4:敬畏自然,敬畏生命

电影《狼图腾》改编自姜戎同名小说,采用3D实景拍摄,于2015年2月19日在中国大陆上映。影片讲述在内蒙古大草原上,牧民与狼相互制约而又相依相存的故事。《狼图腾》的导演是法国让·雅克·阿诺,冯绍峰、窦骁等主演。该片将参与2016年奥斯卡“最佳外语片”奖项的角逐。

【导演简介】

让·雅克·阿诺,1943年生,法国导演,在艺术的道路上精益求精,完美追求艺术质量,在自己30年创作生涯中只拍摄了10部影片。但部部经典!处女作《高歌胜利》,一鸣惊人,获奥斯卡最佳外语片奖;《人类创世》,获恺撒奖最佳影片和最佳导演奖;《情人》、《兵临城下》、《熊的故事》、《虎兄虎弟》等片为中国影迷所熟悉。

阿诺筹备7年,养狼3年,实景真狼拍摄2年,用电影重新诠释著名小说《狼图腾》中的精神与文化,他凭借该片获得第五届国际北京电影节最佳导演、第22届北京大学生电影节最佳导演奖。

【剧情梗概】

上世纪60年代,北京知青陈阵和杨克响应国家上山下乡的号召,来到了内蒙古额仑大草原插队,加入了毕利格老人的生产队,从此开始若干年的放牧生活。在大草原上,他们见识到了草原上最令蒙古人敬畏的敌人——狼。蒙古人热爱草原,崇敬狼,把狼作为自己民族的图腾,认为狼是他们相伴一生、甚至是来生的朋友,而且死后将自己的尸体放到狼出没的地方,实施“天葬”。

在这里,陈阵亲眼目睹蒙古人和偷袭羊群的狼徒手搏斗;也曾亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下,调兵遣将围猎几百只黄羊。在与狼群的接触过程中,陈阵带着强烈的好奇,决定要通过一只小狼的成长,探索狼的习性和狼的哲学。于是他和他的朋友亲自掏了一窝小狼,并且养了其中的一只。他在养小狼的过程中,发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。然而,他爱狼的同时却在囚禁狼,陈阵的心一直在纠结。

就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。在现代武器的疯狂肆虐下,狼大量死亡,狼被驱赶到边境外。进而,人类开始大片地开垦草原土地。所幸,小狼最终被放归草原,成了额仑大草原上孤独的狼……

【观影感悟】

这是一部以狼为叙述主题的影片。主人公陈阵以在文革时期在蒙古草原的亲身经历、以近乎自传体的叙事角度,描述了狼的活生生的世界,以环保的名义探讨人与自然的关系,呼唤人与自然和谐共存的价值观,缅怀早期人类的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神和尊严。

镜头前的那一只只蒙古草原狼带给你巨大的视觉冲击和心灵震撼:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难的成长过程,无不使我们联想到人类。是啊,擅长学习的人类,也许应该把目光投向神秘的大自然,怀揣对自然和生命的敬畏!

也许,看过影片你能从中读懂更多,学到更多……

【经典影评】

生命的自由

福建省莆田市实验小学六年七班 吴 玥

狼,凶残、贪婪,“狼外婆”“白眼狼”“财狼”,这是千百年来人们对狼的误读。而看过本片后会让你误读全消,反而升腾起深深的敬意。是啊,那是智慧、尊严、高贵、独立的狼!那一个个令人义愤填膺而又催人泪下的狼故事,深深地吸引着我,也同样会吸引着你。我似乎听见了小狼渴望自由与战斗的哭声,似乎望见了狼群不容亵渎的高贵灵魂,似乎闻到了子弹射进额仑狼身躯时散发出的血腥味儿……影片早已结束,那群勇敢智慧的草原狼依然在我眼前狂奔,特别是那只如精灵般的铁骨铮铮的小狼,在我脑海中久久不能离去。

北京知青陈阵到内蒙古插队,他深深地迷上了神秘的蒙古狼,费尽心思掏到小狼,“天天像伺候蒙古王爷少爷一样地伺候小狼,挤奶喂奶,熬粥喂粥……怕它冷,怕它病……连睡觉都不安稳”,疼爱之心尽人皆知。这跟那些爱孩子的父母有什么不一样?恨不得把最好的都给孩子。

可也是他,亲自用一根狼牙咬不断、狼爪抓不坏的大粗铁链拴住了小狼,拴住了它的自由。小狼在陈阵“爱”的呵护下,从未过过自由的,没有铁链的日子!从未遵从自己的狼性,在草原上酣畅淋漓地捕杀猎物!可怜的小狼只是陈阵的宠物。幸运的是,小狼最终被懂狼敬畏狼的蒙古女人嘎斯迈放回草原,它一定能成为一匹真正的草原狼。

然而,成为宠物的何止是小狼,还有那些被父母宠溺的孩子!他们的父母固执地为他们铺好人生路,事无巨细地安排好一切,看似是对孩子极深的爱,其实却害了孩子。他们以“爱”的名义剥夺了孩子选择的自由,剥夺了他们尝试的机会,剥夺了他们掌握命运的权利!

这使我想起了美国神童塞达斯。他的父亲是哈佛大学的心理荣誉教授,他希望自己的孩子成为万众瞩目的神童,便用最科学的方法训练他。最终这个17岁的孩子以优异的成绩毕业于哈佛大学。然而,这一切都不是塞达斯自己的理想,相反,他厌倦了父亲和人们的赞扬,始终不肯从事任何与知识相关的工作,坚持在超市当一个普通的收银员。是啊,塞达斯不属于自己!他的成功是父亲的成功。从此,哈佛拒收神童。

请不要再以爱的名义对生命加以控制,让生命呼吸新鲜空气,品尝成功与失败的滋味,走属于自己的路,哪怕这条道路遍布荆棘!

篇5:敬畏自然作文高二800字

新年到了,我期待已久的春节也要来到了!妈妈给我买了新衣服新鞋子,爸爸给我买了好多烟花爆竹,又可以和姐姐去开心地玩了,真是太棒了!可是正在我满心期待的时候妈妈告诉我,不可以出去玩了,因为现在出现了一个“新型冠状病毒肺炎”的传染病,这种病传染性很强、危险性很高,所以我们必须待在家里,尽量不出门,如果要出门也必须戴上口罩。

篇6:关于敬畏自然敬畏生命作文

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

篇7:敬畏高二800字作文

我认为两者并不矛盾。行有所止,要告诫我们守天道不逾矩;而无畏则是危难无可避免地发生时也敢赴汤蹈火的勇气。

敬畏自然,行有所止。在大自然面前,人类永远只是孩子。正如董卿所言:“枪响之后,没有赢家。”我们对自然母亲开的每一枪,子弹终究会落还到自己身上。就如今年全世界爆发的新冠疫情,既是天灾,亦是人祸。某种程度上来说,是对自然敬畏之心的缺失,让贪念的爪牙伸向了本不该食用的野味,才让疫魔猖狂于人间。

类似的例子比比皆是,从克什米尔的雪崩,到席卷欧洲的暴风雪,到攻陷二十多个国家的蝗灾,灾难般的的序幕不禁令人回想起电影《流浪地球》中的一句台词:“起初,没有人注意这场灾难,它不过是一场山火、一次旱灾、一个物种的灭绝、一个城市的消失,直到它与每个人息息相关。”自然的惩戒之鞭已经扬起。心存敬畏,行有所止,才能与自然共生。

而另一方面,敬畏生命的姿态应是无所畏惧,纵身风雨。疫情固然是灾祸,然而从中可窥见人性的温暖。我们看到无数人们在疫情中怀揣着对生命的敬畏而无畏前行,不断从死神手里抢夺生命。

新年前夕,企业复工生产口罩,流水线上传递质朴关怀;火神山医院里特殊的除夕夜,他们在万家灯火中坚守战场;全国的募捐浩浩汤汤,物资上萦绕着执着的信仰。还有李文亮医生吹哨殉国,还有钟南山和李兰娟院士的国士无双,驰身火线……

这样的例子举不胜举,是根植内心深处的对生命的敬畏让他们变得无所畏惧,勇往直前。他们是鲁迅口中“为民请命”之人,是侠之大者,是时代的巍巍灯塔。

同样是敬畏,面对自然,我们行有所止,不逾红线;面对生命,我们则无所畏惧、舍身忘死。这是生存之道、规则之道。

篇8:敬畏自然作文

抬头仰望远处的山峦,好似近在咫尺,却又那么高不可攀,让人心生敬畏。冥冥中,那似乎是自己一定要抵达的远方。

当气喘吁吁地迈上最后一步台阶,眼前的一切是那么让人心旷神怡。白桦林伴随着清风哗哗作响,草叶迎风摇曳,撒下晶莹的露珠,如繁星点点般闪耀。巍峨的群山屹立于四方,衬得湛蓝的碧空愈发广袤。鹰隼盘旋于苍穹之上,顺着风高傲地飞翔。远处传来马的嘶鸣,嘹亮有力,响彻云霄。

不由的为这美景而痴迷,倍觉自然的神圣端庄。回过神来,又见山谷之中星罗棋布的村庄,繁华的集市,游人如织。回望身后,是随着陡峭山壁蜿蜒而上的阶梯。自然固是雄伟,但一想到人可以在这样原生态的地方生生不息,一种自豪油然而生,自信于再怎么险恶的自然也能为人类所征服。阳光下,罗列的木屋在眼前熠熠生辉。

前往魔鬼城的路上,向导聊起了“635”引水工程。在这般荒芜干旱的土地上,人们竟能从额尔齐斯河引水来建设城市,开发石油。在漫漫黄沙中,一代代兵团人用自己的血汗在戈壁上创造了属于克拉玛依的奇迹,在荒漠上构筑起生命的堡垒。

迈入魔鬼城,原先的骄傲与自豪在刹那间被无边的惊愕与沉默吞噬了。料峭的绝壁,伟岸的岩石,屹立于茫茫沙海之上。远远望去,重峦叠嶂,宏伟雄奇。早已干涸的土地上顽强地匍/匐着灌木,皲裂的沟壑诉说着从前这儿的生机盎然。一亿多年前的这片淡水湖泊在地壳变动下,才形成了这片荒芜的戈壁。放眼望去,满是形态各异的奇岩怪石。倘若不看指示牌,人们无疑只会把它们认作一堆堆普通的岩石。但当明白它们所代表的是什么后,无不叫人啧啧称奇,赞叹其精巧绝伦,惟妙惟肖。生动的形象为原本死寂的荒漠增添了无限活力。

魔鬼城的各色地貌在浩渺无尽的风吹雨打中雕刻而成,多一分显得累赘,少一分却又淡寡,叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精细。虽然是人赋予了其不同的意义,但自然的魅力即在于,它绝妙的作品不是人类般一定追求细节形态上的一模一样。它所包有的是神似,是内在感知上的无与伦比。而这是人所无法企及的。

人想着去改造、征服自然,并付诸了实践,让自然为自己所用。他们的确取得了成效,比如都江堰,坎儿井等等。但人不应该狂妄自大的误认为仅凭我们自己的力量便足以改变一切。人之所以得以利用自然无疑是由于大自然对万物的接纳与包容。人可以建立楼房林立的城市,可以开采丰富的资源,甚至可以改变水流的流动,但不该遗忘的是自然力量的宏伟与无可匹敌。有些事,人无法办到,但自然可以将其做到完美的精致。一如魔鬼城,便是属于自然的瑰宝。

篇9:敬畏自然作文

作者写到“在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了。”诚然,斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比,但是,斥鴳和鲲鹏一样,都在生活中尽自己的全力去追求,尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道,甚至是其不屑一顾的,但是对于斥鴳来说,这就是它的最大的能力:它们的能力不同,所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上,难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗?——如此说来,鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢?

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问,我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的,难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗?再者说来,也许我们的航天器在未来会显得非常简单,但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具?

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?”这些物质本来就是用来运用的,就算人类不碰它们,它们也会在太阳“死亡”时被摧毁,或者被地外生命所掠夺。与其如此,那还不如就让人类来使用,毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分,资源也是大自然的一部分,那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争,适者生存,不适者淘汰,最后的胜者是人类,那么资源就理应被人类淘汰,这是大自然自己定下的法则——这么说来,人类破坏大自然,岂不是大自然在自作自受?

篇10:敬畏自然作文

甚至可以这样认为,诸多物质生命体的永恒,使得其后来者根本没有意愿继续文明的发展,永恒已是既得存在,又何必发展更多的未知事物;而在此空间发展的停滞,时间也已无意义,这与毁灭又有何异同?所以永恒的物质生命体在我看来只是徒然占据空间的累赘而已。在人类所能够创造的科技文明里(包括未来),只有一种结果可以解决空间有限的问题,那就是以能量意识形式的存在,这在前面第五章已有简述

前面的思考与当前人类的普遍思维显然是冲突的,但人类迟早会不得不接受这一现实;地球的物理特征创造了人类独特的文明意识,虽然宇宙之大但人类却似乎看不到其它文明的显现,这的确有些耐人寻味,但可以肯定的是,这是文明意识诞生时的环境差异造就此类隔离

诸如一类星际能量载体,本身就诞生于强辐射的环境中,且不说其它高温、高压乃至引力等物理因素造成的差异,甚至时间就已经将我们与它们划开一道难以逾越的鸿沟;诞生时间相差的太过于久远,又使得相互之间的空间也隔离开来,彼此的交集已没有意义,如果有,那只应是对未知世界文明的相互关注所致。以地球人类文明的物理构成认知去感受那一类文明意识,只能是片面的;但在宇宙整个文明发展的过程中,我们却都是相互平等的

至于全面正式的文明接触,也铁定是不会发生的,强辐射能量载体的生命意识构成,我们无法用地球人的观念去理解,若有若无的在少数人类面前稍显自身特质,对它们而言是最好的接触;因为公开接触实质将形成重大的文明干涉,甚至可能造成地球人类自身建立的文明体系崩塌,说得简单一点就是,人类能够近身接触强辐射的文明载体吗?它们的文明体系人类几乎无法从科学上认知,就如人类试图教会猩猩发明火箭一般无奈;而这更会无意中摧毁人类已有的科技文明根基,这对谁都不是一件好事,保持已有宇宙文明体系多种形式的发展才是最重要的???

当前人类沉溺于地球物理科技的局限窠臼难以自拔,但终将会以更客观现实的目光看待未知的世界;我们的文明对应于这一时间,无论发展到何等程度,都将是宇宙的定数,当代人类的文明也会被未来的思维意识所品味。我们所要做的是如何保护和发展人类自身的文明意识,使得其不被中途夭折,最终发展成为宇宙文明意识多元化环链中的重要一环,否则其它星际文明意识的中间构成也将不可避免的受到影响和伤害??

篇11:敬畏自然作文

人们对大自然的恐惧,是只有发生过之后才意识到的,其实真到那时也已经太迟,后悔莫及,是人们唯一对大自然的叹息,为防范于未然,也只有少数开始真正意识到恐惧,开始寻求方法。但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人,“世间万物皆平等”这句真理,到这时,也已是过眼云烟,猎杀,砍伐,焚烧,在大自然面前,人们也只能这样,地球上的生命,也因人们的屠杀,变得稀少,或者,只剩下人们自己了……

在大自然面前,人们永远是那个无知的孩童,殊不知是大自然创造了人们的祖先,哺育了人们的始祖,才会有人们今时今日的“成就”。在自然母亲的面前所摆弄的伎俩,也只是人们处于“孩童时期”的叛逆,但孩童始终会长大,到那时才开始了解自然,才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的过错,相信人们,是会长大的,到心志真正成熟起来的那个时候。

篇12:敬畏自然初中作文

放远一点说,几十亿年以后,太阳要大大膨胀,如果不离开地球人类就无法生存下去,难道你对自然保持敬畏,太阳系就不出现这种前景吗?近一点讲,还存在有小行星撞地球的可能,只是敬畏能让小行星改变轨道吗?人虽然渺小,与宇宙比起来如微尘,如芥子,无法改变自然规律,但人可以利用自己的聪明才智规避自然灾害。已有人提出可以主动出击小行星,而至于几十亿年以后,人一定会因为科学技术的发达,而迁徙到其他适合人居住的环境中去了。如果人类一心只存敬畏而无作为,恐怕什么时候都只能坐以待毙。

有人将敬畏自然与保护自然环境等同,这是不合适的。敬畏是不作为,而保护却要依靠人的认识和改造能力。

先说认识能力。这个能力在人类的发展过程中是不断提高的,但有时也会有失误与忽略之处。以这次海啸为例,人们是有些大意了。海啸发生后,但有多少人想起这一天于阴历是月圆之时(中国农历是十一月十五),太阳地球月亮正处于一条直线上。满月之日不一定非要有地震,但地震却多发生在月圆时,这是人所共知的事实。不是有印度学者用这一古老思路预报出地震时间,与实际时间只差28分钟吗?如果我们不大意,如果我们有预警,尽管这次海啸不可避免,但还是能够减去许多伤亡。在这样令人撕心裂肺地付出二十几万条生命之后,我们首先应该检讨的是为什么我们没有预测到地震的可能性,我们的认识能力还受到什么限制,我们的科学技术手段还有哪些缺陷,而不退缩到敬畏自然的境界中去。

再说改造能力。现在一说起对自然的改造,就让人心惊肉跳,极端的自然环境保护者不能容忍改造这两个字。对自然规律我们应该了解顺应,这是不错的。但对自然环境却不可能不改造。人要生活,就不可能不改造自然,不可能按照自然环境原来的模样过下去,否则还有人今天的发展吗?但我们经过与自然环境的长期相处,又明白了改造不是可以随意进行的。恩格斯早就警告,我们对自然的每一次胜利,实际上都受到了自然的报复(这种报复自然是客观上的,而不是宗教上的主观报复)。但我们从自然界的报复得到的教训,并非不作为,而是要聪明地作为。因此环境保护不等于敬畏大自然,我们要在顺应自然规律的情况下,适度地改造大自然,以求人类社会更高度更和谐的发展。

篇13:敬畏自然作文

——题记

在坚硬的岩石里深藏着一个新的生命——松。它硬是要从那坚硬的岩石里挤出身子来。不知过了多久,它终于从那坚硬的岩石缝里找到了“阳光明天的出口”。

有人认为它是不可能在那破岩之中生存的。可是它做到了,它把根紧紧的往岩石里钻,去获取它生命的源泉。它为了站更稳,在破岩之中拼命的扎根。一年又一年,很多年过去了。人们简直不敢相信自己的眼睛:它依然挺拔的站在那里。人们好象可以看见它的根在紧紧的抓着岩石,永不放松。

当你仔细的打量它时,你分明看到了,感受到了它身体里散发出的一股傲气和一股寒意。它好似在对人们说:你们不要小看我,我是做得的。它其实真的应该受到人们的崇敬。

白杨

在茫茫的大戈壁之中生活着一群顽强的生命——白杨。人们一直都很惊讶:它竟然能在这个被沙漠覆盖的荒凉的大戈壁上生存、存活。

虽然它们经历了风沙的吹打、烈日的考验。但它们依然“倔强”的站在这里,在这生根发芽,在大戈壁的地底下寻找生命的水源。一年又一年的过去了,不知过去了多少个春夏秋冬,经历了多少个雨雪风霜。它们依然挺立的站在那里,不停的生根发芽。

它们的身体里有着一种压迫不倒的精神!人们只能远远的用敬仰的目光,瞻仰着……

人们不该去征服自然,而是去尊重自然。因为自然为人类付出了那么多,我们却没回报它什么。

篇14:敬畏自然议论作文

那天,我偶然看到了这样一幅让人痛心的漫画:一个残缺的地球,上面有着海洋和大陆,但让人觉得最为怪诞的是地球上安装了一个水龙头,水龙头在不停地流水,同时地球上的水资源也在慢慢枯竭。

这幅漫画反映的是人类对水资源的不珍惜,浪费,也正因此,这幅漫画引起了我的深思,这幅漫画很形象地反映了在我们随意挥霍水资源的同时,人类似乎并没有意识到“缺水”的脚步正在渐渐逼近。

通过细心观察,你会发现,洗车行业在浪费水;工业和生活废水排入江河,导致水污染;没拧紧的水龙头在浪费水,小朋友手里的水枪在浪费水……看哪!生活中,工作中,玩耍中,无时无刻不在浪费水。不要以为水是取之不尽,用之不竭的,到了水比油贵的时候,就悔之晚矣了啊!如果全世界的人都从此刻做出改变,每个人节约一滴水,那会有多少滴被节约下来的资源!那些在人们眼中微不足道的一杯水,聚在一起也会汇成大海啊!

大自然是有情的,她馈赠给人类极丰富的自然资源;大自然也是无情的,破坏性掠夺和滥用资源的人,必将遭到她的报复。我们可以看到,在当今的地球上,沙漠正在以惊人的速度扩大,这正是她对人类乱砍乱伐的惩罚,随狂风肆虐逞威的沙尘暴,是大自然对我们的警告。我们如果再不珍惜水资源,对水不加以节制地浪费,“缺水”将会成为人类以后生存的最大困扰。

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