敬畏自然优秀导学案

第一篇：11敬畏自然优秀导学案

11.《敬畏自然》导学案

姓名：

【学习目标】

1.抓住文章的关键段和句，筛选相关信息，理清层层推进的论述思路。

2.揣摩理解本文富有哲理性语句的含义，体会反问等多种修辞方法的作用。

3.培养学生的探究性阅读能力，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。增强学生关注自然，保护

自然的意识和责任。

【知识链接】

1.文体知识：

议论文：是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表达作者的观点和主张的常用文体。 议论文三要素：

论点----作者对所议论的问题所持的见解和主张 论据——论证论点的材料：事实论据和道理论据

论证——用论据证明论点的过程与方法(常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证) 议论文的基本结构：提出问题(引论)--------------分析问题(本论)-------------解决问题(结论) 散文的主要特点：“形”散而“神”不散。

议论性散文：本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点(作者对所议论的问题所持的见解和主张)，有论据(用来证明论点的事实和道理)，有论证(用论据证明论点的过程)。

议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。

2.作者：严春友：(1959---)，生于山东省。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。爱好文学，写过诗

歌和散文。作品主要有：论著《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)、《精神之谜》、《敬畏自然》等。

【内容导航】 本文谈论的是人和自然的关系，人类应该从根本上转变要“征服自然”的观念，应该敬畏自然，爱护自然。表现了作者具有一种忧患意识。

【自主学习】

1、给下面画线的字注音。

蓬蒿咫尺狼藉呐喊鲲鹏混淆深邃不自量力美味佳肴狼藉斑斑相形见绌精巧绝伦

2、依据意思填写词语：

蓬蒿：精巧：

咫尺：狼藉：

呐喊：佳肴：

不自量力：

相形见绌：

沾沾自喜：

不可思议：

精巧绝伦： 。

3、反复朗读课文：说说本文主要写了什么内容?包含了作者怎样的感情?

——本文谈论的是的关系。 表达一种意识和情感。

【合作探究】

一、探究内容。

1、阅读文章，理清文章的思路，简要概括每段的内容。全文一共有11个段落，可分为5个部分。

第一部分：(第段)

第二部分(第段)：

第三部分(第段)：

第四部分 (第段)：

第五部分(第段)：

2、本文是一篇议论性的散文，文中谈论作者否定了“”的口号，提出了“”

的观点。

3、怎样理解题目中的“敬畏自然”的含义?

4、文中最能表达作者观点的句子是哪几句? 在第几段?标记在书上。

(文章段)

结论：

5、作者为什么提出要敬畏自然?结合文中语句回答。

6、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

7、“敬畏自然”是不是消极无为的口号?

二、品味语言：

(一)本文许多语句富有哲理性，请仔细体会，并有感情地朗读(也可以从修辞的角度赏析)

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱

呢?

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

(二).本文多处运用反问句。试从课文中找出几例，并把它们变换成一般的陈述句，比较两种句式的表达效果有什么不同。

1、反问句：谁说宇宙是没有生命的?

陈述句：

作用：

2、反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明?

陈述句：

作用：

3、反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

陈述句：

作用：

4、反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

陈述句：

作用：

5、反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

陈述句：

作用：

归纳：

1.反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。

2.用否定句反问，表达的是肯定的意思;用肯定句反问，表达的是否定的意思。

3.反问的作用是加强语气，加重语言的力量，给读者造成深刻的印象。

【课堂总结】文中作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，最后做

出“敬畏自然”的结论。比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧，是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。在层层推进的论述中，人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕，最后水到渠成，引出结论。

【拓展延伸】读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动?请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

参考：

1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

2.地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。

3.自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性;作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们仅能够改变自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪!

5.爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。

【当堂检测】

一..给下面画线的字注音。 咫尺鲲鹏蓬蒿混淆深邃美味佳肴狼藉斑斑相形见绌

二、依据意思填写词语：

1.过高地估计自己的力。()

2.形容自以为不错而得意的样子()

3.乱七八糟，杂乱不堪()

4.比喻距离很近()

6.和同类事物相比，显出不足()

7.无法想象，难于理解()

8.精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。()

三.仿写句子：

谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

谁能断言那排出的大量的废水不会是人类已经变质的血液呢?

谁能断言那不会是呢?

谁能断言那不会是呢?

第二篇：11敬畏自然_导学案_配_答案

敬畏自然

生态问题是一个全球问题，让我们理性地思考人与自然的关系，因为敬畏

1.把握“敬畏自然”的内涵，理解作者观点。

2.关注自然，保护环境。

3.学习文章使用多种修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的写作特点，品味兼有

第1课时

一、新课导入

大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。(板书文题、作者)

二、自学指导

(一)——预习与交流

1.指导学生积累字词。

(1)朗读课文，找出文中生字词，并注音。

鲲(kūn)鹏斥(yàn)蓬蒿(hāo) ...

咫尺(zhǐ)狼藉(jí)相形见绌(chù) ...

美味佳肴(yáo) .

(2)学生结合具体语境理解词义。

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。

精巧：精细巧妙。

咫尺：(书)比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

2.作者简介

严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。

三、自学指导

(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.独立阅读文章，理清文章的思路，简要概括每段的内容。全文一共有11个段落，可分为5个部分。

【交流点拨】第一部分：(第1段)指出人类宣称“征服自然”，实在是自不量力的狂想。

第二部分(第2-5段)：着重比较人类的智慧与大自然的智慧。

第三部分(第6-7段)：进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。

第四部分(第8-10段)：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。

第五部分(第11段)：得出人类理应敬畏自然的结论。

2.再次快速阅读文章，找出文中表达作者观点的关键语句，思考问题：

(1)作者对待自然的态度是什么?

【交流点拨】敬畏。

(2)解题：“敬畏自然”的内涵是什么?

【交流点拨】“敬畏”有两层含义，一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的。

(3)作者提出的主要观点是什么?

【交流点拨】最后一段。

(4)作者为什么提出“敬畏自然”?

【交流点拨】因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，受到了自然的惩罚。只有认识自然、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以作者提出要“敬畏自然”。

(5)为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

【交流点拨】人类与自然都是孕育生命的组成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我们自己。

(6)“敬畏自然”是不是消极无为的口号?

【交流点拨】畏惧这层意思有其特定的含义，现代人之“敬畏自然”，与原始人对大自然的畏惧是不同的。“敬畏”之“畏”，可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。自然界的一切，都是宇宙智慧的创造物，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的，人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来，自然界不是人类征服的对象，而是与人类平等的生命，人类应该与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。

四、板书设计

敬畏自然

否定“人能征服自然”的口号

→人应当敬畏自然

比较人类的智慧与大自然的智慧。

五、拓展延伸

是人类征服自然，还是对自然保持敬畏，从来是争论的话题。作者将大自然拟人化,令我们的敬畏之情油然而生。但也有学者以犀利的语言驳斥本文的观点。说说你的看法。

【交流点拨】示例：我赞同本文的观点，人类发展要遵循自然的规律，不能以牺牲自然为代价，否则人类将自食其果，后悔晚矣!

第2课时

一、新课导入

学习了这篇课文，我们深深认同了“敬畏自然”这个观点，作者让人们警醒不仅仅是观点本身的正确，更是通过充满哲理和思辨的语言，就让我们一同来体会吧!

二、自学指导——预习与交流

语言赏析

(一)本文语言充满哲理之美和思辨之美。

1. 先找出自己最欣赏、最喜欢的语句或段落，读一读，并品品其中包含的

深意。

2. 自己不理解的语句或段落。

3. 小组交流品读的语句;对疑难语句、语段讨论质疑。

【交流点拨】

1.人类为自已取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

体会：掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其它各种矿物，留下了无数矿坑，也就是破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

2.宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

体会：这句话的意思是：宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自已的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

3.人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

体会：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

(二)找出文中所用的修辞，并分析其作用。

【交流点拨】

1.对比：

人类的智慧和自然的智慧，不但两大方面构成对比，而且两个方面的议论又有对比，用自然的眼光看人类的智慧，就包含着对比。

2.比喻：

(1)人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

(理解：比喻，人类开采煤碳、石油，天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成后果，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。)

(2)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

(理解：比喻，宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。)

3.拟人：

(1)宇宙的智慧、宇宙的生命。

(理解：把宇宙比拟成为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。)

(2)人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。

(理解：用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果。)

(3)宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。 (理解：拟人。宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。)

(4)宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

(理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。)

4.反问：

(1)我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

(理解：更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。)

(2)谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

(理解：反问语气更强烈，更发人深省。)

(3)那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

(理解：反问更能激发读者的思考，语气也更强烈。)

(4)你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

(理解：反问句的语气更强烈，且有催人深思的效果。)

课堂小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最

然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

【交流点拨】

示例：地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

地球不属于人类，而是人类属于地球。

自然界的法则就是合作，我们不应只求改变世界，而应力争改变自我。

但愿地球上的最后一滴水，不是我们的眼泪。

我们爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天!

第三篇：新疆克拉玛依市第十中学八年级语文下册《第11课 敬畏自然(二课时)》导学案

《第11课 敬畏自然(二课时)》导学案

三维目标： 知识目标：

1、 积累字词

2、 理解作者对环境的忧患与思考，理解“敬畏自然”的含义。 能力目标：

1、 揣摩关键语句，体会其深刻含意，培养语感。 情感态度价值观：

理解本文的主旨，培养科学理性精神和人文关怀精神，正确认识人与自然地关系，爱护自然，求得人与自然的和谐发展。 课时安排：2课时。

第一课时

一、课前预习。

1、注音。

蓬蒿 咫尺 狼藉 混淆 相形见绌 ......鲲鹏 萌芽 深邃 美味佳肴 ....

2、解释词语。

敬畏： 狼籍： 深邃： 不可思议： 不自量力： 相形见绌： 精巧绝伦： 美味佳肴： 不可思议：

二、文本分析。

1、 划分文章结构，理清行文思路。

2、 找出文中表达作者观点的关键语段。

3、 根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么?“敬畏自然”的内涵是什么?

第二课时

一、 阅读第十一段，作者为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

二、 本文许多语句富有哲理性，请仔细体会下面几句话的含意。 (1)、人类为了自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

(2)、宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

(3)、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

三、本文多处运用反问句反问式一种用疑问式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思，反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

四、你觉得文中哪些词语、句子有特色?试着仿写一句。

五、拓展延伸。

作者认为我们人类应该“敬畏自然，爱护自然”，那么，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”这一理念变成的巨大的行动?请就“敬畏自然，爱护自然”这一主题拟几句宣传语。

参考：

1、 但愿地球母亲的最后一滴水，不是我们的眼泪。

2、 爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。

3、 我们的地球不是从父母那里继承的，而是从子孙那里借来的。

第四篇：《敬畏自然》导学案

【学习目标】1.抓住文章的关键段和句，筛选相关信息，理清层层推进的论述思路。

2.揣摩理解本文富有哲理性语句的含义，体会反问等多种修辞方法的作用。 3.培养学生的探究性阅读能力，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。增强学生关注自然，保护自然的意识和责任。

【文体知识链接】

1、议论文：是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表达作者的观点和主张的常用文体。

2、议论文三要素：论点----作者对所议论的问题所持的见解和主张

论据——论证论点的材料：事实论据和道理论据。

论证——用论据证明论点的过程与方法(常见的论证方法：举例论证、道理论

证、对比论证、比喻论证)

3、议论文的基本结构：提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)

4、本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点，有论据 ，有论证。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。 【自主学习】一..给下面画线的字注音。

咫尺鲲鹏蓬 蒿混淆

深邃美味佳肴狼藉斑斑相形见绌

二、依据意思填写词语：

1.过高地估计自己的力。()2.形容自以为不错而得意的样子。() 3.乱七八糟，杂乱不堪。()4.比喻距离很近。() 5.不过这样罢了。()6.和同类事物相比，显出不足() 7.无法想象，难于理解议()8.精细巧妙，独一无二，没有可以相比的。()

三. 反复朗读课文：说说本文主要写了什么内容?包含了作者怎样的感情? ——本文谈论的是人与自然的关系。 表达一种忧患意识和情感。

【合作探究】一. 阅读课文，抓住每段的中心句，理清文章的写作的思路。

提示：学习一篇新文章要快速抓住文章内容， 最有效的方法就是抓住每一段的中心句，抓住中心句其实就是抓住作者想要表达的基本内容。

二.深入文本，探究问题：

1.文中最能表达作者观点的句子是哪几句? 在第几段?

2.作者为什么提出要敬畏自然?作者阐述了哪些“敬畏自然”的理由?

3.理清层层推进的论述思路：依据段意填写序号： 一.引论：(第段)否定人类“征服自然”的口号。 二.本论：(段—段)比较人类智慧与大自然的智慧。

1层(— 2层(— 3层(— 三.结论：(段)人类应当敬畏自然，爱护自然。 4.为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

5.怎样理解题目中的“敬畏”的含义?

三、品味语言：

(一)本文许多语句富有哲理性，请仔细体会，并有感情地朗读(也可以从修辞的角度赏析) (1)、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

(2)、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

(3)、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

(二).本文多处运用反问句。试从课文中找出几例，并把它们变换成一般的陈述句，比较两种句式的表达效果有什么不同。

【质疑探究】教师：学源于思，思源于疑。发现一个问题比解决一个问题更重要，更难得。那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗?你还有哪些疑问?

【课外阅读】

(一)现代人需常存敬畏之心

①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。

②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。

③中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有‚畏天命‛、‚畏圣人‛、‚敬其在己者‛等敬天爱人的观念，道家曾通过‚道法自然‛来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都‚上对得起先人，下对得起子孙‛。

④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头;为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏;更有甚者，抱着‚天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕‛的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。

⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。

⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。

⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。

(1).阅读全文，说说作者要表达的观点是什么?

(2)文章第③段引用儒家、道家的学说有何作用?

(3).缺乏敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。

(4).阅读下面材料，结合全文内容，写出你从中得出的结论。

材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

(二)科学家揭秘为什么会“活见鬼”

伦敦大学学院的一个研究组发现，当人们在光线不足的环境中打量四周的时候，其大脑就会受到蒙骗，看到一些实际上根本就不存在于该处的东西。

事实上一些所谓的鬼怪幽灵，绝大多数都是在昏暗朦胧的环境之中出现的，尽管之前还没有人系统研究过为什么人们会‚活见鬼‛，但神经系统科学家早就表示过，这只是人们‚心里作祟‛。

现在这项有关人为什么‚活见鬼‛的研究成果发表在了《PLoS计算生物学》(PLoS 计算生物学)。研究组人员称，对于我们见到的物体来说，其周围环境可谓至关重要，有可能直接影响到我们的意识，有时背景甚至会欺骗我们的眼睛，抹杀事实，导致我们平空想象，见到一些子虚乌有的东西。

可见物体背景会影响我们最终所见，或许这可以解释，为什么一些抽象艺术作品会有这么大的魔力，为什么我们可以透过印象派油画的含糊笔触看到栩栩如生的细节。

该研究组的一位专家，李召平教授说：‚油画可以在细节上显得含糊不清。正是因为这种含糊不清，观众才得以自由的发挥自己的想象力而填补这些细节。‛

另一位来自伦敦城市大学的迈克-摩尔根教授则说：‚我们所见的一切都是产自我们大脑之中的虚拟现实系统的一种幻觉，我们可将这种感觉称为‘受克制的幻觉’。但是，如果输入我们大脑的是一些模棱两可，暧昧不清的东西，那么我们看到的也可以是多种多样的东西。

比如说，站在伦敦的厄斯顿 火车站的站台上，只要你去留意去找的话，就可以在地板纹理上找到成百上千的不同图案，这就是因为大脑对一些不确定因素的虚拟反映。‛

为了揭示背景对‚人眼‛所见物体的影响，伦敦大学学院的研究组做了一个实验。十八名被测试者被要求全神贯注的盯着电脑上的黑色屏幕。每当信号声响起，被测试者便按下两个按钮中的其中一个，以记录他们是否在屏幕中间看到一个细小的、暗淡的灰色目标矩形。

这个目标矩形并不是每次都出现，而一当它出现的时候，它只会在屏幕上显示八十毫秒(千分之八十秒)。李召平教授说‚如果目标矩形是在一列外观相似的灰色矩形之间出现的话，被测试者就会经常发现目标，甚至目标没出现，他们也会声称自己看见了。但如果目标矩形是出现在多个光亮的白色矩形之间，被测试者发现目标的次数就少了。

这是因为人们在视觉神经反应上更倾向于在模糊的背景之中看见模糊的物体，他们的大脑会觉得自己看到了某物，这就是其中的奥妙所在。魔术师早就知道这一个窍门。当你看到他们把一个球掷向空中，接着再掷出第二个球，然后第三个球，但第三个球却神奇的不见了。你就会想他们究竟如何做到的。

事实上，第三个球很可能根本不存在。我们的大脑被背景信息欺骗了，我们误以为自己真的看到了一共有三个球接二连三的被掷向空中。实验证明：模糊的背景比明亮清晰的背景更能令我们误入歧途，致使我们对事实视而不见，却用自己的想当然来填补那些不确定的空白。

科学家认为鬼怪幽灵多在暗中出现是基于同样的道理。在阴暗之中，许多物体难被看清，因此激发了人们去填补这些‚不确定的影像‛所带来的空白，令人们疑神疑鬼出现所谓的活见鬼之说。实际上是环境背景‚欺骗‛了大脑，‚欺骗‛了我们的眼睛。 1.阅读文章后，用简洁的语言谈谈出现“活见鬼”现象的原因。

2.结合语境解释文中加点的词语。

子虚乌有：

3.选文的类型属于顺序。 4.文中描述的被背景信息欺骗的现象除了“活见鬼”之外，还有哪些?

5.读过选文，除了明白“活见鬼”的原理后，你还有哪些收获?请简要谈谈。

第五篇：《敬畏自然》导学案

学习目标

1、 识记、理解本课生字词;

2、 品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。

3、 了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识，培养科学理性精神。 阅读提示

大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。 ※课前延伸

 预习文章，熟读课文，自学字词，并积累在下面。

查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。 ※课内探究

1、自主学习初读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。

2、合作探究。

◆为什么要“敬畏自然”?

◆为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”?

3、精讲点拨

本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。例： 人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的

陷阱呢?

(掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。)

 宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

(拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。)

 人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。(宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，

人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。)

 连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品。(苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精

巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙;灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是。)

4、巩固检测

通过本节课的阅读，你是否接受作者的观点了呢?这篇文章自1998年发表以后，很多专家学者纷纷写文章表达自己的看法，我们来看几篇。

驳“人要敬畏大自然”何祚庥

这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”——一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏?这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。

人与自然要对话季羡林

东方的“天人合一”思想，是要求人与自然的合一，不要成为敌人，而是成为朋友。在东方，要求“天人合一”，理论上是这样，但没有做到。

若干年来，我有一个想法：人类自从成为“万物之灵”后，最重要的任务是正确处理人与大自然的关系，我称之为“天人关系”;要了解自然，认识自然，要同自然交朋友，我称之为“天人合一”;然后再伸手向大自然要衣，要食，要住，要行。 ※课后提升

一、自主练习——提升驾驭语言的能力。

1.你觉得文中哪些词语很有特色，读一读，并将它们连词成句。 2.你觉得文中哪些句子很有特色，读一读，并试着仿写一个句子。 3.你觉得文中哪些段落很有特色，读一读，并试着仿写一段话。

二、主题阅读

1、语文主题学习丛书③ P6周国平《敬畏自然》要求：写下感想，进行交流。

2、读郭牧华的《敬畏头顶的天空》或张晓风的《敬畏生命》要求：写下感想，进行交流。

三、延伸拓展作业(由学生从下列作业中任选其一)

1、学生欣赏环保的图片，拟环保公益广告语。并在自己所在社区内进行环保宣传。

2、长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?