以智慧话题作文（精选8篇）
篇1：以智慧话题作文
“舍得”二字，“舍”在前面，“得”在后，说明了“有舍才有得”。有时放弃了，你才会得到更多。我认为困难的不是得到多少，而是学会放弃。
“放弃”似乎是用来形容弱者与意志不坚定的人，其实不然，我认为“放弃”对于强者来说，需要更大的勇气。
公子小白面对与自己曾有一箭之仇的管仲，是舍弃思怨还是报仇雪恨?心怀天下，忧国忧民的他表现了风度不凡的帝王气质。管仲在他的感动之下，充分施展才能治理国家，形成了春秋鼎盛的局面。这则故事不仅表现出公子小白的胸怀宽广，更能表现他放弃个人恩怨，换来了天下安定、百姓安康的气度。他无疑是智者，亦是强者。|
能够放弃眼前小利而考虑大局，牺牲一点小利益来换取巨大的成功，这才是强者。而那些为了名利贪欲，一味地执着的人大多不得善终。南宋的秦桧，他为了利益，勾结金人，陷害岳飞，使南宋丧失了良将，使朝廷丧失了顶梁柱。秦桧是一个双层间谍，他既不愿放弃宋朝的官职与财富，也不愿丢弃那金人的施舍。当岳飞眼看打到金人大本营时，为了金人所给予的利益，秦桧以“莫须有”的罪名，把岳飞送上了断头台。倘若他能及早放弃金人的利益而不被其诱惑，怕也不会落下万世的骂名吧?
往往为了眼前小利而不愿放弃的人会失去的更多。如舍弃忠义而选择苟且偷生的人即使死后也遭人唾弃。该放手时，就放手。
韩信暂时舍弃了男人的尊严，却获得了开国功臣的名位与万世敬仰的成功。李白舍弃了官场的束缚，而获得“诗仙”的美名与传世的华美诗篇。列夫.托尔斯泰舍弃了贵族头衔，而获得了真正的自由。这些人真实地向我们叙述了学会放弃才能获得更多。
小孩子从细小的瓶子拿糖果，因为不愿舍弃一部分，既得不到糖果而手也被伤了。如果他能舍弃一部分而多拿几次时，不仅可以得到更多的糖果又不会伤手，所以该放弃时应当机立断。
学会放弃也是一种能力，它能体现出强者的勇气。学会放弃才能获得更多。
篇2：以智慧话题作文
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
篇3：智慧城市:以标准规划未来
2014年5月9日, 由十多家上市公司、行业龙头企业及金融机构发起的“中国智慧城市投资联合体”在京成立, 以促进智慧城市健康发展。
2014年5月15日, 国家科学技术部、工业和信息化部、国资委、中国国际贸易促进会、国家知识产权局和北京市政府联合举办“2014智慧城市论坛”, 论坛指出“2014年堪称‘智慧城市落地元年’”。
这缘于前些时日国务院印发的纲领性文件《国家新型城镇化规划 (2014~2020年) 》对“推进智慧城市建设”的明确要求, 为我国智慧城市建设绘制了路线图。
2014年5月29~30日, 中国北京“国际城市智能化技术与服务大会”又隆重召开, 主题是“新概念新智能智能激活城市神经科技开启城市智慧”。同期进行了“亚太智慧城市论坛主题大会”, 并举行全国市长研修学院城市信息化建设培训班启动仪式。
一段时间以来, 社会上关于智慧城市的联盟也不断涌现, 尝试新的探索和运作, 如:中国智慧城市产业联盟、中国智慧城市产业技术创新战略联盟、中国智慧城市发展联盟等等。
智慧城市热度超前, 将近沸腾, 尤其在发展中的中国。在这种沸腾中, 我们认为, 必须有更多冷静的思考。
继上期《中国标准化》刊出一批关于智慧城市标准化的专家论点后, 本期杂志推出“智慧城市:愿景与现实的思考”续篇, 主要针对目前我国这一炙手可热的领域, 查问题、找不足、思对策、议发展, 荟萃各种有价值的见解, 多角度剖析和观察, 深入地持续地思考。
我们的角度不仅看“喜”, 也看“忧”, 因为正如一首歌里唱的那样, 中国的智慧城市建设, 现在正“在路上”, 有许多喜忧参半的事儿——我们认为。
这也是我们的使命!
很烫!
智慧城市的热度, 随着信息技术尤其是新一代信息技术如火如荼的发展, 人们对更现代化的经济、生活方式越来越热烈的向往和需求, 一路走高, 引燃了世界科技发展的新突破。
目前, 纽约、伦敦、巴黎、东京、首尔等城市相继提出智慧城市战略举措, 我国已有两百多个城市提出了智慧城市相关规划。尤其是世界上经济发展速度最快的中国, 在方兴未艾的新型城镇化的历史进程中, 智慧城市成为国家新型城镇化的重要方向, 这已是越来越多人的共识。
很急!
“据调研, 智慧城市标准缺失是智慧城市建设中的三大问题之一。”国家标准化管理委员会工业二部主任戴红说。她是在出席2014年2月24日中国桂林“智慧城市国际标准化交流会”时作此表述的。“智慧城市国际标准化交流会”吸引了来自ISO、IEC、ITU等三大国际标准组织, 以及英国、德国、法国、日本、荷兰等国约150名国内外智慧城市领域专家到场, 切磋、研讨, 问道智慧城市标准化。
国家标准化管理委员会主任田世宏指出, 智慧城市标准是智慧城市有序健康发展的基本保障。国家标准化管理委员会调研认为, 没有统一标准支撑, 往往会造成重复投资和资源浪费;由于各地对智慧城市理解和认知水平参差不齐, 有可能造成各个城市盲目建设、城市间应用造成更多孤岛和难以联通的问题, 导致智慧城市“不智慧”的局面。
智能和智慧是一回事吗
智能和智慧是一回事吗?
不一样!从字眼上的区别就很明白。但许多地方、许多人似乎不明白。哪怕同一篇文章中描述同样的事物, 有作者措辞时会忽而智能、忽而智慧, 随意辗转于这两个词之间, 觉得是同义词, 更有甚者, 市长签署的红头文件中也出现类似随意的变换, 将其当成一回事, 没意识到个中差别。其实, 或算近义词吧, 在和城市建设组合到一起的时候, “智能化”和“智慧化”并不是一回事。这个分不清, 恐怕搞不好智慧城市建设。
面对当前铺天盖地的智慧城市舆论中这一或隐或现的问题, 中软公司云计算大数据实验室主任冯宇彦坦言:“智能与智慧, 说的是事物的两个角度。”他用了3个词给记者进行阐释——自动、互动、联动。“我的理解, 智慧城市是自动的、是互动的、是联动的。智能, 强调了自动这一层面, 但仅有智能太片面了。智慧则不一样, 强调互动, 交互性, 要互相沟通;强调联动, 秩序性, 要相互协作。”
“有人肯定会混淆这个概念, 比如智能电网, 你可以理解在设备一级、线路一级, 它本身有这个智能性, 能够自动化处理某一事务, 但是智慧呢, 要求这个自动线路还可以跟以前的知识库、跟其他子系统、多个单元之间产生互动, 预见可能发生的情况, 主动协商, 联动处理, 所以说智慧代表了更高层级, 要把各件事结合起来, 走经验, 综合判断, 从整体上系统解决, 再比如智慧医疗, 因为要结合各方情况包括社保、医院等, 不只局限在卫生局层面, 而具体到某一单元比如智能救护车, 我们可以称它智能的。”冯宇彦说。
“走经验, ”冯宇彦说这话时指了指脑袋, “意思就是过脑子。比如膝跳反射, 你扎一下膝盖会自动弹跳, 是自动反射, 但没经过脑袋。”
“智慧城市讲的是人的智慧, 我们许多信息化的产品是智能的, 不是智慧的, ”谈到这个话题, 中国智慧城市产业联盟秘书长熊垓智援用李克强总理关于“以人为核心”的城镇化要求, 宕开来讲, 延伸解读, “以人为核心, 脱离了人那不叫智慧, 那叫智能, 我们现在很多人都误解了, 以为通过信息化的建设, 通过物联网、云计算、大数据, 通过所有这些方面的基础设施的建设, 建好了, 那就是智慧城市, 大错特错, 它最多只是叫物理层面的智慧城市的组成部分, 但不是智慧城市的全部。”
北京邮电大学钟义信教授在“2014智慧城市论坛”上发表演讲
熊垓智指出, 智慧城市是要把智能的技术、智能的产品, 通过人的操纵、人的管理, 互联互通, 服务于人, 智慧是以人为核心的, 它离开了人是没有用的, 所有的需求都是围绕人在转, 一是人的管控, 二是围绕人的需求, 让它服务于人。
2014年5月15日, 在“2014智慧城市论坛”上, 北京市经济和信息化委员会副主任童腾飞在作关于智慧北京的主题演讲时称:“不要以为计算机的智慧能代替人的智慧。”软件和计算机的智能总有局限性, 人的智慧是无限的, 要让人的智慧融入到系统智慧当中来。
“我觉得, 标准化研究的首要内容是术语的含义和定义, 其次才是具体技术标准和规范。这是因为, 一切技术标准和规范都建立在对相关术语的准确定义的基础上。术语定义失之毫厘就会导致标准规范差之千里。”2014年5月20日, 国际信息研究学会名誉主席、北京邮电大学原副校长钟义信教授接受本刊记者采访时表示。
所谓“谋定而后动”, 概念先要弄清。因此, 冯宇彦也提出, 现在智慧城市标准化工作当务之急是要完成对智慧的定义。这是智慧城市标准化的第一步。“第一个标准, 在通用标准里, 关于术语和定义, 尽快形成结论, 形成规范。”他禁不住使用了强调的语气。
安全, 不该被忽略的基础
让人欢喜让人忧!
XP停止服务, 银行终端或许潜在风险——这是2014年4月8日美国微软停止windows XP系统服务之际, 媒体关于金融安全的关注。中国网民有些不开心, 甚至多少有些担心。因为大家普遍感受到互联网界不可控因素无形中存在。没办法!技术是别人的, 所以被动, 无可奈何, 哪怕——有朝一日“我为鱼肉”……
网络安全是第一要务——熊垓智强调。在接受记者采访时, “具有完整中国知识产权的可控的技术”被他屡次提及。
熊垓智说:“智慧城市不安全, 是白建的。”基础不牢, 地动山摇。像XP引发的效应一样, 技术命脉被别人掌控的话, 很多事情是你自己决定不了的。对此, 熊垓智打了个形象的比喻——“风筝线要掌握在中国人手中”。
“所以说, 我建议以北斗技术为核心建立智慧城市标准体系, 因为北斗是中国的, 中国具有完整知识产权的。”
好消息!2014年4月28日, 全国北斗卫星导航标准化技术委员会成立大会暨第一次全体工作会议召开。
这从国家层面实现了北斗卫星导航技术科学发展归口管理;这在北斗系统工程建设和应用推广中具有重要战略地位;这对确立北斗系统在国防和国家应用主导地位, 扭转我时空基准受制于人、依赖于人局面具有重大意义。田世宏在会上指出:“中国的卫星导航系统要树立中国的标准, 意义重大, 但任重道远。北斗标准化工作要紧密跟踪国际形势, 参与国际标准化工作, 让中国标准走出去, 从而带动中国技术、服务走出去。”
好消息!2014年4月21日, 在中国TD-LTE产业发展研讨会上, 中国移动通信集团公司董事长奚国华称, 2014年中国主导的4G标准将覆盖全球30亿人。
“因为4G是中国的, 4G同时是国际标准, 也是具有中国知识产权的, ”熊垓智表示, “智慧城市, 标准引领, 我们在制修订标准时要把技术安全、可控等因素考虑进去, 不能从根本上忽略了安全第一这个问题。”
张永刚, 全国智能建筑及居住区数字化标准化技术委员会副主任委员、住建部IC卡应用服务中心副总工程师、城市物联网技术研究院副院长, 他在接受记者采访时也说到, 目前在国内智慧城市建设中面临“采用自主知识产权产品不多”问题, “来源于国外的一些成熟品牌的产品、技术几乎占领了中国智能建筑80%市场, 比如我们做智能建筑的楼控系统, 大多数采用西门子等国外企业的产品, 在售后和系统维护方面, 已经显露出受限端倪。”
“这和之前国内缺少支撑自主知识产权产品研发的标准有关。”张永刚指出。
做接地气的标准
3级标准化工作推进机制, 5个已立项国家标准, 7类智慧城市标准框架。
记者参阅国家标准化管理委员会最新“中国智慧城市标准化发展规划”, 了解到我国目前已经正式立项5个智慧城市国家标准, 分别是《智慧城市SOA标准应用指南》、《智慧城市技术参考模型》、《智慧城市评价模型及基础评价指标体系第1部分:信息基础设施》、《智慧城市评价模型及基础评价指标体系第2部分:信息化应用和服务》、《智慧城市评价模型及基础评价指标体系第3部分:建设管理》;下一步拟重点研制标准领域涵盖基础标准、支撑技术标准、建设管理标准、信息安全标准、应用标准等领域;智慧城市标准体系的框架, 涉及总体、支撑技术和平台、基础设施、建设宜居、管理和服务、产业和经济、安全保障等7大类别的标准。
参与标准制定起草单位有中国电子技术标准化研究院、工信部电信研究院、中电28所、浙江省标准化研究院、北京航空航天大学、北京大学、住建部IC卡应用服务中心、北京海淀区信息办、上海浦东智慧城市研究院、南京市信息中心、扬州市政府信息资源管理中心、雅安市经信委、大唐软件、浪潮、东软、华为、中国软件测评中心等, 成员包括技术研究机构、高校、国家部委、地方政府、行业企业等, 来自各个层面。
而在国家智慧城市标准推进机制工作规划中, 2014年国家标准化管理委员会正式发文建立了智慧城市标准化协调推进组、总体组和专家咨询组、项目工作组3级标准化工作组织机构, 从上到下, 群策群力, 分工明确, 职责落地, 社会单元多环节介入, 项目分类不留下死角。
为了什么?
作为中国智慧城市标准化总体组成员单位之一的代表, 熊垓智的理解是:为了做接地气的标准。
“接地气, 我的意思是要贴民生, ”熊垓智说, “让大多数老百姓满意了, 让老百姓得实惠, 才真正做到了智慧。”
国家智慧城市标准化工作机制, 综合各方智慧, 代表中国最广大人民的根本利益。通过“庙堂之高”和“江湖之远”的视线交集、产业链各环节的观点融汇, “众智成城”, 最大程度地实现普适的民意, 解决基层的矛盾。兼顾社会各方利益, 妥善处理民生关切。一句话:关注民生不留死角。
李克强总理在2014年政府工作报告中强调, 今后一个时期, 着重解决好现有“三个一亿人”问题——促进约1亿农业转移人口落户城镇, 改造约1亿人居住的城镇棚户区和城中村, 引导约1亿人在中西部地区就近城镇化。
于是, 一个特别接地气的话题——进城农民工城市化问题在各方讨论中被抬上了桌面。
“这是一个弱势群体, 很容易被忽略, 却是非常关键的一个环节, ”熊垓智表示, “中国智慧城市产业联盟正在研究关于对在城市工作中农民工管理与服务的标准化体系。”
于是, 在顶层规划中就有了下面更接地气的讨论——
“建议城市建立农民工电子档案, 实现职业能力与人力资源信息实时共享;”
“建议城市健全进城务工人员医疗保险跨地域一卡通制度;”
“建议推进计划生育异地信息化建设;”
“建议关注打工子弟义务教育!”
……
其实, 得益于科学的工作机制, 这种讨论还会有很多……
关注老龄化的诉求
济南市区的一辆出租车上。
出租车司机无意中说了这样一个新型“潜规则”——这是一些司机在出租车打车软件投运后“因势利导”总结出的——“尽管打车软件由于安全等问题正遭受争议, 但应用以来却投巧地反映出一些客源信息, 我们根据电子订单中显示的始发地和目的地信息, 就能大致判断出是哪些类别的顾客, 不过, 我们在一些小圈子里, 投巧地反映出些客源信息, 我们根的顾的顾客, 不过我, 我们在一些小圈子里, 有一种几类人‘优先不拉’的说法, 譬如一看目的地是到妇幼保健院的, 多是孕妇或抱小孩的, 一看是到养老院的, 多是老年人……”不可思议的是, 或许受到当代的关于中国大妈摔倒扶不扶的道德怪论影响, 因为司机本人就有拉一病发老人被赖上而赔了许多钱的经历, 被他们列入不拉范围的, 竟然多是“老幼病残孕”等弱势群体系列!
加之打车软件关于未照顾老年群体多不太懂智能手机而无法使用的欠缺, 这项现代智能交通进程中的信息技术转化, 暴露了些许进步的主流下的小问题, 引起了些许市场乱象, 些许不规范之处, 亟需相关标准、制息息技术转化, 暴露了些许些许进步的主些许些许度进行完善!
“打车软件, 现在就没有这方面的标准、规范。”业内人士指出。更有甚者, 据了解, 目前我国已经发布和正在制定的国家或行业标准里, 在智能交通领域, 对老龄化人群的关注尚是空白!
这对实质上已经进入老龄化社会的中国而言, 委实是一种不该的忽略!其实打车软件现象已经从侧面暴露了这种忽视。“这就提醒我们在进行有些产品设计的时候, 要关注到这个方面。”中科院物联网研究发展中心副总工程师台宪清对记者说。
作为未来智慧城市服务对象中重要人群, 老龄化人群已经和正在涌要人群, 老龄化人群已经和正在涌现出大量诉求。智慧城市标准化, 理应直面老龄化社会问题, 拿出相应解决方案。台宪清说:“特别是在智慧医疗、老人突发事件应急上, 市场很大, 需求很大, 所以关注也要更多。”
或者, 我们对老龄问题的标准化, 已经意识到重要性和紧迫性, 但对促进“新一代”信息技术服务于“上一代”老年人的关注, 好像被理所当然地遗忘了!
“关注老龄化需求, 这是一个很有必要的提议!”2014年“国际城市智能化技术与服务大会”会议代表普遍认为。不要以为信息技术是很前端的东西, 就和老年人无缘, 信息技术发展进步的红利, 最好兼顾到各个角落, 更何况是老龄化社会的主角?
到了统筹的时候
“现在智慧城市建设是发展热点, 信息技术应用方面出现产品交叉、应用交叉、运用交叉, 包括标准交叉, 现在是比较复杂的, 这一点我们在实际应用过程当中感受是非常深刻的, 希望我们能够做好标准的协调、编制工作, 确实能够避免我们标准的重复编制, 避免我们在应用当中采标无所依循, 当然了, 在这个方面确确实实需要国家很多部门都要采取融合的心态, 能够使我们标准的编制工作也能够融合。”在2014年4月24日召实需也能也够融够合。”在2014年4月24日召开的全国信息技术标准化技术委员会第三届委员会第三次全体会议上, 来自住建部的代表如是建言。
对此, 全国信息技术标准化技术委员会SOA分技术委员会秘书长袁媛亦有同感。她对记者说:“统筹是现在智慧城市标准体系工作当务之急。”必须看到, 目前在智慧城市建设方面缺乏一个强有力的国家级的领导机构进行统一的协调和管理, 从而造成在智慧城市建设问题上政出多门, 多头管理, 各自有各自的不同体系和见解, 导致各地方政府疲于应对, 与此同时, 标准化工作也陷入“乱向”中, 企业和专家资源将不断被占用和重复建设。从这个意义上来说, 国家标准化管理委员会牵头开展关于成立国家智慧城市标准化总体组等组织和机制建设, 正当其时。
据了解, 此前, 只在去年, 2013年7月, 工信部牵头编写了《智慧城市实践指南》, 并发布了《中国智慧城市标准化白皮书》;2013年10月, 住建部牵头编写出版了《中国智慧城市标准体系研究》一书;行业和地方各有关方面针对智慧城市标准化进行了一系列运作及探索。“到了统筹的时候。”袁媛说。
国家标准化管理委员会联合国家发改委、科技部、工信部、住建部等有关部委, 建立国家层面智慧城市标准工作组织, 从国家层面规划智慧城市标准战略、标准体系, 整体协调各相关标准组织的工作, 将加强我国智慧城市标准化工作的统筹规划和协调管理, 值得期待。
“统筹规划, 协调开展, 还需要国际国内同步。”袁媛对记者称。正像ISO副主席伊丽莎白·斯坦福·布拉哈女士在出席2014年中国桂林“智慧城市国际标准化交流会”时所说一样——“智慧城市需要智慧的交流”, 袁媛认为, 智慧城市标准体系建设需要更多的融合和共享, 需要统筹考虑。
的确如此, 统筹, 堪称智慧城市发展元年一大主旋律。
实践和标准的关系
2014年4月29日, 正在开会的上海浦东智慧城市发展研究院执行院长盛雪锋接到了记者的电话, 除了必要的礼节, 还有关于智慧政务建设话题的延续。
盛雪锋对智慧城市尤其是智慧政务建设一直非常专注。在接受本刊记者采访时, 结合国内智慧城市发展战略先行区域——浦东新区的实践, 他反复强调“智慧政务创新实践为国家标准体系建立作铺垫”。通过在智慧城市领域的创新实践和先行先试, 浦东新区在智慧政务等领域逐步探索出有益经验、有价值的积累。“这些创新工作和实践都为现在建立国家层面的智慧政务标准体系、制修订相关标准及一系列智慧政务标准化提供了有价值的依据。”盛雪锋说。
业内人士认为, 尽管国内各有关方面前期对智慧城市建设各有探索及运作, 但在标准化的一盘棋下, 可以从不同角度、不同程度转化为智慧城市标准化的基础性贡献, 成为参考依据和铺垫。
“智慧城市标准化不是一下子要做全新的标准, 新制定的标准也不是越多越好, ”袁媛表示, “智慧城市标准体系建设思路, 首先要对现有的跟智慧城市紧密相关的标准进行梳理, 有许多标准是直接可用的, 可以直接引用和纳入到体系中, 其次才是看有哪些需要制定新的标准, 以及有的放矢进行具体应用领域标准化工作。”
各种实践成果为标准化提供铺垫和贡献, 标准反过来应用贯彻到实践中去, 并把效果和问题与时俱进地反馈到标准中来, 这样的标准会更实用。关于这个问题, 国家卫生信息共享技术及应用工程技术研究中心副总工程师、卫生部卫生信息标准专业委员会专家冯东雷, 在2014年4月2日第四届中国移动医疗产业大会暨第二届智慧医疗健康中国论坛上, 接受本刊记者现场采访时说:“到去年为止, 基本上我们围绕健康档案、电子病例这两个主要的需要共享的标准做了很多工作, 不过我们开始从制定标准转化成标准测评, 因为标准制定出来只是文本, 这个东西到底开发商、行业用户用了没用无法验证, 卫生部就做了一个标准复核型测评工作, 对医院和区域卫生机构测评。”
正如盛雪锋所言, 标准不是标准化工作的目标, 不做“实验室的标准”, 浙江省标准化研究院副院长刘璇在接受记者书面采访时进一步指出, 像智慧医疗标准, 还要贴近实际, 比如在浙江, 智慧医疗标准化要贴近浙江智慧医疗建设的实际情况, 满足建设的需求, 符合科学的进程, 围绕建设发展的目标进行, 确保标准体系的全面性与适宜性。
“让标准出效果才是目的, 国家要加大标准宣贯力度、强化标准的门槛准入机制, 都有助益。”交通运输部公路科学研究院副总工程师、全国智能运输系统标准化技术委员会秘书长杨琪也对记者说。
产城结合
姚占成, 一位中国普通农民。
他做了一个梦。他羡慕二十出头的女儿每天网购, 不用出门就能买到许多东西送到城里的单位去。或者有朝一日, 他家种的蔬菜也可以一点鼠标就通过电子销售的方式卖出去。“这样我就可以扩大种植范围、农场面积!”他想。尽管村里由于进城务工人员多、有不少土地能承包, 但许多农活儿忙不过来, 目前除了自己家承包地外, 他只额外包下了进城开饭馆的弟弟名下几亩地。
姚占成梦想中的农业信息化情景, 是不是现代化农业的一种乌托邦?智慧时代来兮, 这个问号, 叩人心扉……
“城镇化第一推动是农业!”台宪清说。
“农业不实现现代化, 智慧城市建设远未成功, ”熊垓智说, “要实行产城结合。”
以智慧城市建设为抓手, 带动国家产业发展, 涵盖工业、农业、服务业等各个产业。农民是中国的最大群体, 农业问题关乎根本。“智慧城市建设要发展智慧农业, 把智慧农业和智慧城市联结起来。”不把“三农”考虑进去的智慧城市建设, 不是真正“以人为本”的城镇化——熊垓智强调。其实, 作家路遥在创作中国城乡题材长篇小说《平凡的世界》时即有过这样的思索和论证:必须达成全社会的共识——农村的问题也就是城市的问题, 是我们共有的问题。
张永刚针对目前外国企业品牌占据中国智慧城市建设市场半壁以上江山现状, 不约而同提及产业发展问题。“智慧城市是个趋势, 也是机遇, 智慧城市建设红利, 现在中国获取的只是劳动力成本层面的微薄部分。”张永刚指出, 要通过智慧城市建设, 发展壮大国内民族产业, 振兴民族品牌, 特别是智能建筑、家居产业, 在标准设计上介入, 这是大有可为的。
新能源是产业发展的一个热点, 当智慧城市和新能源相遇, 当热点和热点相碰, 我们间接听到了一些喜讯。
“新能源、可再生能源、绿色能源, 和智能电网密切相关, 智慧城市背景下的智能电网建设, 为智慧城市提供了安全、可靠、清洁、高效、互动的电能供应, 智能电网必须关注向绿色能源发展方式转变, 充分利用可再生能源等新能源发展, 作为我国战略性新兴产业之一, 我国智能电网近年来是走在世界前端的, 引领了全球相关能源产业发展, 标准化也建功国际, 为中国获取全球市场话语权开了好头, ”面对记者, 中国电力企业联合会标准化中心副主任刘永东介绍, “在坚强电网标准化工作方面, 以特高压为代表, 我国已经建立起世界上首套特高压交流技术标准体系, 形成了77项技术标准, 形成了较为完善的输变电标准体系, 批准发布了《智能变电站技术导则》等基础标准, 形成了符合IEC 61850系列标准的我国标准。”
中央国家机关政府采购中心近日发出一份通知, 要求国家机关进行信息类协议供货强制节能产品采购时, 所有计算机类产品不允许安装Windows8操作系统。有猜测认为, 此举或是出于网络安全方面考虑, 但业内同时分析, 这可能会给国产系统带来发展良机。巧合的是, 媒体称, 工信部总工程师张峰近日曾表示, 工信部将继续加大力度支持中国Linux操作系统的研发应用。
戴红有一句话说得很好——智慧城市是所谓“系统的系统”, 她说, 其目标是使得基础设施更加智能、公共服务更加便捷、社会管理更加精细、生态环境更加宜居、产业体系更加优化。
在钟义信教授看来, 对此有如下见解。钟义信对本刊记者介绍, 智慧城市建设要强调复杂系统工程方法。“任何城市都由众多不同功能的系统组成, 而城市作为一个整体则是由这些系统所构成的复杂综合系统。因此, 智慧城市建设是一项极其复杂的系统工程, 必须运用复杂系统工程的方法, 把城市如实地看作是国家和周边环境中的一个开放复杂大系统, 准确认识城市系统与国家和区域大环境、城市系统与城市内部的各种业务功能系统、城市系统与市内区域系统之间错综复杂的相互关系, 在此基础上做好统筹全局的规划和顶层设计, 制定协同合作实施规划的路线图。”
来自国家智慧城市标准化协调推进组和总体组的信息显示:“接下来, 我们将进一步推进智慧城市关键标准的制定, 继续积极参与国际标准组织的智慧城市工作, 同时大力推进智慧城市标准的应用推广。我们希望, 在2016年能初步建立中国的智慧城市标准体系, 积极将中国的标准制定成果贡献到国际, 同时建立智慧城市标准服务体系, 为中国各地的智慧城市建设提供标准的咨询、培训、测试、评价等服务, 切实支撑促进智慧城市的建设和发展。”
2014年5月22日国家标准化管理委员会网站发布消息——根据《国家新型城镇化规划 (2014~2020年) 》要求, 国家标准化管理委员会、国家发展改革委启动新型城镇化标准体系建设工作, 并列出新型城镇化标准体系内容, “智慧城市建设相关标准”得到进一步明确。
记者调研发现, 国务院各有关部门深入分析标准化需求, 系统谋划标准体系, 明确工作的重点领域及未来几年急需制修订的关键标准, 以便系统有效地支撑新型城镇化和智慧城市建设……有关工作正紧锣密鼓展开。
篇4：以生活为原点 共生智慧作文
关键词：作文教学；生活；原点；智慧共生
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）12-029-2
写作，原本是一件很自然的事，有感而发，缘事而发，由情而发。生活本应就是写作的原点，但很多时候我们的学生往往弄反了它们的关系，因为写作的苦恼令生活也变得苦恼，他们为了写作而搜肠刮肚，无病呻吟，甚至弄虚作假，其结果自然可想而知。作为教师，我们如何让学生重返作文生活化的道路，走出游离生活的怪圈呢？
无论是教师还是学生都必须明白一个现实，中学生写作必须由两个部分组成，一部分是自由写作，一部分是课堂写作；同时也必须认清一个问题，课堂写作必须拿自由写作作基础，它们的根本都在于生活本身。关于自由写作，日记周记、读书笔记等，如果纯属自由状态，无规划、无目标、无针对性，那么看似重视，其实收效甚差，甚至无效。如果把自由写作与学生的课内外阅读生活、课堂学习生活、家庭生活、课余学习生活、交际生活等緊密联系起来，真正做到有感而发，缘事而发，由情而发，那么写作就会成为有源之水、有根之木。这是一个值得探究的问题，将另论。本文着重谈一谈如何在课堂中引导学生以生活为原点，促进师生间共生智慧，从而激发起学生课堂写作的浓厚兴趣，挖掘其写作最大潜力。
从生活出发，寻找引发思维的“趣点”。学生怕作文，其实并不是怕作文本身，而是因为觉得作文没趣，要么老生常谈，要么无中生有。如果我们的选题正是学生感兴趣的话题，那也许另当别论了。有几档电视节目，如“今日说法”“新闻1+1”“实话实说”“今日关注”等，都是很好的素材，我们可以选取同学们感兴趣的话题组织他们进行课堂讨论。先让他们看新闻事实，然后组织讨论，充分发表自己的看法，相互辩论，相互补充；然后再看节目中的后续调查、报道及相关专家讨论；最后再反思完善。这样做可以让学生从多方面了解对同一话题的认识，而且还可以提升学生的思维广度与深度。实践证明，这样的讨论往往是热烈而有效的，因为他们感兴趣，有话可说。记得许有超老师有一堂高三作文指导课，选题就是关于足球进校园的事情，足球是学生们比较感兴趣的话题，他们有生活体验，也有自己的看法；而全国足球热、足球进校园又恰是当时的一个热门话题，电视新闻里有之，报刊网络里有之。这样的生活话题拿到课堂里来，能不调动起学生的兴趣吗？能不引起师生的共鸣吗？师生之间的对话平等、和谐，课堂里激发并共生出阵阵思维火花，层层推动，共同成就了一堂充满智慧的写作课。我们有理由充分相信，有了这样的课堂引导，紧接着的规定性写作学生定能写得愉快，写得酣畅。从生活的“趣点”出发，调动的是学生本体的积极性，有了积极性做保障，什么难事也会变得容易。
那么怎样才能抓准学生的生活“趣点”呢？我们发现，它就在学生的生活里。我们首先要做一个贴近学生的教师：了解他们有什么、缺什么，想什么、做什么；对什么感兴趣、对什么不感兴趣；知道他们读过什么书、应该读什么书；喜欢什么样的明星，唱什么歌，对社会上什么问题最敏感。最重要的是，我们作为语文教师，应该首先是一个关心社会、关心生活的人，是一个对生活和社会有态度的人。只有这样，我们才能引导学生扑捉到生活中、新闻里、网络上那些足够引起学生兴趣的话题，才能与学生产生共鸣与互动，才能引导学生的思维由表面走向深入，最终学生才能写出具有生活气息的、有着自己独特感受和态度的充满智慧的好文章来。
从体验出发，托起思维的“亮点”。虽说大多数学生生活的共性多于差异性，但即使是共性的生活，其体验也是独一无二的，而体验的独特性和互补性正是写好作文最关键之所在。譬如同样是喝茶，不同的人由于对于茶的认知不同，生活背景不同，喝茶时的心情不同等等因素，因而会产生完全不同的体验并由此产生不同的思考；譬如同样是阅读一篇文章，由于学生对于作家的了解程度、对于社会的认知深度、欣赏作品的能力的高低等不同，其阅读的体验以及对于现实生活的思考角度也会是截然不同的。一个智慧的教师就要善于抓住学生生活体验中的亮点，让他们在课堂上进行智慧的碰撞，引导他们的思维走向深入、走向完善，从而写出具有个性的、充满智慧的作文来。我们曾经在课堂上以“家乡的……”为题，与同学们畅聊。有的说古街、有的说家乡的小吃、有的说风情……这是他们自己的生活，有真切的体验，同学们如数家珍，滔滔不绝。继而追问：你为什么对它有这么特殊的感情，有什么故事在里面吗？同学们更是聊得深情，或眉飞色舞，或深情回忆。正当情深处再追问：透过这写事物，你还看到、想到了什么？这下同学们平静了、也深沉了血多，他们想到了人与人之间的感情，想到了生活给予的启迪，想到了家乡今夕的变化，想到了家乡的文化于文明，想到了家乡的前景，想到了对待生活的态度……简直一发而不可收。有了这样的“畅聊”必然收获许多让人眼前一亮的佳作。王晓民老师的《缘事析理 写得深刻》一课，其设计可谓巧妙，撕纸——复原——写作——合并——改进——提炼，层层推进，一气呵成。其成功不仅体现在教师的教育智慧，更主要的是激活了学生的学习智慧。而这样的智慧来源于王老师智慧地运用了学生的个性体验，托起了他们的思维亮点，让学生的思维步步深入，渐趋完善。
做一次体验是容易的，但是要设计出适合高中学生课堂体验的引发性活动也许不那么容易了；而要设计出能逐步推进、不断托起学生思维亮点的体验活动就难上加难了。作为教师我们要做生活的有心人，更要做教学的有心人；要有随堂观察学生的应变机智，更要有“乘势而上”提炼、升华学生思维的共生智慧。“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸上面的话，另一只眼睛看到书的背面。”（歌德）王晓民老师用它来引导学生作文时要深入思考，我们也可以用它来指导我们的教学，我们不仅要看到课堂教学的表面，更要思考课堂背后的东西。
从问题出发，盘活思维的“疑点”。日常生活中有一种奇怪的思维现象：一方面我们的思维通常习惯于认识或判断，往往缺乏反思与质疑；而另一方面我们往往对与众不同的东西又特别感兴趣，尤其喜欢针锋相对。如果我们能够充分利用好这一点，有针对性地选出一个话题来，从生活中某个问题的“疑点”出发，激起学生相互讨论的欲望，不仅有利于激活师生之间的讨论，让课堂更加活跃，而且更有利于培养学生的反思能力、质疑能力和思辨能力，提高学生思维品质和写作能力，让课堂更加精彩，写作更精彩。反思与质疑的形式可以是多样的：挑战前任或传统，质疑普遍认识；挑战别人，针锋相对，据理力争；否定自我，在肯定否定中提高；人我合一，取长补短，在相互补充中完善……这个过程需要反复进行，螺旋推进。听了黄厚江老师的一堂写作引导课，这样的感受尤其深刻。黄老师和同学们一起分享了一句自己喜欢的非洲谚语“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。”这句话本身的张力就很大，因此也容易产生“疑点”，引发思考，黄老师就这些疑点组织学生进行了质疑与思考。是“一个人”还是“一群人”？是“可能”还是“不可能”？是“远”还是“更远”？是“要么……要么……”的单向选择，还是“有时……有時……”“既……又……”多向选择？能不能用自己的观点来质疑否定别人的观点？能不能否定的眼光来审视自己的观点？能不能用别人的观点来补充自己的观点？能不能跳出现实生活而上升到精神层面？每作一轮思考，黄老师都要求学生结合自己的生活体验和经验来印证，有理有例。我们也曾用这个话题在两个不同班级进行对比实验，一个是用“疑点”激活法，一个则用普通的分析选择法，结果大相径庭。学生作文的平庸或灵气，肤浅或深刻，在某种程度上讲就在于启发得智慧与否上。
盘活思维的疑点，适时共生写作的智慧，这是每一个老师渴望达到的理想状态。所谓适时共生，不仅要求师生之间有共同对话的生活“原点”，更需要教师在课堂里适时寻找共生的“拐点”。每一次的拐点也许不尽相同，但还是有规律可循的：学生的发散思维到了一定的程度，必须得到适时的聚拢；学生的思维处于无序状态时，必须得到有序的引导；学生的线性思维形成惯性时，必须寻找折角让其反射；看似学生的思维达到和谐统一时，有必要制造矛盾让其碰撞；提倡、鼓励有个性的思维与表达，为创新点赞。
作文教学的路子可能很多，但有一个原则始终不变，那就是以生活作为写作和写作教学的“原点”。叶澜教授说过“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”写作教学便是与人的生活和生命贴得最紧的一部分，也是以人为本教学最直接的部分，语文教师肩上的分量不可小觑。以生活为原点共生智慧作文，成就的不仅仅是作文，更应关注的是这样的作文课堂背后的智慧——人的智慧、生活的智慧、生命的智慧！
[参考文献]
[1]黄厚江.你也可以这样教写作.江苏凤凰教育出版社，2014（06）.
篇5：以智慧为话题的作文
这个故事告诉了我们要走好第一步的道理。正如故事开始所述，开始，轿夫尚在“小心地躲避着泥水”，力求一身清白，然而，当他“一不小心踩进了泥坑”后，他便破罐子破摔，“不再爱惜自己”，直到“全身上下没有一点儿干净的地方”。可见“一不小心”的“一”造成了多么恶劣的后果。这个故事告诉我们要谨慎走好人生的第一步，特别是第一步。
人生有很多的第一次。它们有的是有意义的，是值得纪念的，如第一次考试，第一次受表扬，第一次作家务等;也有的是“泥坑”，是堕落的开始，像第一次开小差，第一次打架，第一次赌博等。
篇6：以智慧为话题的作文
他的长相，太一般了。不但个矮，身材还球形。文凭也不如大家，全公司只有他是个大专生。论交际，他绝对是个低能儿，见生人会脸红，不会喝酒也不打牌。大伙出去活动，他就躲在办公室傻干。
其实，阿宝智商不低。公司电脑常出故障，都是胖胖的阿宝扒在桌子底下修好的。大伙午间玩牌时，他不是抱着书啃，就是拿出工具软件，把大家的电脑杀杀毒，整理系统，清理垃圾。阿宝力气不小，办公室在6楼，没电梯，上上下下需要搬东西时，他总是争先恐后，一个顶仨。大伙还没开始动手，他已出了一身汗。
其实，阿宝的业绩也不错。但他不懂“保护”，有些年轻人“抢”他的客户，他只是笑笑，不争。到了年终，他的业绩就靠后了。
年初，部门有个去总部进修的名额。大家都在争，因为按惯例去进修的人回来后就是部门经理人选。竞争激烈，经理左右为难，便投票。每人发一张白纸，写两个名字，票数最多者去进修。意外的事发生了，部门20人，阿宝得了18票，其他人都是一两票或三五票。原来，每张纸里的两个名字，多数人都写了自己和阿宝的名字。他们竟然趋于一致地以为，写自己的名字等于给自己多一份机会，而大家都不看好阿宝，写他的名字是为了让别人少一份机会。大家算得太精，最终反而把机会给了有点傻里傻气的阿宝。
水到渠成，阿宝去总部进修，回来果然就当上了部门经理。前任经理调往总部，离开时他说，我本来就是要推荐他当经理的，就怕你们不服气，没想到他当经理也是众望所归，我也就放心了。
篇7：以智慧为话题的作文
汽车穿过嘈杂的城市，一道道苍黛色的轮廓重重地涂抹在蓝天白云之间，可我的思绪仍然缠绕在电钻声里。就算到了空无一人的山脚，耳边响着的仍然是粘人的电钻声。我一边向上爬，一边踢着路上残留的树枝，一切自然界的东西在我眼里都成了灰色。不知妈妈是否看不过眼了，对着我哀愁的背影说：“不要去想不开心的事，努力用美的眼睛来欣赏这个世界，让自己的心静下来，才能看到更高更远更美好的物。”我像从睡梦中惊醒一般，好好地用脸去感受清风的吹拂，用手去触摸树叶的鲜嫩，用心去聆听鸟儿的鸣叫，一鼓作气登上了山顶。
一个人坐在山顶的椅子上，拿出水杯，打开杯盖，一股清新扑鼻的味道钻进鼻子里，茉莉花茶的清香沁人心脾。我慢慢睁开眼欣赏周边的景致，太阳从山腰慢慢地移向山顶，阳光从树叶的缝隙射在身上，暖暖的。零零散散的游客散落在蜿蜒的山路上，未见其人，只听其身。心中的浮躁和悲叹顿时烟消云散，悠然的茶香与灿烂的阳光让一切变得美好。
我陷入沉思，生活有时会很浮躁，人生也会遇到许多挫折与无奈。我们只有把欲说还休的疲倦去掉，让心似琉璃，静如止水，才能解决困难。宁静修身，只有让自己的心静下来，才能用心观察这个五彩缤纷的世界，才能听到美妙和谐的音乐，才能得到自己想要的东西。想明白其中的道理，我心已心旷神怡。
篇8：以“荣辱”话题作文导引与示例
荣指光荣或荣誉，辱指耻辱。创造物质财富和精神财富是光荣的，不劳而获和寄生是耻辱的。在大波大澜的时代，正确对待荣辱，也是对每个人的重要考验。什么是美，什么是丑，什么是黑，什么是白，什么是荣，什么是辱，其实是时时摆在我们面前的问题。分清楚了它，也许我们人生的路会好走许多。请以“荣辱”为话题，自己选准角度，命一个有诗意的好的题目，写一篇真情实感的文字。字数650字以上。其它不限。
［思路导引］
这是一则话题作文。话题作文是中考作文考题的一种常见形式，是一种严格意义上的半命题作文形式。考生对作文具有“一大半”的自主选择权，自主发挥、自由驰骋的空间相对命题作文来说相当大。只要围绕话题，题目拟得好，选材范围很广，材料中已经列举了很多方面。
这篇话题作文想要出新，应从以下几个方面人手。
一、要拟好题目。拟题在话题作文中同样很重要，要能拟出让读者怦然心动、一见钟情而击节叫好的好标题，又要能让自己自由发挥，否则所拟题目就会束缚自己的手脚，限制写作思路。
二、要找好切入点。写作时切入点要小、要具体、要新颖。据此拟题和写作切入就一箭双雕。
例如：
1、用比喻。以“挫折”为话题——《别抱怨手上的牌》，以“环保”为话题——《点燃绿色的火焰》，2000年杭州中考加试卷作文关于“孝”——《请给老人一轮暖阳》，2001年杭州“关注生活”的话题——《我爱曲线的生活》。
2、用夸张。以“挫折”为话题——《那个障碍粉碎了我》。
3、用反问。1999年高考，“假如记忆可以移植”——《我是谁?》。
4、用设问。以“效率”为话题——《我从日本邮局取回了什么?》。
5、用借代。“关注生活”话题——《倾听自己的心跳》，“心跳”代指某次独特的自身经历。
6、用对偶。以“环保”为话题——《一头白发，满山青葱》。
7、用拟人。以“树”为话题一《树的“叹息”》，以“环保”为话题——《地球就诊记》。
8、用呼告。以“书”为话题一《别了，漫画书!》，以“关注生活”为话题一《给生活加点苦吧!》。
9、用反常法。以“竞争”为话题——《感谢你的敌人》‘《珍惜你的痛苦》《败了，多好》，以“关注生活”为话题——《往事并不如烟》《以胖为荣》，以“素质教育”为话题——《真想做个后进生》《渴望停电》。
三、要选好文体。从稳妥的角度来看，一般的记叙性散文还是我们的首选。但从创新的角度来看，可选用日记、书信等多种文体，这些文体都具有鲜明的语体特点，能使文章表达生动活泼、摇曳多姿，使人读后耳目一新。
关于荣辱。古今中外有许多人论及：
1、虚荣是灾祸的根源。——［古希腊］伊索《伊索寓言》。
2、让别人来称赞比自己称赞好。——［古希腊］德谟克利特《著作残篇》。
3、谁要是看不见人世的虚荣，他本人就一定是非常之虚荣的。——［法］孟德斯鸠《论法的精神》。
4、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊《新语·本行》。
5、辱，莫大于不耻。——《文中子·关朗》。
佳作示例一：荣耻人生，心灵的选择
当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的，当你将快乐与另一张笑脸分享，你是最快乐的，生活往往是这样，无私地付出有时恰恰洞开了收获的大门，蝇营攫取得到的永远只是可怜的一点。历史更迭，淡不去的是一份道德色彩，澎湃激流冲刷出亘古的两个大字“荣”和“辱”，心灵如何选择便注定了人生如何定格：流芳百世抑或遗臭万年，充盈丰富抑或清冷惨淡。
雨打梨花，打不落那份冰清玉洁的品性；荷出淤泥，染不了那高傲静美南身姿。为人生书写一副对联：荣为左勉励自己向正确的方向行进；辱在右警策自己莫偏离航道。横批是无憾人生。当你把正确的荣辱观揉进心里，始终把持真善美这把钥匙，任物欲横流，你依然可以保持本真，处变不惊，潇洒人生。
回眸历史泽畔，何为荣?流水滔滔，我听到一个坚定的声音久久回响：荣，是苏武十九年荒漠囚禁永不变节的忠贞；荣，是文天祥利诱威逼中仍不改色的一片丹心；荣，是谭嗣同断刀死神前亦不示弱的肝胆……他们均以热爱祖国忠诚祖国为荣，以背离祖国为耻，于是史书上他们千古流芳。
何为荣?透过纷飞的战火，枪林弹雨中，英雄的形象依然伟岸：邱少云匍匐前进的身姿，黄继光冒死冲杀的背影，董存瑞高举炸药的身躯……许许多多的革命先烈用生命的付出诠释着荣的含义，为了人民为了集体的利益，义无反顾。
轰轰烈烈是为荣，但平凡中亦随处可见荣的光环。有多少人可以将助人的精神贯串整个人生?又有多少人可以为一个承诺牺牲人生的幸福与梦想?然而雷锋做到了，徐虎、李素丽、李春燕做到了，他们坚持着自己良心的选择，以自己所做的为荣，于千万异样的目光中，让源于心底的道德色彩依旧绚丽，因而我们才会长久地感受社会如阳光般的温暖，真心的付出收获得最多，不是吗?
相反，雷鸣声讨的呐喊亦不会忽视背离人民、背离国家、自私自利的恶行。汪精卫卖国求荣的市侩嘴脸，李洪志蛊惑人心的阴险，陈水扁搞分裂的野心都永远刻在背离祖国的耻辱柱上。
阳光以普照大地为荣，大树以投下绿阴为荣，甘霖以滋润禾田为荣。荣是我们伸出双手的自豪，是我们坚守正义，坚守真理的欢欣。当王选伸张正义的声音依然回响，当尾山宏直面历史跋涉两岸的身影依然清晰，八荣八耻如一盏航灯指引我们如何选择，如何行走无憾的人生。用道德规范行为，用爱心和付出收获人生。
时间如流水，冲走了秦汉的血雨腥风，洗去了唐宋的骄奢淫逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，只有“知辱明耻，克己复德”的荣辱道德观念，在历史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床。
(蒙艳)
［导师点睛］亮点：寓议于叙，于形象中寄托对荣辱的思考和表明荣辱的价值取向，避免了枯燥的说教。
佳作示例二：乞讨
在A市某公园门口以乞讨为生的老人是个瞎子。
这天，天下着毛毛细雨，来逛公园的人很少。老人焦急地望着远方，尽管他什么也看不到。
过了许久，老人听到一阵响亮而又十分有节奏的皮鞋声，凭老人的经验可以断定，这是一个仁慈的小青年，老人的脸上有了笑容，有了希望。
声音近了，老人把钵子向年青人递过去。年青人停了一下，看了看老人，略弯了一下腰，似乎向老人钵子里丢了什么，走了……
老人满心欢喜，他想：年青人给的一定是纸币，因为他没有听到硬币的声音。
老人在钵子里摸了半天，什么也没有摸到，就算摸到了，那也不是钱，但是老人很奇怪，为什么钵子里会有这个短短的、圆圆的、软软的而且似乎还有一点温度的小东西?可老人来不及想这么多，也没必要去想。反正自己是个瞎子，什么也看不到。老人有些失落，不过，这也十分正常，自己是在乞讨。又不是在抢劫，给不给钱不是他能决定的，他唯一可以做的是多给那些健康的人多一点微笑、多一点祝
福。但今天的天气实在太冷，老人肚子一直在咕咕地叫，身子在不停地颤抖，哪还有精力去微笑?一切都听天由命吧，尤其是乞丐，更只能如此。
又过了许久，走来一中年妇女，老人并没有抱多大希望，尽管他常听人说女人是仁慈的，但谁知道这个女人怎么样?他又看不见。老人只是凭习惯，把钵子向女人递过去。那妇女停了下来，将手伸进荷包，可当她正准备把钱丢进钵子里时，一下子把手伸回来，满脸不高兴，愤愤地走了，甩下一句话：“哼，有钱抽烟还来乞讨。”
老人呆住了，他不明白发生了什么事，因为他是个瞎子，他什么也看不见。那位女人的话在他脑海里翻滚：有钱抽烟还来乞讨。谁抽烟?谁乞讨?老人将手伸进钵子里，又摸到了那短短的、圆圆的、软软的小东西。
老人似乎明白了什么。
老人想起了曾经在他面前停留过的那个仁慈的年青人。
那天的天气很冷……
很冷……
(石子央)
［导师点睛］一个小故事，令人深思：以什么为荣，以什么为耻?结构精巧，故事平凡，可见小作者的写作功力。如果把故事中的人物对比起来更能突出主题。
［链接中考］
文题一：
财富是什么?商人摆弄着手机说，财富就是赚来的金钱；学者推了推眼镜说，财富就是积累的知识；哲人望着河流说，财富就是拥有的智慧……
你是如何理解财富的?请以“财富”为话题，写一篇文章，题目自拟。(2007年齐齐哈尔市中考题)
文题二：
阅读下列材料，按要求作文。
一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用温开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芳香!
人生如茶，人的成长需要磨炼。
请以“磨炼”为话题，写一篇文章。
要求：①自拟题目；②文体自选；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2007年江西课改区)
文题三：
根据下面要求作文。
在黑暗中，我们呼唤光明；在酷暑中，我们呼唤甘霖。在生活中，我们呼唤理解、呼唤诚信、呼唤亲情……随着经济发展和社会的进步，我们呼唤民主、呼唤和谐、呼唤文明……
请以“呼唤”为话题写一篇作文。
要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不少于600字。(2007年贵州遵义市试题)
［拓展训练］
1.阅读下面文字，按要求作文。
不同的人生有不同的美丽，不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽，落叶也美丽，残月也美丽；也有人说平凡也美丽，朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也美丽，失败也美丽，苦难也美丽……
请以“美丽”为话题写一篇文章。
要求：
(1)在横线上填上一个词语，使标题完整；
(2)文体不限：
(3)不少于600字，诗歌不少于20行；
(4)不得抄袭；
(5)文中不得出现真实的地名、校名和人名。
2.倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲，他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。请以“倾听”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。
提示：倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感受到友谊的可贵，我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历，表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫；我们可以听到怒吼的洪水声，它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。