★成语故事读后感

★成语故事读后感（共14篇）

篇1：★成语故事读后感

成语故事读后感14篇

当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，写一份读后感，记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的成语故事读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

成语故事读后感 篇1

这周漂来了一本《中华成语故事》，有趣生动。一共讲了22个成语小故事，让我学到了知识，小头脑也更灵光了。

我把这22个成语列出来，再巩固温习。它们是：沉鱼落雁、乘风破浪、打草惊蛇、呆若木鸡、废寝忘食、改过自新、邯郸学步、鹤立鸡群、见异思迁、开卷有益、滥竽充数、老马识途、买椟还珠、盲人摸象、塞翁失马、完璧归赵、玩物丧志、揠苗助长、掩耳盗铃、夜郎自大、凿壁偷光、朝三暮四。

原来每一个成语背后都有一个有意义的小故事，可以了解历史、学到知识，成语多么有趣！我喜欢学习成语，也喜欢里面优美的小故事！

成语故事读后感 篇2

今天我看了一本书，书名是《中国成语故事》，里面讲了许多成语故事，并带有插图，非常吸引人，其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。

这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，后来朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原来大家一起吹改成一个一个的吹，南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。

通过这个故事，我明白了不要像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。

成语故事读后感 篇3

今天，我读了一本书，叫《成语故事》。

中国成语源远流长，是汉语言的重要组成部分，每一个成语，都含有深刻的道理。如：《一叶障目》，告诉我们不要听信别人......读完了这本书，我正在写读后感的时候，感觉写起来特别轻松，这让我想到了杜甫的一句诗句：读书破万卷，下笔如有神。

读完这本书，让我知道了数条道理，我今后一定要读更多，更有趣，道理更深刻的书。

成语故事读后感 篇4

今天我读了一个叫《愚公移山》的成语故事。故事中说，很久以前，有一位名叫愚公的老人。有两座大山正好挡住他家门口的去路，全家人白走许多冤枉路。一天吃晚饭的时候，愚公对大家说一定要把这两座大山给移开。几个儿子都说行。第二天开工了，全家人男的开山，女的送饭，忙了一上午。邻村有个叫智叟的先生见了笑呵呵地说：“我看你就算了吧，何年何月才能把这两座大山移开？” 愚公听后说只要坚持下去一定能成功。智叟听后走开了。这件事感动了天帝，天帝忙派神仙把这两座大山搬到别处去了。愚公的精神感动了我，使我有了战胜任何困难的决心。

成语故事读后感 篇5

这篇文章主要讲了东汉末年有一位叫孔融的.文学家，有五个哥哥和一个弟弟。孔融四岁时，妈妈买了几个梨回来，父亲让孔融先挑。可是他不挑好的，不拣大的，只拿了一个小的。父亲见了感到很纳闷，就问孔融：“这么多梨，又让你先拿，你为什么不拿大的呢？”孔融回答道：“大的留给哥哥吃，”父亲又问他：你还有个弟弟呢？弟弟不是比你还小吗？”孔融说：“我比弟弟大，是哥哥，所以弟弟要吃大的。”听了孔融的话，大家都夸他是个懂得谦让的好孩子。

读完这篇文章我懂得了应该怎样去谦让别人，孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今后我要用一颗善良的心去关心爱护身边的每一个人，做一个当代的小孔融。

成语故事读后感 篇6

在这个学期里班级读书漂流活动中我读了很多的课外书，也学了很多很多的课外知识。现在我就给大家介绍一本书《成语故事》。

《成语故事》里有一篇文章叫《名落孙山》这篇文章是宋朝的，文章里讲了一个名叫孙山的人，既聪明又幽默，有一次他和一个同乡的儿子一同去考举人，结果到放榜的时候孙山在榜上的名字居然是最后一名，从此乡亲们就取了一个名落孙山的名字，来形容考试没有被录取的人。

这篇故事讲了一个道理：付出不一定有收获，但是不付出就一定不会有收获，只要你全心全意的去做这件事，那么成功就一定是属于你的。

成语故事读后感 篇7

暑假里，我读完《成语故事》这本书，我感到非常有趣。

我读了“半途而废”、“杯弓蛇影”、“背水一战”等等。其中我最喜欢的是“杯弓蛇影”里面讲的是从前西晋人乐广请了一位朋友去他家喝酒，第二天他的朋友病了。乐广去探望他的时候，那位朋友吞吞吐吐的说：“昨天在你家喝酒的时候不小心酒杯里的蛇被我喝到肚子里，回到家就病了”。乐广再来到朋友昨天喝酒的地方，拿了一杯酒，酒里真的有蛇，乐广抬头，看到了墙上挂了一把弓，他把弓拿了下来，蛇不见了。他把真相告诉了朋友，朋友听了，没过几天病就好了。

这个故事告诉了我：疑神疑鬼只会自己惊扰自己。不要被表面现象所蒙蔽，就草率的做出结论。一定要多做研究，找出事实真相。

成语故事读后感 篇8

我读了铁杆成针这个故事告诉我只要坚强就一定有收获、就一定会成功、就一定会胜利。

讲李白从小不爱学习常常跑到外面去玩，是一位老奶奶启发了他，老奶奶要把一根很粗很粗铁杆磨成针。

这个故事对我的教育启发很大，就像一把金钥匙，打开了我爱学习的窍门，在学习上我遇到了不懂的难题就要多看、多练、多思考、多问、多动脑筋就一定能做出来。使我懂得了学习上，要持之以恒就是时时熟看、时时熟记、来不得半点虚伪和骄傲。

我读了铁杆成针的故事，使我知道了聪明在于勤奋，天才在于积累。我以后要向老奶奶一样做事认认真真，做什么事情都觉得有信心。将来做一个有用的人才，我们明天的生活更美好。

成语故事读后感 篇9

成语，可谓是中华汉字的精华，每一个成语都有一个动听的故事。

“凿壁偷光”、囊银映火”告诉我要勤奋学习，不能“玩物丧志”“目不识丁”；干事不能“急于求成”，应该“按部就班”；和朋友要“患难与共”“风雨共舟”；对待他人要“与人和蔼”，不能“包藏祸心”。

我感谢《成语故事》教给我这么多到道理！

成语故事读后感 篇10

我在假期读了成语故事，我知道了很多我以前不知道的知识，并且受到了启发。

例如《背水一战》，我知道了在不利的情况下与敌人决死一战，因此，有时候我们遇到困难要有背水一战的勇气。而《四面楚歌》让我知道了比喻陷入四面受敌，独立无援，因此我们做事情要注意多团结朋友，少树立敌人。从《一鼓作气》我知道啦做事要在大家情绪高涨，劲头十足时，一下子做完，我知道了学习生活里也要要一鼓作气。《不为五斗米折腰》让我知道了为人清高，要有骨气等等。

通过学习成语故事我学到了很多做人的道理，为我学习中，生活中有指导作用。

成语故事读后感 篇11

我读了《中华成语故事》我记住了成语“呆如木鸡”、“盲人摸象”、“废寝忘食”、“掩耳盗铃”。我还知道讲这些成语的小故事。我最喜欢的是《盲人摸象》的故事。

故事讲了几个盲人摸象。高个子摸到大象的耳朵说：“大象像一把又大又扁的蒲扇”。年老的摸到大象的尾巴说：“大象像又细又长的蛇”。小个子摸到大象的腿说：“大象像大柱子”。第四个盲人摸到大象的牙说：“大象像上粗下细的大萝卜”。四个盲人争争吵吵，谁也不服谁。最后赶象的人说：“你们说的都不对，都是只摸到了一部分”。

通过这个故事，我知道了观察事物要看全部。以后我们观察事物的时候千万不能当“盲人摸象”呀。

成语故事读后感 篇12

这段我看完了《成语故事365》，其中最让我感兴趣的是《凿壁偷光》

《凿壁偷光》是讲以前有一个名叫匡衡的少年，非常好学，很爱读书，但他家里很穷买不起书，于是他只好去别人家里借书，但那个有书的大户要匡衡帮他干活才肯借书给他，还限制他白天干活晚上才能看书。于是夜晚，匡衡就拿着书在黑暗的房里看起书来，但没光怎么看呢？他想出个点子在别人家的墙壁上凿一个小小的洞，这样光就可以照进来了就能看书了。从此每天晚上他就这样看书。

匡衡发奋读书勇于进取的精神很值得我去学习。我们现在拥有那么好的学习环境一定要好好珍惜努力学习。

成语故事读后感 篇13

今天，我读了成语故事“邯郸学步”，通过这个故事使我懂得，适当地取别人的长处来弥补自己的不足是可以的，但一定要有自己的思想和见解，千万不能学习故事中的年轻人，盲目地模仿别人，既没有学到新技能，又丢掉了自己原有的技能，让大家笑话。

成语故事读后感 篇14

《凿壁偷光》是讲从前有一个名叫匡衡少年非常好学很爱读书但他家里很穷买不起书。于是他只好去別人家里借书了。但那个有书的大户人家要匡衡帮他清洁才肯借书给好他还限制他白天干活晚上才能看书。于是夜晚匡衡就拿着书在柴房里看起书来。但没有光怎么看他只好在别人的墙壁上凿一个小小的洞让光照进来而看书了。

匡衡发奋读书勇于进取他这种精神很值得我们去学习。让我深思的是：我们现在拥有那么好的学习环境为什么我们不好好珍惜呢！有些人浪费时光得过且过。

在这短短的假期里我觉得自己受益良多。我的知识的“口袋”里好像又装进了一点点的知识。我会继续努力让它装上更多更多的。

篇2：★成语故事读后感

暑假里，我看了许多书，书中的一个个故事深深地吸引着我，特别是《成语故事》，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事。印象比较深的有《八仙过海》，《守株待兔》……

《八仙过海》这个故事讲的是韩湘子，张果老，铁拐李，何仙姑，吕洞宾，曹国舅，蓝菜和，花龙去参加蟠桃会。他们为了过海想了很多办法，最后他们终于通过每个人的努力和神术过了东海。所以也就有了后来的歇后语——“八仙过海，各显神通”。这个故事同时也说明了好多事情并不像我们想像的那么糟，只要多用心、多努力，没有什么困难克服不了的。所以我以后要在学习上多动脑子、多努力，也一定能取得好成绩的。

《守株待兔》这个故事讲的是一个种庄稼的人看见了一只兔子在树桩上撞死了，他轻而易举地得到了一只兔子。然后他就每天在树桩旁边等，庄稼也不管了。最后兔子没再出现，禾苗也都枯萎了，他也饿死了。这个故事告诉我们做人不能好吃懒做，要靠自己的劳动，不能坐等天下掉馅饼，一定要通过自己的努力才会有收获。

与此同时，我也很佩服先人的聪明才智，能够想出这么多典故来。

——五（2）班

篇3：鸡毛换糖故事听后感

今天下午, 我们四年级同学听了陈爷爷讲鸡毛换糖的故事。

听陈爷爷讲, 他年轻好似, 就挑着货郎担去四处卖商品糖手拿着拨浪鼓, 肩挑担子。一边摇着拨浪鼓, 一边喊着“:鸡毛换糖啰!”那时, 陈爷爷走时还哼着小曲, 用换来的鸡毛买商品, 这就是鸡毛换糖了。当时兑换的商品有很多, 比如棒棒糖、针线……

陈爷爷讲起这些故事, 我被感动得热泪盈眶。如果没有祖辈的艰苦奋斗, 就没有我们现在的美好生活。爷爷的故事向我们展示了他们的奋斗史以及他们所付出的的汗水与艰辛。正是他们身上的那股艰苦奋斗、诚实守信、不屈不挠的精神带领着我们义乌开创了如今的繁华与昌盛, 这股精神必将一代代传承下去, 并不断地发扬光大。 (指导老师:黄莹)

篇4：《雷锋的故事》读后感

今天，我终于看完了一本厚厚的书——《雷锋的故事》。在这本书中，雷锋的乐于助人和团结友爱的精神，还有雷锋的节约箱，都给我留下了很深的印象，其中有一个故事对我的内心触动最大。

那是一天晚上，雷锋值夜班回到班里，看到熟睡中的同志们因蹬开被子露出了腿脚，雷锋就过去帮他们一个个地盖好，这时他发现小韩的棉裤上有几个烧了的破洞，担心小韩第二天早上出操时会受冻，于是把自己棉帽里的衬布拆下来，一针一线地把棉裤上的破洞补好，第二天他也没有告诉小韩。后来小韩得知是雷锋做的，感动得不知说什么好。

读完这个故事，我想了很多：雷锋的这种团结友爱的精神实在令人感动，他对待同志就像春天般的温暖，时时刻刻无微不至地关爱着他的战友们，我非常敬仰他这种高贵的品质和崇高的精神，决心要像他那样，从现在做起，从小事做起，做一个有利于人民，有利于国家的人。

也许我还是一颗柔弱的小草，但我也能用绿色装点大地。读了雷锋的故事，我的内心受到了极大的震撼，在雷锋精神的感染下，我决定要从小树立崇高的理想和远大的志向，以满腔的热情去帮助和关爱身边的人，让他们感受到温暖，让雷锋精神代代传承！

太原市万柏林区公园路小学

篇5：成语故事读后感

《凿壁偷光》是讲从前有一个名叫匡衡少年非常好学很爱读书但他家里很穷买不起书。于是他只好去別人家里借书了。但那个有书的大户人家要匡衡帮他清洁才肯借书给好他还限制他白天干活晚上才能看书。于是夜晚匡衡就拿着书在柴房里看起书来。但没有光怎么看他只好在别人的墙壁上凿一个小小的洞让光照进来而看书了。

匡衡发奋读书勇于进取他这种精神很值得我们去学习。让我深思的是：我们现在拥有那么好的学习环境为什么我们不好好珍惜呢！有些人浪费时光得过且过。

在这短短的假期里我觉得自己受益良多。我的知识的“口袋”里好像又装进了一点点的知识。我会继续努力让它装上更多更多的。

这个暑假，我读了一本书:《成语故事》。它带给我许多的成语，比如：《爱屋及乌》.《八仙过海》《百发百中》、《闭门思过》、《害群之马》„„

我还帮它们分了类呢!第一类:傻人做傻事类。比如:《杞人忧天》、《抱薪救火》、《画蛇添足》„„我觉得令我感到最蠢的一篇文章还是《画蛇添足》这篇文章了。明明那个人可以先喝到酒的，却因为给蛇添了脚而导致失去了本来属于他的那壶酒。真是太傻了，我看完后 想:如果蛇长了脚，那该有多可怕呀!

第二类:聪明人做聪明事类。比如:《抛砖引玉》、《完璧归赵》、《望梅止渴》、《卧薪尝胆》„„其中，最让我敬佩的是《抛砖引玉》这个成语的意思是说，先把自己的不是很好的观点和文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高论或佳作，是一种表示自谦的说法。第三类:其它。《打草惊蛇》、《八仙过海》、《百发百中》、《得过且过》„„其中，让我印象深刻的还是《百发百中》这篇成语故事了。它主要讲了楚国有一个人叫养由基，他是一名射箭高手，但他十分地骄傲„„

《成语故事》这本书就是这么有趣，你是不是心动了呢?那就买一本来看看吧!

希腊神话读后感

我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了

勇士的忠诚;也读到了人性的险恶..希腊神话清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得更强了。....昆虫记读后感

法布尔是法国著名的作家和生物学家，他一生写过二百多篇《昆虫记》。我早听说《昆虫记》名扬天下了。那天，爸爸给我买了一本《昆虫记》，我喜出望外，心里乐开了花。刚拿到《昆虫记》，它就像一块奶油蛋糕深深地吸引着我。因为里面的昆虫不但有趣而且生动：有可怜的鸣蝉、胆小如鼠的蛐蛐、可怕的狼蛛、五毒之首的蝎子、勤劳的蜜蜂、长毒刺的黄蜂„„这本书主要讲了一些昆虫的家庭生活、捕猎技巧和外貌特征等。

就说那可怕的狼蛛的产卵和母爱吧！狼蛛是节肢动物，身体主要分头、腹两大部分，是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一个又小又圆的头，头上长着八只眼睛和恐怖的毒牙，还有八只长毛的长腿；腹是产卵用的。狼蛛真令人望而生畏啊！一年夏季的一天，法布尔在一丛迷迭香的花下见到一只挺着巨大肚子的狼蛛，这表明它既将临产。法布尔见了马上用捏子小心翼翼地把狼蛛夹起，轻轻地放入一个既透明，底部又放着泥土的大瓶子里，留作观察。几天后，狼蛛开始产卵了。只见它先在地上织了一张网，大小相当于一只手掌。蛛网很粗糙，也不成形，却相当稳固，接着，母狼蛛吐出一些更结实的丝，织成一个圆状的白色球体。上面留了个小口子；再把胎部对准小口子，产下一粒粒金黄的卵；；产完后，狼蛛把口子封上。最后，它把那张不成形的网用脚踹到一边，把卵袋往身上一背，卵带就成了它的无价之宝。狼珠妈妈把它的“宝贝丸子”保护得严严实实的，无论行路、休息、捕猎、逃跑，狼蛛妈妈与它的卵袋每分每秒都不离开。如果卵袋意外脱落了，狼蛛也会飞速地拾起卵袋。狼蛛的母爱真深啊！

篇6：成语故事读后感

这个暑假我读了《中华成语故事》，有很深的感受，中华成语故事是文明智慧的源泉，思想文化的结晶。汉语成语，浓缩了中华文化博大精深的智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴，是中华民族语言文化中的一枝独秀的奇葩。在文字表达中恰当地使用成语，能起到画龙点睛、生动形象、意境深奥的效果，这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。

我从“不自量力”的成语中学到了：要正确地估计自己的力量，不能过高估计自己。

我从“大公无私”中学到了：要完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方，才能受人爱戴。

我从“悬梁刺股”中学到了“只有刻苦学习才能成为大器之材。感受很多，不能一一列举。

一个成语故事往往就是一段历史，一个传奇，一个哲理。我要以史为鉴，学习古人的智慧，时时反省自己，严格地要求自己，做一个对社会有益的人！

小豆丁：王铸镔

成语故事读后感二

暑假里，我看了许多书，其中《成语故事》这一本书深深地吸引着我，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事。印象比较深的有《迷途知返》、《守株待兔》„„

《迷途知返》这个故事讲的是：在东汉末年，曹操和袁绍联合攻打袁术，袁术败走扬州割据一方。这时汉朝已将土崩瓦解，袁术看到这种形势欲乘机称帝，于是他极力拉拢好友陈珪，然而陈珪反对袁术称帝，并劝他说：迷了路只要知道返回还可以避免灾祸，但是袁术不听劝告，最终自食恶果。这个故事告诉我们犯了错误要及时改正，这样才能不犯更大的错误。

《守株待兔》这个故事讲的是一个种庄稼的人看见了一只兔子在树桩上撞死了，他轻而易举地得到了一只兔子。(读后感)然后他就每天在树桩旁边等，庄稼也不管了。最后兔子没再出现，禾苗也都枯萎了，他也饿死了。这个故事告诉我们做人不能好吃懒做，要靠自己的劳动，不能坐等天下掉馅饼，一定要通过自己的努力才会有收获。

与此同时，我也很佩服先人的聪明才智，能够想出这么多典故来。读完这本书之后我受益良多。

——四（3）班 董伟希

《成语故事》读后感三

三一班孙萌萌

成语是我国最经定典一种文化，我最喜欢成语故事了。

老师布置我们暑假里好好读书，写好读书笔记，我就找了一本《成语故事》细细品读起来。

在成语世界里，我认识了心口不一的叶公；明白了“刻舟求剑”的愚蠢；领略了“守株待兔”的迂腐；见证了“掩耳盗铃”的可笑......但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。

祖逖是我国晋朝时候的人，他年轻的时候想为国家效力，夜里翻来覆去睡不着觉，听到鸡叫声，受到启发，决心练就过硬的本领，报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样，无论是凌烈的寒冬，还是炎热的酷暑，他们都坚持练习。

由于本领高强，祖逖当上了将军，实现了他报效国家的愿望，他带领的队伍纪律严明，作战勇敢，打了不少胜仗，得到了老百姓的支持和拥护。

这就是祖逖，一个“闻鸡起舞”的青年，一个勤学苦练的模范，一个值得我们学习的人。对于我们这些小学生来说，或许还不需要“闻鸡起舞”，但是我们需要“闻鸡起舞”的这种精神。

篇7：成语故事读后感

成语是中华人民特有的语言表达方式，成语故事以通俗易懂的小故事说明了许多做人做事的道理，体现了古人的聪明才智。

《成语故事》这本书主要分为历史成语故事、神话成语故事和寓言成语故事三类。如：《破釜沉舟》、《画龙点睛》、《守株待兔》。其中我非常喜欢《守株待兔》这个成语故事。它讲的是古时候，有个农民因为天气太热，干完了农活在大树下休息。突然一只兔子从远处奔过来，一头撞死在树干上。农夫见到，高兴地把兔子拎回家，美美吃了一顿。从此，他再也不干农活，天天坐在树下等兔子，结果不但没等到兔子，庄稼却死光了。

从这个成语故事中，我懂得了学习和做事都要脚踏实地，不能总守着以前的一点点经验，世上没有不劳而获的事，只有通不断的努力才能有所收获。

篇8：成语故事:塞翁失马

【 故事 】 古时候, 北方边塞住着一个老头, 人们都管他叫塞翁。

有一天, 塞翁家的一匹马撒起野来, 跑到塞外胡地去了。 他的邻居们得知此事, 跑到他家里, 劝慰他不必过于伤心。 谁知塞翁听了众人的话, 满不在乎地说:“不就是丢了一匹马吗, 没什么大不了的! 依我看, 马儿跑走了, 说不定会给我带来好处呢! ”邻居们听得目瞪口呆, 谁都不相信会有什么奇迹发生。

过了一段日子, 塞翁家的那匹马由于过不惯胡地的生活, 自己跑了回来, 并且还带来了一匹胡人的骏马。 邻居们知道后, 又都不约而同地赶来向塞翁祝贺。 他们拍着那匹胡马, 啧口称赞。 可塞翁并不为此感到高兴, 皱着眉头叹息道:“这有什么值得庆幸的。 没花分文得了一匹胡马, 弄不好会给我家引来灾祸啊! ”邻居们听了不以为然, 心想:塞翁肯定是老糊涂了, 不然, 怎么连好事坏事都分不清了。

塞翁的儿子很喜欢骑马, 自从家里添了那匹胡马, 就整天骑出去游玩。 谁知那匹胡马未经驯化, 很不服人管教。 一天, 胡马把塞翁的儿子掀翻在地, 他被摔断了一条腿, 落得个终身伤残。

邻居们闻此不幸的消息, 纷纷赶来向塞翁表示慰问。 可塞翁一点也不难过, 反而劝慰大家:“各位不必为我的儿子忧伤, 他的腿瘸了, 虽然很不幸, 但也可能因祸得福啊! ”

果然, 一年之后, 胡人挥戈南下, 大举入侵边塞。 边塞上的所有青壮男人都应征入伍, 与胡人展开激战, 其中大部分人都死在战场上。 塞翁的儿子因伤致残, 是个瘸子, 就没有去当兵打仗, 因而和年迈的塞翁一起保全了性命。

这就是塞翁失马的故事。现在人们在使用这个成语时, 常常把“塞翁失马”与“焉知非福”连在一起, 指坏事在一定条件下可以变成好事, 也形容天无绝人之路!

篇9：《温迪嬷嬷讲述绘画的故事》读后

不用逐一介绍这部名著从古代世界到二十世纪的内容，我猛然想起“五四”新文化思潮涌起时，蔡元培先生对美育的倡导。人们一般常记得他一九一七年发表《以美育代宗教说》，他毕生撰写、演讲美育的论见不下四十余篇，其中《对于教育方针之意见》(1912年)、《文化运动不要忘了美育》(1919年)、《教育大辞书》中之《美育》条目(1930年)等，已不甚有人提及，至于先生历年美育实践活动更鲜为人注意。曩昔漫长的动荡岁月中，美育在教育方针中已成为可望而不可及的奢侈品。一九五七年中外注目的纶音播出：“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展。”德育、智育偏颇不论，美育已无影无踪，斗争哲学的恶性发挥，到大革文化命时便集历史丑恶之大成了。

风息雨住，天开云锦，全国人大九届二次会议的政府工作报告中提出：“大力推进素质教育，注重创新精神和实践能力的培养，使学生在德、智、体、美等方面全面发展。”审美、欣赏美、创造美的美育已正式列入教育方针。

美育和美术不能混为一谈，美术教育包括在美育范围之内 。温迪·贝克特嬷嬷著《绘画的故事》，很值得注意。温迪·贝克特是英国天主教修女教育组织名为“圣母马利亚修道会”的一个成员。她早年曾以第一名的成绩毕业于牛津大学圣安妮学院英语系，在南非任教一段时间后，于一九七○年回到英国，在加尔默罗修道院的庇荫下，过着敛心默祷的隐修生活。我不知其详细经历，单看她身着黑袈裟的像片，面色丰腴红润，露齿微笑，眼镜后面射出智慧而绝不呆滞的目光。对于我这样遵守清规戒律久矣的阿Q的哥哥阿P，竟又简直不能理解，何以谨严的天主教，不能禁锢她的灵魂呢?我可也十分虚诚地敬奉上帝爷，何以远不如这位译阿婆?她能成为英国BBC艺术系列片《温迪嬷嬷的大历程》《温迪嬷嬷的大旅行》的主持人，又是这本《温迪嬷嬷讲述绘画的故事》的著者；甚至还是《关于快乐、和平、爱与静默的沉思录》《一个孩童的艺术祈祷书》《当代女艺术家》和《艺术与神圣》等书著者。颇奇怪，隐修的女流，写出这许多书，还谈什么快乐和爱，不是尘缘未尽么?教会神职人员怎么不责成他狠斗灵魂深处，或则将她迳直逐出教门呢?海外奇闻，不可思议!

且住!不得妄谈他国内政，干涉宗教事务，触犯什么人权公约之类的洋教条。我是个本份人，读书为己，区区胘胘，冀见祖国繁荣昌盛，年青一代成大器。这部《温迪嬷嬷讲述绘画的故事》，却是培养美感的一种生动教材，提高审美能力的一种引导。理解美，鉴别美，使德育、智育、体育与美育相配合，从而提高国家未来主人翁自身的精神文明素质，真正养成为文明进步的现代人。所以我还是很喜欢这本书。

篇10：《成语故事》读后感

在这本书中，每个成语都有一个小故事，并且其语言十分通俗易懂。不像《成语字典》里那样深奥，让人摸不着头绪。就拿“老马识途”来说吧!其中有一段是这样的：“天渐渐地暗下来了，刺骨的寒风吹得士兵们瑟瑟发抖，像点火取暖，可是带去的火种，早已被风吹灭了。好不容易把队伍聚拢在一起，挨到天亮，查看人马，已零散不全了，而且，个个士气沮丧，情绪低落。管仲觉得在这样下去，会有全军覆没的危险，急忙传令，赶紧寻找出路，可是走来走去，总是走不出迷路，大家都慌张恐惧到了极点”这短短的一段话生动形象地写出了齐军的处地，几乎陷入了绝境中。

还有，在“自食其果”中：“这是丘浚手里正好拿着一根拐杖，一气之下，就在和尚头上重重地敲打了几下，说道：‘照你这么说，打你就是爱你，不打你倒是不爱你了，所以我只好打你了，请你原谅吧!’”这段话中的每一个字都充分体现出

篇11：《成语故事》读后感

如：汗流浃背，形容非常恐惧或非常害怕，还形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。安居乐业，形容安定的生活，快乐的工作。华而不实，只开花不结果，形容比喻白表虽好看，却没实际内容。名落孙山，名字落在孙山的后面，指考试未中或落选……

我还知道了一些关于一的成语有一目十行、一字千金、一窍不通、九牛一毛，还有一些关于不的成语不寒而栗、不拘一格、不翼而飞、不耻下问，还有一些关于安的成语，安居乐业、安然无恙、安步当车。

我还可以用成语造句呢，如：小红学习总是专心致志，还是个班长，在班里常常举行开卷有益的活动，从不交头接耳，老师交给他的任务，总是按图索骥，生怕自己出错，每次考试都胸有成竹。

篇12：成语故事读后感

今天，我在家中看了一本《成语故事》书。其中，我最喜欢的故事是迷途知返，这个故事讲的是：在东汉末年，曹操和袁绍联合攻打袁术，袁术败走扬州割据一方。这时汉朝已将土崩瓦解，袁术看到这种形势欲乘机称帝，于是他极力拉拢好友陈珪，然而陈珪反对袁术称帝，并劝他说：迷了路只要知道返回还可以避免灾祸，但是袁术不听劝告，最终自食恶果。

这个故事告诉我们犯了错误要及时改正，这样才能不犯更大的错误。

篇13：★成语故事读后感

在中文类的期刊或是在线文献资料中, 倘若检索“数字故事”一词, 探究起其源头来, 达纳·温斯洛·阿奇利 (Dana Winslo Atchley) 和乔·兰伯特 (Joe Lambert) 这两位的名字一定会被提及。前者被普遍认为是“数字故事运动 (The Digital Storytelling"Movement") ”的发起人, 而后者则因其主管并推动“数字故事中心”的发展而受到关注。

而根据云南财经大学现代艺术设计学院王贞子的研究, 数字媒体叙事的研究最早可以追溯至1986年。当时, 致力于互动式叙事相关领域研究的劳雷尔 (Brenda Laurel) 在其博士论文《走向以计算机为基础的互动幻想系统设计》 (Toward the Design of a Computer-Based Interactive Fantasy System) 中第一次正式提出并界定了“数字媒体叙事”这一概念, 且做了有关“交互性幻想系统”的可行性研究。 (王贞子, 2012) 当然, 真正意义上的相关实践当属阿奇利的“生活影片剪辑”, 即创设“数字故事工作室”之前, 以“Next Exit”为题, 将其过去60年间接触的重要的人和事记录下来, 形成数字影片, 所用的工具则是他7岁那年生日, 其叔父赠送的生日礼物——一台布朗尼的双镜头反光相机。由此可见, “数字故事 (Digital Storytelling) ”这一“舶来品”最早的出现并非指向教育领域, 而是作为生活需求, 以个人多媒体故事叙述的方式出现的。

从1986年“Digital Storytelling”的概念第一次被清晰界定, 继而由20世纪90年代的数字故事中心而发端的“数字故事热”, 至今仅有近30年的光景。而自其推广之后, 受到了众多教育者的关注, 进而将这一形式应用于教育领域, 为数字故事的研究开辟了新的视阈。

在国内, 最早将“数字故事”引入教育应用领域的是上海师范大学黎加厚教授及其研究生团队。黎老师早在2001年就关注到数字故事对于“学生想象力和创造力培养的魅力” (黎加厚, 2012) , 继而就这一新兴的媒体叙事形式应用于教育教学展开研究, 并逐步推广至全国范围。所涉及的研究及培训领域包括教育叙事、学科应用、技术实现、设计技巧等, 学段跨度由学前教育至研究生课堂教学。

“数字故事 (Digital Storytelling) ”的教育应用

基于故事本身的丰富意蕴, 以及经由“数字化”技术处理之后的趣味性等特点, 使得“数字故事”似乎与教育有着天然的联系。自“口耳相传”到如今的现代教学, 教育的发展随着技术的演进而不断向前推动, 数字故事为新时期的教学实践提供了新的亮色。

通过对文献的梳理与分析发现, 数字故事在教育教学中的应用研究所涉及的学段范围极为宽泛。从学前教育到研究生课堂教学, 都可见数字故事在教学中应用的研究与实践。而在这一领域中, 主要涉及四个方面的问题域:其一, 体现数字故事的“叙事”特征, 为教师专业发展服务;其二, 发挥数字故事的“育人”功能, 应用于学生德育;其三, 利用数字故事“数字化”的特点, 为培养学生的信息素养提供渠道;其四, 数字故事的“技术”特征与“艺术”特征相互融合, 以之为信息技术与课程整合提供新的思路。下面笔者将就这四个方面简单做一论述, 以管窥“数字故事”教育应用之一斑, 同时为后续研究奠定一定的文献基础。

1.教师专业发展中的数字故事

美国著名心理学家波斯纳 (Michalell.Posner) 曾经就教师的成长, 提出了广为流传的经典公式, 即“经验+反思=成长”。对于广大的一线教师而言, 随着教学时间的延伸, 经验的积累可谓必然, 但并非每位教师都有较为深入的“教学反思”。作为教师专业发展的重要手段, 教学反思日益受到广大教师及教育管理者的关注。而在众多的教学反思方式中, “教育叙事”成为大家较为热衷和熟知的一种。

早期, 教师的教育叙事主要方式是借助“日记”的方式记录自己教学过程中的思考与感悟。以此为完善自己的教学设计及教学策略提供依据。“夹叙夹议”的教育叙事形式, 往往使得教师们的所思所感得到同仁的共鸣。随着教育博客的兴起, 又使得“教育叙事”有了新的传播途径。借由网络平台, 教师们的“叙事”得以在较大范围内获得传播, 使得更多的教师能共享教学经验与体悟, 从而促进教师的专业发展。

黎加厚教授早在2005年的一篇博文中就针对数字故事的教育叙事应用有所展望, 文中称其为“可视化教育叙事”。并且指出了传统教育叙事与“可视化教育叙事”的特点与局限, 如“以文字方式记录的教育叙事, 的特点是易于操作, 可长可短, 有感而发, 给人想象空间, 引人深思。但也有局限性, 如不能够见到真实的场景和过程, 信息量有限, 看不到具体的事物”等等。 (黎加厚, 2005) (详见网址:http://www.zbedu.net/jeast/003281.html)

从本质来看, 教育叙事与数字故事两者存在一定的区别。相关研究指出, 其主要区别在于主体与考察对象、呈现形式、功能与作用等方面。 (陈静娴, 2006) 其中, 教育叙事的主体与考察对象主要是教师和教育经验及现象。而数字故事则更多涉及学生, 所考察的对象则是学生的学习过程。而就呈现方式而言, 教育叙事以文本为主, 数字故事所涉及的要素则要丰富得多, 例如, 文字、图片、音乐、动画、视频等。至于功能与作用的差异, 则主要体现在教育叙事的本质是为教育科研服务, 以“促进教师教学水平的提升”。而数字故事则在于提升学生的学习兴趣和积极性, 从而改善课堂气氛, 改进教学效果。

然而, 在笔者看来, 随着“数字故事”的发展, 它为教育叙事的“可视化表达”提供了新的渠道。教师可以在开展教学活动之余, 通过结合教学日记的文本叙述, 提炼其中的关键环节和相关语句, 利用PPT之类简单易用的媒体工具即可将自己的“叙事文本”改编成一部短片, 配合以抒情悠扬的音乐, 教育叙事的“数字故事”即可成型, 从而使数字故事融合于教师教育叙事, 成为其中的一个组成部分。如此, 两者在主体、呈现方式、功能与作用等方面的差异可转化为有机统一。以技术手段为教育叙事增添艺术性, 数字故事特有的感染力势必为教育叙事注入新的活力。而数字故事的制作过程则能“激发教师的工作热情”, 并进而“树立热爱学生的信念”。 (黎加厚, 2012) 数字故事对于教师和学生均有很大的启发与收获, 其意义不容小觑。

2.学生德育中的数字故事

德育是学生健康成长的重要环节。作为学校教育的重要组成部分, 德育工作备受关注。“感人心者, 莫先乎情” (周静、赵志靖, 2011) , 基于传统的学校德育, 引入数字故事的教学方式, 有利于借助数字故事的感染力及其故事性, 使得学生更自然地接受德育培养。这种情感的激发与学习主动性的调动是内生性的, 即以学生为主体, 由学生自发而生。学生自己动手制作数字故事的过程, 需要他们关注生活、热爱生活、体验生活, 这一过程同时是德育的目的, 即实现过程与目标的有机统一。

黎加厚教授曾经指出, “数字故事与其他教学方式相比, 最大的特点是将感情融入教育传播之中”, 而“情感因素”对于德育而言, 只可日常渗透, 不可急于“传授”。数字故事这一教学方式, 与之正相适切。无论是观看数字故事作品, 还是动手制作自己的数字故事, 对于学生而言俱有裨益。其中由学生自己制作数字故事的效果更为显著。在德育中应用数字故事这一教学方式, 是这一研究领域的一个值得关注的方向。

3.学科教学中的数字故事应用

提及数字故事在学科中的应用, 从现有的国内外文献来看, 这一研究领域的成果最为丰硕。其中, 在基础教育阶段所涉及的学科则以语文、英语、历史等文史学科为多见。在众多文献中, 提及数字故事的教学应用, 其理论来源均有基于哈佛大学教授加德纳的著名研究成果——多元智力理论。而多元智力中首当其冲的是“语言—言语”智力。根据上海师范大学陈静娴所转引的多元智能研究成果显示, 在数字故事的制作过程中能体现学生多种智力因素的发展, 其中又以“语言—言语”智能的体现居多。 (陈静娴, 2006) 此外, 相关研究还涉及探究性课程、综合实践课程等。而在高等教育阶段, 数字故事的主要应用侧重于“作品制作”与“学习反思”。

综合文献数量及上述内容事实来看, 不难发现, 数字故事本身“可视化表达”这一外在形式与“故事”这一艺术形式的本质特征的绝妙匹配, 与语言类学科教学的特质不谋而合。其他学科如数学、物理、化学等强调“数理—逻辑”智能较多的学科被认为不适合应用“数字故事”这一教学方式。 (详见陈静娴2006硕士学位论文:数字化故事叙述在教育中的应用研究。) 而就这一点来说, 笔者不敢苟同。在上海师范大学教育学院“教育人生”研究生学术论坛文集 (未公开发表) 中, 题为《数字故事在高中数学教学中的应用研究》的一文, 便就数学这一被普遍认为偏重“逻辑”的学科应用提出了独到的见解。 (路翌, 2012) 其中提到, 可将这一教学方式应用于“数学史选讲”、“教学反思”等。笔者认为, 数字故事本身所体现出的多元模式给教育工作者提供了无限的想象。任何一种“教学方式”都有其优势与局限性, 将教学方式与个别学科教学相结合, 需要教育工作者根据具体的情境有所变通, 即教师是教学的“设计师”, 而数字故事是给“教学设计师”们提供灵感的催化剂。如何开创数字故事教学应用的新天地, 有待一线教师们的大胆尝试与探索。

4.信息技术与课程整合

信息技术与课程整合, 不是把信息技术仅仅作为辅助教或辅助学的工具, 而是强调要利用信息技术来营造一种信息化的教学环境, 该环境应能支持情境创设、启发思考、信息获取、资源共享、多重交互、自主探究、协作学习等多方面要求。 (何克抗, 2008) 具体来看, 数字故事这一教学方式的课堂应用实践, 充分体现了信息技术与课程整合环境创设中上述的诸要素。

(1) 教学引入—情境创设

在各个学科教学实施中, 数字故事与其他方式的教学引入相比, 在情境创设方面具有其独特性。其故事性本身对于学生学习准备、积极参与、课程实施提供了很好的铺垫。另外, 就个别具体学科而言, 其情境创设具有独到的优势。例如, 前一部分学科应用中所提及的语言类学科 (尤其历史, 其本身即“故事”) 等。

(2) 课程前期—启发思考

在教学实施前期, 数字故事的意义在于以“可视化故事叙述”的方式启发学生思考。这一点往往与前期情境创设相结合, 以作为教学前期“支架”为学生后期知识习得及概念建构的铺垫。这一过程同时体现学生的积极思考, 而非被动接受。

(3) 作品准备—信息获取

上述两点以学生“看”故事为主要行为, 而作品准备这一阶段则涉及学生参与数字故事的制作。在制作数字故事的准备阶段, 一个重要的环节就是“资源检索与处理”, 如故事文本创设、图片搜索与编辑、音乐的筛选和处理等。其过程充分体现学生信息获取的主体角色。

(4) 制作过程—自主探究

在作品制作过程中, 学生主要采用自主学习的方式开展活动。学生在作品实现过程中所遇到的困难, 可归结为“故事”与“技术”两方面。对应于不同的学科, 教师所预设的教学策略应有所不同。如, 文史学科中, “故事”创设为教学重点, 难点则落脚于“技术实现”。故事的教学过程由学科教师指导, 而技术处理可由学生互助, 或者借助网络谋求帮助。其优势在于, 学生学习的主体性与教师教学的主导性自然衔接。而如信息科技学科等技术类学科, 其“故事创设”过程更体现学生学习的主体性, 而“技术习得”成为课程教学的重点。因此, 应做到具体情况具体分析。结合课堂教学实践, 灵活使用“数字故事”这一教学方式开展教学活动, 尤为重要。

(5) 作品完成—个性表达

在作品完成之后, 教师组织学生汇报演示, 使学生自我表达的欲望得以满足。在学生汇报过程中, 教师、学生之间应充分体现互动。评价的组织形式上由教师评价、学生自评、同侪互评等方式相配合。评价手段上可由“档案袋评价”、“量规评价”等多元方式组成, 从而体现信息技术与课程整合的完整性。

结语及启示

本文就“数字故事”这一较为年轻的教学方式加以论述。简要就其教学应用的既有研究及相关策略加以评述, 以为教学实践及相关后续研究提供基础。

在《全新思维》一书中, 作者引述了认知科学家罗杰·尚克 (Roger C.Schank) 的话:“人类生来就理解故事, 而不是逻辑”, 可见数字故事与教学应用相互适切。同时, 书中提及的概念时代的“六感” (所谓六感, 即设计感、故事感、交响能力、共情能力、娱乐感、探寻意义六个方面) 培养与“数字故事”的教学过程正相契合。笔者相信, 有关这一领域的研究在日后会有更大的发展。

参考文献

[1]王贞子.数字媒体叙事研究[M].北京:中国传媒大学出版社, 2012.

[2]何克抗.信息技术与课程深层次整合理论[M].北京:北京师范大学出版社, 2008.

[3]黎加厚.数字故事的教育意义[J].中小学信息技术教育, 2012 (6) .

[4]黎加厚.数字故事, 不一样的精彩[J].中小学信息技术教育, 2011, 29 (5) .

篇14：表演故事 讲述故事 阅读故事

一、引入竞争机制，激活学生的故事阅读动力

在故事教学中，很多教师都非常重视Warm up这个环节。好的开始是成功的一半，一节成功的故事教学课不仅仅可以提升学生的关注力，激发学生内在的学习兴趣，还能重难点相结合，为下面的教学环节做好铺垫，从而起到高效的过渡作用。笔者在教学这课时，就采用了竞争机制，成功地导入课堂：

T：Lets have a race.Who will be the winner？Are you ready？

S：Yes.

T：If yo answer one question，you can get one card by yourself.

《英语课程标准》提出：在小学英语教学阶段中，有一项重要的任务就是充分激活并培养学生英语学习的兴趣和动力。在导入过程中，教师通过“Lets have a race.”让学生知晓整节课教师都是采用小组竞争的方式进行的，学生的学习动力和激情一下子就被调动了起来。而与一般意义上的竞争环节相比，教师让学生自己拿奖励的名片，不仅增强了学生学习的自主性，更使得课堂组织扎实有效，节约了时间。

二、借助故事情境，扫除学生的故事阅读障碍

学生在阅读故事书的过程中，常常会遇到不少没有读过的单词以及没有见过的句型，如果不能很好得解决这个问题，将会给学生的阅读产生较大的阅读障碍，故事教学的效益就难以得到有效提升。面对这一问题，教师可以充分运用本身故事的这一教学资源，帮助学生形成在故事情境中联系上下文进行教学，引领学生依据自身的能力扫除阅读的障碍。

T：Please read the words twice.If you dont know it，you can clap your hands twice.

S：Rabbit，rabbit.

S：（Clap，clap）

由于阅读的故事是学生教材之外的内容，里面陌生的单词会较多，即便有教师的教授学生也难以一下子全部接受。于是教师采用让学生边看边说的方法进行教学引领学生进行快速复习，让学生形成先入为主的印象，从而为学生的自主性阅读奠定基础。

三、积极形成板书，提炼学生的故事复述线索

板书是课堂教学中重要的教学环节，成功的板书不仅仅是教师教学思路的呈现，更是教学内容的逻辑梳理。而在英语阅读过程中，学生就可以根据故事的内容和逻辑顺序，依照教师的在课堂教学中形成的板书进行复述，为学生口语表达能力的历练提供必要的线索支撑。

在平常英语教学中，教师总是习惯性地将要求学生掌握的单词词组以及典型句式抄写在黑板上，让学生更好地诵读与练习。而对于故事教学而言，学生则应该帮助学生通过板书的设计提炼故事的梗概和脉络，让课堂教学中的板书既成为学生理解感知故事的抓手，同时也成为课文内容的精华所在。

在学生英语水平和英语素养尚处于初步阶段时，学生一下子把握文本主要内容和内在线索的能力还不够强，而只有借助黑板上的板书才能真正把握引领学生走进文本，走进故事，才能使得学生的效率事半功倍。

四、践行合作学习，提升学生的故事阅读模式

小学生喜欢阅读故事，而在故事教学过程中教师可以根据学生的这一认知特点，结合学生的实际的认知能力，通过小组合作的方式提升学生的认知能力，获取最大限度的提升。而这样的做法不仅仅是契合了《英语课程标准》中提出的“激发学生英语阅读兴趣”的要求，也正迎合了学生内在的实际需要。在合作过程中，学生不仅有效锻炼了自身的团队协作意识和合作精神，同时也将学生的对英语故事的习得将在重要的环节中。

例如在教学这个故事时，教师就采用了以下几种合作方式引领学生深入阅读故事的基础上进行创造性的合作项目：1.小组合作竞争，争夺名片;2.小组内合作将缺少词语的连环画填写完整;3.小组成员合作续编故事。

新课程改革之处就提出了“自主合作探究”的学习方式，随着改革的不断深入，合作化的学习模式早已熟悉不过。但是遗憾的是，形式虽然早已深入人心，但在教学实践中真正能够有效发挥合作学习方式效益的课堂却是少之又少。而纵观本节课中教师对合作项目的设置可谓都落实在了最佳点上，真正做到了该出手时才出手。“争夺名片”在故事开始就让学生亲身体验，燃起了学生的合作欲望;“共同探究填写缺词”，则让学生感受经历了智慧的挑战;最后“续编故事”，学生则在合作中借助别人丰富自我，形成了创造性的有效发挥。

英语教学绝对不能局限于一本教材，而要让学生在学好教材语篇的基础上，扩大英语阅读的积累量，促进学生根本性的提升。因此，教师要注重对于学生英语课外阅读的训练，并积极扎实故事类课堂教学的效益，提升学生的英语素养。