东郊韦应物诗词赏析

东郊韦应物诗词赏析（共12篇）

篇1：东郊韦应物诗词赏析

韦应物《东郊》赏析2篇

韦应物《东郊》赏析1

韦应物

吏舍局终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶真可庶。

【韵译】

整年拘束官署之中实在烦闷，清晨出去郊游顿觉精神欢愉。

嫩绿的杨柳伴随着春风荡漾，苍翠的山峰淡化了我的思虑。

靠着灌木丛自由自在地憩息，沿着涧流旁任凭意愿地徘徊。

芳香的原野落着迷蒙的细雨，宁静的大地到处是春鸠鸣啼。

本爱长处清幽屡次不得如愿，只因公务缠身行迹十分匆促。

终有一日罢官归隐在此结庐，羡慕陶潜差不多能得到乐趣。

【赏析】

韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。

这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青山能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。

这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。

这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。

韦应物《东郊》赏析2

《东郊》

唐代：韦应物

吏舍跼终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶直可庶。

《东郊》译文

困守官舍，使我终年地烦闷。漫步郊野，曙光荡涤我的胸襟。

杨柳依依，在和风里摇曳不定。青山如画，淡泊了我的尘念俗情。

斜倚树丛，我休息得多么安宁;沿着山涧，继续信步前行。

微雨过后，芬芳的原野更加滋润清新，斑鸠声声，却不知在哪里欢鸣。

我向来喜爱幽静，可惜总难以遂心。公务缠绕，生活常感觉迫促不宁。

我终将辞谢官职，去营造茅屋一进，追随陶潜的步履，但愿得到那清雅的风情。

《东郊》注释

跼(jú)：拘束。

旷清曙：在清幽的曙色中得以精神舒畅。

澹(dàn)：澄净。虑：思绪。

丛：树林。憩(qì)：休息。

缘：沿着。涧：山沟。还复去：徘徊往来。

霭(ǎi)：云气，这里作动词，笼罩。

“乐幽”二句：意谓自己颇爱这地方的幽静，想住下来，却又几次终止，就因公事在身，形迹上还是显得很匆忙。

“终罢”二句：典出陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”表面要效仿陶渊明辞官归隐。斯，一作“期”。慕陶，指归隐。直，或作真，就。庶，庶几，差不多。

《东郊》创作背景

这首诗是大历十四年(779)春在鄠县令任上作。

《东郊》鉴赏

韦应物晚年对陶渊明极为向往，不但作诗“效陶体”，而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的`证明。

这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青山能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。

这首诗写春天山野之景很清新，显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明，陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里，兴来作诗歌田园风景，农村景象处处可入诗中，处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景，是想以清旷之景涤荡尘累，对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷，而韦应物则不免锤炼，如此诗中的“蔼”字。但平心而论，韦应物写景，在唐朝还是能卓然自成一家的。

这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。

《东郊》作者介绍

韦应物(737～792)，中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

篇2：东郊韦应物诗词赏析

【作品简介】

《东郊》由韦应物创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首描写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的`清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

【原文】

《东郊》

吏舍局终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶真可庶。

【注释】

1、跼(jú)：拘束。

2、旷清曙：在清幽的曙色中得以精神舒畅。

3、澹：澄静;

4、虑：思绪。

5、霭：迷蒙貌。

6、庶：庶几，差不多。

【译文】

整年拘束官署之中实在烦闷，清晨出去郊游顿觉精神欢愉。

嫩绿的杨柳伴随着春风荡漾，苍翠的山峰淡化了我的思虑。

靠着灌木丛自由自在地憩息，沿着涧流旁任凭意愿地徘徊。

芳香的原野落着迷蒙的细雨，宁静的大地到处是春鸠鸣啼。

本爱长处清幽屡次不得如愿，只因公务缠身行迹十分匆促。

终有一日罢官归隐在此结庐，羡慕陶潜差不多能得到乐趣。

【赏析】

这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写诗人走出官衙，春日郊游，呼吸到郊外清新的空气而心旷神怡，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶，想到要在此结庐长住，表现出对官场生活的厌倦和对大自然的热爱。诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。作者晚年对陶渊明极为向往，不但做诗效陶体，而且在生活上也慕陶，等陶。

【作者介绍】

韦应物(737～792)，中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。更多唐诗欣赏敬请关注“应届毕业生文学网”。

篇3：韦应物诗词赏析

西塞山

势从千里奔，直入江中断。

岚横秋塞雄，地束惊流满。

秋夜寄邱员外

怀君属秋夜,散步咏凉天.

空山松子落,幽人应未眠.

注释译文

⑴丘二十二员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居平山上。丘，一作“邱”。

⑵属：正值，适逢，恰好。

⑶幽人：幽居隐逸的人，悠闲的人。此处指丘员外。

怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。

想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。

观田家

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里.

注释译文

⑴田家：农民。

⑵卉(huì)：草的总称。

⑶惊蛰(zhé)：二十四节气之一。

⑷耕种(gēng zhòng)：泛指种田的事。

⑸场圃(pǔ)：春天用来种菜，秋天打场的地方。

⑹景：日光。

⑺晏(yàn)：晚。

⑻犊(dú)：小牛。

⑼劬(qú)：过分劳苦。

⑽膏(gāo)泽：谓贵如油的春雨。

⑾禀(lǐn)：储存谷物的屋舍。

⑿宿储(sù chǔ)：隔夜之粮。

⒀徭役(yáo yì)：古时官府向人民摊派的无偿劳动。

⒁惭(cán)：羞愧。

⒂不耕(gēng)者：做官的人。

⒃禄食(lù shí)：俸禄。

⒄闾(lǘ)里：乡里，泛指民间。

一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。

种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。

年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。

从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。

挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。

粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派差却还无尽无休。

看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。

答李瀚

林中观易罢,溪上对鸥闲.

楚俗饶词客,何人最往还.

注释译文

心绪悠闲淡雅，在山林中读罢易经，闲下来看看小溪上的海鸥，相互对视，意态消闲。南国楚地有很多词家墨客，与什么人交往最多谈得最来的.呢?

寄全椒山中道士

今朝郡斋冷,忽念山中客.

涧底束荆薪,归来煮白石.

欲持一瓢酒,远慰风雨夕.

落叶满空山,何处寻行迹.

注释译文

寄：寄赠。全椒：今安徽省全椒县，唐属滁州。

郡斋：滁州刺史衙署的斋舍。山中客：指全椒县西三十里神山上的道士。

涧：山间流水的沟。束：捆。荆薪：杂柴。白石：《神仙传》云：“白石先生者，中黄丈人弟子也，常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”此指山中道士艰苦的修炼生活。

瓢：将干的葫芦挖空，分成两瓣，叫做瓢，用来作盛酒浆的器具。风雨夕：风雨之夜。

空山：空寂的深山。行迹：来去的踪迹。

篇4：古诗东郊韦应物带注音版

2、对这首诗的理解，恰当的两项是

A、全诗描写了诗人离开官署来到郊外观赏到的美丽风景。

B、“青山淡吾虑”意思是山清云淡，诗人无忧无虑。

C、“遵事迹犹遽”意思是诗人官务缠身，行迹匆忙。

D、“终罢斯结庐”意思是游玩结束后要在此建房长期生活。

E、诗里的两个“终”字，意义相同，且能相互照应。

阅读参考答案：

1、“微雨”和“春鸠”，一见一闻，从视觉和听觉两个角度，描写出迷人的春景

篇5：韦应物的诗词

年代: 唐 作者: 韦应物

踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。

数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

篇6：韦应物的诗词译文

韦应物的诗词译文

唐代：韦应物

故园渺何处，归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

译文

故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。

淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。

注释

故园：指作者在长安的家。眇（miǎo）：仔细地察看。

方：刚开始。悠：远。

淮南：作者所在地滁州（今安徽省滁州市，位于淮河南岸）。

高斋：楼阁上的书房。闻雁：听到北来的`雁叫声。

咏露珠

唐代：韦应物

秋荷一滴露，清夜坠玄天。

将来玉盘上，不定始知圆。

译文

秋日的荷叶上凝着一滴晶莹的露珠，那是暗夜里从玄天之上坠下的。

摇晃着仿佛要掉下去一样，看着它滚来滚去的而不是停着不动，才知道原来它是圆的而不是方的。

简析

这一首五言绝句，生动地描绘了秋夜由天空掉下的一滴露水，落到展开的碧绿荷叶上，化身晶莹透亮的水珠，滚来滚去，煞是好看。“不定始知圆”说的是，作者看到露珠在荷叶面上滚来滚去，这才知道原来它是圆形的。

扩展阅读：

1、《秋夜寄丘员外》

怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应未眠。

2、《滁州西涧》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

3、《初发扬子寄元大校书》

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。

归棹洛阳人，残钟广陵树。

今朝此为别，何处还相遇。

世事波上舟，沿洄安得住。

4、《调笑·胡马》

胡马，胡马，远放燕支山下。

跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

迷路，迷路，边草无穷日暮。

5、《东郊》

吏舍跼终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶直可庶。

6、《赋得暮雨送李曹》

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

7、《寄李儋元锡》

去年花里逢君别，今日花开已一年。

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

8、《郡斋雨中与诸文士燕集》

兵卫森画戟，燕寝凝清香。

海上风雨至，逍遥池阁凉。

烦疴近消散，嘉宾复满堂。

自惭居处崇，未睹斯民康。

理会是非遣，性达开迹忘。

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。

俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

神欢体自轻，意欲凌风翔。

吴中盛文史，群彦今汪洋。

方知大藩地，岂曰财赋强。

9、《夕次盱眙县》

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。

浩浩风起波，冥冥日沉夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客。

10、《闻雁》

故园眇何处，归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

11、《九日》

今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。

明年九日知何处，世难还家未有期。

12、《观田家》

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

13、《春思》

野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。

阊阖晓开凝碧树，曾陪鸳鹭听流莺。

14、《寒食寄京师诸弟》

雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

15、《登楼寄王卿》

踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。

数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

16、《淮上即事，寄广陵亲故》

前舟已眇眇，欲渡谁相待。秋山起暮钟，楚雨连沧海。

**离思满，宿昔容鬓改。独鸟下东南，广陵何处在。

17、《自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友》

夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外，

夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。

为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。

18、《淮上喜会梁川故人》

江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因北归去，淮上对秋山。

19、《冬夜》

杳杳日云夕，郁结谁为开。单衾自不暖，霜霰已皑皑。

晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。

帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。

抱此女曹恨，顾非高世才。振衣中夜起，河汉尚裴回。

20、《月夜》

皓月流春城，华露积芳草。坐念绮窗空，翻伤清景好。

清景终若斯，伤多人自老。

21、《夏日》

已谓心苦伤，如何日方永。无人不昼寝，独坐山中静。

悟澹将遣虑，学空庶遗境。积俗易为侵，愁来复难整。

22、《感事》

霜雪皎素丝，何意坠墨池。青苍犹可濯，黑色不可移。

女工再三叹，委弃当此时。岁寒虽无褐，机杼谁肯施。

23、《杂曲歌辞·行路难》

荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。

故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾，

昔似连环今似玦。连环可碎不可离，如何物在人自移。

上客勿遽欢，听妾歌路难。傍人见环环可怜，

不知中有长恨端。

24、《寒食》

晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻毬度阁来。

长歌送落日，缓吹逐残杯。非关无烛罢，良为羁思催。

25、《七夕》

人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。

夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。

26、《乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树》

迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿。

风条洒馀霭，露叶承新旭。佳人不再攀，下有往来躅。

27、《秋夜》

暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。

一与清景遇，每忆平生欢。如何方恻怆，披衣露更寒。

28、《喜园中茶生》

洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。

聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。

29、《幽居》

贵贱虽异等，出门皆有营。独无外物牵，遂此幽居情。

微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。

时与道人偶，或随樵者行。自当安蹇劣，谁谓薄世荣。

30、《石鼓歌》

周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。

石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，

既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。

喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。

一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，

篇7：韦应物诗歌赏析

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。

诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？

在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子。列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。

说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。

韦应物《赋得暮雨送李曹》赏析

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

这是一首送别诗。李曹，一作李胄，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。

虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。

首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。

下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”

细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。

景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗？此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？

经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《薑斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。

韦应物《秋夜寄邱二十二员外》赏析

怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应未眠。

韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给与读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘傭说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。

如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半首写作者自己，即怀人之人；后半首写正在临平山学道的邱丹，即所怀之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。

陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙。神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。象王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。

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篇8：韦应物《调笑令·胡马》赏析

译文

有一匹胡马，被远放在燕支山下。马在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，马停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。

篇9：韦应物最的唐诗赏析

楚俗饶词客，何人最往还。

赏析：

篇10：韦应物《闲居寄诸弟》赏析

闲居寄诸弟 韦应物

秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。

尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。

赏析

诗的前两句点明了时间、地点和人物，将读者引入一个碧草丛生、涧水奔流、鸟鸣深树的清幽境界。诗以“独怜”二字领起，诗人把自己置于西涧僻静的环境中，去独自观赏山水美景，感受大自然的声息。也使读者似亲眼见到这位卸任不久的地方官，正踽踽独行于山水之间，充分领略自然美景，一洗胸襟。因此，这“独怜”二字实为赏析本诗的关键。

“怜”是爱惜之意，诗人置身西涧上，他喜爱这里的什么东西呢?

首先是他脚下涧边的幽草。草用幽来形容，不仅写出了草的茵绿、繁茂、厚密等形态，而且写出了草的.深邃、静谧、未经践踏等意态，传达出环境的幽僻氛围。其次是他头顶上林木深处传来的黄鹂的啼鸣。涧边之上是层层峰峦、树高林密，黄鹂就在林木深处，那婉转悦耳的歌声传到诗人的耳朵里，深深地吸引了诗人的注意。如果说“幽草”给诗人以静的感受，那鸟鸣就带来了动的乐趣。这里用笔简练，意境清幽，还成功地运用了古典诗歌中以声衬静的手法，使画面生机盎然。这婉转动听、清脆悦耳的鸣声，非但丝毫无损于西涧环境的清幽宁静，相反倍显其静。

此两句就诗人的感官而言，既有视觉活动，也有听觉活动;就画中的景物而言，既有上下高低之分，又有纵横远近之别。只寥寥十四个字，诗人便将茂密的绿树、鸣啭的黄鹂、岸边的幽草、奔流的涧水，这些分散的景物聚拢笔端，合成一幅布局和谐、色彩鲜明的画图，给人以自然美的享受。

注释

①尽日：终日、整日。

篇11：韦应物《滁州西涧》全诗翻译赏析

《滁州西涧》是一首著名的山水诗，是唐代诗人韦应物最负盛名的写景佳作。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。

滁州西涧

唐 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

注释:

①滁(chú)州：今安徽省滁州市。

②西涧：滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河，即今天的西涧湖(原滁州城西水库)。

③独怜：独爱，一种对幽草的独情。

④黄鹂，黄莺。

⑤深树，树荫深处。

⑥春潮：春天的潮汐。

⑦野渡：荒郊野外无人管理的渡口。

⑧横：指随意漂浮。

译文

1、带韵译文 我独爱生长在涧边的幽草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人船只随波浪横漂。

2、通俗译文 我独爱那自甘寂寞的涧边幽草，树荫深处黄莺发出诱人的叫声。晚潮加上春雨水势更急，郊野的渡口空无一人，只有空空的渡船自在地漂浮着。

这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的`野渡所见。

赏析：

这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。 诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。还更加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草，也不愿意去做那些大的官职。末两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓景。 韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地刺史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。 这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 表达作者对生活的热爱。

赏析二

滁州，治所在今安徽滁县。西涧，在滁州城西，俗名上马河。此诗作于唐德宗建中二年(781)，时韦应物出任滁州刺史。

诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。开头二句是写日间所见。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。幽草，虽然不及百花妩媚娇艳，但它那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标， 自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静;次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。

接下来两句，侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字。“欲啭不啭意自娇”，此写莺啼。“恬然自安流”，此咏百川分流。这类“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。

这两句在结构安排上也很精当。“春潮带雨晚来急”，构成典型环境，与下文形成因果关系;“急”与“自”两字互为照应，准确地传达出诗人内心的情感意识，把客观景物和抒情主体有机地融为一体。状出难写之景，达出难言之情。

旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，过于穿凿附会，难以自圆其说。

思想感情

篇12：韦应物《新秋夜寄诸弟》赏析

2.这首诗抒发了诗人怎样的情感?这种情感是如何抒发的?(6分)

参考答案

1、 “共”字更好。(1分)“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”以外,其他别无可“共”,从而使人由今夕的独处而想到已往的欢聚。(2分)一个“共”字,烘托出诗人极其寂寞的感受,透露出诗人深切的忆昔之情。而“在”字则无此意,表达效果较平淡,不及“共”字。(2分)

2、该诗抒发了诗人思念诸弟、勤政爱民的思想情感。(2分)①融情于景:首联两句借秋夕、银河之景,流露出思弟之苦;颔联中以“空斋”对“高梧”,更托出诗人思念诸弟的殷切心情。②直抒胸臆:颈联和尾联直接抒情——朝廷刚刚对“我”委以重任,“我”怕从政不力,不能为解除人民的灾难和忧患尽职;况且本来自己的身体就不太好,更不应该为一己之念而从政事中分心;毕竟分别时间不算太久,还是不要过于在意这短期的分别,否则会使颜鬓苍老,岁月蹉跎(4分)

1.请指出这首诗颔联的妙处，并简要分析。(5分)

2.这首诗抒发了作者哪些情感?请简要分析。(6分)

参考答案

1.①构思巧妙。“高梧”对“空斋”，写出环境的空寂和作者的孤独;“一叶下”对“归思多”，表面是因“叶下”而生“归思”之想，实则是因空斋中作者的思念才使他注意了节候的变化。(3分)

②手法巧妙。运用了对比的手法，用“一叶下”与“归思多”对比，表现出诗人无限的思归之情。(2分)

2.①对诸弟的思念之情。(1分)②对百姓疾苦的忧虑之情。(2分)③对自己的劝勉之情：珍惜时光，勤政爱民，有所作为。(3分)

参考译文