共产党入党誓词的来龙去脉

2024-05-10

共产党入党誓词的来龙去脉（精选5篇）

篇1：共产党入党誓词的来龙去脉

共产党入党誓词的来龙去脉是怎么样的？

所谓誓词，就是一个人表示的决心和做出的承诺。入党誓词作为誓词的一种，体现了党组织对党员的基本要求，是一名党员对党和人民做出的庄严承诺和保证，同时，也是全国六千多万党员共同的行为准则。中国共产党的入党誓词，自红军时期以来，随着党的任务的不同和党的建设的需要，经历了数次变化，它走过了抗日战争的烽火硝烟，解放战争的枪林弹雨，建国初期的百业待兴，社会主义建设时期的艰苦探索，直至建设有中国特色社会主义新时期的飞速发展……成千上万的中国共产党的优秀儿女用青春和热血在践行着它。而誓词的核心内容，在中国革命和建设的惊涛骇浪的淘洗中积淀成党的宝贵精神财富，成为中国共产党人不竭的精神动力。

入党誓词的变化与党的历史的发展有着密切的联系。各个时期的誓词都蕴含着时代的印记，反映了时代的特征。全面深入了解党的发展历史，梳理入党誓词的变化沿革，重温和深刻领会誓词内涵，无疑能够有助于我们真正懂得党的伟大、光荣和正确，懂得没有共产党就没有新中国，有利于我们不断坚定永远跟党走的信念。

一

最早的入党誓词形成在红军时期的井冈山革命根据地内。这个时期的入党誓词是：严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。土地革命战争时期，要求入党的同志首先必须本人申请，同时必须具备5个条件：

一、政治观念没有错误(包括阶级觉悟)；

二、忠实；

三、有牺牲精神，能积极工作；

四、没有发洋财的观念；

五、不吸鸦片不赌博。

当时，入党要填写《入党志愿表》，经支部大会讨论通过。入党时必须举行庄严的入党宣誓，站在党旗面前，举起右手，由党支部书记领读誓词：“严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。”这是中共现存最早的入党誓词。

中共这一入党誓词具有一定的历史渊源。早在马克思、恩格斯亲手创建的共产主义者同盟时期，就有了入盟宣誓和入盟誓词，那时的誓词是在《共产主义者同盟章程》中提出的，受西方传统文化和宗教的影响，誓词采用问答体例：（l）你是否确信财产共有制的原理是真理？（2）你是否认为有必要成立一个强有力的同盟，以便早日实现这些原理，并且你愿意加入这样一个同盟？（3）你是否愿意承担义务，始终不渝地以言语和行动为传播财产共有制的原理，并促其在实践中得到实现而努力？（4）你是否甘愿承担义务，保证不泄露有关同盟的存在及其一切机密?(5)你是否甘愿服从同盟的决议?那么请向我们许下诺言作为保证。

凡加入共产主义者同盟的人都必须对上述提问一一回答：“是的！”并最后亲口许下诺言，才宣布他为盟员。

“共产主义者同盟”的誓词虽然在形式上沿用了19世纪初欧洲流行在教堂内问答式的起誓方式，具有一定的局限性，但这毕竟是世界上第一个无产阶级政党的入党誓词，它超越了以往任何个人、团体、派别、组织的盟约和诺言，旗帜鲜明地要求“共产主义者同盟”的党员立下“消灭私有制、建立共(公)有制”的誓言，是无产阶级运动史上第一个解放全世界劳苦大众的入党誓词。在这个划时代的誓词激励下，涌现出了以马克思、恩格斯为代表的一批批优秀的国际共产主义战士，他们用鲜血和生命谱写了不朽的人生篇章，成为人类精神文明宝库中的珍贵财富。

由于“共产主义者同盟”的纲领――《共产党宣言》及建党原则对中国共产党的建党思想产生了深刻影响，因而它的誓词中的优秀思想同时也被中国共产党的入党誓词充分吸收。

从1921年中共创立并召开一大开始，到1927年大革命失败，中共并没有规定入党誓词，也没有把入党宣誓作为党员发展的必经程序，加入中共组织没有固定和统一的誓词。只要承认党的纲领，并有一人介绍，经过审查，即可入党，主要是通过表决心等方式来表达自己对加入中国共产党的志愿。

从1927年8月1日，中国共产党发动南昌起义，打响武装反抗国民党反动派的第一枪，直至1936年10月红军三大主力在甘肃会宁胜利会师的这一个阶段，由于中国共产党还处于创立和成长初期，党的力量还不是很强，革命斗争主要还是以隐蔽的方式进行，所以誓词中强调，要严守组织的秘密，服从组织的纪律，要将个人的牺牲置之度外，绝对不能背叛党组织。同时，由于当时的历史背景，誓词还强调了阶级斗争的重要性。

1927年10月，毛泽东率领秋收起义部队向井冈山进军时，在酃县水口街叶家祠亲自主持了6名党员的入党宣誓，较规范地提出了入党誓词：严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。这里的核心是“永不叛党”，这是在革命处于低潮时为保护党的组织，使党员经得住“杀头”考验而提出的承诺，其目的是对党员进行生动实际的党性教育。

中共党史出版社出版的《中国共产党七十年》大型画册中有一幅摄影图片，是一幅饱经了血与火洗礼的“入党宣誓书”，这份宣誓书的中央从右向左竖行排列着5句话：牺牲个人，严守秘密，阶级斗争，努力革命、服从党旗，永不叛党。在志愿书的左、右两边画着两个不规则的五角星，星内画有镰刀与斧头，两个五角星的五个角内各写着“中国共产党”，宣誓书的上方写着中国共产党的英文缩写“C.C.p”，右方边沿落款是：“地点北田村中国共产党员贺页朵”。

宣誓书的主人贺页朵，1886年出生于江西永新县才丰乡北田村的一个贫苦农民家庭，他一生勤劳俭朴，为人正直，以耕田和榨油为生。1927年投身革命，曾任乡农民协会副主席。在井冈山革命斗争时期，他以榨油职业为掩护，从事党的秘密工作，为红军搜集情报，还多次参加过红军攻打永新的战斗。1931年1月25日，他秘密加入了中国共产党。入党宣誓是在他工作的榨油坊进行的。在桐油灯光的照耀下，他在一块红布上写下了“牺牲个人、严守秘密、阶级斗争、努力革命、服从党旗、永不叛党”6句入党誓词，并在布片顶端写下了“CCp”3个英文字母。他识字不多，在这张布质的入党宣誓书里，24个字中别字就有5个，但这更让人感受到他灵魂深处的忠诚和信念，具有强烈的震撼力。1934年，他在一次伏击战中从马背上摔下来负了重伤。红军长征后，他留下来坚持斗争，后在国民党的白色恐怖下与党组织失去了联系。在以后的漫长岁月里，他冒着生命危险将入党誓词藏在榨油坊的屋檐下。每当夜深人静的时候，他就取下来反复地看，默默地读，细细地品味幸福的革命岁月，也激励自己做一个合格的党员。1951年，中央派慰问团到南方老革命根据地慰问时，贺页朵才将这份珍贵的入党誓词亲手交给慰问团负责人，后经中宣部转存至中国人民革命军事博物馆。

新党章的入党誓词高度概括了党员的权利与义务，表达了党员对党和共产主义理想的坚定信念，是每一个共产党员在入党时必须面对党旗庄严承诺的，也是每一个共产党员必须时刻牢记和遵守的。这个入党誓词正经受着建设有中国特色社会主义事业风雨的洗礼，显露出它的魅力，重温入党誓词就成为凝聚全党的力量，推动中华民族伟大复兴的重要教育手段而永放光芒。

纵观中共各个历史时期的入党誓词，“永不叛党”是永恒的内容，不改的是“为共产主义事业奋斗终身”……历史学家胡绳曾这样说过：“过去革命时期有叛逃现象，现在也还出现一些叛逃的现象，但突出的是贪污现象的人大量出现……这是另一种形式的叛党。”它警示所有党员：无论哪个时期的共产党员，在党旗下举起右手的这一刻，都是庄严而神圣的，它标志着共产党员对人生的重大抉择，标志着共产党员塑造特殊人格的起点。无论哪个时期的共产党员，都要不时地重温入党誓词，增强党员意识，加强党性锻炼时刻警示自己拒腐防变。都要按照党性原则进行自我教育，不断改造世界观、人生观、价值观，经常拷问自己是否经受住了权力、金钱、美色的考验，是否始终保持着共产党员的纯洁性和先进性，从而永葆共产党员的本色。

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篇2：共产党入党誓词的来龙去脉

建党以来，我们党形成了具有不同特色的入党誓词。大革命时期、土地革命时期的入党誓词强调阶级斗争、对党忠诚；抗日战争时期的入党誓词强调要作群众的模范、对党有信心；解放战争时期的入党誓词强调坚决执行党的决议；新中国成立前后的入党誓词没有统一规定，大多为自拟誓词；党的十二大以来的入党誓词经过精练概括后明确写入党章。建党90年来入党誓词的沿革，从一个侧面反映了我们党善于把握不同历史时期的时代脉搏，从不放松党的建设，这也是中国共产党从小到大、从弱到强的法宝之一。

中国共产党的入党誓词，是新党员在入党时对党和人民作出的庄严承诺，同时也是党员必须遵守的行为准则，体现了我们党对党员的基本要求。1982年9月6日，党的十二大通过的《中国共产党章程》规定了入党誓词的内容，这在我们党的历史上还是第一次。在此之前，我们党虽然在党章中对入党誓词没有明文规定，但只要条件允许，党的基层组织在发展党员时，一般都会组织入党宣誓仪式，并形成了具有不同特色的入党誓词。

一、大革命时期、土地革命时期的入党誓词强调阶级斗争、对党忠诚。

中国共产党诞生初期，在党章中只是对党员入党资格、条件和手续进行了说明。当时，只要承认党的纲领，并有人介绍，经过审查，即可入党。入党形式虽然简单，然而由于中国共产党在创立和成长的初期面临着严酷的革命斗争环境，入党誓词为捍卫党组织、保卫红色政权应运而生。曾有记者采访1925年即入党的夏征农，问他在人生经历中记忆最深刻的是什么？他毫不犹豫地说：“是当年的入党誓词！——‘永远跟党，永不叛党，为共产主义奋斗终生’！”（姜泓冰：《夏征农：半是战士半书生》，《北方周末报》2008年10月16日。）王树声是在1926年2月13日入党的老党员，他入党时的誓词为：“我志愿加入中国共产党，服从党的纪律，为共产主义奋斗终生，严守秘密，誓不叛党。”（《王树声传》，当代中国出版社2007年版，第15—16页。）

井冈山时期，毛泽东在加强党和红军建设时，十分注意通过入党宣誓仪式来对新党员进行党性教育。1927年10月15日，毛泽东在酃县水口村叶家祠堂主持了六名新党员的入党宣誓仪式。他向新党员详细解释了入党誓词的意思，然后带着他们宣读入党誓词：“牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党。”（《毛泽东传（1893—1949）》，中央文献出版社2004年版，第171页。）这一版本的誓词，可以找到相对应的物证。1931年1月25日，江西永新北田村农民贺页朵秘密入党时，在一块红布中间写下了入党誓词：“牺牲个人，言首蜜（严守秘密），阶级斗争，努力革命，伏从党其（服从党纪），永不叛党。”（《中国共产党七十年图集》上卷，上海人民出版社1991年版，第349页。）贺页朵所写的入党誓词，与毛泽东领誓的入党誓词相比，内容大致相同，顺序略异。

这一版本的入党誓词还在一些老共产党员的回忆录中反复出现过，核心内容大致相同。如李志民回忆1927年他入党时所诵读的誓词为：“努力革命，阶级斗争；服从组织，牺牲个人；严守秘密，永不叛党。”

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篇3：共产党入党誓词的来龙去脉

一、第一阶段:党的创立时期

这是宣誓仪式应用的酝酿时期,此时党员分为两部分,党的创始人和被吸收入党者。前者创立共产党性质的组织,并在此过程中自然转化为党员,后者主要通过介绍人的“谈话”加入党的队伍中来近代中国,列强入侵,军阀混战,人民挣扎于水深火热之中,中国向何处去?一批先觉者从俄国的革命胜利中找到了马克思主义。怀着共同的美好理想,他们于19世纪20年代初,开始积极投身于建立共产党性质的组织事业中去。如陈独秀、李大钊、毛泽东等,先后在北京、上海、长沙等地建立共产党早期组织,有计划,有组织地进行马克思主义的研究和宣传,促进马克思主义与中国工人的结合,为中国共产党“一大”的召开,中国共产党的正式成立准备条件。他们是一代伟业的开创者,是中国共产党的创始人。没有介绍人,也没有固定的入党手续可以参考,这些人是不经过特别的入党仪式而成为党员的———成立和参加共产党性质组织的时间就是他们的入党时间,成立和参加共产党性质组织就是他们成为一个真正的共产党人的事实依据。如毛泽东,他认为自己的入党时间是1920年,这是他组成长沙共产党早期组织的时间,当时他和“何叔衡、彭璜等六人在建党文件上签了名”,就算入了党。[2]后来,毛泽东还回忆道:“苏联共产党是由小组到联邦,就是说有马克思主义的小组发展到领导苏维埃联邦的党。我们也是由小组经根据地到全国……我们开始的时候,也是很小的小组”,入党时“我没有介绍人。我们那时候就是自己搞的。”[3]

1921年7月,中国共产党成立以后,本着慎重发展党员的原则,被介绍进来的新党员的入党手续逐渐严格起来。党的一大通过的《中国共产党纲领》第四条明确规定,“新党员必须经一人介绍,并经当地党组织审查,多数党员同意,再经该地区执行委员会批准,方可接受其入党。”[4]而较为严肃而正规的入党仪式也是在这时候萌芽的。根据入党对象的不同,我们可以看到两种不同的入党仪式:第一,当场举手表决式。这是对于原来的团员来说的,由于他们本身就可以参加支部会议,这种方式方便可行。原为中国共产党旅俄支部团员的肖劲光,在回忆当时转党的情景时说,“支部大会党团员都参加,通过党员时,党团员都举手。”[5]第二,谈话式。由介绍人“谈话”,以了解入党人的思想动向,并宣布组织的决定,这是发展党员的主要方式。据徐梅坤回忆,他是1922年由陈独秀介绍入党的,“入党手续非常简单,没有候补期,不用举行宣誓,不填写表格,由介绍人谈一次话,就是党员了”。[6]无独有偶,唐山的第一个共产党员邓培也是通过这种方式入党,1921年秋,中共北京区委批准邓培转为共产党员。这段历史,《唐山文史资料》有记载,“那时入党没有很多手续,由北京党组织把邓培找去谈一次话,宣布党组织的决定,就是入党了”。[7]

尽管,作为入党仪式,“谈话”这种方式,不及书面形式的稳定性,并带有一定的主观性和随意性,但是它是党在一定的历史条件下的产物,它是刚刚成立的党不成熟的表现。同时,它的出现,也是党逐渐走向成熟的表现,他为以后较为正规的入党仪式的形成,为以后庄严而神圣的“宣誓仪式”的出现打下良好的基础,可以看作是“宣誓仪式”应用的酝酿。

二、第二阶段:大革命时期

这是宣誓仪式的试行时期,在一些马克思主义传播深入,群众素质好、觉悟高的工厂和学校,“宣誓仪式”首先试行,并逐步形成了一些带有中国特点的程序和形式

大革命时期,革命暴风骤雨式地深入到中国的各个角落,中国共产党也在国共合作的背景下,公开合法地向社会各阶层深入扎根,党员数量迅速增加,素质不断提升。如何规范党员的言论和行为,增强其纪律性和自律性,成为摆在中共党人面前的重要问题。于是,新的严格的入党手续被推上历史舞台。

1924年,新党员入党,已经需要填表了。据罗明回忆,他在一所学校发展党员的时候,就号召同学填表。入党登记表是从革命态势较好的广州寄过来的,“请他(指杨匏安———笔者注)把入党登记表、证件、文件等从广州寄来。此后,我们就先从师范部各班做起,与各班同学秘密联系,吸收国民党左派组织成员。”[8]入党登记表的内容,包括新党员的姓名、地址及入党时间等,既从书面上明确了入党人的共产党员身份,具有相当的稳定性,也使组织在党员的统计、审查等方面有据可依,因此,比起口头“谈话”来说,它是入党方式上的很大进步。

随后,中共中央越来越重视吸取共产主义者同盟的经验,把“宣誓仪式”应用到中国的入党实践中来,并进行了硬性规定。1925年8月,中共中央在《中央通告第五十三号———介绍新党员之变通办法,各团体中党团的组织与任务》中规定,“新生入学时(即入党———笔者注)必须经过入学仪式(指宣誓———笔者注),并立即编入某一支部”。[9]在此号召下,在一些马克思主义深入传播,群众素质好、觉悟高的工厂和学校,“宣誓仪式”被采用,并逐渐形成了一定的程序和形式。

首先,宣誓前,一般需由介绍人找发展对象谈话。谈话的内容主要涉及其生活状况、思想动向、启发其阶级觉悟等。经过一段时间的教育和培养,他们的视野开阔起来,革命的意识也逐步增强。张金保受教育后,心理是“感到无比兴奋”的,才知道“世界上还有个共产党,有个列宁,有个十月革命!”她“一下子想到苏联,一下子想到要夺取政权,一下子又想到共产主义,思想就象风车一样转动起来。”[10]这是思想进步的表现。

其次,在宣誓现场的布置上,一般使用党旗,这是党神圣的象征。党旗,即镰刀斧头旗,象征着工人和农民的联合专政。新党员在“火红的党旗”下宣誓,庄严而神圣。1926年在广州农民运动讲习所里入党的王首道,多年以后,还清除地记得当时的情景,他说:“直到今天我还清楚地记得当时我们在火红的党旗下庄严向党宣誓”,光荣的时刻,永生难忘!

再次,在人员组成上,“宣誓仪式”一般有主持人、介绍人、新党员到场。主持人一个,介绍人一至两个,新党员可多可少。像王首道就是“同其他同学一起光荣地加入了伟大的中国共产党的”。[11]而张金保则回忆说:我的“宣誓仪式由口区委组织部长王自强主持,与我一起参加入党宣誓的有二十多个工人”。

最后,已经有了简明而规范,带有中国特点的入党誓词。如广州农民运动讲习所的入党誓词就是:“服从纪律,牺牲个人,努力革命,阶级斗争,严守机密,永不叛党”,[12]字字珠玑,铿锵有力,充分体现了党员的责任和义务,是中国共产党对中国革命实践经验和教训的总结,具有中国的特点。

三、第三阶段:土地革命时期

这是宣誓仪式的发展并初具模型时期,程序进一步完善,形式进一步规范。但是,由于历史原因,各地方在应用上也出现一些歪曲和错误

1927年,秋收起义失败后,毛泽东毅然决策,引兵井冈山,把革命重心由城市转移到乡村,开辟了一条“农村包围城市,武装夺取政权”的新型革命道路。宣誓仪式因此也从城市走向农村,从工厂、学校传播到广大的乡村社会。虽然,在“白色恐怖”和严峻的革命形势下,中国共产党为保守秘密,取消了举行“宣誓仪式”的硬性规定。但在革命的实践中,各地方为慎重起见,“只要在情况不是很严重的情况下”,基本都采取“宣誓仪式”吸收党员。总得来说,这时期,宣誓仪式是沿着两个线路发展的。按主体的不同,可以分为军队和地方线路。

在革命部队中,宣誓仪式得到了较好的发展。相较于大革命时期,它的进步性具体表现在以下几个方面:第一,入党前,个人开始向组织递交入党申请书。申请书是由大革命时期组织要求填写的表格发展而来的,1927年3月,周里在国民党湖南省党校,填的就是这种志愿书。后来,这种由组织规定填写的表格,发展成为个人自愿书写的申请书。1931年,谭天哲入党,他是自愿“向组织提交了申请书”,“要求参加中国共产党”的。[13]入党申请书的出现,使原来的“组织找人”入党转变为“个人找组织”入党,这在一定程度上说明,党的地位在群众心里发生了很大的变化。第二,宣誓时,创造性地形成了“宣布会议开始———介绍人介绍各新党员简历———主持人讲话———握拳宣誓———鼓励、教育或指示———唱《国际歌》”一条龙程序,使入党仪式更为严谨规范。以赖毅的入党仪式为例。他的入党仪式是由“敬爱的领袖毛主席”宣布开始并主持的,毛泽东“等介绍人介绍了各个新党员的简历后”,依次询问了一些问题,如为什么要加入共产党等等,当得到满意的答案后,他带领新党员庄严地“向着伟大的党宣誓:牺牲个人,努力革命,阶级斗争,服从组织,严守秘密,永不叛党”。[14]宣誓结束后,他还不忘抓住机会对新党员进行教育:“今后要团结群众,多作宣传,多作群众工作;要严格组织生活”,并布置工作:“回去后,各连就组织支部,抓紧发展工作,以后各连都要像今天这样,分批地举行新党员入党宣誓仪式”。[15]为加强对新党员的教育,毛泽东随后又把唱《国际歌》这一议程加入进来。他说,“举行入党宣誓仪式还应加唱《国际歌》一项议程”,以后各营连举行入党宣誓仪式,都有唱《国际歌》一项。[16]。这是一套较为系统的“宣誓仪式”,虽然由于情况的复杂性和多变性,它的程序和形式在后来有所调整,但是其大部分环节一直沿用至今,说明“宣誓仪式”已经初具模型了。

总之,在革命队伍里,宣誓仪式是良性发展的,这源于一部分领导人较高的马克思主义理论修养和思想觉悟。

但是,在地方,宣誓仪式的发展却出现了一些问题。由于地方农民占绝大多数,“边界各县的党,几乎完全是农民成分的党”;[17]他们自身强烈的农民意识和封建思想,在“宣誓仪式”的推广和传播过程中打下了深刻的烙印。首先,旧中国农民的封闭主义表现在发展“宣誓”对象的方式上,就形成了“拉夫”、“串连”,“用‘亲找亲、朋邀朋、邻串邻’的办法扩大党组织”,因为旧时代的中国农民通常“生活在一个十分封闭的生态圈中,往往一生的活动只局限于十里方圆的范围之内,对这一狭小范围以外的世界茫然无知”,[18]这种重数量轻质量,为片面扩大党组织而忽视培养对象本身的觉悟的做法给后期党的教育带来了困难。其次,旧社会农民的封建“帮会”意识反应到“宣誓仪式”上来,则出现了“杀雄鸡”、“喝血酒”、“画血旗”的错误做法。罗保良在回忆时说:“我入党宣誓时,杀了鸡,喝了血酒”,[20]而刘仰高入党时则提出“用自己的血来画”党旗(盐亭党史人物传)的做法。[21]以血祭天,以血画旗,看似敬重,实则野蛮,根因于封建帮会,与无产阶级意识格格不入,是对无产阶级政党“宣誓仪式”的歪曲和错误应用。

四、第四阶段:抗日战争时期至党的十二大

这是“宣誓仪式”发展成熟时期,各地方已经有了其程序和方式的明文规定,特别是党的十二大通过的新党章把“宣誓仪式”确定为入党的必经程序,标志着其发生质的飞跃

这一时期,党经过八年抗日和三年解放战争的考验,迅速地发展壮大起来,特别是建国后,党执政地位的确立,使一大批别有用心的人想加入进来。如何把好入党关口,严格入党手续,加强党员教育就变得尤为必要。在此背景下,有些地方开始重新把“宣誓仪式”作为入党的必经程序来看待。

1952年,中共黑龙江省委宣传部编著的《党员课本》强调,“新党员入党,是件大事,要举行入党仪式”,并在附录中规定了“宣誓仪式”的程序和形式。

首先,关于程序,它确立了十一个步骤:“一、宣布开会;二、唱国际歌;三、向党旗及革命导师致敬;四、向为党的事业奋斗英勇殉难的同志敬默三分钟;五、主席报告;六、宣誓人报告简历及入党志愿和决心;七、介绍人报告介绍理由、经过及意见;八、解释誓词内容;九、宣誓;十、上级党委代表讲话;十一、散会”;[22]其次,关于入党形式,它还说,“会场布置需严肃郑重,墙壁上挂党旗,党旗下面挂马、恩、列、斯和毛主席像片(有的农村没有马、恩、列、斯像片,也可单挂毛主席像片,再下面挂誓词,誓词右边挂仪式程序。除郑重写几条有关标语口号外,无需其他设置。仪式由党委员的书记主持(支书或区书)。”[23]再次,关于誓词,也有明确规定。誓词如下:“我决心加入中国共产党,诚心诚意为工农劳苦群众服务,为新民主主义和共产主义事业干到底,自入党以来,努力工作,事实求是,顺从组织,牺牲个人,执行命令,遵守纪律,保守秘密,永不叛党,如有违背,愿受党纪严厉制裁,亲此宣誓。”[24]可以看出,此时的“宣誓仪式”,不管从程序还是形式上,它都是成熟的。

需要说明的是,宣誓仪式的程序和形式,各个地方在各个阶段根据革命与工作的具体要求会有所调整,比如,1981年,吴警旭、姚玉明编的《党的基础知识问答》则讲到,大会需按照“致开会词;新党员宣誓;上级党委代表讲话;党委或党支部负责同志讲话”等程序逐步进行;[25]誓词为:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,履行党员义务,执行党的决议,遵守党的纪律,严守党的机密,对党忠诚坦白,服从组织分配,积极负责工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”[26]程序和誓词的发展变化,反映了中国共产党善于根据革命与工作的具体要求吸纳与培养党员,体现了其实事求是的思想作风和与时俱进的精神品质。

虽然,在地方的实践中,宣誓仪式已经被广泛地应用、并逐渐发展成熟。但是,长期以来中共中央还只是把它看作进行教育的一种方式,而不是入党的必经程序。1949年4月,《中央组织部关于入党手续和入党仪式问题给华北局的批复》中明确表示:“入党仪式及入党誓词在党章中没有明文规定,亦不适宜再作明文规定,入党仪式仅是进行教育的一种方式,并不能含有其他意义。”[27]也就是说,中央已经注意到入党“宣誓仪式”的教育价值,但并没有把它当作入党的必要手续来看待,对其程序和仪式也没有统一的规定,因此各个地方在应用时的表现形式都不尽相同,就变得更加可以理解了。直到1978年十一届三中全会后,随着党的各项工作逐渐步入正轨,1982年党的十二大通过了新的党章,为规范组织发展,才把“宣誓仪式”作为入党的必要手续提出来。新党章第六条明文规定:“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。”,并确定了统一的入党誓词,即“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”[29]这是在党的历史上,第一次把“宣誓仪式”写入党章。随后,在编写的党员教材里,都有了“宣誓仪式”程序及形式的较为统一的规定,如指明大会需按照“(1)宣布开会;(2)《唱国际歌》;(3)向党旗致敬;(4)致开会词,宣读新党员姓名和党委批准其;(5)宣誓;(6)上级党委代表讲话”等程序逐步进行;“会场的布置要庄严、朴素,悬挂党旗”等等。[30]党的十三大,十四大,十五大,十六大,十七大党章重申了这一规定。从此,宣誓仪式终于确立了它应有的历史地位,标志着其发生质的飞跃。

五、结语

篇4：共产党入党誓词的来龙去脉

沿革

重温入党誓词唤醒党章意识

中国共产党入党誓词的历史沿革中央纪委监察部网站

2015-07-01 08:55 编者按：重温入党誓词，唤醒党章意识。

入党誓词，是党员对党和人民做出的庄严承诺。一代又一代中国共产党人，面对鲜红党旗，右手握拳，一字一句许下铮铮誓言。在建党94周年之际，中央纪委监察部网站特别梳理了中国共产党入党誓词的历史源起和沿革变迁，并制作了图解，敬请关注。重温入党誓词唤醒党章意识

中国共产党入党誓词的历史沿革

谈到我党入党誓词的历史源起，得从共产主义者同盟谈起。1847年，在马克思、恩格斯的共同努力下，创建了世界上第一个用马克思主义理论武装起来的政党，即共产主义者同盟。这个政党产生的标志是由马克思、恩格斯制定，大会通过的《共产党宣言》和《共产主义者同盟章程》。在《共产主义者同盟章程》中，对入盟者的入盟宣誓仪式及其誓词进行了规定。

随着马克思主义在中国的传播，《共产主义者同盟章程》对中国共产党的建立和壮大势必产生原则性的影响。从中国共产党后来的入党誓词看，《共产主义者同盟章程》的誓词是中国共产党入党誓词产生和演变的历史源起。90多年来我党入党誓词的历史变迁

（一）大革命时期、土地革命时期的入党誓词强调阶级斗争、对党忠诚。

由于党在创立和成长的初期面临着严酷的革命斗争环境，入党誓词为捍卫党组织、保卫红色政权应运而生。曾有记者采访1925年入党的夏征农，问他在人生经历中记忆最深刻的是什么？他毫不犹豫地说：“是当年的入党誓词！——‘永远跟党，永不叛党，为共产主义奋斗终生’！”

井冈山时期，毛泽东在加强党和红军建设时，十分注意通过入党宣誓仪式来对新党员进行党性教育。1927年10月15日，毛泽东在酃县水口村叶家祠堂主持了六名新党员的入党宣誓仪式，他带着他们宣读入党誓词：“牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党。”这一版本的誓词，可以找到相对应的物证。1931年1月25日，江西永新北田村农民贺页朵秘密入党时，在一块红布中间写下了入党誓词：“牺牲个人，言首纟必蜜（严守秘密），阶级斗争，努力革命，伏从党其（服从党纪），永不叛党。”贺页朵所写的入党誓词，与毛泽东领誓的入党誓词相比，内容大致相同，顺序略异。

除以上版本的入党誓词外，福建长汀博物馆保存着这样一份入党誓词：“

一、遵守党纲党章和纪律；

二、绝对忠实为党工作永不叛党；

三、保守党的秘密；

四、服从党的一切决议；

五、经常参加支部生活和活动；

六、按时缴纳党费。如有违上列各项愿受党的严厉纪律制裁。”

这一时期入党誓词的最大特色是强调阶级斗争和对党忠诚。一方面，中共从一开始就旗帜鲜明地以马克思主义阶级斗争理论来观察和分析中国的问题，此理论被这一时期的入党誓词普遍吸收，成为重要特色之一。另一方面，大革命失败后，党员数量锐减，党组织活动被迫转入地下，党内一些意志不坚定分子在白色恐怖下背叛革命，给我们党造成巨大损失。所以，党组织尤其重视党员的忠诚问题，“永不叛党”成为党员入党之初的基本承诺。作为一条铁的纪律，“永不叛党”自从拟定之日起被各个时期沿用，贯穿于中国共产党革命、建设和改革时期之始终，成为中国共产党入党誓词的核心内容。

（二）抗日战争时期的入党誓词强调要作群众的模范、对党有信心。

1939年1月25日，陈云撰写了《发展党员问题》的讲话提纲，其中“入党手续”部分写有“

四、誓词。青年预备党员。1.为共产主义奋斗到底；2.党的利益高于一切，经常地积极工作（模范）；3.遵守党的纪律，永远不叛党（秘密）；4.不怕困难，永远为党工作；5.要做群众的模范；6.保守党的秘密；7.对党有信心；8.百折不挠，永不叛党。”

中央党校延川实习团杨英杰等人在《共产党人》1940年第4期上发表《延川县禹居区三乡支部的特点、党员和干部》的工作通讯，提出：“新党员入党，应该给以仪式，入党的仪式，对于很多党员是起了不小的作用；应该宣誓，誓词如下：‘我宣誓：

一、终身为共产主义事业奋斗；

二、党的利益高于一切；

三、遵守党的纪律；

四、不怕困难，永远为党工作；

五、要作群众的模范；

六、保守党的秘密；

七、对党有信心；

八、百折不挠，永不叛党。（中共中央组织部规定）谨誓。’”

对比以上两段可知，抗日战争时期标准的入党誓词是时任中组部部长的陈云起草的，中央组织部颁布时只在个别地方进行了修改。之后，它被各地党组织翻印，为新党员入党宣誓时所用。

这一时期的入党誓词不再强调“阶级斗争”。这是因为抗日战争爆发后阶级斗争服从于抗日民族斗争，这也是当时我们党统一战线的根本原则。其入党誓词的特色内容是“要作群众的模范”和“对党有信心”。强调“要作群众的模范”，因为抗战时期随着党的政治影响的扩大和威信的提高，人民群众对于党员的期望越来越高，党员规范的言行容易对人民群众产生积极的影响。另外，抗日战争是一场艰苦的持久战，党在领导抗战的过程中势必会遇到各种各样的困难，因此要求党员坚定革命信念，对抗战取得最终胜利充满信心。

（三）解放战争时期的入党誓词强调坚决执行党的决议。

解放战争时期，有的地方党组织沿用了抗战时期中央组织部制定的标准誓词，但也有不少地方党组织自拟了其他版本的入党誓词。1947年，中共冀南区党委组织部印制的入党志愿书内的入党誓词为：“我自愿立誓参加共产党，永远跟着共产党毛主席走，一心一意为人民服务，个人利益服从党的利益，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，遵守民主政府的法令、群众的决议，在任何情况下不动摇，不妥协，不怕困难与牺牲，为新民主主义和共产主义的实现而奋斗到底。”1948年，东北局宣传部编印的《共产党员课本》中收录的入党誓词如下：“我决心加入中国共产党，诚心诚意为工农劳苦群众服务，为新民主主义和共产主义事业干到底，自入党以后，努力工作，实事求是，服从组织，牺牲个人，执行命令，遵守纪律，保守秘密，永不叛党，如有违背，愿受党纪严厉制裁，谨此宣誓。”

此外，锦州辽沈战役纪念馆存有一份入党誓词，为中共冀热辽分局印，其主要内容与抗日战争时期中央组织部制定的入党誓词一致，只是将“对党有信心”这一条，换作了“坚决执行党的决议”。

解放战争时期的入党誓词突出强调了“坚决执行党的决议”。这一时期，党处于大发展时期，革命形势已经发生了极大变化，要求党员个人服从党的组织，下级服从上级，少数服从多数，全党各个部分组织统一服从中央。这些党的原则在历史转折的重要关头，显得尤为重要，是革命最终取得胜利的保证，必须无条件地执行。

（四）新中国成立前后的入党誓词没有统一规定，大多为自拟誓词。

1949年4月，中央组织部明确表示：“入党仪式及入党誓词在党章中没有明文规定，亦不适宜再作明文规定，入党仪式仅是进行教育的一种方式，并不能含有其他意义。”同时又指出：“所谓‘誓词’的内容，亦不能不是党章第一章第一、二条的内容，这内容应在新党员入党志愿书中写出，在支部大会上声明。”

有一份作为新中国成立前后的标准入党誓词被广为使用：“我志愿加入中国共产党，拥护党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。”

1950年中南局宣传部编印的《共产党员课本》中，要求新党员如需宣誓者，其誓词内容应该是作为一个党员所应履行的义务与努力的方向。该书附录了一份入党誓词：“我志愿加入中国共产党，承认党纲、党章，遵守党的纪律，服从党的决议，学习马列主义、毛泽东思想，努力提高自己的觉悟，积极工作，精通业务，全心全意为人民服务，不屈不挠，为共产主义事业奋斗到底。”该书还特别提到，具体人在具体条件下，如在工厂的生产运动中“愿宣誓者，由其自拟誓词亦可”。

入党可自拟誓词，是这一时期入党誓词的一个主要特色。这种情况一直延续到“文化大革命”。

（五）党的十二大以来的入党誓词经过精炼概括后明确写入党章。

经历“文化大革命”的严重挫折后，在充分吸取执政33 年的经验教训的基础上，1982 年9 月6 日，党的十二大通过了新的《中国共产党章程》。该党章中正式载入入党誓词，其第一章第六条明确规定：“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”党的十三大至十八大通过的党章都沿用、重申了这一内容。

将入党誓词明确写入党章，体现了党对入党誓词的重视。这一入党誓词，是在党的工作重心向经济建设转移和改革开放的新局面下产生的，意在规范和完善发展党员程序，加强党员的理想信念教育。与之前的入党誓词相比，它更全面、系统、科学地概括了党对党员的要求和党员应承担的政治责任，具有党规党纪的性质，是每一位共产党员在入党时必须面对党旗作出的庄严承诺，对每一位共产党员都有约束力。同时，它把共产党员从组织上入党到思想上入党的条件进行了高度概括，体现了中国共产党的性质、目标、宗旨、任务、纪律等，表达了共产党员对共产主义理想必须秉持的坚定信念。

对入党誓词沿革的几点认识

通过梳理90多年来中国共产党入党誓词的沿革，并对不同时期入党誓词的内涵进行分析，可以得出以下几点认识：

（一）入党誓词的沿革反映了我们党从不放松党的建设。在井冈山时期，毛泽东亲自带领新党员面对党旗宣誓，意在抓好军队和地方的建党工作，落实“支部建在连上”的原则，进而形成一个坚强有力的党的领导核心；在延安时期，中央领导人经常参加新党员的入党宣誓仪式，并向他们讲解怎样做一名合格的共产党员，意在加强党员的思想意识教育，解决革命青年在思想上完全入党的问题；而在改革开放的新时期，我们党又将入党誓词写入党章，意在规范和完善发展党员程序，加强党员的理想信念教育。这些和入党誓词有关的生动实践充分证明了我们党从来没有放松党的建设，也为我们揭示了加强党的建设是中国共产党从小到大，从弱到强的法宝之一，是我们党永远不可丢失的传家宝。

（二）入党誓词的沿革反映了我们党善于把握不同历史时期的主题和要求来发展党员。在不同的历史时期，我们党都有不同的历史使命。历史使命的演变，在不同历史时期的入党誓词中得到了动态的反映。从强调“阶级斗争”，到“坚决抗战到底”，从“决心为实现新民主主义和最后实现社会主义、共产主义而奋斗到底”到“为共产主义事业奋斗终身”，我们党牢牢把握住了不同历史时期的时代脉搏，并以此为标准来发展新党员，以此为目标来鼓舞新党员，以此为动力来推动党的建设向前发展。

（三）入党誓词的沿革反映了我们党高度重视对党员进行党性教育和理想信念教育。无论是在白色恐怖下举行的秘密入党宣誓仪式，还是今天隆重、庄严的入党宣誓仪式，新党员一般都要面对党旗，宣读入党誓词。这对于新党员而言，意味着一种身份的转变，意味着一种责任的承担，意味着一种忠诚的承诺，更意味着以后的人生将具有更加坚定的理想和信念。所以，入党宣誓仪式虽然只是一种形式，但却是一堂严肃而生动的党性教育和理想信念教育课。每一位党员所宣读的入党誓词，不是念念，走走过场，而是需要永远牢记，并努力付诸一生的实践和修养之中。

（四）入党誓词的沿革反映了我们党具有与时俱进的先进性。中国共产党把党的纲领、章程、纪律以及共产主义信仰看得高于生命，为了党和人民的利益，不怕困难，不怕牺牲，随时准备牺牲个人的一切。正是因为如此，中国共产党才能与时代同行，表现出比其他政党更加卓越的先进性，在革命、建设、改革年代不断壮大，进而带领人民群众取得新民主主义革命的胜利、社会主义建设的巨大成绩和改革开放的辉煌成就。