高考语文散文复习（精选6篇）
篇1：高考语文散文复习
训练17 散文阅读(Ⅰ)
(时间：50分钟 分值：50分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)
萝卜白菜的意识
董 桥
我不懂画艺，却爱看画。少年受环境熏陶，多看国画；稍后受西方人文思潮感染，一度醉心西画；于今中年情怀十分秋，仿佛悟出了疏影横窗的玄机，竟又耽悦浮现传统风骨的国画。既有这份偏爱，照说应该学点画理，这样看画才可看出真乾坤；但我毕竟疏懒，总觉得心之所爱，何须讲理？于是，我说的传统、风骨，指的也就不是画的技巧，而是画的意识了。张大千画过一幅关于萝卜白菜的画，题了一首石涛的七绝：“冷澹生涯本业儒，家贫休厌食无鱼。菜根切莫多油煮，留点青灯教子书！”绿缨红头的萝卜、鲜嫩青翠的白菜，此处已成寒士操守的象征，配上那首诗，风骨自是越发峥嵘了。再说，山水画中的一山一水大半被萦绕着故园梦影，难免隐含着几丝有爱有恨的政治联想，这时候，家国之感的传统，绝俗超尘的风骨，只好又向丹青之中去细辨了。黄宾虹1924年为陈柱画过一幅山水画，陈柱有绝句二首作答，其一是：“万壑千峰欲插云，依稀莫辨故山村。斜阳远映红于血，知是江山是血痕？”第二首更说道“神州破碎难回首，只向先生画里看！”陈柱虽然晚节不保，在汪伪政权下当过南京伪中央大学的校长，但他到底深明中国艺术的意识和中国画家的气节，诗中不至于辜负黄宾虹画里的寄托。至于李可染画《万山红遍》，画《井冈山》，用意当然也在于描绘“改变中国命运”的山水景致，笔底的政治意识再清楚不过了。到了被打成“黑画家”，饱受迫害时，他在画室里坚持原则画出来的作品，想来又把故国山水纷纷化成了胸中丘壑，这些墨痕，一定更见古典中的今情了。
李可染论山水画有“可贵者胆，所要者魂”八字，不仅涵盖了画艺的经验，而且流露出画人的怀抱。我每次听画家论画，想到的往往不是画，而是人。前几天，关山月趁来港之便，带了几张近作的菲林给我发表。关老写梅，不知迷倒了多少人，我读过他的一幅墨梅，大字题了王冕的“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，铁干虬枝，孤标粲粲，真是神品！那时，和他谈起时下画人不知进出传统、终致不能在传统基础上创新的问题，关老说，有东莞人卖席，顾客嫌席子太短不合身长，席贩说：是给活人睡还是给死人睡？容答曰：当然是给活人睡！席贩说：既是活人，难道不会蜷着身子睡吗？客哑然。席子如此，传统如此；作画如此，看画亦复如此。万山红遍，可以是斜阳，也可以是血痕；中国画可贵者意，所要者识，意与识会，萝卜白菜当然不再是萝卜白菜了。
(有删改)1．下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
（）(5分)A．文中的“萝卜白菜”并不都代指张大千先生的画作。B．国画大师张大千先生在画上题写石涛的诗，有力地烘托了其画的“意识”。C．文中的“风骨”是指中国画雄劲有力的艺术风格。D．王冕的诗使关山月墨梅的风骨也“越发峥嵘了”。
E．李可染被打成“黑画家”后的作品更着力表现出“改变中国命运”的“意识”。答案 CE [C项，文中的“风骨”是指国画中蕴涵着的画家的操守；E项，“更着力表现”于文无据。] 2．怎样理解文中画线的句子“席子如此，传统如此；作画如此，看画亦复如此”？(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 此题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答时要考虑句子中的词语“如此”的指代意义，从上文看，“如此”是指人使用席子时要根据情况而变化，由此联系到传统、作画和看画也应该有所变化，有所突破。据此，即可分析出答案。
答案 “席子”是一样的，关键是人怎样使用它；传统是固定的，关键是人如何突破传统；作画有一定之规，关键是如何在传统中创新；赏画有迹可寻，关键是赏画人的见识。3．根据文意，谈谈“萝卜白菜的意识”在文中指的是什么。有人认为这个题目起得妙，你认
为妙在何处？(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 此题考查理解文中重要词语的含义的能力。“萝卜白菜的意识”是一个比喻的说法，文章是在谈画，很显然这个比喻是指国画的传统、风骨。以此为标题比直接用“国画的传统、风骨”这一标题更生动、形象。
答案 “萝卜白菜的意识”指国画的传统、风骨。妙处：以“萝卜白菜”代指国画(或象征传统、风骨)，意蕴丰富，耐人寻味，以违反常规的词语搭配形成表达的张力；生动形象，吸引读者。
4．李可染论山水画时说“可贵者胆，所要者魂”，作者说“中国画可贵者意，所要者识”，你更认同谁的观点？试结合文本，谈谈你的理由。(8分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 此题考查对文学作品进行个性化解读的能力。要答好此题，必须理解李可染和作者的话的意思。李可染强调山水画创作既要有风骨，又要能突破传统，勇于创新；而作者强调的是绘画者不仅要有一定的思想情怀，还要有对艺术、对人生的独到见解。分析时首先应立足这两个观点，明确表态，然后再结合文章内容阐述理由。
答案(提示一)李可染。“胆”指突破传统，敢于创新；“魂”可指传统、风骨、襟怀。(提示二)作者。“意”指画者的思想情怀，“识”指艺术、人生的独到见解。
二、阅读下面的文字，完成5～8题。(25分)
黄 酒 邹汉明
①如果要在酒类中找出一种契合江南人性格的品种来，那既非性情火暴的白干，也非混浊暧昧的米酒，更不是带着翻译口味的葡萄酒之类的假洋鬼子，而几乎——肯定——是黄酒。
②首先是它的颜色，黄酒的暗黄，那是炎黄子孙皮肤的颜色。最初的造酒师傅一定洞悉了空气、皮肤与水的关系，才酿造出了这么一种与劳苦大众的肤色相呼应的性格鲜明的中国酒。不用问，老百姓家里的黄酒自然姓黄，是一种有着绵长时间概念的暗黄；是一灯如豆，映在原木家具上的暖色调的黄；是一种草黄，而非紫禁城里富贵至尊华美雍容的黄金之黄。这样一瓶与天下穷苦人的脸色相匹配的黄酒，千百年间，在底层百姓的手上传递着，温暖着他们眼睛里混浊的希望。苍白的嘴唇，混浊的眼睛，慢腾腾的性格，一张油腻腻的八仙桌，都是适合黄酒登场的。“菰正堪烹蟹正肥”的时候，村场酒薄，光膀赤膊，点几粒花生米，呷一小口一小口的黄酒，酒力泛滥，一醉又有何妨！只是，黄酒仅仅局限在长江以南一块并不很大的区域——此间又以广大寒冷的乡村最为常见。③当然，黄酒的中心是绍兴，绍酒天下闻名。说黄酒，不说到绍兴是怎么也说不过去的。袁子才在《随园食单》中，对绍酒推崇备至，把它比作品行高洁、超凡逸群的清官和名士。老头儿大概喝绍酒有点过量，一张嘴终于彻底绵软下来，于是，冲口而出：“绍兴酒，如清官廉吏，不掺一毫假，而其味方真。又如名士耆英，长留人间，阅尽世故，而其质愈厚。”一句话，可看出黄酒在文人士大夫心中占据的位臵极其重要。正宗的、窖藏数十年的绍酒，总是不多见的，吾辈也极少有机会喝到。但在江南底层百姓的八仙桌上，在油腻腻的老灶头边，每家每户，至少是有一瓶包装简陋、价格便宜的黄酒在的——那是用于去除腥味的料酒，扮演的是和姜、葱、蒜等一样的角色。比如，在剖开的鱼、捏好的肉丸子里兑上一点黄酒，立刻就会散发出一种醉人的酒香。即使在某些蔬菜如茄子清炒的时候兑入一些黄酒，也别有一番风味。
④黄酒有一股中药味，入口绵软，回味醇厚，暖心暖胃，其酒力是慢慢地上身的，喝起来不会像高度白酒，感觉到喉咙里有一道火舌流过。黄酒如丝绸，一层一层温柔地抽剥你、缠绕你，不知不觉地，你就醉倒其中——醉得如软泥一般，扶也扶不起来。故性子刚烈的北方人，是不大敢喝黄酒的，他们宁愿喝性格暴烈的白酒，也不愿喝如丝绸般缠绵悱恻、被江南人唤做“中国可乐”的黄酒，黄酒的功夫是渗透，是温柔的梦乡，在你还没有觉察到它的劲道、完全将它忽略的时候，轻轻地将你掀翻。黄酒就是这样一把温柔的软刀子，杀人的功夫其实远在白酒一类的利器之上。所以，黄酒的缘分，总是偏向于阴郁的江南人，它似乎是为了顺应江南人的性格而发明的。⑤如果往抽象里考量，黄酒带有中国哲学里特有的颜色和气味。它的一味顺从、宽厚、无奈以及庞大的苦难意识，是有点像普通的江南百姓。在一灯如豆的旧江南，你不会想到，围着火炉，有着数量庞大的人群正在喝它，因为有这样一种和他们的苦难相匹配的黄酒，渐渐地，他们开始由沉默变得多嘴多舌。这个国家的人民，或许真的是因为喝多了黄酒，才不知不觉变得这样的沉闷、守旧、琐细和绝望——幸亏善良的眼睛里还残存着最后一丝温存。很明显，黄酒一旦喝过量，一时间还真不易醒过来。而有着黄酒性格的江南人，一旦从沉闷、守旧、绝望中觉醒，我相信，其抗击的坚韧勇毅，自会令人肃然起敬。
(选自《昆山日报》，有删改)5．下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
（）(5分)A．文中说“黄酒自然姓黄”，是因为黄酒的颜色本来就是黄色的，这与炎黄子孙皮肤的颜色近似。
B．白干性情火暴，米酒混浊暧昧，它们都与江南人的性格不符，只有性格鲜明的黄酒与江南人的性格相契合。
C．黄酒虽然有千百年的历史，但因为它太普通了，所以也只能成为穷苦老百姓的爱物，始终上不了台面。
D．因为黄酒的中心是绍兴，所以作者对绍兴黄酒作了较为详细的介绍，并引用了袁子才的话，增加了作品的文学情趣。
E．“黄酒如丝绸，一层一层温柔地抽剥你、缠绕你，不知不觉地，你就醉倒其中”，这句话形象地表现了黄酒色泽鲜亮、回味醇厚、酒力发作慢的特点。
答案 CE [C项，“只能成为穷苦老百姓的爱物，始终上不了台面”错，文中第③段中说“黄酒在文人士大夫心中占据的位置极其重要”；E项，“表现了黄酒色泽鲜亮”在句中没有体现。] 6．在第③段中，作者先引用袁子才语，把黄酒比作“清官和名士”，后又说黄酒常出现在“底
层百姓的八仙桌上”和“油腻腻的老灶头边”，是否矛盾？你如何理解？(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 此题考查理解文中重要句子的含意的能力。作者引用袁子才语，把黄酒比作“清官和名士”，后又说黄酒常出现在“底层百姓的八仙桌上”和“油腻腻的老灶头边”，实际上是从两个不同的角度来分析黄酒的意蕴。前者是说黄酒味真质厚，后者是说黄酒的普通。
答案 不矛盾。引用袁子才语是强调黄酒的本真与醇厚的特质；说黄酒常出现在“底层百姓的八仙桌上”和“油腻腻的老灶头边”，是突出黄酒的普通，为广大百姓所喜爱。7．本文语言十分典雅，请以第④段为例，从词语运用、句式选择、修辞手法使用中任选两个
方面简要赏析。(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 此题考查鉴赏作品的表达技巧及语言特色的能力。题目已规定了答题范围，即文章第④段，具体分析第④段即可。如用词上，第④段运用了不少叠词；句式上，整散结合；修辞手法上，运用比喻。找出这些，再结合其表达效果作答即可。
答案 ①选用了叠词，如“慢慢地”、“一层一层”，联绵词“缠绵”等，文辞典雅，富有韵律；②句式长短相间，以短句为主，如“入口绵软，回味醇厚”等，又有大量散句，整散结合，错落有致；③使用比喻，如“黄酒如丝绸”、“黄酒就是这样一把温柔的软刀子”等，语言形象，富有韵味。(答出两点即可)8．本文以“黄酒”为题，评论者对此褒贬不一。请结合文章内容阐述你的看法。(8分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 此题考查对作品进行个性化解读的能力。此题具有一定的开放性，但解题时要立足文章内容，不能凭空想象。如若表示赞同，就要具体分析“黄酒”的内涵及其在文章结构和内容上分别起了什么作用等。
答案 我赞同以“黄酒”为题。本文由黄酒生发开来，写出了黄酒的特点及其与江南人之间的相似之处。全文都围绕黄酒展开，黄酒贯串全文，是文章的线索。文章以黄酒为题，借物喻人，描写了江南人平易、宽厚、缠绵和温柔等特点，显得含蓄蕴藉。
篇2：高考语文散文复习
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(22分)
窗 花
耿翔
①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。
②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事„„
③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。
④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？
⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普
通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。
⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手„„
⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。
(选自《中国西部散文百家(上)》，有删改)1.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，“亮”是什么意思？这一句在全文中有什么作用？(6分)答：
解析：本题主要考查理解文中重要词语的含义以及分析文章结构、把握文章思路的能力。对于“亮”字的意思，可从准确与生动的角度着重分析其字面意思，并指出其在表现文章思想等方面的作用。而对于“亮在一条村道上”一句的作用，应从文章结构及内容方面的作用等角度加以分析和阐述。
答案：“亮”的意思是醒目、耀眼，(释义1分，“醒目”“耀眼”答出任一个即可)突出了窗花的鲜活与鲜艳，表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。(2分)这一句总领全文，奠定了全文的情感基调，(1分)为下文揭示窗花的内涵作铺垫，(1分)也与文章最后一句话相照应。(1分)2.解释下列两句话在文中的含意。(4分)(1)窗花，是一种与人俱存的艺术。（2分）
答：
(2)站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。（2分）
答：
解析：本题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答这类题目，要注意“句不离段”的阅读原则，结合上下文的意思加以分析理解。通览全文，不难看出，在作者看来，窗花与陕北人的关系是何等的密切，作者对陕北的窗花是何等的喜爱。
答案：(1)窗花就是陕北人生活的艺术化，(1分)与陕北人的生活密切相关，有陕北人就有剪纸艺术。(1分)(意思对即可)(2)贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手，(1分)感染并启迪了作者，使作者的心灵变得纯净。(1分)(意思对即可)3.从全文看，窗花文化包含哪些内容？请分条简要回答。(6分)答：
解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。考生必须在通读全文的基础上寻找答案要点，并一一加以提炼和概括。从文中不难看出，陕北人，无论贫富，家家户户都要贴窗花，窗花是他们的精神食粮；这些窗花往往有着动人的故事，充分表现了剪纸人的想象力和才气，这些窗花寄托了陕北人的某些生活理想。
答案：①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事；②窗花是陕北人的精神食粮；③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力；④窗花表现了鲜活的大千世界。(6分；每点2分，答出任意三点、意思对即可)4.文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，对表现文章的主题有什么作用？(6分)答：
解析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。文章末尾以虚写实，想象一位老人在炕上剪窗花的美好情景，表达了作者对剪纸艺术的喜爱、崇拜之情，同时也表达了作者对陕北人的勤劳与智慧的赞美之情。理解了这些，就不难作答了。
答案：①敲门前的想象，体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱；②对剪子声音的描写，突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力，肯定了陕北人对精神世界的追求；③对剪纸人双手的描写，表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。(6分；每点2分，意思对即可)
二、阅读下面的文字，完成5～8题。(22分)
夜 游 者
李雪峰
劳作了一天的人们，匆匆忙忙吃过了晚饭便熄灯睡觉，一盏盏晕黄的灯很快就接二连三地熄灭了。夜幕上银钉似的星粒显得越来越稠，越来越亮。只几支烟的工夫，村庄便沉进那寂
寂的梦中去了。这时还没有彻底睡熟的，只有村庄里那几只余兴未尽的狗。它们把耳朵贴在地上，谛听从大地深处传来的更远的声音，些许的风吹草动，些许的云影飘移，它们就会狂叫起来。狗叫声飘出村巷，飘到庄外冥寂的田野里，瞬间便被夜色给湮灭得无声无息了。
在给村庄看青的夜里，我喜欢提着长长的手电筒在庄里庄外走来走去。在月光如水的深夜，在村庄外的野地里，或者在村头的大路上，我常常和一两个孤独的老人不期而遇。他们有的抄着手佝偻着腰身在夜晚里踟蹰而行；有的满腹心事地一个人拖着蹒跚的瘦弱影子，缓缓地走走停停、停停走走。我遇到过村南大柳树下的四大爷，他总是在庄北的山脚旁晃荡，老迈瘦弱的身子甚至踏不出一丁点儿脚步声。还有那白发稀疏、一脸苍凉的六根爷，他总是在庄南的坟地旁，有时停下来抬头呆呆地仰望头顶的星星或月亮，有时轻轻地长叹几声或者轻轻地咳嗽。
我想不明白这些老人为什么喜欢这样一夜一夜地晃荡，但我并不打扰他们，只是蹲在守青的窝棚里，忍不住一个人反复地揣度：他们如此寂寞地在村庄里夜游，是在怀想曾经的年轻时光，还是在搜寻已逝岁月的影子？是人生暮年的一种不甘，还是灵魂对短暂生命的一种挣扎？是对自己以往生活场景的一种追溯，还是对流年碎影的一种拣拾？„„
生命的苍凉让我对夜晚深处形影相吊的蹒跚充满了怜悯。我知道，在所有的村庄里，在所有村庄冥寂空旷的深夜里，都有这样的老人在默默地夜游。他们在这村庄四周的田野里劳作了一辈子，生活了一辈子。他们曾经在这村庄里朗声大笑或者破声嚎啕过，也曾经在村庄里主宰过、卑微过或屈服过，但一切都离他们远去了。他们曾经嗵嗵作响吓得鸡飞狗跳的脚步，现在甚至吓不息那些草丛中叽叽的虫鸣；他们曾经虎虎生生的腰板，现在甚至挟不动夜晚里的一丝微风。他们像一滴即将被泥土洇干的露珠，像一声转瞬就被冥寂消散的无奈叹息，除了在这空旷无人的深夜一个人静静地怀想，他们还能做些什么呢？
然而，直到有一天夜晚，当我满腹心事下楼去街上散步时，我才蓦然清楚——夜游是一种多么幸福的寂寞啊。他们的前边，是自己生活了一辈子的村庄；他们的身旁，是他们春种秋收了一辈子的小路和田塍；吹拂他们的，是他们熟稔了一辈子的乡野夜风。村庄、田野、山冈、河流，不但是他们细细咀嚼与回想的真实场景，而且是属于他们自己一个人的世界。月亮、星星、流萤、虫鸣，一直都是他们苍老心灵中永恒的生命天幕。
而我们呢？浮萍一样被生活的风左右着，从一个小区到另一个小区，从一个街道到另一个街道，甚至从一个城市到另一个城市，从一块大陆到另一块遥远的大陆。我不知道有多少人能在月夜里神定气闲地静静踱游，也不清楚有多少人还能拥有一个属于他自己的村庄，甚至不清楚还有多少人能让自己的思绪穿过小区、越过街道、飞过城市，在山野泥土间默默地踌躇。
但我一直梦想着。
5.文章写到了夜游时的寂寞，请问前两段是如何表现这种“寂寞”的？(4分)答：
解析：此题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。解答此题，首先要对开篇的两段分别进行分析，分析各段运用了什么表达技巧来表现主旨，如第一段运用了环境描写，第二段运用了人物描写；其次，要具体分析作者是怎样运用表达技巧的，如第一段写了怎样的环境，是怎样写环境的，第二段写了怎样的人物，是从哪些方面写人物的；最后，要分析各项运用不同的表达技巧对表现夜游的“寂寞”的作用。
答案：①第一段通过环境描写，写出了夜晚村庄的寂静，借此烘托出夜游时“寂寞”的氛围；②第二段通过写夜游者在夜里拖着蹒跚瘦弱的身影孤独而行的动作和情景，直接表现出了夜游的“寂寞”。(每点2分，基本意思相近即可)6.作者为什么说“夜游是一种多么幸福的寂寞”？请简要作答。(6分)答：
解析：此题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此题，首先要找准答题区间，本题的答题区间在倒数第三段；其次要认真审读题干，明白题干的要求，本题题干规定了考生必须既答出夜游的幸福，又要答出幸福的寂寞；最后要根据题干的两个方面的要求，找出相关语句并进行概括整合。
答案：虽然夜游时无人相伴，孤独寂寞，(2分)但他们夜游时所见的都是自己经历过的、熟悉的真实场景，(2分)能拥有一个属于自己的心灵世界，能够感受到永恒的生命。(2分)(基本意思相近即可)7.文章是围绕“夜游者”展开的，请梳理作者的思路。(6分)答：
解析： 此题考查分析文章结构、把握文章思路的能力。解答此题，首先要给文章划分层次，这篇文章可分为三层，一、二段为第一层，三、四、五段为第二层，六、七段为第三层。其次要概括各层的内容。最后要分析各层的关系，并用简洁的语言加以揭示。
答案： 首先描写村庄夜晚的寂静和孤独寂寞的夜游者；其次写“我”对夜游者的认识，由不明白不理解到同情怜悯，再到理解了他们的幸福；最后由夜游者联想到自身的生活，表达了自己享受宁静时光、拥有心灵世界的梦想。(每点2分，基本意思相近即可)8.文章以“但我一直梦想着”结尾，有人认为这样的结尾好，有人则认为这样的结尾不好。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。(6分)答：
解析：此题考查探究文章的表达技巧的能力。解答此题，首先要对命题者提出的观点明确表态，其次要阐明自己的理由，本题从表达技巧的角度探究，无论是赞成或反对，都可以从以下几方面分析：一是这样结尾对表达文章主旨的作用恰当与否；二是这样结尾产生的表达效果好不好；最后，答题时要注意语言表达准确，层次分明。
答案：(示例一)这样的结尾好。因为以一个短句独立成段结尾，使文章戛然而止，意味绵长，引发了读者的思考，并借此表达了自己对夜游者能够享受宁静时光、拥有心灵世界的生活的向往。
篇3：高考语文复习策略初探
针对高考语文复习经验进行总结, 主要有以下几个缺点:
首先, 脱离课本。
高考语文试题为了测试学生的综合能力, 语文试卷中的问题几乎都来自于课外, 课内的题目少之又少, 给学生甚至有些教师造成了不考课本的错觉。在高考复习阶段, 不再重视课本, 甚至脱离了课本进行高考语文的复习, 展开题海战术, 认为只要题做得多就能会答题, 得高分。殊不知, 高考语文是不能完全脱离语文课本而孤立存在的。课文是高考出题的根, 脱离了根就无所谓题了, 高考语文试卷内容和课本是紧密联系在一起的。众所周知, 应考是需要技巧的, 而学生对这些技巧的掌握归根到底来自于课文, 仅仅数十篇的课文覆盖面广、涉及的知识多, 具有典范性, 无疑是提高学生能力的好材料, 在高考语文复习中是不容忽视的重要资料。
其次, 忽视课外。
教师重视学生课上的表现与收获是无可厚非的, 但却往往忽略了学生课外的阅读。《高尔基论青年》中:“书籍鼓舞了我的智慧和心灵, 它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来, 如果没有他们, 我就会溺死在那里面, 会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”张志公先生说:“语文这个工具, 要掌握得好, 运用得好, 首先必须手中握有丰富的材料, 材料贫乏是语文能力的致命伤。”而中学生对于语文的学习主要是依赖课上, 仅仅靠课上老师的讲解, 忽略了课外的阅读, 材料阅读少, 知识就懂得少, 课上的语文学习积累是远远不够的。忽略课外阅读的后果是学生学习材料贫乏, 知识面窄, 最终导致语文能力低。
最后, 忽略讲评过程。
面对如此繁重的语文复习, 有的老师为了节省时间, 对学生的训练结果不重视, 没有反馈的信息, 存在只对答案、不分析的错误, 致使学生虽然在题海中摸爬滚打, 却看不到努力过后的成果, 打击学生思考的积极性, 不能使学生更好地掌握规律和方法。这样不仅浪费了宝贵的时间, 也没有达到语文复习的效果, 不能提高学生高考答题的准确率。
针对在高考语文复习过程中显现出来的问题与难题, 需要教师和学生共同努力、相互配合才能改正缺点, 使学生在高考语文复习的过程中收获知识和能力, 在应对高考语文难题时能够游刃有余, 最终取得良好的成绩。
那么在高考语文复习的过程中, 教师与学生应该怎么样才能取得良好的成绩呢?
第一, 以课文为中心广泛阅读。
课本是教师引导学生复习的指南, 是学生在高考语文复习中不能忽略的材料, 认真研读课文是做好高考复习的必要准备。教师在高考语文复习的教学设计中, 要突出课本的复习, 通过课本中相关知识的讲解, 培养学生的阅读能力, 进而提高学生的综合素质。学生在复习过程中需要有意识地翻阅课本, 复习分析过程, 掌握规律与技巧, 提高自己的自主学习能力。
另外, 学生需要广泛的知识积累, 那么课外阅读是必不可少的。课上的知识是在教师引导下获得的, 对学生本身来说是规律和技巧的积累, 那么必要的实践需要学生在课外主动阅读, 在自主阅读过程中有意识地运用教师的分析思路, 加之自己的理解。通过有意识地学习与训练, 学生的自主学习能力会得到提高。
第二, 做好复习安排。
语文复习主要有两种形式:竖式复习和横式复习。竖式复习是按照课文的顺序进行的复习。一篇文章一篇文章地复习、一个单元一个单元地复习, 对语音、词语、修辞、语法等展开广泛撒网式的复习。这样的复习方式比较零碎, 没有系统, 针对性不强, 不利于学生形成系统框架。横式复习是以版块为界, 以知识点为链, 结合课内和课外的学习材料对学生进行训练。这种方式针对性强, 较系统, 利于学生接受。
第三, 注重思路引导。
学生在高三复习阶段由于课业负担重, 时间不够用, 每天进行题海战术, 有学不完的知识, 存在依赖教师讲解而轻易得到答案的情况, 认为自己去费时间思考、为查一个词去翻阅字典、为一道题苦费心力, 浪费了自己宝贵的时间。殊不知, 自己不经过思考而轻易得到答案的复习是无益于学习的, 对于不经过思考而获得的答案, 只能短时间地停留在记忆中, 随着时间慢慢地推移, 会发现自己其实仍然没有明白答案是如何得来。这样的复习才是浪费时间的复习, 是没有意义的复习。
教师在带领学生复习的过程中, 要确立以学生为主体的复习方式, 教师作为引导, 培养学生思考问题的能力, 引导学生掌握规律与技巧, 不能为了节省时间而只告诉学生问题的答案, 甚至只让学生做题而没有答案, 这样的复习学生是得不到提高的, 教师应起到很好的引导作用。
参考文献
[1]薛占杰.浅谈语文复习阶段的备课[J].科技创新导报, 2009.[1]薛占杰.浅谈语文复习阶段的备课[J].科技创新导报, 2009.
[2]韩冰.谈语文复习教学[J].黑龙江教育学院学报, 2007.[2]韩冰.谈语文复习教学[J].黑龙江教育学院学报, 2007.
[3]申献红.如何做好高三语文复习阶段的学习[J].中学语文, 2007.[3]申献红.如何做好高三语文复习阶段的学习[J].中学语文, 2007.
篇4：高考散文阅读复习策略探讨
【关键词】阅读 散文 思路
现代文阅读是高考语文试题中集中体现语文课程人文性的考题,这一部分考题分值重、主观性强、答题要求严密、评分要求严格,对考生的语文素养要求较高。近年来高考选文多为文化散文,且十分重视文化底蕴,故学生阅读和把握起来确实有一定的难度。在现代文阅读复习中,我们往往花费了大量的时间和精力,却收效甚微,学生在考试中遇到新的文章仍然无从下手,只能跟着感觉走,碰运气。如何让学生享受读书的快乐和成果呢?答题和阅读是不可割裂,在阅读能力的考查中读永远是第一位的,所以这里首先要谈的是“读”的问题。
一、读什么,怎么读
1.读文章,形成整体感知
读文章的主要任务是了解作者思路,探究文章主题。第一遍速读,作快速浏览,摄取各段大概意思,建立起对文章的整体认识,集中解决一个问题——选文写的是什么?善于捕捉文章体现时间、空间、人物、事件、感情的语句,在段与段之间、节与节之间寻找其内在的有机联系和逻辑关系,从而把握文章的脉络。在这过程中,可以画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落,画出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的地方。第二遍精读,從整体入手,宏观把握作者在字里行间所流露的思想感情,从而读懂作者的感情,领悟文章的主旨。总的来说,整体感知立足全文,强调于“感”,落实于“知”,感性认识,理性分析。把握中心可以从这些方面着手:首先是文章的标题。标题是文章的门户,是文章内容的高度概括,标题直接揭示了作者的感情;其次是散文的开头。散文的开头是很讲究的,甚至有的文章开头就是“文眼”;还有文章的结尾往往是卒章显志;另外找出画龙点睛的句子,作为托物言志类的哲理性散文,在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句,阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子,从而把握文意,尤其注意文章结尾的议论抒情,它们往往就是全文的主旨所在。
韩愈《进学解》中语:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”会阅读的人,总是善于迅速从全篇文章中扫描到关键语句。因为这些句子往往是体现作者立场观点、反映文章深层内容、形象生动的词句。把握了这些关键语句就好比抓住了纲,纲举目张,全篇主要内容就可了然于胸,探究文章主旨,也就有了方向。
2.读问题,明确答题方向
仔细审题,这是至关重要的一步。有的同学并不是读不懂文章,也并不是不会答题,而是没有仔细审视思考题目要求,导致下笔千言,离题万里,十分可惜。读题时一定要牢记:题干提示了答题范围,规定了答题角度,提供了答题思路,隐含了答题信息,体现了答题规律。认真阅读题干,读全、读准题干,对题干中的所有要求一个不漏,弄清题目的指向性、暗示性和限制性,准确地把握具体要求,明确答题方向。然后根据题干的提示,找出每一道题的出题点,锁定答题区间,具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域,认真揣摩上下文的文意,准确抓住关键词句,准确地把握住答案的有关信息,大多数题目的答案是能够在原文中找到的。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。
一定要利用好题干中包含的信息提示。如2002年试卷第19题:俞伯牙遇到钟子期这个知音,为什么会“万分地兴奋和感激”?大多考生只答钟子期的表现:能感应琴声,领悟情思。而忽略了俞伯牙琴声的特点这一要点,因此4分的题只能得2分。此题首先要答的是“因为俞伯牙的琴声变幻无穷、神秘莫测”,然后答“钟子期却能够准确感应他的琴声,领悟他的情思”。如果认真读一下题干的前半部分———“俞伯牙遇到钟子期这个知音”,就会发现这句话暗含着“俞伯牙的琴声如何”这样的信息,这正是答案的要点之一,如果其琴声一般,普通人都能听懂,怎么会因遇到知音而“万分地兴奋和感激”?所以读懂题干,有效地利用题干中的信息提示,方能回答得全面。
二、如何进行全面的解答
1.理解词语和句子
高考中现代文阅读材料多为散文,语言不仅有丰富的内涵,还很讲究艺术技巧。有的含蓄委婉,有的生动细腻,有的形象具体。具有这些特点的词语句子在高考中历来成为考查的重点。由于文章中特定的语言环境,许多词语的基本意义都被具体化或引申了,因此在阅读中要求进一步揣摩词语的特定表达意义,故解题时一定要有语境意识。具体方法是:一是联系上下文揣摩词语的指代内容或概括的内容;二是体会词语的表达效果,揣摩词语的附加意义。词语的附加意义,可以从思想倾向、感情色彩、形象感受、语体特点、风格特色等方面来揣摩。
一般来说,关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的甚至是含蓄隐晦的。做题时要参照主要段落或者全文的整体意旨来考虑,在文意文旨的大语境中来探求核心文句的内涵,解题时才能披文入理,析文入情,瞻前顾后的根据其语段的“形”,深入领悟其语句段的“意”。同时,要注意关键词语的分析理解,才能切中要点。并且还要注意到它在文章中的地位和来龙去脉。它是总领全文的,还是总收上文的;是承上启下的,还是前后呼应的;是段落中画龙点睛的,还是揭示全文主旨的等等,都要联系相关内容来思考。
2.作有效信息筛选
现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息,因此,要依照作者的思路来理解作品,多从原文中寻找答案,要以文章中的词或句为基础略作改写来作答。我们不仅要善于筛选各题干要求的明显信息,而且要学会筛选隐含在文章字里行间或包含在文章内容和主旨之中的隐含信息。在做这一类题时,一定要抓牢题目的具体要求,找准原文中对应题目的相关区域,根据要求谨慎地从原文中一点一点的寻找辨识有效信息,注意对不可合并的有效信息拟清要点,并将有效信息进行提取再剪辑归纳组合,形成全面的符合要求的答案。有时还需要改写、把具体形象化的语言转换为抽象、概括性的语言。要从多角度思考问题且考虑要周密、严谨,这是阅读得分的关键所在。
3.正确鉴赏散文的表达技巧
文章的表达技巧是涉及面很广的概念,包括文章的选材、体裁,谋篇布局的结构安排,语言的运用和锤炼,表达方式的运用,表现手法的使用等等。如2007年全国卷Ⅰ第16题:“文章第5段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?”确认表现手法:比喻、拟人、对比。剖析手法好处:形象生动,能够突出表现胡杨林的顽强意志。陈述手法的好处时先抽象后具体,抽象的好处比如生动形象,准确传神之类,具体的好处就是对形象的突出或主旨的反映等方面的作用。
4.做对探究题
“探究”指探讨疑点难点,有所发现和创新,它是对作品思想内容和人文精神的发掘、探讨、特有的解读和质疑,探究的过程体现了思维上的深度和广度。探究题是新题型,也是文学类文本阅读的重点、难点。但不论从什么角度去设题,题目都是建立在对文本的理解之上的,不可能远离文本作探究。要紧扣文本的内容,能够立足文本,立足自我,感悟和体验文本,结合文本内容理解得深刻一些,思考得周全一些,能透过现象看本质,提炼出其丰富的意蕴,根据题干要求合理组织答案。
答题思路:在文本中找到作者的基本观点或情感态度的语句,先评价作者介绍的人生态度,再结合文本的主旨联系起来思考,然后依据文本提供的重要信息谈自己的看法并加以阐释,要独立思考,能提出自己的见解。可以拓展到文外,根据自己掌握的知识信息和对某人某事的个性化理解,联系社会生活进行合理的阐述和有理有据的评价,联系实际的例子要能够以点带面。
总的来说,在阅读过程中,形象的内容加以概括,抽象的内容给以阐发,分散的内容加以归纳,隐含的深意加以挖掘,不便明说的含蓄之处加以鲜明,阅读消化之后加以推断想象。真正的阅读,应体现在对读物内在知识文化的开发上,这种开发时积淀、迁移,是充满想象的再生。当然,学生一定要加强课外阅读,培养体现为包括知识、情感、精神、思想在内的多层面的审美“发现”的能力,才能逐渐形成自己主动性的思考和体验,才能真正地提高阅读能力。
篇5：高考语文散文复习
（三）21、附耳细说
韩国的古书，说过一个小故事。
一位名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息，瞧见农夫驾着两头牛正在耕地，便问农夫，你这两头牛，哪一头更捧呢？农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细气地说，告诉你吧，边上那头牛更好一些。黄喜很奇怪，问，你干吗用这么小的声音说话？农夫答道，牛虽是畜类，心和人是一样的。我要是大声地说这头牛那头牛不好，它们能从我的眼神手势声音里分辩出来的我评论，那头虽然尽了力，但仍不够优秀的牛，心里会很难过„„
由此想到人，想到孩子，想到青年。
无论多么聪明的牛，都不会比一个发育健全的人，哪怕是稍明事理的儿童，更敏感和智慧。对照那个对牛的心理体贴入微的农夫，世上做成人做领导做有权评判他人的人，是不是经常在表扬或批评的瞬间，忽略了一份对心灵的抚慰？
父母常常以为小孩子是没有或是缺乏自尊心的。随意地大声呵斥他们，为了一点小小的过错，唠叨不止。不管是什么场合，有什么人在场，只顾自己说得痛快，全然不理会小小的孩子是否承受得了。以为只是良药，再苦涩，孩子也应该脸不变色心不跳地吞下去。孩子越痛苦，越说明对这次教育的印象深刻，越能够起到举一反三的效力。
能够约束人们不再重蹈覆辙的惟一缰绳，是内省的自尊和自制。它的本质是一种对自己的珍惜和对他人的敬重，是对社会公有法则的遵守服从。如果一个孩子从小就在无穷心理折磨中丧失了尊严，无论他今后所受的教育如何专业，心理的阴暗和残缺都很难弥补，人格将潜伏下巨大危机。
人们常常以为只有批评才需注重场合，若是表扬，在任何时机任何情形下都有是适宜的。这也是一个误区。[来源:学&科&网Z&X&X&K]
批评就像是冰水，表扬好比是热敷，彼此的温度不相同，但都是疗伤治痛的手段。批评往往能使我们清醒，凛然一振，深刻地反省自己的过失，迸了挺进的激奋。表扬则像温暖宜人的沐浴，使人自脉贲张，意气风发，勃兴向上的豪情。
但如果是在公众场合的批评和表扬，除了对直接对象的鞭挞和鼓励，还会涉及到同时聆听的他人的反应。更不消说领导者常用的策略往往是这样：对个别人的批评一般也是对大家的批评，对某个人的表扬更是对大多数人的无言鞭策。至于做父母的，当着自家的孩子，濒濒提到别人孩子的品行作为，无论批评还是表扬，再幼稚的孩子也都晓得，更是醉翁之意不在酒的含沙射影。
批评和表扬永远是双刃剑。使用得好，犀利无比，斩出一条通达的道路，使用我们快速向前。使用得不当，就可能伤了自己也伤了他人，滴下一串串淋漓的鲜血。[来源:Z|xx|k.Com]
我想，对于孩子来说，凡是隶属天分的那一部分，无论是表扬还是批评，都不必过多地拘泥于此。就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱，都有浓重的不可抵挡的天意蕴藏其中，无论其个体如何努力，可改变的幅度不会很大，甚至丝毫无补。玫瑰花绝不会变成绿色，小草也永
无芬芳。
人也一样。我们有许多与生俱来的特质，每个人都是不同的。比如相貌，比如身高，比如气力的大小，比如智商的高低„„在这一范畴里，都大不必过多地表扬或批评。夸奖这个小孩子是如何美丽，那个又是如何聪明，不但无助于他人有的放矢地学习，把别人的优点化为自己的长处，反倒会使没有受表扬的孩子滋生出满腔的怨怼，使那受表扬都繁殖出莫名的优越。批评也是一样，奚落这个孩子笨，嘲笑那个孩子傻，他们自己无法选择换一副大脑或是神经，只会悲观丧气也许从此自暴自弃。旁的孩子在这种批评中无端地得了傲视他人的资本，便可能沾沾自喜起来，松懈了努力。
批评和表扬的主要驰骋疆域，应该是人的力量可以抵达的范围和深度。它们是评价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散，而不应当指责儿童的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得洁净，而不宜夸赏她的服装高贵。我们可以批语临阵脱逃的怯懦无能，却不要影射先天的多病与休弱。我们可以表扬经过锻炼的强壮机敏，却不必太在意得自遗传的高大与威猛„„ [来源:学科网]
不宜的批评和表扬，如同太冷和的冰水和太热的蒸汽，都会对我们的精神造成破坏。孩子的皮肤与心灵，更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够顽强，如果伤害太深，会留下终生难复的印迹，每到淫雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕，侵犯了人生的光彩与美丽。[来源:学&科&网Z&X&X&K]
山野中的一个农夫，对他的牛，都倾注了那样的淳厚的有心。人比牛更加敏感，因此无论表扬还是批评，让我们学会附在耳边，轻轻地说„„
22、境由心造[来源:学科网ZXXK] 一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。[来源:Z*xx*k.Com]
23、大和小
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，有生活里我们会看到很多这样的姑婆。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
24、抉择
人的一生常处于抉择之中，如：念哪一所大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？„„等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。
倒是那些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”
大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。
在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。
25、人就这么一辈子
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？
人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。
26、如花[来源:学|科|网] 笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？[来源:学科网] 然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。
27、生命
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
27、我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
28、思想的小鱼
每一汪水塘里，都有海洋的气息。每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎"卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。一位年老的作家告诉我说：[来源:Zxxk.Com] “你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。” 在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
29、信任
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽
带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。[来源:Zxxk.Com]
30、拥 有
这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？ 选择淡泊，然后准备走一段山路。
31、卖鞋的人
我是一名推销鞋子的服务员，每天都迎来和送走数不清的顾客，也经手数不清的鞋子，也就是说：我很忙。
在我的每一天，有很多人来买鞋，有的人满意而归，有的人却败兴而去，而我所做的，就是努力的把那些鞋子卖出去——而不管那些鞋子是否漂亮！
其实，我见过很多漂亮的鞋子，也见过很多劣质的鞋子——男鞋、女鞋、童鞋┈┈，我可以准确地把每一双鞋子和每一个人完美的搭配起来，因为这些年我学到了很多推销的经验，我知道：这其中包括买鞋人的身份，所要搭配的衣服款式和颜色，要出入的场合以及他们的身材、脚样、脸庞和发型，这些都很重要，都直接和要买的鞋子有着至关重要的联系。可是，这些搭配往往不能实现，因为顾客在买鞋子的时候会受到很多的限制，譬如：顾客的经济条件，顾客偏爱的颜色和款式，所买鞋子的用途等。所以，在做这个行业之初，我时而会在卖出一些鞋子时有一些困惑：为什么那些顾客不按照我介绍的鞋子进行购买呢？那可是很好的搭配啊。
今天我才终于明白：其实有很多不和谐存在这个世界上，但很多人却很满意，因为他们不会太在意别人的看法，自己对自己的决定也不懊悔，就拿买鞋来说，他们把自己认为满意的鞋子买回去，同时也把自己的好心情买回去，就算是买回去以后才发现鞋子并不是想象中那么完美，也可以把它束之高阁，就当是藏起一份欣喜，等到有机会时再去商店重新买一双。因为如果你仔细体会你就可以发现，在买鞋的过程中，你可以自己做主，去买自己认为最适合自己的鞋子，你有自己选择的权利，可以亲手把那双脚变成想象中的模样，而这份好的心情在生活中并不是每时每刻都可以拥有的，所以，当你拿到包好的鞋子时，你会感到一份久违的轻松，毕竟，得到舒展的心情会远远超过买鞋时的冲动。
仔细想想，人生又何尝不是如此呢？我现在是一个卖鞋的人，要去遵守卖鞋的原则，顾客的满意是我服务的宗旨，我尽量让顾客达到称心如意，人和鞋子是否能达到完美搭配并不重
要，重要的是，你不要破坏这样的意境和心情，不要剥夺顾客应该享有的权利，让顾客连同微笑一起买回，连同好心情一起买回。
我是一个卖鞋的人，有时我也会是一个买鞋的人，买与卖的概念不同，出发的观点也不同，角度不同，心境也不同，当角色互相转变时，你或许会发现：从起点开始，卖鞋的人和买鞋的人都在寻找自己的感觉，都在享受着获得满足的快感，对于卖鞋的人来说，就像是在观看上帝造物的整个过程，而对于买鞋的人来说，就好像实现了心中一个小小的梦想，快乐，直接，并很满足。
篇6：高考语文散文复习
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
三月关东 黄文山
关东三月，一个非常的季节。
尽管冬天即将过去，但春天并未到来。这是季候中的一段耐人寻味的空白。看不到鲜花，也听不到鸟啼，大自然显得冷清而平淡。平淡得有些空荡，甚至有些无奈。河面上依然结着冰，凝脂一般冻着一艘孑然无助的小船；树丫上光秃秃的，没有一点绿的动静。虽说冰雪的生命很短，但三月还是它们的世界。不仅背阴的山坡依然覆盖着厚厚的积雪，就是路两旁的堆雪，也在发着耀眼的白光。阳光照在它们身上，就像照在被褥上，它们只是报以安详的一笑，根本不相信自己会在三月的阳光下融化。
冬睡的山，此时大约醒来了吧。那是一场太过漫长的浓睡，慵懒的阳光从它们身上拂过，反而让它们睁不开眼睛，它们似醒非醒的样子，就像稚童般憨态可掬。不过，脱去了繁盛的绿装，山反而现出它们真实的面貌。它们裸露的筋骨肌肉，让人想到关东汉子敦实的身躯;它们不用修饰的神态，也像关东汉子般爽朗。
穿过了辽河平原一路向南，便有一列列大山迎面驰来，这是天山山脉南行的步伐，雄壮、威严。看这一重又一重的山脊在山边勾勒出一幅天然的关山行路图,总不禁让人想到宋琬的一首《关山道中》:“拔地千盘深黑，插天一线青冥。行旅远从鱼贯入，樵牧深穿虎穴行，高高秋月明。半紫半红山树，如歌如哭泉声。六月阴崖残雪在，千骑宵征画角清，丹青似李成。”在少数写北地风情的诗人中，宋琬最见功力。
从车窗望去，山连绵起伏，层层叠叠。尽管时届冬残，山坡上却看不到树叶凋零的景象。映入眼帘的则是满山遍野的柞树，织成了一道独特的风景。它们从来都是顶着满头黄叶，经受着寒冬的考验，无论厉风冻雨乃至严霜重雪，在新芽吐翠之前，决不肯轻易落下。那树叶的颜色，不是华丽的金黄，也不是灿烂的红艳，而是土地那样厚重的赭黄，透着坚忍和从容。于是，它们在关东漫漫的长冬里，坚持着，等待着。等待也是一种美丽。孤零零地看一棵棵柞树，实在不起眼。它既没有挺拔伟岸的树干，也没有婆娑秀逸的枝叶，普通得就像一个个质朴的庄稼汉。但千万棵柞树相呼应，相映衬，相扶持，随山形起伏，如巨毡延展，形成了一片让人徜徉不尽的风景。
在冬将阑而雪犹然之际，登凤凰山则别有一番韵味。少了春花秋叶的点缀，山色则更显古朴苍然；听不到鸣禽流水的声响，山间倒更觉空旷清幽。一座座深藏在山间的寺庙都还披着厚厚的雪装，瓦楞上是雪。只有红漆的廊柱在这一片白色中闪耀着鲜艳的光泽，很有年头的庙宇经白雪这么一衬，竟格外精神起来。
铺在凤凰山的这片雪足有半尺多厚。长长的一个冬季，说不清降了多少场雪。雪的品
格真让人崇敬。雪不独个占着一方地盘，旧雪每每敞开胸怀，迎接天上降临的新伙伴。于是新雪压着旧雪，后来者总是居上，最下面的雪早凝成了冰，上面的则是粉嫩的新雪，也许来到世上不过几天。这雪白得洁净，白得让人心疼。车停下了，人却迟迟下不了车，因为实在不忍心踩在这样洁白的雪地上，一踩，那洁白便有了伤痕，有了疼痛，但因此也就有了活生生的气息。
凤凰山在辽东诸山中以险峭闻名。远远地看凤凰山，那锐如剑戟的山峰，在天际画出一道急剧起伏的影线，好像众多的山峰在负气争高。而当你走到一座座山峰面前，才感到凤凰山的可贵和不易。诸多山峰攒插在十分有限的土地上，那山峰能不陡吗?由于山势陡峭，表面的浅土被雨水冲刷殆尽，裸露出累累岩石。是板块说也罢，火山说也罢，大凡山都是挤压的结果。可以说，没有挤压便没有山峰，挤压越甚，山形越险峭。那布满全山的悬崖峭壁，以及镶嵌在岩缝间的庙宇和悬挂于绝壁上的链梯，似乎都写着“坚忍”二字。这便是凤凰山给每一个登临者最好的赠予。
1．下列对文章内容的理解和分析，不符合文意的两项是（）A．关东三月的山上虽然还残留着大量的积雪，所有树的枝丫上都是光秃秃的，没有一点绿的动静，但处处都透露出生机和活力。
B．作者在文中没有过多地抒发自己的情感，而是把浓烈的赞美之情蕴藏在看似不经意的景物描写中，给人的心灵以强烈的震撼。
C．作者在描写景物时，调动了视觉、听觉、触觉等各种感官，把景物描写得十分生动传神。
D．文章描写景物十分细腻，在描写时大量运用了比喻、拟人、反问等修辞手法，既突出了景物特点，又使得文章语言更加优美生动。
E．文章开篇点出了关东三月的特点，重点描写了关东三月的景物，结尾又与文章开头呼应，使得文章思路清晰，结构完整。
解析 A项，“所有树的枝丫上都是光秃秃的”错，因为下文中详细地写到“柞树的树叶”。D项，“大量运用比喻、拟人、反问”错，因为全文只有倒数第1自然段用了反问的修辞，且只有一次。答案 AD 2．联系全文，简要概括宋琬《关山道中》所写的关东山脉的特点。答：______________________________________ 答案 这首词写出了雄浑、峭拔、冷峻的北地山景，其中的“拔地千盘深黑”写出了关东山脉雄浑威严的特点，“插天一线青冥”写出了关东山脉高耸峭拔的特点，“六月阴崖残雪在”写出了关东山脉冷峻的特点。
3．关东三月的山和树是本文主要的描写对象，但作者在文中用了不少笔墨来写“雪”，请说说作者这样安排的用意。
答：___________________________________________________ 答案 主要有以下用意：①因为冰冻积雪是三月关东的特有景致，写雪能突出关东三月寒冷的特点；②是为了反衬出关东山脉和山上柞树的坚忍和从容的特点，从而更好地突出文章的主旨。
4．关于本文的主旨，有人认为是“赞美了一种坚忍从容的精神”，有人认为是“表现等待也是一种美丽”，你认为呢？请就此问题进行探究。答：________________________________________ 答案 我认为“赞美了一种坚忍从容的精神”和“表现等待也是一种美丽”两种观点都不够全面。文章的主旨是：通过重点描写关东三月独具特色的景物，以及景物给人们带来的心灵震撼，告诉人们，等待是一种美丽，且等待也需要坚忍和从容。
二、阅读下面的文字，完成5～8题。
唐朝的韭菜 李汉荣
“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”
一千多年前，那个雨夜里的春韭，被杜甫保鲜在一首诗里，至今仍散发着清香。诗为五言，句子精短，与韭菜精致的模样很般配。我觉得，韭菜是自然的五言诗，五言诗是文化的韭菜。
我读过的唐诗，涉及写蔬菜或韭菜的，几乎都是五言，很少有七言或更长的句式。这很可能是因为，面对这娇小、精致的可爱植物，唤起了诗人们细腻、爱怜的情思，用五言这精致的样式，表现这精美的植物，是很相宜的。
这也似乎说明，在唐朝，韭菜，以及众多蔬菜，都是天然、本来的长相和品性。蔬菜嘛，就该是朴素本分的样子，安静单纯的样子，露水盈盈的样子。这样子，才叫蔬菜。
假若杜甫老哥来到现代，来到我们的蔬菜地里，他一定十分惊讶：这是蔬菜吗？这不是一片杂木林吗？芹菜已疯长成灌木；莴苣正演化成芭蕉；葱虽然暂时还没变成芦苇，但已有了芦苇的个头；土豆已膨胀成杜甫喝汤用过的大土瓷碗；韭菜呢，五言诗的韭菜哪去了呢？这又高又胖、模样粗糙、神情张狂的另类灌木，是韭菜吗？一千多年没见，出落成这样子了？
杜甫老哥啊，你少见多怪了。一切都在变，菜地如何不变？假如你走进我们的文化菜地看看，你又如何不被惊呆？别摇头嘛，老哥。别的，你暂且别看，就看看那被你视为“文章千古事”的文章，就看看你一生钟情、“语不惊人死不休”的诗吧。如今，一个写手随便就日产万言，短篇不过夜，中篇不过周，长篇不过月，一年制造十几部长篇，不难嘛，只需喝几杯咖啡，吸几口香烟，猛敲键盘，快速码字，滚滚泡沫就席卷世界的沙滩；写诗，稀松平常事，手起键响，键响诗成，一日千行，何难？回车键频频按，诗，就像那工业废
水、生活污水滔滔滚滚源源不断，注入我们古老的奄奄一息的江河荒滩。你语不惊人死不休，呕心沥血一生，才写了一千来首，字数不够一个中篇，还不及写手们一天的产量。杜老啊。你太低产了。
这下，我得赶快告诉杜甫原委，不然老先生会被吓傻的。就这么一个诗圣，被我们吓傻了，我们对不起万古千秋。
是这样的，杜甫老哥：你在蔬菜地里看见的那颠大的、张狂的、疯长的、妖艳的、粗壮的灌木形状的蔬菜，都是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素催生出来的。
你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，毒性很大，垃圾食物而已。
你在文化菜地(其实那是文化工业流水线)看见的那泡沫翻腾的泡沫文化，那废水汹涌的废诗，也是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素大批量疯长出来的。
你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，基本是废物。垃圾食物而已。
杜甫一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了。
和杜甫一样，唐朝的韭菜，包括那雨夜里的韭菜，没见过的世面太多了，没见过农药，没见过化肥，没见过增红素、增绿素、增白素、增高素、拉长素、膨胀素，只见过露水、月光、荷锄的农人，见过蜜蜂、蝴蝶、毛毛虫，见过低飞的燕子和菜地上空款款飞过的黄鹂、喜鹊、斑鸠、白鹭。
韭菜何其有幸，在那个温暖的春夜，韭菜，用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗。
唐朝的土地上，生长着清清爽爽的蔬菜，生长着清清爽爽的诗。你且看那韭菜——
朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。
(选自《散文选刊》，有删改)5．下列对文章有关内容的理解与分析，最恰当的两项是（）A．“被杜甫保鲜在一首诗里”一句中，“保鲜”一词形象生动，说明了杜甫的诗歌流传一千多年仍然具有旺盛的生命力。
B．韭菜娇小、精致，能唤起诗人细腻、爱怜的情感，而五言诗是精致的诗歌形式，用五言诗描写精美的韭菜，是非常合适的。
C．唐朝的韭菜是不幸的，因为它有太多的世面没有见过；唐朝的韭菜又是幸运的，因为它“用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗”。
D．杜甫之所以“一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了”，是因为他理解不了现在的人们
创作速度为什么这么快。
E．文章运用了第一人称和第二人称，不同人称的运用既丰富了文章的叙事手段，有助于思想感情的表达，又使文章显得亲切。
解析 A项，这句话的说明对象是韭菜，而非杜甫的诗歌，故A错；C项，对唐朝的韭菜而言，有太多的世面没有见过是一件幸运的事，故C错；D项，原因是理解不了人们为什么要生产垃圾食品和创作垃圾文化，故D错。答案 BE 6．从文中看，作者为什么说“韭菜是自然的五言诗，五言诗是文化的韭菜”？
答：_________________________________ 答案 在唐朝，韭菜是天然、本来的长相和品性，朴素本分、安静单纯、露水盈盈，就像一首精致自然的五言诗。五言诗极为精致，就像没有受到污染的韭菜。
7．请指出下面句子中所用的修辞手法，并具体说明这些修辞手法在文中的表达效果。
朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。答：_______________________________________________ 答案 修辞手法：拟人、比喻。表达效果：形象生动地写出唐朝的韭菜清清爽爽、自然本真的生长状态，表达了作者对唐朝的韭菜的赞美之情。8．请结合全文，探讨作者的写作意图。