面纱毛姆 小说语录

面纱毛姆 小说语录（通用9篇）

篇1：面纱毛姆 小说语录

我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。

——毛姆《面纱》

“我对你根本没抱幻想。”他说道，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。

——毛姆《面纱》

如此卑微而沉寂得爱着你，我不善表达，我更没有虚伪做作，做的永远比想得少，我眼里流露出来的绝不是空洞，除去发自内心得爱意还有对上苍得感谢，我就此去了也绝不会有任何悔恨，仍然是深深的眷恋与不舍。

——毛姆《面纱》

从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人?我猜也许我们心上都有缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填上它。就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是一个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。

——毛姆《面纱》

我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。

我希望她是个无畏、坦率的人，是个自制的人，不会依赖别人。

——毛姆《面纱》

记住，分内之事、举手之劳并不值得夸耀，那是赋予你的责任，就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对责任的爱，当爱与责任合而为一，你就将是崇高的。你将享受一种无法言表的幸福。

——毛姆《面纱》

你真的那么恨我吗?

-不，我只恨自己。

-为什么?

-因为我曾经爱过你。

《面纱》

要是谁都在有话可说的时候才开口，那用不了多久人类大概就不会讲话了。

——毛姆《面纱》

每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。

——毛姆《面纱》

我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢，轻佻，头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你的势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。

——毛姆《面纱》

“如果一个男人无力博得一个女人的爱，那将是他的错，而不是她的。”

——毛姆《面纱》

虚荣心遭到打击在女人心里激起的仇恨，将胜过身下幼崽惨遭屠戮的母狮。

——毛姆《面纱》

我不懂的事情实在太多。生活是那样奇特、陌生。我就像一个一辈子坐井观天的人，一下子看见了大海。我喘不过气来，同时又兴致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一个顽固的老水手，又升起帆向着未知的大海启航了。我的心渴求着未知的世界。

——毛姆《面纱》

“或许是源于一种古老的品格，我因高傲而不屑武力。”

——毛姆《面纱》

“一个男人深深地爱一个女人，并非意味着他就希望下半辈子和她共同度过。”

——毛姆《面纱》

“我不了解你，我一点也不了解你。”她声音颤抖着说道。

他将目光转向了她。她觉得她的眼睛不自主地触到了他的目光。他的眼睛里有种她从未见过的柔情，同时似乎在乞求着什么，就像一条狗被鞭子抽了时眼睛里的东西。这加剧了她的紧张。

“我觉得我们已经很熟悉了。”他说道。

“你还是很害羞，不是吗?”

这是她说过的最古怪的话了。在这种场合下，对她来说他们之间的谈话无论如何也该到此为止了。她一点也不爱他。她不明白为什么还没有出口拒绝他。

“我太愚蠢了。”他说，“我想告诉你我爱你胜过这个世界上的一切，可是我就是开不了口。”

——毛姆《面纱》

或许她做过的所有错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。

——毛姆《面纱》

对我来说爱情就是一切，你就是我的全部。可它对你来说竟然只是一个小小的插曲，这我怎么受得了?

——毛姆《面纱》

“如果我们只会这样相互冷嘲热讽，就不要希望事情有什么进展了。”

——毛姆《面纱》

“现在他知道的我也全知道了。我知道你冷漠无情，没心没肝。你自私自利到了言语无法描述的地步。你胆小如鼠，谎话连篇，卑劣可鄙。而可悲的是……”她的脸因痛苦而骤然扭曲了起来，“可悲的是我还在全心全意地爱你。”

——毛姆《面纱》

我们并非生活在一个荒无人烟的小岛上，我们还有社会关系束缚着。你需要理智一点。

——毛姆《面纱》

我相信，在一场瘟疫中，因为恐惧而死去的人不比因为疾病死去的人少。

——毛姆《面纱》

他的女儿们只当他是全家的衣食来源，为了她们吃好住暖、游玩取乐，他理应做牛做马。如今因为他的过错，钱来得比以前少了，除了对他漠不关心外，她们心里对他又多了一层埋怨和蔑视。她们从未想过这位顺从的矮小男人心里想的是什么。他起早出门，夜晚准时回家换衣就餐。他对她们来说是个陌生人，但他是她们的父亲，自然应当爱她们，疼着她们

——毛姆《面纱》

对她们所有人来说，这个世界是一个名副其实的流放地。生活是一个她们情愿背负的十字架，在她们的心里始终希望——不，比希望强烈得多，是向往、期待、渴求最终的死亡将她们引向永恒。

——毛姆《面纱》

“如果光是责备我会对你有好处的话，那你就随便吧。”

——毛姆《面纱》

道也就是路，和行路的人。道是一条世间万物都行走于上的永恒的路。但它不是被万物创造出来的，因为道本身也是万物之一。道中充盈着万物，同时又虚无一物。万物由道而生，循着道成长，而后又回归于道。可以说它是方形但却没有棱角，是声音却不为耳朵能够听见，是张画像却看不见线条和色彩。道是一张巨大的网，网眼大如海洋，却恢恢不漏。它是万物寄居的避难之所。它不在任何地方，可是你一探窗口就能发现它的踪迹。不管它愿意与否，它赐予了万物行事的法则，然后任由它们自长自成。

——毛姆《面纱》

我有一种想法，觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的书籍，和人们的生活。而其中最为丰饶的美，就是人们美丽的生活。那是完美的艺术杰作。

——毛姆《面纱》

“刚开始的时候我相信你会吓一跳，但是等你能够平静地面对它时，你就不会有事了。那是一种不是每个人都能有的经历。”

——毛姆《面纱》

“倘若对我施以谩骂能使你心满意足，我想我无权抱怨。女人从来都是褊狭的，在她们眼里，男人永远是错的一方。其实另外那一方也并非一身清白，无可指摘。”

——毛姆《面纱》

我并非学历显赫，也非头脑聪慧。我仅仅是一个再普通不过的年轻女人。自幼至今，陪伴我的人喜欢什么，我也喜欢什么。

很遗憾我并未成为你期望的那种女人。而我不幸地发现你是那种天生不可亲近的人。对此你恐怕不能责怪我。

——毛姆《面纱》

篇2：面纱毛姆 小说语录

1、我告诉你我哭了，其实，只是想你知道我要放手了。—— 毛姆《面纱》

2、他说：我知道你愚蠢、轻挑、头脑空虚，然而，我爱你。 我知道你的企图、思想、势利、庸俗，然而，我爱你。 我知道你是二流货色，然而，我爱你。 ---《面纱》毛姆

3、安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里。 —— 毛姆 《面纱》

4、有时对人撒谎是不得不为之，但是自欺就不可饶恕了。 —— 毛姆 《面纱》

5、美丽是上帝赐予的礼物，最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽，就应该心怀感激。如果我们没有，那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。—— 毛姆《面纱》

6、我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。——萨默塞特?毛姆《面纱》

7、我想你是对的，我们在对方身上寻找他缺少的品质太傻了。如果一个男人无力博得一个女人的爱，那将是他的错，而不是她的。——毛姆《面纱》

8、阴雨天，等待下班，又看到这段话。”据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。——毛姆《面纱》

9、每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。 --- [英] 毛姆《面纱》

10、你会因为受到无情的伤害就停止爱一个人么?——毛姆《面纱》

11、我持怀疑，我怀疑他们的理想是否镜花水月，并非如此重要。她们的生活本身就已经成为美丽的东西。我有一种想法，觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出美的事物，人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的书籍和人们的生活。——毛姆《面纱》

12、我从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼地往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切地需要一个正好的形状的心来填上他，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 —毛姆《面纱》

13、我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。 我知道你的企图、你的思想，你的势利和庸俗，然而我爱你。 我知道你是个二流货色，然而我爱你。“——《面纱》毛姆

14、我对你根本没抱幻想，我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。——《面纱》毛姆

15、我不懂的事情实在太多。生活是那样的奇特、陌生。我就像一个一辈子坐井观天的人，一下子看见了大海。我喘不过气来，同时又兴致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一个顽固的老水手，又升起帆向着未知的大海起航了。我的心渴求着未知的世界。——毛姆《面纱》

16、曾经我以为，爱就是这么简单的事情，任何人都可以走到一起 ，相处的久了自然就会有爱。如今我才懂得，爱是消耗品，它不会从少到多，更不会无中生有 。热烈相爱的两个人有一天也会走到无爱 ，那么原本无爱的人呢，只会走到憎恨吧 ——那种恨，是不被理解，不得自由的重负和孤独 。——毛姆《面纱》

17、从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人。我猜也许我们心上都有一个缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。--毛姆《面纱》

18、人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。—— w.萨默塞特?毛姆 《面纱》

19、人们是究竟为什么会爱上一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们很需要一个正好形状的心来填上它。 ——毛姆《面纱》

《面纱》内容简介

容貌娇美又爱慕虚荣的英国女子凯蒂，为了避免自己变成一位老姑娘，接受了生性孤僻的医生瓦尔特·费恩的求婚。她离开了上世纪20xx年代伦敦浮华而空虚的社交圈，随瓦尔特远赴神秘的东方殖民地——香港。

对婚姻感到不满和无趣，凯蒂开始悄悄与令她芳心旌摇的香港助理布政司查理·唐生偷情。瓦尔特发现妻子的不忠后，孤注一掷，开始了他奇特而可怕的报复计划：凯蒂必须随他前往遥远的中国内地，去平息一场正值疯狂流行的霍乱瘟疫。在异国美丽却凶险的环境中，他们经历了在英国家乡的舒适生活中无法想象和体验的情感波澜……

在毛姆的作品中，本书是最受读者欢迎却也最为评论家所诟病的作品。小说在结尾让凯蒂意识到女人的一生不能只是为了和男人睡觉并依附于他——“唯一弥足珍贵的是对责任的爱，当爱与责任合而为一，你就将是崇高的，你将享受无法言表的幸福。”——而在今天来看，这个结尾实在不够现实，也不够公平——没有人应为自己的错误永远背负十字架!

《面纱》作者简介

W.S.毛姆，英国现代着名小说家和剧作家，1874年1月25日生于巴黎，曾先后就读于坎特博雷的国王学校和德国海德堡大学，后到圣托马斯医院学医。

他的首部长篇小说《兰贝斯的丽莎》于1897年发表。1920xx年，他的杰作《人性的枷锁》问世，1920xx年《月亮与六便士》的出版确立了他作为长篇小说家的地位。他的其它着作有长篇小说《刀锋》、旅行札记《在中国屏风上》及各种散文、短篇小说集等。

篇3：毛姆短篇小说《狮皮》的叙事技巧

一、丰富的故事结构

《狮皮》的故事情节较为简单, 但又有些荒谬, 属于典型的毛姆型故事。福雷斯蒂尔夫人在一战期间作为护士在法国服务, 在战地医院结识了伤兵福雷斯蒂尔上尉, 两人一见钟情, 战争结束后不久便结婚, 并在假日旅游胜地里维埃拉定居, 过着平静幸福的生活。福雷斯蒂尔上尉是一个典型的英国绅士, 英俊、有活力, 待人亲切, 有点保守。福雷斯蒂尔夫人对他仰慕至极, 结婚20年相濡以沫。但一个新邻居的搬来打乱了他们平静的生活, 这个邻居——弗雷德·哈迪——知道福雷斯蒂尔上尉并不是人们所熟悉和认可的那种绅士, 而是有着不堪回首的过去。夏日到来, 一场山火烧到了福雷斯蒂尔夫妇居住的别墅, 为了救夫人的小狗, 福雷斯蒂尔上尉奋不顾身地冲进大火, 最终葬身火海。

这个简单的故事在毛姆的巧妙安排之下却焕发出奇异的光彩, 这种光彩在于它的故事结构。热奈特认为:“我们给层次区别下的定义是:叙事讲述的任何事件都处于一个故事层, 下面紧接着产生该叙事的叙述行为所处的故事层。” (热奈特:158) 《狮皮》采用倒叙的手法, 其故事框架很复杂, 故事套故事, 一个故事套着另外三个故事。各个故事层体现出因果关系或是阻挠关系, 各个层次环环相扣, 引人入胜。

小说的一开始便宣布了福雷斯蒂尔上尉去世的消息, 交代了出场人物福雷斯蒂尔夫人和弗雷德·哈迪, 这是故事的第一层, 也是最外层的故事。接着小说以倒叙的手法讲述了故事的第二层, 即福雷斯蒂尔夫妇婚后幸福平静的生活, 结识了新邻居弗雷德·哈迪一家, 以及大火烧毁了他们居住的别墅, 福雷斯蒂尔上尉冲进大火中解救夫人的小狗。值得一提的是, 在第二层的故事叙述中, 毛姆并没有让故事呈线性发展, 而是适时地打断, 穿插进第三层和第四层故事, 让故事发展跌宕起伏, 有一定的悬念。第三层故事发生在第二层故事的初期, 以直接引语的形式由福雷斯蒂尔夫人骄傲而深情地向朋友讲述她与丈夫在战地医院结识, 互相爱慕然后结婚。第三层故事与第二层故事属于因果关系, 因为有了他们的相识和结婚才有了婚后他们幸福的生活。第四层故事也是最内核的故事发生在第二层故事的后期, 这个故事出自弗雷德·哈迪之口, 讲述了一战前福雷斯蒂尔上尉的真正身份和他从事的职业, 彻底颠覆了福雷斯蒂尔上尉的形象。第四层故事对第二层故事起着阻挠作用, 因为这个故事阻碍了福雷斯蒂尔夫妇的幸福生活。但同时, 第四层故事也是第一层故事的催化剂, 与第一层故事形成另外一种因果关系, 因为要抹掉自己的过去且证实自己是无可挑剔的绅士, 福雷斯蒂尔上尉毫不犹豫地冲进火海而丧生。为了体现这个复杂的故事结构, 我列出一幅图以呈现这个结构。

二、灵活转变的人称视角

《狮皮》的另一个叙事特点在于它灵活转变的人称视角。这个转变突出反映在故事的开始阶段, 也就是第一层故事的层面。由于能够对人称视角灵活使用, 使得该小说在情节发展和人物性格的刻画上能收放自如, 拉近读者与作者的关系。

在叙事学的意义上, 视角是指在叙事中叙述者注视人物的角度和人物互视的角度。而人称视角指“叙事者对叙述对象的指称关系.即一人称、二人称或三人称”。 (Shaw, H.:293) 小说的大部分使用第三人称视角, 这种视角也是传统意义上的全知叙述。“以这种视角叙述的叙述者>人物, 古典主义的叙述往往使用这种公式, 在这种情况下, 叙述者比他的人物知道得更多”。 (茨维坦·托多罗夫:298) 因此毛姆在用第三人称视角时, 会经常对人物进行直接评论。例如:“不幸的是她也是个笨蛋。” (Maugham:286) (1) “福雷斯蒂尔上尉有很高的道德标准。” (Maugham:292) 这些句子在小说中被断然使用, 把叙述者的观点直接呈现在读者面前, 不留任何空间让读者思索人物真正的性格, 显示了作者的权威, 也对读者产生直接的影响。 (2)

小说的第二段中有一句使用了第二人称, 而且整个第三段都使用第二人称。如:“但是你对她了解得越多, 你越喜欢她, 当问及为什么时, 你发现自己被迫重复说她是个很好的女人。” (Maugham:285) 用这种人称视角所写的句子很显然是叙事者在叙事时刻直接对读者说的旁白, 它想要向读者讨论一种普遍的经验, 提醒读者暂时远离故事情节, 作出冷静、客观的判断。

另外值得注意的是小说中还少量使用了第一人称。熟悉毛姆作品的人都知道, 毛姆擅长使用第一人称进行叙事, 但毛姆的第一人称与海明威使用第一人称进行叙事有很大的区别。毛姆的第一人称“我”往往是小说中的一个人物, 他参与到小说的情节中, 以一种限知视角讲述或评论其他人物的行为, 并把自己的所思所想所感坦率地告诉读者, 如《月亮与六便士》中的“我”。在《狮皮》这篇短篇小说中的第一人称使用得很少, 只在第二和第四段中使用, 如:

1) 我并不这么认为。

2) 从福雷斯蒂尔夫妇的生活方式我猜测她年收入大概有3000美元。

3) ……我肯定她是个令人钦佩的护士。

4) 我认为她不会发现毫不犹豫地工作对她来说是厌恶的。

5) 我认为很多可怜人有理由为她仁慈的心祈祷, …… (Maugham:285—286)

以上句子可以说明在这篇小说中毛姆对第一人称的使用很谨慎, 从表面上看似乎蜻蜓点水, 轻描淡写地一带而过, 但我们细细品味, 却发现在通篇第三人称的海洋中, 这些第一人称的出现适时而轻松地实现了画龙点睛的作用, 使读者在整个阅读过程中会发觉有那么一个角色忽隐忽现地伴随左右, 以一个内嵌人物的视角为读者剥离了几个活生生的人物形象。这个能够参与故事情节的“我”的影子显示了毛姆对第一人称使用的一种纯熟。

三、真实的谎言

《狮皮》这篇小说的语言使用也别具深意, 故事中的人物似乎都确信自己非常了解福雷斯蒂尔上尉, 都能够把握他的言行, 但正如拉康所说:“主体被语言这堵墙与他人隔绝了开来。换言之, 语言将我们自己铸入他者, 同时又根本不让我们理解他人。” (转引自安德烈·布林克:14)

小说开篇就向我们宣布了福雷斯蒂尔上尉去世的消息, 但马上人们对他的死因进行了各种猜测, 不论说法如何, 没有一种能确定, 包括福雷斯蒂尔夫人在丈夫死后认为他如果在世一定会喜欢上弗雷德·哈迪的想法也是基于她自己的理解, 并没有完全肯定。小说从一开始就埋下了一个伏笔, 即小说中人物所使用的语言, 不论在表面上有多么言之凿凿, 都无法真正完整准确地描述主人公福雷斯蒂尔上尉的真实人格, 包括主人公自己的语言。就像德里达指出的:语言是不可能清晰而准确的。

作为妻子, 福雷斯蒂尔夫人自认为对丈夫十分了解, 但是却不知她的了解只是一个侧面。在小说的第三层故事中, 福雷斯蒂尔夫人充满深情地向友人讲述了她和丈夫邂逅结婚的故事。为了凸显故事的真实性, 毛姆大篇幅地使用了直接引语, 让我们看到了福雷斯蒂尔夫人的真实想法。然而在通篇的讲述中读者却发现所有对福雷斯蒂尔上尉的描述都出自福雷斯蒂尔夫人自己的看法:“他经历了整个战争, 每次都要连续几个月经受战火, 当然他一天要有二十次冒生命危险, 他是那种不知害怕是什么的男人。” (Maugham:286) “你是一位英国绅士。” (Maugham:290) 多么美丽的描述, 一个真英雄的形象跃然纸上。然而这些语言不管如何直接都无法使人确信, 并由此产生疑问:真有这样的完人吗?

弗雷德·哈迪的出现是一个转折点, 从见到福雷斯蒂尔上尉的第一眼起, 哈迪就觉得自己在哪儿见过他。在第一次舞会上, 哈迪忍不住地总是看着上尉。于是在一个酒吧的巧遇中, 弗雷德·哈迪讲出了一个让人震惊的故事:“即使在那些日子你也有点懒。我记得有一次当我打算早点去乡下时, 我告诉你9点前把我的车洗好, 但你却没准备好, 于是我大吵大闹。后来老汤普森告诉我你爸爸是他的同伙, 他会毫不留情地拿你出气是因为你穷困潦倒。你爸爸曾在一个俱乐部当招待, 怀特或是布鲁克斯, 我忘记是哪一个, 而且你也在那儿当个小听差。如果我记得对的话, 你加入了Coldstream Guards俱乐部, 有些人会把你卖出去给他们当男仆。” (Maugham:299) 在这个残酷的现实中, 这些语言暴露了福雷斯蒂尔上尉过去的穷困潦倒, 伤害了他的自尊, 但除此之外他还做了什么?这些语言符号真能帮助读者分辨出一个真正的福雷斯蒂尔上尉吗?这些表面看来是如此确凿的语言真的能把一个绅士的形象彻底颠覆吗?当人们对语言确信不疑时, 却没有意识到正是语言由于长期被人用来说谎和伪装, 导致人们永远无法完全确信其在特定语境中的特定含义。每个人似乎都在说一个真实的故事, 但这些故事中不管有心无心都暗含谎言, 语言虽然被使用到了极致, 但无法表现真实。

从以上对《狮皮》的叙事解读中可以看出, 毛姆在故事的编排上确实是个天才, 一个简单的故事能层层相扣, 极尽复杂之能事。在叙事视角的选择上, 毛姆脱离了早期较为单一的第三人称视角, 灵活运用了第一、第二和第三人称, 但总体来说还是传统的第三人称为主, 第一、第二人称为辅, 而且第一人称的使用起到了画龙点睛的作用。另外, 整篇小说的语言使用令人印象深刻, 突出了语言的不确定性和模糊性。

参考文献

[1][法]热拉尔.热奈特著.王文融译.叙事话语新叙事话语.北京:中国社会科学出版社, 1990:158.

[2][法]茨维坦.托多罗夫.文学作品分析[A].张寅德编选.叙述学研究[G].北京:中国社会科学出版社, 1989:298.

[3][南非]安德烈.布林克著.汪洪章等译.小说的语言和叙事:从塞万提斯到卡尔维诺[M].上海:上海人民出版社, 2010:14.

[4]Maugham William Somerset.Collected Short Stories, Vol-ume One.London:Pan Books Ltd., 1975.

篇4：毛姆小说之人性趋恶论

毛姆是英国著名小说家、戏剧家。他早年不幸，八岁时母亲病逝，两年后父亲也不幸离世，后被伯父抚养，过着寄人篱下的生活。因为严重口吃，他在学校经常被高年级的学生嘲笑、欺辱，逐渐养成了内向、孤僻、敏感的性格。孤苦无依的童年生活，在他的内心烙上了深深的印痕，他后来的很多小说创作都源于这段童年生活。如《人生的枷锁》就带有明显的自传色彩，书中主人公菲利普·凯里童年和青年时期的辛酸遭遇，大多取材于作家本人早年的生活经历。主人公由于跛足，在学校经常受到坏同学的折磨，同伴们毫无同情的把他当作一个笑话；回到家还要面对粗鲁、暴力的伯父。在毛姆的眼中，童年的生活是灰暗的，整个社会人与人之间的关系是淡漠的，人的本性是罪恶、变态、扭曲的。

18岁时，毛姆赴海德堡大学学习，在那里接触到了德国哲学史家昆诺·费希尔的哲学思想和以易卜生为代表的新戏剧潮流，随后进入伦敦圣托马斯医学院学医。为期五年的习医生涯不仅使他有机会了解到底层人民的生活状况，还使他学会了用解剖刀一样冷峻、犀利的目光剖视人生和社会。处女作《兰贝斯的丽莎》正是根据他从医实习期间的所见所闻写成的。毛姆后来弃医从文，用两年时间潜心写作酝酿已久的小说《人生的枷锁》。第一次大战期间，毛姆先在比利时火线救护伤员，后入英国情报部门工作，到过瑞士、俄国和远东等地。这段经历为他后来写作间谍小说《埃申登》提供了素材。战后他重游远东和南太平洋诸岛；1920年到过中国，写了一卷《中国见闻录》。两次大战期间他创作了反映现代西方文明束缚、扼杀艺术家个性及创作的《月亮和六便士》、反映当时文坛上可笑可鄙的现象的《寻欢作乐》以及以大英帝国东方殖民地为背景的充满异国情调的短篇集《叶之震颤》等。

综上可见，毛姆的小说基本上都是出自于他的生活经历，苦难的生活使他过早成熟，他用一种冷静的眼光洞察生活。他的生活经历使他更能发现文明社会包裹下人性自私、贪婪的一面，他的小说或者说他用生活经历记录的小说为我们展示了一个充满欲望、谎言、虚伪、冷淡、人性本恶的社会。

毛姆小说主题：人性趋恶论

1.极度自私：自私是一种较为普遍的病态心理现象。自私之心是万恶之源，贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态心理问题从根本上讲都是自私的表现，一旦将自私歪曲并延伸，就会发展成无可救药的极度自私。贪婪、嫉妒在毛姆作品中随处可见，《人性的枷锁》中米尔德丽德就是一个嫉妒、自私的欲望化身，她浅薄粗俗、贪财好色、好吃懒做、自私市侩，主人公菲利普对她的爱达到了极点，为了她，他付出了一切，米尔德丽德却把他当傻瓜耍，用到的时候就利用一下，用不到了后就留下一堆烂摊子交给他。而主人公菲利普也有自私的一面，在他生活最困难的时候，他盼着大伯赶快死掉，自己好继承遗产，他甚至还萌发了谋财害命的念头，大伯尚且弥留之际，他就已经把准备后事的人请到了家里。

《月亮与六便士》主人公恩特里克兰德出于对个人理想的追求，逃离抚育家庭的责任。他鄙视戴尔克的无私援助，漠视勃朗什的循情，最让世人无法接受、无法忍受的是他竟然对正常人的指责嗤之以鼻，摆出一副高高在上的臭架子。按照中国伦理判定，恩特里克兰德简直就是一个毫无人性、自私自利、彻头彻尾的不忠不义之徒。

《刀锋》中的伊莎贝儿为了金钱放弃了深爱的拉里，而当她知道拉里决定和他的同学——“堕落”的索菲结婚时，她嫉妒不已，最后间接地害死了索菲，这一举动将她内心深处的自私、丑恶暴露无遗。

2.虚伪的假面：短篇小说《女佣》描写的是内政部官员哈伦杰和女佣普里查德的故事。普里查德非常能干，处处得体，教养极深而又十分美丽，“若是在上流社会，准是位有名的交际花，各个报刊都会刊登她的照片”。在她无微不至的服务下，哈伦杰过得极其愉快舒适，可哈伦杰“四年来”却一直“忘记她长得什么模样”，根本没把她放在眼里。一天晚上，哈伦杰跟普里查德睡了一觉，他认为这种事一发生，他就“不能再留她了”，他设想着她以后将会如何要挟他，叫他受不了。后来却发现，普里查德一如既往，“脸色仍是那副严肃、顺从和空虚的样子”，“一点也看不出她对头天晚上的事还有丝毫记忆”，哈伦杰“宽慰地舒了一口气”，确信普里查德“任何时候也决不会流露出他们的关系是超越主仆的”，于是决定不再解雇她。小说抓住男主人公独特的心理活动，不动声色地撕去了一个所谓上层人物虚伪透顶的假面。

在短篇小说《午餐》中，一个窘迫的青年作家受到一个所谓的忠实女读者的奉承，在她的要求下，不得不请她去福伊约餐馆用餐，这远远超过了他的经济承受能力。吃饭时那位女士一边一遍又一遍地说她从来只吃一道菜，一边却装作很随便的样子点了一道最昂貴最稀缺的菜。可怜的青年作家内心惊慌不安，外表还要装作十分热情，从这一顿“午餐”中深深领教了虚伪外表下的贪婪与狡诈。

“表面上看，这个侍者服务周到，笑容可掬，甚至笑得嘴角都扯到耳朵那儿去了，并且面容和蔼，长着一张牧师般和善的脸，事实上却是唯利是图，他一切的周到都是为了让这个女人多点菜，越贵越好。”

女人的虚伪贪婪、侍者的唯利是图、“我”的囊中羞涩却不得不打肿脸充胖子，毛姆对三个人物虚伪的刻画真可谓入木三分。

《雨》描述一个狂热的传教士戴维森发现汤普森小姐是个妓女，异常愤怒，决定要么挽救她，要么驱逐她。他起初企图用宗教教义使一个妓女改邪归正，甚至用种种手段迫害她，但后来他被自己灵魂中的邪恶所征服，表面上道貌岸然，背地里却干着伤风败俗的丑事，终于身败名裂，死无葬身之地。作者用细腻的笔触揭露了宗教的虚伪、传教士的伪善和卑鄙的真面目。

在毛姆笔下，英国在海外殖民地的行政长官、传教士、法官、种植园主、军官、资本家等都是嘲讽、揭露的对象，他们或是伪君子、或是势利之徒、或是刽子手、或是诈骗者、或是懦夫。毛姆揭露了他们之间既相互利用又勾心斗角的虚伪关系。《大班》、《雨》、《信》、《潜逃者的下场》、《迫于环境》等就是这类小说中的优秀篇章。

3.贪婪的金钱欲望：马克思说：“虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。”贺拉斯说：“财富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴。”金钱是如此的万能，所以人类对于金钱的欲望总是无止境的。

长篇小说《刀锋》中，毛姆把两次世界大战期间的西方社会状态和社会心理进行了生动的描绘，从社会学的角度去读《刀锋》，它就像那个时代西方社会的一面镜子。艾略特本是穷人，因做古董生意起家，凭借精明的头脑，很快成为大富豪。为永远摆脱穷人的苦境，他拼命地在上流社会钻营，频频来往于伦敦和巴黎的社交界，希望做一个“绅士”。用毛姆的话说，这个人是“最大的势利鬼”，他有着爱慕虚荣、热爱金钱等致命弱点。《刀锋》中还有一个与艾略特相映成趣的人物，即艾略特的侄女伊莎贝儿，她的生活目的只有一个，那就是享受生活。为此，她完全可以牺牲爱情，她从小在奢华环境长大，已经习惯了富贵生活，相信金钱的魔力。所以，当她发现拉里没有“钱途”，她立刻终止与他的恋情，选择了百万富翁之子格雷。拉里表示，他们只靠三千美元就可以生活在一起，伊莎贝儿却回答说：“如果你一个铜子没有，但找到一个收入三千美元的工作，我知道（你的发财）只是时间的问题，你总会有钱的。但若靠三千美元过一生可不行，因为我是女人，我也要享受生活”，可以说伊莎贝儿是一个彻头彻尾的拜金主义者。

“我放弃拉里的唯一一条理由，是我不想影响他的前途。”“去你的，伊莎贝儿，你放弃拉里是为了方型钻石和貂皮大衣。”

《人性的枷锁》中米尔德丽德热爱金钱。“米尔德丽德只有在礼物到手的时候，才流露出些温情来，她知道每样东西的价钱，而她表示谢意的热情程度，则是随礼物价值的大小而浮动的。”

她甚至把嫁人看做是终身的衣食之计，为了钱甘愿做他人情妇。以金钱为交易的爱情是不会长久的，她被自己的金钱欲望玩弄，最后沦落为沿街揽客的卖笑女。

“上星期他上店里来吃中饭，把这事儿提了出来。他是个赚大钱的人。眼下每星期挣七镑，日后光景还要好。……说来这也是难免的。”

可以说毛姆的魅力便是来自对人性敏锐的观察及毫不留情的解剖。虽然工业革命、网络时代、科学技术或许彻底的改变了人类社会运作的模式，但是人类始终未曾脱离人性的枷锁，于是有贪婪、有自私、有虚伪，就连虚拟的网上社会，也有侵略、征服。显然这些结果的产生，无异是来自人性的再呈现，人性从未曾真正的超越，这也是今天我认为毛姆的作品在宏观角度上仍值得推荐的最主要原因。

| 作者单位：河南大学

篇5：面纱毛姆读后感

凯蒂的家庭环境及教育，使得她的见识和认知如此的虚荣、肤浅和自私。沃尔特的爱、查理的自私、修道院的奉献才让她有了觉醒，虽然意识和行为总是有差别，沃尔特死后，凯蒂和查理的一场云雨，也让人无来由的悲痛。

毛姆总是犀利、直戳人心。凯蒂二十几年的成长，会因为人和事受到冲击、触动、改变，但是改变是漫长的，也是痛苦的，从来也没有真的快刀斩乱麻，也没有happily ever after。所以当凯蒂回到伦敦家中，面对自己的父亲说出对自己肚子里孩子的期望：“我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。”“我向来愚蠢 、无德 、令人憎恨 。我已受到严酷的惩罚 ，并决心让我的女儿远远避开这一切 。我要让她无所畏惧 ，真诚率直 。我要让她独立于他人 ，把握自我 ，像一个自由的人那样接受生活 ，要比我活得更好 。”有了之前的觉醒、挣扎，才会有这样的领悟，这些话才让人觉得真实、可信、有力量。

而沃尔特，这个让人心痛的男人。忍不住想，为什么?!爱情已经盲目到如此地步。他居然选择了自杀(个人认为，毕竟，用细菌在自己身上做实验，结局基本只有死亡了)，忍不住泪崩。他对凯蒂对爱多么的深沉，以至于他就算看清了凯蒂是什么样的人，对他并无爱意，也宁愿没有自我，隐藏自我，只为博红颜一笑。这样的爱，本就不可能带来幸福。想知道，聪明至此的人，从小经历了什么，什么样的环境，才让他爱上像凯蒂这样的女子，让自己陷入这样的困境。

篇6：面纱毛姆 小说语录

《面纱》是英国作家威廉·萨默塞特·毛姆创作的一部长篇小说，首次出版于1925年。

小说的故事发生在英国的殖民地香港和中国内陆一个叫“湄潭府”的地方。女主人公凯蒂·费恩因为和香港助理布政司查理通奸，被丈夫瓦尔特(香港政府的细菌学家)发现后胁迫她去了霍乱横行的湄潭府，最终瓦尔特不幸染病死去，凯蒂回到香港，重投查理怀抱后羞愧不已，最终回到英国和父亲和解，并和父亲同往巴哈马群岛生活。

从《面纱》一书中，读者能看到一个表面漠然中立的叙事者背后的模糊性和矛盾性：作为帝国叙事的一分子，作者的面纱之下隐藏着东方主义的政治文化观;作为一个关注人性的个体作家，他的面纱之下隐藏着他对爱的怀疑和渴求、对人性的嘲讽和宽容。

篇7：面纱毛姆 小说语录

刀锋 读书笔记

1我的确爱你，不幸的是，一个人想要做自己认为对的事情，却免不了让别人不快乐。

2、伊萨贝尔活的精明又安全。在精致谨慎聪明中保护着自己的安全感。老公爱她宠她，她懂得塑造自己的体型、保持自己的魅力，持续地获得老公的宠爱。不去不顾一切地去选择她真正爱的人。只因那个人不能带给她物质上的满足和心理上的安全感。但是她也不愿意别人得到她爱的人。她（伊莎贝尔）的世故使她认定，你假如要在这个世界上混得好，你就得接受这个世界的一套，而且不去做别人明白指出的那种不牢靠的事情。“许多人都患恐惧病。我说的恐惧并不是指怕被关闭起来或者怕站在高地方，而是怕死亡，或者更糟糕的，怕生命。他们看上去好像非常之健康，生活富裕，一点心事也没有，然而却被恐惧折磨着。” 3“ 当你决定离开常轨行事时，这是一种赌博。许多人被点了名，但是，当选的寥寥无几。”选择不符合常规是一种勇气，却不能保证一个好的结局。

4“自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它使人对自己人格作出最高评价，驱使人走向毁灭。对象是什么人，毫无关系；值得也可以，不值得也可以。没有一种酒这样令人陶醉，没有一种爱这样摧毁人，没有一种恶使人这样抵御不了。当他牺牲自己时，人一瞬间变得比上帝更伟大了，因为上帝是无限和万能的，他怎么能牺牲自己？他顶多只能牺牲自己唯一的儿子。”

5“当绝对在这世界上表现为善时，恶也自然而然连带着出现。没有地壳灾变的那种无法想象的恐惧，你就决不会见到喜马拉雅山的壮丽景色。……根据同样的道理，我们在这世界上所珍视的一切美好的、有价值的事物，只能和丑恶的东西共同存在，你说是不是呢？ ”

1、阴阳，福兮祸兮所附，祸兮福兮所依。有无相生、难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。有对比才有美丑善恶。

2、或者说：破茧成蝶。暴风雨后是彩虹。有大恶，才有大善。有大悲，才有大喜。

6我认为一个人能够追求的最高理想是自我的完善。一个人变得纯洁完善之后，他的性格就会产生广泛的影响，使得那些追求真理的人很自然地去接近他。前两天刚听一句话，你是什么样的气场，就会吸引什么样的人。

8“不论什么时候，只要看书看不下去了，我就从事一个时候体力劳动。我觉得这样能使人精神振作起来。”劳动最光荣。又是和平凡的世界里面一样。主人公挖煤，挖完煤，读书。很酷。我又想起了：嵇康打铁。从事体力活动，既有体力，又有思想。很有趣~~~

9我从不与人争，没有人值得我与之争； 我爱自然，其次爱的是艺术； 我向生命之火伸双手取暖； 火快烧残了，我也准备离去。

10“两个美国女人一面尖着嗓子很和蔼地跟她讲话，一面上上下下打量她，仔细瞧她的衣服，拿自己和伊莎贝尔的锦绣年华对照，可能心里起一种落寞感。美国外交官看见伊莎贝尔使这两个女人看去多么空虚和憔悴，独自在微笑。可是，伊莎贝尔却觉得她们很有派头；她喜欢他们的华丽衣服和昂贵珠串，而且对她们矫揉造作的姿态感到一丝妒意。他盘算自己会不会有一天变得这样雍容华贵。”人们总羡慕自己没有的。别人碗里的就是香的。

篇8：毛姆经典语录

1、将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。

2、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。

3、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。

4、年少时，我装作自己无所不知。这常给我惹麻烦，让我显得像个傻子。我想我这辈子最有用的一个发现就是说“我不知道”是多么容易。我至今没注意到有谁因此就看扁了我。唯一不便的是，你表明了自己不知道某些事情，有些人就会唠唠叨叨、长篇累牍地把这些事一股脑地告诉你，他们乐此不疲。但是这世上有很多事情我根本不想知道。

5、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。

6、人心有多大，悲哀伤痛就有多大。有些人，你和他们打招呼说：“最近怎么样?”他们会说“很好啊，谢谢你”。如果他们认为你真在乎他们好不好，那就真的他自以为是了。一个人最难做到的事，是意识到自己并不是生活的中心，而只是在边缘。

7、我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

8、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。

9、有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。

10、我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。

11、生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉光线渐暗;直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。

12、等你年事稍长，就会发现，要使世界成为一个尚可容忍的生活场所，首先得承认人类的自私是不可避免的。

13、若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也一样不再那么揪心。

14、世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。

15、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。

16、你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明。

17、记住，分内之事、举手之劳并不值得夸耀，那是赋予你的`责任，就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对责任的爱，当爱与责任合而为一，你就将是崇高的。你将享受一种无法言表的幸福。

18、虚伪是一个人所能寻求的最困难、最刺激神经的恶习，它需要永不间断的警觉和精神的高度集中。它不像通奸或贪食可以在空闲的时间进行;它是需要付出全部时间从事的工作;它还需要一种玩世不恭的幽默。

19、我害怕魅力太多的人，他们把你吞没，最后，你成了他们施展魅惑才能与虚情假意的祭品。我要的，是令我专注的东西。

20、人的最原始的天性赤裸裸地呈现在你眼前，你看到的时候不由得感到恐惧，因为你看到的是你自己。

21、要是谁都在有话可说的时候才开口，那用不了多久人类大概就不会讲话了。

篇9：毛姆经典语录

2、如果你的快乐不再那么强烈，那么你的痛苦也就不再那么强烈。

3、我认识到有规律的生活的社会价值，并看到它的有序的幸福。但我的血液里有一种渴望，渴望更狂野的旅程，我的内心渴望更危险的生活。

4、当谈到爱情时，如果你想到自尊，那只有一个原因：你实际上最爱自己。

5、卑鄙与伟大，恶意与善良，仇恨与爱可以相互排斥，存在于同一颗心。

6、人生最大的悲剧不是死亡，而是失去爱。

7、他对生活失去了耐心，因为他发现自己说不出内心那股模糊的冲动所暗示的东西。他的才智不足以表达他的精神。

8、如此谦卑和安静的爱你，我不善于表达，我不虚伪更多人工，总是小于认为，我的眼睛不是空的，除了爱的心，感谢上帝，我不会有任何悔恨，仍然深深眷恋，不放弃。

9、当你20岁恋爱时，你认为它会永远持续下去，当你50岁时，你看到生活，看到爱情，你知道它是转瞬即逝的。

10、她曾经生活在天堂，但现在失去了，她不能生活在普通人的普通世界，所以，在绝望中，她陷入了地狱。

11、一个男人爱一个女人，并不代表他愿意和她共度余生。

12、结婚是件好事，但结婚的习惯却不值得羡慕。

13、青春是面对现实的能力去想象，而不是根据别人的想象去欺骗自己。

14、我知道他的感觉所爱的，他的灵魂所憎恶的。他那烦恼的眼睛，装腔作势的声调，故意装出的含蓄的赞扬，转瞬即逝的目光，都是很好的说明。

15、人们不得不为他们年轻时对未来的憧憬而付出沉重的代价。

16、生命的意义在于生命本身，而不在于你如何描述它。

17、享受一点你真正想要的东西对你有好处。

18、这是人的天性，实现你的目标如此困难，你希望你已经失败了?

19、女人在亲人临终时往往表现得宽宏大量，这是我无法忍受的。有时我甚至认为，她们不想让男人活得太久，因为她们担心男人活得太晚。

20、一个出身高贵的人必须具有高贵的风度，这是暴发户的理解。

21、爱对我来说意味着一切。你是我的一切。但如果只是为了你一个小插曲，我怎么能忍受呢?

22、他总是一个失败的人，在遭受打击后灰心丧气。

23、同情是一种罕见的技能，但它经常被那些知道自己有同情心的人滥用。