小学作文雷锋永恒的精神

小学作文雷锋永恒的精神（精选11篇）

篇1：小学作文雷锋永恒的精神

关于雷锋精神的作文：永恒的雷锋精神

雷锋，相信大家都很熟悉。

雷锋出生在湖南长沙望城县简家塘的一个贫苦农民家里。雷锋

出生的时候，正是抗日战争时期，人民生活于水深火热之中。在那时，雷锋就把这血海深仇铭记在了心中。雷锋的家人被日军杀害，他不满七岁就成了孤儿。

1959年12月，征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市乐役局表明参军的决心。他身高只有1．54米，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。雷锋参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。他1960年11月入党，并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。

对于雷锋叔叔的牺牲，我们深感痛惜，但是，雷锋叔叔的精神却永存于我们的身边。如在车上给老弱病残的人让座，在路上扶行动不方便的老奶奶过马路，在平时学习中帮助有困难的同学

古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。是啊，不要以为某件好事太小而不做，想要做大的好事，就必须从小事做起。但也不要以为某件坏事很小就去做它，倘若现在做一些小的坏事，那长大后必定会成为社会的危害。我们一定要学习雷锋叔叔，多做好事，不做坏事。做好事那也是需要发自内心的，而不能因为想要赢得他人的赞扬而去做。

雷锋精神在我们身边，雷锋精神与我们同在，雷锋精神是永恒的！

篇2：小学作文雷锋永恒的精神

我看了雷锋的故事以及他的一些日记,给我感触很大."如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地 如果你是一现阳光,你是否照亮了一分黑暗 如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命 如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位,妮既然...

雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式。

“向雷锋同志学习”这一句是毛主席为雷锋同志题词。或许雷锋这个名字对于我们并不陌生，自从我看了影片《雷锋》以后，既加深了对他的印象又对这位战士增添了几分敬佩。

夜，渐渐地深了。一轮银盘似的圆月静静地挂在群星闪烁的夜幕里，朦胧的月光给大地披上了梦的银装。我的思绪依然沉浸在白天观看的影片《雷锋》的一幕幕场景中。

今天，我们的班会课，班主任李老师组织我们到操场上看雷锋的图片展览,图片和文字展中,雷锋先后失去了5位亲人，可他勤奋好学，爱帮助别人，他爱岗敬业，一心一意为人民服务，在他看来：人的生命是有限的，可是，为人民服务却是无限的，所以...

如不是学校开展“六爱塑魂，千人争做雷锋”活动，断不会一下子购来这么多有关雷锋的书籍;如不是想创建一个学习型的党支部，也不会要求每名党员读一本有关雷锋的书。于是在这个假日的一个下午，一口气读完了这本《像雷锋那样》。

雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是伟大的共产主义战士。他公而忘私，爱僧分明，对技术精益求精……1962年8月15日因公殉职。对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词“向雷锋同志学习”。

“学雷锋”，“学雷锋”!在我心里总也搁不下的一句话，在以前，我一直想要学雷锋，干好事，到了现在也没做过什么好事，以前一位做好事不会太难。

雷锋精神永存

“如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗，如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是最小的“螺丝钉”你是否永远坚守岗位?”雷锋就是这一线阳、这一滴水、这一粒粮食、这最小的螺丝钉!...

“向雷锋同志学习”这一句是毛主席为雷锋同志题词。或许雷锋这个名字对于我们并不陌生，自从我看了影片《雷锋》以后，既加深了对他的印象又对这位战士增添了几分敬佩。

夜，渐渐地深了。一轮银盘似的圆月静静地挂在群星闪烁的夜幕里，朦胧的月光给大地披上了梦的银装。我的思绪依然沉浸在白天观看的影片《雷锋》的一幕幕场景中。

今天，我们的班会课，班主任李老师组织我们到操场上看雷锋的图片展览,图片和文字展中,雷锋先后失去了5位亲人，可他勤奋好学，爱帮助别人，他爱岗敬业，一心一意为人民服务，在他看来：人的生命是有限的，可是，为人民服务却是无限的，所以...

如不是学校开展“六爱塑魂，千人争做雷锋”活动，断不会一下子购来这么多有关雷锋的书籍;如不是想创建一个学习型的党支部，也不会要求每名党员读一本有关雷锋的书。于是在这个假日的一个下午，一口气读完了这本《像雷锋那样》。

雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是伟大的共产主义战士。他公而忘私，爱僧分明，对技术精益求精……1962年8月15日因公殉职。对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词“向雷锋同志学习”。

“学雷锋”，“学雷锋”!在我心里总也搁不下的一句话，在以前，我一直想要学雷锋，干好事，到了现在也没做过什么好事，以前一位做好事不会太难。

学雷锋精神

三月的春风像春姑娘的手一样轻抚着大地，处处都是春的气息，三月是我们的文明礼貌月，是我们向雷锋叔叔学习的时光。

雷锋叔叔的精神是我们中华民族宝贵的财富。这么多年来，它一直激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了社会文明的进步。校园是青少年健康成长的地方，雷锋叔叔的精神就是最重要的部分。为促进学校良好校风的形成，营造学生健康成长的环境，学校把三月份定为文明礼貌月，以学习雷锋精神为主题，弘扬中华民族传统和民族精神，“爱祖国，爱家乡，爱学校，爱班级”，我们应学会尊重他人、保护环境、尊重自我，具有良好的心态。

其实，“每一天都是学雷锋活动日”。

但是现在我们身边仍然有许多不良习惯：许多同学在中午开学时，门卫爷爷一开门，早来的同学就蜂拥而上，有的同学一不小心就绊倒了;许多同学乱扔垃圾;有的把零食带到班里来吃;课间追逐打闹;水龙头被搞坏等等，甚至有一些同学将自己的手机，mp4带到学校来炫耀，还有一些同学手上和脖子上多了一些装饰，头发也十分有个性，穿着奇装异服……

让我们伸出双手，捡起地上的垃圾纸屑，擦干净每一扇门窗，主动关掉教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品，变废为宝，认真地修理教室里损坏的公物，怀着一颗真善美的心，关爱他人，同学互帮互助，有困难时，伸出援助之手。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入无限的‘为人民服务’之中去。”

篇3：小学作文雷锋永恒的精神

一、民主科学精神:精神家园中的理性基础

延安时期的科学民主精神, 最根本的体现就是实事求是的思想路线。实事求是共产党人政治生活的永恒主题, 它既是党的思想路线的灵魂, 也是党的精神家园的灵魂。实事求是就是从实际出发, 理论联系实际的彻底唯物主义科学精神。中国共产党人在延安时期的革命斗争中, 始终坚持马克思主义基本原理, 同时又不拘泥于马列著作的特定历史条件下的历史结论, 将马列主义的立场、观点和方法与中国具体实践相结合, 在全党范围内通过整风运动, 克服了主观主义、宗派主义和党八股的束缚, 实现了马克思主义的第一次历史性飞跃, 创造性地产生了中国化的马克思主义——毛泽东思想, 并形成了实事求是的思想路线。实事求是中国共产党严肃科学态度的体现, 也是最锐利最有效的武器。毛泽东同志明确指出, 共产党不靠吓人吃饭, 而是靠马克思列宁主义的真理吃饭, 靠实事求是吃饭, 也就是靠科学吃饭。延安时期, 抗日统一战线的确立、西安事变的和平解决, 以及“精兵简政”、“三三制”政策的实施等等, 都是从中国实际出发而做出的具有鲜明时代特征的重大战略决策。同时, 党中央和毛泽东同志把实事求是的思想路线应用于党的全部工作, 形成了中国特色的马克思主义领导方式和工作方法即群众路线, 坚持一切工作从“从群众来, 到群众中去”。“从群众中来”, 就是作为群众利益代表者的领导干部, “放下架子, 扑下身子, 深入实际、深入基层”, 与群众打成一片, 将群众分散、无系统的意见收集起来, 经过分析综合, 化为集中的系统的意见, 从而形成科学的决策。“到群众中去”, 是指党员干部把集中的、系统的意见, “到群众中去做宣传解释, 化为群众的意见, 使群众坚持下去, 见之于行动”, 同时接受群众的检验与批评, 以便及时发现问题, 予以纠正。通过“从群众中来, 到群众中去”的领导方式和工作方法, 领导干部能够直接与为之服务的群众相接触, 对于防止干部脱离群众, 抵制自私自利和官僚主义、形式主义等不良作风有着积极的作用。这种和人民打成一片的领导方式和工作方法, 是中国共产党科学与民主精神的又一生动体现。实践证明, 党正是靠着实事求是的思想路线和求真务实的性格作风, 在延安时期才成就了开天辟地的历史伟业。也正是继续靠着实事求是的理性精神, 我们党在革命、建设和改革的各个历史时期, 才制定出了一系列科学的路线、方针和政策, 保证党领导的事业和人民事业不断地从胜利走向新的胜利。

二、“以人为本”:精神家园的人文情怀

在政党精神家园中, 有了科学民主的理性精神还不够, 它还需要以人为目的的人文精神。精神家园最终还是人的回归, “以人为本”的价值理念则满足了这样的要求。“以人为本”的精神就是强调人是目的而非手段、工具, 对于中国共产党来说就是一切为了人民, 全心全意为人民服务, 这也是延安精神在价值层面的根本展现。“为了谁”始终是一个根本性、方向性问题, 毛泽东同志指出:“为什么人的问题, 是一个根本的问题, 原则的问题。”中国共产党从诞生的那一天起, 就在党章中明确规定它是“中国工人阶级的先锋队, 是中国各族人民利益的忠实代表”, 但这一时期全心全意为人民服务思想还是初步的。延安时期党的这一宗旨随着党的成熟而最终完备, 毛泽东同志相继在《纪念白求恩》《为人民服务》和七大所作的政治报告中, 对全心全意为人民服务宗旨的内涵作了充分的论述, 指出全心全意地为人民服务, 就是“一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发, 而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这就是我们的出发点”。同时, 把这一精神写进了党章, 确立了党的“全心全意为人民服务”的最高价值取向。从此全心全意为人民服务成了党的唯一宗旨, 成了共产党人精神家园中的永恒价值追求。

毛泽东之后的历届领导集体, 都坚持并不断弘扬着全心全意为人民服务的精神。邓小平同志所提出的判断各方面工作是非得失的“三个有利于”标准, 最终落在了“是否有利于提高人民的生活水平”上, “三个有利于”标准归根到底是人民利益标准。所以, 他时刻强调关注最广大人民的利益和愿望, 把“人民拥护不拥护”“赞成不赞成”“高兴不高兴”“答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点和归宿。“三个代表”重要思想的提出, 则树立了代表最广大人民群众根本利益的最高标准。科学发展观重大战略思想, 强调发展的核心要“以人为本”, “要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点”, 倡导“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”执政理念。以习近平为总书记的党中央顺应时代发展, 人民期盼, 提出了“中国梦”这一中国风格、中国气派重大战略构想, 强调“中国梦”的实现, 就是把人民的期望落实到一件件惠及于民的实事中, 就是让人民拥有“更好的教育”“更稳定的工作”“更满意的收入”“更可靠的社会保障”“更高水平的医疗卫生服务”“更舒适的居住条件”“更优美的环境”, 使孩子们成长得更好、生活得更好, 以上这些都是全心全意为人民服务精神的新时期集中体现。实践证明, 90多年来, 我们党之所以能够领导中国人民“站起来”“富起来”“强起来”, 之所以能执政60多年, 在世界风云变幻中岿然不动, 正是始终坚持全心全意为人民服务的价值取向, 赢得了人民群众的信任、爱戴和支持, 从而获得了源源不断的强大力量。

三、自力更生、艰苦奋斗:精神家园的依托

延安精神简单地说就是自力更生艰苦奋斗的革命精神, 就是相信自己, 依靠自己, 独立自主, 艰苦奋斗, 这是延安精神人格意志层面的重要标志和本质特征。实事求是的理性精神为中国共产党提供了认识世界和改造世界的思想武器, 全心全意为人民服务的人文精神为中国共产党提供了正确的价值取向, 而自力更生、艰苦奋斗的革命精神则为中国共产党提供了强大意志和动力。当年的延安, 不是冒险家的乐园, 也不是投机者的藏身之所, 在延安的艰苦岁月里, 一度军民的物质生活十分困难。“我们曾经弄到几乎没有衣穿、没有油吃, 没有纸、没有菜, 战士没有鞋袜, 工作人员在冬天没有被盖。国民党用停发经费和经济封锁来对付我们, 企图把我们困死, 我们的困难真是大极了。”面对极大的困难和严峻的挑战, 聚集在宝塔山下的中国共产党人, 愈是困难愈向前。他们住着土窑洞、穿着草鞋、吃着小米饭, 经受着艰苦生活的考验和磨炼, 却始终保持着旺盛的革命斗志。他们自己动手、丰衣足食, 崇尚节俭、戒奢倡廉, 励精图治、锐意进取, 正是凭借着这种独立自主、艰苦奋斗的作风, 我们党战胜了一个又一个困难, 把一个贫穷落后的延安变成了新民主主义的模范试验区, 为中国共产党的发展壮大, 为抗日战争的胜利提供了巨大的精神力量。

“自力更生、艰苦奋斗”的革命精神与我们今天所推崇的“空谈误国、实干兴邦”的兴国之举相得益彰, 是延安时期留给我们的一笔宝贵财富。新中国成立后, 这种精神与力量的延续与发扬, 使我们战胜了很多来自外部与内部的各种困难, 并由此使共产党的形象进一步高大, 威望进一步提高。对于这个传统, 从毛泽东同志到习近平总书记都讲了很多话, 也做了很多事。但今天, 传统也面临着诸多挑战, 我们的日子越来越好是挑战, 党从革命党到执政党的历史方位的变化也是挑战。于是很多人对艰苦奋斗的理解就出现了偏差, 如有些人认为艰苦奋斗是战争年代、困难时期、落后时期国家提倡的一种精神, 现在我们国家的实力、人民的生活都发生了很大变化, 不需要艰苦奋斗了。还有人认为, 搞改革开放, 发展社会主义市场经济, 再提艰苦奋斗与时代精神不合拍。的确改革开放30多年来, 我们时代变了, 社会发展了, 人民的生活水平提高了, 但这绝不意味着我们就不再需要艰苦奋斗了。延安精神所体现出的艰苦奋斗是一种工作作风、生活作风, 更是一种不畏艰险, 积极进取, 勤俭创业, 奋发图强的伟大精神。从历史到现在, 艰苦奋斗都是我们创造辉煌走向成功的“传家宝”。在革命和战争年代, 我们需要这种精神, 在建设新中国的岁月里, 也需要这种精神, 在改革开放和社会主义现代化建设进程中, 仍需要继承和弘扬这种艰苦奋斗的创业精神。

延安精神是我们共产党人永远的精神家园, 自诞生以来, 一直鼓舞着中国共产党和中国人民为社会主义革命和建设事业前赴后继地奋斗。当今, 我们正处于改革开放的关键时期, 国内思想文化领域各种意识形态交锋激烈, 作为中国人民和中华民族的先锋队成员, 共产党人肩负着民族复兴的伟大使命, 必须责无旁贷地坚守住自己的精神家园, 并不断将其发扬光大。

参考文献

[1]毛泽东.毛泽东选集 (第3卷) [M].北京:人民出版社, 1991.

[2]有林.论延安精神[M].北京:高等教育出版社, 2008.

[3]张荣臣.坚守共产党人的精神家园[M].成都:四川人民出版社, 2013.

篇4：永恒的精神家园

张婧

我钟情于阳春白雪的文字，乐此不疲地书写着我所看到的，听到的。想到的……竭尽我绵软的文字力量，把那感动了我千万次的古典声音记录下来。

可是我遂渐发现。这份美丽的感动，并不能如湖面上波光涟漪的水晕一般荡漾开来。感染我身边的人，给看到我文字的人以快乐!我感动了自己，却无法感动他人。是古典的力量消退了吗?还是我的情怀不够深沉、博大?

《美的历程》是我非常喜欢的书，我惊讶于李泽厚先生能用那样洗练、唯美的文字为古典文艺披上深邃的学术外表。用他自己的话说，这是一次“芙的巡礼”。我极喜欢“魏晋风度”与“盛唐之音”两个章节，魏晋风度是人与文的双重自觉时期，更是“为艺术而艺术”的时期，腥风血雨中成全了飘逸不羁、乖·障叛逆的性格，而那极尽华美之能事的文字背后，那“手执拂尘、口吐玄言”、“翩若惊鸿、矫若游龙”的外表背后，却充斥着对时代动荡和生命有限的莫大惶恐、速茫；盛唐之音开创了一个空前华丽繁荣的时代，青春的狂放、建功立业的抱负、山河的壮丽，济苍生的道叉……处处体现在李白的引吭高歌、仗剑远游中，处处体现在韩文、颜字、杜诗的沉郁隽永中，儒、道、释思想辩证统一地结合在一起，音乐、绘画、舞蹈……

饱和着盛唐国度所有的文艺形式，这一切，前无古人，后无来者，非盛唐所不能。

李泽厚先生在书的结尾处写道：“俱往已。美的历程却是指向未来的”。我不由掩卷深思，当古典文学高贵的身影渐行渐远。什么又是能够代表我们这个时代文学艺术的顶峰形式呢?现代诗歌、先锋戏剧、意识流小说……高科技手段创造了许多神话。光圈之下似乎什么都有，又似乎什么都没有!在高山仰止的追思里，谁又是后人心目中可与李白、杜甫、曾雪芹等人比肩的文坛巨匠呢?80后、90后的青春文学是否能够经受得住历史的淘洗，留下一些精华的东西供人咀嚼回味?也许。这要交给历史去证明，曹雪芹在他有生之年并没有享受到如后人热衷《红楼梦》一般的社会地位，过着“瓦灶绳床”的生活，直到21世纪的今天，这个科学是第一生产力，以人为本的时代，红学热才再度被掀起。这是时代的进步，却也是文人的悲哀!

而我，只是一个普通的、虔诚的古典信仰者，不可能背离科技时代的步伐，单纯地去寻找人们遗失在农耕时代的那份对诗歌的推崇、热爱。如果初唐四杰不是在批判地继承中，有意识的改变齐粱以来浮华绮丽的文风，保留楚辞与乐府的浪漫主义风格，也就不可能成就文学高度繁荣的盛唐。“时酒当歌，人生几何”的建安风骨不可复制，建安七子的命运更不会重演，但至少，我们可以学学杜甫的“哀民生之多艰”。学学白居易的“文章合为时而著”，偶尔尝试着听一听《青花瓷》中宋瓷与宋词的婉约碰撞，以一种更加博大的情怀去关注周围形形色色的人群，用善良、怜悯、感恩的心去书写这个时代所呼唤的声音。

(选自《青年文摘》2008年7月)

缘何敲响儒学的晨钟暮鼓

秦晓鹰

近来出现的一系列事件。如添加三聚氰胺的“三鹿奶粉”、大连一食品公司出口的个别批次鲜蛋中含有三聚氰胺等，集中暴露了经济诚信、政务诚信和社会诚信的严重缺失，也再次向全社会敲响了道德危机的警钟!

我所以要提及这些事件，并且做出这样的判断，是因为不久前，一个欧洲的朋友曾经问过我：为什么孔子和他的儒学作为一种古老的传统文化符号会在走向现代化的中国得到复兴?我想，今天的中国人所以会敲响以孔子为代表的儒学的最钟暮鼓，就是因为感到了在经济高速发展中一种道德危机正在逼近中国。换句话说，就是中国人希望用以道德为中心的千年儒学来匡正不良的社会风气，从而求得经济发展进程与社会健康和谐之间的协调与平衡。

不久前，罗马教皇在巴黎对成千上万的信徒说，人对物质利益的无节制追求是当代世界的万恶之源。言之凿凿，言犹在耳啊!一个月内，北美欧洲就发生了有可能是自1929年以来最严重的经济危机。孔子不是教皇，他的儒学也不是宗教，但是儒学同样推崇一种无所不在具有惩恶扬善超自然威力的“天”。统治者的权力为天命所赋。故为天手。天子的言行举止符合“天”的意愿时，其统治就有合法性并且能持续下去。值得特别注意的是，儒家的这个天意是与儒家的人伦道德观合为一体的。即所谓天命无常，惟道是处，颇应天道，才能长治久安。这样一来。我们就会发现：在孔子和儒学大师的眼中。圣人君主帝王之道其实就是儒学的道德传统。这套天人合一的“天命观”无形中把道统凌驾在了王权之上。更为有趣的是，儒家那套“民为贵。君为轻”、“天视自我民视，天听自我民听”的理论又把老百姓的利益与天意做了某种程度的结合。

我所以要简述儒家的天道观，是要说明，儒家在辅助统治者的同时，始终有一种从孔子的世界观中衍生出的道德自主性。而这种自主性又使儒学找到了制约皇权和一切统治者的立足点和支撑点。为什么中华文明在茫茫数千年的侍承中总有一种道德立国的立场和精神存在其中呢?奥秘大概就在于此。

从这个角度来看，我们就不难明白。在今天的中国，为何孔子能够作为一种传统的文化符号得以复兴。首先是发展中的中国需要它。改革开放之初，思想解放的先驱者为金钱“正名”、为物质利益说话，调动起人们对丰富多彩的物质生活的向往，把中国公众从个人崇拜的现代迷信中解放出来。30年过去了，中国人对“神”的崇拜心理不断弱化过程的同时。却是一个对“金钱”的崇拜心理不断强化的过程，也是对物欲给予肯定甚至是给予放纵的过程。然而，到了今天，当全社会的道德失范危机临近时，中国发展路径的设计者们终于发现，道德水平的提升与经济的发展并不矛盾。一个失信的国度，一个失德的民族。一种充满欺诈行为的恶劣经济圈。怎么可能得到全球经济的认可与尊重?同样。一个保障市场经济健康发展所必须的杜会信用体系。没有良好的社会职场与公民道德的配合与支撑，也只能是无稽之谈。

孔子及其儒学得以复兴的最大需求。当然还来自13亿中国民众。30年前现代迷信的受害者，当下又成了道德失范的受害者。这种伤害的含意包括两层。一层是来自外部的伤害：被不法奸商骗诈侵害。另一层则来自受害者内心的“魔鬼”。为图一时小利，最终却害了自己。这种在造假制假售假中走向毁灭的“小人物”的可悲命运，在今天的中国难道还少吗?

实际上，一些有社会责任感的企业也在希望着孔子儒学的复兴。今天欧美国家的经济危机使人们越来越多地青睐那些所谓的“道德银行”。这些银行的投资方向主要是环境保护等体现普世原则的事业，因此使人感到了它们的社会责任感。无独有偶，早在5年前。深圳市一批企业就自动联合成立了一个企业自律组织“诚信联盟”，几年下来，良好的社会声誉使该组织中的成员获益颇丰。然而，在许多地区，情况却与此相反。初期市场经济的潜规则使很多诚信守法企业岌岌可危。

无疑，勇于承担社会责任的企业，急需有一种强大的精神支柱来支撑自己。这，当然会首推孔子和他的儒学。

社会希望儒学复兴。公众和企业也把市场经济的规范与孔子的道德规劝联系在一起。作为东方传统文化的总体代表，孔子当然受之无愧。但是。我们必须看到。儒家文化是在中国特殊的人文地理环境中产生并成长的。它的思维模式、心理模式都强调的是求同守成，把变革变异视为对儒学的叛逆。这种本质上的缺陷和潜在的不足，也是它后来遭到许多人批判的主要原因。

因而，今天对儒学的正确态度，仍要去其槽粕取其精华，那么它的复兴就是应有之义了，中华传统文明的延展和继承就会有一个更加广阔和光明的前途。

(选自《中国青年报》2008年11月10日)

思考探究

1《面对古典》的作者为什么喜欢《美的历程》?

(提示：从该书的语言风格和揭示的内容回答，如“洗练、唯美”的文字，该书反映的各个朝代的美。)

2《面对古典》的作者说“饱和着盛唐国度所有的文艺形式，这一切，前无古人，后无来者，非盛唐所不能”的理由是什么?

(提示：联系前文，概括前文内容，分条回答)

3理解“这是时代的进步，却也是文人的悲哀”的深刻含义。

(提示：联系前文，结合本句，分别阐释“进步”和“悲哀”之因)

4《面对古典》的作者对古典文化，提出自己怎样的观点?

(提示：联系全文，筛选信息，加以归纳)

5《缘何敲响儒学的晨钟暮鼓》列举了那些事实证明中国需要敲响儒学的晨钟暮鼓?

(提示：联系全文，找与中心论点相关的事实，且要对事实进行概括，不可原文必录)

6《缘何敲响儒学的晨钟暮鼓》的作者认为复兴儒学是一种需求，简要概括这种需求的内涵。

(提示：需求有多个层面，将多个层面找出，分条回答，如“心理上”、“利益上”、“时代大背景”)

7《缘何敲响儒学的晨钟暮鼓》论证严密，试做简要分析。

(提示：严密包括事例论证与事理论证的有机融合，逻辑层次的清晰，语言表述的分寸感等。)

8读了上面两文，你有什么收获?

(提示：从接受到的道理和写作方法方面回答。)

写作视野

以“审视文化”为话题，进行如下思考：

1逻辑思考：对文化的审视，可以从三个方面人手：什么是文化，文化的地位和作用，怎样构建文化或坚守文化。

2辩证思维：科学看待古典文化和现代文化，不厚古薄今，也不是今非古；认真审视东方文化和西方文化，不崇洋媚外，也不闭关自守，看到东方文化与西方文化的互补性和差异性。

3三元构思：自然，伟人，我。自然界中也有潜在的文化现象，如桂林的山水，张家界的森林，神农架的原始秘密。伟人都很有文化品位，都很重视文化。我(我们)都要重视文化。

4思路拓展：文化是广义的，某种思想体系是文化。如儒学；承载文化的载体也是文化，比如服饰文化，酒文化，饮食文化，楼宇文化，街道文化，节日文化等等。

习作借鉴

文化——永恒之邦

湖南澧县第一中学陈炜迪

蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央……

——《诗经·蒹葭》

把单个的文字化成一个整体，这是文化的力量：把蕴含其中情感化成一泓清泉，流入人内的最深处，这是文化的魅力。从古至今，这种力量从未被时间的钝刀切割得支离破碎。反而是在漫长的等待中集聚得越发强盛：从古至今，这种魅力从未被历史的黄土掩埋得销声匿迹，反而是在永恒的洗礼中沉淀得越发清晰。

在人类历史文明发展的初始，便伴随了文化的诞生。音乐、舞蹈便是它最古老的象征。可以说，音乐与舞蹈不仅仅是人们用来丰富生活的文化形式，更是满足人们精神需求的保证，从古至今，从未被间断过。

文字的出现。大大地拓宽了人类文化的前路。他们将时间与生命用最神圣的语言记录在了人类文明史册的第一页。从《诗经》中的“青青蔓草”与“霏霏雨雪”到《乐府》里的“明白露唏”到“萧萧秋风”：从古人之悲“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”到令人之叹“站在山顶的人总觉得自己突然高大了，却不知山下的人看他——很渺小。”无不体现着一个民族的灵魂是如何在暴风骤雨中绽放美丽。

一曲《凤求凰》奏出的是人间真情；

一出《霓裳羽表》舞出的是内心的震撼。

五千年的悠悠绵长的历史长河，淘洗出的是数不尽的文化瑰宝。当我们看惯了处处耸立的现代建筑时。可曾想过北京的长城与故宫，江南的水乡与园林：当我们还在为要不要修一条高速公路而砍掉一棵百年老树时，可曾想过它见证过初唐的繁荣与明清的金戈铁马。我们是幸运的，因为我们可以自豪地站在世界面前，向世界展示中国的风采。然而，在传承历史与文化遗产的同时，我们不得不慎重审视，取其精华。剔其糟粕，让我们自己了解中国，让世界了解中国。

一尊青铜，是历史的产物；

一套瓷器，是文化的传承。

面对外来文化的入侵，要如何守住我们自己，需看我们如何对待。当京剧遇上摇摆，当梅兰芳遇上迈克·杰克逊，是疯狂取代了一切，还是我们会更懂得国宝的风采。我们需认真地判断。但外来文化并非一无是处，街头文化便是最好的诠释。不同的背景有着不同的街头文化，不同的街头文化又有着不同的文化魅力：耶路撒冷大道上虔诚的信徒；雏也纳街头才华横溢的“乞讨者”，巴黎街巷遍布的雕塑与绘画……然而，这些东西却无法在中国的土地上扎根，因为我们有我们自己的宝藏。

胡同里质朴的叫卖声，是我们成长的音乐：

巷头老人手里的糖人，是我们梦想的寄托。

文化，是永恒之邦，是我们心中不倒的神话。

点评这篇文章的题目就是中心论点，为了论证中心论点，作者选取了丰富的论据，从多角度全方位阐释中国古典文化的美丽，而语言又是散文诗一般，这就使文章情理兼容。能让读者在情感的浸染中不知不觉地接受文章的观点。

龙的文化

湖南澧县第一中学苏童

我们中国人素来用“龙的传人”以自比，倘若这条曾经叱咤风云的神龙都不再威风，那我们五十六条龙仔将何去何从?或许是我想得太多，但一脸严肃的现实老人告诉我：这不是毫无根据的杞人忧天!

想当年，地地道道的日本货曾在全中国风靡一时。恐怕北洋政府的所有官员都没有哪个有闲心去拂拭财务账簿上的尘土，因而不知道到底有多少银两流出去也就成了“理所当然”。而如今，一部小小的《大长今》竟然能震动我们如画的江山，今无数风流人物摧眉折腰；一小瓶能抵得上普通老百姓十几年生活费用的法国名牌香水，居然可以唤醒十万中国女人的鼻子，真可谓“叹为观止”啊!眼看着“法式文化”和“韩国风暴”侵袭着大江南北，可悲哉!可叹哉!

是什么拨动了我们沉静多年的心弦?为什么大街小巷都布满了“精巧细致”的圣诞树?人们都在耶稣的保佑下度过每一个“平安夜”，欢乐至

极。又是什么原因令家家户户在春节期间选择关门上锁?那道冰冷的墙内难道有金块珠砾、鼎铛玉石?太多的疑惑弥漫我无知的头脑。是啊，就连奥运期间抵华的外国游客都甚感诧异：北京到处都是肯德基?中国小吃店在哪?

清湘楚竹，廿四桥，思往昔文化，雕拦玉砌如是在，朱颜不同。

想起梁启超先生在百年前的呼喊。传承中华文化的重任应该落在我辈身上。努力汲取，奋勇开拓，相信龙的文化一定会光芒四射，再创辉煌!

点评这篇文章历数西方文化对龙人文化的蚕食鲸吞，可以隐约看到作者的一腔正气，怒气，怨气。但是作者并不沉沦，而是发扬龙文化而奋斗。文章合为时而著，此文正是如此。

素材连接

名人名言

文化上的每一个进步都是迈向自由的进步。

一马克思

任何新的学说，它必须从已有的思想、材料出发，虽然它的根源藏在经济事实中。

——恩格斯

民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。那么民族的文化就是建立在这些基本特征之上的。而世界是由多少个民族组成的，民族与世界实际上是一个个体与集体的关系，互相依存。

——斯大林

越是民族的，就越是世界的。

——鲁迅

尽管不一定自觉意识到，但建立在血缘基础上，以‘人情味’(社会性)的亲子之爱为辐射核心。扩展为对外的人道主义和对内的理想人格，它确乎构成了一个具有实践性格而不待外求的心理模式。……对待人生、生活的积极进取精神，服从理性的清醒态度，重实用轻思辨，重人事日用中保持情欲的满足与平衡，避开反理性的炽热迷狂和愚盲服从……，它终于成为汉民族的一种无意识的集体原型现象。构成了一种民族性的文化心理结构。

——李泽厚

经典事实

吸取孔子的智慧

古人云：半部论语论天下。1988年1月。75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧。”

海尔文化惊世人

海尔文化是一项系统工程，是海尔的无形资产，是具有海尔特色的意识形态。海尔的企业文化包括企业理念和具体体现两大部分，这两大部分和谐地贯彻到海尔集团各个分支机构和各个部门的经营、管理工作中，十多年来，不断积累不断丰富，形成了许多实用的新的理念及思路。

海尔的企业理念即思路是经营企业总的指导思想，是比较抽象的，其中主要包括：

1海尔定律(斜坡球体论)：企业如同爬坡的一个球。受到来自市场竞争和内部职工情性而形成的压力，如果没有一个止动力它就会下滑，这个止动力就是基础管理。以这一理念为依据。海尔集田创造了“OEC管理”，即海尔模式。

280／20原则：管理人员与员工责任分配的80／20原则，即“关键的少数制约次要的多数”。

3市场观念：“市场唯一不变的法则就是永远在变”，“只有淡季的思想，没有淡季的市场”、“卖信誉不是卖产品”、“否定自我，创造市场”。

4创名牌方面：名牌战略——要么不干，要干就要争第一；国门之内无名牌。

5质量观念：高标准、精细化、零缺陷：优秀的产品是优秀的人干出来的。

6售后服务理念：用户永远是对的。

篇5：永恒的精神(雷锋)

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？这段话你是否知道？若真不知道，就太out啦。这可是出自中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士——雷锋。

1940年，雷锋出生在湖南省望城县一个贫穷农民家庭，少年就成了孤儿。因他对中国共产党怀有深厚的感情，长大之后1960年加入中国共产党，并时刻不忘阶级苦，懂得“怎样做人，为谁活着”，忠于党，忠于人民，忠于祖国，忠于社会主义；以“钉子”精神刻苦学习毛泽东著作和科学文化知识，不断提高为人民服务的本领；以甘当“螺丝钉”的精神，干一行，爱一行，钻一行，在工作岗位上作出了不平凡的事迹。

雷锋，他就像一根蜡烛，燃烧自己，为人们带来了光明，时刻不忘为人们服务。他生活简朴，节俭的甚至连一双袜子都不舍得为自己买。他舍不得吃，舍不得穿，一心只想着把自己攒的钱捐给贫困地区。雷锋就是一颗小小的螺丝钉，默默无闻的为国家贡献着自己的力量，他总不求回报。在车上他主动给老人和小孩让座，因此，人们这样评价他：“出行不到一公里，好事做了一火车。”可天无情，让雷锋早早去世，仅23岁。他的人生就好比是一颗流星，璀璨万分却早早陨落。

这便是雷锋，一个平凡的人，但也是一个伟大的人。他就像

茫茫大海中的浪花一朵，反射着整个太阳的光辉。他就像是浩瀚长空的星辰一个，明亮而又闪耀。雷锋虽然已经去世了，可他的精神永存。他的精神就像一颗明星，指引着我们前进的方向；他的精神就像一个罗盘，使我们驾着人生的舵向前航行。他的那种精神激励着我们一代又一代的人，而今天，作为中学生的我们，到底该怎样以自己的切实行动来体现新时代的雷锋精神呢？学习雷锋精神，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，树立远大理想。学习雷锋精神，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，发奋学习；掌握建设祖国的本领，更好地适应现代化的需要。学习雷锋，就要像雷锋那样，以实际行动团结友爱，诚实守信，助人为乐，见义勇为。我们把“学雷锋见行动，从我做起，从今天做起，从小事做起，热爱家庭，热爱班集体，热爱学校”作为今天的主旋律。文明班级，大家都来争。保持校园里的清洁，不随便扔纸屑纸团食品袋，见到地上有垃圾，请你弯弯腰，捡一捡，文明班级就非你班莫属了。

同学们，让我们携起手来，共同努力，学习雷锋精神。从点滴小事做起，大家互助互爱，做一个新时代的小“雷锋”，共同高歌“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强、、、、、、”

深圳格瑞特希望学校八年级：陈观林

篇6：雷锋精神是永恒的

永恒是一个美好的字眼，在科学和哲学的双重语境中，永远是个不朽的话题。前者追求物质不灭，后者追求精神不朽，而用老百姓的话来诠释，更直接而有味道，“什么叫永恒？后来的人能记住你，那就是永恒了。”

2014年3月，总书记接见部分来自基层一线的军队人大代表时，掷地有声说道，“雷锋精神是永恒的”。雷锋精神永恒，是对毛泽东等老一辈革命家开启的半个多世纪学雷锋活动历史的回响，是面对现在与未来，将红色经典传承到底的郑重宣示。

雷锋精神所以能够超越时代而历久弥远，根本在于雷锋是在我们党、军队和人民培养下成长起来的一代新人的杰出代表，是实践社会主义、共产主义思想道德的楷模；雷锋精神体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨，是党的先进性生动诠释；雷锋精神是民族精神的最好写照,是对中华优秀传统文化的继承和发扬；雷锋精神生成于马克思主义中国化的历史进程，永葆不断创新发展的活力。

一、雷锋是党和人民培养的一代新人杰出代表，哺育和激励一代又一代人成长

雷锋精神是以雷锋名字命名、通过雷锋言行事迹表现出来的，以雷锋的先进思想、高尚品德和崇高追求为基本内涵的一种伟大精神。

雷锋的出现和雷锋精神的产生不是偶然的。雷锋是在我们党的培养下成长起来的，雷锋精神是在毛泽东思想哺育和共产主义思想教育中产生出来的，扎根于社会主义中国这片沃土之中。

1956年，我国走上社会主义道路。公有制为主体的社会主义基本经济制度的建立，为全社会打下了共同利益的坚实基础，使集体主义成为社会主义道德的基本原则。中国共产党的根本宗旨是“全心全意为人民服务”，社会主义制度的建立为在全体人民中普遍地进行为人民服务的道德建设奠定了坚实基础，使为人民服务有条件成为全社会的共同道德，形成“我为人人、人人为我”的良好社会氛围。时势召唤英雄，英雄引领时代。社会主义社会的建立，中国共产党的领导，建设社会主义道德新任务的提出，激励着人们努力奋斗。正是在这样的大背景下，雷锋脱颖而出，雷锋精神应运而生。

雷锋出身很苦，旧社会夺走了他五位亲人生命，使他成了孤儿。新中国成立后，雷锋在党和政府的关怀下幸福成长。他参加工作后，当过农民、公务员、工人和解放军战士。新旧社会的鲜明对比、社会地位的巨大变化，使他憎恨旧社会，热爱新中国和共产党。他积极投身到社会主义革命和建设的洪流中去，把远大的理想和日常工作紧密地结合起来，在平凡的工作岗位上做出了不平常的业绩。他多次被评为红旗手、劳动模范、先进生产者和社会主义建设积极分子。1957年加入中国新民主主义青年团，1960年加入中国共产党。在部队荣立二等功一次、三等功三次，被誉为“毛主席的好战士”。1962年8月15日不幸因公殉职，年仅22岁。

雷锋以短暂的生命铸就了辉煌的人生，以平凡的事迹彰显了伟大的精神，以崇高的品格竖起了道德的丰碑。党中央历来对学雷锋活动、弘扬雷锋精神高度重视。1963年3月，毛泽东亲笔题词，发出“向雷锋同志学习”的号召。许多老一辈无产阶级革命家、党和国家领导人也相继为雷锋同志题词。学雷锋活动在全国各地蓬勃兴起、长盛不衰，亿万人民群众热情响应、广泛参与，雷锋精神不断得到弘扬，学习雷锋好榜样，千万个雷锋在成长，我国涌现出一大批雷锋式的先进集体和模范人物：朱伯儒被称为“八十年代新雷锋”，赵春娥被称为“活雷锋”，徐虎被称为“谱写了一曲新时代的雷锋之歌”，郭明义、庄仕华和孙茂芳被誉为“当代雷锋”……

党的十八大以来，总书记结合中国全面深化改革的新阶段、新形势的具体实际，坚持问题导向，尊重发展规律，发表一系列学雷锋重要讲话。总书记在党的十九大报告指出，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。这些都为新时代学雷锋确立了科学坐标，明确了任务，指明了方向，雷锋精神将展现出更强劲的历史穿透力和精神震撼力。

二、雷锋精神继承和发扬中华优秀传统文化，是民族精神在社会主义新时代的丰富和发展

中华民族在5000多年文明发展进程中，创造了博大精深的灿烂文化。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。中华优秀传统文化，蕴含着丰富的思想道德资源，逐步形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，这是中华民族战胜种种艰难险阻而生生不息、薪火相传的重要精神支撑，已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。

中国共产党始终把中华民族精神作为先进文化建设与党的先进性建设的重要源泉，始终把弘扬与培育民族精神作为领导人民实现民族复兴的重要手段，以与时俱进的精神，继承和发扬中华优秀传统文化，在各个历史时期培育出千千万万个具有崇高道德情操和风范的模范共产党员。这些共产党员，为了祖国和人民的利益，建功立业，作出了不朽的贡献，带动了整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升。雷锋就是其中一个优秀的代表。雷锋精神既是先进文化的旗帜，又与中华优秀传统文化一脉相承。

雷锋精神汲取着中华优秀传统文化的养分，承接着中华民族的优秀品质，积淀着中华民族深层的价值追求。以爱党爱国、助人为乐、敬业奉献、锐意创新、艰苦奋斗为内涵的雷锋精神，与中华民族“国家兴亡匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的爱国传统相一致，与中华民族倡导的扶危济困、守望相助、民胞物与、仁者爱人的思想相一致，与中华民族遵行的敬业乐群、恪尽职守的情操相一致，与中华民族提倡的因时而变、与时偕行、自强不息、革故鼎新的理念相一致，与中华民族坚守的“成由节俭败由奢”“艰难困苦，玉汝于成”“民生在勤，勤则不匮”的古训相一致。雷锋精神宝库里，体现中华优秀传统文化的还很多。正是中华优秀传统文化的滋养和哺育，铸就了雷锋精神的鲜亮底色，奠定了雷锋精神的文化底蕴。

雷锋精神不是中华优秀传统文化的简单复制，是对优秀传统文化创造性转化和创新性发展。雷锋精神为中华优秀传统文化注入了共产党人崇高追求和高尚境界，是民族精神在社会主义新时代的丰富和发展。

三、雷锋精神是党的全心全意为人民服务宗旨的生动体现，具有引领时代的永恒价值

我们党从弱小到强大，从九死一生到蓬勃兴旺，从只有50多位党员到拥有8900多万党员、450多万个基层组织，成为世界最大执政党。之所以能如此，根本在于我们党能“始终同人民想在一起、干在一起”，始终不忘初心、砥砺前行。

雷锋是在党教育下成长起来的一名普通共产党员，他自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，时时处处发挥党员的模范带头作用，以实际行动诠释了党的先进性和纯洁性的丰富内涵，彰显了共产党人的精神力量。雷锋精神以人民至上为价值取向，把关爱他人、助人为乐当作最大幸福，始终具有感动人心、温暖社会的道德温度。在雷锋的言论中，“党”“人民”“祖国”“社会主义”“事业”是用的最多的字眼，这些字眼是他人生的价值理想，是他22岁年华不忘的初心、不负的使命。他在学习笔记中写道，我是人民的子弟兵，一定要永远牢记党和毛主席的教导，无论什么时候都要关怀、爱护人民群众的利益，为人民群众的利益而战斗不息。

衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。雷锋时刻以党的宗旨这把尺子衡量和告诫自己，经常思考和解决好入党为了什么、做工作干些什么、身后留下什么的问题，决不为个人或少数人谋私利，始终坚守共产党人全心全意为人民服务的精神家园。

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2014年2月7日，总书记在接受俄罗斯电视台专访时明确提出：“我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”这是从执政理念的高度对党的根本宗旨作出的新阐释。雷锋精神的价值取向体现了党的执政理念。雷锋精神中“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”“甘当革命的螺丝钉”，把个人的前途完全融入党和人民的事业；像钉子一样，刻苦钻研，勤于学习，积极进取，其实质和核心是为了人民的事业无私奉献，彰显了中国共产党执政为民的政治本色。

模范人物是党的先进性的载体。雷锋以自己的模范行动展现出一个平凡的共产党员、普通的士兵如何在平凡的岗位上实现对社会的责任、对国家的热爱、对党的忠诚、对人民的无私奉献，鲜活地诠释了共产党员为人民办实事、做好事的宗旨，以无穷的道德感召力激发起广泛的社会共鸣，凝聚起全社会的力量，进一步强化和提升了党的先进性，巩固了党执政的社会基础。雷锋精神能够超越时代而历久弥新，其根本在于它体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨，来自人民、植根人民、服务人民，根基在人民、血脉在人民、力量在人民，与民同在，价值永存。

四、雷锋精神生成于马克思主义中国化的历史进程，在发展中获得历久弥新的活力

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。中国共产党自成立以来，就致力于不断推进马克思主义中国化的历史进程，致力于用马克思主义中国化成果武装全党、教育人民，指导中国革命、建设和改革的伟大实践。雷锋就是用马克思主义、毛泽东思想武装起来的优秀青年和杰出代表。

雷锋精神是在科学理论指导下形成的丰硕成果，是党的理论武装工作的实践结晶。同时，我们党在推动全社会发扬雷锋精神的过程中，深入挖掘雷锋精神的当代价值，不断为其注入新的内涵和活力，使其在时代进步中始终散发着魅力。

雷锋精神是一个动态的开放体系。在这个体系中，雷锋是一个真实、鲜活的人物，也是一个至善至美的符号。它鼓舞推动各个阶层、各个群体高度认同中国共产党提出的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。在这个宏大的全社会学雷锋主流场景下，某些雷锋精神“过时论”“超前论”的疑惑逐渐地消声了，历史虚无主义用“抹黑”“解构”的手段试图摧毁人们对雷锋等英雄模范传统认知的拙劣表演，遭到广泛的谴责和唾弃。在中国人集体向“当代雷锋”“时代楷模”“感动中国人物”致敬的盛典上，在千千万万个“中国好人”原子般的裂变中，雷锋精神成为整个社会的精神支撑，伴随着新时代节奏获得广阔的发展时空。

深入挖掘雷锋精神的当代价值与创新学雷锋活动的方式方法，是一个需要不断求解的方程。过去几十年，广大人民群众对雷锋优秀品格始终充满敬意，对学雷锋活动始终保持巨大热情，创造出许多宝贵经验。今天和将来，更要相信和依靠人民，发挥人民首创精神，加强引导、搭建平台、创造条件，进一步调动全社会开展学雷锋活动的积极性、主动性、创造性。要多组织群众乐于参与的活动，多运用群众身边的事例，多采取群众喜闻乐见的形式，吸引群众广泛参与学雷锋活动，使参与的过程成为群众自我学习、自我教育、自我提高的过程；要深入挖掘和大力宣传群众中涌现出的感人事迹，用平凡人的故事展现道德的光芒，激励更多的人从自己做起、从身边做起、从小事做起，把先进典型的精神力量转化为践行雷锋精神的自觉行动；要认真总结和推广人民群众在学雷锋活动中创造的先进经验，引导各地区各部门相互交流、相互学习、相互借鉴，依靠人民群众的智慧和力量推动学雷锋活动不断向前发展。

篇7：永恒的雷锋精神800字

是的，我们需要当代的雷锋和当代雷锋的精神，而这种精神是要和我们构建和谐社会相适应的;是要和我们时代相挂钩的;是要和个人利益相结合的一种新型的雷锋精神。的确是这样的，对于我们当代而言，完全是可以涌现出千千万万的雷锋式的人物的，而这些人物的出现完全也可以是自觉性的发自内心的一种自我的主动的行为。如果我们能做到这样一点，进而形成这样一种社会的氛围的话，那么我们所宣扬的雷锋精神，我们所传承的这种精神的意义，才能真正的实现，才能真正的获得应有的目的。

怎样才能做到这样一点，怎么才能使我们发自内心的自觉的去理解并实践雷锋精神呢?我感觉，首先我们必须把个人利益与集体利益结合起来，必须把自己和他人的关系摆在一个正常的合乎情理的轨道上来。而不是一味的追求那种一厢情愿的高大全的绝对的英雄式的人物。我们这个社会需要英雄，但我们需要的是平凡的普通的英雄。这种英雄是来自现实世界的真实的人物;是拥有情感的有血有肉的人物;是真真切切的存在我们身边的人物;是我们一直在关注并且被关注后能一如平常的状态来进行自我的劳动和自我的工作和生活的人物。而不是默默无闻时悄无声息，一旦被发掘出来就成为绝对的典范和榜样。

而这种绝对的典范和榜样一旦出现，必定是少说，而后必定会渐渐的脱离人民群众队伍，成为一种政治式的成功的人物，进而让普通的民众由感动崇敬到麻木空虚甚至是厌恶。这常常会让人感觉到非常的可惜，感觉到一种莫名的悲哀。

篇8：永远的雷锋永恒的精神(总结)

——宁江区实验中学开展“学雷锋”宣传教育和社会实践活动总结

宁江区实验中学以三月份学“雷锋活动月”为契机，在全校开展以“永远的雷锋，永恒的精神”为主题的“学雷锋”宣传教育和社会实践活动。

篇9：雷锋精神之永恒

――学雷锋月里的沉思

雷锋，一个小时候就铭刻内心的榜样，一个激励了多个时代的灵魂，一个时刻在中华大地光华四射的星辰，伴随了中国五十多年的变革和发展，也伴我从少年步入了中年。而他那平实无华的言行、熠熠闪光的精神，却时过更新、魅力依旧。社会需要他，祖国需要他，人民需要他，时代更需要他，他已经成为我们民族精神的象征。

雷锋精神－助人为乐

从身边小事做起，不计较个人得失，热情对待任何人，这是平凡之中的伟大，是积善成德的可贵。大家都知道“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，这是美誉，不是夸张。他以一颗火热的心，热情助人，不知辛苦，为丢失钱物的旅客送上车票，扶行动不便的人上下车，为身边的人倒来热水，替服务员打扫卫生......这些身边的“琐碎”小事，正是他助人为乐精神的点滴体现，雷锋用他２２岁的生命旅程，刷新了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的千年道德古训，标注了中华优秀传统品德的时代意义。这不仅使人们感受到了“好人好事”对于社会和谐、文明进步的力量，而且向世人展示了人人都可企及的道德高度。无论社会怎么发展，人们对真善美的追求不会变，人与人之间互相爱护、互相帮助，始终是人类社会赖以生存和发展的重要养分。这种融合共产党先进本色、社会进步潮流、民族传统美德为一体的精神品质，契合了人们对和谐社会的永恒追求。

反观目前社会，一些社会现象让人心冷、让人困惑：行动不便的老人摔倒了、路人漠然而过，车祸中无助的伤者面对周围淡然的旁观，孤寡老人死于居所十数日无人知晓，单位水管破了视而不见，办公公共区脏了无人打扫……所有这些，成为现代文明社会的不和谐音符。我在想，是时代不同了人的思想不同、还是人的价值理念发生了变化左右了人的行动？雷锋精神是不是落伍了？其实在内心深处我是否认的，无论社会怎么发展，人们对真善美的追求不会变，人与人之间的关爱互助，始终是人类社会赖以生存和发展的基础。我们做为社会大家庭中的一员，有义务去做些力所能及、有利于社会、有利于人民的事，为这个社会添一份温暖、添一份爱，也让自己沐浴在温暖的阳光中。

雷锋精神－无私奉献

“人的生命是有限的，但是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这段被引述了无数次的雷锋名言，透彻地诠释了雷锋精神的真谛。翻开《雷锋日记》，人们无不为其中流淌的对党、对人民、对祖国真挚而浓烈的感情所打动。他对国家满怀美好希望，相信作为这样一个国家的公民无私奉献是天经地义，相信人人都献出一点爱，社会主义祖国必然拥有光辉灿烂的前景。雷锋说过：“我要做一颗永不生锈的螺丝钉，拧在哪里，都要闪闪发光”。这不是豪言壮语，这是他工作精神的写照，也是他责任在肩、甘心奉献的信条。社会

中每一个国家、每一个事业都需要这种态度，过去需要，现在更需要。

但现实中，多少人私利当头，凡事讲报酬、讲回报，没利的事不干、不利己的事没兴趣、没前途的工作没干劲，“奉献”是别人的，无私奉献只可说说而已；工作中拈轻怕重、得过且过，多一点工作就抱怨，工作与轻巧的比、收入与高的比，只比报酬不比奉献，凡此种种、不一类举。造成这些现象的原因是多方面的，经济发展的过快与社会文明的不同步是最直接的原因。我们不应该简单地归咎于部分人思想的不觉悟，往大处讲是社会道德教育的落伍与失败，是一个国家国民基本素质教育的缺元与疏漏。固然这些年党已为此做出了较大的补偿努力，提出了社会主义核心价值观，但只能说改正过程是事倍功半的。

雷锋精神－钉子精神

雷锋是一个普通的人，不是神。他在工作实践中提出了“钉子”精神，要想钉子一样，盯准目标、锲而不舍，把工作做到最好。他靠着这一精神，不断改变着自己的命运：身为农民孤儿，当过拖拉机手，到炼钢厂当工人，后来参加了解放军，还当选为人民代表。他每一次的工作变动，都是在克服客观条件不足的前提下完成的，不断实现着自己的人生价值。我们常说的工作上不放弃，围绕目标而尽心尽力正是如此。

我们现实中缺乏钉子精神的人太多了。许多人经不起一点儿挫折和坎坷，遇难而退而不是知难而上，在顺境中可驰骋四方而

逆境中寸步难行，目标忽远忽近、不切实际，失败一次就消极悲观，缺乏持之一恒的信心和斗志。其实，钉子就是在没有机会的时候硬找机会，在没有立足之地的平台上靠认真和执着寻求到自己的位置。人如果没有一点钉子精神，想走上成功之路是非常不现实的。

篇10：永恒三月弘扬雷锋精神

——记曲溪港美中心小学开展学雷锋活动情况

三月是学雷锋活动月。为进一步弘扬雷锋精神，倡导乐于奉献、互帮互助、刻苦学习、艰苦奋斗的优良传统，推动校园精神文明建设。我校于3月5日全面掀起了学雷锋活动热潮，具体做法如下：

一是大力宣传、营造浓烈的学雷锋活动氛围。学校少先队大队部利用国旗下讲话和“红领巾广播站”，大力做好“学雷锋活动月”的宣传启动工作，向全校师生发出活动口号和倡议；通过宣传栏、黑板报和张贴标语等，营造浓烈的学雷锋活动氛围。

二是组织开展“学雷锋”主题班会。各班分别以“学习雷锋好榜样”、“雷锋在我们身边”和“雷锋精神代代传”等为主题组织班会活

1动。通过主题班会，让学生更好地了解雷锋短暂而光荣的一生，更加深刻地领会雷锋精神的内涵；学会以雷锋叔叔为榜样，从日常的小事做起、规范自身行为，养成勤奋好学、勤俭节约的好习惯；从身边的小事做起，养成热爱集体、关爱他人、乐于助人的好品质，争当新时代的“小雷锋”。

三是开展学雷锋优秀作文选登活动。参加对象为三至六年级的所有队员，以“我以雷锋为榜样”为主题开展作文，题目自拟，文体不限。由大队部组织对各中队上缴的作文进行评选，优秀作品进行展示，本次共展出优秀作文30篇。大队部将在学期末对优秀作文的作者进行奖励，并将成绩列入各中队的学雷锋评优成绩。

四是开展志愿服务活动。各中队分别成立“互帮互助小组”，利用课余时间帮助学习上有困难的同学辅导功课，全校共成立“互帮互

2助”小组18个。另外，由队员自愿报名成立的“学雷锋志愿服务队”，经常深入社区开展志愿服务活动——他们走进社区清洁卫生、为孤寡老人送去温暖„„ 队员们以实际行动践行感恩奉献、志愿服务的雷锋精神，深受社区群众和学校师生的一致好评。

五是树立学雷锋典型，评选“学雷锋标兵班”和校园“学雷锋小标兵”。各中队在活动的开展过程中，都对队员的学雷锋情况进行记录，同时对表现突出的队员给予及时的通报表扬；学校“红领巾广播站”开设《我是小雷锋》栏目，宣传和报道校园里学雷锋先进事迹；大队部在3月份“学雷锋活动月”中，评选出“学雷锋标兵班”和一批“校园小雷锋”，并进行表彰。立榜样、树正气，让雷锋精神植根队员心中！

在雷锋精神的感召下，校园里随处可见雷锋的身影：拾金不昧、刻苦学习、乐于助人的事迹不断涌现；从一个个小小的行动中，我们不难发现，雷锋精神已在我们的队员心中生根发芽；雷锋精神将在我们的校园里发扬光大、传承不息；雷锋精神之花将开遍校园的每一个角落！

港美中心小学少先队大队部

篇11：雷锋精神永恒演讲稿

春光明媚的3月正是万象更新的季节，沐浴在春风里，我们感受着万物复苏的清新气息，心中不由产生了对生命至诚的热爱。3月，是我们学习雷锋的传统文明月。四十五年过去了，在雷锋精神的照耀下，一代代青少年实践着他们的人生价值。

一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事。所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带去了多少快乐与安慰。几十年来，雷锋形象在我们心目中扎下了根，雷锋精神是一个永恒的主题，他变成一颗珍贵的火种，代代相传。时代在发展，社会在变化，但雷锋精神永远都不会过时。

他是一种毫不利已、专门利人的精神，是一种默默奉献、大公无私的精神，是一种兢兢业业、爱岗敬业的精神，是一种热爱人民、热爱集体的精神;是公而忘私，全心全意为人民服务的奉献精神。我们的少先队员更应该向雷锋叔叔学习，提倡以“从自我做起，从小事做起”培养“学校是我家”的主人翁精神，并把雷锋

“刻苦钻研，求真务实”的精神发扬光大。

孩子们，在学习中你是否一遇到困难就回避，是否独立完成作业;生活中你是否主动关心过身边有困难的同学，是否自觉的拾起地上的果皮纸屑，是否积极的爱护校园的公共设施呢?不要以为只有走上街头、深入社区才叫学雷锋，身边的点滴小事同样能折射出你的闪光心灵。同学们，我们向雷锋叔叔学习，就要从做好每一件小事开始：捡起地上的一片纸屑，你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的同学，你就是一个有爱心的好朋友;珍惜每一分钟，勤奋学习，你就是一个爱学习的小标兵;见到师长、父母问一声好，你就是一个懂礼貌的的好孩子;这一切，不仅仅使别人得到了快乐，你自己同样也是快乐的。让我们今后对待同学像春天般温暖;对待学习像夏天般热情;对待自身的缺点像秋风扫落叶一样毫不留情，把雷锋精神中所包含的人格的自我修炼，美好、温暖的人际关系，在我们的学习生活中落实体现。希望我们个个都是小雷锋。让我们牢记雷锋叔叔“把有限生命投入到无限地为人民服务中去”这一名言，在日常生活、学习、工作中自觉实践雷锋精神，让雷锋精神永放光芒。