茶会礼仪（精选7篇）
篇1：茶会礼仪
茶会礼仪
茶会在我国有着悠久的历史。在很早以前，商人就利用茶楼进行交易，举行聚会，各行各业一般都有其约定的茶楼作为集合地点。商人在饮茶时商谈行市，进行买卖，这种形式多流行于长江流域一带，。尤其以上海为盛。民间以茶待客也很普遍。新中国建立以后，茶会推而广之，成为人们用茶点招待宾客的社交性聚会。一些机关、团体、企事业单位在公务活动中，也常用“茶话会”形式进行公务聚会，以达到交流思想、联络感情、洽谈业务，开展公务等目的。，就是指人们各种茶会活动中应遵守的礼仪。
1. 茶会准备礼仪。
茶会准备礼仪，是指茶会组织者在茶会准备阶段应遵守的礼。
(1) 正确拟定茶会的形式。茶会形式多种多样，有品茶会、茶话会、音乐茶座等。一般庄重、高雅的茶友间相聚多用品茶会;单位集体座谈某种事项用茶话会;娱乐、消遣性聚会宜安排音乐茶座。
(2) 布置要得当。一般品茶会比较讲究，虽不像日本茶道那么
有严格的规定，但品茶会要求茶叶和茶具的准备和摆布都很讲究，要具有地方特色，一般用陶或瓷器皿作茶具，不宜用玻璃杯及热水瓶。茶话会比较随便一些，可加摆糖果、华 夏 酒 报:邮发代号23-189 当地邮局可订阅瓜子等。音乐茶会更加自由、活泼，乐曲准备比茶更重要，有时可以用饮料代表。
2. 茶会进行中的礼仪。
茶会开始时，主持人应热情欢迎应邀者光临，并讲明举办茶会的.目的和内容。一般来说，茶会就座比较自由，讲话也不要求有严格的顺序，可随感而发，即席发言。当别人发言时，主持人不要随便插话，更不要任意打断别人的发言。
茶会应安排专人给客人续茶，续茶时服务人员走路要轻，动作要稳，说话声音要小，举止要落落大方。续茶时要一视同仁，不能只给一小部分人续，而冷落了其他人。
当有人兴之所至发言滔滔不绝时，主持人不要当众打断他的讲话，那样做是对发言人的不恭敬。这时，可以用“递条子”的形式，提醒他尽快结束谈话，使茶会得以圆满结束。
3. 茶会结束进的礼仪。
茶会结束前，主持人应再次感谢各位的光临，并就茶会所达到的目的作简要的小结。送客时，主持人应站在门外，一一与客人握手告别，并致以简短的祝颂语，如晚上举行茶会时，可祝参加者“晚安!”举行新年茶话会时，可祝“亲年快乐!”总之，在道别时，要以依依不舍的心情，与客人热情地说一声“再见”。
篇2：茶会礼仪
续水，一般在活动进行30--40分钟后进行。如果往小茶杯中续茶水，应将一把茶壶茶，经过滤倒入另一把茶壶，然后再续水。倒续水时瓶口要对准杯口，不要把瓶口提得过高，以免溅出杯外。如不小心把水洒在桌上或茶几上，要及时用小毛巾擦去。不端下茶杯，而接在桌上或茶几上往杯中倒水、续水，是不符合操作规范的。
在往高杯倒水、续水时，如果不便或没有把握一并将杯子和杯盖拿在左手上，可把杯盖翻放在桌上或茶几上，只是端起高杯来倒水。服务员在倒、续完水后要把杯盖盖上。注意，切不可把杯盖扣放在桌面或茶几上，这样既不卫生，也不礼貌。如发现宾客将杯子放在桌面或茶几上，服务员要立即斟换，用托盘至托上，将杯盖盖好。
篇3：立顿:以茶会友
一、让红茶走进寻常百姓家
立顿品牌, 由一个名为汤姆斯·立顿的英国人创立。汤姆斯·立顿1850出生在苏格兰中部的格拉斯哥, 15岁便从故乡远渡重洋到美国闯荡。赴美的第三年, 汤姆斯成为纽约一家百货公司食品经理的助手, 他在此学习到许多美式商店的管理技巧。21岁时汤姆斯在格拉斯哥经营起自己的食品事业, 将美式经营方式和满腹的经营点子尽情发挥。到了1880年他已拥有20多家食品分店。随着食品生意的发展, 汤姆斯·立顿也热衷起红茶事业。锡兰红茶是英国人非常钟情的饮料, 但只有在药店和咖啡屋才买得到。由于售价高昂, 只有上流社会才能享用到。立顿敏感地意识到, 如果能把红茶引入大众的日常生活, 则必然能成为一门好生意。于是, 汤姆斯成为第一个决定让红茶成为大众饮料的人。
在当时, 茶经中间商的多层盘剥后, 价格节节上升, 为了让红茶真正成为大众饮料, 他直接向茶叶进口商购买, 同时自行开发独特的生产技术, 创立了原味红茶。不久, 汤姆斯发现红茶会因水质不同有口味上的微妙差异, 如适合曼彻斯特水质的红茶来到伦敦便完全走味, 于是让各地分店定期送来当地的水, 再配合各地不同的水质创立不同的品牌, 并且打出“与您家乡的水完美组合的立顿红茶”的口号。
此外, 汤姆斯卖茶的方式也与众不同, 过去茶叶都是按重量卖, 立顿改为小包装出卖, 分1/4磅、1/2磅、1磅等不同重量的包装。经包装的茶既可保存茶叶风味, 又可在包装袋上载明茶叶品质, 让买者安心。汤姆斯是一个绝佳的红茶行销人员, 他深知英国人对红茶的喜爱, 更知道应以独特的行销手法来吸引买者。为此他做出了不懈的努力, 几乎每天都吃住在店铺, 忙碌一生, 终生未娶。到1929年, 即立顿去世的前两年, 在英国各地开设的立顿茶叶食品店达到590家。由于立顿始终坚持为普通消费者提供质量上乘的茶叶, 促进了英国红茶质量的普遍提高, “下午茶”在英国蔚然成风。1892年, 立顿在美国设厂, 两年后又在印度加尔各答设立分店。1898年, 汤姆斯·立顿被英国女王授予爵位, 并博得“世界红茶之王”的称号。
二、别出心裁的品牌推广
有着丰富营销经验的立顿, 为了让茶得到更多消费者的认同, 让更多的消费者倾情于立顿茶饮料这一品牌, 在做广告推销产品方面, 颇费了一番心思。他从当时的锡兰 (现今斯里兰卡) 进口第一批红茶后, 装满了50辆马车, 请了乐队和吹鼓手, 吹吹打打, 招摇过市, 结果闹得妇孺皆知。立顿标新立异, 甚至冒很大的风险做广告, 收到了不错的效果。在英国的广告界他是个让人津津乐道的传奇人物, 经营红茶不到一年, 便明智地做出购买锡兰7000英亩茶园的决定。他经常有新奇而令人意想不到的点子出现。最独特的是, 他始终在寻求一种能直接向购买者诉求的宣传手法, 因此不断翻新宣传奇招, 如在包装袋上画着锡兰当地采茶姑娘的姿态, 并标明“从茶园直接进入茶壶”的字样。又如, 为了促销, 竟然聘请了200人穿上中国服装做活动广告人, 并印制二十多国语言的广告海报。
进入新的发展阶段后, 在品牌核心价值上, 立顿着力塑造的形象是:立顿不仅仅是茶叶专家, 它同时还象征着一种国际的、时尚的、健康的、都市化的生活方式。事实上, 立顿一贯追求的品牌宗旨就是光明、活力和自然美好的乐趣。作为时尚生活的引领者, 立顿之所以深受现代人的青睐, 茶本身所具备的健康本性才是最重要的。立顿的茶叶专家经常向消费者传递这样的信息:茶是健康的自然护卫者。立顿也自然成为更多热爱生活、追求健康的人们的最佳选择。最新的广告就充分体现了这一点。广告一开始的近景, 让观众隐隐约约看到有人在冲浪, 然后镜头逐渐往后拉, 这时观众才发觉原来是一包立顿绿茶在水中渐渐冲泡开来的景象, 绿色在水中慢慢散开, 给人一种清凉舒适的感觉。最后, 一位年轻人举起杯子, 广告词响起:自然活力, 立顿绿茶。从这里可以看出, 立顿将自己的消费群体定位在年轻人身上。广告所要表达的, 不仅仅是饮用立顿绿茶会带来清凉惬意的感受, 而是立顿绿茶已经成为一种时尚。饮用立顿绿茶的目的已不仅仅是解渴, 而是一种享受, 这种感觉同样出现在立顿红茶的广告中。立顿似乎并不是要告诉消费者自己的茶多有营养, 更多的是在培养一种消费习惯和生活方式。这在一定程度上也迎合了年轻人中流行的小资情调。
立顿在品牌宣传上更是新招叠出。立顿自进入中国以来, 从没忘记过运用各种营销手段来扩大它在茶市场上的影响力。
一是注意发挥口碑效应。通过2005年6月的“至High品质无可挑Tea”为主题的品鉴会, 立顿充分展示了它品质卓越、享誉世界的各种产品。“立顿”茶饮料以时尚、健康的生活方式为诉求, 直接向中国茶叶吹响了挑战的号角。2005年下半年立顿把重点转向了终端销售, 在南京的苏果、金润发、家乐福等大型超市里, 时常可以看到立顿“试喝”促销活动。此外, 立顿还与浙江大学茶学院进行了学术交流, 同时还敲定了另外两件“茶事”: (1) 启动“立顿人才支持计划”, 配合浙江大学茶叶系研究生的科研项目, 赞助学生前往联合利华英国茶叶研发中心学习深造, 同时成立“立顿优秀论文奖”以茶叶为选题向浙江大学所有学生招募优秀论文。 (2) 充分昭示联合利华愿与中国同行一道推动茶科技发展、共造繁荣的决心。此外, 它以高档消费场所为突破口, 充分利用各种宣传方式, 如在电影电视片中、在各种时尚杂志的文章中、在网络小说中, 以潜移默化的方式把立顿品牌深埋在消费者心中。这些活动可以说无论对立顿的长期品牌形象的树立还是对立顿短期销售效果都起着很大的作用。
二是通过包装传播品牌价值。立顿的包装设计是非常吸引人的。立顿有两种非常著名的包装设计:一种是“三角立体空间”, 能让精选的原片茶叶在茶包里完全舒展, 释放百分之百的原味;另一种是“双包茶袋”, 它能让沸水毫无阻拦地渗入、浸透每一片茶叶。标准化工艺给立顿绿茶带来的优势显而易见, 统一风味的茶包加上全球第一茶叶品牌“立顿”的声誉, 既便于识别, 也便于营销。同时, 原来只有“名茶”, 而无“名牌茶”的历史也被立顿打破。
三是通过消费者作为形象大使来宣传品牌。2004年, 立顿冰红茶推出, 立顿冰红茶要争夺的是18岁到29岁的年轻人。于是, 为了让消费者更了解立顿的“精神”, 不惜以高薪请来“立顿大使”来传达。日薪千元的“立顿大使”, 这本身就可以作为一个事件来炒作。最后, 选定了55位形象大使, 并举行了隆重的“立顿大使加冕盛典”, 由明星古天乐亲自颁发由其亲自签名的大使徽章, 引起了轰动效应。
三、通过网络与顾客互动
互联网的出现, 为立顿营销带来了新机遇。立顿认为, 在瞬息万变的市场中, 个性化、差异化成为企业竞争的重点。其中, 关注消费者的内在诉求更显重要。因为互联网为消费者带来的是更为方便的互动和参与, 能真正发挥品牌文化和形象的渗透力和传播力。
立顿公司是家制销茶叶的公司, 其网站在想像中应该以大诵茶经为本。但事实上, 茶叶制品在其站点中并不占首栏首位, 相反, 美食经———《各国食谱大全》及按季节时令变化的《每日烹调一课》才是其先导栏目。这一“以食论茶”的创意, 在题材定位上是很成功的, “民以食为天”, 立顿公司利用人们对“食”的广泛关注, 极大地扩展了市场受众的范围, 吸引了更多的消费者留意立顿、品尝立顿、喜爱立顿, 从而建立品牌形象, 增加顾客忠诚度。
早期, 立顿就创建了“妈妈的小屋”为主题的立顿网站, 以捕捉年轻女士追求品尝点心、甜品等美食的“浪漫生活”, 然后进行甜品美食配立顿茶的关联, 有效引导了消费者在“美食后使用立顿茶”的习惯与文化。立顿网站有多种服务功能。主导栏目设有“立顿烹调网站”、“妈妈的小屋”、“浪漫日记”、“立顿茶制品”等, 站点还运作着全球“立顿销售与客户发展组织信息网”, 网员是各国食品与茶制品批发商与零售商。在站点栏目服务对象上, “立顿烹调网站”面向所有对烹调、厨艺和异国菜肴茶点感兴趣的人, 收录了数以千计的各国的分类菜谱、评论和图文范例, 目的是“让立顿来帮助您解决日常菜肴之困惑”。如厨艺类页面就详细介绍了煎、炖、煮及各种刀法;而分类菜谱更达“食不厌精, 脍不厌细”之境, 单“鸡”一科, 就有“整鸡”, “块鸡”、“连骨鸡”、“脱骨鸡”等一大串目录。页面有图文并茂的分步骤烹调演示, 按季节和时令变化而不断推介的各国名菜, 以及专设的“美食论坛”、“月度菜谱大赛”、“各国食谱大征集”、“个性化食谱挑战”等等, 构筑了世界各民族饮食文化的交流之桥。待她们在网上大侃各色各类浓汤大菜, 使得观众们饱览一通美妙的主食和点心之后, 立顿推出茶叶 (立顿清茶、红茶、黑茶等) , 使得人们将对美食的喜好转移到对立顿茶的联想上, 并引导消费者培养一种“在美食之后饮用立顿茶”的习惯和文化。下设“立顿茶产品”、“茶之凉热”、“立顿茶健康中心”、“茶的演化与发展”等栏目。在浓重的文化色彩背景下, 营销策略被烘托得十分清楚。可以说, 立顿网站致力于体现其文化、亲情与品位的倾向是十分明显的, 从而使网站的整体意境在亲情关爱中得以升华。
再往后是以“心情绿洲”为主题的互动栏目, 立顿再次延用消费者使用习惯和品牌文化的关联。与“妈妈的小屋”相比, “心情绿洲”更多的是对消费者心理的捕捉。在这里, 立顿加入了更多的互动元素, 如“OSS症后群”, 以Q版记事本形式展示上班一族在高压工作下的心情写照, 当中诙谐幽默的语言表达出了办公室的各种人际关系。它同时提供有趣的“office生存现状测试”、办公室情景戏剧、“决战office压力”论坛等, 为这群生存于高压环境下的白领提供了一个“心情绿洲”。在此, 网民能够得到情感上的共鸣, 同时还能够在忙里偷闲中得到快乐, 与此同时立顿茶更成为了办公室一族必备的office饮品。
四、瞄准消费者的口味创新
立顿每年要拿出占销售额0.7%的资金来研究不同消费者的需求。研究涉及的内容很多, 其中包括饮茶流行趋势, 消费者的饮茶习惯, 对茶叶颜色、味道、包装形式的喜好, 如何沏茶, 影响消费者选择茶叶的各种因素等。立顿茶包在开水杯里浸泡平均不到30秒即可饮用, 而其制作工艺和流程则并不简单, 要利用高新技术来不断进行变革和创新。
为了开发各种产品, 立顿的研发队伍对茶叶本身进行了深入研究。根据这些信息, 立顿的研发人员在不同国家和地区开发出多种多样的产品。比如, 根据美国人喜欢喝冰茶的习惯, 他们开发出一种名叫“冷冲”的红茶。这种茶用冰水就能冲泡, 而且不会丧失颜色或者口味, 还省去了冰镇的繁琐, 在美国销路极广。在中国市场, 红茶包受到消费者初步认同后, 立顿又推出了全新的绿茶包和茉莉花茶包, 2004年推出了包括奶茶和柠檬茶在内的速溶茶系列, 2005年又将袋泡草本茶系列投入市场。
篇4：品茗者的茶会礼仪规约
茶会为何必须建立礼仪规约？喝茶原本不是很随心所欲的一件事吗？因为我们认为“做好”茶会的信念来自我们对茶会所有细节真正修炼到炉火纯青，如：品茗者的服饰、持杯手势、坐姿应如何？不小心把茶倒翻了怎么办？可不可以自己伸手去拿茶海添茶？品茗者在等待茶叶浸泡時和接受奉茶時眼神要看何处？只有在懂得这些问题并处处带着尊重与爱惜的态度去看待与解决，我们的茶会才更有把握达至文化水平和艺术境地。
熟悉茶会专有的一套言谈举止的守则，除了让我们到世界各地泡茶，无论和什么身份的人泡茶喝茶，我们都能挺得住、站得稳之外，我们同時还能令自己更自在得体，令别人得以用更惬意的心态来享用、欣赏茶会。实施礼仪時不要卖弄、不能假殷勤，大家也就不会埋怨它是装腔作势，或不服气要遵守诸多规矩。
品茗者茶会礼仪规约如下：
（一）赴茶会
品茗者有两种方式进场：买票或主办方邀约。无论哪一种，说了要去就要去。茶会最核心的活动是喝茶，几个人来、喝几杯、泡几道茶决定了茶法，故茶会是以人头来排定座位的。泡茶师可根据此来做预算和安排。品茗者有事没法子出席需提早请人补上空缺，不可临時爽约。说了不去突然很想去可以吗？主办方应该早已请了别人代替你的空缺，为免大家尴尬，不应去。
（二）衣着守则
主办方应在茶票或邀请函上注明该场茶会需符合的着装要求，如：隆重礼服、盛装装束、较正式服装等。品茗者的衣着不规定何种款式，惟需依照其隆重程度来打扮。女士长头发的都要梳拢上来。品茗者不要穿短裤背心、拖鞋参加茶会。
（三）要带自己的杯吗？
不要。
请勿去到任何一个茶会现场，就将自己最得意的品杯取出使用，罔顾泡茶师为此茶会花心思选的品杯。只有到不提供品杯的场所才采用自备杯。
（四）抵达時间
不要迟到。要安排几分钟時间入座，安顿好手提袋、外套等。
（五）关闭手机
入座后关闭手机，茶会过程不使用手机。
（六）可与邻座聊天吗？
不聊天。可微笑、点头、欠身打招呼。有必要说话時应轻声说，简洁说完了就噤声安静下来。
（七）坐姿
坐時要安稳，不要前后摇摆、左右倾斜。脚不要瞎抖，别伸张双腿，别又开双腿，不要把小腿架放在膝盖上，再用手去扶住脚踝。
双手可以轻轻搭在膝盖上，不要去摸脸上的痘痘、摸鼻子、摸耳朵、弄头发。
（八）中途离座
除非忍不住要放屁、要方便、突然打喷嚏或咳嗽超过几下还停不了，需要到洗手间，否则别进进出出。万一真的要去，无须张扬，说声“对不起”就离座。旁边的品茗者请务必不慌不忙继续品茶，别大声嚷嚷叫当事者难为情。
中途也务必别翻抄手袋或任何物件弄出杂声。
（九）品茗者的“领地”
泡茶师会把茶杯与杯托奉到品茗者前面，即品茗者坐下来后面对着茶桌的那一块“领地”。品茗者不要把手伸过去别人的“领地”取拿任何茶器、茶叶来观看，或从泡茶师的“领地”取茶海来自斟自饮。
（十）茶会程序
泡茶师都有一套茶谱，会在适当時候进行泡茶、品茶、闻茶香、传递茶器观赏、看茶底等程序，别心急，请听候泡茶师的安排。
（十一）什么時候品茶
约五至十位品茗者的茶席，可等泡茶师都给所有品茗者奉上茶之后才一起品。茶也不适宜太热进口，这時刚刚好。十位品茗者以上的茶席，不必等，等到茶都凉了是不切实际的，先有茶的人可慢慢开始品。
不知如何是好時可留意泡茶师的手势，泡茶师若轻轻奉完第一杯再奉第二杯。表示要大家等一起。泡茶师把茶奉上后若再手掌摊开加一个“请”的手势，表示可以马上品茶了。
（十二）茶倒翻了怎办？
泡茶师会用茶巾协助抹干净，如果茶海还有茶汤就再添茶。没有了就不添了。若泡茶师一時没发觉。品茗者可用自备的纸巾擦，动作要小，擦后把用过的纸巾收回自己的包。旁边的品茗者不要慌张，静静就好。如果他找不到纸巾，递一张你的给他就好。
（十三）持杯的方法
用拇指与食指捏着品杯杯缘，中指托杯底，无名指托着中指，尾指托着无名指，品茶時用中指顶一顶杯底就可以了。
又或，无论怎样拿，只要不将任何一根手指翘上来挂在空中即可。
用哪个手拿杯？习惯用右手，用左手也无不可。
杯托要拿在手上吗？杯托作用应该是预防茶杯太热烫手，以及有茶水溢出它時可盛托，不使溅湿桌面，故要拿。
（十四）茶里有碎末怎么办？
把每一杯茶喝完至于干净净，即使有些微碎末，那并不影响茶性和茶味。不要喝半杯倒掉半杯。
（十五）等待茶叶浸泡時和接受奉茶時之礼
浸泡時，品茗者要和善地正视泡茶师一会，眼神再停留在泡茶器，不可草草涉猎，毫不关心。
接受奉茶時，身体不要东歪西倒，眼神要注视泡茶师，向他微笑，要郑重的点头表示谢谢，专注的看那杯茶。
（十六）茶会结束之礼
篇5：茶会的美文文章
泡好一壶和享受一杯茶也要涉及到广泛的内容，如识茶、选茶、泡茶、品茶、茶叶经营、茶文化、茶艺美学等。因此泡茶、喝茶是一项技艺、一门艺术。
【一】茶道
1
与著名茶人谈到，“茶可清心，心清似玉”时，茶会结束，意犹未尽。
茶是水写的文化，不仅能洗胃，更能洗心。
茶香，水甜，壶古;人灵，景幽，物雅。
环环相连，一尘不染，可以洗心。
水为茶母，壶为茶父。
壶刚水柔，茶性毕露。
茶道森严，没有深切的呵护，何来四溢的灵气?茶是水中至善，为什么不去喝，不去品，不去悟呢?
2
有的茶喝到嘴里，有的茶喝到肚里，有的茶喝到骨子里。
茶不浓不淡最好，浓到不苦，淡到不簿也行。
先有牛饮，后有细品。
春暖花开茶香更浓，趁热连饮数碗。
身与水溶，心与道合，沉浸茶境。
生命如泉涌动，身体不由舒展，嘴里不禁呼笑。
久思理也会迷，长饮茶也会醉。
天下没有最好的茶，只有最爱喝的茶。
生命太浓如酒，难以控制。
生命太淡如水，了无生趣。
不浓不淡，品茗论道学神仙。
3
不声不响喝下十来碗凉茶，微微肚胀，意犹未尽。
天赐香茶清我心，独自牛饮，心知肚明。
从早到晚饮茶，五脏六腑好象在领略不同风景。
古碗盛茶，眼前犹如一池浪漫的春水，心欲跃入清丽的茶中。
青瓷观茶，从头到脚一览无遗，亭亭玉立。
茶一接到手，犹如揭开新娘盖头。
最美的药是茶，久饮必然身心净化。
富而无福之人常醉美酒，富而有福之人常品好茶。
4
茶有滋味，有香味，有韵味。
盖碗花茶端在手，如与小家碧玉相厮守，别无所求。
铁观音好象大家闺秀，点点滴滴，尽露风流。
品陈年普洱，象杯鹿血，茶烟似画，下喉如丝绸。
从古到今饮普洱的习惯，喝得唏哩呼噜，悟到惊天动地。
好茶如好言，朴实无华，韵味悠远。
一旦溶入水中，即会释放出惊人的魅力。
茶香似烟花绽放，瞬间感动，终身难忘。
5
平时喝得神清气爽，手舞足蹈的茶，一次聚饮时，只有苦涩的水味。
泡茶的人坐立不安，出茶的人焦眉愁眼，品茶的人沉默寡言。
换了无数种茶，也都无一丝茶香。
眼看天黑，主人不得不请出百年老壶。
结果，依然颜面扫尽。
没等吃饭人散去大半，吃完饭又去一位非常严谨的朋友家尝茶。
存茶的书房发出淡淡的茶香，茶具都非常精美，平时他是看着秒表泡茶。
这次，同样一败涂地。
难道，竟然真是水出了问题?几天前，我们还在自夸，家乡山清水秀，自来水也可泡茶。
进入冬天枯水季，浅浅的流水仅供利益集团饮用，老百姓只能喝污染严重的地下水。
水能鉴茶，茶能验水。
最根本的水都污染了，还空谈什么提高生活质量呢?再也不敢说，家乡不象别的城市那样尘沙飞扬了。
6
煮茶满屋飘香，不逊于焚香。
煮茶象煮饺子一样的扬汤止沸，象熬药一样的搅，象炒菜一样的快，用心才能把茶性发挥到淋漓尽致。
茶香得无话可说，茶汤无可挑剔，喝得喜笑颜开。
连饮数杯沉浸茶境，喉舌如清泉，体内似流水。
身通心畅，难得的健康休闲。
茶泡出来是茶水，煮出来是茶汤。
精美的紫砂壶，腰斩了正宗的煮茶道。
泡茶如山坡，煮茶如山峰。
无不盛赞茶煮出来的韵味，好象醍醐甘露，心被彻底征服。
茶之至高感人至深，仿佛品出几世轮回。
唯有煮茶，能够彻底释放出茶的底蕴。
何时兴煮茶，何时茶道兴。
7
生日家宴，煮普洱当热饮，冬天吃得脚心发热。
过后，吃蛋糕配红茶，异常香甜。
吃过团年饭，一家人热热闹闹的喝茶，亲情比茶浓。
茶入家宴，其乐融融。
茶为国饮，天下太平。
茶至俭至善，平和而具深蕴，最使人潜移默化。
茶水入肚，茶性入心，久饮肌骨轻通仙灵。
茶圣陆羽，虽无孔子之大，也如孔子之精。
反复琢磨，印证一二句茶经。
茶人欲复茶道，喝茶不济煮茶去。
8
第一碗茶敬佛，其余施于众人，最后一碗归己。
茶之礼先人后己，茶之义清浊自知。
茶入肚可以解毒，入心使人清醒。
酒象纠纠武夫，茶如谦谦君子。
如果女人象茶，男人快活似神仙。
夫妻恩爱，爱可一时，恩可一世。
相互牵手，彼此交心，情只为你浓。
浓极而苦，再美也不能失去理智。
幸福必须经历无数诱惑，仿佛茶之清气绝不可污。
9
西藏寺庙的老茶，不仅陈化还纯化，甚至神化。
环境能改变人，不能改变茶吗?花儿不经佛手，又怎么会传道呢?看得见的拈花微笑，看不见的佛恩浩荡。
人不悟道，只会倒茶，不会茶道。
把追求茶香的功夫，花在向内清心上，已在茶道中。
茶喝白了也就无味，道说白了也就无趣。
不喝茶而知茶意，不闻道而悟其心，天地都会笑。
10
心静如水，哪还在乎喝不喝茶。
身在红尘，茶的确是最佳道具。
什么是茶之本意，上天为什么会造化出茶呢?花为悦目，茶为清心。
茶艺不离鲜花，集美善于一身。
斗室虽小，聚天地之精英，赏之不完，品之不尽。
心越细微，天地越广阔。
天女散花，天神施茶，心被感化。
任何能使心与神相通的，都是圣物。
心开神在，一朵花一杯茶，可能成为千古佳话。
穿过花的眼，透过茶的心，悟到人的真。
11
凡艺无止境，凡道不可测。
茶艺可以安身，茶道可以安心。
与其繁琐不如简练，与其勉强不如自然，与其浓妆不如素面。
茶道即人道，人若不立，茶不足道。
茶道并非越精致越好，也许粗茶淡饭境界更高。
凡有利于心，皆可谓之道。
茶心飘渺，趁热而来，随烟而去。
以捕茶之心捕自心，尽得茶道奥妙。
一杯茶掺来倒去，还是一杯茶。
放下千思万虑，才是茶道功夫。
茶洗去尘污，使心思纯朴。
茶道不厌其烦，以坚茶人之心，过后知大道至简。
学茶道的目地，不在茶而在道。
上渡船的目地，不在渡船而在彼岸。
12
放不下茶的心，打不开茶道的门。
放下到不能再放下即为得，简化到不能再简化就是道。
重复表面相同的饮茶，感悟每次不一样的变化。
用完整的心，去品茶的整个过程。
袅袅茶烟遮挡不住天人奥秘，功夫深自然成。
石不变，刀越磨越快;茶不变，心越喝越清;道不变，人越学越神。
世间万物皆有道，也皆是迷。
为求道而迷于茶，岂不成为笑话?坚守一切洁净的禁忌，保持一派天然的纯真。
世人皆知浓的好，不知清之妙，茶人以清心为本。
能清自己心可得小成就，能清众人心方成大圆满。
13
湖边林间的小茶园，简洁自然。
一点空间足以观天地，自然的环境给我们以真实的定位。
茶在体内循环，我们在天地间寄居。
室外架炉煮茶，天地也不大，茶壶也不小。
心中天地如壶，眼里壶象天地。
都市纸醉金迷，很少象人一样的生活。
茶房是书房的延伸，茶园是家园的亮点。
人为什么会那么爱茶呢?因为两者都是天地间的至善。
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开春河边喝茶，抚摸春日晒暖的头发，触及内心温柔的心事。
天地间的主角是丽日，盖碗花茶已经成为石桌上的摆设。
河水映着树的倒影，心如树根，事如树影。
闲情不可多，豪情不可少，淡然而坚定。
茶会喝白，人生会走完，我们会留下什么?又会得到什么呢?茶只是有点颜色的水，不过借此观察人生罢了;人生只是有点味道的戏，不过借此品尝生命罢了;生命只是有点闪亮的光，不过借此展现真理罢了。
【二】一杯茶的感悟
习惯了夜深睡觉，独自坐在电脑前在虚幻的网海里独游。
双手敲打着无情的键盘。
打开优雅的古曲，悠扬的旋律有种行云流水的感觉。
泡一杯普洱，独自品尝茶的香息。
一杯沸水浸普洱，轻烟袅袅无禁飘。
清水老茶两相融，茶散水浊如夕阳 。
一片一片嫩叶集，今朝为人化甘霖。
一泡水色如蜡黄，味淡如同人初识，可交可弃无情谊。
二泡茶色似干红，味深像是久相识，可交可拥毋可弃。
三泡汤色胜阿胶，味浓胜似知己情，可珍可惜毋可欺。
四泡成色两无佳，曲终人散两相离，可弃可欺可相离。
人生如茶，有淡有浓有无味时。
好茶遇上品味人，如同枯花巧遇老园丁，才能释放终身的芳香。
好茶遇上白丁人，极品上茶如同落花遇严霜。
再香的味道也会付之于空气。
茶，香茶，品香茶，一品香茶，品一品香茶，一品人品香茶 ，一品人品一品香茶，茶才无愧于茶!
【三】说茶
大诗人苏东坡曾说;宁可居无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
而我则说，宁可居无竹，不可居无茶，无竹书可替，无茶使人泣。
是的，如果生活里没有茶，那么，对于嗜茶如命的我来说，将是生命的大不堪，至少生活的气息和活着的趣味要大打折扣。
是的，三十多年前，我还是一个不暗事事的童子，对生活方面无从了解，对茶更是云里雾里，一片茫然。
后来一次偶然的机会让我品到了茶味、茶香，于是，茶成了我生活里不可缺少的组成部分，确切地说，从那以后，茶成了书案上必不可少的一件东西。
如今即近天命之年的`我，对茶的那份感情远远不能用难以割舍来述说，因为这三十多年朝夕相伴的日子实在是如我的血液一样，情浓于水。
我甚至可以这样说，有些伴我成长的书可以不要，但若要是没有此君我想我的生活从此不会完整。
要知道，那是我的命，我的血液，没有此君，生命将难以为继。
我心里当然清楚了然，茶和人一样有分别，有好坏，甚至有精神本质在里面，尽管如此，我的生活里很少用好茶，一来好茶配好水，还有好的器皿、好的环境、好的人选，这样好茶才可入心入味，二来，我的生活通常极其简单，所谓粗茶淡饭即可满足。
是的，一个粗字，就能让我心满意足，随遇而安。
但茶粗，理不粗，不仅如此，粗茶淡饭的供养更让我心里明白好茶好饭不能随性糟蹋，留着等与君子一起品尝。
篇6：元旦茶会致辞
大家晚上好，今天晚上我们欢聚在这里。辞旧岁，迎新年，共诉心声；忆往昔，话今朝，畅想未来。我深信：这个时候，我们四十七颗热情的心是相通的，是连在一起的。此时此刻，在大洋彼岸，我们的向娟同学也在惦念大家，惦念着我们的集体，她要我代她转达对大家的问候，并祝大家新年快乐，万事如意。
此时此刻，我突然有一种说不出的自豪和欣慰。因为我终于找到了一种家的感觉，这样的充满着活力的集体才让我真真切切地感到了家的温馨。
曾经，共同的信念，同样的追求，让来自五湖四海的我们走到了一起，熔铸成一个色彩纷呈的`集体。我们难以忘记，我们曾经走过的不平凡的历程：迷茫与清醒，泪水与欢笑，失落与荣耀，曾经我们就是这样风雨相伴着，荣辱与共过。同学们，不管你想没想到过，这一切的点点滴滴都会缀入你记忆的长河！不论你有没有感觉到，三年来我们的集体始终都在进步着！
亲爱的朋友，让我说什么好呢？此时此刻，除了有些学识之外，我们确实没有什么其他的资本了。但是我们年轻，年轻就是我们最大的资本。年轻人热情奔放，年富力强；年轻人血气方刚，敢做敢闯。从来都是这样，年轻意味着征服一切的力量，年轻蕴藏着无处不在的机会。那么我们还犹豫什么呢？趁着年轻，勇敢地向前闯吧！
我同情弱者，但我决不同情悲观者，人活着总是要心怀希望的，并应为之尽心竭力。那样即使是失败了，自己也会心安理得，问心无愧的。怨天尤人，悲观消极只会使得自己的人生黯淡无光。我们的确面临着压力，环境的压力，学习的压力，就业的压力，应对各种竞争的压力。但我们不能因为有压力就悲观，就抱怨，就茫然失措，望而却步。有什么可怕的呢？我们什么都不应该怕！同学们，翻一翻古今中外的历史，哪一个人能够随随便便成功，所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，苦尽甘来是对古往今来一切成功者最好的诠释。所以如果我们能够战胜自己的脆弱，能够战胜自己的懒惰，多吃一些苦，多流一些汗，我们的人生也会柳暗花明，与众不同。
同学们，美好的时光总是短暂的。我们的时间已在走下坡路了。是的，我们再有一年的相处时间了，弹指一挥间而已，因此我祈求我的同学们能够格外珍惜我们来之不易的友谊，能够努力维护集体的团结和凝聚。也许你现在还感觉不到，但我相信，总有一天你会发现每一份友谊，每一种感情对于您的人生都是弥足可贵的，在你茫然无助时，或在你功成名就时，你都会感觉到这一点。许多年后，当我们回忆往事的时候，回首我们的大学生活，会不会对这个集体充满着感情，取决于我们今天爱不爱这个集体，有没有为这个集体做点什么，我们不应该为此而留下遗憾。
基于以上这些，现在请允许我代表班委给大家提三点希望：
希望我们能够精诚团结，友好相处，加强沟通，互帮互助，珍惜来之不易的友谊，共同维护和谐融洽的生活氛围。
希望我们能够胸怀集体，群策群力，同舟共济，百折不回，自觉推动集体的团结和进步，自觉维护集体的声誉和形象。
希望我们能够勇于拼搏，乐观向上，克服自身弱点，战胜一切困难，锐意加强道德修养，时刻注重素质提高，用自己的聪明才智创造光辉的未来。
特别的时刻总有很多的话要说，千言万语汇聚在一起，也不能表达出我涌动着的热情和挥洒着的梦想。我是真诚希望我们的集体是出类拔萃的，我们的同学是有所作为的，我们的大学生活是充实无悔的。
“千里之行，始于足下”，我渴望看到的是我们能够饱含热情，满怀信心，从一点一滴做起，从每一天做起，那样我们的希望就不会只是美丽的梦想。
现在我提议：
为了我们的集体永远团结，文明，进步！
为了我们的未来永远自由，快乐，幸福！
也为了迎接即将到来的新的一年！
篇7：音乐茶会主持词
亲爱的家长、同学、以及敬爱的朋友们：
大家下午好！
今天恰逢二十四节气中的最后一个节气——大寒！但书香暖心，茗香暖体，双香辞寒，大寒不寒。又恰逢市文广新局举办的《仁和区干部职工书画作品》在博物馆专题展览，乘着此次丰富的传统文化艺术之东风，我们快乐房子音乐工作室以“赏书画，品香茗”为主题的迎新年音乐会也在苴却砚博物馆妙莲茶居举办了。
此次活动的内容包含三个：
一、赏书画；
二、品茶；
三、音乐会。
现在就着茶香，让我们用热烈的掌声拉开今天音乐会的序幕：二十四节气是我国祖先通过观察太阳周年的运动，把太阳周年运动轨迹划分为24个等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，朋友们，你们知道吗？2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。在国 际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。我们为自己是一个中国人而感到由衷的骄傲。
现在，让我们欣赏《节气歌》，钢琴伴奏赵昕怡。
无论远在天涯海角，无论身处异国他乡。对祖国，我们有一种不解的情怀，叫中国结；对母亲，我们深藏着一颗依恋之心，叫中国心。让我们用热烈的掌声有请快乐房子的廖老师和唐老师表演非洲鼓和吉他弹唱“我的中国心”
回忆往昔，多少美好留在心间，就让我们跟着音乐，回到过往的悠悠岁月中细细品味吧！下面请欣赏由谭国漾同学带来的吉他演奏爱尔兰民歌《多年以前》、以及《欢乐颂》。
音乐让我们感受到快乐，音符在我们的身边围绕，一首欢快的小乐曲《这是我的小算盘》，由何怡娴同学带给大家，同时何怡娴同学还给大家带来另一首曲子《云雀》。
还记得夏天夜空中的萤火虫吗？小小的身影，用爱的力量散发光芒，为夜路的旅人照亮方向，...下面请欣赏王若水小朋友带来的《萤火虫》。
闪闪的萤火虫带着我们的梦出发，飞过茂密的丛林，飞过蓝蓝的大海，飞到了遥远的印第安，现在请听周易同学带来的《摇摆的印第安人》。
悠扬的钢琴声就如同一条欢快的小溪，缓缓地流出来。而尤克里里的声音，又会让我们的心灵产生一种什么样的体验呢？下面有请唐老师和彭清科同学带来尤克里里演奏《掀起你的盖头来》以及彭清科同学吉他独奏《龙的传人》
一首描写美国农村农忙结束之后，人们在一起兴高采烈跳舞的舞曲《乡村快步舞曲》由赵昕怡同学带来
著名作曲家俄国的柴可夫斯基受一家杂志社的邀请，一年里为每个月谱写一首曲子，最后由12首钢琴曲组成一套，叫《四季》。每个月的钢琴曲都有一个对应的名字，《五月》又名《清静之夜》。下面就请欣赏由李金蓉同学带来的钢琴演奏《五月》。
长庭外，古道边，芳草碧连天，晚风扶柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。有请由唐老师，廖老师带给大家《送别》。