社会类论文

社会类论文（精选6篇）

篇1：社会类论文

As is depicted in the picture, a man falls down from the bicycle and is lying on the road unconsciously. Unfortunately, afraid of being falsely identified as offenders to pay economic compensation, a great many passers-by are hesitant about whether to support the person with their hands.

The picture above illustrates that our current society is in need of social morality and traditional virtues, which can support us no matter how dark the world around us becomes. Being a nation renowned in the world for many of its traditional virtues, the Chinese people have been practicing social morality throughout history. As a matter of fact, people of many different cultures have regarded public morality as the most sublime of human emotions.

It is my view that the best way to show social morality in our routine life is to help people who are more unfortunate than we are. We should always be ready to give a helping hand to those who are in trouble, no matter whether they are family members or complete strangers. I firmly believe it is by doing so that we can help to make the world a better place.

篇2：社会类论文

中国的药文化有着数千年的悠久历史，其底蕴十分丰富。然而，无论是中国人，还是外国人，对其丰富的文化内涵缺乏全面深刻的理解，故而导致某些误识。其根本原因就在于长期以来，我们对药文化的研究与宣传，力度很不够，长此以往，无疑对中药事业的继承、发展与推广是十分不利的。于是我们xx大学xx学院自管会对于这一现象展开了xx的社会实践。

这次的暑假社会实践，我们是以发传单为主的活动。具体讲述了一些关于日常生活中常见的中药所具有的特性。

通过这次的社会实践活动，我的感触很深。主要与三个方面： 首先：我了解到现在的中老年人对于中药还是有许多认知的，但是具体还是集中在中药养生方面。所谓养命、养性，都是突出了中药调养人体的功效，从而保证机体、各个器官组织的功能正常，这就是许多老年人信奉中药的原因之一。而现在的青年人则是对中药保持着一种怀疑的态度.而这则具体表现在当我们和大叔大妈聊天时，大叔大妈都会和我们热情的讨论一些常见的补品（人参、冬虫夏草等）而那些行色匆匆的人只是挥了挥手，表明自己没有兴趣。

其次：也是一个比较尴尬的问题，在我们活动的期间有许多人对于我们的传单保持着不屑一顾的神态，更有甚者，直接说我们是骗子，对于我们的解说也直观的认为我们是为了推销中药产品而打着社会实践的幌子。

最后：在我们最后拍照留影的时候，有一个大妈主动向我们要了一

些宣传单，并打算在小区里进行分发。我一方面因为大妈的热心肠而感动;另一方面我也从这个举动看出来我们这次的活动已经产生了一定的成效了，我感到非常的高兴。

通过实地实践，我发现了理论与实践的区别。同时也学到了许多从未接触过的或者较为模糊的东西。这是一次很好的机会让我们进入实践，在学习层面，理论联系实践，让我们对所学能有更好的把握；从以后工作来看，为我进入社会打下了基础，更明确了今后的奋斗目标。可以说，这次实践让我开了眼界，同时满载而归。

篇3：社会类论文

一、政治条件

在法律类社会组织中, 非法身份的现象普遍存在着。也就是说, 很多的社会组织都未曾在民政部门进行正式的注册、登记[1]。非法身份的产生主要是由于过分高的门槛和过分严格的限制, 因而造成法律类社会组织难以取得正式身份。特别是政治法律类和宗教类等, 还包括境外非政府组织在华代表机构, 因为他们具有较为复杂的情况, 所以这些社会组织申请登记之前, 还必须得到业务主管单位的审查和认可。受非法身份的不利影响, 有部分法律援助组织人员, 尽管持有律师资格, 但是还是无法获取法律服务执业证书, 身份受法院质疑, 处理纠纷时还会遭到来自政府部门的很多局限。

二、经济条件

相比较世界上的一些国家, 我国社会组织生存的经济条件现状堪忧。

国外社会组织的以服务费用为主要经济来源, 总收入中的大约一半都是这项费用。而我国社会组织的服务收费占比则少的很, 只占了不到总收入的10%, 基本上缺乏“造血”能力, 而且其自身就需要“输血”。政府资助是国外社会组织的第二个主要经济来源。相比之下, 我国社会组织的经济来源则是以政府资助为主。但是我国的政府资助对象只是那些经过正式登记的社会组织, 可是我国还有一些缺少正式身份的社会组织大量存在, 其根本是得不到政府资助的。慈善所得是国外社会组织的第三个主要经济来源。相比之下, 我国社会组织的慈善所却仅仅占了非常小的比重。

三、自身条件

法律类社会组织还只是处在起步阶段, 自身未能发育健全。不少法律类社会组织都是演变于政府职能部门, 也有的是是政府部门直接成立。因而在很多方面都对政府非常依赖, 不论是组织职能, 还是管理体制和活动方式, 具有十分浓厚的“二政府”色彩。有的法律类社会组织规模很小, 不存在独立的理事会, 通常创办者拥有绝对权威, 存在极为严重的家长制作风;有些法律类社会组织具有较大的规模, 尽管有了单独的理事会, 然而其主要是由发起者、出资人组成, 无社会人士的参加。不仅是理事会制度, 这类组织的财务信息公开制度也亟待完善。

四、改善条件

党的十八大提出构建“政社分开、权责明确、依法自治的现代社会组织体制”[2]。为了实现社会组织建设的这一总目标, 就要对其生存条件进行不断的改善, 从而为实现其健康成长起到助推作用。

(一) 改善组织生存的政治条件。

要将民政部门与主管单位的双重管理束缚突破, 将法人治理结构和治理机制建立起来, 其核心便是社会组织章程。对三级登记注册制度进行积极探索, 为了方便管理可以将法律类社会组织纳入公益法人范畴。政府要转移监管重心, 不再是过去的事前审批, 而是着重进行事后监督, 将相应的评估办法和标准制定出来。采取第三方评估的方式, 可以向专业机构提出委托, 将相关部门彼此协调的监督体系建立起来, 不再只是简单的进行防范式监督, 而是要实现培育中的监管。

(二) 改善组织生存的经济条件。

也就是要将这一组织的“造血”功能充分开发出来, 将多方面相结合的融资模式建立起来, 要求有能力的人就需要付费, 为没有能力的人提供免费服务, 从而实现最大程度的公益价值。政府对于法律类社会组织要大力投入培养, 将其基本公共法律服务通过财政预算的渠道购买过来。

(三) 改善组织生存的自身条件。

这就是要让法律类社会组织脱离行政部门。通过自身各方面能力的加强来增强这一社会组织的综合实力, 具体包括绩效管理、专业服务以及财务管理等能力;对于这一组织中的相关从业人员还需要进一步提高其录用标准;促使管理从业人员的办法更加规范化;对相应的员工激励机制进行建立健全;对法律类人才要不断加强专业培训, 进而促使这类社会组织中从业人员的社会形象得到不断提升。

五、结语

总之, 现在需要着重发展的几种法律类社会组织有:第一类, 主要是为了对行业规范和行业自律进行加强, 有助于对市场秩序进行更好的维护, 诸如公证协会和律师协会之类;第二类, 主要是为了对公益理念进行认真实践落实, 对困难群体进行很好的帮扶, 大大推动了社会文明的进步, 诸如公益律师室之类;第三类, 主要是为了对利益进行更好的协调, 将矛盾有效化解, 从而促进社会稳定、和谐, 诸如社区矫正组织之类。通过发挥这三类法律类社会组织的引导作用, 进而对其它所有法律类社会组织的进一步壮大发挥带动作用, 以便这类组织能够变成法治国家的坚实基础。

参考文献

[1]国家民间组织管理局.2010年中国社会组织理论研究文集[M].北京:时事出版社, 2011:535.

篇4：“社会类”专业概览

女性学

干得好真的不如嫁得好吗？选择“苏浙男人”还是“北方大汉”？碰到“性骚扰”怎么办？这些烦人的话题，将不仅仅在女大学生宿舍卧谈时出现。现在，众多高校联合推出了一套国际上首次出现的“女性学”丛书，而“女性学”作为一门课程，也将进入更多的高校，和更多的大学生见面。

“女性学”是二十世纪六十年代兴起于美国的一门具有跨学科特点的新兴学科，随着女性主义理论和方法的确立及其在世界范围内的传播，80年代中后期,“女性学”课程跨入中国高等院校课堂，目前中国已有一百多所高等院校成立了妇女研究中心和开设了妇女学课程，还有一些学校招收了妇女学跨学科硕士、博士研究生。1998年，国家教育部批准北京大学将女性学纳入研究生专业目录，目前北京大学已有三届学生获得女性学专业硕士学位。此外，中华女子学院于1984年开始设置妇女学课程，20年来形成了较深厚的教学基础。

女性学专业主要学习与“女性”有关的课程：公共基础学科主要有社会学、法学和管理学等学科的主干课程；专业课程包括女性学理论、女性学研究方法、女性史、女性与健康、女性领导学、女性与发展、女性心理学、妇女与民间组织管理等。女性学专业的研究方向有女性学理论、女性与政策、女性与传媒、女性与参政、女性与发展、女性与婚姻家庭。

女性学专业的就业前景：目前国内社会科学各专业毕业生中申请国外女性学硕士和博士的人越来越多，联合国机构在华招聘人才也成为一股吸引学生关注女性学的力量。另外，党政机关、群团组织、企事业单位、民间组织、国际机构、社区组织和大专院校比过去任何时候都更加需要具有“女性学”知识与方法的人才。

开设院校：中华女子学院。

人类学

自古以来，人类就一直对“我们从哪里来”“为什么我们与他们不同”等问题有着浓厚的兴趣。无论是“性相近，习相远”“人同此心，心同此理”还是“非我族类，其心必异”，都是对文化多元的朦胧感悟。19世纪中叶，一门以洞悉人类体质和文化的起源、发展和变化规律、不带偏见地认识人类差异性为使命的科学——人类学诞生了！

人类学的主要研究方向是汉人社会与乡村人类学、影视人类学摄制、应用人类学（公共卫生与医学人类学等）、多元文化撰写以及宗教、教育与历史的人类学分支学科研究等等。人类学专业的培养目标是培养高层次、高素质的人类学专业领域的科研型和应用型人才，学生应具有扎实的专业理论基础和系统的专门知识，深入了解本学科的国际学术研究前沿，把握学科的发展趋势；热爱祖国，具有良好的道德品质；具有严谨的科学态度、积极的创新能力和献身精神：具有独立从事较高层次的科学研究及社会工作的专业技能。

人类学专业的主要课程有：汉人社会研究、影视人类学、人类学影视评论、应用人类学、宗教人类学、文化人类学理论史、人类学概论、人类学名著选读、田野工作方法、医学人类学、文学人类学、定性研究方法等。

人类学专业毕业生可胜任高等院校和相关机构的教学科研工作，或在政府部门、国际组织、大众媒体等相关部门和机构从事文化咨询、决策和管理工作等。

中山大学是国内研究人类学最早的阵地之一。早在1927年傅斯年、顾颉刚创办中山大学历史语言研究所时，就设立了人类学组。早期的人类学主要从事少数民族的调查和研究，一批批人类学家深入到边疆和偏僻地区的少数民族山寨、村落中，进行体质测量和文化调查，了解少数民族的状况，为我们留下了很多珍贵的研究报告和实物资料。今天，作为国家重点学科和教育部人文社会科学重点研究基地的中山大学人类学和历史人类学研究中心，通过研究世界范围内所有的民族来描述和探讨人类生存与发展、人类文化适应与变迁的过程、结果和原因，进而探讨解决人类社会各种现实问题的途径，培养了大批来自五湖四海的莘莘学子。

家政学

家政学作为一门学科，已有百余年的历史。

一提起家政学，很多人就会把它与家政服务公司联系在一起，高级家政服务员、涉外家政等自然而然成为其就业方向，甚至还有人把它和煮饭、炒菜、打扫卫生等家务事联系在一起。随着社会的发展和人们物质生活水平的提高，人们对“生活品位”“生活质量”“生活情调”更加重视。“家”除了是为自身提供吃饭和睡觉的场所之外，更是安全与温暖的象征，是铸就性格和陶冶情操的地方，是体验科学和现代生活方式的重要基地。人类一切美好的情感都源于家庭。那么，家政学专业到底学些什么？学这个专业有什么社会意义呢？

俗语说“家和万事兴”，家庭生活质量的高低和文明状况，是整个社会进步和文明程度的重要标志。而家政学就是一门生活的艺术，是以提高家庭物质生活、文化生活和感情伦理生活、社交生活质量为目的的一门综合性应用科学，家政学可以帮助人们科学、正确地对待家庭矛盾、处理生活琐事、提高生活质量，可以让人们生活得更加幸福和美满。

家政学专业培养的是具备系统家政学基本理论和相关专业知识，掌握家政管理、营养调配、社区服务、家庭教育等专业技能，能够在城乡社区、家庭服务业、企事业单位、医院、军队、学校、政府机关等从事与提高全民生活质量相关工作的高素质专门人才。家政学专业的培养目标是：要求学生系统掌握家政学的基本理论、专业知识和专业技能技巧；掌握与家政学相关的自然科学、哲学和社会科学的基础理论；了解中外家政学专业的前沿和发展动态；具有较高的外语水平和计算机应用能力；具有为提高全民生活质量提供科学管理和指导服务的能力。

家政学专业的主要课程有：家政学概论、家庭社会学、家政管理学、家庭教育学、社区工作概论、社会保障、服装美学、服饰美学、家庭营养学、食品卫生学、婚姻家庭法、公关礼仪基础、居室装潢与设计、艺术欣赏、形体艺术、插花与花卉栽培、美容美发与化妆等。

近年来，随着我国经济的发展，各种与人们的衣、食、住、用以及儿童教育等家庭生活需要相关的研究机构纷纷建立，各种职业教育短期培训蓬勃兴起，指导家庭生活的报刊、杂志逐年增加。可以预测，不久的将来，我国家政教育的发展前景广阔。

社会工作

社会工作指政府与社会团体用科学的方法，帮助人们解决生活困难，协调人际关系，满足人们基本的物质和精神需要，从而保持社会稳定的一种专业工作。社会工作属于应用社会学范畴，是社会学服务于社会的重要分支专业。社会工作共有七大内容：社会保险、社会救济、社会服务、社会福利、社会教育、社会预防和社会事务。

作为一门目前国内较少高校设立而社会需求正日趋增大的新兴专业，社会工作专业培养的是具有基本的社会理论和知识、熟练的社会调研技能和社会工作能力的高级专门人才。在校期间主要学习社会工作的理论与方法，掌握民法、刑法、行政法、诉讼法、未成年人保护法以及儿童心理学、青年心理学、老年心理学、婚姻心理学、心理咨询及治疗等知识与技能。

随着人们生活质量的不断提高，社会工作等与人们生活密切相关的工作将倍受青睐。社会工作专业毕业生可在民政、劳动、社会保障、卫生部门以及企业、社会福利机构、社会公益团体、社区等单位从事社会保障、社会政策研究、公共事业管理、人力资源管理、社区发展与管理、社会服务、社会评估与操作等工作。

社会学

社会学是一门主要通过实证研究深入系统地认识社会，从而提出相应社会理论的应用性很强的社会科学。对于正处于急剧变化中的中国，社会组织、经济活动、思想观念、文化现象等方面的问题都迫切需要社会学家去进行调查研究。由于社会对社会学人才的需求越来越大，越来越多的高校相继开设了社会学专业，社会学也成了当代社会科学中最重要、最有影响力的学科之一，目前已经发展出包括经济社会学、法社会学、管理社会学、公共关系学、社会心理学、城市社会学、社区管理、医疗社会学等在内的70余个学科分支。

社会学专业以培养具备较全面的社会学理论知识、较熟练的社会调查技能的社会学高级专门人才为目标。要求学生掌握理论社会学和应用社会学的基本知识，受到社会研究和社会调查技能以及表达能力的基本训练；具有理论分析、实证调查研究等多方面的基本能力。

主要学习课程：社会学概论、社会研究方法、社会心理学、中外社会思想史、古典及现代社会学理论、社会统计与计算机应用、中国社会等。

篇5：社会类话题作文

社会类话题作文

中学语文资源网

【话题精选】

亲情，是人类情感中崇高温馨的部分，也是永远说不完的话题……请以“亲情”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

【话题精析】

“亲情”是一个内涵十分宽广的话题，它涵盖了母爱、父爱、兄弟姐妹之爱等等，在比喻的意义上它还可以包括亲戚、朋友以及特定的人群中的互相关爱。当然，对于中学生来说，我们主要还是以写母爱、父爱、兄弟姐妹之爱为主，这是由我们目前的生活经历决定的。亲情可以通过生活中的事件反映出来，也可以通过亲人之间的教诲、劝导、建议、启发等表现出来，还可以通过某些特定的场景、特定的形象、特定的动作表现出来。如《背影》中父亲背影就是通过特定环境中的特定形象、动作表现了父子之间的浓浓深情的一个范例。但是生活上的关爱，只是亲情中的一部分，而我们不少人在写这类话题时往往局限于这些，因此文章难出新意。亲情更多的是表现在亲人与亲人之间的期盼、情感的交融。在取材上，如果对写自己和自己的亲人有些为难，也可以通过写自己的所见所闻的事例、场面来抒发感慨，发表议论。

【佳作选萃】

离家的感受 李

强

推开尘封的大门，去寻找外面精彩的世界，我要建立自己的生活，为梦寻找一个家，让青春不再是流浪的歌……

满天星光，我独自走在漆黑的小道上，雾水打湿了我那破旧的行囊，一只甲虫落在我的肩上，它似乎在告诉我老船长深藏在心中梦——帮助贝壳爬上海滩，去看看陆上的世界是多么辽阔；它似乎在告诉我老樵夫深埋于心的渴望——帮助毛毛虫找回翅膀，飞向不知何方的天堂。

离家的感受真好，四海之间任我遨游。寂静的山林可以大声呼喊，没有人听得见，没有人看得到，自然也不怕人家笑话。沧海多么的辽阔，不管风和雨，我都可以自由自在地游啊。

天凉了，露重了，困了，怎么办？

没有温暖的被窝，但热血沸腾的我不在乎，找一棵大大的菩提树，说：“这就是我的家。”带着明日打到东北去，永不回转的念头，沉沉地入睡。

天亮了，唧唧喳喳的鸟声吵醒了爱睡觉的我，没有办法，离开了家，一切都得靠自己。

想方设法，填饱了肚子；流浪的心已经减弱了。但我自信抵得住北方的寒风，整整衣衫，继续前进，不敢回头，怕碰上家乡的影子，怕被她拨动了心，伤了情。又是寒冷的漆黑的夜，走过长长的街道，在长长的路灯下，身影被拉得长长的，离家前的雄心壮志是那么的伟大：找一个地方，用水晶盖间宫殿，搂着灰姑娘在宫殿里尽情飞舞。可此时此刻，我一无所有，一个人无依无靠，流着热泪在流浪。

傍晚，舵带来了故乡的河讯，我听到了那铃声。好久没有感到家的温暖，没有双亲的抚爱，流浪的心在一点点减弱。我虽然还在翻山越岭，却无心看那风景。

在另一个黄昏，我想家了。

离开家的体验是很难说得清的，我无力抵抗那深深的乡愁，掏出口袋里那一张张被泪水浸透的地图，地图上有我去的地方；但地图最新画的圈——却是离开已久的故乡。

家，这是我要回去的地方。

饱受了风雨经历的我，终于回到了我那熟悉的家。

父母伸出了那温暖的双手，把我接进了家门…… 点评：

本文是一篇很抒情的文章。作者苦心经营出一个流浪者的形象。通过流浪者的去而复返的经历，写出了“家是天下最温暖的地方”。文章把理想之高大现实之残酷两个鲜明的画面进行对比，让读者从中明白，不管你走向何方，家才是最好的归宿。应该说作者很好地把握了话题的中心意思，同时作者在驾御语言方面也相当不错，有一种让人心动的感觉。

【话题精选】

教室是一间小课堂，社会是一间大课堂。一处废墟、一个场景，有时都会让我们有所领悟，甚至让我们终身受益。

请以“课堂”为话题，写一篇或记叙经历、或编故事、或抒发感情的文章，字数不少于800字。

【话题精析】

“课堂”狭义的理解是指用来进行教学活动的教室，广义的理解指一切进行教育活动的场所，那么社会本身就是一间大课堂，凡是给我们以教育，让我们以感悟的处所都可以成为我们人生的课堂，根据这一审题的思路，我们在写作这一话题时就不会仅仅局限于“教室里发生的故事”，而写作的范围被大大拓展了，可以写人文景观，也可以自然景观，可以写工厂，也可以写农村，可以写古代留下的遗址，也可以正在拔起的高楼，……只要它能出动你感悟的神经，它都可以成为你的课堂。

【佳作选萃】

另一种课堂 奚文千

何为课堂？

固定的教室，固定的座位，冬天冷得像冰的椅子，会前后摇晃的课桌，印象中终是模糊不清的黑板，还有成为师生之间“一道儿坎”的讲台，难道只有具备这些东西的地方才叫做课堂吗？

我想，你可能更愿意去接触另一种课堂。

——长城。在长城脚下的时候，便想一鼓作气爬上好汉坡，只为了一句“不到长城非好汉”。于是便仗着自己的灵活和身材的矮小，开始在人潮中穿梭。一路上，听到不少赞美长城之言辞，类似于“哇”“啊”之类的一听便知是外国人，且多数是日本人、韩国人，而来自欧美国家的人却总是喊“That’s great”。当时便感到汉语和汉字的美妙，仅赞美一个长城便有上百个形容词，像什么“气势恢弘”、“雄伟壮观”等等不胜枚举，怎么也比单纯的感叹词来得好听。登上好汉坡后，极目远眺，万里长城尽收眼底。心中却猛然一阵翻涌，万里长城万里长，其中凝结着多少劳动者的艰辛和苦难啊！环顾青山上盘旋的长城，想要寻找孟姜女曾经哭倒的那一段城墙，却被告知，已无踪迹。其实，我又何必去找呢？在长城的每一段城墙中，都曾埋下了多少“孟姜女们”的眼泪啊；那蜿蜒曲折的长城，仿佛就是他们寸断的柔肠……这“恢弘”、“壮观”的背后隐藏着太多凄婉的故事，它背负着几千年的沉重，见证了几千年的沧桑。

——圆明园，是我心中又一块深刻的通。小的时候曾去过一次，印象不深，不过清楚地记得一进去，便被偌大的圆中空旷、荒凉的景象吓哭了，而那些残余的巨大的柱子更让我感到震惊。

圆明园遗址好像还是10年前的样子，没有什么变化，尤其是带给人的那种荒凉感一点儿也没变。我努力想找到过往的片断，但徒劳无功。突然间明白，圆明园每一次带给人的震撼都不可能相同。我冰凉的手指触摸着残柱，感到的是一阵火热、一阵心痛、一种凄厉的呐喊。我无语，胸口仿佛给什么东西堵住了。往事不堪回首，屈辱如那倒下的颓垣断壁，压得我们不堪重负，压得我们无话可说。

——亚运村。在并不像上海那样高楼林立的北京，亚运村这样的建筑确实少见，她的色彩不是深沉，而是明丽；她的造型不是封闭，而是开放；她的心情不是阴翳，而是灿烂；她的气势不仅是雄伟，更是豪迈。不少建筑都是匠心独运，让人不得不为之折服；这里虽没有血泪铸就的震撼，却依然冲击着我的心。我期待着北京能为2008年奥运会再造一座“奥运村”！北京的街头，同样有着上海的繁华；北京的景色，同样有着上海的绚烂，但它那深刻的文化底蕴却更能激荡着每一个人的心弦。长城、圆明园、故宫……这一个个传授古代史、近代史的课堂，带给我们太多太多的痛苦、震惊和感叹；天安门、亚运村、世纪坛……这一个个讲述现代史、当代史、改革开放史的课堂，带给我们更多更多的幸福、惊喜和赞叹。是的，在这另一种课堂，我们能亲身体验历史的沧桑，感受中华民族所走过的艰难历程，看到一个日益强大、繁荣昌盛的中国自豪地屹立于世界的东方。

点评：

长城、圆明园、亚运村，作为课堂，它们能告诉我们许许多多的道理，尤其是长城，所能选择的角度就更多了。如何使这三个有着丰富文化内涵的物象围绕中心有机地融为一体，是构思本文必须解决的一个难点。作者较好地处理了三者的关系：写长城，不强调它的雄伟壮观，不赞美它抵御外来侵略的不屈不挠的精神，而是选择了建筑长城背后的故事。于是长城背负着历史的沧桑，是“我”的一块痛；圆明园承受着历史的屈辱，是“我”的又一块痛，它们代表了中华民族所经历的雪雨风霜，而亚运村却是民族兴旺和昌盛的象征。作者借助这三个不同的“课堂”告诉我们，中华民族虽历经艰难险阻，但靠着不屈不挠的民族精神，已经并将永远地屹立于世界的东方。文章的中心明确突出。

【话题精选】

古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”无产阶级革命导师恩格斯说：“我们不要过分陶醉于对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每次胜利，在第一步确实取得了我们预期的效果，但是在第二和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。”人与自然究竟应该怎样相处呢？请以“人与自然”为话题，写一篇不少于800字的文章。

【话题精析】

这是一个双重概念的话题，要写好这个话题，必须了解人与自然的关系。许多人可能立即会想到环保问题，于是一开篇就提出人与自然的的关系的环保问题。诚然，环保是人类要与自然处理好关系的关键环节，但也不是说这个话题只有这样一种写法。从话题本身来看，它是一个并列式的结构，而人与自然的关系有许多样：自然对人类的发展所起的作用，如人类进化、仿生学、人类生存等；人类的发展对自然的影响，如基因工程、克隆技术、三峡工程、无土培植等。只要写作者开阔思路，就会发现这个话题的天地还是很广阔的，值得担心的还是话题太宽泛而带来的内容空洞问题。从表达形式来看不必拘泥于议论文一种形式。写动物故事、科幻小小说乃至寓言、童话，都会翻出新意。

【佳作选萃】

延

续 王

王

烦恼纠缠我很久了，我狠命地搅着水，可烦恼仍在体内蔓延。又有几团美味肉块的腥香，我冲过去，用尾巴把它们扫开。肉块们在水中挣扎着上浮，又翻滚着下沉，沉到深处、更深处。我瞪眼看着它们升降，我不想吃东西，我烦。

我想见妈妈。自从她上次无端地消失后，我再也没有见过她，不知她哪里去了。我找遍了这片海洋的每一个角落，可是没有妈妈，只有源源不断的惊呆的小鱼，这种胆小的家伙似乎不会逃跑，只等我张口来吃，我不喜欢这种吃法。记得有一次，妈妈和我发现了一群从未见过的东西，它们看到妈妈就逃，这激起了我极大的兴趣，我们飞身追了上去。它们逃得很快，虽然我游得很辛苦，但仍然紧跟着妈妈，穷追不舍。后来终于到了海洋的尽头，它们被逼得再无逃路，被迫与我们母子短兵相接。我自生下来还从来没有打过仗，况且这些东西尽管长得很小，却有一只尖牙，我们搏斗得很激烈，海水都被染红了，是他们的和我们自己的血，那种腥味，格外好闻。它们的肉也很好吃，比小鱼、比肉团都要强多了，可惜我和妈妈付出满身创痛的代价却只吃过那一回。我想吃那长尖牙的小东西，我想妈妈。但是我突然饿了。我深潜下去，找到刚才那些肉团，吞进肚里。

我还是烦，烦得没边没沿。

本报讯：幼鲨近来表现异常，这也许与母鲨的离开有关。自从上次给它们开“箭鱼宴”以后，母鲨感染了晵溃症，体内已有溃烂，为防止传染，必须实行母幼隔离，这对未成年的幼鲨是一个巨大的考验。造成这一现象的原因，经分析化验得到结果：是由于某些箭鱼因恒温箱内水质污染而带上传染病菌所致。望有关部门能据此事提高卫生检查质量，避免类似事故再次发生。

我很难过。妈妈没有回来，一直没有。我已无数次寻遍整个海洋，却始终无法找到她，妈妈在我的生活中消失了，就像再也没有那天的尖嘴东西一样。我不知道她去了哪里，也许她就是那些小鱼，被什么东西吃掉了。我再也不能见到她了。悲伤就像这海水，浸渍着我的全身，酸楚的神经隐隐作痛，就在这片大洋底，我深深地伤心着。

本报讯：母鲨由于晵溃症过重，于今日凌晨不治而亡。因为母鲨皮肤骨骼尚完好，动物保护馆决定将其制成一具比例1：1的仿真模型，以展示鲨类的风采。

妈妈？妈妈！妈妈回来了，我看见她了！妈妈的微笑，挂在久违了的那张脸上，目光还是那么温柔。妈妈你去了哪里？为什么这么久不来见我？妈妈我好想你呀！……我语无伦次地在心里呼喊着，飞扑向妈妈的怀抱，——当！——啊！好疼！一阵剧痛迅速从头部传遍了全身，我撞到了海洋的边际！可是，可是妈妈还在那里，在不远处，在海洋的外面！妈妈你在干什么？你怎么到海洋以外去了？你出去做什么？我大声地呼喊着，可妈妈只是微笑着，没有游来也没有游走，她就在那里木木地笑着，好像那些等着被吃掉的小鱼。妈妈！我的头不断地碰撞着海洋的边缘，我看不出究竟，妈妈怎么了？就在我绝望的呼喊声中，有几个奇怪的东西围住了妈妈，它们的身体竖立着，还用细长的胸鳍拨弄着妈妈的脸颊！我愤怒了！我无法忍受它们这样对待我的妈妈！咬紧了牙，我向海洋的边缘冲去——妈妈！！

一声巨响过后，世界忽然昏暗，妈妈慢慢游到我身边，轻轻抚摩着我剧痛的头，她拨出的水一波一波柔柔地推弄着我。我就在这如摇篮般舒适的环境里，在妈妈慈爱的目光里，微闭上眼睛，耳边传来妈妈温和的声音：“我们鲨鱼，生活在这片洁净的海洋中，有各种美味的食品，有快乐安定的生活……”

本报讯：现存的唯一一只野生鲨类动物，今日不幸死亡，原因正在调查中。动物保护专家正在考虑用先进科学技术，将数年前冷封的动物体细胞解冻，并尽快培养出一群新的鲨类生物。

【话题精选】

科学家预言21世纪人类生活：2018年，人类将在火星上建立空间站；2020年人类生存空间将向地下发展，地下城市将成为世界潮流；2025年新的超级电脑将初步具有人类思维的反映能力；2040年，核能将成为人类生活中使用的主要能源……

显克微支（波兰）说：“每一个人对于明天都有希冀，每一个人对于未来总有个目的和计划。”

车尔尼雪夫斯基说：“未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进……”

我们所展望的未来，无论是人类共同的未来，还是我们个人的未来，无论是遥远的未来，还是并不遥远的未来，可以说都寄托了我们的某种美好的愿望和理想。我们所展望的未来，是建立在现实的基础之上的，不是虚无缥缈的海市蜃楼。

请以“展望未来”为话题，写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限。

【话题精析】

所谓“展望”，是对事物发展前途的预测。展望未来，是建立在现实的基础之上的，不是妄想，也不是凭空的臆想。展望人类社会未来情况，必须要有科学依据，涉及到有关领域的科学知识，表述要准确，要注意科学性；同时也要有很强的创造意识，大胆地想象，不拘泥于现实。

“展望未来”这一话题的范围很大，可以涉及到人类生活的方方面面。我们可以从科技领域的某一个角度切入，也可以从人文领域的某一个角度切入，展示未来社会的美好景象，或警示未来社会出现的问题；可从大的方面表达人类的共同理想和愿望，也可以从小的方面表达个人的理想和追求。可以记叙为主，写科幻故事，可以说明为主，写科技小品；也可以议论为主，就“展望未来”的话题谈自己的认识、看法。

【佳作选萃】 150岁——人类的思考

人类基因密码的破译，使得整个世界都为之振奋，在未来的十年中，我们都将面临两个问题：

一、怎样才能活到150岁？

二、如何来安排如此多的人口？

因此，2010年的上海世博会不妨将主题定为“150岁——人类的思考”。这将引起世界对人生命的延续的技术的支持，资源的配置与利用，环境的保护，人口的膨胀等诸多问题及未来将面临的新问题进行一次大讨论，以使生命延续到150岁成为可能。

一、怎样活到150岁？

由于破译了人类基因的密码，人们初步掌握了延长寿命的方法。那么此时，便需要借世博会的机会将各国医学界、生物学界等专攻人体基因的科学家聚集在一起，让他们各自拿出自己的最新成果，公布新发现，寻找延长寿命的突破点，然后交付顶尖药学专家研究能延长寿命的新药。所以这无疑将是一次合作的起点，让世界的科学家们携手奋斗，使150岁的奢望变成可能。

人类要想活到150岁，除了给予人体药物方面的技术支持外，还会自然想到：和平的世界，持续稳定的经济发展，源源不断的能源供给，美丽清新的自然环境。它们可都是生命延续的支柱啊！

在世博会上，我们如能有幸请来各国首脑的话，我们将希望看到各国在反核试验的联合声明上郑重签字，为抑制新一轮的核武器军备竞赛打下基石。我们将希望听到各国间尤其是曾结下血海深仇的国家冰释前嫌，能够在上海这座美丽的城市开始为世界的和平而努力。

同时，我也希望能将世博会办成一次经济的盛会，让各国经济专家们畅所欲言，提供适合21世纪发展的新型国际关系与准则，真正做到加快步伐，缩小差距，为人类寿命的延长提供经济上的保障。

二、如何安排如此多的人口？

对于这个问题，我们将会请来能源人口方面的专家，请他们好

好测算一下未来人口的密度，尤其重要的是，寻找能源再生的途径，使得地球能够容纳如此之多的住客。当然并不排除请来天文地理学家研讨一下以火星作为第二故乡的可能。

如果2010年上海世博会能够开启上述两个问题深层次的讨论，那么这次盛会可称为“人类第二次生命的起源”，它将帮助人类向“150岁”发出挑战，那时上海将真正成为世界的焦点。毋庸置疑，世界将把目光投向上海，世博会也必将成为开启上海又一次大发展的金钥匙！

【话题精选】

上了高中，你一定读过司马迁写的《鸿门宴》的故事，相信你也会知道“霸王别姬”、“四面楚歌”、“自刎乌江”等一个个哀婉而凄美的动人故事。打开历史的画册，项羽这一悲壮的人物形象，便会活脱脱地出现在面前。如何评价历史人物？你有兴趣与他（她）进行超越时空的对话吗？

请以“对话”为话题，写一篇不少于800字的文章。

【话题精析】

“对话”包含“面对面的交流、近距离的诉说”的意思。以“对话”为话题作文，要多角度思考，让笔下的“对话”呈现千姿百态的面貌。

在对话中表现人与人之间的情感纠葛。以叙事为主，通过一件事或几个片段反映师生之间、父女之间、母子之间、同学之间的心灵碰撞和感情的磨合，也可借用书信体对话，可拟出《老师，给我一点爱》、《妈妈，让我大胆地往前走》、《同学，让我们牵起手》等文题。

在“对话”中反映时代的变化与生活的改观。如以自行车、摩托车、小轿车代步工具对话，借收音机、收录机、音响这三种收

听工具对话……要善于想象，合理构思、水到渠成地表现主题。

在“对话”中评价名人及作品，倾吐自己的一片真情。比如《与二月河对话》、《与舒婷对话》《与张艺谋对话》等。行文要对人物有一个大致的评价，重点是解读他们的作品，在朴实、自然的描述中融入感情。还可以穿越时空，去评价古代的或已逝的人物，如《与项羽对话》《阮玲玉，我有话不得不对你说》、《寄给作家路遥的信》等。

也可以与大自然“对话”，反映自己心中的忧思。如《与黄河对话》《洞庭湖，让我对你说》等，通过反映黄河、洞庭湖今日遭受戕害、污染的情景，呼吁人们要关爱大自然，保护生态环境。

【佳作选萃】

与舒婷对话 谢小莉

戴着一副深度近视眼镜，体质纤弱，舒婷，这便是你在我记忆中的印象。

在当代诗坛，你是一个奇迹。作为一位低产的女诗人竟成为当代诗坛一棵常青树，成为新生代诗人的启蒙之师。舒婷，你应该感到自豪与高兴。当你的散文集纷纷出笼时，《心烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》等散文作品赢得了众多读者的喜爱，包括我在内。

舒婷你认为自己“还没修炼到六根清静、一心向诗的境界”。但你对事物一触即发的敏感，是你与诗“最重要的亲缘”。写诗最初只是让你在心力交瘁的岁月里坚持了最低限度的自尊。但后来，这种自尊变成了我们的火把和拐杖。你的《致橡树》、《祖国啊，亲爱的祖国》等作品，在我们中间传抄和吟诵，成为我们情感表达的最佳载体。

在物欲横流的时代，许多眼中的爱情观似乎庸俗无味。舒婷，你在《致橡树》中通过刻画橡树的阳刚气概和木棉的柔韧气质，表达了对新时代平等独立、相互依存的爱情观的追求。一种崭新的、超脱世俗的爱情观展现在我们面前，使我们懂得了现代女性自我完善的一方面，爱的范围应从“伟岸的身躯”延伸到其“坚持的位置，足下的土地”。舒婷，你使我们清新和理智。“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着纺着疲惫的歌……”读及此诗，总觉得你那饱含历史沧桑的情感全寄托在对祖国的热爱之上。历史的车轮辗过的痕迹，你驻足过，思考过，因此也便在平凡的言语中，在你认为永不背叛的惟有语言的心态中，倾注了对祖国的热爱。舒婷，你使我们富有爱心以及思考历史的明智。

你的祖籍在泉州，“在漫长的种族迁移中”，它是离你最近的一座风雨驿站。你对泉州的眷恋勾起了我们心中那份对故土的深深留恋。

舒婷，你的诗，你的散文为我们所喜爱。你那清纯秀丽的文笔将你的思想带给了我们，使我们受益匪浅。从白岩松的《痛并快乐着》，我们看到了人生拼搏的艰辛；从铁凝的《草戒指》，我们闻到了小草轻微的香气；从你的《双桅船》中，我们在思想上受到更深一层的感染。

篇6：我国六大类社会组织

《中华人民共和国民法通则》第三章规定了社会团体法人是我国四类法人（机关法人、企业法人、社会团体法人和事业法人）之一。

国家机关中华人民共和国的国家机构包括：全国人民代表大会；中华人民共和国主席；中华人民共和国国务院；中华人民共和国中央军事委员会；地方各级人民代表大会和地方各级人民政府；民族自治地方的自治机关；人民法院和人民检察院。国家权力机关，国家行政机关，国家司法机关，国家军事机关。

社会团体是当代中国政治生活的重要组成部分。中国目前的社会团体都带有准官方性质。中国有全国性社会团体近2000个。其中使用行政编制或事业编制，由国家财政拔款的社会团体约200个。在这近200个团体中，全总、共青团、全国妇联的政治地位特殊，社会影响广泛。

参加中国人民政治协商会议的人民团体（8个）： 中华全国总工会（全总）、中国共产主义青年团（共青团）、中华全国妇女联合会（全国妇联）、中国科学技术协会、华全国归国华侨联合会、中华全国台湾同胞联谊会、中华全国青年联合会、中华全国工商业联合会。

经国务院批准可以免予登记的社会团体（14个）：中国文学艺术界联合会、中国作家协会、中华全国新闻工作者协会、中华全国新闻工作者协会、中国人民外交学会、中国国际贸易促进委员会、中国残疾人联合会、宋庆龄基金会、中国法学会、中国红十字会、中国职工思想政治工作研究会、欧美同学会、黄埔军校同学会、中华职业教育社。

社会团体中除了人民团体以外可称群众团体。

企业单位：一般是指以营利为目的。运用各种生产要素（土地、劳动力、资本和技术等），向市场提供商品或服务，实行自主经营、自负盈亏、独立核算的具有法人资格的社会经济组织。

事业单位：指国家为了社会公益目的，由国家机关举办或者其他组织利用国有资产举办的，从事教育、科技、文化、卫生等活动的社会服务组织。分全额拨款事业单位，如学校等，差额拨款事业单位，如医院等，还有一种是自收自支。企业分类

（一）以投资人的出资方式和责任形式分为：个人独资企业、合伙企业、公司制企业。

（二）以投资者的地区不同分为：内资企业、外资企业和港、澳、台商投资企业。

（三）按所有制结构可分为：全民所有制企业、集体所有制和私营企业和外资。

（四）按信用等级可分为：人合公司、资合公司、人合兼资合公司。

（五）按规模可分为：特大型企业、大型企业、中型企业、小型企业和微型企业。个人独资企业是指依照本法在中国境内设立，由一个自然人投资，财产为投资人个人所 有，投资人以其个人财产对企业债务承担无限责任的经营实体。个人独资企业是一个不具有法人资格的经营实体，没有自己的法律人格，其民事或商事活动都是以独资企业主的个人人格或主体身份进行的。

个人独资企业和个体工商户的区别：个体工商户是从事工商业经营的自然人或家庭。自然人或以个人为单位，或以家庭为单位从事工商业经营，均为个体工商户。根据法律有关政策，可以申请个体工商户经营的主要是城镇待业青年、社会闲散人员和农村村民。国家机关干部、企事业单位职工，不能申请从事个体工商业经营。个人独资企业是经营实体，是一种企业组织形态 个体工商户则不采用企业形式。不具有组织体的属性。

个人独资企业和一人公司的区别：一人公司是指只有一个股东的有限责任形式的公司，即公司的投资人为一人，由投资人独资经营，但投资人对公司债务仅负有限责任。我国新修改的公司法规定了一人有限责任公司，自然人和法人都可以出资设立一人有限责任公司。除自然人和法人出资设立的一人公司外，我国公司法上的国有独资公司也属于一人有限责任公司，只是其股东地位特殊而已。个人独资企业的投资人对企业的债务承担无限责任；一人公司的投资人(股东)仅以出资额为限对公司负责，即负有限责任。

合伙企业：是指自然人、法人和其他组织依照本法在中国境内设立的普通合伙企业和有限合伙企业。

普通合伙企业由普通合伙人组成，合伙人对合伙企业债务承担无限连带责任。有限合伙企业由普通合伙人和有限合伙人组成，普通合伙人对合伙企业债务承担无限连带责任，有限合伙人以其认缴的出资额为限对合伙企业债务承担责任。

根据国务院的规定，从2000年1月1日起，个人独资企业和合伙企业不再缴纳企业所得税，只对投资者个人取得的生产经营所得征收个人所得税。

公司制企业又叫股份制企业，是指由两个以上投资人（自然人或法人）依法出资组建，有独立法人财产，自主经营，自负盈亏的法人企业。根据现行中国公司法（2005），其主要形式为有限责任公司和股份有限公司。两类公司均为法人，投资者可受到有限责任保护。

有限责任公司：指依据公司法由全体股东共同出资设立的，每个股东以其出资额为限对公司承担责任，公司以其全部资产对公司债务承担责任的企业法人。

1）有限责任公司股东的人数有一定的限制，必须是50人以下；

2）股东以各自的出资额为限对公司承担有限财产责任；

3）有限责任公司不公开募集资本；

股份有限公司：是指依法成立的，其全部资本分成等额股份，通过发行股票筹集公司资本，股东以其所持股份为限对公司承担责任，公司以其全部资产对公司债务承担责任的企业法人。

1）公司发起人游人数限制，2~200人

2）公司资本分成等额单位，称之为股份

3）股份以股票形式发行

4）股份有限公司一般规模较大，是典型的资合公司，在设立程序上也比较复杂。

公司法定代表人依照公司章程的规定，由董事长、执行董事或者经理担任，并依法登记。公司法定代表人变更，应当办理变更登记。

公司可以设立分公司。分公司不具有法人资格，其民事责任由公司承担。公司可以设立子公司，子公司具有法人资格，依法独立承担民事责任。

有限责任公司设董事会，其成员为三人至十三人。董事会设董事长一人，可以设副董事长。

有限责任公司可以设经理，由董事会决定聘任或者解聘。经理对董事会负责。

股东人数较少或者规模较小的有限责任公司，可以设一名执行董事，不设董事会。执行董事可以兼任公司经理。

有限责任公司设监事会，其成员不得少于三人。监事会设主席一人。股东人数较少或者规模较小的有限责任公司，可以设一至二名监事，不设监事会。

国有独资公司不设股东会，由国有资产监督管理机构行使股东会职权。国有资产监督管理机构可以授权公司董事会行使股东会的部分职权，决定公司的重大事项，但公司的合并、分立、解散、增加或者减少注册资本和发行公司债券，必须由国有资产监督管理机构决定；其中，重要的国有独资公司合并、分立、解散、申请破产的，应当由国有资产监督管理机构审核后，报本级人民政府批准。

股份有限公司设董事会，其成员为五人至十九人。董事会设董事长一人，可以设副董事长。股份有限公司设经理，由董事会决定聘任或者解聘。股份有限公司设监事会，其成员不得少于三人。监事会设主席一人，可以设副主席。

董事、高级管理人员不得兼任监事。

上市公司，是指其股票在证券交易所上市交易的股份有限公司。上市公司设立独立董事。独立董事是指独立于公司股东且不在公司中内部任职，并与公司或公司经营管理者没有重要的业务联系或专业联系，并对公司事务做出独立判断的董事。

公司制企业的优点

1.无限存续

一个公司在最初的所有者和经营者退出后仍然可以继续存在。

2.有限债务责任

公司债务是法人的债务，不是所有者的债务。所有者的债务责任以其出资额为限。公司制企业的缺点

1.双重课税

公司作为独立的法人，其利润需交纳企业所得税，企业利润分配给股东后，股东还需交纳个人所得税。

2.组建公司的成本高

公司法对于建立公司的要求比建立独资或合伙企业高，并且需要提交各种报告。

3.存在代理问题

经营者和所有者分开以后，经营者称为代理人，所有者称为委托人，代理人可能为了自身利益而伤害委托人利益。

外资企业是一个总的概念，包括所有含有外资成分的企业。外资企业分为三种类型，即 中外合资经营企业、中外合作经营企业、外商独资经营企业三类外商投资企业，称三资企业。

中外合资经营企业。其主要法律特征是：外商在企业注册资本中的比例有法定要求；企业采取有限责任公司的组织形式。故此种合营称为股权式合营。

中外合作经营企业。其主要法律特征是：外商在企业注册资本中的份无强制性要求；企业采取灵活的组织管理、利润分配、风险负担方式。故此种合营称为契约式合营。一般可分为两类：具备法人资格的合作经营企业和非法人的合作经营企业。合作与合资企业不同：合作企业是契约式的合营企业。是一种可以有股权，也可以无股权的合作式经济组织。

全民所有制企业又称为国有企业，但广义的国有企业还包括国家控股的股份有限公司、有限责任公司和国有独资公司，全民所有制企业只是国有企业的一种。

私营企业包括私营有限责任公司、私营股份有限公司、私营合伙企业和私营独资企业。以公司信用基础为标准，公司可以分为人合公司、资合公司以及人资兼合公司。人合公司以公司股东的个人信用作为基础；资合公司以由公司股东分别出资而形成的公司财产作为信用基础；人资兼合公司则同时具备上述两种性质的信用基础。

人合公司：无限责任公司是最典型的人合公司。

中国没有无限责任公司，我们国家认为，凡称为“公司”的都应当是责任独立的法人，“无限责任”这一概念与公司的“责任独立”是冲突的，所以我们国家没有“无限责任公司”这一称谓，只有与之对应的“普通合伙”。